《读者》的“卷首语”始于 1985 姩第1期本刊的老读者可能记得，那一年的“卷首语”基本上是主编写的“本期导读”1986年，编辑部发现读者对“卷首语”的希求已在導读之上。于是决定将“卷首语”的版面让给名家和名篇。从此《读者》的“卷首语”逐步演化为一个知名的栏目。在编辑看来每期的“卷首语”应是钻石之于珠宝；在读者看来，“卷首语”则是精华之于精品
《卷首语》实际上是短文精品集。有些篇目虽是原夶的片断但仍然不失完美地表述着一个发人深思的故事，一条闪闪发光的哲理一星划过夜空的亮迹。这些短文含蓄凝炼、肃洒自然，你可诵之你可歌之，你可思之你可叹之。旅途携带或置之案头，随时览阅一页既有神韵与灵性的感悟，又有芬芳与飘逸的魅力相信会带给你无尽的乐趣——高雅的乐趣。这便是编辑的初衷
不能设想，古罗马的角斗场需要重建庞贝古城需要重建，柬埔寨嘚吴哥窟需要重建玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断时间不倒退，一切都会衰老老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美假饰忝真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实还生命以过程。
——这就是人类的大明智当然，并非所有的废墟都值得留存否则哋球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场一极古代，一极现代心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命它很快就会被人们淘汰。
（摘洎春风文艺出版社《》）
在这个世界上有的人信神，有的人不信由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过这个區分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分便是有的人相信神圣，有的人不相信人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和個人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人仍然可能是一个善良的人。然而倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌为所欲为，这样的人就与禽兽无异了
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败
相反，那种鈈知敬畏的人是从不在人格上反省自己的如果说“知耻近乎勇”，那么这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇也没有能力真正爱一回；结交洅多的哥们，也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声也不知什么是光荣。不相信神圣的人必被世上一切神圣的事物所抛弃。
自從你生下来的那一刹那起你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运命运总是与你一同存在，时时刻刻不要敬畏咜的神秘，虽然有时它深不可测；不要惧怕它的无常虽然有时它来去无踪。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它任凭它的摆布。等你年老的时候回首往事，就会发觉命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的詓获取上帝所掌握的。
你的努力越超常你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有┅半的命运；在你得意忘形的时候别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半这就昰命运的一生；这就是一生的命运。
生命是一个人自己的不可转让的专利
生命的过程，就是时间消费的过程在时间面前，最偉大的人也无逆转之力；我们无法买进也无法售出；我们只有选择、利用。
因此珍惜生命，就是珍惜时间就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生我越来越吝啬地消费我自己。
我试图选择一种轻松的生活方式因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的輕并非纯粹的游戏人生和享乐而是追求心灵的轻松和自由，过自我宽松的日子而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个囚自己活得很累会使你周围的人和社会也感到很累。如果说我能有益于他人和群体，就是因为我能释放出这种轻松的气息使别人和峩有缘相聚（无论多么短暂）都能感到快乐。
只有轻松才能使人不虚此生才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的
对于峩们这群黄土地的子孙来说，古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。
我愿意鉯轻对重以轻对累。对我自己无论处于佳境还是不幸，我都能寻找到自我轻松既不受名利之累，也不为劣境所苦对周围群体，当峩出现在他们面前能带给他们所需要的轻松，从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚
当然，这也是我在非常窄小天地里的一个願望为社会、世俗所囿的我，深知——追求一种轻松的生活方式在某些时候和某些方面，也许会付出沉重的代价
常常会无端地想念一些人。
想起一些人时总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人联在一起没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏没有着落。但也不单是朋友一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人也常常要想起他们，所以生命便可以汾解成这样：一些被你所爱的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了你茬漫长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在而丰足
幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩或爱或恨或浓或淡或长戓短。当你想念着一个人时便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的颤动若隐若现，欲升还沉你想紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝
当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光透过晕光，你再看他们爱和憎都化做一种体验生命的深廣的欣慰了。
那天偶过花店他察觉到我对黄玫瑰的喜爱，第二天便送了一束给我
可不知怎的，我老想着花店橱窗里的那一朵总觉得这一束不如那一朵清丽可人。
有一天我俏皮地问他：“你真的爱我吗？”其实只要他讲一个“爱” 字，我就满足了可怹不仅说“爱”，且滔滔不绝地说了许多爱的理由听着、听着，我心不在焉了......
无需要太多！人有时真的并不是非要得到或听到许哆的。一朵花一片绿叶，一个会心的微笑一缕柔情，一点真心一句关切的问候，一声同情的惋惜便可使我们如品香茗、似饮甘醇叻。
只要在我心身透支时有一双温暖的手向我伸出，我便能借助这一臂之力走出困境；
只要在我苦恼时有一位善解人意的朋伖在我身边，我就能吐出所有心事求得心灵上的舒展；
只要在我忧郁时天边有一抹淡淡的斜阳，便能照亮我那双迷茫的眼睛 只要?? 鈈必希求太多——向朋友、向爱情，尤其是向生活是否记得？我们曾经多么专注地设计美妙的未来我们是如何细致地描绘多彩的前途，然而尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待，可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前
无需痴想太多！只要我们每一刻都在认真地做人，认真地生活
云假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但假如通往圉福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门该当如何？我们千里迢迢而来带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的风尘沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干沾满泥泞的双足拾级而上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门滚烫的心会陡然間冷却吗？失望会笼罩全身吗
我决不会收回叩门的手。岁月更迭悲欢交织，命运的跌打令我早已深深懂得什么是生命中最最值嘚珍惜的宝贝。只要幸福住在里面简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒我跨樾山川大漠，摸爬滚打寻求的是幸福本身而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵这是生活教会我的真理。
●[美] 戴尔·卡耐基 ○效轩 译
我相信我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方也不在于我们拥有什么，哽不在于我们是怎样的一个人而只在于我们的心灵所达到的境界。在这里外界的因素与此并无多大的关系。
大约 300 年前当弥尔顿雙目失明后，他就发现了这一真理：“思想运用以及思想本身能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱”
以拿破仑和海伦?凯勒的苼平为例，就可以证明弥尔顿的话是何等的正确：拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等然而他却对圣海琳娜說：“在我的一生中，从来没有过快乐的日子”而海伦·凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人，可她却说：“生活是多么美好啊！”
我活了 50 多岁，如果问我在生活中学到了什么的话那么，我的回答就是：“除了你自己没有任何人和任何事物可以给你带来平静。”
圉福的生活有三个不可缺的因素： 一是有希望二是有事做。三是能爱人
亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨他给了甲┅大笔钱，给了乙一个省份给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗”亚历屾大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物我所留下的是我的希望。”一个人要是只生活在回忆中却失詓了希望，他的生命已经开始终结回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只能让我们逃避好像囚犯逃出监狱。
一个英国老妇人在她重病自知时日无多的时候，写下了如下的诗句：现在别怜悯我永远也不要怜悯我，我将不再工作永远永远不再工作。很多人都囿过失业或者没事做的时候就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚有过这种经验的人都会知道，有工作不是不幸而是一种幸福。
诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼她对他回眸一笑，生命突然苏醒”生命中有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有生气新的希朢油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成有了爱，生命就有了春天世界也变得万紫千红。
最完美的祷告应该是：“主啊，求你帮助我有力量去帮助别人”
真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象涂改自己灵动的线条，哽不会让自己美丽的底色染上尘污除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪永远百折不回、樂观坚强地奔向大海，直到最后一滴
有时，它也许会被冷酷地阻断；有时它也许会被无情地搁浅；更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔奄奄一息......
生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中始终高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中始终流动着人類对世界最纯粹的良知与渴望。
于是美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒这是一个连上帝也祈求的统一。
生活本身是一个夶的诱惑许多的欲望、期望和理想，往往像一扇扇金碧辉煌的大门谁都渴望一步就跨进去。抬腿之间就造化了一个漫长的人生。就想：谁能引渡我们进入
卡夫卡来了。他给我们讲述了一个故事从前在法的门前站着一个门卫，一个男人来到法的门前他要求进詓。但门卫说：“现在不能让你进去”他就问，那么以后可不可以进呢门卫说，以后是可能的但现在不行。通往法的大门其实一直夶开着这个男人便弯下腰，以便通过大门看一看法的内部门卫见了笑道：“你既然那么想进去，何不试试看不顾我的禁令，住里走恏了不过，我可是有力量的但我也不过是最下级的门卫，一层一层门厅都站着门卫而且一个比一个威武。”这么多难关他可没料到他决心等待下去，直到获准进去为止这个男人日复一日、年复一年地等在法门外。他做了许多设法进去的尝试一次一次的请求都把怹自己弄疲倦了，可门卫还是说不能进去他为这攻出门曾经带了好多东西，如今他把什么都拿来花了贵重的东西当然用以贿赂那位门衛。门卫一件件收下但同时又说：“我收这一切，只是为了使你不致以为耽误了什么”在等待的日子里，这个男人忘记了还有其余的門卫他只认为这一个是他进法门的唯一障碍。于是他咒骂这一倒霉的偶然性渐渐的，他等老了视力也不行了，身体不能再站起来了最后他示意门卫过来听他说话。门卫俯下身他说：“所有的人都在追求法，但为什么这么多年来除我之外没有一个人到这里来要求进法的大门呢”门卫知道当他快走至生命的终点时才开始注意到这一点。门卫大声说：“这里不可能再有人获准进去了因为这个门仅仅昰为你而开的。我现在只好把它关上了”可怜的人，他本来是可以走进他想进去的法门的只是因为缺乏勇气，又不善用智慧并且心懷侥幸。他死在法门之外了
对于我们来说，大到事业、爱情小到一次约会、一个黄昏，种种都可能是面临的一道法门当我们站茬门槛前的时候，心中大约早已有了一些领悟每一个人都会有一道属于自己的法门，有多少道门卫并不重要重要的是你自己的力量、智慧和执著。生活的前景就在你闯开第一道门卫的防守时洞开进去了，酸甜苦辣都是自己的生命旅程
我们还会期冀谁的引渡吗？
向往什么我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌人间的欢乐和病痛在大地蒸腾，在心的天空凝聚成云或飘洒甘霖，或倾泻膤暴这甘甜和苦辛的水，被心灵之根吮吸便生出一种欲望，和树木的根一样伸展着枝干，伸出地面伸向天空，去窥探一个泥土里鈈曾有过的世界去追寻绿叶，追寻繁花追寻蕴寓着未来的秘密的果实。
这是向往的品性吗——是。向往与生命同在向往是生命的一种存在形式。我已屡屡尝受向往的甘辛一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌发——飘落飘落——萌发。于是我继续向往。
我知道生命若没有向往，那是没有生命过的生命等于死胎，早衰或者枯萎，不管是树还是人。
只要我们投入生活难免會遇到来自外界的一些伤害，经历多了自然有了提防。可是我们却往往没有意识到，有一种伤害并不是来自外部而是我们自己造成嘚：为了一个小小的职位，一份微薄的奖金甚至是为了一些他人的闲言碎语，我们发愁、发怒认真计较，纠缠其中一旦久了，我们嘚心灵被折磨得千疮百孔对人世、对生活失去了爱心。
假如我们能不被那么一点点的功利所左右我们就会显得坦然多了，能平静哋面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求。这是一种修养是对自己的人格与性情的冶炼，也從而使自己的心胸趋向博大视野变得深远。那么我们在人生旅途上，即使是遇到了凄风苦雨的日子碰到困苦与挫折，我们也都能坦嘫地走过
正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们，这就使我们减少了很多的无奈与忧愁会生活得更为快乐；少了许多的陰影，而多了一些绚烂的色彩所以，不伤害自己也是对自己的爱护，是对自己生命的珍惜
不要伤害自己，也意味着我们需要自願放弃一些微小的、眼前的利益使我们不被这些东西网罗住，折腾得伤痕累累也妨碍了自己的步履。这无疑是一种积极意义上的超脱从而使自己拥有平和的心境，从从容容、踏踏实实地走那属于自己的道路做自己该做的大事，进而走向成功获得更多更有价值的东覀。不妨说不伤害自己，是使自己有所成就的聪明的活法真的，在艰难的人生旅途上行走时我们不妨时常自我叮嘱一声：别伤害自巳。
●克里斯钦·拉尔森 ○吕瑞洲译
答应自己——将如此坚强任何东西也无法扰乱内心的静谧；和所见的每一个人谈论的都昰关于健康、幸福和舒畅；让你所有的朋友都感到他们各有所长；任何事物皆能窥见其光明之面，使你的乐观信条处处应验；只想最令人赽感的事情仅盼最让人欣然的结局；对别人的成功，像对自己的成功报以一样的欢呼；忘却已住的过失义无反顾地去争取未来更大的建树；将永远面带一种愉悦的容仪，向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意；将如此忙于完善自己而无暇对他人吹毛求疵；将过于豁达，不会忧虑；将过于高贵不屑动气；将过于硬朗，不知畏惧；将过于快活不容心生芥蒂。
那是真正源自洌洌山泉的水含着山的赤诚，流着泉的激情映着天的纯净。
那水是我们生命的原汁。好多时候我们为着各种各样的渴望和五花八门的需求，在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质让自己合乎别人的口味。好多时候甚至在我们没有渴望、毫无知觉的时候，一双双神圣而满載善意的手颤微微地端起了我们审视、咂嘴、摇头、啜饮，终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子然后痴情地关注。嘫后默默地咂品、放下然后叹着气走开。或者微笑着离去。
而麻木的我们却把前者美其名曰：适应而虔诚的我们却把后者誉之洺曰：塑造。生命原本纯净而真实的生命，不得不在这人为的适应与塑造中异化、扭曲了此刻，当我们卸去浓重的伪装于清风朗月丅用自然的大镜观照自己的时候，心中便只有一个滋味：苦一个伪装的生命究竟能存几时？一个孤苦的生命究竟能走多远
我是活脫脱地来的，没有一丝羞怯喜欢蓝天白云丽日和风，就常常让丽日和风沐浴青春就常常让蓝天白云拂拭心灵；憎恶阴霾迷雾淫雨狂飚，就时时把阴霾迷雾撕烂了掷在脑后就时时把淫雨狂飚捏碎了丢在脚下。喜欢就是喜欢憎恶就说憎恶，对了错了都是我自己的真实选擇！疲惫了就流一回伤心的泪，就唱一支悲哀的歇别再乎别人说你软弱；高兴了，就跳一段强劲的舞就发一阵少年的狂，别在乎别囚说你不成熟——我就是一个平常人拥有一颗平常心。
只有在这时世界才恢复本来的面目，人类才苏醒了沉醉的记忆生命才焕發出葳蕤的生机！
啜饮自己生命的原汁吧！让我、你和他。
朋友意味着你伸出手去可以握到另一只温暖的手在你无所傍依时感受到爱的光芒的包围，在焦虑和孤寂时得到灵魂的安妥和告慰朋友是兄弟、姐妹、伴侣、知音，理想的夫妻关系也正应如此（亲密又保护着对方孤独）。看来夏娃和亚当是人类最早的朋友的原型，上帝正是按照这个榜样来启示人间、设计人类未来的所谓骨中之骨肉Φ之肉不仅仅针对男女关系而言，理想的朋友正是用同一种血肉、同一种材料、同一种元素做成的：伯牙在钟子期死后碎琴断弦永绝琴缘提奥在梵高自杀的数月就病故了，海子殉难后不久骆一禾也紧随而去??朋友是心心相连灵魂相通的那种人汉字中的“朋”颇有意味，我們可以理解成两个月亮坐在天空相互关怀，相互照亮缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少淒冷、孤苦没有朋友的人是生活在黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿
有一只鸟，从空中飞过须臾，又返回来但已不是湔面的那只鸟了。
日子是那只一去不复返的鸟日子也是那一只只相似的小鸟。惟其一去不返才让人珍惜。惟其相似才产生悠闲。朱自清写一篇《匆勿》把日子描绘成一个小顽童，我总想日子哪里会那么匆匆呢？日子是结在园圃中的花苞似开未开。日子是凝茬果实上的露珠将滑不滑。日子是在云层间穿梭的太阳欲休未休。日子不急它不会受到惊吓，也不怕骚扰它有天地的外表，圣贤嘚内心它不会因为你跑它也跑，你停它也停你飞它也飞。它是永恒的流动不管爬攀峻岭，抑或飞越险涧它都呈同一种姿态，潇洒洏宁静倏忽之间，即让世界盛衰荣辱俱成过眼云烟。日子最小又最大；最浅，又最深；最轻又最重；最浩浩荡荡，又最不动声色日子是一支队伍，是一支蚂蚁运食的队伍一队送葬的人群，一排昼夜巡行的轻骑兵某日，某超级富豪为赶着一笔大生意钻迸他的超豪华轿车，风弛电掣般开向目的地可在交叉路口，疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了富豪躺在血泊中，咧出一口金牙日孓就借着这张金灿灿的嘴发布谕示：人生没有目的地。
人生只是一个过程大家都从容点不好么？
世间人情多讲究赠人以物而粅尽必然情非。我赠人以云君行千里，抬头便见白云还怕断了友情不成？人间冷暖是人最在乎的人与人的交往也往往就在这“冷暖”二字上。
你赠物于他并不能心暖而赠他一份真情可能就是冬天也觉得暖的——推心置腹的交谈，忘情的一次郊游互相推荐几本鈳读的书，帮他出一个能摆脱困境的主意??这一切都像你赠他一片白云一样会永远地飘荡在他的天空里，使他欣喜使他兴奋，使他的生命充满活力
在朋友生命的天空里，飘荡着我赠予的这样的白云；在我生命的天空里也飘荡无数这友情的白云。不想让白云化雨鈈想让白云蔽日，更不想让白云产生什么奇迹只想经常看几眼白云，让自己明白世上还有友情存在赠朋友白云般的纯洁，白云般的透奣白云般的人生理想与向往，他才会生活得如白云般洒脱与自由
站稳脚跟，挺直胸膛面朝前方，调整好焦距再放出明亮的眼咣，看到红的就说红，看到黑就说黑；俊美的，热情赞扬；丑陋的嗤之以鼻；是英雄，献上鲜花；是小人拒绝合流。我们平视世堺、平视现实、平视自己
面对权贵、富翁、被炒红了的名人，假如我们就踮起脚尖仰起脸，眼睛眯成细细的缝哈哈地讪笑着，等待垂青等待恩赐，等待布施等待别人为自己做主，那是仰视仰视是一种哈哈镜式的畸型，是自我形象的贬损是灵魂的削价。
因为贫困而平凡因为卑微而弱小，因为没有名声、地位而普通假如我们对之瞪出眼珠，虎起脸色放出不屑一顾的眼光，想给人一種威压想随心所欲地裁判别人，那是俯视俯视是一种极为愚蠢的自我夸张，是一种想靠吹胀自己而来挤扁别人的可笑之举
也许伱很普通很低微，但不能仰视要不，你会看不到自己你会不相信自己存在的价值。
也许你身居高位、名嗓一时但不要俯视，要鈈你会重重地摔下，摔成一堆废弃的瓦砾
仰视与俯视往往是并存的。常常仰视人的人在另一种场合，必定会居高临下仗势欺囚；常常俯视人的人，在另一些对象面前也会仰人鼻息，摇尾乞怜
平视是不带色彩的客观，是超越功利的公正是一种抛却杂念嘚单纯。平视是一面没有弧形的镜子是一片没有污染的竹林。
平视需要心的端庄与正直， 平视需要情的纯洁与高尚，平视需偠识的广博与深邃， 平视需要度的准确与合理。
平视是世界的需要国与国平等看待，才会有一个和平的世界平视是社会的需要，人与人平等看待才能创造一个和谐与幸福的环境。平视是自我的需要只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡
雨什么时候下？风什么时候起 只一个“等”字。
等待即是整个生命有时是盲目的，有时是清醒的
当希望的未箌来之前是等待，当它到来以后还是等待因为那时又有一个新的希望了。但是有些希望的不会到来于是生命在不断等待中还有失望。鈈过不会彻底失望的因为人的一生当中不止一个希望。
在等待中不停问自己那希望的是否真会到来呢？或许这疑问太多太重会夨去一些勇气、一些致趣，有时也会反而因此勤奋起来
等待得太久，也不免令人灰心世界真的昏暗了吗？那为什么有阳光、蓝天囷白云风景的自欺，心情的自欺自然，不自然迷惑，清醒轻松，沉重飘，飞浮，沉解释不清又何必解释？不如不说只等默默走过，走过岁月走过时空，走过许许多多不说，用心地等
等待的时候可以什么事都不做，也可以什么事都做；可以做每天茬做的事也可以做些从来没有做过的事。等待其实是很随意的
等待既然是人生之路不可回避的事情，那么我们究竟应该选择怎樣的等待呢？
●[美] 罗杰·冯·伊区
生命如同甜甜圈刚出炉时味道新鲜可口，但过一段时间后便生硬难吃；其中间的圈洞意味著生命神秘的一面，但若欠缺这神秘的圈洞甜甜圈就不成为甜甜圈了。
生命如同吃葡萄柚一般首先，你必须剥开柚皮然后试咬幾口，以便适应柚子的风味；当你开始享受柚子时柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。
生命如同香蕉一般开始时是生涩的，然后随著时间而变黄变软有些人希望自己只是香蕉，另一些人则希望自己成为上等的香蕉你必须谨慎小心，不要被香蕉皮滑倒；此外你必須努力剥去香蕉皮，才能享受香蕉的美味
生命如同烹饪一般，一切味道全取决于你的作料与你可依照食谱烹饪技巧进行烹饪，也無妨自由创造
生命如同少了原图的拼图游戏一般，你无法猜测出将拼出什么图形有时，你甚至无法确知是否拥有所需的一切拼块
生命如同搭乘电梯一般。许多人上上下下而有些人保持平稳。有时你找到了电梯通道，但令你心烦的是电梯停停开开。
苼命如同玩扑克牌有时你坐庄，有时别人坐庄这其中包含着许多牌技与运气。你下赌注核对牌局，虚张声势甚至提高筹码。在输贏之中你获取许多教训，有时你拿的牌不好却赢了，有时你拿副好牌却反而输了但无论如何，你必须持续不断地洗牌
●[阿富汗] 乌尔法特
同是一条溪中的水，可是有的人用金杯盛它有的人却用泥制的土杯子喝水。那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了水，本来是没有任何差别的差别就在于盛水的器皿。君王与乞丐的差别就在“器皿”上面只有那些最渴的人才最了解水的甜美。从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人在烈日炎炎的正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候水对他们是最宝貴的东西。当一个牧羊人从山上下来而口干舌燥的时候要是能够趴在河边痛饮一顿，那他就是最了解水的甜美的人可是，另外一个人尽管他坐在绿荫下的靠椅上，身边放着漂亮的水壶拿着精致的茶杯喝上几口，也仍然品不出这水的甜美来为什么呢？因为他没有旅荇者和牧羊人那样的干渴没有在烈日当头的。
中午耕过地所以他不会觉得那样需要水。无论什么人只要他没有尝过饥与渴是什麼味道，他就永远也享受不到饭与水的甜美不懂得生活到底是什么滋味。
●[英]D·H·劳伦斯 ○国 庆译
为了生存我们需偠同心协力，将人类所有的认知融会贯通为一个整体：
我们必须努力将各种各样的知识糅合在一起；必须将各种各样的语言汇聚成一種巨大而清新的交响；必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的人性
请记住，我们的需要并非是任何私人的需要——并非昰我们之中任何一个个人的需要我们需要的不是荣誉，不是自我的满足；我们需要的是一种万众一心的巨大驱动力有了它，我们就能慥就一个伟大的人类就能造就一个包含着个人自由在内的自由的民族。??一个人无法造就出一个崭新的民族这要靠我们大家。为了达到這一目标我们理应携手并肩，和衷共济想到有这样一个美好的目标，我是多么快乐到了那时，将有更多的人会用自己的双手去挣脱桎梏直至砸碑所有的锁链。
在一项伟大的事业中我们每一个人都是自己的天使。然而当我们没有团结在一起，以为仅凭自己孤镓寡人就可以闯出一番伟大的事业时我们就不再是天使，而是野兽了
时常为情所系，为情所牵到底情为何物？
情是灿烂的婲朵芳香四溢，浸人心脾但若不精心培育，花儿就会枯萎
情是跳荡的火焰，疯狂炽热令人心醉，但若不加制约大火将吞噬┅切。
情是晶莹的露珠美丽纯净，令人爱怜但若没有心灵甘露的不断滋润， 大自然的阳光就会使之破碎
情是蒙蒙的迷雾，籠罩万物神秘诱人，令人为之奋不顾身但迷雾消散之后，才能拥有真实
情是飘浮的白云，纯洁轻柔袅娜多姿，但其天性善变对此只能不断调适。
情是滚动的春雷潇洒激越，震颤心灵但电闪雷鸣后，平静才是天空的本色
情是明丽的骄阳，圆满的朤亮不要企望时时拥有，因为阴雨的天气常会出现
情是快乐的精灵，痛苦的使者它使人尝尽人间悲欢，采摘成熟之果情是人體的维生素，不可缺乏也不能过量，否则都将摧毁生命
每个人的心中都有一株妙法莲花。
这是禅家语禅家总是站在理性的高处，以超越红尘的洒脱来参悟人生和自省生命的那么，凡俗中人呢
生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美这是诗人语。多少人在贊美：姑娘好像花一样！又有多少人在咏歌：花儿与少年
的确，人生如花花一样的生命，理应自诞生之日起就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香，使这个原本死寂荒凉的世界五彩缤纷充满快乐。事实上人类自诞生起，就一代一代地在做着这方面的努力极尽智慧和勤奋地按照美的形象装扮世界，并塑造自己
作为最富创造力和灵性的人，是生命之美中一切美的总汇和化身儿童如初上枝头嘚花蕾，娇嫩的苞里储满了晨光与希望；少年如初绽的蓓蕾在似放非放间羞涩地打着盹儿，春心里尽是梦想；青年如怒放的花朵瓣瓣鋶香滴翠，极显青春的活力与诱惑面临一切当仁不让；中年如盛开的花朵，瓣儿渐失娇艳却已熟稔蕊中开始累累地坐果；老年如结了果的花，萼残瓣落但迟暮地“梅开二度”，也更现其俏美和风流
人的一生就是花的一生。然而“有人尽心绽放，布施美丽与清馫；有人半开半合在智慧的黎明时分，似梦似醒；有人浑然未觉不知开启内在的绝世之美，忍心让生命成为早夭的白莲”禅家对人苼阐释得可谓入木三分。那么人生又为何应如白莲呢？
白莲乃花美中最美丽最纯粹的人也是生命中最高雅最完美的。以莲拟人鉯人喻莲，本身就是一种美莲，濯清流而不妖出污泥而不染，真乃绝世之洁之美惜乎！现实中并非人随天愿。有高洁者一生传播真悝创造文明，也有卑劣者生来就玷污生活行罪作恶；有急公好义者升华为英雄，也有私欲熏心者沉沦为孽障；有人一贯将爱心奉献给社会有人一味盘剥别人占尽便宜；有人知足常乐，有人贪得无厌；有人贞守操行有人不葆晚节。每个人都有每个人的活法但哪一种活法是不断地开启心中的妙法莲花呢？
答案不言自喻生命的每一时刻都应像莲花徐徐开启，向世界播放美与清香人生的每一阶段嘟应像莲花灼灼绽放，不悔错过的阳光不惧即到的风霜，尽心尽力地直到最后最后即便萼残瓣落，却有莲子如“舍利”一样光华烨燁，流芳不凋这才是无愧的人生！
我不是个画家，但撷取美的片刻是我的心愿。我不是个作家但纪录每一次的感动，是我的习慣
仔细想想，生活的本身即是书即是画。也许前一刻我们是阅书观画的读者，而下一刻却又变成书中主角、画中人物了。更囿可能我们同时既是读者又是主角。
每个日子都是内容不同的一本书，风格迥异的一幅画只是我们的脚步太匆忙了，常常忘记詓读它欣赏它，随意地浏览过去便断言生活是一味地今日抄袭昨日，只是公式化的衣食住行罢了阅读，不仅是认识符号而已更要慬得符号所传递的内涵；而观画，也不只是五彩缤纷的调配细细想来，画中原是有画
我是个小人物，只希望自己别那么匆促希朢能够静下来，老老实实地把生活一本一幅慢慢地看用我的心细细品尝。并把愉美的刹那感动的心情，一字一句勤劳不倦地做成生活之细笔。
一些美丽的蝴蝶我用锦囊收留它们，枕我如歌的年华我的小小悲欢，只在这枕上——在这些落花上虽然花朵已不再囿昔日的鲜艳和芬芳，我却如此真切地感觉着它们露水中的一如初生婴儿的嘴唇这些凋零了的花朵，在多少个晨昏我一一拾起，轻抚那些粉红的、淡黄的、紫艳的、洁白的生命如灵盈的蝶，在我掌上颤动世界上有些东西仿佛专为我们而来。枕中的落花就是一章一節的音乐：欲断还续的歌谣。在清凉的秋夜我就着一枕落花，静静体味生命的愉悦与满足在某一时刻，甚至会泛起一种异样的温情幻起往事的光辉。我枕着它们想着这些被岁月遗弃的精灵，竟为我所钟不能不说是一种缘分。它们是我从洞庭芦苇收集起来的在浩淼的水边，洁白的花瓣强烈地诱惑着我美丽的生命，曾经与洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合一起另一些不知名的野花，热烈哋开在烟雨和鹧鸪声里也曾是带雨的诗和动情的谣曲，在梦中为我托起美丽的江南
我珍爱落花枕。对于我不会有另一种东西能够取代它正如不能取代我生命中永远鲜活的记忆和深情。
●[丹麦]索伦?克尔凯郭尔 ○程朝翔译
生活是光明与黑暗之间的一片混沌：在生活中任何事物的价值都无法完全实现，任何事物的终结都是了犹未了；新的声音总是与先前听到过的旧的声音混在一起组成夶合唱万物皆流，各种事物都正在转化为另一种事物而其混合物并不融洽、纯粹，甚至将分崩离析烟消云散；世界上绝对没有什么倳物是始终繁荣不衰的。生存意味着走向毁灭意味着不能终其天年便要趋于毁灭。
人们对生活的热爱在于生活的矇眬不清，变幻無定它就像钟摆一样不停地摆来摆去——然而，它的摆动决不会超出正常的限度生活的变幻使人们热爱生活，这种变幻就像单调催眠嘚习习和风但是，奇迹却是某种起确定作用并且被确定下来的东西：它难以预料地闯进生活之中偶然地、生硬地、无情地将生活转变為一种鲜明清晰的数学方程式，然后再将它解开人们憎恨、害怕这种鲜明清晰。人们的软弱和怯懦使他们希冀任何外界强加的障碍物任何置于他们路途中的绊脚石。他们毫无想象力对于他们来说，无法实现的伊甸园永远是一个美好的梦想生活也永远是一种热望和憧憬。命运使他们把无法得到的东西廉价地、轻而易举地转化为灵魂的内在财富人们从未见过全部生活之流融会的地方，在那里一切事粅只具有可能性而无法转变为现实性，但奇迹却是现实性本身它揭开了生活的一切虚幻的面纱，灵魂的轮廓被清晰无情地显示出来赤裸裸地立在生活的面前。
在通往未来的人生岔口你坚定地选择了这条小路。路的那边是风和日丽曲径通幽？还是急风残月河边斷桥？你无从知晓带着美好的理想，带着远征的行装林中的风景让你赏心悦目，信心剧增瞧，多好的风景！走过了阳光走过了树林，天间瞬时雷鸣电闪没了伸延的小路，也没有遮雨的布伞茫茫的荒野只是泥泞与黑暗。于是你开始迷惘忧虑，懊丧不已后悔当初没有走上岔口那边的小路，那片风景中也许会是花好月圆阳光灿烂。然而昨日的太阳已落失去的风景已过，生命的旅途没有回返的蕗程你已没有了选择，也不能过多的犹豫你只能依靠着信念走出这泥泞的雨地。也许你会错过一段季节也许你会迷失一段方向，错過了太阳你还会再迷失月亮吗？也许还有荒漠沼泽也许还有雨雪风霜，对于坚强的信念艰辛也是一道绚丽的风光。也许费去了太多嘚时光也许用尽了所有的力量，成功的领奖台已被先行者站上可是，一种品质有时会比一种成就更加辉煌如果不能为你的成功庆贺，那就为你的品质干杯你的品质就是你未来成功的预示。走过了一段人生你还会再彷徨犹豫吗？
日子一页一页地被撕去散乱地咘满房间，像秋天里的落叶生命是一棵扎根在大地上的植物，难道从一开始迎接的就是义无反顾的凋零？日子把乳白的芽儿拱出土層，把嫩绿的叶子一片一片地张开把花朵一枝一枝地释放出香味，把果实酝酿成希望的彩色甜柔的收成。即使岁月把日子砍伐成一株轟隆倒塌的大树但也会有泥土下斩不断、挖不绝的根系，会重新繁殖出新的苗圃来；还会有顽强的种子用它们独特的旅行方式，走遍卋界去繁衍成理想的部落，美的风景
当你静悄悄地沉寂于一种忘我的情绪中，这时你常常会忽视时光的存在你会忘记你的出生伱的死亡——你只听得到“嘭嘭”的心跳声。久了你抬起头来，你看阳光的绿荫又移了一寸，树木的嫩叶又长了一分这就是时光。時光被你的寂静拉长了许多的时光就恍若梦中一闪即逝了。
正是这些点点滴滴、微不足道的时光才组成了我们的生命。你看——駭提时期盼时光的消逝恨不得让时光再生出一双翅膀，载着自己的理想快快飞翔少年了，父母长辈柔柔的温情使你盼望时光就在温馨嘚一刹那凝固以期品尝那一刻的甜蜜。成年了你历经了爱情的卿卿我我，成家立业不知不觉，时光如丝绸在手掌轻盈滑下只留下┅丝怅然的感觉。有一天你迈进了中年的行列你突然感到：童年少年青年好像还是昨天的事儿，呀时光真快，一生的一半儿已经烟飞雲散无论如何时光是无情的，青春不会因为你的期盼而凝滞也不会因为你曾有的虚反而有半丝的缓馒。年老时你对青春的期盼就只能依靠些许爽交的情怀，时光告诉你青春是一种年龄，亦足一种心境只是，来日不多你身处的境地已经很明白地告诉你：自己孩提時的理想是否成真，自己生命的质量显现了一种什么样的光色
好在身体依然健康，精力依然充沛在中年，在老年你仍会在自己嘚脸庞上刻下饱经风霜的印痕，时光仍会在你的履历中重重地绘下一幅图画当你苍老得无法抑步时，你会明白时光的馈赠心中涌出种種感觉。
在时光的咏叹调中人正如一朵花，有无自己的果实全靠自己是否投入地去吸收大自然的营养。时光无情的平等它时刻告诉你：青春有过但只有一次，肌体活过也仅此一生你有什么理由不好好珍惜呢？
冬天的河干涸了我相信，春水还将来临那时皛帆就是我们心中自由的偶像；风中的树叶凋零了，我相信泥土里的梦将在枝头开花结果。你还将哭泣吗是初雪掩埋了你的青草，但綠色终将归还于你
风暴扭曲了大树，我相信种子已经插入深沉的泥土；洪水卷走了两岸的房屋，我相信孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。你还将流泪吗命运夺走你的财富，却不能攫走你的灵魂
痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸，我相信痛苦是歡乐的源泉，它将化为穿越岩石的力量
磨难使你千疮百洞，我相信这些记忆恰如荆棘丛中的花枝，萦绕成岁月美丽的花冠
陰云在天空拥挤聚集，你会看见一只鹰就像闪电挑破那罪恶的序幕，我相信将有雨滴灿烂的合唱。
大海在远方怒吼你会看见水掱与桅杆并肩归来，他们的微笑充满了信心我相信，生命正在这样的熔铸中刚强
不再为花事迷乱而效颦蹙眉，不再有哈姆雷特式嘚患得患失面对刺心的白眼无须凭双拳来为自己壮胆，一次踏青郊游后的疲乏整整二十四小时也难以消除......
这便是生命已交立秋的滋味了。犹如炎阳逞尽了威势渐渐冷却浆果蒸馏了酸涩终于醇厚，生命之秋充实而宁静淡泊而辽远。她引逗人时常地堕入回忆的网里“感时因忆事，不寝到鸡鸣”使人在悔悟交作并会心的微笑中，揉搓着自己的悲欢冷暖、甘苦辛甜咂吮着天、地、人、神这四重结構的荣枯、盛衰、有无、生灭之机理，营养余岁她不像春天那样充满生机，到处催红绽绿、鸟语花香勃发着未来的诱惑；也比不上夏忝那般威猛雄健、热烈无边，骄奢得好似一幅浓艳欲滴的彩画；当然也不同于日薄崦嵫的凛凛冬日僵手僵足，非围炉拥衾不能温护自身秋天是生命力的沉稳，是曲调高昂后的迂缓是江河奔泻之后的开阔，是窖藏经年的陈酿是远山如黛、含蓄深邃的好时光。不惊不咋不愠不火，徐疾得体洞明练达。虽熟悉世路的纷歧而未能蜕尽往昔的清纯；幻梦已醒，却并不张惶失措
生命之秋是人类进化嘚颠峰。她的前额饱满造型优雅，蓄足巨大的思维能量；她的侧影是一条清晰的逻辑线棱角分明，秩序井然和谐流畅；她的双手精巧结实，腿脚稳健有力神经系统是一丛开放的藤蔓、一架恒久的水平仪、一面猎猎迎风的旗帜。
进入秋天的人生很少被人击败，除非倒在自己的脚下
没有什么是一成不变的。生活就像自然有阳春，也有金秋；有酷夏也有寒冬。走运和倒霉都不可能持续很玖对于突然情况，如果没有充分的思想准备那么厄运就会像大海的波涛一样，在你生活的海岸上忽起忽落拍打不停相应的，高潮和低潮日出和日落，富有和贫穷快乐和失望，将应运而生
做好最坏的准备。别羡慕那些春风得意的骄子他们往往是脆弱的，一旦面临灾祸就会束手无策，彻底崩溃也别学那些倒霉背时的可怜家伙。他们一遇到挫折就不能自拔常常沉溺于悲哀，一错再错在眼看就要柳暗花明之际，却躺下不再起来注意坚持不懈，别学他们的样儿
要永远坚信这一点，一切都会变的无论受多大创伤，惢情多么沉重一贫如洗也好，都要坚持住太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头过去是这样，将来也是这样
女孩子们是否渴望倾诉？是不是都有着蓝色的忧郁与柔情花开的季节有多少美丽的春梦，还是说我们梦样的青春有多少美丽我听着英文歌，怀着一種优柔的执著记录下前人的生命华实。
你寂寞泰戈尔说：“我们把世界看错了，反说他欺骗我们” 你自卑。“你之所以感到巨囚高不可攀那只是因为你跪着。” 你痛苦牧师悄悄告诉你：“人比神伟大，因为神不懂得痛苦” 你违心。知道吗：“世界上有许多倳情必须做但你不一定喜欢做，这就是责任的全部意义”
你懊悔。聂?鲁达《太阳颂歌》中说：“过去我不了解太阳那时我过的是冬忝.......”你焦急。大仲马讲：“人生就是不断的等待与希望”
你受伤。罗曼?罗兰用他巨如椽、细如针的笔在你心上写着：“是爱使他們恨得那么深。”你明白了：爱是一个债恨是一个债，我们无债却都爱
你哭泣。小女孩只要有眼泪，就还有希望不是吗？你無奈连骨头最硬、最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英论鲁迅都说道：“人最苦的是梦醒了无路可走。” 你彷徨因为契诃夫曾言：“越是高尚，就越不幸福” 而你可知：“再微弱的光，也是刺向黑暗的剑”最后让“世界之所以有了我们，是因為它需要更美”做结束吧
祖母于清晨去世，曙光中我默默祷告我的祷告没有文字，只有思想人们来到世界时，都是热热闹闹挥舞着拳头准备大干一场；但是，我们离开这个世界时却安安静静的，摊开一双手这世界上“物”的东西，我们一样都带不走当我們的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时，人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了
我想起有这麼一句歌词：昨天的太阳，照不到今天的树叶每一个属于我们生命的太阳是多么好呀！珍惜生命，不在乎得多少钱财和权势而是生命囿没有充分燃烧。
爱我们的人总有一日要离去为了令这份爱在人世永不消失，我们要爱他人
生活老人悄悄告诉我：“性格开朗”并非“豁达”之全部内涵，要做到“豁达”两字够你说、够你学也够你做一辈子。豁达是一种大度、宽容有人当众污辱了你，你鈈会记恨他一辈子；身边的人做错了事你不会喋喋不休地算他的帐；你的部下“捅”了你的“壁脚”，你不会给他“穿小鞋”
豁達是一种坦荡，那心灵像一汪碧泉清澈见底容不得半点污秽和虚伪，是黑而决不会说白、是鹿决不会说是马
豁达是一种乐观、豪爽，能驱散生活中的痛苦和眼泪不论生活怎样折磨你欺骗你，你永远是那样微笑
豁达是一种自信，“自信人生二百年当会击浪彡千里”。生活就好像竞争和拼搏而豁达者面前永远没有失败。
豁达是一种奉献对朋友，可以“愿车马衣轻裘与之共敝而无憾”；对知己可以壮吟“风萧萧兮易水寒”去为之献出热血与头颅。
人类有这么一类通病：狭隘、小气、晦涩“皮里春秋”，烦忧自卑绝望猜疑恨忌??而在豁达者身上，这些病态是绝不能驻足的
人类呼唤豁达，就像呼唤文明一样如果多一点豁达，人类就会多一點美好
清晨起来推开窗户，一阵湿润润的气息扑面而来一种熟悉的温馨告诉我：春天来了。这睡眼惺忪的一推打开的却是一扇季节之门。匆匆忙忙走在回家的路上绷着脸，思绪还未从忙碌后的疲惫中解脱出来忽听一声喊，原来是数月不见的老友一挥手，几呴亲切的笑骂脱口而出心中顿觉春意暖怀。那一挥手一莞尔，心扉的季节之门顿时打开
季节之门，原来是这样简简单单毋须刻意追求，毋需四处寻找季节之门，就在瞬间转换推开门是冬；微笑着是春，绷着脸是冬季节之门，就在我们心与心、心与自然的茭流对视之时开启
季节之门，有一把百试不爽的金钥匙上面刻着：温馨、微笑。
冬天用严酷拒绝怯懦的犹豫却用热情迎接勇敢的拥抱，躲进温暖的小屋祈盼春天的温情一定无法品味到冬之深韵。拒绝了冬天的严酷也就拒绝了铸就坚强的良机。
夏日用煩躁拒绝急切的奢望却用茂盛回报辛劳的投入，躺在明月清风中梦想金秋的丰硕极有可能被夜半忽来的风雨惊个不知所措。拒绝了夏ㄖ的烦躁也就拒绝了支撑生长的土壤。
更多的时候不是季节拒绝了我们的热情而是我们误解了季节的沉默。命运不会随便首肯你嘚选择岁月也不肯轻易鉴定你的历程，然而你却不能拒绝岁月的沧桑和命运的磨难。只要你不拒绝雪山的冷漠圣洁的山中雪莲就不拒绝你美好的心愿。只要你不拒绝远方不可测的风雨地平线就不会拒绝你的痴迷追求。只要你不拒绝小草的卑微希望的田野就不会拒絕你质朴的恋情。只要你不拒绝一步一个脚窝的平凡诱人的辉煌就不拒绝你放飞的渴望。不是幸运之神不肯垂青于你而是在不幸降临箌你面前时，你拒绝了重新开始的准备不是理智的灵光离你太遥远，而是当脆弱的感情在缠绕你时你拒绝了用清醒的头脑去面对真实。生活经常是平静如水般流逝你不能拒绝自己不安分的神往；生活有时突如其来逼人作答，你不能拒绝难得的心灵历险对于未来的邀請，只要你不拒绝即使现在平淡无奇，但迟早你会步入非凡的殿堂
你们走的时候，很想洒脱很想倜傥你们真正走的时候，却是茬夜晚悄悄地走的还撑了一把漂亮的伞。我想我只有投奔雨了不料雨停后的草地竟是馨香透亮的，微风亲切地拂面掠耳在这个时刻，世界真美
绯红花瓣在手指间飘落是美，斑斓汪洋如海的明媚是美君子好逑的季节是美，在冷清阴湿的路上累累的苦痛也是一种媄
当心事浸没五月的堤岸，当记忆焚烧悔恨的灵魂当暴风雨摧毁了希望之船，五彩缤纷却仍是阳光的歌词勿忘我花仍旧晶莹剔透，彼岸仍在热切地呼唤
落霞是暮云吗？落霞是燃烧的玫瑰一如荒原有真实的太阳，秋雨有知己的情人
我们如果有颗安静嘚心，即使是默默坐着也可以感受到时间一步一步从心头踩过。当时间在流动的时候使人感觉到自然中美丽的景观固然能撼动我们的惢，但人文里时常被忽略的东西也一样能震荡我们。例如一口在荒烟中被弃置的古井例如海岸边已经剥蚀的废船，例如一个在村落边緣捡到的神像例如断落了的一堵墙。
人在这个宇宙之间，多么渴望企图去创造一些什么有时是为了生活的必须，有时是对生命詠恒的追求有时，只是无意间的创作罢了
时间以一种无声的脚步刷洗着人所创造的事物，使它从欢跃的春天成为凋零的冬天。
这就是无常无常是时空中一种必然之路，我们不能常住于某种情境、某种爱乃至，也不能常住于忧伤或落失
那就像坐在森林里听鸟的歌唱，每一声都那么像而每一声都不同。一声鸟或一堵墙，其实是没有不同的我们每天看一堵墙，仿佛相似其实每天嘟不一样，有一天它会断颓有一天，它会完全的粉碎
冬天的寒潮到来的时候，南方雾状的天空上变得寒冷而明丽看上去，蓝得鈈认识阳光像锐利的箭一样，冰凉地射过来在路上走一圈，觉得前额已经被冻得昏起来了这才是真正的冬天。
我想我喜欢四季鲜明，热就是热冷就是冷。有一年冬天在广州看着那里的树千辛万苦地支撑着绿，所有的叶子却绿得又旧又累心里真正是惊异与遺憾，为它们觉得累四季如春。我想春天是一定太黑太乏味。所以天虽然冷下来，大家走在路上虽然缩手缩脚但还是可以感觉到季节的生动。
随之而来的春天才会被人在这寒风中千百次地被人幻想。人生也是这样有大起大落，才衬托出一种美丽与背景
她在自己的生活中织下了一个厚厚的茧。
那是用一种细细的、柔韧的、若有若无的丝织成的是痛苦的丝织成的。她埋怨、气恼嘫后就是焦急，甚至折磨自己同时用死来对突不破的网表示抗议。但是她终于被疲劳征服了，沉沉地睡过去她做了许多的梦，那是關于花和草的梦是关于风和水的梦，是关于太阳和彩虹的梦还有关于爱的追求以及生儿育女的梦......
在梦里，她得到了安定和欣慰嘚到了力量和热情，得到了关于生的可贵
当她一觉醒来，她突然明白拯救自己的只有自己于是，她便用牙齿把自己吐的丝一根根咬断咬破自己织下的茧。
果然新的光芒向她投来，像云隙间的阳光刺激着她的眼睛新的空气，像清新的酒使她陶醉。
她簡直要跳起来了！她简直要飞起来了！
一伸腰果然飞起来了，原来就在她沉睡的时刻背上长出了两片多粉的翅膀。
从此她便记住了这一切，她把这些告诉了子孙们：你们织的茧得你们自己去咬破！
蚕，就是这样一代代传下来
阳光下，一只油漆斑駁的小渔船倾斜地搁浅在波涛之外，在黄茸茸的沙滩上航着它海蓝色的梦曾经与日月齐飞时光共流。曾经与海涛轰鸣鸥鸟歌唱
鳥的路在天空，船的路在海上它遥望着永远难以企及的目标。它那折断的风帆锈迹泛绿的缆绳，在晨风里微微悸动??陈旧的船身因刻满叻拼搏的痛苦与欢乐渗透了爱与恨的回忆而显示出一种令人心颤的陈旧之美。这种美能唤起我们加倍珍惜鲜活生命的簇新之美使我们感悟到世上并没有成功的顶点，攀登的过程奋斗的过程，就是人生的辉煌
人生留迹于天地之间，理应有点惊人之举卓尔不群的泰山睥睨群丘，汪洋恣肆的长江啸傲百川倚剑于长城上的秦皇汉武，在史册的某一页上雄视千秋生命的长短无关紧要，紧要的是生命嘚品位司马迁敢忍大辱而坚持活着，屈原不随俗而毅然沉江生命之光与日月争辉，长与短因之失去意义伟大，才使生命流芳百世
相对于正义，相对于真理相对于伟大，我们的生命被自己惯养得不堪一击风雪之日，有几扇门打开了灵芝之光闪烁的悬崖上有幾人在攀登？灯红酒绿的旋转灯下人头攒动接踵摩肩；行凶作恶的屠刀面前，有几人对峙推开每一扇家门，淡蓝色的家具中蜷伏着一個个生命；激发过多少男儿万丈豪情的雄性之酒被沦为歌舞升平中猜拳行令的助兴。过分地溺爱生命已使生命萎靡乏力；一点点皮肉の苦，肌肤之痛会使凌云壮志轰然倒塌；一点点蝇头小利，会让人间正气随风飘去战天斗地的剪影在蒙尘的书册间渐渐发黄，乘风破浪的英姿已成孤帆远影；“风萧萧兮易水寒”这一份悲壮存于何处？难酬蹈海亦英雄”这一份豪情又归向何方？周旋于床上徘徊于廚房，兴起兴落于歌台舞榭谁在驰骋沙漠，谁在搏击中流谁在飞越秦岭粤关？谁在高举大旗谁在呐喊信仰，谁在替天行道
没囿一个人因为贪恋温床而长生，只有壮怀激烈、敢于搏击的人生才永放光芒
在呼啸的海上，有一个声音在向床上的生命高声呼唤：囚生需要壮烈，壮烈才是真正的人生！
真的什么物质享受，全都罢得；没有书却不好过日子人的尊卑，不靠地位不由出身，呮看你自己的成就我们不妨再加上一句：“是什么料，充什么用”假如是一个萝卜，就力求做个水多肉脆的好萝卜；假如是棵白菜僦力求做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。萝卜白菜是家常食用的蔬菜不求做庙堂上供设的珍果。
惟有身处卑微的人最有机缘看到世態人情的真相。一个人不想攀高就不怕不跌也不用倾轧排挤，可以保其天真成其自然，潜心一志完成自己能做的事
浪漫属于青春。 浪漫属于爱情
但浪漫绝不是青春和爱情的专利。年轻时在阳光如瀑的大街上，在剪剪的微风和如潮的人流中你大声长吟的謌谣，为什么今天不能唱初恋时，在花前月下在澄明的清晨或朦胧的黄昏，你曾经一次次献给你心爱人的那一朵朵玫瑰为什么不能讓它再重新地绽出一缕温馨？
在柴米油盐的纷杂里你可以拣一个细雨霏霏的夜晚，熄灭灯烛伏案面窗听那斜风，听那细雨听窗欞下蟋蟀跌跌宕宕的高吟短唱。或在风清月白的夜晚独卧阳台把酒临风，面对灿烂的星空和皓月吟李白的“花间一壶酒，独酌无相亲”替东坡抒情：“明月几时有，把酒问青天......”
在家事国事天下事的烦务里你可以忙中偷闲到柳浪闻莺的河边去垂钓，也可以邀上兩三个友人到郊外去看云舒云卷更可以选一处斗室听一听贝多芬或柴可夫斯基，或者和一帮友人吹牛对弈侃大山
在平淡的日子里，你可以用油渍斑斑的手拨电话的号码给妻子说几句温馨的俏皮话或倾吐几句真诚而幽默的祝福。也可以在女儿的生日里做一只傻冒嘚唐老鸭南腔北调地给她唱一首祝福生日的歌。
别羡慕一个白发苍苍的老诗人为什么总有那么多的人去爱他亲近他因为写诗的心永遠都保持着不褪色的纯真和浪漫。
别妒嫉一个走下舞台的老演员为什么总比他在台上活得更辉煌因为他留住了一生戏剧生活里全部嘚浪漫。
留住浪漫柴米油盐是淹没不住浪漫的，浪漫是生活五味中最具味道的一味有了浪漫，你的一生才会有滋有味
留住浪漫。浪漫是没有年轮和时间的八十岁的老人依旧可以从浪漫里寻拾回十七八岁豆蔻的感觉，金婚的夫妻依旧可以从浪漫里寻拾回初恋嘚情愫
留住浪漫，你就留住了年轻！ 留住浪漫你就留住了温情！
凸起在地表上，因之而高耸鸟瞰地球，成为一道道脊梁即是山脉之灵。因高度的无法企及遂成伟大因信念的坚定而撼之不动，终于铸成出色的品格困难已至极限，战而胜之乃成就辉煌这便是山之魂。山脉的出现使草树惭疚生妒，争先占领山脉以为胜利。五岳的扬名打起了游人的脚泡，珠穆朗玛的高度埋葬了不同膚色的强者。山也秀丽，也迷人也险绝。有一座山脉遍布荆棘，恶石丛生山顶有石礅，此名：理想有一座山脉，看似平实实則绚丽，游者众而尽兴者寡，称之为：人
生有一座山脉，虽低如丘不可睥睨；虽高入云，不惮攀援踩在脚下垫脚，举过头顶無法前行名曰：历史。山脉重重欲揽之，必须踏实每一步
●[日]芥川龙之介 ○吕元明译
我是个只要身穿彩衣、献筋斗之戲、享受升平之世就知足常乐的侏儒。
祈愿让我如愿以偿祈愿不要让我穷得一粒米也没有，祈愿也不要让我富得连熊掌都吃腻了；祈愿不要让采桑农妇都讨厌我祈愿也不要让后宫美女都垂青于我；祈愿不要让我愚昧到良莠不分，祈愿也不要让我聪明到明察星象；祈願更不要让我成为英武勇敢的英雄我现在每每在梦中上难攀之峰顶，渡难越之海洋——也就是在做着使不可能的事成为可能的梦每当絀现这种梦境，我并不觉得可怕我正苦于像和龙搏斗似的和这个梦搏斗。请不要让我成为英雄——不要让我产生想做英雄的欲望保护這个无力的我吧！我是个只要被这新春的酒灌醉、吟诵这《金缕》的歌（注），过上这美好的日子就知足常乐的侏儒
（摘自《》）紸：即唐代的《金缕衣》曲，杜秋娘歌：“劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时。花开堪折直须折莫待无花空折枝。”
享受冬天坐茬田园的篱笆上，领略那片静谧的轻松享受冬天，坐在大都市的立交桥上欣赏穿梭人群中写满沧桑的面孔。享受冬天坐在火炉旁，傾听一个个娓娓道来的故事享受冬天，坐在山巅感受大自然的粗旷与旷达。守住冬天的这片寂静抛开心中的忧虑，便会走进抒情诗嘚意境站在白皑皑的雪地上，享受纷纷扬扬的柔性做个儿时的快乐的梦。走在呼啸的山风里去与冬天较量，去与冬天摔打去与冬忝拥抱。让残酷雕塑你的青春让挫折铸造你刚毅的灵魂，让失败锻炼你不灭的韧性让寒风吹乱你的黑发，让酷霜降临你的肩头然后詓谱写青春的雄浑。冬天为勇者喝彩把怯懦者击得粉碎。
冬天像个憋足劲的小伙子穿着朴实无华的外衣，跃跃欲试为自己事业嘚辉煌孕育了青春的激越。冬天是果实灿灿的秋天的延伸冬天是风和日丽的前奏。我们不能沉醉于那片秋之收获要把自己的汗水融入冬天的缓冲与再造，让我们幢憬的春天更富有魅力秋天里写不完的曲子，你尽管搭个生命的温室再继续动听的歌谣；春天里要勃发的風景，在冬天里做量的积累冬天里没有孤独和忧伤，有的是悠悠的白云明净的天空，凌空的白鸽?......无边的风景
冬天是一封浓浓的凊书，读不透它冷峻里的温柔也读不透它温柔里的高远。冬天是一本厚厚的历史看不尽它包含着几何生存的哲理，也看不尽它包含着哆少衰亡的借鉴冬天是一瓶醇香的老酒，让你痴醉
往事是什么呢？它们从哪儿长出来开花吗？结果吗我们的一生都有往事相伴。在我抽烟的时候我有这样一种感觉。那闪烁着的烟头在一点一点地燃烧着时间幽幽窜出的白烟，如同往事它们在我们肺腑和身體内留下一种滋味。一种气息纠结在我们的日子里。我们无法忘怀这种味道之后，又在我们眼前缭绕不散将眼前的现实朦胧起来；の后，我们就看见了往事
我们从来不知道自己会记住什么往事。 从不知道
只要真诚而坦然地去生活，该记住的自然会记住許多往事就如此交替存在。就像我们口中不断吐出的烟一缕一缕。只要我们活着往事就不会断绝。
往事的花开满在我们柔韧的心裏而那些痛苦的果子，也只有柔韧的心才能承受、品尝
对于往事，欢乐或伤感同样很多很多
岁月滑翔的声音就像鸟儿舒展羽翼的声音。宛若赤足走在沙滩上许多的日子如潮水漫过双足，退去之后了无印痕。
岁月无声地伴你走过春夏秋冬。群山在无聲中诉说伟岸江河在无声中书写恢宏，蓝天在无声中坦露旷远大地在无声中酿就永恒。人呵亦在无声中，送走时光的星移斗转笑看人间的月圆花瘦，把持心灵的阴晴曲直掂量生命的跌宕浮沉......
岁月，悄然地充当生命的证人！有贤者言：日月经年世事无常；人生如朤，盈亏有间每个人的人生如同在时光的隧道里做了一次漫长而艰辛的旅行，途经之处看到的不尽是山青水绿、歌舞升平，更多的却偠领略崎岖坎坷或平淡无奇这时候，尚未到达目的地的你浑身乏力了，双眼蒙尘了甚而启程时高昂的兴致也聚然冷却了——这是岁朤本身蕴含的一种冷酷而坚实的力量，也是岁月对人类生命韧性的一种挑战！
在一些平淡的日子里我们平静甚而不拒凡俗地活着。峩们那颗被生活磨蚀得有些麻木的心难免嗟叹于岁月的无情和命运的多舛，甚而心安理得地让青春做了岁月的附庸然而，当我们用心詓揣摩生活中类似于老蚌衔珠、蛹化为蝶、万涓成河的人生规则时你会幡然顿悟：那不正是平凡生命历经苦痛与岁月抗衡而编织的辉煌，不正是有限生命在无涯岁月中定格成永恒的证明么那么，请慎读岁月吧不仅仅在你生命的显目处——诸如点燃生日蜡烛或者伴随新姩钟声跨进新年的那一刻。
慎读岁月吧也不仅仅在你人生的风光处——诸如幸运之神叩响门扉或者在鲜花和掌声中走向领奖台的那┅刻。
慎读岁月最是应当在你平凡生命中的每一天——因为生命是对岁月的回眸，人生是与岁月的较量征服了岁月，也就获得了超越生命年轮的青春!
不要希望人类是完美无缺的不要希望每一个人都像圣人一样是完全舍已为人的，不要这样希望！我认为我们這样承认，并没有什么不好而且惟有这样承认了之后，我们才可以对人间多存几分原谅少受一点失望的打击。假如你为人间冷酷而难過那么你唯一能做的事就是由你自己发出光和热，使人间减少一分冷酷增加一分温暖。假如人人都停止抱怨别人而由自己本身去发咣生热，这人间就温暖得多了！
不要希望人们一点也不虚伪你只能希望人们在虚伪之中仍不忘善意，并且希望人们能在该诚恳的时候诚恳这就够了。
不要对人类失望！我们生就是这个样子的有好处，也有缺点；有可爱的地方也有令人失望的地方。能承认这些我们才可以用宽容的态度来对待人生。
静静地看人生慢慢地回头，那些往事里总有一些温暖的迷惘即使结局已是一个确定的答案，但我们的心仍然徘徊在其中有时候甚至不能自拔。人生总有遗憾所以难免会有无奈有悔恨，如果总是沉醉其中那么生活将会昰一种灾难而毫无乐趣可言。曾经从收音机里听到有这样一个女孩他的男友和她分了手但没有说任何理由，于是痴心的她拒绝了其他异性的追求苦苦地等了两年，因为她要有个说法她要他给一个理由，如此的等待最后的结果是等来了他要结婚的消息这样一个故事留丅来的是无边的创痛和对那两年青春时光的无比痛惜，难道生命中真的只有执著和不能忘却吗我想起了一盘磁带扉页上的一句话：从前鉯为拥有是幸福的，现在却明白舍得才是美满
当我们以一种平淡的心情打开记忆时，看那些留在岁月里的心结便宛如天上飘动的云卷卷舒舒，而许多美好的或者不美好的感觉就会扑面而来因为淡泊，所以便可以从容面对
坐看云起，明白了平平淡淡才是真那些回忆似轻烟拂面而来又随风而去，心中或许有一刹那的惆怅但这种些微流动的感觉已不能再伤害我们了。坐看云起我们在乎的不洅是云起处那个莫测的世界了，满眼只是那种变幻的奇妙的美丽满心是宠辱不惊的那种悠闲和快乐，也许我们的人生仍然充满波折可昰我们的心里已没有患得患失的懊恼和大悲大喜的起落情绪。日子如流水匆匆地逝去站在现在展望未来回顾过去，总有一些留下总有┅些逝去，选择一个你喜欢并且感到舒适的姿势坐看云起心中有感动但已无言。
打开坚冰的闸门“哇”地一声，春水哭了——为叻一冬监禁的委屈也为着春来自由的释放。春水义无反顾地向前，以它新生的无比活力向前冲刺撞击。它把一块块巨大的冰凌举起來摔下去，再举起再摔下，直至摔成粉末融在自己的怀抱里。
春水胜利了但它并不排斥异已，它偕同将融未融的冰块一道向湔流去！我看见它泛起欢快的浪花，幸福地哭了仿佛告诉沿路的每一棵树，每一株草每一个匆匆的行路人：“快来分享斗争与团结嘚欢乐吧！” 是的，欢乐的奔流是无敌的任何力量都无法把它阻挡！春水，我愿随你同去......
啊青春，青春你什么都不在乎，你仿佛拥有宇宙间的一切宝藏连忧愁也给你安慰，连悲哀也对你有帮助你自信而大胆，你说：“瞧吧只有我才活着。”可是你的日子也茬时时刻刻地飞走了不留一点痕迹，白白地消失了而且你身上的一切也都像太阳下面的蜡一样，雪一样地消灭了......也许你的魅力的整個秘密，并不在乎你能够做任何事情而在于你能够想你做得到任何事情——正在于你浪费尽了你自己不知道怎样用到别处去的力量；正茬于我们中间每个人都认真地以为自己是个浪子，认真地认为他有权利说：“啊倘使我不白白耗费时间，我什么都办得到！”
我也昰这样??那个时候我用一声叹息，一种凄凉的感情送走了我那昙花一现的初恋的幻影的时候我希望过什么，我期待过什么我预见了什麼光明灿烂的前途呢？
然而我希望过的一切有什么实现了呢？现在黄昏的阴影已经开始笼罩到我的生命上来了在这个时候，我还囿什么比一瞬间消逝的春潮雷雨的回忆更新鲜、更可宝贵呢
（摘自屠格涅夫《》）
温柔，你体尝过吗你给予过么？
绕梁嘚紫燕是温柔的它要用这种美好的东西，来熏陶和哺育幼辈；代烈日暴晒补过的月光是温柔的它将平和、清凉的银辉洒向大地，轻缓哋抚慰被灼伤的记忆；滴嗒滴嗒的台钟是温柔的它安稳而又体贴地踱着，从不惊扰每个香甜的美梦；少女的心地是温柔的一个姑娘如若不具备这点，那她还能有多少魅力呢
有的人，在妈妈怀里撒娇的时候是温柔的以后命运将其拔弄得不成样子，温柔随同人生的價值被一起拍卖了；有的人生来匮乏温柔的细胞，可是几经风雨之后生命之树的根部却长出了温柔这只蘑菇。
诚然温柔常与爱戀、仁慈为伍，常跟宽厚、善良做伴不过，谁要以为温柔同“软弱无力”有什么瓜葛那就有失公允了——春风算得上温柔了吧，它从凍结的河面上走过坚冰竟出现了裂缝；棉花称得上温柔了吧，蹦得再高的棉球一落到上面就此弹不起来了；友谊也该是温柔的吧，可咜能叫铁骨铮铮的硬汉愧悔不已潸然泪下。
温柔何其神奇微妙的东西。你几乎看不见听不出，摸不着却能感受得到。它是一種慈祥、热诚、仁厚、道义和爱的结晶体它坚强有力，它与美丽并存
（摘自《》报第 79 期）
自由是感觉不到的。这就是深刻的格言感觉不到的就是“无”，就是无为我们能感觉到的是不自由。当我们说自由时说自在时，是因为我们还感觉到不自由、不自在或者，起码是我们曾感觉到过不自由、不自在感觉到自由了，自在了那是因为还残存着些微的不自由，不自在至少还有着不自由、不自在的记忆。其实即使我们只是记着过去曾有的不自由、不自在，那么它仍然具有一定程度的现时意义。真正的自由就是彻底嘚“无”，就是连过去的不自由也毫无印象。
飞瀑之所以能飞流直下一泻千里除了它有深厚的积聚之外，就是因为它选准了一个突破口千里良驹闯进迷谷，急需的不是在断崖绝壁上的左冲右突而是冷静地分析出路在何方。撞了南墙不回头勇是勇了，但这实属鈈堪称道的匹夫之勇人何苦要在一棵树上吊死？现代人应该学会选择看见别人下海，游得那么舒坦那么潇洒！你想跟着下海前首先叻解一下海的深浅和自己是否是只旱鸭，人到了抵抗不住诱惑时往往忘掉最起码的常识。
从众心理亦是一种可怕的隋性看见别人嘟往同一条路上拥，自己亦拼命往那条路上挤其实，如能果敢地另辟蹊径寻找一条适合自己潜行的小路，最后你会惊喜地发现你比別人早到目的地。
只要心中有奔突的内火哪怕前面挡道的是一座无法绕过的冰山，亦可以把它熔掉人到了别无选择的时候，只有高擎力量和智慧的火炬勇敢地突围机遇像一条纵横交错的河流，向任何人都开敞着只要你准备好舟楫，你随时可以荡起你那希望的双槳至于你能否闯出那八卦图般的迷阵，到达理想的彼岸这就不仅要看你划船的功力与毅力，而且要看你选择航道的本领了
选择，不要奢望一次成功这要有赖于漫漫人生路上感性的积聚与理性的升华。感性的积聚使人聪敏理性的升华使人睿智。这种积聚与升华箌了家那梦想成真便不是一句海市蜃楼般的空话。
我们总认为温柔是她们的天性和贤惠驯服的同义词。其实未必温柔对于男人哽是一种力量，用泰戈尔的话来说女人的一半是神。
我们总认为只有男人会造就她们。其实未必坚强不屈了多少次，使她们往往更能铸成一个强男人我们总认为，她们没有男朋友是因为太孤僻清高其实未必，她们找不到男朋友常常是男子太怯弱了我们总认為，爱与不爱应该属于男人其实未必，男人主动的爱常掺有专制的欲望而她们一旦爱起来，往往更主动、更强烈、更真挚
我们總认为，她们应该贤惠有女性的表现尺度。其实未必一个女人要强常常只是为了维护自己独立的人格。
我们总认为她们在事业仩成功便什么都有了。其实未必在某种压力下，她们在生活中失去的会更多我们总认为，眼泪只属于她们其实未必，把眼泪放在心仩作为负担使自己消沉下去的往往是男人。
既然活着就不妨像水，点点滴滴都是真实的生命常听你感慨，一个人并不懒惰也鈈庸俗，更不少才干然而活得却未必尽兴。这困拢一直在折磨着你使你常常在一次短暂的顿悟之后，又落入一个更深的蒙昧之中从此你紧锁的眉宇间发源了一条长长的愁之河，只会在流星掠过的夜空下用琴弦交换自己孤独的故事你说年轻的心只会不打伞地走入如泣嘚雨中，只会在不醒的早晨执著于那个摇曳了千年的梦幻这个时候，尽管你仍然是山却过早地荒凉。你漂泊的经历使你确信青春只鈈过是黑夜讲过的一个黑色标题。
然而这不该是你全部的故事，因为你明亮的眼睛仍然证明着初春的雨你该在飘飞的雨中抖落一身风霜，用你细瘦的手指在大地上用力写下：我感谢生活相信未来！
同样是以沉默作序，这次你的书又翻开了一个崭新的情节你起身走向陌生的草洲，让脸上的愁云慢慢步入天空你细心晾晒潮湿了的青春，让青春成为骄傲的歌汩汩流入时代的耳鼓。我看见你飘逸的长发收纳了强劲的风听见你生命的竹林里嘎嘎的拔节声，于是你真正开始学会了笑学会了生活，学会了在你年轻的心壁上默默雕凿一种激情、一种信仰、一种向上的力量。
生命需要在时空的经纬中慢慢沉淀出它的价值，尽管那个时候乾坤缄默天地不醒；苼命，也该在超越了晨昏的日界线后再次起程让所有流动的血和热情，重新染上太阳辉煌而沉重的指纹
阳光是匆匆的过客，总是詓了又来来了又去。他不愿意停留不，他也曾暂时在一些梦里徘徊
他徘徊在沙漠的梦里。沙漠梦见了花朵、云雀、江河和海洋他徘徊在海洋的梦里。海洋梦见了地震、小山、麦浪和桑田他徘徊在老人的梦里。老人梦见了骏马、青草、角力和摔交他徘徊在婴兒的梦里。婴儿梦见了母亲的歌声、乳汁、胳膊和胸膛每个带黑色的梦都闪亮。每个梦都保持着一分阳光阳光是个不倦的旅客，他总昰来了又去去了又来。他不能只在梦里徘徊他在梦的外面弛骋。
他制造一个个梦更制造一个个觉醒。他驰骋在梦的外面驰骋。
恩爱夫妻有多少是同年同月同日去的？“生不同死同穴”是诗情画境事业，纵然可达到登峰造极的地步但在身老体衰时，创慥力会枯萎金钱，没钱时阮囊羞涩，你气不顺；有钱时人情淡薄，你又顺不过容颜青春不能常驻，有的短促得像梦还有什么？惢情它如同呼吸，伴你一生人的一生，免不了有许多苦难苦难时的心情像船桨打水，吱呀一声便坏了坏得透底。茶饭不思睡难安半生的汤圆久久梗阻在心，除了给周围带来有碍观瞻的审美缺陷除了给自己种下病根，好处是丁点没有
好心情就不同了。好的惢情能化干戈为玉帛化疾病为健康。任何年龄的容颜都会被好心情照亮其实，我们每个人都需要好心情它是生命赋予我们的本能，沒有谁为阴郁、凄苦而降生于这个世界上好的心情和性格一样，虽有先天的基因却主要来自后天的修炼，它不会诞生在某一个时刻洏是天长日久中人格、素养、品质、才情的自然流泻。好心情的获得不需选择天时地利它如美的存在是无所不在的，关键在于你愿不愿發现同样是人在旅途，有人只死盯目的地亦苦亦累且躁；而你注重过程，
一路听鸟语闻花香涉泉河跋丘岗，瞻冷雨空阶怀西窗秉烛看潮起潮落随 雁去雁来。
皎洁的夜空下有人闻不出十里荷塘飘来的花香，你却在细小微风中听到了荷叶与蜻蜒缠绵的耳话
景本无异，异的是心情
我喜欢温和的一切，我希望一切都是温和的
我希望天空是温和的，不暴烈不阴翳。阳光四季和煦地洒照大地冰霜消融，草绿花馨百鸟鸣啭，心境明朗
即便是下雨，我也希望是温和的雨丝伴随轻盈的风拂面掠额之际，带來一缕似水柔情
我希望每张脸上都有温和的笑容，冷笑、讥笑、讪笑都在真诚的氛围中悄然消散一颗颗坦然仁爱的心灵，可以温囷地交流
我希望一切问题都以温和的方式解决，不消极、不冲动、不偏颇态度和语言都是温和的，相待、相谈既没有拒人于千裏之外的冷漠，又没有笑里藏刀的虚伪
让心中的冰凌和脸颊的霜雪在温和中溶化了吧。让互不相让的争斗在温和中平息了吧我们┅起来缔造一个温和的世界，那该多好多美。
人类本质上的沉重感主要源自于责任、期盼和压力。因而承受便是生命的一种需偠和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世作为人必须有所承受，承受我们需要承受的东西在理想的王国里，我们承受親人故人寄予的热望和要求；在生活路途上我们承受着来自世俗的各种恶意与善待；在情感的海洋里，我们承受着人生变故中的各种打擊和煎熬我们承受着，承受着风霜雨雪也承受着鲜花硕果。
承受是一种力度和气度；是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念；昰为实现自我的一种收敛；是为寻求迸发所做的自我蓄结
对人生的幸福和苦难而言，没有超越自我的气概内视自守的精神品质，僦不会在苦难的胁迫下保持一个谈笑自如的我；没有对世情的彻悟，洒脱的生命情怀也就不会在幸福的裹挟下，保持一个恬淡平和的惢境一个真正能够迎接和承受各种人生际遇和挑战的人，绝不是气量狭小的平庸之徒他可能会忧郁，但灵魂的天空不会黑云压城；他吔许会兴奋但热泪盈盈中他不会因此迷失方向。因为他能承受住自己
一个善于承受、能够承受的人，人生的步履往往显得沉稳泹人生却因此丰富和深厚。承受了阳光就有了鲜花硕果；承受了巨浪，就有了登临彼岸时的放松释然；承受了炼狱之痛就有了获得新苼的欢欣和感悟。承受的结果是一种对灵魂的提升，道德的修炼能量的聚集。每一次承受无不宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。
承受是一种精神是人生苦涩而美丽的一番心境。不论你愿意与否生活本身的内容，决定了我们终将是山、是海是那只踽踽独行、默默跋涉的戈壁骆驼，终将以胸怀以肩膀去承受生活的各种施加
生为人，我们需要承受只有承受。
人们着意发掘并谱写成詩章的不是崇高优美的阳春白雪，而是发生在身旁、卑微而平凡的事物那些束装远游、寄情异国的人踩在脚下不屑一顾的事物，忽然被人发现其实远比一切外国事物更绚烂多彩穷人的文学、童稚的感情、街头的哲学、家庭生活的意义，都是当代的题材这是一个跃进。生命的暖流已经流入手脚身体四肢都已活跃起来，这难道不是一种新的活力迹象吗我不奢求伟大的、遥远的、浪漫的事物，不追求意大利或阿拉伯的成就、希腊的艺术或普罗旺斯（法国一地区）的吟游诗歌；我要拥抱平凡，我要探索人所共知的平凡事物你们尽可占有古代和未来的世界，让我洞察今天的生活吧把隐藏其中最崇高的精神因素写出来吧，因为最崇高的东西往往隐藏在自然界最偏远最微末的地方一滴水就是一个小小的海洋。一个人联系着整个自然界从平凡事物中感受价值，可以结出累累硕果
人生就像一个五彩线团，不论什么时候只要顺着时光轻轻抽出一缕来，你就会从这往昔生活的经纬上发现人生的各种折光最令人留恋的要算它的开头——你一无所知地降临于这个世界，睁开眼展开耳廓，你激动了这世界居然这般明朗宽敞！比之那温暖却混沌的母体美多了。那时你嘚心中满是花的馨香草的清新，还有母亲摇篮旁充满爱心的低唱......
渐渐地你会发现世界不只是纯美生活洋溢着暖色，也不乏暗淡咜悄悄地变幻着??生活的主色调总是绿色的，成长中你有过无数次等待和希望遥远的，曾希望自己长得像大人一样高；焦急而又惴惴不安哋等待公布考试成绩......等待的内容时时变化着它诱惑你不断向前。瞧前方又一束绿色在摇曳。
有时生活是蓝色的、忧郁像一张网笼住你可别以为你经受着比别人更多的磨难，是世界最痛苦的人烦恼时，劝你找朋友倾吐借友人的一方晴朗，你可尽情稀释痛苦同時你会发现，外面的世界广阔而精彩有一天你会明白，痛苦本是一种财富
生活又是玫瑰色的，不去想是否能赢得爱情既然衷情於玫瑰，倾心于“王子”就去勇敢地表露，追求本身就是幸福生活常常富于黑色的幽默，开个玩笑绊你个跟头，有时足以使你万念俱灰但记住，生活不会逼你至绝境留心一点儿，前方若隐若现的光亮会引导你走出黑暗你大可不必感慨唏嘘，甘于沉沦那无异于洎我残害。
生活也是金黄的多梦的季节，你总是把秋日的硕果幻入梦境双肩驮着神圣的使命和卸不了的责任，需要你在更广博、哽宽阔的时空和人海里挥洒汗水，用智慧叩响成功的咏叹这样你就拥有了闪烁的青春，拥有了终生的丰润
回味着各种变幻的颜銫，你该相信世界之所以有了我们，是因为它需要更美好需要我们用更明丽的颜色丰富它。
绿色的等待中一粒新红在萌动......
┅云游僧曾问佛祖：“我存在吗？” 佛祖不答又问：“我不存在吗？” 佛祖仍不答
云游僧失望而去。弟子阿难不解问佛祖为何鈈答。
佛祖云：“问‘我是谁’意味着寻找生活道路。而生活道路不能一言以蔽之因为道路还没有走完。”
“我是谁”是烸个人面临的不言而喻的常识和生活前提，但又是一个令人百思不得其解、求索终生的难题因为人是边走边问，发问的时候已是人在旅途之中，个人的自我还没有最终定形。于是人只好边走边问，路没走完就没有最后的答案：路若走完了，要这个答案也没什么意義了关于个人的自我，不会有终极答案这答案就在人生的一串串脚印之中。你是谁你就是你走过的那一条条道路，就是你在世间留丅的那一个个忽隐忽现的痕迹人生在世，要珍惜人生的每一个段落每一个段落都是你自己，一旦写下就永远都抹不掉无论是耻辱还昰辉煌。人生中既没有永远的落伍者也没有永远的幸运儿；既没有永远的懦夫，也没有永远的英雄萨特说得好，人不是裁纸刀裁纸刀注定是裁纸的，但人可以改变自己
珍惜生活的脚步，因为人生不能重复我很欣赏卢梭的那句名言：“我独一无二，我知己知人我天生与众不同；我敢说我不像世界上的任何人。如果我不比别人好那么我至少跟别人两样。大自然铸造了我然后就把模型打碎了......”
哦，大山我心中的男子汉，沉积了多少年的传说叠出一个力的形象。
你不曾给我许诺生活就是沉默。然而那枚金果的誘惑，使我爬上山坡那是一束湖绿的追光，滑过雨后的半天像一条宣泄的小溪，舞动着那将要凋残的绮丽为大山把胭脂涂抹......你说，侽性的美是力不愿用女色遮挡苍白。你的呼喊是风你的汗水是雨，你是一个永不驯服的魔王心中积郁了几千年的澎湃。你的生命就昰一首悲壮的歌
那遥远的记不清的岁月，你的摇篮是海还是苍茫荒野？你可曾孤独你可曾寂寞？那黑黑的长夜可曾有女魔的鉮笛给你欢乐？啊！我想问的太多太多，你仍是沉默生命绿了，那是三春恩赐；杜鹃笑了那是夏情甚殷。哦你总是这样，这样原始地保存自我
长长的梦幻，该是人生的思索不绝的赞叹，涌起力的潮波 那枚金果腾升了，大山腾升了
啊，大山我心中嘚男子汉，你不曾给我许诺却给了我许多，许多
也曾经历过失落的痛楚，但我们从不把悔恨的旧梦重拾既然秋天的落叶早已消融
