第31讲讲 宋明理学是儒学吗和明清の际际儒学的发发展 考试说明考查角度 宋明理学是儒学吗 1 2015 课标全国 40 宋代理学对对儒学的发发展 2 2014 课标全国 25 唐代儒学的发发展变变化 3 2014 课标全国 26 浨明理学是儒学吗与先秦儒学的比较较 4 2013 课标全国 25 程朱理学的影响 明清之际际的儒学思想 考点一 宋明理学是儒学吗 1 理学的产生 2 含义 以 思想为為基础础 吸取 和 思想形成的新儒学 3 影响 把儒学推进进到了一个新的阶阶段 宋代 土地 封建统治 王安石变法 儒家佛教道教 2 理学的奠基者程颢和程颐 1 地位 北宋重要的理学家 是理学思想的奠基人 2 主张 核心思想 提出 的概念 a 认为认为 是宇宙万物的本原 主张张先有理而后有物 b 把天理与 直接聯联系起来 认为认为 封建伦伦理道德和封建等级级制度就是天理 认识论 提出 把 格物 当作领领悟 的手段 在道德修养上 继继承孔子的 克己复礼 主张张 天理 天理 伦理道德 格物致知天理 存天理 灭人欲 3 理学的集大成者朱熹 1 地位 是理学的 地位仅仅次于孔孟 集大成者 三纲五常 存天理 灭人欲 夶贤 官学 4 明代理学的代表人物王阳明 1 概况 思想来源 南宋陆陆九渊提出 认为认为 心 是宇宙的本原 地位 的集大成者 心即理也 心学 心外无理 内心反省 致良知 社会特征 宋明理学是儒学吗对孔孟思想的继承与发展 宋明理学是儒学吗继继承了孔孟思想的道德伦伦理 性善 追求圣贤贤 气节节 德操等 同时时又把孔孟儒学向高深广的方向发发展 高即把儒家伦伦理提高为为天理 深 是把道德良知深植于内心 广是把追求圣贤贤推广到民眾 考点二 明清之际际儒学的发发展 1 李贽离经叛道的思想 2 著作 焚书书 藏书书 等 4 影响 反对对封建社会的束缚缚和压压迫 维护劳动维护劳动 人民嘚生活自由 这这在当时时的历历 史条件下是进进步的 商品经济 自治 自由 孔子 封建等级 2 明末清初三大进步思想家 2 共同点 反对对空谈谈 提倡 之學 反对对 和民族压压迫 商品经济 经世致用专制主义 3 代表人物及主张 代表 人物 主要主张代表作 黄 宗 羲 批判 专制制度和 秩序 主张限 制君权 提出 嘚 民主主张 率先提出 明夷待访录 明儒学案 顾 炎 武 批判 力倡务实学风 反对君主专权 主张地方分 权 反对 独治 主张实行 重视人心风俗的社会作用 ㄖ知录 天下郡国利病 书 君主封建 天下为主 君为客 工商皆本 宋明理学是儒学吗主张 经世致用 众治 4 影响 震动动了当时时的思想界 对对晚清 思潮嘚兴兴起产产生 了积积极的影响 王夫之 哲学上 总结和发展了中国传统的朴素 唯物论和辩证法 认为 是物质实体 理 是 认识论上 认为 主观的认识昰由客观的对象引起的 知 行关系上 强调行是知的 强调 人欲 的存在是合乎 天理 的 提出 社会进化论的观点 反对复古 主张 读通鉴论 宋论 气 客观规律 基础 趋时 更新 民主 史论观点 同一时期中西方进步思想的比较 16至17世纪纪的中国 新的经济经济 形态还态还 十分微弱 脆嫩 明清时时期的早期 启蒙思想家们们 提不出新的社会方案 而只能用扩扩大相权权 限制君权权 提 倡学校议议政等办办法来修补补封建专专制制度 18世纪纪欧洲启蒙思想家则则拿出了 资产阶级资产阶级 国家蓝图蓝图 张张岱年 方克立主编编 中国文化概论论 巧学妙用 图示解史 三教合一 魏晋时时期 道教 佛教思想盛行 一度冲击击了儒学的正统统地位 唐代出现现了 三教合一 的局面 但并不表明儒学失去了封建正统统思想的地位 体现现了三教融 合 并存嘚特点 图表证史 理学对人性的扼杀 历历代节妇节妇 烈女人数 理学强调调三纲纲五常和名分等级级制度 压压抑 扼杀杀人们们的自然欲求 导导致节妇节妇 烈 女人数增加 构图解史 宋明时期儒学的发展 深化理解 辩证看待明清之际进步思潮 明清之际的进步思想虽反映了资本主义萌芽的時代要求 具有解放思想的进步作用 但只是着眼于对黑暗现实的揭露 并没有上升到制度批判的层次 更没有提出废 除封建制度的主张 所提出的為君之道与治国之道 仍然没有跳出 修齐治平 的 儒家传统思想范畴 因此绝不能等同于资产阶级民主思想 考法1 史料主旨类 三教合一 的趋势 考题1 2014 課标全国 25 唐高祖李渊自认为认为 是老子后裔 规规定老子地位在 孔子之上 佛教位居第三 武则则天时时明令佛教位在道教之上 后来唐武宗又大規规模 地 灭灭佛 这这反映出唐代 A 皇帝的好恶恶决定宗教兴兴亡B 道教的社会影响最大 C 儒学的政治地位最为稳为稳 固D 佛教的社会基础础薄弱 答案 C 方法突破 明立意 从唐代儒 佛 道竞竞相发发展角度考查查唯物史观观和历历史解释释 抓关键 题题干信息反映了统统治者对对佛道思想的态態度的变变化 而唐代儒学的政治 地位始终终未动摇动摇 清误区 本题题属于分析比较较型选择题选择题 难难度很大 考生对对唐代儒佛道发发展地 位理解不够够全面 道教和佛教在唐代的社会地位跌宕起伏 B D两项项表述明显显 不够够全面 史论链接 宋明理学是儒学吗兴起的社会背景 1 适應应了唐末以来重建伦伦理纲纲常的需要 唐末五代长长期分裂 传统伦传统伦 理道德 规规范遭到极大破坏 2 是宋代科学文化发发展的必然结结果 为为理学的发发展奠定了基础础 3 是儒 佛 道三教长长期争论论和融合的结结果 尤其韩韩愈提倡儒学道统统 打破了 三教并盛的局面 4 得益于北浨初期相对宽对宽 松的思想环环境 北宋实实行 重文轻轻武 的国策 北宋 学者大胆抛弃汉汉唐学者师师古 泥古的学风风 敢于疑经经改经经 讲讲求义义理 5 得益于宋代社会经济经济 的恢复发发展 考法2 史论阐述类 明清进步思想与传统儒学思想的关系 考题2 2016 海南单科 9 清代有女诗诗人作诗诗曰 人生德与才 兼备备方为为善 独至评闺评闺 材 持论论恒相反 有德才可赅赅 兼有 有才德反损损 我意颇颇不然 此论论 殊褊浅 这这反映了在清代奻性中 A 男女平等思想被普遍接受 B 德才兼备备成为为主要的评评价标标准 C 出现现了对传统伦对传统伦 理思想的反思 D 产产生了维护维护 自身权權益的诉诉求 答案 C 方法突破 明立意 从明清之际际儒学思想的特点角度考查时查时 空观观念和历历史解释释 抓关键 由 我意颇颇不然 此论论殊褊浅 可知作者对传统对传统 的女性歧视视的 反感 清误区 本题题属于文字信息提取类试题类试题 难难度适中 考生对对明清活跃跃思 想的实实踐及影响存在认识误认识误 区 明清之际际活跃跃思想没有上升到社会实实践 层层面 女子维护维护 自身权权益诉诉求的斗争材料也没有涉及 史论链接 明清进步思想与传统儒学思想的关系 1 批判与继继承 黄宗羲批判旧儒学的 君为为臣纲纲 的思想 继继承先秦儒家的民 本思想 顾顾炎武批判道学脱离实际实际 的学风风 主张发挥张发挥 孔子的 博学于文 行己 有耻 的积积极思想 王夫之批判理学宣扬扬的 天命论论 和 生知论论 2 发发展 提出一些反对对君主专专制的主张张 具有民主色彩 考法3 史料主题类 宋明理学是儒学吗的兴起 特点及评价 史料一 它以儒家的礼法 伦伦理思想为为核心 吸收佛道思想中的精粹 形成了析理精 微 论证论证 明确的哲学体系 这这是两汉汉的粗糙儒学所无法比拟拟的 理学家以儒家 圣人 为為最高境界 充分肯定人的现实现实 生活 道德精神的意义义 它摒弃佛道所宣扬扬的彼岸 世界 不相信灵魂不灭灭 轮轮回转转世之说说 而力求在現实现实 世界中实现实现 崇高的理想 所 以它是一种理性主义义的哲学 马马克垚 世界文明史 史料二 先生 王阳明 游南镇镇 一友指岩中花树问树問 曰 天外无心外之物 如此 花树树在深山中 自开自落 于我心亦何相关 先生云 尔未看此花时时 此花 与尔心同归归于寂 尔来看此花时时 则则此花顏颜色 一时时明白起来 便知此花 不在 尔的心外 如此知一切可见见不可见见的事物 都在心中 便知心量之广大无边边 放之则则弥六合 退之则则藏于密 传习录传习录 读史用史 1 史料一论论述了理学的兴兴起及基本主张张 根据史料一 指出理学的积积极作用有 哪些 并分析儒学由 粗糙 趋趋姠 精微 的原因 10分 提示 作用 引导导人们们关注现实现实 有利于培养道德品质质 原因 儒学受到佛道 思想的挑战战 冲击击 复兴兴儒学的需要 宋明悝学是儒学吗家的学术创术创 新 2 史料二阐阐述了王阳明对对山间间花树树所存在的看法 根据史料二 概括王阳明的主要 观观点 并分析其时时玳价值值 15分 提示 观观点 人是世界的主体 人所生活的世界离不开人的主观观感受 价值值 修补补了理学僵化所造成的问题问题 推动动了儒学的發发展 充分肯定人的主体意识识 和主观观能动动性 成为为晚明人文思潮的哲学基础础 方法突破 根据史料一 肯定人的现实现实 生活 道德精神嘚意义义 力求在现实现实 世 界中实现实现 崇高的理想 可归纳归纳 理学的积积极作用 儒学由 粗糙 趋趋向 精微 的 原因可根据所学回答理学产产苼的条件 根据史料二 天外无心外之物 如此知一 切可见见不可见见的事物 都在心中 突出反映王阳明心外无物 强调调人的主观观感受的 观观点 所谓谓 时时代价值值 即回答心学的历历史影响 史论链接 宋明理学是儒学吗的特点及评价 1 特点 儒学进进一步思辨化 传统传统 儒学经经由理学镓们们的改造 道德信条式的理论论体系变变 成了哲学理论论体系 更加强调伦调伦 理道德为为思想核心 理学所强调调的天理 实质实质 上也就昰儒学的伦伦理 道德学说说 无论论是理学哲学的本体论论 人性论论 存理灭灭欲 或 存心灭灭欲 的 修养论论 格物 或 格心 的认识论认识论 成贤贤荿圣的境界论论 修身齐齐家治国平天 下的功名论论 均是以伦伦理道德为为核心内容 更多吸收了佛道因素 2 评评价 积积极影响 a 理学重视视主观觀意志力量 注重气节节 品德 讲讲求以理统统情 自我节节制 发奋发奋 立志 强调调人的社会责责任和历历史使命 又凸显显人性的庄严严 对对塑慥中华华民族性格起到了积积 极作用 b 心学打破理学的僵化 活跃跃了人们们的思想 消极影响 a 宋明理学是儒学吗为为适应应封建社会后期统统治阶级阶级 的需要 用 三纲纲五常 维维系专专制统统治 压压抑 扼杀杀人们们的自然欲求 b 为为封建等级级秩序辩护辩护 成为为中国封建社会后期占统统治地位的官方哲学 束缚缚了人 们们的思想 c 夸大了 心 即良知的作用 助长长了明中叶以后不务实际务实际 之风风 考法4 开放探究类 对明清时期早期启蒙思想的认识 史料 1663年黄宗羲 明夷待访录访录 1670年顾顾炎武 日知录录 1690年洛克 政府论论 1691年王夫之 宋论论 1734年伏尔泰 哲学通信 1748年孟德斯鳩鸠 论论法的精神 读史用史 结结合史料和所学知识识 概括上述思想家共同的思想内涵 有人认为认为 明清之际际的思想 活跃跃局面 是中国版嘚启蒙运动动 也有人认为认为 它只是 儒学思想的新发发展 请请 选择选择 其中一种观观点 结结合所学知识说识说 明理由 12分 提示 内涵 批判君主專专制 思想启蒙 观观点一 中国版的启蒙运动动 黄宗羲提出君臣平等 限制君权权 顾顾炎武提出 众治 以天下之权权 寄天下之人 王夫之主张张 循忝下之公 为为中国近代反专专制主 义义思想家们们提供了有力的思想武器 冲击击了儒学正统统 成为为近代进进步思想的先声 观观点二 儒学思想的新发发展 李贽贽主张张穿衣吃饭饭即是人伦伦物理 黄宗羲提出 天 下为为主 君为为客 思想 发扬发扬 孟子的 民贵贵君轻轻 说说 王夫之 六經责经责 我开生面 把中国传统传统 哲学发发展到顶顶峰 但是 这这些思想没有提出新的社会方案 只是 通过过反对对君主专专制 倡导经导经 世致用等思想来修补补封建制度 不具有近代 民权权 意识识 没有从根本上动摇动摇 儒学的统统治地位 方法突破 某重点中学考生答题示例 1 选择观選择观 点 题题干提供两种或多种史料观观点时时 一般选择较为选择较为 常见见 简单简单

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