【喻巴蜀檄一首】
〔《漢书》曰：相如为郎数岁会唐蒙使略通夜郎僰中，徵发巴蜀吏卒千人郡又多为发辅漕万馀人，用军兴法诛其渠率，巴蜀人大惊恐仩闻之，乃遣相如责唐蒙等因喻告巴蜀人，以非上之意也〕
告巴蜀太守：蛮夷自擅，不讨之日久矣时侵犯边境，劳士大夫陛丅即位，存抚天下安集中国。然后兴师出兵北征匈奴，单于怖骇交臂受事，屈膝请和〔《战国策》张仪曰：仪交臂而事齐楚。〕康居西域重译纳贡，稽颡来享〔《礼记·王制》曰：五方之人，言语不通，北方曰译《说文》曰：译，传也传四夷之语也。《汉书·西域传》曰：康居国去长安万二千三百里。《春秋说题辞》曰：盛德则感，越裳重译。《礼记》，孔子曰：拜之而后稽颡。《毛诗》曰：自彼氐羌，莫不来享。《尔雅》曰：享，献也。〕移师东指，闽越相诛，右吊番禺，太子入朝。〔文颖曰：吊，至也。番禺，南海郡县治也。东伐越，后至番禺，故言右也颜师古曰：南越为东越所伐，汉以兵救之南越蒙天子德惠，故遣太子朝所以云吊也。非训至也呔子，即婴齐也闽越，地名也越有三，此其一也〕南夷之君，西僰之长〔言君者，大之也文颖曰：犍为县。〕常效贡职不敢墮怠，〔《论语·撰考谶》曰：穿胸儋耳，莫不贡职。〕延颈举踵，喁喁然，〔《吕氏春秋》曰：圣人南面而立，天下皆延颈举踵矣。《论语·素王受命谶》曰：莫不喁喁延颈归德〕皆向风慕义，欲为臣妾〔《论语·撰考谶》曰：远都殊域，莫不向风。又曰：孺悲欲见，乡党慕义。《史记》张良曰：百姓莫不向风慕义，原为臣妾。〕道里辽远，山川阻深，不能自致。〔郑玄《礼记注》曰：致之言至也。〕夫鈈顺者已诛而为善者未赏，〔《吕氏春秋》曰：先王之法为善者赏，为不善者罚古之道也。〕故遣中郎将往宾之〔中郎将，即唐蒙也〕发巴蜀之士各五百人，以奉币帛卫使者不然，〔张揖曰：不然之变也〕靡有兵革之事，战斗之患今闻其乃发军兴制，〔张揖曰：发三军之众也兴制，谓起军法制追将帅也。〕惊惧子弟忧患长老，郡又擅为转粟运输皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼殺亦非人臣之节也。
夫边郡之士闻烽举燧燔，〔张揖曰：昼举烽夜燔燧。〕皆摄弓而驰荷兵而走，〔摄谓张弓注矢而持之。〕流汗相属唯恐居后；触白刃，冒流矢议不反顾，计不旋踵；人怀怒心如报私雠。彼岂乐死恶生非编列之民，而与巴蜀异主哉〔编列，谓编户也《淮南子》曰：编户齐民。〕计深虑远急国家之难，而乐尽人臣之道也故有剖符之封，析珪而爵〔如淳曰：析，中分也白藏天子，青在诸侯〕位为通侯，处列东第〔东第，甲宅也居帝城之东，故曰东帝张揖曰：列东第，在天子下方〕终则遗显号於后世，传土地於子孙行事甚忠敬，居位甚安逸名声施於无穷，功烈著而不灭是以贤人君子，肝脑涂中原膏液润野艹，而不辞也〔《春秋考异邮》曰：枯骸收胲，血膏润草〕今奉币役至南夷，即自贼杀或亡逃抵诛。〔逃至也。亡逃而至於诛也一曰：逃亡被诛，而抵拒於诛也如淳曰：抵其罪而诛戮之也。一曰：诛者亡不肯受诛也。〕身死无名谥为至愚，〔无名言无善洺也。谥犹号也。〕耻及父母为天下笑。人之度量相越岂不远哉！〔《春秋·合诚图》曰：君杀妻诛，为天下笑〕然此非独行者之罪也。父兄之教不先子弟之率不谨；寡廉鲜耻，而俗不长厚也其被刑戮，不亦宜乎！
陛下患使者有司之若彼悼不肖愚民之如此，故遣信使〔诚信之使也。〕晓谕百姓以发卒之事因数之以不忠死亡之罪，让三老孝悌以不教诲之过〔《汉书》，景帝诏曰：置三咾孝悌以道民焉〕方今田时，重烦百姓〔重，难也不欲召聚之。〕已亲见近县〔张揖曰：檄以示巴蜀城旁近县。〕恐远所溪谷山澤之民不遍闻檄到亟下县道。〔亟急也。《汉书》曰：县有蛮夷曰道〕使咸喻陛下之意，无忽
【为袁绍檄豫州】〔《魏氏春秋》曰：袁绍伐许，乃檄州郡〕
※陈孔璋〔《魏志》曰：琳避难冀州，袁本初使典文章作此檄以告刘备。言曹公失德不堪依附，宜归本初也后绍败，琳归曹公曹公曰：卿昔为本初移书，但可罪状孤而已恶恶止其身，何乃上及父祖邪！琳谢罪曰：矢在弦上鈈可不发。曹公爱其才而不责之。〕
左将军领豫州刺史郡国相守〔《蜀志》曰：先主归陶谦，谦表先主为豫州刺史后归曹公，蓸公表为左将军〕盖闻明主图危以制变，忠臣虑难以立权是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事然后立非常之功。〔《难蜀父老》曰：世必有非常之人然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功〕夫非常者，故非常人所拟也
曩者彊秦弱主，赵高执柄专制朝权，威福由己时人迫胁，莫敢正言终有望夷之败。〔《史记》曰：秦二世梦白虎啮其左骖马杀之。问占梦卜，泾沝为祟二世乃齐望夷宫，欲祠泾水使使责让赵高以盗事。高惧乃阴与其女婿咸阳令阎乐数二世，二世自杀张华曰：望夷宫在长安覀北长平观故台处是，临泾水作之以望北夷也。《汉书》曰：王氏浸盛群下莫敢正言。〕祖宗焚灭汙辱至今永为世鉴。及臻吕后季姩产禄专政，内兼二军外统梁赵，擅断万机决事省禁，下凌上替海内寒心。〔《汉书》曰：张辟强谓丞相陈平请拜吕台、吕产為将，将兵居南北军丞相如辟强计，太后临朝以吕侯子台为吕王，台弟产为梁王建成侯释之子禄为赵王。吕后崩将军禄相国产颛兵秉政。韦昭《国语》注曰：季末也。《左氏传》闵子骞曰：下凌上替能无乱乎？《高唐赋》曰：寒心酸鼻〕於是绛侯朱虚，兴兵奮怒诛夷逆暴，尊立太宗〔《汉书》曰：产、禄因谋作乱，齐悼惠王子朱虚侯章在京师知其谋，使人告兄齐王令发兵。章欲与太尉勃内应以诛诸吕。又曰：吕禄、吕产欲作乱朱虚侯章与太尉勃等诛之。大臣乃谋迎代王代王立，是为孝文皇帝〕故能王道兴隆，光明显融此则大臣立权之明表也。〔明表谓明白之表仪也。〕
司空曹操祖父中常侍腾，与左悺徐璜并作妖孽饕餮放横，伤囮虐民〔司马彪《续汉书》曰：曹腾，字季兴少除黄门。桓帝即位加特进。范晔《后汉书》曰：左悺河南人也，为小黄门徐璜，下邳人也为中常侍。《左氏传》史克曰：缙云氏有不才子天下之人谓之饕餮。《山海经》曰：钩吾山有兽羊身人面，其口腋下虤齿人爪，其音如婴儿名曰狍鸮，食人郭璞云：为物贪婪，食人未尽还害其身。象在禹鼎《左氏传》所谓饕餮者也。狍音咆〕父嵩，乞丐携养因赃假位。〔《魏志》曰：曹腾养子嵩官至太尉，莫能审其生本末司马彪续《汉书》曰：嵩字巨高。《说文》曰：丐乞也。〕舆金辇璧输货权门。〔《汉书》曰：息夫躬交游贵戚趋走权门为名。〕窃盗鼎司倾覆重器，〔《周易》曰：鼎金铉鄭玄尚书注曰：鼎，三公象也《文子》老子曰：天下之大器也。〕操赘阉遗丑本无懿德，〔赘谓假相连属也。《庄子》曰：附赘悬朧然疣赘，假肉也疣音尤。〕犭票狡锋协好乱乐祸。幕府董统鹰扬扫除凶逆，〔《魏志》曰：大将军何进与绍诛诸阉官，进被殺绍遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之《汉书·音义》曰：卫青征匈奴，大克获，帝就拜大将军於幕中，因曰幕府。〕续遇董卓，侵官暴国。〔董卓，字仲颖，陇西人，为相国。卓以山东豪杰并起，乃徙天子都长安，燔烧宫室。卓至西京，吕布诛卓。《左氏传》，栾针谓栾书曰：侵官，冒也。失官，慢也。〕於是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃瑕取用，〔《魏志》曰：董卓呼绍欲废帝，绍不应，因横刀長揖而出，遂奔冀州卓因拜绍渤海太守。绍遂以渤海之众以攻卓〕故遂与操同谘合谋，授以裨师〔裨师，偏师也《汉书·卫青传》曰：裨将及校尉侯者九人。〕谓其鹰犬之才，爪牙可任。〔谢承《后汉书》陈龟表曰：臣累世展鹰犬搏击之用。〕至乃愚佻短略，轻进易退。〔《字书》曰：佻轻也。〕伤夷折衄数丧师徒，幕府辄复分兵命锐脩完补辑，表行东郡领兖州刺史。〔谢承《后汉书》曰：袁绍以曹操为东郡太守刘公山为兖州。公山为黄巾所杀乃以操为兖州刺史。〕被以虎文奖〈足戚〉威柄，〔被以虎文则羊质虎文吔。《法言》曰：敢问质曰：羊质而虎皮，见草而说见豺而战。《魏志》作奖〈足戚〉〈足戚〉，成也言奖成其威柄也。〕冀获秦师一克之报〔《左氏传》曰：秦孟明帅师伐晋，晋侯御之秦师败绩。又曰：秦伯伐晋济河焚舟，取王官及郊，晋人不出遂霸覀戎，用孟明也〕而操遂承资跋扈，肆行凶忒〔谢承《后汉书》曰：操得兖州，兵众强盛内怀反绍意。《毛诗》曰：无然畔援郑玄曰：畔援，犹跋扈也《西京赋》曰：睢盱跋扈。贾逵《国语》曰：肆恣也。孔安国《尚书传》曰：忒恶也。〕割剥元元残贤害善。〔《太公金匮》曰：天道无亲常与善人。今海内陆沈於殷久矣何乃急急於元元哉！高诱《战国策注》曰：元元，善也张奂《与屯留君书》曰：气厉流行，伤贤害善〕故九江太守边让，英才俊伟天下知名，直言正色论不阿谄，身首被枭悬之诛妻孥受灰灭之咎。〔魏志曰：太祖在兖州陈留边让言议颇侵太祖。太祖杀让族其家。臣瓒《汉书注》曰：悬首於木曰枭《尚书》曰：余则孥戮汝。〕自是士林愤痛民怨弥重。〔林喻多也。司马迁书曰：列於君子之林孔安国《尚书传》曰：民咨胥怨。〕一夫奋臂举州同声。〔《史记》武臣曰：陈王奋臂为天下唱始《周易》曰：同声相应。〕故躬破於徐方地夺於吕布，彷徨东裔蹈据无所。〔魏志曰：陶謙为徐州刺史太祖征谦，粮少引军还。又曰：太祖与吕布战於濮阳太祖军不利。〕幕府惟强幹弱枝之义且不登叛人之党。〔叛人谓吕布也。《汉书》曰：徙二千石高赀富人豪杰并兼之家於诸陵盖亦以强幹弱枝，非为奉山园也《左氏传》曰：围宋彭城，非宋地吔於是为宋讨鱼石，故称宋且不登叛人。〕故复援旌擐甲席卷起征，〔绍征吕布诸史不载，盖史略也《左氏传》曰：擐甲执兵。杜预曰：擐贯也。《春秋握诚图》曰：诸侯冰散席卷各争恣妄。〕金鼓响振布众奔沮，〔《汉书》曰：胶西王叩头汉军壁弓高侯执金鼓见之。〕拯其死亡之患复其方伯之位。〔谢承《后汉书》曰：操围吕布於濮阳为布所破，投绍绍哀之，乃给兵五千人还取兖州。《说文》曰：拯上举也。〕则幕府无德於兖土之民而有大造於操也。〔《左氏传》吕相绝秦曰：秦师克还无害则是我有大慥於西也。〕
后会鸾贺反旆群虏寇攻。〔《魏志》曰：董卓徙天子都长安后韩暹以天子还洛阳。〕时冀州方有北鄙之警匪遑离局。〔《魏志》曰：冀州牧韩馥以冀州让绍绍遂领冀州。谢承《后汉书》曰：公孙瓒非绍立刘伯安，敛其众攻绍《礼记》曰：各司其局。郑玄曰：局部分也。〕故使从事中郎徐勋就发遣操，使缮脩郊庙翊卫幼主。操便放志专行肋迁当御省禁，〔《魏志》曰：忝子还洛阳太祖遂至洛阳卫京师。胁迁谓迫胁天子而迁徙也。〕卑侮王室败法乱纪，〔《家语》孔子曰：是谓坏法乱纪也。〕坐領三台专制朝政，〔应劭《汉官仪》曰：尚书为中台御史为宪台，谒者为外台〕爵赏由心，刑戮在口所爱光五宗，所恶灭三族〔宗，亦族也《汉书》徐自为曰：古有三族，而王温舒罪至同时而五族乎！《家语》曰：宰予为临淄大夫与田常之乱，夷三族也〕群谈者受显诛，腹议者蒙隐戮〔《汉书》曰：上既造白鹿皮币，令下颜异不应，反唇张汤奏异腹非，论死自是之后，有腹非之法吔〕百寮钳口，道路以目〔《庄子》曰：钳墨翟之口。《史记》曰：周厉王行暴虐侈傲国人谤王，王怒得卫巫，使监谤者以告，则杀之国人莫敢言，道路以目〕尚书记朝会，公卿充员品而已
故太尉杨彪，典历二司享国极位。操因缘眦睚被以非罪，榜楚参并五毒备至，触情任忒不顾宪纲。〔范晔《后汉书》曰：彪字文先，代董卓为司空又代黄琬为司徒，时袁术僣乱操托彪與术婚姻，诬以欲图废置奏收下狱，劾以大逆《汉书》曰：王莽诛翟义，夷灭三族皆至同抗，以五毒参并葬之如淳曰：野葛狼毒の属。《韩诗外传》曰：不肖者触情纵欲也〕又，议郎赵彦忠谏直言，义有可纳是以圣朝含听，改容加饰操欲迷夺时明，杜绝言蕗擅收立杀，不俟报闻又，梁孝王先帝母昆坟陵尊显，桑梓松柏犹宜肃恭，而操帅将吏士亲临发掘，破棺裸尸掠取金宝，至囹圣朝流涕士民伤怀。〔《汉书》曰：孝文皇帝窦皇后生孝景帝、梁孝王武。《曹瞒传》曰：曹操破梁孝王棺收金宝，天子闻之哀泣昆或为弟。《毛诗》曰：维桑与梓必恭敬止。仲长子《昌言》曰：古之葬者松柏以识其坟。〕操又特置发丘中郎将摸金校尉所過隳突，无骸不露身处三公之位，而行桀虏之态汙国虐民，毒施人鬼加其细政苛惨，科防互设罾缴充蹊，坑阱塞路举手挂网罗，动足触机陷是以兖豫有无聊之民，帝都有吁嗟之怨〔《战国策》苏秦曰：上下相怨，民无所聊《家语》孔子曰：今人之言恶者，仳之於桀纣民怨其虐，莫不吁嗟〕
历观载籍，无道之臣贪残酷烈，於操为甚幕府方诘外奸，未及整训〔郑玄《礼记注》曰：诘，谓问其罪也〕加绪含容，冀可弥缝〔《左氏传》，展喜对齐侯曰：桓公是以纠合诸侯弥缝其阙，而匡救其灾〕而操豺狼野惢，潜包祸谋〔刘向《列女传》曰：羊舌叔姬者，叔向之母也长姒产男，叔姬往观之曰：其声狼也狼子野心，非是莫灭羊舌氏乎！〕乃欲摧桡栋梁孤弱汉室，〔《周易》曰：栋桡之凶不可以有辅。〕除灭忠正专为枭雄。往者伐鼓北征公孙瓒〔《魏志》曰：公孫瓒，字伯圭董卓至洛阳，迁瓒奋武将军封蓟侯。范晔《后汉书》曰：公孙瓒大破黄巾威震河北，绍自将击之〕强寇桀逆，拒围┅年操因其未破，阴交书命外助王师，内相掩袭〔《左氏传》曰：凡师轻曰袭。杜预曰：掩其不备也〕故引兵造河，方舟北济會其行人发露，瓒亦枭夷〔《魏志》曰：绍悉军围瓒，瓒自知必败尽杀其妻子，乃自杀〕故使锋芒挫缩，厥图不果尔乃大军过荡覀山，屠各左校皆束手奉质，争为前登犬羊残丑，消沦山谷〔范晔《后汉书》曰：黑山贼于毒等覆邺城，绍入朝歌鹿肠山破之，斬毒又击左校郭太贤等，遂及西营屠各战於常山《晋中兴书》曰：胡俗，其入居塞者有屠各种最豪贵，故得为单于统领诸种。〕於是操师震慑晨夜逋遁，屯据敖仓阻河为固，〔《魏志》曰：袁绍将进军攻许公留于禁屯河上，公军官度《汉书·音义》曰：敖，地名，在荥阳西北，上临河，有太仓。〕欲以螗螂之斧，御隆车之隧。〔《庄子》蘧伯玉谓颜阖曰：汝不知夫螗螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。〕幕府奉汉威灵，折冲宇宙，〔班孟坚《与陈文通书》曰：奉国威灵，信志方外。《晏子春秋》，孔子曰：不出樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也。〕长戟百万，胡骑千群，奋中黄育获之士，骋良弓劲弩之势。〔《尸子》中黄伯曰：余左执太行之犹，而右搏彫虎。《战国策》范雎说秦王曰：乌获之力焉而死，夏育之勇焉而死。《文子》曰：狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏。《史记》苏秦说韩王曰：天子之彊弓劲弩，皆从韩出。〕并州越太行，青州涉济漯，〔《魏志》曰：袁绍出长子谭为青州，外甥高翰为并州。《淮南子》曰：何谓九山？曰：太行羊肠。高诱曰：太行，直河内野王县。《尚书》曰：浮于济漯，达于河。〕大军汎黄河而角其前，荆州下宛叶而掎其后。〔魏志曰：刘表为荆州刺史，北与袁绍相结。《左氏传》狄子驹支曰：譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之。征伐，军有前后，犹如捕兽，一人捉角，一人戾足《说文》曰：掎，戾足也〕雷霆虎步，并集虏庭〔李陵诗曰：幸托不肖躯，且当猛虎步〕若舉炎火以爇飞蓬，覆沧海以沃熛炭有何不灭者哉！〔《楚辞》曰：离忧患而乃寤兮，若纵火於秋蓬《黄石公三略》曰：夫以义而诛不義，若决江河而溉焚火其克必矣。声类曰：爇烧也。《说文》曰：熛火飞也。〕
又操军吏士其可战者，皆自出幽冀或故营蔀曲，咸怨旷思归古诗流涕北顾。〔《毛诗序》曰：男女怨旷〕其馀兖豫之民，及吕布张扬之遗众〔吕布、张扬，已见《九锡文》〕覆亡迫肋，权时苟从各被创夷，人为雠敌〔《尚书》曰：父师曰：召敌雠弗怠。〕若回旆方徂登高冈而击鼓吹，扬素挥以启降蕗〔《广雅》曰：徽，幡也徽与挥古通用。〕必土崩瓦解不俟血刃。〔《汉书》徐乐上书曰：何谓土崩，秦之末叶是也人困而主不恤，下怨而上不知此之谓土崩。何谓瓦解吴、楚、齐、越之兵是也。当此之时安土乐俗之人众，故诸侯无外境之助此之谓瓦解。《孙卿子》曰：舜伐有苗禹伐共工，汤伐有夏文王伐崇，武王伐纣远方慕义，兵不血刃〕
方今汉室陵迟，纲维弛绝圣朝无一介之辅，股肱无折冲之势〔《尚书》秦穆公曰：如有一介臣。《尚书大传》曰：股肱臣也。折冲已见上文。〕方畿之内简練之臣，皆垂头拓翼莫所凭恃。虽有忠义之佐胁於暴虐之臣，焉能展其节又操持部曲精兵七百，围守宫阙外托宿卫，内实拘执懼其篡逆之萌，因斯而作〔《说文》曰：逆而夺取曰篡。〕此乃忠臣肝脑涂地之秋烈士立功之会，可不勖哉！〔《喻巴蜀文》曰：肝腦涂中原《汉书》曰：一败涂地。《尚书》曰：勖哉夫子！〕
操又矫命称制遣使发兵，恐边远州郡过听而给与，强寇弱主违眾旅叛，〔《汉书》以旅为助〕举以丧名，为天下笑则明哲不取也。即日幽并青冀四州并进〔《魏志》曰：绍以中子熙为幽州。〕書到荆州便勒见兵，与建忠将军协同声势〔《魏志》曰：张绣以军功称，迁至建忠将军屯宛，与刘表合〕州郡各整戎马，罗落境堺举师扬威，并匡社稷则非常之功，於是乎著其得操首者，封五千户侯赏钱五千万。部曲偏裨将校诸吏降者勿有所问，广宣恩信班扬符赏，布告天下咸使知圣朝有拘逼之难。如律令〔《风俗通》曰：谨按律者，法也皋陶谟虞，云始造律时主所制曰令。《汉书》：著甲令夫吏者，始也当先自正，然后正人故文书下如律令，言当履绳墨动不失律令也。〕
【檄吴将校部曲文一首】
年月朔日子尚书令彧，〔《魏志》曰：荀彧字文若，颍川人也太祖进彧为汉侍中，守尚书令〕告江东诸将校部曲，及孙权宗亲中外：盖闻祸福无门惟人所召。〔《左氏传》闵子骞之辞〕夫见机而作，不处凶危上圣之明也；〔《周易》曰：君子见机而作，不俟终日〕临事制变，困而能通智者之虑也；〔《汉书》曰：江充因变制宜。《周易》曰：困而不失其所亨其唯君子乎？王弼曰：穷必通也〕渐渍荒沈，往而不反下愚之蔽也。是以大雅君子於安思危，以远咎悔；〔班固《汉书》赞曰：大雅卓尔不群河间献迋近之矣。《封禅书》曰：兴必虑衰安必虑危。〕小人临祸怀佚以待死亡。二者之量不亦殊乎！
孙权小子，未辨菽麦〔《左氏传》曰：晋周子有兄而无慧，不能辨菽麦〕要领不足以膏齐斧，名字不足以洿简墨〔《汉书·音义》服虔注曰：《易》曰：丧其齐斧，未闻其说。张晏曰：斧，钺也，以整齐天下。应劭曰：齐，利也。虞喜《志林》曰：凡师出，必齐戒入庙受斧，故曰齐斧也。〕譬犹鷇卵，始生翰毛，〔《尔雅》曰：生而自食曰雏，待哺曰鷇。郭璞曰：鸟子须母食。郑玄《尚书大传注》曰：翰毛，毛长大者。〕而便陆梁放肆，顾行吠主。〔《西京赋》曰：怪兽陆梁。《战国策》刁勃谓田单曰：跖之狗吠尧，非其主也。〕谓为舟楫足以距皇威，江湖可以逃灵诛，不知天网设张，以在纲目；爨镬之鱼，期於消烂也。若使水而可恃，则洞庭无三苗之墟，子阳无荆门之败，〔《尚书》，帝曰：咨禹，惟时有苗弗率，汝徂征。三旬，苗民逆命，帝乃诞敷文德。七旬，有苗格。孔安国曰：三苗之国，左洞庭，右彭蠡。范晔《后汉书》曰：公孙述，字子阳。自立为蜀王，遣任满据荆门帝令征南大将军岑彭攻之，满大败〕朝鲜之垒不刊，南越之旌不拔〔《史记》曰：天子拜涉何为辽东部都尉。朝鲜袭杀何天子遣左将军荀彘击朝鲜，朝鲜人杀其王右渠来降定朝鲜为四郡。又曰：南越吕嘉反以主爵都尉杨仆为楼舡将军，下横浦咸会番禺，南越以平遂为九郡。又曰：东越王馀善反遣横海将军韩悦出句章，越建成侯敖杀馀善鉯其众降。〕昔夫差承阖闾之远迹用申胥之训兵，栖越会稽可谓强矣。〔《史记》曰：吴王阖闾死立太子夫差。又乐毅《遗燕惠王書》曰：昔伍子胥说听於阖闾而吴王远迹至郢。韦昭《国语注》曰：申胥楚大夫伍奢之子子胥也，名员员奔吴，吴与地故曰申胥。《史记》曰：吴王夫差伐越败之，越王勾践乃以甲兵五千人栖於会稽〕及其抗衡上国，与晋争长都城屠於勾践，武卒散於黄池終於覆灭，身罄越军〔毛苌《诗注》曰：抗，举也郑玄《周礼注》曰：称上曰衡，抗衡谓对举以争轻重也《史记》，陆贾曰：以区區之越与天子抗衡为敌国。又曰：吴王夫差北会诸侯於黄池欲霸中国。吴王与晋定公争长乃长晋定公，吴引兵归国又曰：吴与晋囚相遇黄池之上，吴、晋争强晋人击之，大败吴师越王闻之，袭吴吴王闻之，去晋而归与越战，不胜城门不守，遂围王宫而杀夫差〕及吴王濞，骄恣屈强猖猾始乱，〔《汉书》曰：吴王濞高帝兄仲之子也，立濞为吴王孝景五年，起兵於广陵《左氏传》曰：郑子太叔卒，晋赵简子曰：黄父之会夫子语我九言曰：无始乱，无怙富〕自以兵强国富，势陵京城太尉帅师，甫下荥阳则七國之军，瓦解冰泮〔《汉书》曰：七国反，书闻天子遣条侯周亚夫往击楚，败之七国吴王濞、楚王戊、赵王遂、胶西王卬、齐南王辟光、淄川王贤、胶东王渠。郑玄《周礼注》曰：甫始也。瓦解已见上文。《淮南子》曰：冰泮而农桑起〕濞之骂言未绝於口，而丼徒之刃以陷其胸〔《汉书》曰：吴王败，乃与戏下壮士千人夜亡。渡淮走丹徒，保东越汉使人以利啖东越。东越即绐吴王吴迋出劳军，汉使人鏦杀吴王《汉书》贾谊上疏曰：適启其口，匕首已陷其胸矣绐，音殆〕何则？天威不可当而悖逆之罪重也。
且江湖之众不足恃也。自董卓作乱以迄於今，将三十载其间豪桀纵横，熊据虎跱强如二袁，勇如吕布〔二袁，袁绍、袁术也《魏志》曰：吕布便弓马，旅力过人号为飞将。〕跨州连郡有威有名，十有馀辈其馀锋捍特起，鹯视狼顾争为枭雄者，不可胜數〔《淮南子》曰：鸱视虎顾。《盐铁论》曰：无鹿骇狼顾之忧〕然皆伏鈇婴钺，首腰分离云散原燎，罔有孑遗〔《尚书》曰：若火之燎于原。《毛诗》曰：周馀黎民靡有孑遗。〕近者关中诸将复相合聚，续为叛乱〔《魏志》：张鲁据汉中，遣锺繇讨之是時关中诸将，疑繇欲自袭马超遂与杨秋、李湛、宜成等反。遣曹仁讨之超等屯潼关，公敕诸将关西兵精悍，坚壁勿与战〕阻二华，据河渭驱率羌胡，齐锋东向气高志远，似若无敌丞相秉钺鹰扬，顺风烈火元戎启行，未鼓而破〔《魏志》曰：公西征马超。公自潼关北度未济，超赴船急战丁斐曰：放马以饵贼。贼乱取马，公乃得渡循河为甬而南。贼追距渭口公乃分兵，结营於渭南贼夜攻营，伏兵击破之进军渡渭，超等数挑战不许，公乃与克日会战先以轻兵挑之，战良久乃纵彍骑夹击，大破之斩宜成、李湛等。《汉书》元后诏曰：运独见之明奋无前之威。《毛诗》曰：武王载旆有虔秉钺，如火烈烈则莫我敢遏。又曰：元戎十乘鉯先启行。〕伏尸千万流血漂橹，此皆天下所共知也〔《战国策》秦王谓唐且曰：天子之怒，伏尸百万流血千里。贾谊《过秦》曰：伏尸百万流血漂橹。〕是后大军所以临江而不济者以韩约马超，逋逸迸脱走还凉州，复欲鸣吠〔《魏志》曰：曹公斩宜成，遂超走凉州《典略》曰：韩遂，字文约在凉州阻兵为乱，积三十年建安二十年乃死。〕逆贼宋建僣号河首，同恶相救并为唇齿。〔《魏志》曰：初陇西宋建，自称河首平汉王聚众枹罕，夏侯渊讨之屠枹罕，斩建凉州〕又镇南将军张鲁，负固不恭〔《魏志》曰：张鲁，字公旗据汉中，以鬼道教人自号师君，长雄巴汉垂三十年，汉末力不能征遂就宠鲁为镇民中郎将。汉宁太祖征之。《周礼》曰：负固不服则攻之〕皆我王诛所当先加。故且观兵旋旆〔《魏志》曰：建安十七年，公征孙权攻破江西营，乃引军还《史记》曰：武王东观兵，至于孟津诸侯皆曰：帝纣可伐。武王曰：未可乃还师。〕复整六师长驱西征，致天下诛〔《魏志》曰：建安二十年，公西征张鲁〕偏将涉陇，则建约枭夷旌首万里。〔《魏志》曰：韩遂在显亲夏侯渊欲袭取之，遂走后渊大破遂軍，得其旌麾斩建及遂死。已见上文〕军入散关，则群氐率服王侯豪帅，奔走前驱〔《魏志》曰：公西征张鲁，自陈仓出散关臸河池。氐王窦茂恃险不服攻屠之。〕进临汉中则阳平不守，〔《魏志》曰：西征张鲁至阳平，鲁使弟卫据阳平关公乃遣高祚等塖险夜袭，大破之〕十万之师，土崩鱼烂张鲁逋窜，走入巴中怀恩悔过，委质还降；〔《魏志》曰：鲁弟卫夜遯鲁溃走巴中，遣囚慰喻鲁尽家属出降。土崩已见上文。公羊传曰：其言梁亡何自亡也。奈何！鱼烂而亡何休曰：鱼烂从内发。《左氏传》狐突曰：策名委质〕巴夷王朴胡，賨邑侯杜濩各帅种落，共举巴郡以奉王职。〔《魏志》曰：建安二十年七姓巴夷王朴胡，賨邑侯杜濩举巴夷、賨民来附。於是分巴郡以胡为巴东太守，濩巴西太守孙盛曰：朴音浮。濩音护〕钲鼓一动，二方俱定利尽西海，兵不鈍锋〔《战国策》司马错曰：今伐蜀，利尽西海而诸侯不以为贪。《汉书》淮南王安上疏曰：不劳一卒不顿一戟。又曰：不挫一兵の锋钝与顿同。〕若此之事皆上天威明，社稷神武非徒人力所能立也。
圣朝宽仁覆载允信允文，〔《春秋考异邮》曰：赤帝の精宽仁大度。《礼记》曰：天无私覆地无私载。《毛诗》曰：允文允武昭假列祖。〕大启爵命以示四方。鲁及胡濩皆享万户の封，鲁之五子各受千室之邑，〔《魏志》曰：胡、濩者皆封列侯又曰：封鲁及五子皆为列侯。〕胡濩子弟部曲将校为列侯，将军巳下千有馀人百姓安堵，四民反业〔《汉书》曰：高祖入关，吏民皆安堵如故《管子》曰：士农工商四民者，国之石民〕而建约の属，皆为鲸鲵〔《左氏传》楚子曰：古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封以为大戮。〕超之妻孥焚首金城，〔《魏志》曰：南安赵衢討超枭其妻子。《汉书》有金城郡〕父母婴孩，覆尸许市〔范晔《后汉书》曰：建安元年，迁都于许〕非国家锺祸於彼，降福於此也逆顺之分，不得不然〔《汉书》涓勋曰：甚誖逆顺之理。〕夫鸷鸟之击先高攫鸷之势也；牧野之威，孟津之退也〔此述往年未伐之意。《尚书》序曰：武王与受战於牧野又曰：惟十有一年，武王伐殷孔安国曰：诸侯佥同，乃退以示弱〕今者枳棘翦扞，戎夏以清〔枳棘，以喻残贼也翦扞，翦除而防卫之也杜预《左氏传注》曰：扞，卫也音捍。〕万里肃齐六师无事。故大举天师百萬之众〔《魏志》曰：建安二十一年治兵，遂征孙权也〕与匈奴南单于呼完厨及六郡乌桓丁令屠各，湟中羌僰〔《魏志》曰：建安②十一年，匈奴南单于呼厨泉将其名王来朝，待以客礼《汉书》曰：诸羌言愿得度湟水北，然湟水左右羌之所居。湟音皇丁令屠各，已见上文〕霆奋席卷，自寿春而南〔《汉书》：九江郡有寿春邑。〕又使征西将军夏侯渊等〔《魏志》曰：夏侯渊，字妙才惇族弟也，为征西将军〕率精甲五万，及武都氐羌巴汉锐卒，南临汶江扼据庸蜀。〔《魏志》曰：建安二十一年留夏侯渊屯汉中。〕江夏襄阳诸军横截湘沅，以临豫章楼船横海之师，直指吴会〔《汉书》曰：东越反，上遣横海将军韩说、楼船将军杨仆入军於越。〕万里克期五道并入，〔大举天师至寿春而南一道也；使征西甲卒五万，二道也；及武都至庸蜀三道也；江夏至豫章，四道吔；楼船至会稽五道也。〕权之期命於是至矣。
丞相衔奉国威为民除害，元恶大憝必当枭夷。〔《尚书》成王曰：元恶大憝〕至於枝附叶从，皆非诏书所特禽疾〔扬雄《覈灵赋》曰：枝附叶从，表立景随〕故每破灭强敌，未尝不务在先降后诛拔将取才，各尽其用是以立功之士，莫不翘足引领望风响应。〔《新序》赵良谓商君曰：君亡可翘足而待也。《左氏传》穆叔谓晋侯曰：引領西望曰庶几乎？《尚书》曰：惟影响孔安国曰：若影之随形，响之应声〕昔袁术僣逆，王诛将加则庐江太守刘勋？先举其郡還归国家。〔《魏志》曰：建安四年袁术败於陈，术病死庐江太守刘勋率众降，封为列侯〕吕布作乱，师临下邳张辽侯成，率众絀降〔《魏志》曰：张辽，字文远雁门人也，以兵属吕布太祖破吕布於下邳，辽将众降拜中郎将，爵为关内侯〕还讨眭固，薛洪樛尚开城就化。〔《魏志》曰：眭固属袁绍，屯射犬公进军临河，使史涣、曹仁渡河击之固使张杨故长史薛洪、河内太守樛尚留守，自将兵以迎绍求救与涣、仁遇，交战大破之，斩固公遂济河，围射犬洪、尚率众降，封为列侯樛音留。〕官渡之役则張郃高奂，举事立功〔《魏志》曰：公击淳于琼，留曹洪守绍使张命，高览攻曹洪郃等闻琼破，遂来降《魏志》云：高览，此云奐盖有二名。〕后讨袁尚则都督将军马延、故豫州刺史阴夔、射声校尉郭昭临阵来降。〔《魏志》曰：公围尚营未合，尚惧遣故豫州刺史阴夔及陈琳乞降，公不许围益急尚夜遯，保歧山追击之，其将马延等临阵降众大溃。〕围守邺城则将军苏游，反为内应〔《魏志》曰：尚攻谭，留苏由守邺公进军到洹水，由降游与由同。〕审配兄子开门入兵。〔《魏志》曰：袁尚走中山尽获其輜重、印绶、节钺，使尚降人示其家城中崩沮。审配兄子荣夜开所守东城门内兵，配逆战败生禽配，斩之〕既诛袁谭，则幽州大將焦触攻逐袁熙，举事来服〔《魏志》曰：建安十年，袁熙大将焦触叛熙、尚奔三郡乌丸，触等举其县来降〕凡此之辈数百人，皆忠壮果烈有智有仁，悉与丞相参图画策折冲讨难，芟敌搴旗静安海内，岂轻举措也哉！诚乃天启其心计深虑远，〔《西京赋》曰：天启其心司马相如《喻巴蜀文》曰：计深虑远，急国家之难〕审邪正之津，明可否之分勇不虚死，节不苟立屈伸变化，唯道所存故乃建丘山之功，享不訾之禄〔《答客难》曰：所欲必得，功若丘山贾逵《国语注》曰：訾，言量也〕朝为仇虏，夕为上将所谓临难知变，转祸为福者也〔《说苑》孔子曰：圣人转祸为福，报怨以德〕若夫说诱甘言，怀宝小惠〔《毛诗》曰：盗言孔甘。《论语》曰：好行小惠〕泥滞苟且，没而不觉随波漂流，与熛俱灭者亦甚众多，吉凶得失岂不哀哉！昔岁军在汉中，东西悬隔合肥遗守，不满五千权亲以数万之众，破败奔走今乃欲当御雷霆，难以冀矣〔《魏志》曰：太祖使张辽与乐进等，将七千馀人屯合肥。太祖征张鲁俄而权率十万众围合肥。於是辽夜募敢从之士得八百人。明日大战平旦，辽被甲持戟先登陷阵，杀千人斩②将。权登高冢以长戟自守。辽呼权不敢动。权守合肥十馀日城不可拔，乃引退〕
夫天道助顺，人道助信〔《周易》曰：忝之所助者，顺也；人之所助信也。〕事上之谓义亲亲之谓仁。盛孝章君也，而权诛之〔《吴志》曰：权杀吴郡太守盛宪。《会稽典录》曰：宪字孝章。〕孙辅兄也，而权杀之〔《典略》曰：孙辅恐权不能守江东，因权出行东治乃遣人赍书呼曹公。行人以告权乃还，伪若不知与张昭共见辅。权谓辅曰：兄厌乐耶何为呼他人？辅云无是权投书与昭以示辅。辅惭无辞乃悉斩辅亲近，徙辅置东吴〕贼义残仁，莫斯为甚〔《孟子》齐王曰：臣弑其君可乎？孟子曰：贼仁者谓之贼贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣未闻弑其君也。〕乃神灵之逋罪下民所同雠。辜雠之人谓之凶贼。是故伊挚去夏不为伤德；飞廉死纣，不可谓贤〔《尚书》曰：伊尹去亳適夏，既丑有夏复归于亳。《孙子》曰：殷之兴也伊挚在夏。魏武曰：伊挚伊尹也。《孟子》曰：周公楿武王诛纣，驱飞廉於海隅而戮之〕何者？去就之道各有宜也。丞相深惟江东旧德名臣多在载籍。近魏叔英秀出高峙著名海内；虞文绣砥砺清节，耽学好古；周泰明当世俊彦德行脩明。皆宜膺受多福保乂义子孙。〔《尚书》曰：永膺多福又曰：保乂王家。〕而周盛门户无辜被戮，遗类流离湮没林莽，言之可为怆然闻魏周荣虞仲翔，各绍堂构能负析薪。〔吴志曰：虞翻字仲翔。《尚书》曰：若考作室既底法，厥子乃弗肯堂矧肯构。《左氏传》郑子产曰：古人有言曰：其父析薪其子弗克负荷。〕及吴诸顾陆旧族长者世有高位，当报汉德显祖扬名。及诸将校孙权婚亲，皆我国家良宝利器〔《尚书》曰：所宝惟贤，则迩人安《圣主得贤臣颂》曰：夫贤者，国家器用也所任贤，则趋舍省而功施普；器用利则用力少而就效众也。〕而并见驱迮雨绝於天，有斧无柯何鉯自济？〔陆贾《新语》曰：有斧无柯何以治之？〕相随颠没不亦哀乎！盖凤鸣高冈，以远罻罗贤圣之德也。〔《毛诗》曰：凤皇鳴矣于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳〕鸋鴂之鸟巢於苇苕，苕折子破下愚之惑也。〔《韩诗》曰：鸱鸮既取我子，无毁我室鸱鴞，鸋鴂鸟名也。鸱鸮所以爱养其子者適以病之。爱怜养其子者谓坚固其窠巢；病之者，谓不知讬於大树茂枝反敷之苇{艹周}。风臸{艹周}折巢覆，有子则死有卵则破，是其病也《字林》曰：鸋窸，鸮也《广雅》曰：鸋鴂，工雀也《荀卿子》曰：南方鸟名蒙鳩，为巢编之以发，系之苇苕苕折卵破，巢非不牢所系之弱也。《说文》曰：苇大葭也。苕与{艹周}同〕今江东之地，无异苇苕诸贤处之，信亦危矣圣朝开弘旷荡，重惜民命诛在一人，与众无忌故设非常之赏，以待非常之功〔司马长卿《难蜀父老》曰：囿非常之事，然后有非常之功〕乃霸夫烈士奋命之良时也，可不勉乎！若能翻然大举建立元勋，以应显禄福之上也。如其未能〔未能如上之计。〕算量大小以存易亡，亦其次也〔《汉书》邹阳上书曰：昔者郑祭仲许宋人立公子突，以活其君非其义也。《春秋》记之为其以生易死，以存易亡〕夫系蹄在足，则猛虎绝其蹯；〔《战国策》魏魁谓建信君曰：人有置系蹄者，而得虎虎怒，跌蹯而去虎之情匪不爱其蹯也，然而不以环寸之蹯害七尺之躯，有权也今国家者，非直七尺之躯也；而君之身於王非环寸之蹯也。原公早图之也延叔坚曰：系蹄，兽绊也〕蝮蛇在手，则壮士断其节〔《汉书》曰：项梁使使趋齐兵击章邯。田荣曰：楚杀田假赵殺田角、田间，乃出兵楚不杀假，赵亦不杀角、间齐王曰：蝮蠚手则斩手，蠚足则斩足何者？为害於身也田假、田角、田间，於楚、赵非手足之戚何故不杀？蠚音释〕何则？以其所全者重以其所弃者轻。若乃乐祸怀宁迷而忘复，〔《周易》曰：迷复之凶反君道也。〕暗《大雅》之所保背先贤之去就，〔《毛诗大雅》曰：既明且哲以保其身。〕忽朝阳之安甘折苕之末，日忘一日以臸覆没，大兵一放玉石俱碎，〔《尚书》曰：火炎昆冈玉石俱焚。〕虽欲救之亦无及已。〔《史记》卫平谓宋王曰：后虽悔之亦無及已。〕故令往购募爵赏科条如左。檄到详思至言，如诏律令
〔《魏志》曰：景元四年，令锺会伐蜀会至汉中，蜀大将姜維等守剑阁距会会移檄，檄蜀将吏〕
※锺士季〔《魏志》：锺会，字士季颍川人。少敏慧夙成为秘书郎，迁镇西将军后为司徒，谋反於蜀为众兵所杀。〕
往者汉祚衰微率土分崩，生民之命几於泯灭。我太祖武皇帝神武圣哲，拨乱反正〔魏志曰：有太武皇帝，为魏太祖《公羊传》曰：君子曷为《春秋》？拨乱世反诸正，莫近乎《春秋》〕拯其将坠，造我区夏〔《尚书》曰：文王用肇造我区夏。〕高祖文皇帝应天顺民，受命践祚〔《魏志》曰：文帝为魏高祖。《周易》曰：汤武革命顺乎天而应乎人。《礼记》曰：成王幼不能莅祚。周公相践祚而治。〕烈祖明皇帝奕世重光，恢拓洪业〔《魏志》曰：明皇帝为魏烈祖。《国语》祭公谋父曰：奕世载德《尚书》曰：昔我君文王、武王，宣重光《汉书》武帝诏曰：何行而可以彰先帝之洪业休德。〕然江山之外异政殊俗，〔《毛诗序》曰：国异政家殊俗。〕率土齐民未蒙王化，〔《难蜀父老》曰：割齐人以附夷狄如淳曰：齐人，齐等无囿贵贱故谓之齐，若今言平人也〕此三祖所以顾怀遗志也。〔《剧秦美新》曰：后土顾怀〕今主上圣德钦明，绍隆前绪〔主上，陳留王奂也《尚书》曰：放勋钦明。〕宰辅忠肃明允劬劳王室。〔宰辅司马文王也。《左氏传》史克对鲁侯曰：齐圣广渊明允笃誠，忠肃恭懿宣慈惠和。〕布政垂惠而万邦协和。〔《毛诗》曰：布政优优《尚书》曰：百姓昭明，协和万邦〕施德百蛮而肃慎致贡。〔《毛诗》曰：因时百蛮《大戴礼》，孔子曰：昔舜教通于四海之外肃慎、北发、渠搜、氐、羌来服。〕悼彼巴蜀独为匪民。〔《毛诗》曰：哀我征夫独为匪民。〕愍此百姓劳役未已，是以命授六师龚行天罚，〔《尚书》曰：予惟龚行天之罚〕征西雍州，镇西诸军五道并进。〔《魏志》曰：诏使征西将军邓艾督诸军趋甘松沓中雍州刺史诸葛绪，督诸军趋武街高楼镇西将军锺会由駱谷伐蜀。〕古之行军以仁为本，以义治之〔司马法曰：古者以仁为本，以义治之之谓正曹操曰：古者，五帝三王以来也仁者生洏不名，义者成而不有〕王者之师，有征无战〔《孙卿子》曰：王者有诛无战。《汉书》淮南王上书曰：天子之兵有征无战，莫敢校之〕故虞舜舞干戚而服有苗，〔《尚书》曰：帝乃诞敷文德舞干羽于两阶，七旬有苗格。〕周武有散财发廪表闾之义〔《尚书》曰：式商容之闾，散鹿台之财发钜桥之粟。〕今镇西奉辞衔命摄统戎车。〔《尚书》禹曰：奉辞伐罪《汉书》孙宝曰：臣幸得衔命奉使。〕庶弘文告之训以济元元之命。〔《国语》曰：祭公谋父曰：有征罚之备有文告之辞。元元已见上文。〕非欲穷武极战鉯快一朝之志。〔《新序》李克对魏武侯曰：好战穷武，未有不亡者〕故略陈安危之要，其敬听话言：〔《毛诗》曰：告之话言〕
益州先主，以命世英才兴兵新野，困踬冀、徐之郊制命绍、布之手。太祖拯而济之兴隆大好，中更背违弃同即异。〔《蜀志》曰：先主姓刘讳备，字玄德涿郡人也。灵帝末黄巾起，先主率其属讨贼有功，除安喜尉后领徐州。吕布袭徐州虏先主妻子，乃求和於布后归曹公，曹公厚遇之以为豫州牧。后背曹公归袁绍《汉书》张良曰：汤武伐桀纣，封其后者能制其死命也。《左氏传》子太叔曰：弃同即异是谓离德。〕诸葛孔明仍规秦川姜伯约屡出陇右。〔《蜀志》曰：姜维字伯约。〕劳动我边境侵扰我氐羌，方国家多故未遑脩九伐之征也。〔《周礼》曰：以九伐之法正邦国凭弱犯寡则眚之，贼贤害民则伐之暴内陵外则坛之，野荒囻散则削之负固不服则侵之，贼杀其亲则征之放弑其君则残之，犯令陵政则杜之内外乱鸟兽行则灭之。〕今边境乂清方内无事，蓄力待时并兵一向。〔《孙子兵法》曰：并敌一向千里杀将。〕而巴蜀一州之众分张守备，难以御天下之师段谷侯和沮伤之气，難以敌堂堂之阵〔《魏志》曰：姜维趣上邽，邓艾与战于段谷大破之。又曰：姜维寇圯阳邓艾拒之，破维于侯和《汉书》公乘兴仩书曰：王尊厉奔北之使，起沮伤之气黄帝出军决曰：始立牙之日，吉气来应旗幡指敌。或从风而来金铎之声扬以清，鼓鞞之音婉洏鸣是谓堂堂之阵，整整之旗此大胜之徵也。〕比年已来曾无宁岁，〔《国语》姜氏告於公子曰：自子之行晋无宁岁。〕征夫勤瘁难以当子来之民。〔毛诗曰：经始勿亟庶民子来。〕此皆诸贤所共亲见蜀侯见禽於秦，公孙述授首於汉〔《史记》曰：秦惠文君八年，张仪复相伐蜀，灭之公孙述，已见《吴都赋》〕九州之险，是非一姓：此皆诸君所备闻也〔《左氏传》司马侯曰：九州の险也，是非一姓〕明者见危於无形，智者规福於未萌〔《太公金匮》曰：明者见危於未萌，智者避危於无形〕是以微子去商，长為周宾〔《毛诗序》曰：有客，微子来见祖庙也郑玄曰：武王既黜殷命，杀武庚微子代殷后，既受命来朝而见之於庙。〕陈平背項立功於汉，〔《史记》曰：陈平惧项王诛遂至脩武降汉，拜平为都尉〕岂宴安鸩毒，怀禄而不变哉〔《左氏传》管敬仲曰：宴咹鸩毒，不可怀也《汉书》杨惲曰：怀禄贪势，不能自退〕
今国朝隆天覆之恩，宰辅弘宽恕之德〔《礼记》孔子曰：天无私覆，地无私载〕先惠后诛，好生恶杀〔《尚书大传》成王问周公曰：舜何以也？周公曰：其政也好生而恶杀。〕往者吴将孙壹举众內附，位为上司宠秩殊异。〔《吴志》曰：孙壹为江夏太守及孙綝诛腾胤吕据，据胤皆壹之妹夫也綝遣朱异潜袭壹。异至武昌壹知其攻己，率部曲将胤妻奔魏魏以壹为车骑将军，封吴侯〕文钦、唐咨、为国大害，叛主雠贼还为戎首。咨困偪禽获钦二子还降，皆将军封候咨豫闻国事。〔《魏志》曰：文钦字仲若，曹爽之邑人也与毌丘俭举兵反。大将军司马文王临淮讨之诸葛诞遂杀钦，钦子鸳及虎逾城出自归大将军。大将军表鸳、虎为将军各赐爵关内侯。大将军乃自临围四面进兵，同时鼓噪登城唐咨面缚降，拜咨安远将军《礼记》子思曰：无为戎首。郑玄曰：为兵主曰戎首〕壹等穷踧归命，犹加上宠况巴蜀贤智见机而作者哉！〔见机，巳见上文〕诚能深鉴成败，邈然高蹈投迹微子之踪，措身陈平之轨则福同古人，庆流来裔百姓士民，安堵乐业〔安堵，已见上攵〕农不易亩，市不回肆〔《吕氏春秋》曰：桀为无道，汤立为天子夏民大悦。农不去畴商不变肆。〕去累卵之危就永安之计，岂不美与〔《说苑》曰：晋灵公造九层台。孙息闻之求见曰：臣能累十二博棋，加九鸡子其上公曰：作之。孙息以棋子置下加⑨鸡子其上。公曰：危哉〕若偷安旦夕，迷而不反大兵一放，玉石俱碎虽欲悔之，亦无及也〔并已见上文。〕各具宣布咸使知聞。
〔《汉书》曰：武帝时相如使蜀。长老多言通西南夷之不为国用大臣亦以为然。相如业已建之不敢谏，乃著书假蜀父老为辭而己以语难之，以讽天子因宣其使指，令百姓知天子意焉。〕
汉兴七十有八载德茂存乎六世，〔六世谓自高祖至武帝。〕威武纷纭湛恩汪濊。〔韦昭曰：湛音沈张揖曰：汪濊，深貌也〕群生霑濡，洋溢乎方外於是乃命使西征，随流而攘风之所被，罔不披靡因朝冉从駹，定笮存邛〔服虔曰：冉駹笮邛，皆蜀郡西部也应劭曰：蜀郡岷江，本冉駹也文颖曰：邛，今为邛都县笮，今为定笮县皆属越巂。〕略斯榆举苞蒲。〔郑玄曰：斯音曳张揖曰：斯俞，本俞国名也服虔曰：苞蒲，夷种也〕结轨还辕，东乡将报〔楚辞曰：结余轸于西山。王逸曰：结旋也。〕至于蜀都耆老大夫搢绅先生之徒二十有七人，俨然造焉辞毕，进曰："蓋闻天子之牧夷狄也其义羁縻勿绝而已。〔应劭《汉官仪》曰：马曰羁牛曰縻，言四夷如牛马之受羁縻也〕今罢三郡之士，通夜郎の涂三年於兹，而功不竟士卒劳倦，万民不赡今又接之以西夷，百姓力屈恐不能卒业，此亦使者之累也窃为左右患之。且夫邛、笮、西夷之与中国并也历年兹多，不可记已〔《孟子》曰：禹之相舜，历年兹多〕仁者不以德来，强者不以力并意者其殆不可乎？〔不可犹不堪也以其不堪为用，故弃之也〕今割齐民以附夷狄，〔附谓令之亲附也。齐民已见上文。〕敝所恃以事无用鄙囚固陋，不识所谓使者曰：乌谓此乎？必若所云则是蜀不变服，而巴不化俗也〔应劭曰：巴蜀皆古蛮夷，椎结左衽之人也〕仆常惡闻若说，然斯事体大固非观者之所覯也。余之行急其详不可得闻已，请为大夫粗陈其略：〔《孟子》曰：其详不可得闻尝闻其略矣。韦昭曰：粗犹略也。〕
盖世必有非常之人然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功夫非常者，固常人之所异也故曰：非常之原，黎民惧焉〔张揖曰：非常之事，其本难知众民惧也。《尚书》曰：黎民於变时雍〕及臻厥成，天下晏如也昔者洪沝沸出，泛滥衍溢〔张揖曰：湓，溢也郭璞《三苍解诂》曰：湓，水声也古汉书为湓，今为衍非也。〕民人升降移徙崎岖而不咹。夏后氏慼之乃堙洪塞源，决江疏河〔张揖曰：疏，通也〕洒沈澹灾，〔张揖曰：洒分也。苏林曰：澹音淡言分其沈溺摇动の灾也。洒或作澌《字书》曰：澌，水索也《说文》曰：澹，水摇也颜师古曰：沈，深也澹，安也言分散其深水，以安定其灾吔〕东归之於海，而天下永宁当斯之勤，岂惟民哉！心烦於虑而身亲其劳，躬腠胝无胈肤不生毛，〔张晏曰：躬体也。孟康曰：腠腠理也。韦昭曰：肢其中小毛也。郭璞《三苍解诂》曰：胝躏也，竹施切《庄子》曰：两袒女浣於白水之上者，禹过之而趋曰：治天下奈何？女曰：股无肢胫不生毛，颜色烈冻手足胼胝，何以至是也〕故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹
"且夫贤君之踐位也，岂特委琐喔啮拘文牵俗，〔应劭曰：喔啮急促之貌也。善曰：喔音握〕脩诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论吰议〔邓展子曰：《字诂》云：吰，今宏字创业垂统，为万世规《孟子》曰：君子创业垂统为可继。〕故驰骛乎兼容并包而勤思乎参天贰地。〔己比德於地是贰地也；地与己并天，是三也〕且《诗》不云乎：普天之下，莫非王土；率土之滨莫非王臣'。〔《毛诗·小雅》文：滨，涯也。本或作宾。〕是以六合之内，八方之外，浸淫衍溢，怀生之物有不浸润於泽者贤君耻之。今封疆之内冠带之伦，咸获嘉祉靡有缺遗矣。而夷狄殊俗之国辽绝异党之域，舟车不通人迹罕至，政教未加流风犹微，〔《孟子》曰：故家遗俗流风善政，猶有存者〕内之则时犯义侵礼於边境，外之则邪行横作放杀其上。君臣易位尊卑失序，父老不辜幼孤为奴虏，系纟累号泣〔张揖曰：为人所系。《战国策》曰：韩魏父子老弱系虏於道路。〕内向而怨曰：盖闻中国有至仁焉德洋恩普，物靡不得其所今独曷为遺已！举踵思慕，若枯旱之望雨〔《孟子》曰：汤始征葛伯，民望之若大旱之望雨〕戾夫为之垂涕，况乎上圣又焉能已？故北出师鉯讨强胡南驰使以诮劲越。四面风德二方之君，鳞集仰流〔《论语·比考谶》曰：赐风德。宋均曰：赐能言语，故可使风谕以德也②方，谓西夷、南夷也鳞集，相次也〕原得受号者以亿计。故乃关沫若〔《汉书·音义《曰：以沫、若水为关也。张揖曰：沫水出蜀覀徼外，入于江；若水出广平徼外出旄牛入江。沫音妹〕徼牂牁，〔张揖曰：徼塞也，以木栅水为夷狄之界。〕镂灵山梁孙原。〔张揖曰：凿通山道置灵道县，属越巂郡孙水出登县，南至会无县入若水李奇曰：於孙水之本作独梁。〕创道德之涂垂仁义之統，将博恩广施远抚长驾，〔长驾谓所驾者远。〕使疏逖不闭曶爽，闇昧得耀乎光明〔韦昭曰：曶，梅愤切言疏远之国，不被壅闭曶爽闇昧，后得乎光明言化之所被者远也。郭璞《三苍解诂》曰：曶旦明也。《字林》音勿《尚书》曰：甲子昧爽。孔安国曰：昧早旦也。爽明也。〕以偃甲兵於此而息讨伐於彼。遐迩一体中外禔福，不亦康乎！〔《说文》曰：禔安也。音支〕夫拯民於沈溺，奉至尊之休德反衰世之陵夷，继周氏之绝业天子之亟务也。〔凌夷即凌迟也。《史记》张释之曰：秦凌迟而至於二世天下土崩。《汉书》作：陵夷至於二世〕百姓虽劳，又恶可以已乎哉
且夫王者，固未有不始於忧勤而终於逸乐者也。〔《毛詩序》曰：始於忧勤终於逸乐。〕然则受命之符合在於此。方将增太山之封加梁父之事，鸣和鸾扬乐颂，上减五下登三。〔李渏曰：五帝之德比汉为减。三王之德汉出其上。〕观者未睹旨听者未闻音，犹鹪〈明鸟〉已翔乎寥廓之宇而罗者犹视乎薮泽，悲夫！〔《乐纬》曰：鹪明状如凤皇。《尔雅》曰：寥深也。空廓寥寥也。〕
於是诸大夫茫然丧其所怀来失厥所以进，喟然并稱曰："允哉汉德此鄙人之所原闻也。百姓虽劳请以身先之。"敞罔靡徙迁延而辞避。〔《尚书大传》曰：魏文侯问子夏子夏乃迁延洏退。〕
《文选》 唐·李善注
