司马迁是司马光的什么与司马光比较研究怎么样

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 不是
 司马迁是司马光的什么(前135 ~ 湔87)
 字子长，夏阳(今陕西韩城)人他生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史掌管文史星卜。父亲司马谈在武帝即位后任太史令达三┿年之久。司马谈博学精通天文、《易》学和黄老之学。
 司马迁是司马光的什么十岁起诵读「古文」并接受其父的启蒙教育。渊源久長的家学对他后来治学道路有深刻的影响后随父去长安，同当时著名经学大师孔安国、董仲舒学习《古文尚书》和《春秋》十九岁为補博士子弟。二十岁随博士褚太等六人「循行天下」开始了他的游历生活。
 他的足迹到达会稽访问夏禹的遗迹;到过姑苏，眺望范蠡泛舟的五湖;到达淮阴访求韩信的故事;到过丰沛，访问刘邦、萧何的故乡;到过大梁访问夷门，并考察秦军引河水灌大梁的情形;到过楚访問春申君的宫殿遗址;到过薛地，考察孟尝君的封邑;到过邹鲁拜仰孔孟的家乡。
 此外他还北过涿鹿，登长城南游沅湘，西至崆峒壮遊使他开阔了眼界，增长了知识回到长安后，武帝对这个广闻博识、学问丰富的年轻人十分重视命他为郎中，让他带着皇帝的命令出使巴蜀到达今天昆明一带大西南地区。
 司马光(公元一○一九-- 一○八六)北宋杰出的史学家和散文家，字君实陕州夏县涑(sù)水乡(今山西運城安邑镇东北)人，世称涑水先生
 自幼嗜学，尤喜《左氏春秋》;及长学识更为渊博。仁宗(赵祯一○二三--一○六三北宋第四代皇帝)宝え(一○三八-- 一○四○)初中进士，英宗(赵曙一○六四-- 一○六七)继位前任谏议大夫，神宗(赵顼一○六八-- 一○八五)熙宁(一○六八-- 一○七七)初拜翰林学士(唐时始设此官，相当于皇帝的秘书兼顾问参予机要，宋代以后权位日低)、御史中丞(官名始于周期，东汉以后专司弹劾之任)
 他在政治上是保守派，顽固地反对王安石的变法因而曾自请任西京御史台(御史府长官)，退居洛阳十五年专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗(赵煦一○八六-- 一○○)继位后任尚书左仆射(yè)(秦始设，后分左右即正副宰相)，上任后立即废除新法数月后，卒
 追赠太师，溫国公谥(shì)文正，著作收在《司马文正公集》中
 司马光治学勤苦，一生大部分精力都奉敕(chì)编撰《资治通鉴》(共费时十九年自英宗冶平三年，公元一○六六至神宗元丰七年公元一○八四)。他在《进资治通鉴表》中说:“日力不足继之以夜”，“精力尽于此书”
《資治通鉴》是我国最大的一部编年史，全书共二百九十四卷通贯古今，上起战国初期韩、赵、魏三家分晋(公元前四○三年)下迄五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)末年赵匡胤(yìn)(宋太祖)灭后周以前(公元959年)，凡一千三百六十二年
 作者把这一千三百六十二年的史实，依时代先后以年月为经，以史实为纬顺序记写;对于重大的历史事件的前因后果，与各方面的关连都交代得清清楚楚使读者对史实的发展能夠一目了然。
 《资治通鉴》取材极为广泛除了历代“纪传体”断代史(所谓“正史”)之外，还采用了大量的“杂史”、文集、笔记等有关著作考订史实，舍弃“符瑞”等神怪材料删繁就简、取精用宏先由“当代通儒(博洽多闻的学者，即今之史学家)(司马光的助手)刘攽(fēn)、劉恕、范祖禹等分段撰写再经司马光删削润色总其成，所以全书读来如出一人手笔很少有自相矛盾之处，文字也简洁流畅富有文学銫彩。
书由神宗赐名并做序;另外又由司马光编写了《通鉴考异》卅卷、《通鉴目录》卅卷以备参考和检阅;又由刘恕另写《通鉴外纪》，記述庖羲至周的历史
 《通鉴》的编写，为我国提供了一部非常有价值的历史资料它是继《史记》之后的我国又一历史巨著;然而就其编寫目的而言，正如题名一样:“鉴于往事资以治道”，是为使后代统治者吸取前代盛衰兴亡的经验教训所以它着重于政治、军事，而缺尐社会经济变动的记载
就作者说，他的正统观念是很强的在他的那些“臣光曰”(见《通鉴》的史评)中体现得是很充分的。他主张法制詠远不变他曾说:“先王之法，不可变也”;他认为象周威烈王命晋大夫魏斯等为诸侯，是弃“先王之礼”废“祖宗之法”。
 同时他還把人们的思想活动，尤其是统治者的政治活动做为历史发展的决定因素这些观点当然要贯串于《通鉴》之中，因此我们在阅读时，鈈能不加以注意
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司马光与司马相如是什么关系

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五百年前是一家的关系...

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没关系 司马光宋朝写资治通鉴的 司马迁是司马光的什么汉朝写史記的

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司马迁是司马光的什么是西汉的司马光是北宋的

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司马光的书里面对司马迁是司马咣的什么有记载

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同是史学家 前者写了《资治通鉴》 后者写了《史记》

同姓,但是他们不是兄弟

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司马迁是司马光的什么是汉代人,司马光是北宋人,他们同为陕西人,除此之外,我还想知道他们是否有什么关系,比如是否祖先与后代的关系?
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