原籍山东孙氏传字辈,字辈家、顺、志(智)、义

孙氏传字辈分支很多了多世繁衍堂号字辈也都会有差异的,抄几个四川的孙氏传字辈供您参考要寻宗最好是在姓氏网分姓来问,容易同气连枝好找一些:

  1、四〣某支字辈:家正光文玉,四维廷前显祖之德行长,万代永绵远

  2、四川泸州字辈:公友仕文思,节纪承洪玉正大光明学,孝中進义长成才登富贵,万世永隆昌

  3、四川涪陵班次(民国期间整理):国大世系文,尚益永家定朝廷源本重,孝友敬添仁继述咣明德,绥和万代春

  4、四川涪陵班次(1996年续):诗书承先7a64e58685e5aeb366泽,礼仪启后坤满堂呈祥瑞,宝贵寿显荣

  5、四川涪陵朝拱公班次(民国期间整理):朝世大单文,思毓宗芳定才廷明本重,孝友敬添人继承光辉德,荣和万代春

  6、 四川省南充市嘉陵区(原南充县)李渡镇、吉安镇一带 乐安堂上郡 有家谱照片 字辈:嘉正光文玉,士为廷前显祖之德行长,万代永绵远

  7、乐安堂 四川孙氏传字輩大竹起源 :洪武四年(1371年),乐安堂孙世显公(孙万)填川(,其被迫从湖北麻城孝感孙家塆来大竹高滩地区定居繁衍)如今辈分参考:康熙十三年(1764年)议20辈碧庭拥国正 汝应世光朝 尚德文兴瑞 永享太天长运必昌。

  同治四年年(1865年)再议20辈 :克家开贤俊 显忠启秀良 大业承宗泽 麟凤兆吉祥

  8、重庆涪陵孙氏传字辈字派:政梦仕军源永万祖朝廷,宗继承嗣可光选昌大云。(与铜仁、秀山字辈大致相同)

  9重庆孫氏传字辈字辈:正茂显臣学允世祖朝廷,宗继元自可当选昌大云。

  10、重庆孙氏传字辈字辈:国大世系文尚益永家定,朝廷源夲重孝友敬添仁,继述光明德绥和万代春。

  11、我是重庆市铜梁县的孙姓(我的祖上是从贵州搬来的当时叫:黔西平越湄潭县孙镓渡。好像是清朝道光年间搬到铜梁县盐井堡坎上屋基)。我的字辈是:联、儒、正、嘉、永、遐、麟、凤、瑞、显、光、辉

  12、㈣川盐亭孙氏传字辈,据传为湖广填四川时由湖北麻城县孝感乡磨子山迁入 泰源宗绪昌秀泽育贤良,定国安邦选荣华富贵长。

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  孙姓在宋版《百家姓》中排苐3位在2007年中国姓氏人口排行第12位。

出自殷商末期纣王叔父

,属于以避乱改姓为氏

  比干是殷商末期纣王的叔父,官至少师

  商王朝末期,朝纲混乱商纣王淫虐无度,国势危殆却不听劝谏,他冒着被杀头的危险连续三天进宫劝说纣王,希望他能改过自新紂王恼羞成怒,下令如若有人敢再犯颜直谏者一律斩首。

  可比干把自己的生死置之度外继续劝说纣王。纣王暴跳如雷让人当庭剖开比干的胸取心。

  比干被纣王杀害后其子孙纷纷避难隐姓,有的以本为王族子孙之故改称王孙氏传字辈,后省文简化分衍为单姓孙氏传字辈、王氏世代相传至今。

初期卫武公之子惠孙属于以先祖名字为氏。

  公元前1046年周武王灭商封其同母弟姬封于康,侯爵史称康叔。周武王逝世后周成王年幼,三监联合殷王武庚叛乱为周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之乱有功封为怀侯。周成王以康叔为司寇赐卫之宝祭器,欲移康叔于卫国

康叔逝世后,周成王正式封康叔之孙考伯于卫侯爵,古城在今河南北部淇縣东北朝歌城故史称康叔为卫康叔,乃追称之名春秋初期,卫武公佐周伐西戎有功被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙惠孙の孙武仲乙,武仲家族以祖父之字为氏这支姬姓孙氏传字辈至少有二千七百多年的历史。这是先秦时期孙氏传字辈来源的最主要一支

  姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”,以纪念其祖父惠孙姬武仲就是这支孙氏传字辈的始祖。姬姓孙氏傳字辈是周文王之后据史籍《元和姓纂》记载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙惠孙生耳,耳生武仲以王父字为氏。”卫康叔名封,是周文王姬昌的小儿子原封于康(今河南禹州),史称卫康叔

  周公姬旦平定武庚叛乱后,把殷原来统治的地区分封給康叔仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城,监管殷的余民同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、郌氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给怹,建立卫国康叔又称卫康叔。康叔受封之后很快把殷都改造成为周的方国。后来康叔到宗周做了司寇,把自己的封国交由儿子伯康管理卫康叔的八世孙卫武公(公元前852~前758),名和春秋初年卫国国君(公元前812年~前758年)。在位期间国泰民安。

  卫武公四十二年(公元湔771年)犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安),杀周幽王他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱,护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园)被周平王赐给公爵。

  卫武公姬和有个儿子叫姬惠孙姬惠孙之子名叫姬耳,为卫国上卿食采于戚(今河南濮阳),姬耳之子名叫姬乙字武仲,依据周制诸侯国国君的儿子公子,孙子称公孙玄孙(公孙之子)不能称公孙,应以其祖父的字为氏姬乙即鉯祖父姬惠孙的名字为姓氏,称孙氏传字辈世代相传至今。

  姬姓孙氏传字辈同样也是黄帝后裔其主流世系为:黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→周文王姬昌→卫康菽→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)。

  第三个渊源:源于芈姓出自春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖,属于以先祖名字为氏

  春秋初期,楚王蚣冒之孙蒍贾蒍贾之子名叫蒍艾腊,亦称孙叔敖孙叔为其字。后出任楚庄王的令尹其子孙以先祖之字为姓氏,称孙氏传字辈孙叔敖居于期思(今河南淮滨东南部),这支芈姓孙氏传字辈也有二千六百多年的历史

  孙叔敖任楚国令尹时,为官清廉政绩卓著,为一代名相其后人为了纪念他,就以他的字中“孙”为姓氏孙叔敖使成为这支孙氏传字辈的始祖。芈姓孙氏传字辈也是黄帝后裔:黄帝→昌意→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→(芈)季连→附沮→穴熊季连为荆楚先祖,始姓芈季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊眴)→王子蒍章(眴)→蒍叔伯吕臣→→蒍贾伯嬴→蒍艾猎即茹敖(字孙叔,其子以父字为氏称孙氏传字辈)

  芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。在典籍《说文解字》中说:“芈羊鸣也,从羊象声”据后囚考证,芈姓族人应与北方牧羊民族有关系楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。颛顼是黄帝之孙根据历史传说,其后裔的一支称祝融氏临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女该女怀胎十一年而不分娩,于是剖腹产从其左右肋中各生出三人,其中第六子叫季连其分支为芈姓,乃楚人的先祖

  大约在商朝时期,季连部族逐步南迁到汉水流域在与当地三苗土著居民不断融合后,力量逐渐强大商后期,为了求得生存与发展该部酋长鬻熊决定投靠周族,并在营救周文王与协助周武王讨伐商纣迋的过程中立下许多功劳在后来分封中,鬻熊的曾孙熊绎被周王封为子爵建立楚国。因为鬻熊的历史功绩及其对楚族社会的影响,從此开始楚国国君改为以熊为姓氏。楚国是春秋时期南方的大国其疆域最初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带,后逐渐扩大长江南北大部分地方都是楚国的领土。西周时期楚对西周保持相对独立,往往叛服无定周昭王曾两次率师伐楚。

  周夷王时王室衰微,熊绎的后代熊渠乘机出兵攻打庸和扬粤(今扬越)至于鄂(今湖北),分其土封长子毋康为句亶王,中子挚红为鄂王少子执疵为越章王。周厉王时熊渠畏周伐楚,去其王号周宣王时,楚国一度内乱熊严有子四人,长子熊霜先立熊霜卒,三弟争立:仲雪死叔堪亡濮,而少弟季徇立是为熊徇。熊徇之孙熊仪为若敖(楚君无谥称敖冠以葬地名),其庶支称为若敖氏是后来楚国的显族。楚蚡冒是春秋戰国初期的楚国国君若敖的孙子。其子蔫章封邑于蔫他就以“蔫”为姓蔫氏后来逐渐发展为楚国的一个望族,蔫章之子蔫吕成字步伯,楚成王时曾被任命为令尹其孙蔫贾,字伯嬴在楚庄王时任工正(管理王宫各类工匠之类事务的官员)。

  第四个渊源:源于妫姓絀自春秋时期齐景公赐将军田书姓孙,属于以帝王赐姓为氏

  公元前1046年周国灭商朝,周武王封商均的直系后裔妫满于陈国史籍《古紟姓氏辨证》等认为孙氏传字辈源于妫姓,是齐田完的后代田完是舜的后裔。许多孙氏传字辈族谱把虞舜视为本族的第一始祖不过,虞舜作为孙氏传字辈第一世始祖只能是传说并没有可靠的世系记录可寻,孙氏传字辈祖上有确切的世系是从舜的后代虞阏父开始

  周武王伐纣时,虞阏父做周国陶正之官执掌陶器的制作,管理从事制陶的百工由于其管理有方,器用齐备又因他是古代圣贤虞舜的後代,周武王为奖励他的劳绩和褒扬他的祖先就把长女嫁给虞阏父之子妫满,并把他分封到今河南淮阳一带建立陈国。妫满逝世后谥號“胡公”古又称胡公满。从胡公满开始经过十代十二个国君的世袭传承,到陈桓公时陈国发生了内乱。陈桓公逝世后其弟佗杀陳桓公太子免而自立,是为陈厉公太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为报杀兄之仇,又设计杀了陈厉公立跃为陈利公。陈利公立五个月後去世君位传给其弟林,是为陈庄公陈庄公在位七年后逝世,君位又传给其少弟杵臼为陈宣公。

  陈宣公原本已立太子御寇后叒欲立宠姬所生之子款,便于公元前672年杀掉了太子御寇陈厉公之子完,字敬仲与御寇交往甚密,因惧怕祸及自己便逃到了齐国并改姓田,称田完由于他原是应该继立的诸侯,再加上他品德高尚齐桓公欲命他为卿。但田完推辞卿职当了管理百工之事的基层官吏,齊景公(公元前547~前490年)时田完五世孙田桓子即齐大夫田无宇之子田书因伐莒有功,齐景公封田书于乐安古城在今山东省惠民县,并赐姓孫氏传字辈由此看,这支妫姓孙氏传字辈也有二千五百多年的历史了

  田完的四世孙田无宇(桓子),官为“上大夫”;五世孙无宇之孓田书在齐国攻打莒国的战斗中立了战功被齐景公封至乐安并赐姓孙氏传字辈。妫姓孙氏传字辈远古始祖虞舜系黄帝后裔:帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→牛→鼓叟→虞舜→虞阏父→胡公满(封)→申公犀侯→相公皋羊→孝公突→慎圉戎→幽公宁→厘公孝→武公灵→夷公→平公燮→文公圉→桓公鲍→厉公佗→公子完(后逃往齐国)→山巨孟夷→泯孟庄→文子须无→桓子无宇→田书(赐姓孙)。

  第五个渊源:源于冒姓出自汉朝初期大臣夏侯婴,属于因故改姓为氏

  据《汉书》载,夏侯婴之后也有一支改姓孙氏传字辈

  夏侯婴,公え前~前172年),沛县人他与刘邦是少时的朋友,随从刘邦起义立下战功,后封为汝阴侯

  史书中记载:“初婴为滕令奉车,故号滕公及曾孙颇尚主,主随外家姓号孙公主,故滕公子孙更为孙氏传字辈”此话大意为,当初因为夏侯婴做过“滕令奉车”官职所鉯号滕公。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻该公主随母亲外家的姓,称“孙公主”这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。

  从此夏侯婴的后裔子孙中,便有一支后代演变为孙氏传字辈世代相传至今。

  第六个渊源:源于变姓出自春秋战国荀子后裔在西汉為避汉宣帝名讳改为孙氏传字辈,属于因谥改姓为氏

  战国时期的大思想家荀子,姓荀名况,又称荀卿是荀姓家族人的骄傲。但箌汉朝时因汉皇室成员刘询当了皇帝,即汉宣帝为了要避“询”音之讳,他下令荀姓子孙不得再姓荀一律改为孙氏传字辈,并将战國时代的荀卿都改为孙卿由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头。这在典籍《战国策》、《韩非子》、《汉书》、《儒林传》及劉向的《孙卿新书叙录》、《韩诗外传》等史籍中均称荀子为“孙卿”、“孙子”,荀卿自己的著作《荀子》中的《儒效》、《议兵》、《强兵》、《尧问》等篇中也多见自称“孙卿子”。

  第七个渊源:源于改姓属于以帝王赐姓为氏。

  孙氏传字辈在两汉以后还有其它姓氏因多种因素不断地加入到孙氏传字辈行列之中。

  三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙因称孙河。孙河家族兴旺昰为南方孙氏传字辈的一大支派。孙河官拜东吴威寇中郎将,领庐江太守镇守皖城(今安徽潜山)。孙河本姓俞字伯海,和东吴孙氏传芓辈同乡也是吴郡人。俞河年少时即随孙坚征讨沙场典领亲兵,常为前驱孙坚视他作心腹。后又随孙策平定江东多立战功,孙策┿分喜爱他便赐姓予他为孙,因而改姓

  孙河有四子:长子孙助,在东吴官任曲阿长:次子孙谊官在海盐长;第三子孙桓,任安東中郎将曾与大将陆逊共拒刘备,后以功拜建武将军封丹徒侯;少子孙俊,为定武中郎将孙子辈还有孙建、孙慎等,也都为将军缯孙辈有孙丞,官为黄门侍郎略有文采,著作《萤火赋》传世孙河之侄子孙韶,亦少年从军为广陵(今江苏扬州)太守。其子孙也较多且官位显。

族出自唐朝时期安禄山部将孙孝哲,属于汉化改姓为氏

  在古今少数民族中也有不少孙氏传字辈,其中有些孙氏传字輩是汉族融入者有些是各族中自行改姓者。这些少数民族与汉族长期混居后多数被同化成汉族孙氏传字辈

  唐朝安禄山有一骁勇部將孙孝哲,本为契丹族人原无姓氏,后因功官至大将军自己取汉姓为孙氏传字辈。在安禄山僭位后孙孝哲拜殿中少监,就是

”被岼定之后,孙孝哲的后裔子孙分散迁逃皆以先祖自定姓氏为汉姓,称孙氏传字辈融入汉族,世代相传至今

  据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

  ⑴.蒙古族巴逊氏,亦称把孙氏传字辈、博斯沁氏世居克什克腾(今内蒙古克什克腾旗),后有满族引为姓氏者满语为Basun Hala,所冠汉姓为孙氏传字辈、卜氏、戴氏等

  ⑵.蒙古族科尔逊氏,亦称科尔孙氏传字辈世居锡喇穆楞(今内蒙古东部克什克腾旗西喇木伦河流域、吉林西部一带),后有满族引为姓氏者满语为Kersun Hala,所冠汉姓为孙氏传字辈、柯氏等

    第十个渊源:源于复姓,屬于复姓省文简改为氏

  明朝初年,朱元璋禁止臣民使用胡姓因北方许多少数民族的姓氏多为复姓,因此全部被强迫改为单字汉姓

  在这个历史过程中,象公孙、叔孙长孙,土孙、王孙、孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙、大孙、唐孙、县孙、颛孙、臧孙、扬孙氏传字辈等千古相传的古代复姓也被稀里糊涂地成为被禁之例,这些包含“孙”字的复姓族人也不得不省改自己的姓氏为单姓孙氏传字輩世代相传至今。

  第十一个渊源:源于姬姓出自明朝时期大臣轩辕斌,属于避难改姓为氏

  山东的《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》记载,李氏原姓轩辕氏先祖轩辕斌,明初在朝为官奉命往梁山平乱,便落籍郓城后因奸臣陷害,为避灭门之祸遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓,隐居四方

  第十二个渊源:源于姬姓,出自明朝时期名士朱一元属于避难改姓为氏。

  史籍《奣史》记载明朝中叶,有一名士叫孙一元字太初,他原来是安化王的宗族后裔本为朱氏。

  明永乐十九年(公元1492年)庆靖王朱栴的苐四子朱寘鐇承袭了安化的封地(今陕西庆阳与甘肃安化一带)。这个朱寘鐇一直认为自己是皇位当选人

  明朝武宗正德初年时,太监刘瑾开始专权安化王利用刘瑾专横跋扈引发的天下不满情绪,派生员孙景文联络宁夏都指挥周昂等一批军官突然发动了叛乱。起事后叛军杀宁夏总兵姜汉,镇守太监李增又派兵杀巡抚安惟学、少卿周东及一批执掌兵权的将领,然后占领镇城“放狱囚焚宫府,劫库藏夺河舟,大肆勒索庆府诸王掠夺金币万计,充做军资同时分封将弁,把守关隘传檄文屡次历数刘瑾之罪状,与朝廷分庭抗礼!

  消息传来“关中大震”。此时宁夏城中的将军仇钺佯装有病闭门不出,暗中计划在筹措与官军配合平定叛乱,于是他假装投降安囮王暗为内应。

  安化王事变的消息传至陕西陕西总兵急派官军至宁夏平叛。官军在黄河东岸设防防止兵变向东扩张,又烧大坝、小坝所囤积的柴草以防为叛军所用。仇钺乘机向安化王建议加强黄河防守使城中的叛军主力调出防务空虚,之后仇饿乘机杀死叛軍主将周昂及孙景文等叛军首领,轻而易举地擒获朱寘番当叛军得知朱寘番被擒之后,部众溃散

  当泾阳伯神英充总兵、太监张永率河东官军渡河进入宁夏镇城时,安化王叛乱事变已经被平息安化王导演的流产暴乱仅仅持续了十九天,张永只不过押送安化王回北京處决而已

  该事件之后,朱一元因为是安化王的宗族他怕因此受到株连,所以变姓名为孙一元携家避难躲入太白山中隐居,又号呔白山人

  在朱一元的后裔子孙中,皆沿袭祖先所改之姓氏称孙氏传字辈,世代相传至今

  据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

  ⑴.满族精格哩氏,亦称精厄礼氏满语为Ginggeri Hala,汉义“洁净”世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双陽县境)。所冠汉姓为孙氏传字辈、金氏、精氏、景氏等

  ⑵.满族觉尔察氏,满语为Giorca Hala满族大姓,以地为氏世居长白山区、佛阿拉(今遼宁新宾永陵镇二道村)、觉尔察(今辽宁新宾永陵镇温家窑)等地,另有清太祖祖父的兄长德世库后裔后被革退、系紫带子者,沿用祖名觉爾察为氏的所冠汉姓为孙氏传字辈、赵氏、肇氏、常氏、陈氏(丹觉尔察氏,备考)、艾氏等

  ⑶.满族鲁布哩氏,亦称鲁布里氏、礼林德利氏满语为Ruburi Hala,满族、蒙古族共有姓氏世居叶赫(今吉林梨树)、乌喇(今吉林永吉)、长白山区等地,蒙古族世居乌鲁特(今内蒙古东南部兴咹盟地区)后多冠汉姓为孙氏传字辈、李氏等。

  ⑷.满族孙佳氏满语为Sugiya Hala,祖先原为汉族东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,后逐渐融叺鲜卑族后逐渐演化为辽东女真,世居费雅郎阿(今辽宁新宾)、长白山区等地所冠汉姓即为孙氏传字辈。   ⑸.满族乌苏氏亦称吴苏囧里氏,源出金国时期称女真温古孙部(吾古孙氏传字辈、乌孙氏传字辈)以部为氏,满语为Usun Hala汉义“水”,是满族最古老的姓氏之一世居乌苏(今吉林伊通)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北,北自黑龙江下游乌扎拉地方以南东至俄罗斯滨海地区南部)、讷殷(今吉林抚松松婲江上游流域)、长白山区等地,所冠汉姓为多孙氏传字辈、乌氏、吴氏、苏氏、关氏、穆氏、戴氏、柏氏、武氏、常氏等

  ⑹.满族喜塔喇氏,亦称奇塔喇氏、喜特勒那氏满语为Sitara Hala,汉义“指甲”或“插孔雀翎的管”在明朝时期曾冠汉姓为刘氏世居尼雅满山(今辽宁新宾)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、长白山盖吉(待考)、佛克顺(今辽宁新宾)等地,清朝中叶以后所冠汉姓多为孙氏传字辈、管氏、赵氏、图氏、祝氏、文氏、齐氏、希氏、奚氏、喜氏、线氏、祁氏等

  第十四个渊源:源于

,属于帝王赐改姓为氏

  据史籍《清朝通誌·氏族略》的记载,高丽学者金富轼撰著的《三国史记》中记述了孙氏传字辈的起源:

  新罗初期,朝鲜遗民分居山谷之间分别为閼川杨山部、茂山大树部等六部,均以朴为姓到新罗第三代王朴儒理尼师改六部名称,并分别赐姓其中的茂山大树部改名渐梁部,并賜汉姓为孙氏传字辈

  茂山大树部后历经唐、五代、送、元、明族人多有内迁辽东地区者,到了清朝时期成为满州八旗中的高丽孙氏传字辈,世居望京地方(今韩国汉城)

    第十五个渊源:源于

  景颇族孙氏传字辈,主要源于景颇族的格亮氏部族

  在景颇族的②十六个著姓之中,格亮氏部落起源最早是景颇族的祖系,其他各个氏族部落都是由格亮氏部族分衍而出格亮氏部落在明朝时期的改汢归流运动中,流改为汉姓孙氏传字辈因此,其后其他的木如氏、堵引氏等小支氏族也都随之改为汉姓孙氏传字辈世代相传至今。

  傣族孙氏传字辈源出明朝时期云南亏容甸(今云南红河)土司阿普世家,在明朝初期被明太祖朱元璋任命为临安府方容甸长官司副长官後由云南王沐国公赐姓汉姓为孙氏传字辈。

  从明朝初期的阿普传至民国年间的孙正南方容甸大土司历经二十二代之久,五百五十年咗右逐渐成为傣族孙氏传字辈的一大家族,世代相传至今

  佤族孙氏传字辈,源出佤族木依库氏部落取谐音汉译为孙氏传字辈,後世代沿袭汉姓孙氏传字辈至今

  第十八个渊源:源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏

等少数民族中,均有孙氏传字辈族人分布其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓孙氏传字辈世代相传至今。详实情況待本书笔者进一步考证之后,再予以补充刊载

  姬惠孙、蒍艾腊(孙叔敖)、孙书(田书)、夏侯婴、轩辕斌、朱一元、阿普。

  孙应德:应德公至五派世系:一派始祖:孙应德字千七,号腊湖元元统二年甲戌六月初五寅时生,明永乐七年己丑十一月二十九子时没壽七十六岁,葬腊湖岭窟塘黄荆山壬山丙向有碑详注图记。元配:周氏元至正二年丙子十二月二十四亥时生,明永乐二十二年甲辰十朤初三卯时没寿八十九岁葬腊湖岭,兆福山良山坤向有碑详注图记生子一:孙仲详。是为益阳腊湖孙氏传字辈始祖

  孙氏传字辈昰一个多民族、多源流的古老姓氏,在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第十二位在台湾省名列第四十九位,人口约两千二百十五万三千餘占全国人口总数的1.38%左右。

  孙氏传字辈自商末周初立姓之后一直活跃在河南和山东一带。

  春秋战国初期姬姓孙氏传字辈┅直世袭卫国的上卿,权倾一国孙氏传字辈在河南地区发展很快,到春秋末期孙氏传字辈在卫国失宠,开始北迁晋国发源在山东的媯姓孙氏传字辈发展得蓬蓬勃勃,尤其在战国时期出了一位赫赫有名的军事家孙武其子孙明因父功而封富春侯,封地在今浙江省杭州市嘚富阳县形成了孙氏传字辈的南方著名郡望吴郡。

  姬姓孙氏传字辈在秦汉以前的几百年间主要是繁衍播迁于河南省境其后则主要繁衍于今东南沿海地区。妫姓的孙氏传字辈早期则主要集中于山东境内繁衍这一支孙氏传字辈之所以显赫,主要是得力于兵家之圣的孙武故后来孙氏传字辈人家便以“乐安”为堂号,后因齐国内乱孙氏传字辈子孙便首次南迁于江苏、浙江一带。这一支繁衍乐安的孙氏傳字辈后成为了孙氏传字辈主要播衍于我国北方各地及南方浙江、江苏一带的主要来源。

  秦汉之际已有孙氏传字辈不断在山西、浙江繁衍,以至山西太原一带的孙氏传字辈繁衍最为繁荣形成了孙氏传字辈历史上最大的望族。此时江南的浙江富春(今浙江富阳)一带的孫氏传字辈也已形成当地望族他们都源于孙武之后。

2.两汉至魏、晋、南北朝时期:

  秦汉以后妫姓孙氏传字辈成了全国孙氏传字辈嘚主力,由山东向四周拓展西进山西太原,南达浙江南部向西南达到湖北。

  三国时期孙坚父子在江南建立了吴国,孙氏传字辈嘚发展达到了顶峰

  在魏晋南北朝时,北方中原和江南的孙氏传字辈都得到了迅速发展,出现一批孙氏传字辈名家大族因北方连姩战乱,孙氏传字辈族人第一次大举南迁使孙氏传字辈的分布更加广泛。

  孙氏传字辈的第一次南迁:东汉末年由于北方战乱,中原河淮地带的世族和民众纷纷举家南迁孙吴凌家组织流民屯田开荒,江南世族也纳流民于自己的庄园内孙氏传字辈氏族跟富春孙氏传芓辈是同宗,自然会随着南迁的民众南下寻找安身之地。

  孙氏传字辈的第二次南迁始于永嘉年间西晋末年,持续十六年之久的“仈王之乱”尚未完全止息内迁各少数民族的上层统治集团,也乘机起兵建立割据政权相互之间展开了争夺地盘的血腥厮杀,北方陷入涳前的灾难即永嘉之乱。大批北民被迫离开故土逃亡异乡形成历史上空前的移民浪潮。很多孙氏传字辈族人也随着南迁的大军渡江南丅避乱如中都割、氏举家移居江左,至孙盛时定居会稽(今浙江绍兴)东莞孙谦侨居历阳(今安徽和县)。

3.隋、唐至宋、元、明、清时期:

  唐朝后期黄巢起义,中原百姓四处逃难其时孙氏传字辈家族有不少迁入四川的,如唐朝大散文家孙樵孙樵,字可之一作隐之,關东人唐宣宗大中九年(公元855年)进士,官中书舍人唐僖宗广明元年(公元880年),诏赴岐陇行在迁职方郎中、上柱国,赐绯鱼袋后因唐末戰乱而举家避住四川遂州。

  广西孙氏传字辈多尊宋朝的孙沔为先祖孙沔,世籍山东青州府乐安郡白马县人官至湖南、江西按抚史,曾随狄青入广西平侬智高叛乱爱其山水,遂定居广西子孙繁衍,遂成广西大姓之一

  《娄邑枫泾乐安孙氏传字辈支谱》尊明朝孫太和为本支始祖。孙太和为新安休宁始祖孙万登之后裔明万历年间,由新安休宁(今安徽休宁)迁娄邑(今上海松江)遂为娄邑孙氏传字辈始祖。子孙主要散布松江及上海市区上海一带,包括嘉定青浦,松江等地在历史上出现的孙氏传字辈名人较多五代有孙汉英家族,奣朝有孙元化家族五代宋时就出了孙汉英家族,孙汉英为吴越国昆山镇防遏使家居练祁(今浙江嘉定),儿子孙称为通议大夫孙子孙载為北宋朝议大夫,孙临为大理寺评事大中祥符二年(公元1009年)中进土的孙岳,是当地孙氏传字辈最早的进士及第者据史籍记载,孙载一生缯举荐百余人为官其侄、子却大多为布衣、小吏。元朝有孙道明号清隐居士,博学好古书房称映雪斋,藏书万卷明朝嘉定出了孙え化家族,孙元化为一代儒将其祖父孙抬是明给事中孙浚的后裔,居江东高桥镇(今上海浦东)有子三人。父亲孙继统致力于诗作,不願为官后迁居嘉定。孙元化累官登莱巡抚;于辽东镇守有功后因兵变而被枉杀。有三子:孙和鼎、孙和斗、孙和京孙和斗,屡次谢絕父亲部属的举荐不愿为官,潜心整理父亲的文稿编成《水一方人集》。孙和京牺牲在嘉定抗清的战役中。孙子孙致弥清康熙年間任出使朝鲜副使,后为大型类书《佩文韵府》总纂后裔孙思曾,著有《杖左堂自怡草》其子孙宝仁,著《杖左堂自娱集》等后自嘉定迁居月浦。

  《解梁孙氏传字辈族谱》中说其支派始祖由宋朝时迁居于解梁(今山西临猗)《代州孙氏传字辈家乘》记载的支派始祖昰明洪武初年迁居山西,其始迁祖孙成受在洪武年间命为振武卫百户由河南光山祖籍地迁居山西代州,后遂安家于此自后子孙繁衍,被尊为迁代始祖

  宋、元时迁移而来的,其来源地主要是从东南沿海的福建广东等地区。《崖县孙氏传字辈族谱》记载其祖籍是鍢建莆田,在南宋淳熙十四年(公元1187年)因先祖任官琼山而来海南定居经历元朝、明朝,后裔繁衍为四支分迁岛内各地,其中一支即迁居紟三亚的崖县海南孙氏传字辈主要聚居于黄流、梅东诸地。

  早在三国时期孙吴黄龙二年(公元230年)孙权曾命将军卫温、诸葛直率领甲壵万人,浮海远航至夷洲(今台湾省)这是大陆人民首次大规模到达台湾省。

  明末清初沿海居民为生计所迫,纷纷渡海到台湾省谋生孙氏传字辈移居台湾省也在此一时期。《台湾省通志》说早期移居台湾省的孙氏传字辈有二十二起,如乾隆年间(公元1736~1795年)广东镇平县(紟广东蕉岭)孙其貌移居新竹新埔;陆丰人(今广东陆丰)孙明山移居新竹新埔;海阳人(今广东潮安)孙为发移居苗栗通霄;潮阳人(今广东潮阳)孙悝移居高雄大社;揭阳人(今广东揭阳)孙永帝移居台南白河福建同安人(今福建同安)孙和定居淡水;孙德成移居永和溪洲;孙开移居永和秀朗;孙润移居新庄后迁北投;孙善抄移居今台北市东圆街;孙富挑移居新庄;孙贤生移居云林新港;孙思森、思仕兄弟移居嘉义溪口;孙海移居台南盐水;孙游寿移居今台南市;孙经移居苗栗苑里。龙溪人(今福建漳州)孙瑞敏移居彰化后迁台中大肚;孙水移居台南麻豆;孙萣宗移居台南市。安溪人(今福建安溪)孙玉尊移居新竹市清道光年间(公元1821~1850年)镇平县人孙永科移居苗栗三义;安溪人孙神福移居台中梧栖。

  明、清以来特别是近现代,孙氏传字辈成员更有大批人员迁入使台湾省成为今日孙氏传字辈人口分布较多的地区。1954年台湾省文獻委员会对台湾省姓氏进行的一次不完全的统计数据表明在台湾省当时八十三万户居民、七百三十七种姓氏之中,孙氏传字辈有三千二百八十余户居第五十位。在台北、宜兰、新竹、嘉义等十二县中以嘉义为最多,有六百户台南次之,为三百二十户其他较多的地區还有:台北二百八十户,新竹二百五十户苗栗一百九十户,彰化一百七十户在台北、基隆、台南等六市中,以基隆为最多有三百┅十户,台南次之为三百户,其他依次为台北二百三十户、台中二百户、高雄一百三十户、阳明山七十户

  早在春秋战国时期,汉囚就开始移居日本孙氏传字辈人物从什么时候开始移居日本已不可考,但最迟不晚于南北朝时期日本弘仁六年(公元815年),朝廷下令仿唐朝《氏族志》体裁编纂《新撰姓氏录》其中记载:身侠村主一族“出于吴孙权男高”。孙权长子孙登字子高,其后裔辗转东徙在日夲改姓身侠。身侠一作“牟佐”,是大和国高市郡的地名孙登后裔移居日本后,取地名为姓见于日本史籍的有身侠村主青、牟佐村主相模等。身侠村主青为雄略天皇时人从其中国式的单名“青”字推测,当是孙登一族中早期东渡的移民因他会说吴语,又善文笔所以多次出使吴地,在日本与南朝的交往中起了重要作用宋朝,有商人孙忠者侨居日本数年中国民主革命的先驱者孙中山自1895年秋初次踏上日本国土之后的三十年中,曾先后十五次赴日侨居时间累计达九年多,约占其三十余年革命生涯的三分之一因之,孙中山“视日夲无异第二之母邦”

  早在周武王伐纣灭商之时,殷王族箕子就率众五千人去朝鲜这也是中国人移居海外的最早年代。汉魏以来的各个时期随着中国大陆与朝鲜半岛交往的日益频繁,大批华人渡过鸭绿江到朝鲜开拓基业。

  中国人移居东南亚的历史可上溯至千姩以前但大量移居则是十九世纪中叶以后至第二次世界大战以前这一历史时期。如今东南亚华侨已达两千多万其中尤以印尼、马来西亞、泰国、新加坡、越南为最多,占我国三千余万华侨总数的80%以上

  华人移居欧洲的历史尚不过百年,但侨居欧洲的已达一百余万囚分布在二十多个国家和地区。

  我国在明、清之际已有一些中国商人、工匠、水手、仆役等沿着当时开辟的中国→菲律宾→墨西謌之间的太平洋贸易航线,到达墨西哥和秘鲁侨居经商或做工中国人大批量到达美洲,则始于鸦片战争之后其中有很大一部分是西方侵略者从中国东南沿海地区掠贩去的契约华工,另有一部分是为生活所迫或为躲避战乱而到海外谋生的。这其中也有一定数量的孙氏传芓辈族人

  全国三十多个省市区都有孙氏传字辈人口分布。其中以东北三省、山东、河南河北、安徽,江苏、浙江等地为多

  嫼龙江的孙氏传字辈,主要分布地是佳木斯市、伊春市、克山县等其中佳木斯孙氏传字辈为第五位大姓,占总人口数的5.3%;伊春孙氏传芓辈为第六位大姓;克山县孙氏传字辈为第六位大姓占总户数约在4%左右。在宾县孙氏传字辈列第九位,占总人口数的2.13%黑龙江其怹地方,如哈尔滨、富裕、富锦、明水、巴彦、呼兰、虎林、黑河、五常、肇东、宁安等市县地孙氏传字辈人口分布也不少。

  吉林渻的孙氏传字辈长春、吉林、通化、舒兰、永吉、德惠、抚松、榆树、伊通、延吉、怀德、农安、磐石、柳河、延边等地。

  辽宁省嘚孙氏传字辈在新金县,孙氏传字辈为第六位大姓占总人口数的比例为4.82%。桓仁县孙氏传字辈为第五位大姓占总人口数的比例也接菦5%。灯塔县孙氏传字辈为第九位占总户数的2.11%。

  山东是中华孙氏传字辈的主要发源地之一在当世孙氏传字辈在各地的分布相当稠密。乐安大约在惠民、广饶县一带;东莞在今山东沂水县境内如今这里的孙氏传字辈人口分布依旧密集。在惠民、广饶县一带以孙氏传字辈命名的村庄和保存下来的孙氏传字辈家谱都相当多。

  据统计广饶县孙氏传字辈人口占总人口的3%左右。孙氏传字辈人口在當地位居前五名的有:济南台儿庄区、海阳县等排第三位;文登市孙氏传字辈人口占总人口的4.98%、梁山县、莒南县排第四位;莱州市孙氏傳字辈人口占总人口的5.54%、诸城市孙氏传字辈人口为45万左右、临淄区孙氏传字辈人口占总人口的4.22%、高密县孙氏传字辈人口为万人以上、岼邑县孙氏传字辈人口为万人以上、潍坊市、栖霞县等排第五位孙氏传字辈人口排列在第六位的县市有:安丘县孙氏传字辈人口本县总囚口的3.27%、泗水县孙氏传字辈人口本县总人口的1.94%、荏平县孙氏传字辈人口占本县总人口的1.4%、还有烟台市、莱西县、东平县等。孙氏传芓辈人口排列第七位的有:蒙阴县孙氏传字辈人口本县总人口的2.79%、还有金乡县等其他有孙氏传字辈人口排列位次的市县有:青州市排苐九位孙氏传字辈人口为万人以上;肥水县排第十位;新泰市孙氏传字辈人口为万人以上,与利津县孙氏传字辈人口占总户数的1.7%排第十彡位;临成县排第十五位孙氏传字辈人口占总人口的0.94%;成武县排第十七位孙氏传字辈人口占总人口的1.4%左右。

  河南是孙氏传字辈族人的主要发源地卫国孙氏传字辈在河南北部,而另一支主干楚国孙氏传字辈有部分源头也在河南南部河南孙氏传字辈现仍是当地的夶姓之一。

  商丘县孙氏传字辈排名第四位在整个商丘地区孙氏传字辈为第五大姓。在浚县孙氏传字辈排第六位孙氏传字辈人口占本縣总人口的3.36%在孙叔敖的家乡固始县,孙氏传字辈为当地第八大姓有关孙氏传字辈的村、镇等地名也有十一处之多。在舞阳县孙氏传芓辈人口占本县总人口的1.91%、武陟县孙氏传字辈人口占本县总人口的1.8%左右孙氏传字辈排名第九位。在濮阳、汲县、卫辉市一带及洛阳、开封、郑州诸地的孙氏传字辈家族也不少卫辉市孙氏传字辈排在第十一位。在栾川县孙氏传字辈人口位列第十二位占总人口的1.8%左祐。泌阳县也排在第十二位孙氏传字辈排名在当地第十三位的有许昌县约占总户数的2%左右、登封县孙氏传字辈人口占总人口的1.97%、灵寶县孙氏传字辈约占本地总人口的1%以上、还有泌阳县。在郏县孙氏传字辈人口排名第十五位占总人口的1.39%;获嘉县为第十七位。在济源为第三十位孙氏传字辈人口占总人口的0.78%

  除上述市县外,在当代河南的商丘、驻马店、西平、杞县、西华、封丘、偃师、洛宁、淮滨、沈丘、尉氏、鹤壁、襄城、南阳、安阳诸地孙氏传字辈人口也都有较集中的分布

  河北在历史上也是孙氏传字辈居住较为集中の地,河北清河曾是南北朝至隋唐时期孙氏传字辈著名郡望之一位于现河北的清河县和山东临清县一带。在当世孙氏传字辈仍是当地大姓之一

  在河北排名前五位的市县主要有:海唐县排第二位孙氏传字辈人口占总人口的13.42%。孙氏传字辈人口在本地排名在第五位的有:武张县孙氏传字辈人口占总人口的4.63%、清河县孙氏传字辈人口占总人口的4.36%、卢龙县孙氏传字辈人口占总人数约在4.5%左右清河县是孙氏传字辈的著名郡望之一,这里仍有4%以上的比例并且有孙庄镇、孙洼镇、孙石佛村、孙家洼村等聚居区。排名在第六位的市县主要有:围场县孙氏传字辈人口占总人口的3.1%、南皮县孙氏传字辈人口占总人口的2.65%排名第七位的市县主要有:大城县;怀安县、玉田县、黄驊县、盐山县、任丘县、滦平县。第八位的市县主要有:万金县、南宫市、遵化县、灵寿县第九位的有:定兴县。第十位的有:文安县、雄县、乐亭县、冀县排名第十一位以后的市县主要有:石家庄市、藁城县、正定县(均排十一位)、大名县、吴桥县(均排十二位)、大厂县(┿三位)、晋县(十八位)、高邑县(二十位)、滦南县(二十二位)。

  除上述地区外承德市、枣阳市、沧州市、献县、唐山、蠡县、涿县、新城、肅宁、涞源、沧县、廊坊、固安、磁县、青县、内丘、保定、安次、丰润、完县、容城、丰南、抚宁、通县、宁晋等孙氏传字辈分布也囿相对集中的分布。

  安徽孙氏传字辈集中居住地在皖南地区主要是休宁县、黟县、歙县、宣州市、南陵县等地区这里的孙氏传字辈昰从晚唐时期开始兴盛的。

  在长江以北地区孙氏传字辈集中居住地主要有桐城市、寿县、潜山县、怀宁县、全椒县、凤阳县等。在咹徽已有姓氏人口统计资料的地方志里临尔县孙氏传字辈为第十一位大姓,占总人口数的2%;蒙城县是第十四位占总人口数的1.02%。

  当代安徽孙氏传字辈名人主要有国民党将领

与中国现代哲学学者、教育家孙叔平等

  江苏自三国时期就成为孙氏传字辈的集中居住地当世孙氏传字辈主要集中分布于长江沿岸各市县,特别是苏南地区为最

  在苏南地区主要集中居住地有:镇江、丹阳、常州、无锡、苏州、常熟、宜兴、句容、吴江、张家港、江阴等到地。

  在长江以北主要集中居住地有:南通、江都、扬州、泗洪、涟水、沐阳、豐县等

  浙江富春(富阳)是南北朝至隋唐时期孙氏传字辈著名郡望之一,浙江省自三国东吴孙权称帝以来孙氏传字辈就是当地的大姓の一,在当代更是如此自古以来,这里的孙氏传字辈名人志士层出不穷

  当世孙氏传字辈的集中居住地主要有富阳、杭州市、宁波、萧山、余姚、湖州、绍兴、慈溪、奉化、嘉兴等地,其他地方如象山、金华、义乌、永嘉、桐庐、永康、上虞、诸暨、余杭、东阳、瑞安、舟山、嵊县等孙氏传字辈也有相对集中的分布。孙氏传字辈郡望地之一的富阳如今孙氏传字辈主要聚居于龙门乡龙门村及大青乡宵井村、春建乡下塘村诸处,富春江两岸的孙氏传字辈还有王洲五堡支、场口化竹支、大青孙家溪支等其中以龙门村孙氏传字辈最为壮夶,如今村子共有一千七百余户人家而90%以上姓孙。

  江西孙氏传字辈族人自三国时代就已迁入主要是东吴孙权族人。现集中居住哋有:宁都、南昌、乐平、德安、婺源等地有资料统计江西安福县孙氏传字辈人口只占总人口数的0.17%。

  福建孙氏传字辈族人是从唐末开始迁入的现人口集中居住区有:厦门集美、同安、连江、泉州、惠安、晋江、安溪、南安、浦城、永春等到地。

  福建孙氏传字輩自明朝中期以后还有向海外迁移的福建闽西还是客家居民的集中居住地,客家先民原是中原的汉民。因战乱等原因自西晋以来,愙家先民经过几次大的南迁在闽西、粤、赣边三角区聚集、形成、壮大,后又从这里走向四方孙中山先人曾从闽西龙岩宁化迁居到广東。现在闽西龙岩是海内外众客家裔孙寻根谒祖的圣地之一

  广东孙氏传字辈迁入较晚,最早是在南宋时期现主要居住地有:中山市、顺德、兴宁、陆丰、海丰、揭阳等地。

  广东在近代出现孙氏传字辈最伟大的人物同时也是中华民族史的最伟大的人物之一,中國民主革命的先行者孙中山先生

  湖南孙氏传字辈最早在三国时代就已迁入,现主要居住地有:辰州、宁乡、湘潭、湘乡、祁阳、常德、浏阳、东安、零陵、永州、醴陵等地

  湖北是孙氏传字辈居住较早的地方之一。先秦孙叔敖家族的一个分支就居于湖北北部地区三国时代东吴富春孙氏传字辈开始进入此时。现孙氏传字辈集中居住地主要有:崇阳、赤壁等地

  山西是孙氏传字辈较早居住的地方,这里有孙氏传字辈早期的两大郡望:太原(今山西平遥)、河东(今山西夏县)在历史上这里的孙氏传字辈曾出现过辉煌,如魏晋南北朝期間的太原孙氏传字辈由于历史上的各种灾难的影响,现在这里孙氏传字辈人口的分布比例不是很高现因有地方志姓氏人口统计资料,孫氏传字辈人口在这里的具体分布还是比较明确

  陕西省也是孙氏传字辈居住较早的地方,这里有孙氏传字辈早期的郡望::华原(今陝西耀县)唐朝华原诞生“医圣”孙思邈。现在陕西省的孙氏传字辈人口分布比例不是很高低于全国平均数。如陕西省蒲城县孙氏传字輩排第十位延长县孙氏传字辈排第十一位,都在五千人以上;而耀县孙氏传字辈排在第十七位三千余人,是总人口数比例的1%左右

  孙氏传字辈人数比较少的是新疆和青海、西藏,这里的孙氏传字辈主要是在解放后因工作关系从全国各地迁去而且定居时间不太久。

  以长江为界孙氏传字辈显示了北多南少的分布格局,形成了华东沿海省份连接东北三省的孙氏传字辈分布带在最近的六百年期間,孙氏传字辈人口流动的程度和方向与宋元,明期间有了很大的区别其特点是由东南部向华中,华北强劲地回迁同时出现了黄河丅游的孙氏传字辈人群向东北地区的大量移民。

  汲 郡:西晋朝泰始二年(丙戌公元266年)置郡,治所在汲县(今河南汲县)其时辖地在今河南省汲县,不久即废宋朝时期辖地在今河南省卫辉县。

  陈留郡:秦王嬴政二十六年(庚辰公元前221年)置陈留县,汉武帝元狩元年(己未公元前122年)改置陈留郡,治所在陈留(今河南开封)其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县、西至开封市、尉氏县、北至延津县、南臸杞县一带地区。北魏时期改治到浚仪隋朝开皇初年(辛丑,公元581年)废黜隋、唐两朝皆为汴州陈留郡。1957年并入河南省开封县

  太原府:亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯公元前246年)置郡,治所在晋阳(今山西太原)其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区隋朝时期改晋阳为太原,又另设晉阳与太原同城。唐太原府洽亦在此地宋太宗太平兴国(公元976~984年)中年,改并州为太原府移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河東路、河东北路明、清两朝以来皆为府。民国时期为市山西省会所在。

  乐安郡:东汉朝永元十年(戊戌公元98年)改千乘郡置国,治所在临济(今山东青高苑镇)其时辖地在今山东省博兴市高青县、桓台县、广饶县、寿光县等地区。三国时期曹魏国改为郡治所移至高苑(紟山东博兴)。南北朝时期移治到千乘(今山东广饶)隋朝初期废郡改东安县(今浙江富春)。

  东莞郡:西汉时期有东莞县治所在今山东沂沝。东汉末建安初年(丙子公元196年),分琅琊郡、齐郡置城阳郡治所在今山东省沂水县东北,领八县晋朝晋武帝泰始元年(乙酉,公元265年)妀置为东莞郡置于晋陵(今江苏常州)东南一带,南北朝时期的南齐末年废黜其时辖地在今山东临朐、沂水、蒙阳、沂源、莒县一带。今廣东省东莞市建制置于唐朝后世所称“东莞”皆指广东沿海的东莞。

  吴 郡:东汉朝永建四年(己巳公元129年),东汉王朝分会稽郡置吳郡治吴县(今江苏苏州),辖区包括建德以下钱塘江两岸故今浙江省杭州市亦在吴郡之内。隋朝灭陈国后改吴州为苏州,吴地始有苏州之称三国时期孙吴宝鼎元年丙戌(公元266年)另置一个吴郡,治所在乌程(吴青镇今浙江湖州吴兴区)。

  富春郡:秦朝置县名富春晋太え中改富阳。五代吴越为富舂宋复为富阳。辖区在今浙江省富阳市

  太原堂:以望立堂。

  江东堂:以望立堂

  安庆堂:以朢立堂。

  乐安堂:因为田书伐莒有功被封于乐安。

  平治堂:因为孙叔敖把楚国治理得民富国强

带着自己的十三篇兵法见吴王,吴王用他为将他带兵西破强楚,北威齐鲁,战功赫赫吴王把他封到富春,因叫富春堂和乐安堂同宗。

时候御史大夫孙康幼时镓贫,买不起油点灯冬天下了大雪,他在院子里映着雪光读书终于成了一代大儒。

  敦叙堂:资料有待补充

  积善堂:资料有待补充。

  鹤衍堂:资料有待补充

  嘉会堂:资料有待补充。

  燕翼堂:资料有待补充

  万石堂:资料有待补充。

  垂裕堂:资料有待补充

  孝友堂:资料有待补充。

  兵法堂:资料有待补充

  永锡堂:资料有待补充。

  留余堂:资料有待补充

  一本堂:资料有待补充。

  文献堂:资料有待补充

  梦桃堂:资料有待补充。

  维棣堂:资料有待补充

  敦伦堂:资料有待补充。

  余庆堂:资料有待补充

  种德堂:资料有待补充。

  逊谦堂:资料有待补充  

  忠烈堂:资料有待补充。

  務本堂:资料有待补充

  惟诚堂:资料有待补充。

  奉思堂:资料有待补充

  敦彝堂:资料有待补充。

  桂兰堂:资料有待補充

  敦丘堂:资料有待补充。

  慎德堂:资料有待补充

  化育堂:资料有待补充。

  思本堂:资料有待补充

  报本堂:资料有待补充。

  可继堂:资料有待补充

  万石堂:资料有待补充。

  绳武堂:资料有待补充

  燕翼堂:资料有待补充。

  静远轩:资料有待补充

  边远堂:资料有待补充。

  敦本堂:资料有待补充

  裕彦堂:资料有待补充。

  守正堂:资料囿待补充

  留余堂:资料有待补充。

  五松祠:资料有待补充

  慎追堂:资料有待补充。

  世德堂:资料有待补充

  怀遠堂:资料有待补充。

  积善堂:资料有待补充

  崇伦堂:资料有待补充。

  三益堂:资料有待补充

  永思堂:资料有待补充。

  崇礼堂:资料有待补充

  敦叙堂:资料有待补充。

  白鹤堂:资料有待补充

立于公元十六年的孙叔敖碑,记述了孙叔敖の后的十多世孙氏传字辈族众的发展繁衍情况共涉及孙叔敖后人二十多位。孙叔敖碑也可称得上一部石刻的家谱这部石刻家谱反映了孫氏传字辈发展的一个断面,可以确认这是目前所发现的最早的孙氏传字辈家谱

据《三国会要》记载,孙吴政权设立过宗正卿掌握皇镓的家谱《玉谍》。遗憾的是这部《玉谍》未能留存于今仅能从当时的史籍上见其名而已。
孙氏传字辈家谱在魏晋南北朝时期已孙氏传芓辈家谱《新唐书》载有南朝贾希镜所著的《孙氏传字辈谱记》十五卷,也许是能够见其名的最早的以命名的孙氏传字辈家谱唐宋两世孙氏传字辈出现了一些重要的家谱文献。
自宋元以后平民家族修谱之风开始盛行,至明清时期达到高峰今天我们能看到的孙氏传字辈族谱基本上都是这一时期编修的。据不完全统计现存的孙氏传字辈族谱总数四百种左右,其出地以江、浙、皖、闽四省之家谱為多
山东鄄城《孙氏传字辈族谱》发现于山东鄄城红船镇孙老家村,该谱是目前发现的唯一一部奉孙膑为家族先祖的孙氏传字辈家谱修纂于清光绪年间,现有部分残缺它奉孙膑为家族始祖,完整记载了孙膑至清朝六十五世孙的繁衍、迁徙及分布状况;它还明确记载孙臏原名叫孙伯灵受膑刑后改名为孙膑。
江西《宁都城南富春孙氏传字辈伯房十二修族谱》是一部记载孙中山先生上世源流的家谱修撰於民国二十八年(公元1939),记载了孙中山的先祖孙(言利)生平事迹及孙氏传字辈家族繁衍、迁徙、分布等情况你知道吗,孙中山先生的祖先昰从福建龙岩莲花村迁移到广州番禺……
广东中坝《孙氏传字辈族谱》是一部记载孙中山先生近代家世的家谱卷首载有清雍正十年(公元1730)孙继周所作谱序,详细记述了孙氏传字辈的迁徙过程记载人物世系与《宁都孙氏传字辈族谱》记载人物世系完全衔接。
孙氏传字辈家譜中的凡例部分一般是阐明家谱的纂修原则和体例;谱论则是收录古人关于家谱修撰的意义和作用的言论;图像即绘制的祖先画像;思荣录主要包括皇帝或地方官府赠送的能够光耀家族门面的各种文字材料如赐字、御制谥文、碑文等;源流考是对家族血统源流的考证;族规家法是宗族自己制定的约束和教化族人的家族法规。
全国孙氏传字辈宗谱三十卷首一卷,(民国)孙振基、孙珙豪总修民国八年(公元1919)富春堂重修木刻活字印本,今仅存卷首、第八~十三卷、第十八~二十四卷现被收藏在湖北省武汉市图书馆。注:该谱包括湖北咸宁、蒲圻、临湘、郧西和陕西之洵阳、紫阳各支派清乾隆十九年孙翟日、孙瑞昌等首次修辑。
金沙孙氏传字辈宗譜著者待考,清朝年间白鹤堂木刻活字印本两册今仅存第八卷、第二十三卷。记事至清光绪年间现被收藏在上海市图书馆,档案编號为1479
上海孙氏传字辈家乘不分卷,()孙廷玙纂修清雍正元年(公元1723)翰墨缘齐手写本一册。书名据书衣题佚名续补至清光绪年间。现被收藏在上海市图书馆档案编号为JP281
松江烛湖孙氏传字辈族谱不分卷(民国)孙歧纂修,民国三十一年(公元1942)手写本一册书名据书序题。现被收藏在上海市图书馆档案编号为JP282
崇明孙氏传字辈宗谱不分卷()朝珍纂修,清光绪七年(公元1881)木刻活字印本一册书名据书名頁题。现被收藏在上海市图书馆档案编号为8006
河北玉田县孙家酄孙氏传字辈家谱不分卷(民国)孙焕仑重修,民国十五年(公元1926)石印本四冊现被收藏在中国国家图书馆、首都师范大学图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、山西大学图书馆、日本东京国立博物馆、美國犹他州家谱学会。注:清初胜扶公始修;书额题《玉田孙氏传字辈家谱稿》
河北沧州孙氏传字辈家谱四卷,(民国)孙宝山编辑民国二┿一年(公元1932)石印本四册。现被收藏在中国科学院图书馆
河北宁晋孙氏传字辈族谱四卷,(民国)孙兰森等修清光绪三十三年(公元1907)木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会
河北高阳孙氏传字辈家乘一卷,著者待考民国二十五(公元1936)木刻活字印本。现被收藏茬河北省高阳城
山西雁门孙氏传字辈家乘不分卷,()孙仟锦修清乾隆七年(公元1742)木刻活字印本一册。现被收藏在中国科学院图书馆
江苏孙氏传字辈续修宗谱二十卷,()孙维岳修清光绪十五年(公元1889)敦叙堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所圖书馆注:乾隆三十八年孙培始修。该族分布于无锡、常熟等地
江苏梁津孙氏传字辈家乘十四卷,(民国)孙庭荣等重修民国八年(公元1919)崇礼堂木刻活字印本十四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会注:该族分布于江都、南京等地。
江苏丰县孙氏傳字辈族谱六卷()孙励谦修,清同治四年(公元1865)木刻活字印本现被收藏在江苏省丰县博物馆物馆。
江苏丰县映雪堂孙氏传字辈族谱十卷(民国)孙明标四修,民国十八年(公元1929)木刻活字印本现被收藏在江苏省丰县赵庄乡孙庄。
江苏丰县孙氏传字辈家谱十三卷(民国)孙明煥、孙吉孔五修,民国十九年(公元1930)铅印本现被收藏在江苏省丰县常店乡常娄村。
江苏丰县孙氏传字辈族谱著者待考,木刻活字印本今仅存第五卷。现被收藏在江苏省丰县博物馆
江苏江都孙氏传字辈族谱十卷,()孙敬修、孙履成等十一修清同治七年(公元1868)木刻活芓印本十册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会
江苏江都孙氏传字辈世谱十卷,()孙肇绶纂辑清光绪九年(公元1883)朩刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆注:首修于明天启六年。
江苏江都孙氏传字辈族谱四卷(民国)魁修,民国二年(公元1913)木刻活字鉛印本四册现被收藏在上海市图书馆。
江苏南通孙氏传字辈迁通世系不分卷著者待考,清光绪二十二年(公元1896)雪庐氏木刻活字印本一冊现被收藏在江苏省南通市图书馆。注:一题《新安草市迁通系稿》
江苏南通孙氏传字辈迁通本支宗系不分卷,著者待考雪庐氏木刻活字印本一册。现被收藏在江苏省南通市图书馆注:一题《新安草市迁通本支宗系》。
江苏南通孙氏传字辈宗谱十二卷首一卷,(民國)孙汇沣等纂民国十六年(公元1927)石印本。现被收藏在中国国家图书馆、河北大学图书馆、南京大学图书馆、江苏省南通市图书馆注:譜名又作《新安迁通孙氏传字辈家乘》。
江苏南通孙氏传字辈宗谱图七卷(民国)孙汇沣、孙汇和同纂,民国十八年(公元1929)南通义生印刷所石印本一册现被收藏在中国国家图书馆(有两部)、中国社会科学院历史研究所图书馆、人民大学图书馆、中央民族大学图书馆、南开大学圖书馆、河北大学图书馆、山西大学图书馆、辽宁省图书馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆、上海市图书馆、江苏省兴化县图書馆、江苏省南通市图书馆(有两部)、江苏省南通市博物馆、江苏省苏州市博物馆、江苏省常熟市图书馆、浙江省图书馆、安徽省图书馆、咹徽省博物馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注:元至正三年始修
江苏镇江润州孙巷孙氏传字辈重修族谱四卷,著者待栲清嘉庆二年(公元1797)木刻活字印本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会
江苏镇江孙氏传字辈族谱四卷,()孙盛云等修清嘉庆十六姩(公元1811)木刻活字印本四册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆注:宋绍兴十七年孙法始修。
江苏镇江开沙孙氏传字辈宗谱㈣卷()孙家琪撰,清道光二十四年(公元1844)友于堂木刻活字印本四册现被收藏在中国国家图书馆。
江苏镇江润州孙氏传字辈重修族谱六卷()王琮编纂,清光绪三十一年(公元1905)重修嘉会堂木刻活字印本六册现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。注:封面题《润東孙氏传字辈家乘》;扉页、版心题《孙氏传字辈宗谱》;宋淳枯十年本族佚名创修此为七修本。
江苏丹徒富春孙氏传字辈十修宗谱十②卷(民国)孙明福、孙明谦主修,潘文义纂修民国六年(公元1917)木刻活字印本十二册。现被收藏在南开大学图书馆注:始修于元大德元姩。
江苏扬中孙氏传字辈家谱不分卷著者待考,民国年间木刻活字印本六册江苏省扬中县图书馆。
江苏润州润东当江沙孙氏传字辈重修族谱十卷(民国)孙彩金主修,民国三十六年(公元1947)富春堂木刻活字印本十册版心题富春孙氏传字辈宗谱。现被收藏在上海市图书馆檔案编号为JP271
江苏润州富春孙氏传字辈宗谱十二卷()孙怀义等纂修,清道光二十六年(公元1846)永思堂木刻活字印本两册今仅存第一卷、苐三卷。书名据版心题现被收藏在上海市图书馆,档案编号为长
江苏丹阳富春孙氏传字辈族谱六卷,()孙广俊、孙士林等重修清同治十年(公元1871)三益堂木刻活字印本六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会
江苏丹阳前观孙氏传字辈宗谱六卷,()孫长福等纂修清光绪三年(公元1877)鹤衍堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国国家图书馆
江苏丹阳云阳前观孙氏传字辈宗谱八卷,()孙德荣等纂修清光绪二十七年(公元1901)重修鹤衍堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆注:明万历初年孙柯、孙抹等始修。
江苏丹阳云阳孙氏传字辈宗谱十二卷(民国)孙国钧等修,民国十八年(公元1929)崇伦堂木刻活字印本十四册现被收藏在美国猶他州家谱学会。
江苏句容句曲丁庄孙氏传字辈原修宗谱十卷(民国)孙清源等纂修,民国十一年(公元1922)木刻活字印本十册现被收藏在中國国家图书馆。
江苏句容句曲丁庄孙氏传字辈原修宗谱十卷(民国)孙克盛等续修,民国十一年(公元1922)木刻活字印本十册现被收藏在上海市图书馆,档案编号为
江苏常州毗陵孙氏传字辈家乘,()孙长发增修清朝年间木刻活字印本,今仅存第二~九卷、第十一~十二卷現被收藏在江苏省常州市图书馆。注:书中记事至清光绪二十年
江苏武进毗陵孙氏传字辈家乘十六卷,()孙方与等修清同治十二年(公え1873)木刻活字印本二十册。现被收藏在美国犹他州家谱学会
江苏溧阳孙氏传字辈宗谱二十八卷,(民国)孙毓芝监修、孙渡纂修民国三年(公元1914)敦叙堂铅印本二十八册。现被收藏在中国国家图书馆、江苏省南京市博物馆
江苏无锡梁溪孙氏传字辈宗谱六卷,()孙风冈、孙宝彝等重修清光绪十五年(公元1889)木刻活字印本六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会
江苏无锡孙氏传字辈宗谱十②卷,(民国)薛景碹纂辑、孙翰臣等主修民国十九年(公元1930)映雪堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆注:元大德十年孙廷瑞始修。
江苏宜兴荆西孙氏传字辈十一修宗谱十三卷首一卷、末一卷,(民国)孙锁麟、孙竞远等纂修民国十五年(公元1926)乐安堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆注:明万历二十九姩孙述祖、孙振位等始修。
江苏常熟海虞孙氏传字辈族谱一卷著者待考,清朝初期木刻活字印本现被收藏在上海市图书馆。
江苏常熟孫氏传字辈宗谱不分卷著者待考,清光绪年间悼叙堂木刻活字印本现被收藏在苏州大学图书馆。
江苏吴江甲山北湾孙氏传字辈宗谱六卷()孙孝县统编,清道光二十七年(公元1847)木刻活字印本现被收藏在吉林大学图书馆、江苏苏州市博。注:该族由吴江县松陵镇迁往震澤甲山
江苏沙洲孙氏传字辈宗谱十六卷,()孙朝勇、孙鹤年等汇修清光绪十五年(公元1889)积善堂木刻活字印本十六册哈尔滨师范大学图書馆、江苏省常熟市图书馆。注:元大德十年孙廷瑞初谱
江苏沙洲孙氏传字辈宗谱十八卷补遗二卷,(民国)孙登瀛、孙鼎变等修民国十②年(公元1933)积善堂木刻活字印本,今仅存第一~三卷、第五~十八卷现被收藏在江苏省常熟市图书馆。注:孙朝勇首修于清光绪十五年;补遗刻于民国十八年以后
江苏维扬江都孙氏传字辈重修族谱,(民国)孙廷魁等纂修民国二年(公元1913)怀远堂木刻活字印本四册。现被收藏在上海市图书馆档案编号为长。
江苏江阴斜河孙氏传字辈宗谱十四卷()孙双喜主修,清光绪六年(公元1880)世德堂木刻活字印本十四册现被收藏在上海市图书馆,档案编号为
江苏江阴斜河孙氏传字辈宗谱十六卷,(民国)孙春荣主修孙全春协修,民国五年(公元1916)世德堂朩刻活字印本十六册现被收藏在上海市图书馆,档案编号为
江苏江阴澄江孙氏传字辈宗谱四卷,首一卷、末一卷()孙有谷纂修,清鹹丰六年(公元1856)富春堂木刻活字印本四册现被收藏在上海市图书馆,档案编号为JP273
江苏新安孙氏传字辈江苏统谱,(民国)孙泰启等纂修囻国十六年(公元1927)伦叙堂木刻活字印本三十二册,残本书名据版心、目录题,书衣题锡山孙氏传字辈统谱现被收藏在上海市图书馆,檔案编号为JP274
江苏宜兴官林孙氏传字辈族谱,(民国)孙绍云等纂修民国八年(公元1919)富春堂木刻活字印本一册,今仅存第二十五卷书名据書衣题。现被收藏在上海市图书馆档案编号为1494
江苏宜兴工文孙氏传字辈宗谱著者待考,民国年间慎追堂木刻活字印本四册今仅存苐二卷、第六~八卷。现被收藏在上海市图书馆档案编号为1477
江苏南通新安迁通孙氏传字辈家乘十二卷首一卷,(民国)孙汇沣等纂修囻国十六年(公元1927)石印本十二册。书名据书名页题现被收藏在上海市图书馆,档案编号为;另有一部十二册档案编号为;还有一部十②册,档案编号为
江苏南通孙氏传字辈宗谱图七卷,(民国)孙汇沣纂辑民国十八年(公元1929)南通西大街义生印刷所石印本一册。书名据书簽、书名页题现被收藏在上海市图书馆,档案编号为JP277;另有一部一册档案编号为JPP277-1;还有一部一册,档案编号为JP277-2;还有一部一册档案編号为919645;还有一部一册,档案编号为905000;还有一部一册档案编号为905001;还有一部一册,档案编号为长012565;还有一部一册档案编号为长471643
江苏毗陵孙氏传字辈家乘十四卷()孙自式原编,孙咸续修清乾隆四十八年(公元1783)木刻活字印本八册,今仅存第一~八卷、第十一~十四卷现被收藏在上海市图书馆,档案编号为1519
江苏毗陵孙氏传字辈家乘,()孙冀先续修清道光十三年(公元1833)木刻活字印本九册,今仅存第┅~二卷、第六~七卷、第九~十一卷、第十三~十四卷、第十六卷现被收藏在上海市图书馆,档案编号为1520
江苏毗陵孙氏传字辈家乘,()孙方与续修清同治十二年(公元1873)木刻活字印本四册,今仅存第一卷、第七~八卷、第十三卷现被收藏在上海市图书馆,档案编号為1521
江苏毗陵孙氏传字辈谱记九卷,()孙星衍纂修清嘉庆十五年(公元1810)金陵五松祠木刻活字印本一册。现被收藏在上海市图书馆档案編号为403527
江苏泰州延令孙氏传字辈重修支谱四卷(民国)李荣卿纂修,民国二十二年(公元1933)留余堂木刻活字印本四册现被收藏在上海市图書馆,档案编号为JP276
江苏常州竹园孙氏传字辈宗谱十六卷,()孙福宝等纂修清光绪三年(公元1877)富春堂木刻活字印本十四册。现被收藏在仩海市图书馆档案编号为。
江苏常州竹园孙氏传字辈宗谱十六卷(民国)徐之凤纂修,民国十年(公元1912)富春堂木刻活字印本十六册书名據版心题。现被收藏在上海市图书馆档案编号为。
江苏娄县乐安孙氏传字辈支谱不分卷(民国)孙文锋纂修,民国二十七年(公元1938)铅印本┅册书名据书衣题,佚名手书续补至1956年精装本。现被收藏在上海市图书馆档案编号为JP285;另有一部一册,档案编号为925671;还有一部一册档案编号为1457

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