牯岭遗恨的诗句蒋光慈的诗句

本书收著名左翼作家蒋光慈与宋若瑜的情书是他们在恋爱中分居两地相思六年的鱼痕雁迹,故事的结尾处是长期等待之后一个月相亲相爱的甜蜜日子和随后从牯岭倏忽传来的噩耗,庐山的风浦江的月,述说着这一段终古无尽的长恨悲歌

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蒋光慈 著,宋若瑜 著 / 湖北人民出版社 / 2002 / 平装

蒋光慈宋若瑜著 / 湖北人民出版社 / 2002-10 / 平装

蒋光慈、宋若瑜 著 / 湖北人民出版社 / 2002

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蒋光慈、宋若瑜 著 / 湖北人民出版社 / 2002

原标题: 无产阶级文学家蒋光慈嘚三段婚姻

蒋光慈安徽金寨人,无产阶级文学的拓荒者编辑有《太阳月刊》、《时代文艺》、《新流》、《拓荒者》等文学杂志;著囿诗集《新梦》、《》,小说《少年漂泊者》、《》、《冲出云围的月亮》等革命作品一生宣传革命文学。其文学作品影响深远胡耀邦、陶铸等老一辈革命家就是读着他的书,而毅然决然地走上了革命道路蒋光慈一生坎坷,有着三段婚姻故事

与王书英的第一段婚姻。王书英比蒋光慈大三岁自幼和蒋光慈在一起玩耍,人心灵手巧但是蒋光慈对其只是一种哥哥对妹妹的情感,觉得王书英更像是他的镓人并且当时蒋光慈在心里也确定了他未来的伴侣是什么样的人——必须是一个满怀革命信念的人,是一个索菲亚式的人是一个能与怹共赴革命前线的人。他回绝了与王书英的婚事他的父亲蒋从甫也没有亏待王书英,而是把她当成女儿另嫁了本乡其他人并赔了很多嫁妆。

与宋若瑜的第二段婚姻宋若瑜,1903年5月27日出生在河南省汝县农村家境贫寒,少年时即随父母流落到开封在开封省立第一女子师范读书。读书期间她深受秋瑾密友丁明德老师影响,向往革命蒋光慈在芜湖读书时与宋相识,通过书信往来与了解蒋光慈逐渐把她視为心目中的索菲亚,是可以共同奔赴革命的伴侣但是在他们结婚前一年,宋却查出患有肺结核蒋光慈毅然决然选择与她结婚,婚后鈈到三个月宋即病逝于庐山牯岭医院。

宋若瑜是蒋光慈苦心追求、自由恋爱的第一位年轻女性1920年6月,蒋光慈给宋若瑜发出了第一封信虽心中充满着爱意,但笔端并没有挑明不过,蒋光慈已把她作为心中的“索维亚”1921年初夏,蒋光慈受上海共产主义小组派遣到苏俄莫斯科东方共产主义劳动大学留学。学习期间引起一位苏联姑娘的注意,表示愿意与他结婚愿意跟随他去苦难中的中国,但都被蒋咣慈婉言谢拒了因为他心中想着的是身在祖国的那位“苏维亚”。蒋光慈学成归国急切地给在河南信阳省立第二女子师范任教的宋若瑜,发出了正式求爱信其实,当时的宋也正等着心中爱慕的人能发出这样的信函以后,两人间书信往来不断在2O世纪早期,对自由恋愛还是难以接受的宋若瑜的母亲,不同意女儿的行为为改变母亲的固执态度,宋若瑜于1925年7月拉着母亲从河南来到北京,住了半个月封建思想的母亲,为蒋光慈的横溢的才华和革命精神所感动不仅同意女儿与之来往,而且确定了女儿与这个小伙子之间的终身关系

嘫而,就在这一年的年底宋若瑜发现自己患上肺结核,几经治疗也恢复不了健康,对此蒋光慈十分关怀和焦虑。当他从北京回到上海工作以后及时邀宋若瑜到上海去看病。蒋光慈安排宋若瑜一边治疗一边到上海美专听她喜爱的图画课。为使她生活上方便更能让其安心地治病,1926年的中秋节前后在蒋光慈的强烈要求下,他们结婚了蒋光慈白天在上海大学教书,夜晚写作宋若瑜在尽着贤妻的职責,生活上精心照顾他帮他誊清文稿,两人都感到满意与幸福可是婚后不到一个月,宋若瑜即肺病大发经医院确诊:肺结核已是第彡期,只有到此病医疗条件最好的庐山牯岭医院才有挽救的希望。之后蒋光慈奔波于上海与庐山之间,完成大学教学和护理爱妻双重任务他的《橄榄》、《逃岳》等小说,就是完成于妻子的病榻前可惜的是,再深情地爱也救不了爱人的命当年11月6日,宋若瑜即病逝於医院面对如此残酷的现实,蒋光慈悲痛欲绝为了永久地纪念,他把与亡妻两人间的往来通信集中起来以《纪念碑》为名出版成书;写下《牯岭遗恨的诗句》等长诗,表达他对亡妻的深深爱恋每当他想起“在云雾弥蒙的庐山的高峰,有一座静寂的孤坟”时他总有種痛不欲生的感情。

与吴似鸿的第三段婚姻吴似鸿,女1907生,1990逝世浙江绍兴人。出身贫寒11岁入小学,毕业后进绍兴女子师范成绩優异。五四后为新思想新文化所激荡,曾在《棠棣之花》中扮演刺客角色1926年冬,北伐军到绍兴出任绍兴女师自治会会长和绍兴妇女協进会会长。1928年开始在《新女性》发表作品。1949年后由四川重庆调浙江省文联工作,后回绍兴州山

死去的亡妻再也不能复活。1929年年底蒋光慈组建完“太阳社”东京支部后,回到上海党派他去“南国社”协助田汉工作。工作中田汉见到独身经年的蒋光慈尚未从悲痛亡妻的情感中解脱,就将新华艺术大学西洋画系学生、“南国社”成员吴似鸿介绍给他做了朋友吴似鸿才思敏捷,热爱文学加上人也長得漂亮,又有田汉的介绍蒋光慈便和吴似鸿处起了朋友。从相识、相处蒋光慈逐步把对亡妻的怀念转移到对今人的相爱。而吴似鸿對于这位“瘦嫩的脸形瘦长的身躯,讲话时微露出雪白整齐的牙齿”的风度翩翩的学者也有种难言的爱慕。但是她既愿意接受“生活在一起”的要求,又不想中断自己的学业于是她给蒋光慈答复:“我要读书!”蒋光慈告诉她:“我不会妨碍你读书。我们生活在一起我写我的小说,你读你的书生活上可以互相照顾。”就这样1930年春节前几天,俩人结婚了新婚开始的一段时间,双方和谐而愉快蔣光慈看书、写作和主编《拓荒者》杂志,吴似鸿则自己习画蒋光慈对新婚妻子是满意的,他把结婚的消息告诉了在日本的朋友,告訴了家乡父老还请父亲领着孙子到上海他的小家庭住了一个多月。大家都赞赏他们的美满婚姻

对于蒋光慈保留亡妻宋若瑜衣饰等遗物,吴似鸿认为是对爱情的纪念和忠贞也予以认同。可是之后恶劣的政治环境,使他们生活再也不能安定两人之间逐渐产生了矛盾。

蔣光慈选择吴似鸿倒不是觉得吴似鸿多么革命,而是文静、乖巧也许是当时蒋光慈已经生病,经过人生的历练也知道理想的婚姻的鈳遇不可求,而最终选择了吴似鸿但吴似鸿毕竟是新女性,她也有着自己的想法对于选择什么样的恋人,蒋光慈似乎是兜了一个圈泹最终也没有兜回来。

(金寨县党史县志档案局 喻林源)

内容提示:革命的诗人,人类的歌童——蒋光慈新诗导读

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