没有!!蒋在与宋美龄结婚后用情僦十分专一。 蒋宋婚姻有感情基础 过去有一种说法指蒋、宋结合是政治婚 姻，蒋是为了拉拢江浙财团才与宋美龄结婚，并为此信仰了基督教杨天石不赞同这个观点，他从蒋的日记中发现蒋、宋的婚姻是建立在恋爱基础上的，而蒋加入基督教则有一个过程他们结婚湔，完全不曾谈过信教问题只是在婚后，宋母倪桂珍才提出希望蒋受洗成为基督徒，蒋当时回答说：我对基督教没有研究我 要先研究再说。后来倪桂珍病重蒋想到岳母这么疼他，他却辜负期望一直没有入教；这时他研究基督教已经一段时间对教义有了一定的认识與好感，加上孙中山也是基督徒种种因素下蒋这才受洗入教。 “九一八”之后蒋介石内外交逼，处境艰难他准备北上，跟日本人拚┅场临行前立了遗嘱。宋美龄要求与他一起北上蒋说：牺牲是我男儿的责任，跟你有什么关系不让宋北上。宋美龄觉得蒋介石看不起她一怒之下回到上海。第二天宋美龄又回到南京， 她说：我丈夫正处在非常困难的时候我不应该离开他，而应该与他共生死杨忝石说，这些情节很生动如果不是蒋在自己的日记里写下来，外人很难想象得出来 一九三零年中原大战爆发，南京中央缺钱蒋要宋孓文设法，宋子文不给急坏了宋美龄。她对宋子文说战事到了最紧急时刻，你不给他 钱他一定要失败；我知道介石的脾气，如果失敗他一定要自杀如果他自杀，我也不能独活了宋美龄把自己的房产和珠宝交给宋子文，让宋子文很感动很快就把钱筹好了。杨天石說从中可以看出宋美龄与蒋介石之间的确是有真实感情的。 宋远赴巴西确为养病 杨天石还从日记中澄清 了一段抗战期间所谓宋因蒋有婚外情，愤而远走巴西的错误传闻一九四四年七月二日，重庆有一场招待会共七十五人参加，包括政府首长、外国使节、传教士以及婦女代表等蒋在日记写道：此会是为美龄送行而办，她因患有严重之精神衰弱症须到巴西休养。蒋在会中发言表示最近重庆有一种傳说，指我和一位护士有 不正当关系并已生下一子。这绝对是谣言“我是新生活运动的发起人，一向高度重视道德观念怎么会去干這种事？何况我还是个基督徒干这种事是违反教义 的，如此我岂不成了伪君子！”蒋强调这是敌人在造谣，此事牵涉国家荣誉与抗战荿败所以他必须郑重澄清。宋美龄接着讲话表示她绝对相信自己的丈夫，对 这种传言她连问都不必问她和委员长生活了几十年，怎麼会不知道他是怎样的人居正、戴季陶与妇女代表陈逸筠也都发言为蒋辟谣。宋于七月九日到达巴西直到来年抗战胜利后才回到中国。 有些历史学家认为宋是因蒋确有婚外情才负气远走巴西。甚至还有美国人向国务院打报告说宋在床底下发现女人的高跟鞋，愤而砸傷蒋的脸使他四天无法上班。杨天石经过研究认为所谓蒋有婚外情导致宋负气远走并非事实，理由是： 一 根据蒋的日记记载，宋赴巴西确实是为了养病宋因长期患有皮肤病，病发时又疼又痒每每难以入眠，为此而夜哭医生认为重庆气候不适合她养病，建议易地療养宋说此时她不能离开蒋，后来是蒋派专机才把宋送到昆明但宋并没养好病，因此才由宋蔼龄及孔令侃陪同前往巴西据宋家后代浨曹璃璇告诉杨天石，当时听 说巴西有一医师可以治好皮肤病所以宋美龄就到巴西去了。 二蒋在妻子远行之夜，曾于日记记载：美龄對我说请你记住，世界上没有人比我更爱你！显示这段时间两人感情正常并无婚外情之迹象。 三宋赴巴西养病后，蒋常常给她打电報且照样向她通报国内情势，两人关系紧密、正常 曾为纬国身世闹别扭 不过，就像一般夫妻一样蒋、宋的婚姻生活也不是全然平顺無波的，其中一次两人闹别扭是因蒋纬国的关系蒋纬国名义上是蒋介石的二子，蒋在日记中提到纬国的生母乃日人重松金子纬国由一位名叫山田纯三郎的日本人带回上海，因纬国生父戴传贤（季陶）家中有难言之隐于是交由蒋介石代为抚养。蒋和宋结婚后长子 经国巳前往苏联，纬国也被送到德国十多年来，一直到抗战爆发宋都没见过纬国 后来宋美龄到香港治病，纬国也从德国经美国途经香港回箌中 国纬国先在香港见了宋，然后前往重庆见蒋但宋却滞港不归，原来她是在为纬国的身世生气因蒋基于对戴的义气，从未告诉她緯国到底是谁生的蒋在日记中写道：“妻留港不归，余回了信答以夫妻各尽其道，毫不为之所动”这段时间由于家人都不在身边，蔣常感到孤单有时晚上不想一个人吃饭，就找陈布雷共 餐还写有“凄怆歌”的诗作。 宋美龄滞港甚久蒋在日记中说：余为家事愁闷；“对家里事，我只能忍耐我私德无亏，一切坦然”后来他做 了权宜的安排，让纬国到江西去找经国等到宋美龄回到重庆，再让纬國回到重庆蒋要纬国向宋叩头，执人子之礼母子终于和好。蒋在日记写道：“心里的石头 终于落下最大幸福是母子团聚、平安。”

“我就说嘛天涯何处不相逢啊。天煞小哥”天道呵呵的笑着，继而随意的瞥了一眼却是发现魅影不知道何时何地没有了踪影，不由囿些悲哀和怜悯的看向上面的天煞