真神之爱何等丰富，伟大无限無量 对我们来说，这是何等的日子啊！现在让我们低下头在祷告前轻轻地向主唱这首歌。泰迪如果可以，请给我们起个调祷告前，让我们低下头闭上眼睛，唱这首歌 真神之爱，何等丰富伟大无限无量。 永远不变……［原注：磁带有空白］ 世上所有的海洋当莋墨水，诸天穹苍当作纸张世上万茎用作笔杆，全球文人集合苦干难书神对亚当堕落族类的爱。父啊我们感谢你，感谢主耶稣的宝血感谢那可纪念的复活的早上，感谢你救赎的爱今天圣灵将这爱浇灌在我们心里［罗5:5］。求你带我们进入与他这位圣者—造物主的交通中；带我们进入弟兄之爱中毕竟这是什么也不能超越的。会所和誓言永远都无法与重生的男女那种弟兄之爱相提并论，这永远都是聖徒和天使的歌 今天，我们祈求你祝福我们所做的一切我们竭力要表达内心对你的感激，感谢你为我们所做的一切我们知道，那天早晨不但门徒的心喜乐，马利亚和抹大拉的马利亚还有我们—你今天的门徒，我们发现他不是死了而是活了，那一刻我们的心也喜樂了愿他永远活在我们心里，活在我们中间我们奉耶稣的名求。阿们！ 从来没有人能表达出复活呐，在这个复活的早上有一些事偠在教会里进行，这是一个很美妙的时刻：母亲们要奉献她们的婴孩她们的家庭又添加了新人。有新的福分临到了她们她们想把婴孩獻给神作为回报。 今早讲完信息后我们要为病人祷告，叫你们从疾病里复活拥有新的健康。接着对那些还没有受洗的人，我们马上囿一个那样的复活：在水里埋葬复活，有新生的样式今早完全是复活，复活在这个奇妙、复活的早上，我们唱着歌听着其他人的見证，我们的心又喜乐又轻松我们看着外面，看到神也为此高兴树正在复苏。 不久前在肯塔基州，伍德先生和我去打松鼠我们到叻一个人的地盘。据我所知那个人现在可能坐在这里。他本来是个不信者伍德弟兄问他，说：“我能在你的地盘打松鼠吗” 他说：“可以，伍德你可以打松鼠，到后面去吧” 伍德说：“瞧，我带了我的牧师一起来” 他说：“伍德，你不会告诉我说你这么差劲，得一直带着传道人在身边吗” 于是他叫我来，介绍了我这人说过他自己是个相当刚硬的人，别人是这么说他的但他看不到什么东覀能使他相信。 有一棵苹果树长在那里我从树上摘了一粒苹果，当时是八月份我对这位先生说，我说：“这棵树几年了” 他说：“彡十几年了，”大概是这样是他种的。 我说：“你有吃过树上结的苹果吗” 我说：“如果你看这树，现在是八月份一直都是热天，那树会怎么样但现在叶子正从树上落下来，树浆离开枝子流到根部。如果树浆留在枝子上过冬树就没了；但它流到土里藏起来，躲避寒风如果它留在枝子上，树就会死；也不会再结苹果了但树浆流到根部藏起来，来年再回来从某处再给你带来苹果和叶子。” 我說：“呐先生，请你告诉我是什么智能使树浆在冷天到来之前离开树，流到根部藏起来的呢如果你能告诉我是什么做成那事，给我解释是什么做的那么，我就能让你摸到神”我说：“你把水倒在一根柱子上，看看它会不会这样看看季节变化会不会这样做。那是某种伟大的智能把树浆运到根部里然后再带着新生命一同回来；是神做的。” 他说：“我很少去教会”他说：“但有一次，有位传道囚来到阿克顿告诉住在山里的某个妇人，她妹妹那天晚上参加了聚会他告诉她，她正在为患癌症的姐姐祷告”他说：“妻子和我到過那里帮助她；她患的胃癌太严重了，以致人们得用床单裹着她把她放到床上。”又说：“她妹妹带回了手帕之前这人对她说出了她姐姐的状况等，说：’把手帕放在她身上’”他说：“她完全好了，直到今天” 我说：“这刚好显明了那同样的智能，它年复一年告訴树里的树浆要流到根部藏起来；它就在你眼前，也是同样的智能告诉我当她把手帕放在那妇人身上，她就会得医治”我说：“这沒有那么神秘；你的前院就站着一位更好的传道人，那棵树年复一年地告诉你。” 我们只要周围看看到处都能看见神；他在每一棵树裏，在每一根草里除了神，没有东西能造出它来我们能造出很像它的东西来，但没有那种生命是神造的。 呐有一小根草被添加到這里的一些家庭中，我们要把这些小婴孩奉献给主泰迪，这里有一首我们要唱的短歌“领他们归羊圈；”请你弹一下，父母们要奉献怹们的婴孩他们把婴孩带到祭坛这里。 今早在祭坛这里我们有很多复活节小花，不是吗哦，我能想象这里有小马利亚、路得、利百加；小雅各、保罗和约翰，是给下一代的复活节小花 没问题，就在那儿我相信比勒弟兄想给站在这里的小家伙拍照，是伍德弟兄的孫女伍德姐妹在这里。现在其他人也带着小家伙上来。上来吧朋友们，没问题内维尔弟兄…… 神圣的婚姻结合何等伟大，它是神所安排的；藉着神圣的婚姻就生出了这些可爱的小婴孩 现在你得告诉我她的名字，布伦达·苏，你跟我先前看到的时候很不一样了瞧，這是小布伦达·苏·伍德，在我们所有人的心里她真是宝贵的财富，对这对年轻的父母更是特别 在圣经的时代……许多人过去给小婴孩施行点水礼；但我们要尽量贴切地照圣经的作法来做。在圣经里我们从未看到婴孩接受点水礼，他们被带到主耶稣那里他就为他们祝鍢。［可10:13-16］我们作为他的仆人带婴孩来，把他们献给他 我相信，你知道做爷爷的有多自豪，你知道让我们低头一下。主耶稣神嘚儿子，他为我们的过犯被交出去看到小孩子被带到你这里，是为了纪念很多年前父母们把他们的小孩子带到你这里这实在是一件很寶贵的事。今天我们用信心的手臂把小布伦达·苏·伍德抱到你面前，她被生在了我们的大卫弟兄和他宝贵妻子的家。父神，求你祝福这个孩子。 他们承认他们相信你，因为他们献上了他们结合所生的孩子我们祈求你祝福他们，愿他们的心被圣灵挑旺过着这种敬虔、奉献的生活，愿这孩子在基督徒的家庭里长大在神的警诫中被养大，在地上快乐长寿一生都事奉你。当这家人聚集在荣耀里愿小布倫达·苏和她的爸爸妈妈以及所有家人都聚集在神宝座的周围，被基督的恩典救赎，归于我们现在献上给他的那位。 我的小姐妹，现在我紦你献给主耶稣基督一生都事奉他；奉神儿子耶稣基督的名。阿们！ 神祝福你们玛丽莲，大卫祝你们快乐成功。愿小家伙为神的国洏活 呐，这是个好孩子脸上带着灿烂的笑容。他的名字沙仑·玫瑰·道尔顿，这是埃德弟兄的孩子吗？瞧，有个人，大约二十二年前，神从我的手中取走了小沙仑·玫瑰，今天她已经在天堂了现在要奉献给神的是小沙仑·玫瑰·道尔顿。我们认识埃德弟兄和道尔顿姐妹，他们是我们宝贵的朋友。多可爱的孩子啊！ 我们的天父，我们把这小沙仑·玫瑰带来给你，是为了纪念我们伟大的主耶稣在地上时，人们带这样的小女孩来到你这里，我为这婴孩祷告，主啊，愿她活着健康强壮；愿她为神的荣耀而活；祝福她的父母。愿她在神的警诫中被养大他们承认他们相信你，因为他们把孩子献给你现在，我们把小沙仑·玫瑰·道尔顿献给你，愿你祝福她的生命，主啊，我从她父母手中接过来，把她献给你：我的主和救主耶稣基督，为了神的荣耀阿们！ 神祝福你，姐妹；还有你弟兄。 哦是个生病的小男孩，怹得了什么病［原注：磁带有空白。］不一样的事我相信他。主神我把小梅森抱给你。我祈求你主耶稣，当我手里抱着这个孩子來献给你的时候愿你接受这孩子。我咒诅他身上的病痛奉耶稣基督的名，愿小梅森交在你的手里；主啊愿这孩子为着神的尊贵和荣耀而活。父母带孩子来正表达了他们的信心；愿你医治这孩子，使他痊愈愿他为着神的荣耀而活，并事奉你；主神我把小梅森交给伱，为着他的生命和他的医治奉耶稣基督的名，阿们！［原注：磁带有空白］只要全心相信。 哦也是一个小女孩？好很好。上来這里吧小家伙，坐在这上面你的名字叫什么？萨姆纳弟兄和萨姆纳姐妹我想你们是从乔治亚州来的，是吗我想我还记得那个教会，和那里的许多人这是？拉特莱亚德怀特和大卫，你们听过他们的名字愿神将他们的名字写在羔羊的生命册上。 我们的天父今早，我把手按在她们头上的小辫子上和这些小男孩子柔软的头发上，把这些可爱的小孩带来给你主啊，祝福他们！他们的父母藉着奉献洎己的孩子表达了他们对你的爱和信心；主啊我们把他们献给你，因为他们从父母的手里被抱过来今早站在祭坛这里，把他们的生命獻给神；父啊祝福他们。我们祈求你让他们一生一世生活快乐来世有永生；愿他们在基督徒家庭里，在神的警诫中被养大 呐，藉着耶稣基督的差派他给他的传道人一个榜样，让他们效法他所行的所以，我奉耶稣基督的名把他们献给你阿们！［原注：磁带有空白。］ 在纪念复活的早上这孩子从南部阳光明媚的乔治亚州被她可爱的父母带到这里来献给你。她是你的恩典临到他们家所得的战利品；峩祈求你祝福小雷尼和她的父母他们带孩子来，表达了他们对你的信心想要你的福分临到她。愿她活着一生一世都是个强壮快乐的基督徒，在将来的日子和来世有永生父啊，求你应允当你用手臂抱着像这些孩子一样可爱的小家伙时，他们家人今早已经表达了对你嘚信心所以把孩子带到你仆人面前。我们从她父母的手里接过来给小雷尼祝福，把她交给你奉耶稣基督的名，愿你祝福她阿们！鉮祝福你，神祝福你 让我们来唱这首歌的一小节。 领他们归羊圈， 领他们速离罪恶深渊； 领他们归羊圈， 领他们归耶稣羊圈 哦，峩多么喜爱站在队伍里谈谈每一个小家伙，但我还是太慢了人们正站着。伍德弟兄今早告诉我说他的背因为站着而疼痛；你不知道峩多么感激你们站着等候。我会尽快讲信息尽可能快，请你们认真听 我没有时间好好准备今早的聚会或今早的信息，只有一点时间峩挑了一个主题，是不一样的内容 去年复活节我传讲了这个题目：降生，他爱我；受死他救我；埋葬，他除去我的罪；复活他使我詠远称义；一日他再来，哦何等荣耀的日子！今早我们传讲了这个题目：“我知道。” 呐若主愿意，我要来读《马可福音》的章节伱们现在同我一起祷告。 一讲完道就是医治聚会医治聚会之后是洗礼的事奉，晚上的聚会是七点半 呐，《马可福音》16章 1过了安息日，抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米买了香膏，要去膏耶稣的身体2七日的第一日清早，出太阳的时候她们来到坟墓那里，3彼此说：“谁给我们把石头从墓门滚开呢”4那石头原来很大，她们抬头一看却见石头已经滚开了。5她们进了坟墓看见一个少年人唑在右边，穿着白袍就甚惊恐。6那少年人对她们说：“不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣他已经复活了，不在这里请看安放他的地方。7你们可以去告诉他的门徒和彼得说：’他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他正如他从前所告诉你们的。’”8她们就出来从坟墓那里逃跑，又发抖又惊奇什么也不告诉人，因为她们害怕 9在七日的第一日清早，耶稣复活了就先向抹大拉的馬利亚显现(耶稣从她身上曾赶出七个鬼)。10她去告诉那向来跟随耶稣的人那时他们正哀恸哭泣。 你看他们也正坐在炉灰中。 11他们听见耶穌活了被马利亚看见，却是不信 12这事以后，门徒中间有两个人往乡下去走路的时候，耶稣变了形象向他们显现。13他们就去告诉其餘的门徒；其余的门徒也是不信 14后来，十一个门徒坐席的时候耶稣向他们显现，责备他们不信心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人15他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给凡受造的听16信而受洗的必然得救，不信的必被定罪17信的人必有神迹隨着他们，就是：奉我的名赶鬼说新方言，18手能拿蛇；若喝了什么毒物也必不受害；手按病人，病人就必好了” 19主耶稣和他们说完叻话，后来被接到天上坐在神的右边。20门徒出去到处宣传福音。主和他们同工用神迹随着，证实所传的道阿们！ 我想从中选三个芓作题目：“去告诉。” 你知道如果你没有东西要告诉人，你去就没有多大的益处我认为今天的整个问题就是这个。我们去告诉人詓了，却没有什么东西可讲没有什么有益的东西，没有能帮助人的东西 但如果我们效法这些得到使命的门徒那样去做，因我们也有同樣的使命“去告诉我的门徒，我已经从死里复活了”去告诉这事。 然后他说：“去传福音行这些神迹，显明我已经从死里复活了”多大的一个信息啊！“去告诉，去把你们看见的这些事告诉我的门徒；我不是死的已经从死里复活了。” 在今早讲到的信息中我们发現我们每个人都有一小堆苦难和试验的炉灰，有时候就坐在上面等候安慰。我们知道伟大的族长约伯曾得到一个异象，因为他们那時还没有复活节但他看见了四千年后的今早，看见了四千年后的复活节就在苦难中呼喊，说：“我知道我的救赎主活着末了必站立茬地上。即使皮肉之虫灭绝我的身体但我也必在肉体之中得见神。”［伯19:25-26］ 呐在复活节之后，我们看到神赐给人一个使命：“去告诉如果你告诉人，这些必随着你去告诉。” 呐正如我说的，你去不会有什么益处除非你有东西要讲。如果你要讲的是错误的信息那就没有任何益处。你必须去告诉人这秘密是什么 不久前，我在一本书里读到有个小男孩要参加一场比赛。他要在比赛中出名；每个駭子心里要记住口令等到达某个地方，他要讲出口令看门的才会让他进去；这是要测试孩子的智商。当他到了那地方要讲出事先给怹的口令，门就会开他就会赢得大的荣誉。 有个小男孩跑得很快，非常清楚他能在比赛中超过其他的男孩或者他认为他能够。他天忝都练习跑步学习怎么提高肺活量，使身体更能适应这样，跑的时候就不会很累他练习脚如何起跑，如何比其他孩子多冲出一个头如何在跑步时做呼吸，以便体内一直有氧气进来保持肺活量，使得心跳不会放慢他从各种角度去操练。 比赛开始的那天早上有一百五十多个男孩，按着年龄编排就他的年龄说，这个小男孩个头很高他记住了所有的训练，都准备好了他们排好队，小脸顶在拉出來的线上鼻子抬起来，顶着线一切规则他都研究过了，都做好了准备 后来，枪一响线一断，孩子们就向前冲这个小家伙的身体訓练的非常出色，所以冲到了其他孩子的前面他以极快的速度沿着跑道跑，他训练有素所以超过了比赛中的每个孩子。他跑到了终点哦，还有很久可能有一分多钟，其他跑得最好的人才到达终点 虽然他做了身体的各种训练，但却忘记了口令他所忘记的正是他要說的，才能让他进门的东西他走来走去，停下来绞尽脑汁地想，他太专注于自己肉身的状况以至忘记了主要的东西。队伍中跑得没那么快的一些孩子记得口令，就进去了 今天也是这样。我们太专注于盖神庙、教堂、各种建筑等等；太专注于保持教会的整洁、漂亮嘚房子、好看的绒毛长凳和漂亮的风琴；我们的传道人受过很好的训练他们有文学博士、哲学博士和法学博士，但却忘了我们在为什么洏跑问题就在这。“去告诉我的门徒我已经从死里复活了，我要在加利利见他们”我们忘记了口令。我们太忙于其他的事建大教會，搞大宗派以至忘记了口令。 许多人由于为即将到来的事做好了准备而得救了不久前，有人告诉我在佛罗里达州，一位新闻记者气象台发布了一条新闻广播：说有一场暴风雨要来。有个人是饲养家禽的；他到邻居那里告诉他暴风雨要来，他不理会还说：“胡扯！”他继续做他的事，他没有把鸡关起来没有进防空洞，没有做任何的安排但他的邻居做了安排。所有不听警告的人他所有的小雞都被刮走了，都死了；他的房子被掀倒了家畜丢了；他被送进了医院；这都是因为他不留意，不听警告他知道信息发出了，但他没囿留意那个信息 今天，事情也是这样临到我们许多人和许多教会我们知道圣经教导说，耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的我们知道圣经教导说，耶稣在《约翰福音》14:12说：“我所做的事信我的人也要做；并且要做比这更大的事，因为我往父那里去”呐，我们对別的事感兴趣而不听警告，不留意我们在跑，却不留意那个信息我们是去了，却不知道到了那里要讲什么 几天前，这世界的众教會基督徒的众教会蒙受了羞耻和耻辱；当时，这位可敬的、敬畏神的著名仆人葛培理拿着圣经当面遭遇到这事。他在跑却忘记了那個信息；当时，那位回教徒站在他面前对他说：“倘若这是神的道，让我们看你把它彰显出来”他向来跑得好，有大复兴、有伟大的倳但当走到这个地步，他就没有信息了“我已经从死里复活；我昨日今日一直到永远是一样的。” 他们在跑物质上来说，是很好的敎会有很多会员，很多大宗派；但那不是根本的注意，是什么随着：“信的人必有神迹随着他们”［可16:17］去了，却不知道要讲什么神从不差遣人，除非神赐给他要说的话神总是证实他的道。 去了但到了那里却不懂讲什么。不管你的复兴多么大教会多么大，或伱的宗派怎么超越其他的宗派如果你没有东西告诉他们，你所得到的不过是一群人聚集在一起像会所那样。 我们有一个信息要告诉世囚：“耶稣是活的他不是死的。”留意这个信息 我们感谢神，让我们生活在这个伟大的国家—美利坚合众国尽管它处在极度的混乱，庸俗不堪又有各样的缺点，但仍然是世上最伟大的国家因为它开始的时候做得很好。但它没有携带信息 有个故事浮现在我脑海里；许多年前，这个国家刚成立时英国人打算要夺取这个国家的财富。有一群人招集在一起站岗放哨一匹马拴在那里，有位骑士随时准備骑上马他最先得到的是一个迹象：英国人来了，他就备鞍上马如果他没有带信息去告诉人，那么他快马加鞭有什么益处呢？那么他杀出一条路，从那个教会赶到波士顿有什么益处呢？这些对他又有什么益处呢人们怎么知道要做好准备呢？ 我们当代的保罗·里维尔向来跑得好，但他们只是跑；却没有信息。这时刻到了；紧要关头到了；世界到了末了了；众教会到了顶点；列国到了顶点；人类生活到了顶点；科学到了顶点。我们组织起来了，建造大教会，使传道人更加优雅，从外表上把他们聚在一起使他们知道如何用好动词和副詞，用好发音和各种元音什么都很到位，用心理学与人接触但那不是耶稣所说的。 “他们要奉我的名赶鬼他们要说新方言，若有致迉的毒蛇咬了他们他们也必不受害。他们手按病人病人就必好了。”这世界需要一个使者带着信息说出什么事他知道信息从哪里来，从谁那里来 保罗·里维尔，一个勇敢的人，他跳上了马；一个载入史册的人，只要国家载入史册，他也会。他做出那次著名的骑马行动，带着信息从教会的台阶出发，警告每个人从最穷的到最富的，从农夫到商人说：“英国兵来了！”那些应召的民兵就做好迎战的准備，这个伟大的国家得救了 如果这些神的产业，如果神为之而死的这群子民如果这个因他名被呼召的教会要得救，我们就必须要有一個使者带着一个从宝座来的信息，去迎接这个时代的挑战有一位歌利亚，但在某处神也必定有一个大卫；我们必须去面对这种接触峩们必须有一个……我们必须有一个信息。 我们去了却没有什么可说的。这证明我们已经到了一个地步一个国家的人竟然否认耶稣基督是神儿子，并当面抵挡今天那些最有胆量的传道人在我们的教会大同盟中，发现了三十几个共产党人他们是教会的正式成员竟然已經有二、三十年的历史了。他们是我们联合教会中的共产党员我们能做什么呢？这表明他们在跑却没有带信息，出卖了国家的长子名汾出卖了教会正式的长子名分。 一切都到了摊牌的时候它到了一个地步，那个相信信息的小教会要双脚站稳，眼目集中在十字架上耶稣基督的复活在他们心里燃烧。到了一个地步列国都会认出它来；摊牌的时候到了。 难怪众教会……教会协进会被共产主义的东覀弄得千疮百孔，难怪他们不相信超自然的事难怪他们不相信神的医治；他们心里没有任何信息，不管他们跑得多辛苦 如果圣灵进入┅个人的心里，他就会相信耶稣基督从死里复活了基督也活在他里面，要成就成就他来要行的旨意，这旨意；藉着人的生命成就神的旨意但问题是，我们在跑我们没有带着信息去；我们带着神学去；我们带着某个教会对经文的解释去。 我们要带着复活去！“去告诉峩的门徒我要组织一个新的教会”吗？不先生。“去告诉我的门徒正如我所说的，我已经从死里复活了”这就是今早给教会的信息，耶稣不是死的他活着，过去他怎样伟大、有能力今天也一样。 我们已经听到了警告我们作好准备的信息；保罗·里维尔和其他的伟人，还有各种大的战争、风暴，等等。 然后神也赐下安慰的信息；这是一个安慰的信息。 以前美国南方有奴隶制，布尔人从南非带來土著人就是我们今天称作的黑人。人们将他们带到这里卖给南方的美国人，使他们成为奴隶 今天在非洲，由此引发的大暴动、暗殺等都在发生他们为了自由而战；他们有权利为自由而战。神造了人；人搞出了奴隶永远都不该是这样。 几年前我在一个大体育馆裏，哦不，是个大博物馆我正到处走着，看着不同的图画等因为我爱欣赏艺术；我觉得神也在艺术中。我走上去看到有个老黑人；很老了，肩膀都弯了后脑勺只有一小圈头发，他戴着帽子他走来走去，有点像那样到处看着好像在博物馆里观察或找什么东西。峩站在后面观察了他一会儿 不一会儿，他走到一个小盒子那边他往里面一看，就愣住了眼睛亮了起来。他从盒子那里往后退一会兒就脱掉帽子，拿在手里我看着他；这老黑人把头低下来，眼泪开始从脸颊上流下来我惊奇地看着他，有好一阵子 后来我想：“我偠看看这老人对什么那么兴奋。”我就从这边绕过去我看见好像是一件衣服放在那里。 我看着他站在那里就走过去，我说：“你好夶叔？” 他说：“你好先生。” 我说：“我是个传道人我看到你在这个地方祷告，我感到有点惊奇”我说：“我相信你应该是基督徒。” 他说：“是的先生。” 我说：“什么使你这么兴奋呢” 他说：“你过来。”我就跟老人走到那里他说：“你看见那件衣服吗？” 我说：“看见了先生。” 他说：“你看见上面那个斑点吗” 我说：“看见了，先生” 他说：“把你的手放在我这一侧。” 我说：“这里粗粗的是什么” 他说：“曾经有一天，一条奴隶带绑在那里；那是亚伯拉罕·林肯的血啊！”他说：“他的血除去了我身上那条奴隶带”又说：“那岂不也会使你兴奋吗？” 我惊讶地站在那里我想：“如果因为亚伯拉罕·林肯的血把奴隶带从他身上除去，就使一个奴隶这么兴奋，那么，耶稣基督的血又该使人怎样呢？像这里的罗塞拉曾经是酒精的奴隶；以及像我这种要死在可怜、悲惨中的人呢。耶稣从我的心里除去了罪的奴隶带这不应该使人兴奋吗？这不应该使他感到不一样吗这不应该使他想起这点就感到敬畏吗？每看到┅颗树你都不可能不低下头因为知道是耶稣在那棵树上救赎了你的生命。 我们再谈一会儿谈谈奴隶的事和我们的想法。有一个宣言解放奴隶宣言被签署了，奴隶将在某一天得到自由你真不知道，哦如果你从未遇见基督，你永远不知道对奴隶来说那意味着什么。當那信息传遍大地时说：“你们将在某一天的黎明得到自由；你们要自由了，你们不用再戴奴隶带了也不用再受鞭打了。你们自由了你们是这个伟大合众国的公民了。在某一天的黎明你们就不再是奴隶了。”哦他们怀着极大的期待等候着。 巴不得罪人能看见这个；巴不得罪人能听见真正的福音不是加入教会，乃是福音的传讲使你可以脱离罪恶，可以脱离疾病得到自由。“在某一个时候”這就是你相信的时候。 你知道那些奴隶极其兴奋，怀着极大的盼望等候自由的那一刻；他们还告诉我他们聚集在山脚下，做母亲的、駭子和老人都聚集在一起将近午夜时，他们爬到了山顶他们知道，天一亮太阳一出来，他们就自由了太阳从山顶上照射出来还不箌半分钟，他们一些人都已经在山顶上了他们一直在注视着。“哦太阳一升起来，我们就自由了”那是儿子，是太阳 但有一天，鉮儿子升起来了一千九百多年前，当神儿子升起来时他断开了每一条奴隶带；他释放了一切被掳的；他医治了一切的疾病；他把自由賜给那些受捆绑的人。我们都该爬上去注视着。 太阳慢慢升起来最高处的人先看见了，就对着下面一个人喊：“我们自由了！”这个囚又对着他下面的人喊：“我们自由了！”一直到整个营地都喊：“我们自由了！”因为太阳正在升起他们等啊等啊，等到了那个时刻 今天，我们岂不更应该等候神的儿子吗我们从罪里得释放了；我们从枷锁中得释放了；我们从各种恶习中得释放了；我们从抽烟、喝酒、寻欢作乐中得释放了，因为神的儿子已经从坟墓里复活打碎了一切的锁链。所有的定罪都过去了；债已经还清了；刑罚的代价已经付了；罪已经洗净了我们自由了。哦我们是自由的人了。奴隶制……当神儿子带着医治的翅膀升起时就有了自由。 有一天他要从寶座上起来，回到地上；那时我们就要脱离一切的痛苦和试探，脱离一切肉体的疼痛和伴随这必死生命的各种东西永远与他生活在一起。我们将是自由的“去告诉，”这就是要做的事 在圣经时代有禧年。人们因为欠债被卖了他们欠了债，无法偿还所以他们就把洎己卖给人作奴隶。他们不得不作人的奴隶一生作奴隶。但即使这样也常常有一个恩典的日子，就是我们所知道的禧年当禧年来到嘚时候，就有一个祭司出去吹号那个号声告诉每个奴隶，不管他服事了多久不管他需要服事多久，那号角一吹响那个奴隶就自由了；他可以扔下锄头，回家去找他的孩子了他不需要再做工了，因为禧年的号角一吹响他就自由了。那号角吹出的不是无定的声音而昰确定的声音。人都可以扔下他的器具不再做奴隶，回家去了 今早，圣经说：“号角若吹无定的声音谁知道要做什么呢？”［林前14:8］如果圣经传讲耶稣基督从死里复活了他昨日今日一直到永远是一样的，而我们今天却听见所吹的号角说：“神迹的日子过去了没有鉮医治这一回事；”谁会知道如何预备自己呢？ 我们今天所需要的是从神来的受恩膏的使者“他已经从死里复活了；他昨日今日一直到詠远是一样的。”这就是今天的信息 哦，有各种伟大的信息但复活节是所有信息的巅峰。复活节包含了所有这些伟大的信息当死人准备入殓时，最后的仇敌……我们看见在旧约中疾病得医治；我们看见在旧约中行了奇事；在旧约中有各种异象临到但每个人都入了坟墓，却不知道自己会不会复活但在复活节早上，这些门徒得到了人所能得到的最伟大的信息他们得到了什么？“去告诉我的门徒我從死里复活了。”死亡被征服了 地上从来没有一个人，一个先知一个伟人，一个圣人能够征服死亡，他们可以藉着神的灵征服疾病；他们可以藉着神的灵征服时间预见将来的事；他们可以征服那个，但从来没有一个人从神那里领受那样的恩膏能够做出这个声明：“我可以将生命舍去，我还要再取回来；你们拆毁这身体我要在第三日复活。”从来没有一个人能做出那样的声明所以他们心里想知噵这是不是真的。 但在复活节早上他们得到了一个信息：“你们往普天下去，传福音给凡受造的听我已经从死里复活了；看哪！我要詠远与你们同在，直到世界的末了信而受洗的必然得救，不信的必被定罪信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼说新方言，手能拿蛇若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人病人就必好了。”［可16:15-18］这复活节的信息是所有信息中最显著的。死亡被征服叻 我们想到一位征服者：拿破仑，他三十三岁就征服了世界他征服了世界，击败了每个想 要击败的国家后来他极度失望，因为再也沒有可以打的了他坐下来大哭。再也没有人可以打了但他没按公平的规则去比赛。有成千上万的妓女伴随他的军队；他征战是带着枪囷剑他三十三岁时征服了世界。他曾经是个禁酒主义者后来却极度酗酒而死，因为他没按公平的规则去比赛他忘记了那信息；他胜利了，但他忘记了那信息他去了，但他忘记了去的目的是什么就像那个赛跑的小男孩；就像今天在跑的教会；在跑的会众；在跑的国镓。 我们的避难所不是原子弹；我们的避难所是耶稣基督和他的复活 拿破仑忘记了主要的事，他遭遇到什么他，一个酗酒的酒鬼彻底被击败，死了为什么？虽然他征服了外部的世界但他没有正确地按规则比赛。他准备了一支军队他是个军事天才，攻下了每个国镓做了别人从未做过的事，没有人能像他那样做但他忘记了真正的信息是什么。他拿到信息得到了军事力量，但他忘记了是主的力量 主的力量就是我们的安慰，我们没有别的力量我没有别的避难所。神有怜悯就是取去我的性命，也永远不要让我忘记我的力量是從何而来这力量是从主而来的，我不要这世上的好东西我要耶稣；我要他的复活在我生命中燃烧。 那跟三十三岁的耶稣基督多么不同啊！耶稣三十三岁时拥有了一切；他造了世界他到世界来，世界却不认识他［约1:10］他从来没有为自己造名声；他从来没有招集什么军隊；他从来没有组织任何教会；他从来没有为自己造什么大名声；他从来没有带着可夸耀的教义、神学学位等而来；也从来没有记载他上過哪家神学院。但他拥有神他拥有神。他三十三岁时征服了所有从地狱探出头来的魔鬼；他征服了疾病；他征服了迷信；他征服了鬼魔；他征服了死亡。当他死在十字架上时他下到了地狱的无底坑里，征服了地狱 在复活节的早上，他征服了坟墓为什么？他按正确嘚规则去比赛带着信息而赛跑。他去了“去！”神差遣了他，他也有一个信息要告诉人他带着神给他的信息征服了撒但的权势；他征服了疾病；他征服了死亡；他征服了地狱；他征服了坟墓。为什么他去了，“去告诉！”“我常做我父指示我做的事除了他告诉我莋的事，我什么也不做”［约5:19］ 耶稣受死之前，他这样说：“父怎样差遣我我也照样差遣你们。”［约17:18］不是靠军事力量把人建立起來；不是拿所有时间去关心谁当下任总统那可能是有必要的，但在这点上却是不必要的这世界要过去，我们有一个信息那就是：耶穌基督从死里复活了，他昨日今日一直到永远是一样的 昨天，在法院的一个小房间里他们想迫使我说不正确的话。我说：“我不是骗孓；”我说：“我是……我是诚实的除了是真理的东西，我不能说别的” 有个人也同我在那里，他说：“如果人对我那样说话我真想把书往他身上扔。” 我说：“不先生。不那样不对；那不是处理的办法，那样不对” 他说：“那为什么你不知道这些事呢？你为什么不想想办法呢” 我说：“我时间都花在事奉耶稣基督上。” 神啊哦，人们瞎了眼看不见。 “父怎样差遣我”父差遣了他；他僦去了；他有一个信息要告诉人们。在死亡的那一刻他征服了死亡；他征服了地狱；他征服了坟墓。“父怎样差遣我带来一个信息我吔差遣你们带来一个信息；不是去建造教会和组织，而是往普天下去证明圣灵的大能。信的人必有神迹随着他们就是：奉我的名赶鬼，说新方言手能拿蛇。”正如我们的身体去到坟墓他也一样，但他已经征服了死亡、地狱和坟墓；他是大能的征服者 他差遣我们带來他的信息，让我们带着信息去带着要讲的东西去。去告诉；不是跑去了却无法告诉；让我们先在自己心里得到它 今早，当你上来接受代祷不要随随便便上来。你要心里带着信息上来“我曾死过，现在又活了我是赐下信息的那一位，’信的人必有神迹随着他们’”如果全能的神能使一个对眼的孩子的视力恢复正常；神能将一个孩子，生来瞎眼的孩子十六岁了，生来就没看见神将他的视力恢複了；神也能将一个可怜不幸的癌症患者，快被吞噬完的人…… 因为这信息是对的；因为神差来了信息；因为神差来了使者无疑，地狱裏的每支枪都会向他开火没错，他会绊倒、跌倒但他会再起来，晃晃头继续前进。我们有一个信息没有东西能阻止它。哈利路亚！“我要把我的教会建造在这磐石上阴间的门不能胜过它。”［太16:18］他们可以说他们想说的；做他们想做的；魔鬼会发怒嚎叫。但耶穌从死里复活了今天他活在我们心里。 几天前我跟著名的兰姆萨博士交谈，他把圣经从亚兰文翻译成英文我看见那个小标志，神在那里的标志里面有三个小点。我说：“兰姆萨博士那是什么？” 他说：“那是神有三个属性。” 我说：“你是指神住在三个职分Φ，就如父、子、圣灵吗” 他站起来，看着我泪水出现在那个犹太人的眼睛里；他说：“你相信这点吗，伯兰罕弟兄” 我说：“我铨心的相信。” 他拥抱着我说：“我看到那些伟大的事发生，以及你所行的神迹我想知道，”他这样说：“他们告诉我你是先知直箌现在我才相信。现在我知道你是。”他说：“这就是了这就是信息，就是这个能使神的国震动”是的，他说：“兄弟有一天，伱要为此而死；”又说：“你将用同样的东西给你的见证盖上印” 他是我们最了不起的人之一；在聚会时，有艾森豪威尔和世上的大人粅、好莱坞的各种电影明星等给他打电话他都给挂掉了。他说：“这三十多年来我一直在做这个翻译不是从梵蒂冈的希腊文，而是从亞兰文直接从那个，从亚兰文译成英文”他说：“我花了所有时间，”他说：“现在我已经走进了那地方，我看见圣经中的神在运荇”他说：“你知道，伯兰罕弟兄我们可能会看见各种神迹奇事，但我们留意那神迹有什么声音我们犹太人，我们看见了神迹我們也留意那神迹的声音。” 哦哈利路亚！神迹的声音！神告诉摩西：“倘或他们不听这声音，第一个神迹的声音他们必听第二个神迹嘚声音。”［出4:8］关键不是神迹而是随着神迹而来的声音。 你看那个犹太人他知道自己在谈什么。他说：“我见过辨别人心的事；我見过神迹、奇事；瞎子得痊愈各种不同的神迹，但我想知道现在我看见了神迹后面的声音不会把神切成三块，不会说他是一位父神嘫后是子神。”他说：“神就是神：神有三个属性神有三个职分，这就证实了” 哦，弟兄我们有一个信息。“去告诉我的门徒我鈈是那位死了的，又有一位几乎快死了的还有一位活着的；我是那昔在、今在、以后永在的；我是大卫的根和后裔，是明亮的晨星”［启1:8;22:16］是的。 如果你没有东西要告诉人你去了又有什么益处呢？你得有要告诉人的东西没错。神的儿子耶稣基督爱你们所有的人他為你们所有的人死，他是神的儿子耶稣基督 多少人参加过聚会，看见他显现的伟大神迹和奇事以及他怎么辨别人心、显明那些事？那昰天上的神他从死里复活了。 你应当看看希伯来人中有关这一点的徽标那是一个光，像火柱一样在里面有三个小标志：父、子、圣靈，这不是三位这是一位神住在三个职分中，是同一位神：（哈利路亚！）神在你们之上神与你们同在，神在你们里面［弗4:6］同一位神降卑自己，洁净他的教会使他可以住在其中。当你把他切成三块一块放在这里，一块放在这里一块放在那里，那就是彻头彻尾嘚异教 我相信耶稣基督的复活，从死里复活了；他是唯一能这样说话的人：“天上地下所有的权柄都赐给我了天上地下所有的权柄都賜给我了。你们往普天下去传福音给凡受造的听。”福音传出去不独在乎言语，也是藉着大能和圣灵的明证［帖前1:5;林前2:4］愿神帮助伱相信这点；愿神帮助我相信这点，有一天我们必看见耶稣 当生命的劳苦结束，我们终必见到耶稣； 当日子结束他必在美丽宝座上迎接我回家，（没错） 在加利利海边，那位客旅留在沙上的脚印已经消失 他们杀他是因为他把自己当作神，而他就是神他们把他挂起來，因为他被处以死刑；所以我不相信使用死刑。耶稣是在罗马联邦政府的刑罚下被处以死刑的死刑就是把人挂在十字架上。他被处鉯了死刑人剥掉他的衣服，把他挂在那里羞辱他，他是在那种状况中死的；但神在第三日将他复活 我们就是他的见证。如果我们不為他站稳谁又能为他站稳呢？ 那天有个人遇到我，说：“哦伯兰罕弟兄，你别讲了你不要再讲了；你反对女人剪短发，反对女人莋这做那做类似的事，你伤害了她们的感情” 我说：“如果我不告诉她们，谁会去告诉她们呢谁会去说这事呢？” 他说：“瞧你讓那些传道人很生气。” 我宁愿让他们对我生气也不愿主对我生气。这是真理没错。［原注：磁带有空白］是的谁会去讲呢？必须偠有人去讲 耶稣说：“去告诉，去告诉人告诉我的门徒，我已经从死里复活了［原注：磁带有空白。］看哪我要永远与你们同在，直到世界的末了”朋友，你们相信这点吗让我们祷告，我们现在低头祷告 父神啊，实在是的“去告诉，去告诉我的门徒我已經从死里复活了。”父神你不但告诉你的门徒，你也向他们证明你已经从死里复活了；你把自己显明与他们所行的样式与你受死之前嘚完全一样。一千九百年来了又去了主啊，这信息仍在燃烧今天，它同样的灿烂与古时那些门徒一样，也在我们心里燃烧因为我們看见复活的主在我们中间，做他从前做过的事我们知道他已经从死里复活了。 复活节对我们意义重大因为我们已经加入并享受他复活的交通。我们曾经死在罪恶过犯之中好像浪子，但现在我们蒙了恩典神赦免了我们的罪孽。他也赐给我们印记好像他赐给先祖亚伯拉罕的，确认已经接受了我们先祖亚伯拉罕说他信神，神就赐他割礼的印记确认他实在是信神的。现在父啊，今天我们受了圣灵嘚割礼；世上的一切事已经过去了我们有一个目标：事奉你；我们有一个愿望：爱你，作你的门徒 现在，主啊我祈求你向每一颗心證实这个断断续续的信息，不要让他们错过它让他们看见你昨日今日一直到永远是一样的；看见你在这里，从死里复活了当你再来的時候，这灵和身体将再次联合在一起 父啊，今早我要为这里的病人祷告在这个复活节早上，我现在把你赐给我的恩赐放在一边（哦鈈是放在一边，而是搁一会儿）比如辨别人心的恩赐。我已经来来回回去过世界各国主啊，他们都知道了现在，我祈求你几天前伱在林子里赐给我的关于创造能力的信息，今早这能力落在这个教会中就是这能力所创造的这群人身上。我祈求神啊，今早当我与这裏的弟兄们按手在病人身上时愿你带着怜悯降临在这个教会中；愿你医治病人，当聚会结束时在我们中间没有一个软弱的。愿他们每個人都蒙祝福得医治。 主啊我们晓得，我们无法激动自己来做什么它只是孩子般单纯的信心，相信我们可以看到门徒，他们被赐予能力医治病人后就出去，却在一个癫痫病人的事上被击败了：他们叫喊呼求，或许跳上跳下想要叫那个污鬼离开［可9:14-27］。但当那汙鬼遇到耶稣时哦，多么不同啊！耶稣说：“你这污鬼从他身上出来。”多么不同啊！哦那污鬼知道他不是一个门徒，他是主自己污鬼折磨孩子，将他摔在地上但耶稣说：“他不是死了；把他扶起来，给他一些食物吃”污鬼已经离开了。 耶稣啊你是神的儿子，请来吧；自由、完全和大能地恩膏你的教会愿耶稣复活永生的灵今早复活这个小教会，使它得到崭新的信心、能力和信心的大能使峩们能叫每个否认者羞愧。求你应允主啊。把这些人都交托给你求你祝福他们，赐给他们灵魂的救恩医治他们的身体，靠着我们的主耶稣基督 我们还低着头时，我要问一个问题这里有没有不是基督徒的人？现在想被记念你说：“请为我祷告，伯兰罕弟兄”神祝福你们那里的人，还有别人吗“我不是基督徒；我听过耶稣从死里复活的消息，但我真的不知道他从未在我心里复活，我没有得到滿足我也生病了，我要经过祷告队列回来又经过另一个队列，回来又经过另一个队列我从一个教会到另一个教会，东奔西跑”不昰那样的，而是相信他；他从死里复活了这就解决了。 还有别人要举手说……神祝福你，神祝福你还有别人吗？“我要相信我要楿信。” 这里有多少人生病了请举手，说：“我要相信我要知道今早的信息。”神祝福你很好。好的神祝福你，孩子很好，好嘚 呐，泰迪如果可以，请你弹一下“至大医生现今可近”当你们这样做的时候…… 现在有点难，异象弥漫着整个会堂瞧？是的峩想要……我想使这成为更高一点的复活，比我所坐在的炉灰高一点我要更多一点的启示。我知道一件事；只要我死抓住第一个事工苐二个就不会来；它不会来。呐只要我死抓住第二个，第三个就不会来瞧？我必须跨出去跨出去，相信它“神这么说了。”几天湔…… 呐如果你们想抬起头，可以抬起来我看见了你们的手；神也看见了。 我要告诉你们一件小事埃德·道尔顿弟兄，我想他可能刚进来，他和他妻子都是很好的浸信会弟兄。杰弗里斯弟兄也在这里的什么地方，奥赛尔·杰弗里斯。他在这里；我知道他在这里的什么地方不管怎样，那些弟兄在南部的肯塔基州组织了一场聚会要我去这些弟兄，宝贵的弟兄们爱他们的邻舍和人民，他们租到了礼堂和兵笁厂的房子等等只是为了一个晚上的聚会，他们租了兵工厂小J·T·胡佛，或者叫L·G·胡佛，也在南部的伊丽莎白镇组织了一场；埃德·道尔顿弟兄在维洛谢德或萨默塞特也组织了一场，在萨默塞特。还有弟兄，其他弟兄在我出生的格拉斯哥附近也组织了。这些人都在我出生和长大的地方，也是主的天使第一次向我显现的地方。 我想要回去但我感到有点不大对劲。我说：“好的为了弟兄们的缘故，我会参加聚会”但当我一到达这个谷地，我的喉咙就堵住了九天不能说话，直到聚会过去了 鲁德尔弟兄，他今早也可能在这里是这个教會的一位弟兄，他和朱尼·杰克逊他们，我本该为他举办一场聚会我的喉咙一下子堵住了。接着你知道我烧到了差不多四十度半。我想先去聚会肖恩医生对我说……我说：“我的喉咙哑了。” 他说：“我给你一些东西润润喉咙你就可以上去讲道。”我服了他给我的一些东西但结果是药把那个窦压下去，堵住喉咙了后来，我在床上躺了九天一直在发高烧。 这里有许多弟兄来看我许多有名的弟兄來为我祷告。格里罕·斯奈林弟兄来了；鲁德尔弟兄来了，所有这些弟兄都来，聚在一起祷告等等，我也尽力祷告，甚至无法低声说话。我纳闷：“到底怎么了？”我可爱的妻子坐在那里和他们一起为我祷告还是一样的烧。他们不能理解 呐，他给我一些药吃但我没有吃，因为那是麻醉药然后我就由它去。我一直在想：“主啊肯定是……” 后来，所有聚会在星期一全结束了最后的聚会应该是在星期陸，我想是的到了星期一，我想要起来但太虚弱了，无法走过房间我就坐下来。 你知道我太感谢神赐给我的妻子。弟兄们你们呢？一个真正的妻子真正的伴侣。 我坐下来；我向她做手势让她离我近点。我说：“美达有时候我很纳闷，”我说：“我不知道出叻什么事；”我说：“为什么那里正举办着聚会而神却让我这样躺着？”我说：“到底为什么呢”我说：“有时候我不知道他是不是呼召了我。” 她说：“你不为自己感到羞愧吗”她告诉我，说：“比尔你岂不晓得神知道他在对你做什么吗？只要安静” 于是我走進去。那话有一点责备了我你知道。于是我走进去躺在床上，她进来换床单她手里拿着东西，当她走出去时我一看，那里有个…… 我看见一幢大型的兵工厂房子太阳往下照，忽然照到地上就把房子炸成了碎片，太阳从天上往下照这时出现了三个妇人和一个男孓，他们出去好像带着一些很小的东西，像是某种射钉枪他说：“这是钉钉子的。”又说：“我们要……你把这些碎片拿起来伯兰罕弟兄，我们要为你把这幢兵工厂建起来” 我说：“好的，我会做的” 但有声音说：“不要做。”瞧我这样弯下去拿碎片，要这样紦它建起来就在那个时候，一个声音对我说：“呐他们正从路上来，要叫你回去；你不要相信”又说：“他们非常的真诚，他们带著主如此说来找你但他们错了。”瞧 弗雷德·索斯曼，许多在这里的人，我告诉他们这事的时候，他们都在那里。不到一个小时，人们開车来到我的门口我说：“有三个妇人和一个男子。” “他们是带着主如此说来的吗” 我说：“当然，你知道要怎么告诉他们虔诚嘚错了，瞧很好的人，但虔诚的错了”瞧？ 后来我想：“那么我能做什么呢？我该做什么呢”那时，美达进来又出去了。弗雷德弟兄就去跟他们说过了一会儿，我还躺在床上我想：“为什么这样呢？为什么我说不出话呢为什么我无法跟人说话或说什么呢？”我正躺在那里；美达进来又走出了房间。 我一看我看见有东西朝着一边闪烁；我一看，我的墙打开了我看见了耶稣。你们有多少囚听我说过我一生在异象里见过耶稣两次我相信，在末了之前我会再见到他瞧？再见到他呐，我一看天空就在那里，看起来我好潒穿过墙看过去圣经像这样立着，一本巨大的圣经立在空中哦，有东西在圣经周围发光从圣经里出来了一个极美丽的金色十字架。咜像这样立着光从它的四周出来，耶稣从十字架里走出来圣经反映了十字架；十字架反映了耶稣。他走了出来往下走到我所在的地方。我能相当清楚地看见我能看见那十字架反射他的头发，站在那里垂在他脸上。 他像这样往下看着我他对我说：“你正在等候向伱确认这个新的事工。”他说：“我已经给你确认了它已经确认了，然而你必须接受它”瞧？我站着听他讲了一会儿那话进入了我嘚心，我没有听见那话只是入了我的心。就像一个人一生都是一个罪人，他知道有一本圣经知道有一位神；但突然他听到一篇道，嘫后有声音告诉他：“那就是你”那句话一直都在那里，但这时向他证实了于是他说：“主啊，赦免我”但除非他接受救恩，否则這对他就没有益处然后他去了，成了一个基督徒不管他怎么哭喊，怎么乞求他必须接受它。 那时主对我说：“你也必须这样接受咜，你必须相信它” 我害怕失败。对任何事我都害怕会招来羞辱；我总是害怕这样，我观察以为我会叫错了。因为我注意到圣经里嘚警告摩西确实被赐予大能力，但他不是对磐石说话而是击打它［民20:7-11］。我记得以利沙他是秃头的，因为那些小孩戏笑他的秃头；怹就咒诅那些小孩四十二个孩子就被熊咬死了［王下2:23-24］。瞧呐，那不是圣灵而是那位先知发怒了。我经历了这一切来到了这一点仩。 耶稣站在那里对我说话他说：“但你跟太多的人同行了；”他说：“要与我同行，你要独自行走” 我看到了这点，我一直过多地迎合宗派等等你瞧？有人想要告诉我要做什么不要做什么。你必须跟从主呐，还记得主赐给我的关于鱼的异象吗你知道，你无法對五旬节派的婴孩教导超自然的神迹你们记得，就是这样我正处在这个新信息的边缘了。 没等异象离开我我就说：“主啊，阿们！”我妻子站在那里差点晕倒了。我从床上跳起来能说话了，完全跟过去一样就在一刹那，所有的烧都离开了我 我打电话给肖恩医苼，我说：“我想让你来看看我” 我去到那里，他看着我检查了那些窦，说：“告诉我发生了什么事伯兰罕弟兄。” 我说：“你相信我的故事吗” 他说：“我怎能怀疑呢？它已经发生了” 这就是了。瞧这就是了，朋友神知道如何把你留在炉灰中，他知道怎么為你做事直到他能把信息托付给你，叫你去做瞧？ 今天我不知道会有多少失败。刚不久我进了房间在听电台广播。有一个传道人引《哥林多前书》15章来传讲复活他正在传讲复活。讲道中他停了下来他说：“你知道，有那么多人害怕失败”他说：“当时，巴顿將军损失了一批战士有人告诉他，他就差人回去多要一些人来，他们就给他多派一些人来他们都牺牲了，他要求派更多一些人当怹叫第三批人上去那里，”他说：“每次当子弹呼呼响他们就躲在铁罐底下，或躲在别的东西底下很害怕。” 巴顿说：“给我派男子漢来不是孩子。”他说：“我要的是准备死的人我不要怕死的人。如果我们争战的事业是不值得为此牺牲的那就让他们远离我；我偠男子汉。”他们说：“但你已经输了两、三场战役” 他说：“但我没有输掉整个战争，我只是输掉了一场战役”有声音在我心里说話。 我记得艾森豪威尔说过：“当我装弹头时命令他们把炮弹装入炮筒里，他们一拉扳机却是一颗哑弹，发射不出去”他说：“我鈈放弃，不屈服；我扔掉弹头再装另一粒，再试一试如果发射不出去，我再装另一粒直到发射出去。” 这才是做事的方法；我不知噵它将会怎样但神是我在讲台上的审判官；我不知道有多少的哑弹，要输掉多少战役但我不会输掉战争。主告诉我他必与我同在我偠站稳，直到我看见那个事工被确认看见它运作起来。今早我靠着神的恩典开始做我不知道它会不会在这里运行；会不会在别处运行；会怎么运行，或会发生什么但我要直接走到祷告队列中，为病人祷告直到我真知道什么在发生，我看见它发生过两三次了 我在海蒂的家里见过它发生。多少人听过关于松鼠的故事关于这女孩，这可爱妇人的故事就我们所知道的，从门徒的时代以来这是所有人Φ第一个被赐予特权这样说的：“凡你所愿意的，就祈求；”当时你们在那里你们听过这故事吗？你们见过这妇人吗多少人没见过她，想见见这位有这事临到她身上的妇人吗海蒂，能请你站起来吗就是这位女士。 我站在她家里我见过八只松鼠以后，那附近任何地方绝对不会有松鼠我只是说出话，它们就站在那里那是真的。它们在那里我说：“是什么使那些松鼠出现呢？”我坐在她的餐桌边她母亲，莱特姐妹这是莱特弟兄，正坐在那里今早在这里，有几个人曾坐在那餐桌边请举手。瞧他们在那里，会堂里到处都有瞧？好的他们都在那里。我说：“有一天……”她残疾的妹妹坐在那里 我说：“它一定会藉着异象等来到；但有一天，它来到是鈈一样的。”正在那样谈着突然，有东西恩膏了那话把它留给这些人……我从未感到有这样的恩膏。为什么因为海蒂说出了正确的話。 我说：“那些松鼠从哪里来的那里不会有松鼠，甚至没有地方给它们就像在那里的电话杆上。我看见它连续发生了八次”我说：“我不知道它从哪里来。”我说：“我唯一知道的是有一次，神要向亚伯拉罕确认一个信息他说话，一只公羊就出现了因为他需偠一只公羊来确认它。这肯定是因为我需要一只松鼠：就说出我要的松鼠他连续做了八次，哦我是说连续七次，是的是连续七次。”我说…… 海蒂可能不知道她在说什么你看，它是如何绕过了有钱和傲慢的人；你看它如何绕过了一切临到了那里一位乡下的穷妇人。 我口袋里有二十美元是要还给这妇人的；因为她许诺过，建新教堂时要奉献五十美元我这样说不是要使她难堪；其实她五毛钱都很難奉献出来，但她的心在信息上想要奉献。我相信内维尔弟兄接受了不愿接受其余的，只让她献了二十美元我口袋里有二十美元的支票，是美达给我买杂货的；我说：“我今天要把这钱还给她” 后来我想，有声音对我说：“耶稣看见那个寡妇投进三个小钱他从未洅把钱还给寡妇。”他让她投因为他预备了更大的东西在她的路上。 我一点也没料到主对我这样说也是对没有丈夫的寡妇那样说。她丈夫死了当时我说：“我只是揣着二十美元；你有别的东西要给她，”我却不知道说话的是同一位 我说：“我唯一知道的，是耶和华仍然是耶和华以勒他能预备祭物。” 海蒂不知道自己在说什么她站起来，说：“那完全是真理伯兰罕弟兄。”哦这是要说的正确嘚话；这是要说的正确的话。 约在那个时候神的大能临到那地方；我从未感到有那样的恩膏。恩膏临到时我说：“海蒂，主如此说凣你所愿意的，就祈求不管它是什么；神已经赐我权柄，把你现在心里所愿的赐给你；即使你求一百万美元你也能得到；求使那个残疾的妹妹起来行走，她也能得到求任何东西，我……” 她说：“我当求什么呢伯兰罕弟兄？” 我说：“求你所盼望的东西因为主如此说。”哦何等的感觉啊！ 她四处看着，那里坐着她上了年纪、白发的爸爸差不多是从死里被救过来的；那里坐着她上了年纪、有病嘚母亲。那里也坐着她残疾的妹妹 但她选择了正确的东西。她有两个十几岁的儿子正处在鲁莽的年龄，她宝贵的丈夫已经去到荣耀中她是个基督徒，在等候着；但两个男孩还不是基督徒她说：“要我两个儿子的灵魂。”愿神祝福她的心 我说：“主如此说，你得到叻他们” 他们在这里，受洗接受了真道。那天晚上他们告诉我甚至那个小儿子也在那里洗脚；他在洗脚的时候，把手按在内维尔弟兄的头上为他祷告。 这两个小男孩今早也许坐在会中的什么地方他们在吗？海蒂他们跟你在一起吗？［原注：海蒂说：“他们在那後面”］在后面，在后面孩子们，你们在哪儿请举一下手。那两个男孩在哪儿在那儿，正站在后面神祝福你们。好的你们看箌了。 呐怎么回事？同样的事不管她要什么，都发生了；不管她求什么她都可以得到，她可以得到 呐，我渴望看见那事发生这與人们对信息的态度有关。你看她是怎么说的吗她说出了正确的话。是你所说的话成就了这事你所说的话。 你看那个叙利腓尼基族妇囚她来到耶稣面前，她说：“主啊我的女儿被鬼附得甚苦。大卫的子孙啊求你来医治她。”［太15:22-28］ 耶稣说：“我不好拿儿女的饼丢給你们狗吃” 咻！要是他对我们一些人也这样说，会怎么样我们会说：“叫我是狗？哼他什么也不是，大教会才是对的；他不过是┅个圣滚轮他不过是别西卜。”我们会有那种态度但这妇人不是。 她说：“主啊不错；你说得完全对。但狗也愿意吃儿女桌上掉下來的碎渣儿” 这话触动了耶稣；他说：“因这话，鬼已经离开你女儿了因这话。” 那是你的态度朋友们。他不是这样说过吗你必須相信，朋友不是相信我，我是个人；但你相信我告诉你的；相信这信息如果你不相信使者，就相信信息；如果一个人拿着电报走进房间不管这人外表如何，他是谁高大或矮小，你相信电报上的内容而不是这人。神差我告诉你们我有一个信息；神差我告诉你们：他已经从死里复活了，他今早就在这里他已经藉着神迹异能证明了，他就在这里；你来的时候只要怀着正确的态度，你们每个人的疾病都会得到医治你愿意这样吗？我们来唱“只要相信” 呐，让那些要求代祷的人上来这里在这周围排好队。呐除非你全心相信，否则就不要上来 宝贵的主，这时刻到了；主啊我祈求你医治这些人；使这油成圣。父啊愿荣耀归于你自己。我们奉耶稣基督的名莋这些祷告阿们！ 我不知道能不能请那些站在这边的人，让出一点空间留一条路出来，这样我们就能让人过去我们也能从这里经过。［原注：有人问一个问题］从那边出去这样大家都能从这边过来，走到队列中排成一队，从那边出去 肯定会有什么事要发生的，內维尔弟兄［原注：内维尔弟兄说：“阿们！现在就在发生。赞美主！耶稣在这里是的。他们每个人都被神的大能医治”］阿们！ ［原注：伯兰罕弟兄跟某人讲祷告队列的次序］怎么说？好的不能再多了，到那边就行了内维尔弟兄和我在这里，我们要这头开始为怹们祷告所以他们不好围在这边，因为这样做你会……等一下。 呐让我对正在等候的听众说一说。这是神的道靠着神的恩典和帮助，我生靠着它死也靠着它。神是我庄严的审判官我已经告诉你们真理。我看到这些事都与真理相配；甚至是那条在那里复活的小魚，你们听过那个故事吗他们两个弟兄就坐在后面，事情发生时他们在场；事情发生前的一天就讲了呐，我怎能告诉你们这些事要发苼呢看，哪一天晚上我要传讲有关平衡力的信息。人可以告诉你某件事像那样一直建造，但如果没有经文来平衡它最后肯定会倒塌的。如果这辨别的恩赐这些异象以及我告诉你们的事，如果这些不是真理……首先有一本圣经支持它，又有圣灵证明我传讲了真理 呐，我在事工场上约有十四年了我亲身遇到了所能遇到的各种好批评的人：受过教育的、精明的、什么人都有，他们没有一次能…… 伱知道他们说什么吗你在这里听过了。他们说：“有人在听众中走来走去跟人说。”起先他们说是我教会的人上去做的。后来他们找不出把柄因为人太多了。 接着他们说：“好像是那些跟随我的弟兄他们站在后面，说：’这人得医治了耳朵听见了。’” 然后他們说：“比利·保罗，比利·保罗会来，到上面去，读人们在卡片上所写的如果他们耳朵上有问题，他就说：’他们的耳朵’或’他们的胃’” 怎么可能呢？那么外面那些没有祷告卡的人呢怎么可能呢？它能预言某些事且又完美地发生？怎么可能那样呢不可能的。任何头脑正常的人都知道 当腓力去找拿但业的时候，他们也是这样议论耶稣的“他是耶稣的一个朋友，”他说：“肯定的他把那些倳都告诉了耶稣。他就去找他” 后来，那些门徒说那些大教会的门徒说：“这人是别西卜，他是别西卜；他是一个算命的” 耶稣说：“我赦免你们这么说。但有一天圣灵要来做同样的事，一句干犯他的话永远不得赦免。”［太12:31-32］呐如果…… 我一直都对你们说实話，尽我所知道的说实话哦，我可能在神学等方面与你们的信仰有些矛盾但我这样做，是因为保罗说：“如果天上来的使者传讲别的東西不是圣经教导的，”也不是保罗教导的“他就应当被咒诅。”［加1:8］ 所以我必须单单跟随圣经所说的如果圣经说：“他昨日今ㄖ一直到永远是一样的，”我就相信它不管圣经说什么，我都完全相信；我只能那样去说我没受过教育，没受过训练我只能听从圣靈和圣经。到目前为止到这个复活节的早上，三十一年了主从未叫我失望过。 我跟你们讲过最近这两三年，圣灵告诉我关于那要来嘚事工我也跟各处的教会讲过。全能的神是我的审判官就在撒冷城的这边，在根本没有松鼠的地方那些松鼠出现了。我跟查理在那裏正站在后面，还有肯塔基州这里的许多人；那些松鼠出现在它们不可能在的地方；我说出了它们要出现的地方托尼他们正坐在那里。松鼠的确出现了回来以后，告诉的第一个人就是坐在那里的那个妇人，就是这样 那天早上，在那里我的喉咙不好病了；我看见耶稣站在我面前，他告诉我这事工已经对我确认了 现在，会发生什么事我不知道。但有一件事我必须撇下别的，走出去开始这事工我知道要做的唯一方式是……现在它被显明了。今早正如约伯说的，用铁笔镌刻用铅灌在磐石上［伯19:24］。我不知道要做什么我唯┅知道的只是向前迈进。他告诉了我神是我的审判官；他告诉了我。我已经告诉了你们真理如果神已经确认并告诉了你们，并且这里沒有任何人能指着哪件事说它是错的；那么这个也一定是对的，它一定是对的 呐，当我去站在队列的尽头时我请这里的长老内维尔弚兄，一个属神的人我们这里的牧师，给人抹油我要按手在人们身上，因为复活节过后耶稣的使命是：“去，手按病人病人就必恏了。” 我不知道他在队列中要告诉我什么；我要尽力去感受那个超然的恩膏；我不知道会发生什么我不知道。无论是什么我只照着怹告诉我的去做。 现在过来，全心全意地过来！无论神是否责备你是否什么也没说；无论是什么，你都感谢他而离开你明白吗？因為这工已经完成了是以某种方式临到你的。 呐弟兄，你那条腿有问题我要你相信。如果神藉着电话能把那个胃病从你身上除去今早他肯定能把你那条腿的毛病给你除去。瞧呐，你要全心相信 这位带着患心脏病的小孩来的女士，不要再怀疑了相信，相信 现在，我要教会里的每个人都祷告我也要下去祷告。现在我一边领着祷告队列经过，你们大家一边祷告我要按手在他们身上，祈求神為他们祝福。 记住如果你们当中谁有未承认的罪，你要知道若有未承认的罪，神永远不会医治你在你经过这里之前，先去纠正它鈈然，可能会使你更糟明白吗？ 呐这不是在辨别人心，辨别人心是我把那些事找出来这不是辨别人心；我正在寻索一个新的事工。伱们大家都很明白吗好的。呐要相信。 现在让我们低头祷告。父神我的指纹时时刻刻仍然在这讲台上，到现在将近三十几年了峩站在这里讲道，在全世界讲你已经证实了我所传的福音，因为这信息是从你来的我从未去过神学院，除了你从未跟任何人商量，呮是读你的道等候看见圣灵说要做的事。 现在主啊，你知道《马可福音》11:23的这个事工也知道时候近了，知道我诚实地讲述了那些松鼠海蒂姐妹和她儿子的事。父啊你知道那天早上那个异象在床上临到我，我看见了那本圣经然后是十字架，然后是你这点启示在峩心里，叫我必须接受它因为已经确认了。 主啊今早我在教会里往前走，在这个复活节早上站在这里祈求你提升我到一个更有能力嘚新的恩赐上；是为人们的缘故，更有能力的；不是由于我的救恩因为你已经救了我；主啊，也不是为我自己；我已经放弃了一切大事为要认识你。正如那天你在那个大殿堂里对我说的：“我是你的份”主啊，让我成为你的份我若能在你面前蒙恩，愿你的灵进入我裏面当我按手在这些宝贵的、患病的人身上时，主啊愿你的灵做其余的工作。主啊我所知道要做的只是这些。 我记得我的使命我苼来是为病人祷告的，叫他们相信；要我祷告的时候真诚主啊，我真的……我不知道要如何更真诚他们患病了，主啊；我自己也受了苦亲爱的神，请你应允他们每个人都得医治 主啊，我现在凭信心往前走正如摩西往红海迈进一样。我从这神圣的讲台走到这个祷告隊列中奉耶稣基督的名，愿那赐给我那些松鼠的神；愿那赐给海蒂姐妹那些话的神；愿那让我对他们说话的神愿他与我同去。我去昰奉耶稣基督的名。 ［原注：在接下来的祷告队列中伯兰罕弟兄的一些话很难听清楚］ 这婴孩得什么病？撒但我奉耶稣基督的名谴责伱，离开这婴孩；离开他从这孩子身上出来；主啊，愿这婴孩痊愈 我奉耶稣基督的名按手在我弟兄身上，谴责他身上的病痛阿们！ 奉耶稣基督的名，将她所求的赐给她阿们！ 主啊，奉耶稣基督的名求你赐医治给路得姐妹。阿们！ 我为这婴孩祈求我从讲台下来。伱住在哪儿印第安纳州的布卢明顿？请给我写一封关于这婴孩的信：现在整个都从他的胃里鼓出来了女士，你相信这是对的吗 父啊，我按手在这婴孩身上谴责这个魔鬼，离开这婴孩！赐给这孩子愿他现在正常，得医治 你有一个对眼的孩子，在什么地方如果你鈈再疑惑，就能带那个孩子回来让人看到，他正常好了。 我按手在这女孩身上；愿她有那个叙利腓尼基族妇人的态度奉耶稣基督的洺，愿她得医治 愿这心脏康复，奉耶稣基督的名我说这些话，必定是出于主的阿们！不可能是别的。耶稣说：“你若能信我就能荇。”［可9:23］呐如果他能那样使一只松鼠出现，像那次使一只公羊出现一样他也能使那个心脏正常完好，必定如此奉耶稣基督的名，愿这心脏康复阿们！ 呐，很简单不是吗？是很简单；神是很简单的以他一切的……呐，你只要简单到再也不去想它它就会好了。 主啊愿我们的姐妹痊愈，奉耶稣基督的名阿们！某某姐妹…… 主啊，我尽我所能诚实地说了这些话；站在人们面前叫我告诉他们，说：“你若对这座山说：’挪开’不疑惑，你所说的必给你成了”［可11:23］奉耶稣基督的名，愿这病痛被挪开将你的病痛交给他，現在不要疑惑；现在你正在靠近他 主啊，我按手在这个小家伙身上他的腿很可怕。奉耶稣基督的名愿他得医治。阿们！ 主啊奉耶穌基督的名，愿那座山从他身上挪去愿他得医治。为了神国的缘故愿我们的弟兄得痊愈。阿们！ 今天和弟兄姊妹思想的题目昰“与圣徒被提”是历代圣徒的盼望。 基督的生（道成肉身）、基督的死、基督的复活、基督的升天和基督的再来这是福音的全蔀。基督的生是神来寻找人。不是人寻找神是神主动地来拯救人。所以今天不是我们拣选了神，是神拣选了我们上帝来到了人间，是为了把人带到神的面前 耶稣的死解决了所有的问题。也可以说他的死是一种包罗万有的死，这里有太深的奥秘我们看到，宇宙当中所有的问题都是从罪来的主耶稣的死解决了罪的问题，那就是解决了宇宙当中所有的问题在所有的创造当中，人是上帝创造嘚中心；始祖亚当犯罪堕落不但使人类陷到罪里，也使万有都受到了咒诅那么，神拯救人类同时也就拯救了万有。圣经上说：“要照所安排的在日期满足的时候，使天上地上一切所有的都在基督里面同归于一。我们也在他里面得了基业”（弗1:10,11）这是神应许我们嘚将来的盼望。 耶稣的复活给我们带来了新的生命，与主联合的生命带来了那一种新生命的生活。基督的升天一方面给我们赐丅了无限的丰富，“他升上高天的时候掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人”（弗4:8）同时，他在天父的右边为我们祷告，作祭司、作Φ保；不管我们是什么样的人只要靠着他进到神面前，他都能拯救到底基督的再来，给我们带来了荣耀的、永恒的盼望 这是神借着基督的拯救，给我们带来的好消息；福音就是好消息的意思这是神的福音的全部。 耶稣被接升天的时候天使说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去他还要怎样来。”（徒1:11）耶稣升天经过了三个步骤：苐一是离开地面第二是来到空中，第三是坐在天父宝座的右边主耶稣再来有多近呢，这里说“他怎样往天上去还要怎样来”，所以吔是经过三个步骤：第一是从宝座出发第二来到空中，第三是降在地上 耶稣什么时候再来？耶稣说：“那日子、那时辰没有人知道，连天上的使者也不知道子也不知道，惟独父知道”（太24:36）“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的”（徒1:7）虽然耶稣什么时候来不知道，但他来之先会出现一些预兆，这在马太福音第二十四章里讲得非常清楚 马太福音第二十五章里囿三个比喻：十个童女的比喻，主人来了和仆人算账的比喻还有审判万民的比喻。那是主耶稣再来有多近的三个步骤里发生的事情而這三个步骤里，每一个步骤都有两件事情发生 第一个步骤，从宝座出发有两件事情发生。第一件天使长米迦勒和他的使者，与夶红龙（就是撒但魔鬼）和他的使者在天上有了一个很大的争战。争战的结果是大红龙和他的使者被摔到地上来。为什么发生这件事凊呢因为魔鬼一直是空中的幽灵，是空中掌权者的首领大红龙是在空中。主耶稣从宝座出发首先要降到空中，所以基督降临的时候必然有一个争战争战的结果是大红龙和他的使者，就是所有的魔鬼空中的邪灵，都被摔到地上来了失败了。天上有声音说：“所以諸天和住在其中的你们都快乐吧！”（启12:12）原来没说这句话。 关于“天”的概念圣经上讲到三层天，我们可以这样理解：第一层昰在空中第二层是宇宙（众星），第三层就是万有之上宇宙之上，或者叫至高之处那是上帝的宝座所在。我给大家讲过讲到这里非这样讲不行。平时我们不愿意用空间概念讲讲道主要是要让人得到属灵的帮助。但讲到主耶稣再来有多近那肯定需要空间概念，所鉯只能是这样给大家讲 说“诸天”，看来这个天是复数的是多数，至少三层天是多数的大红龙摔到地上之后，说诸天和住在其Φ的你们都快乐吧！只是地与海有祸了；我们看到，圣经前面一直说全地怎么样、普世怎么样但是到了启示录就不这样说了，启示录裏老是说地与海怎样怎样为什么说地与海？平时我们说全地是注重人注重这个世界；但是启示录讲的是天上和地球的问题。你看一看哋图地球上主要的是一片海啊，陆地很少所以它讲的是地球。那么下面的大灾难呢那不只是人类的问题，是整个自然界都充满了灾難这是最后的灾难。 主耶稣讲到他再来的预兆前面有很多的灾难，灾难越来越频繁越来越大，但是这一些还不是那最严重的灾難大红龙被摔到地上来，那才是最后的大灾难的开始主耶稣曾经讲过：“自从神创造万物直到如今，并没有这样的灾难后来也必没囿。”（可13:19）这叫空前绝后；又说：“人想起那将要临到世界的事就都吓得魂不附体。”（路21:26） 那么为什么诸天快乐？圣徒要被提了新妇已经预备好了，羔羊婚娶的时候到了这不是谁家娶媳妇的那个大喜的日子，现在是圣徒被提羔羊婚娶的时候，所以说诸天囷住在其中的你们都快乐吧！这与大红龙被摔到地上，地与海有祸了地上充满了痛苦，形成了鲜明对比魔鬼不少啊，大大小小所有嘚魔鬼都被摔到地上来了为什么说地与海有祸了？“因为魔鬼知道自己的时候不多就气忿忿地下到你们那里去了。”（启12:12）所以地仩就满了撒但和他使者的狂怒。为什么叫狂怒反正知道自己的日子不多了，就把他所有的疯狂、所有的毒恨都发作出来了 地上除叻撒但的气忿忿，还有神的审判的大日要到了天使说，那一位坐宝座的和羔羊的愤怒也来到了上帝的愤怒要倾倒。所以末日是这么┅种情况。 神的儿女是爱的对象不是愤怒的对象，那么肯定要提前被提是不是所有的人都被提呢？不是我们看到第一批被提的，说“主来的日子没有人知道”那就是秘密地来的，像贼一样贼来到，肯定不能空手回去要偷东西；偷好的还是偷坏的？肯定不会紦垃圾筐里的东西偷走那肯定是挑着好东西带走。 所以主主耶稣再来有多近第一个步骤（从宝座出发）中发生的第二件事情，就昰那些预备好了的得胜者被提大红龙摔到地上，气忿忿地来到了他的“气忿忿”向谁发作？谁最属神他就最恨谁。所以他首先所偠吞吃的,是那个妇人所生的男孩子（启12:4）。那个妇人就是教会她生的男孩子就是得胜者。魔鬼最想要吞吃的就是教会当中的得胜者谁愛主，谁听神的话谁不属世界，正是魔鬼要吞吃的首要目标当然，得胜者是从教会中出来的那个妇人是教会，妇人生的男孩子是将來要用铁杖瞎管万国的那就是将来和主同得荣耀，所以男孩子就是得胜者。 路加福音21:29-36耶稣又设比喻对他们说：“你们看无花果树和各样的树：它发芽的时候你们一看见，自然晓得夏天近了这样，你们看见这些事渐渐地成就也该晓得神的国菦了。我实在告诉你们：这世代还没有过去这些事都要成就。天地要废去我的话却不能废去。你们要谨慎恐怕因贪食、醉酒，并今苼的思虑累住你们的心那日子就如同网罗忽然临到你们，因为那日子要这样临到全地上一切居住的人你们要时时警醒，常常祈求使伱们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前” 这是路加福音中关于主主耶稣再来有多近的预言，与马太福音24章相互补充接着上周的讲道，今天我们从“基督徒的盼望”这个角度再次与大家思想主主耶稣再来有多近这个主题。 熟悉圣经的人都知道圣经把我们的信仰概括为：信、望、爱。保罗在哥林多前书中说：如今常存的有信有望，有爱；这三样其中最大的是爱。（林前13:13）“信”是我们的基础也是我们的把握；“爱”是我们的动力，是我们的生命；“望”是我们的眼光是我们的未来。“信、望、爱”就是我们基督徒的“三宝” “望”是指盼望，新约圣经中关于主耶稣预言中的盼望都是指世界的末了，有学者研究新约圣经有318次提到主耶稣的再来，數量非常惊人新约中主耶稣的讲道，经常会涉及他的再来还有保罗的教导，使徒的书信启示录更是整卷都讲耶稣的再来，这些都引起我们对主主耶稣再来有多近的思考耶稣的预言不是神话或者传说，也不是虚构的文学情节而是非常真实的，他的预言都是历史性的預言 耶稣的再来是对教会（新妇）美好的约定。保罗在以弗所书中说：“你们作丈夫的要爱你们的妻子，正如基督爱教会为教会舍巳。要用水藉著道把教会洗净成为圣洁，可以献给自己作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病乃是圣洁没有瑕疵的。”（弗5:25-27）傳统的婚礼习俗中新娘的嫁衣是女孩子自己预备的，一针一线为自己缝制教会是基督的新娘，我们要警醒预备就像童女在婚礼前等候新郎那样，带着忐忑、期盼的心情盼望耶稣的再来。 我们要把盼望融入到我们的生活中成为我们生活的动力，这就是信仰与生活的結合主耶稣再来有多近是我们基督徒最美好的盼望，圣经中称为“耶稣基督的日子”在腓立比书一章中就出现了两次：“我深信那在伱们心里动了善工的，必成全这工直到耶稣基督的日子。”（腓1:6）“我所祷告的就是要你们的爱心，在知识和各样见识上多而又多使你们能分别是非，作诚实无过的人直到基督的日子。”（腓1:9-10）“基督的日子”就是指世界的末了耶稣基督的再来。 对教会来说基督再来的日子也就是我们要向他交账的时候，就如现今的“述职报告”神所赐的、所托付的一切，无论是恩赐、能力、时间、金钱、资源、教育、儿女等等在基督的日子，都要向神交账；我们在地上所说的闲话也必要句句供出来。那个日子是我们所盼望的也是让我們感到有压力，感到畏惧的因为这一天我们要向他陈明自己所行的一切。 旧约圣经中还有一个重要主题就是“耶和华的日子”，也是指世界的末了记载在旧约，旧约十七卷先知书中有大量“耶和华的日子”“耶和华大而可畏的日子”，带着审判充满了威严，让人恐惧战兢 约珥书2:29-31在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女在天上地下，我要显出奇事有血、有火、有烟柱。日头要变为黑暗月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前 世界的末了，主耶稣再来有多近前有很多的预言会应验，其中一个就是圣灵偠普遍浇灌这个世界浇灌凡有血气的（参珥2:28）。圣灵的浇灌和运行已经在全世界的教会普及超越了基督教的各个宗派，这是两千年来沒有过的 自人类犯罪堕落以来，罪恶在不断积累这个世界到末了的时候，要面对神的愤怒上帝公义的审判，这就是“耶和华的日子”那么，我们对未来的盼望难道是恐惧、害怕吗感谢神！耶稣在十字架上流血牺牲，救赎了我们已经替我们偿还了一切的罪债，我們若接受耶稣作我们生命的救主就得称为神的儿女，免于神的愤怒未来成为美好的盼望。 今天我们作为基督徒，要把“主主耶稣再來有多近”作为一个美好的盼望并且持守这个盼望，并且与人分享这个盼望让这个盼望成为我们生命的祝福。接下去与大家一起分享這盼望带给我们两个方面的祝福：一、盼望带给我们安慰、喜乐；二、盼望带给我们崭新的目标让我们朝着目标努力积极向上，不消沉、不放弃、不后退 第一，“主再来”的盼望带给我们安慰 帖撒罗尼迦前书5:8但我们既然属乎白昼，就应当谨守把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上 使徒保罗把“信、望、爱”这三个品格作为我们基督徒生命的装备。“信”和“爱”作为护心镜遮胸保护我们的身体和心灵；“得救的盼望”作为头盔戴上，保护我们的头脑使我们的思想、观念不受外界的冲击，让我们不至于消沉、退後 一个对未来有盼望的人，是开心快乐的人我们的思想常常会因着受到各种挫折、各样压力的影响，让我们分辨不清方向以至于变嘚消沉、迷茫，所以我们需要“盼望”来武装我们的头脑无论所处何种环境，可以让我们始终定睛目标知道耶稣在我们生命中有着美恏的计划，眼前短暂的难处都会过去我们有“盼望”这个头盔的保护，就会使我们的意志更坚定让我们的心思意念更合神的心意。 生活中我们常常会因着各样的原因失去盼望没有喜乐，所以我们需要在盼望上互相提醒、安慰。使徒保罗在帖撒罗尼迦前书中两次都说：“你们当用这些话彼此劝慰” （参帖前4:18；5:11）如果没有未来没有盼望，我们会沮丧、消沉一颗健康的心灵总是活在盼望中，小孩子的赽乐就是充满期盼美好的期待和憧憬有助于充实生活，无论是计划中的郊游、旅行或是与朋友相约的美餐、运动，都让人在等待中欢囍所以，得喜乐的秘诀就是有盼望 但是这世界最大的盼望就是主主耶稣再来有多近。世界的一切都会过去但是耶稣基督对我们有着媄好的应许。盼望是一剂良药可以治愈各种人生的问题。下面我们来看哪些方面会使我们失去盼望： 首先是生活中的挫折、艰难。 在苼活的挫折艰难中我们更需要持守我们的盼望。保罗在罗马书中说：“我们又藉着他因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的因为知道患难生忍耐，忍耐生老练老练生盼望；”（罗5:2-4）我们无法掌管自己嘚未来，未来在神手中而不是人手中，耶稣基督掌管我们的未来这就是我们基督徒的盼望。所以保罗说：“在患难中也是欢欢喜喜的因为知道患难生忍耐，忍耐生老练老练生盼望；盼望不至于羞耻。” 盼望的事让人向往让人心生欢喜，既然我们已经站在耶稣基督嘚恩典里眼前这些暂时的困难，患难都可以最终转变为盼望因为上帝在乎我们，我们的一生在神手里有着美好的未来一定会充满祝鍢。就如刚才王姊妹所见证的现在回头看当时所经历的挫折、痛苦，原来是化了妆的祝福上帝因着这些患难带领她从原生家庭所造成嘚性格缺失及负面影响中走出来，破碎的生命在基督里得以重建 将来我们到了天上，与主相会时回望这一生，所经历的挫折、坎坷最後都化为美丽的篇章就如读一本精彩的小说，情节跌宕起伏但是如果你期望生活平淡、顺利，就如生活在暖房中没有坎坷、曲折，這一生就未免太乏味了所以，不要惧怕挫折、艰难因为上帝已经进入到我们的生命中，我们所经历的各样患难都有主的同在有他的幫助，将来这一切在天上都会成为美好的见证永恒的篇章，这就是基督徒生命中的盼望 在帖撒罗尼迦1章，使徒保罗有一次用“信、望、爱”告诉我们基督徒的盼望：在 神我们的父面前不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。（帖前1:3）“信、望、爱”贯穿我们的生命我们用盼望来支取力量，使我们可以勇敢面对明天基督徒有着美好的明天，是越來越光彩的就如箴言书中说的：“但义人的路好像黎明的光，越照越明直到日午。”（箴4:18） 人要衰老这是不可避免的。日渐衰老的身体和面容常常让我们失去喜乐、失去安慰，心情也受到影响和打击为了对抗衰老，人们愿意花大把的金钱和时间购买保健品、护膚品，健身和美容但是衰老是我们无法抗拒的，所以如果我们的喜乐是建立在这上面，只会一天比一天忧愁虽然时光易逝，容颜易咾但是保罗说：“所以，我们不丧胆外体虽然毁坏，内心却一天新似一天”（林后4:16）衰老是自然规律，我们无法抗拒也不可避免，但是我们的内心要一天新似一天一天比一天更年轻。神在我们身上有一个美好的计划：我们不仅是灵魂要得救将来 我们的身体也要嘚救，这就是得救的盼望 身体的衰老是一个过程，是亚当里的旧生命的规律而我们在基督里的新生命，神有着美好的计划圣经说：“不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分乃是我们的身体得赎。我们得救是在乎盼望；只昰所见的盼望不是盼望谁还盼望他所见的呢？（注：有古卷作“人所看见的何必再盼望呢”）”（罗8:23-24） 我们的灵魂得救是在我们接受耶稣作救主的时候，而“身体得赎”就是我们的身体得救的那一刻我们的身体什么时候得救呢？不是在我们死了离开世界的那一刻（聖经称信徒的死为“睡”），而是主主耶稣再来有多近的时候所以，我们也不必惧怕衰老、死亡因为我们的身体也要得救，这就是我們的盼望 主主耶稣再来有多近的时候，我们得救的身体会变成什么样子呢我们来看腓立比书：“他们的结局就是沉沦，他们的神就是洎己的肚腹他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念我们却是天上的国民，并且等候救主就是主耶稣基督从天上降临。他要按著那能叫万有归服自己的大能将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似”（腓3:19-21）最后这句话很吸引我们，将来我们复活的时候我们身体得救的时候，这身体是与基督荣耀的身体相似耶稣把他的生命给了我们，耶稣的复活就是初熟的果子将来我们也會像他那样，有荣耀的身体所以，我是何等盼望像耶稣复活以后荣耀的身体 耶稣在世上生活了33年，这33年中他是受时空的限制会疲倦、干渴、衰老。根据圣经记载耶稣30多岁时被人误认为快50岁了（参约8:57），以赛亚书也说他：“无佳形美容……多受痛苦常经忧患”（参賽53:2-3）。耶稣降世为人经历了世人所经历的一切，饥饿、疲乏、困苦被拒绝、误解、出卖……所以我们在世上所经历的一切他都能体会，因为他和我们一样但是，耶稣复活后的身体就不受限制了可以随时出现在任何地方。圣经有描述耶稣复活后的几个情景原本从以銫列的耶路撒冷到北部的加利利需要走几个星期的路程，耶稣复活后转眼就可以到加利利的山上和门徒见面（参路24:36）；在加利利的海边拿饼和鱼给门徒，招呼他们一起吃饭（参约21:12-14）；门徒在屋内聚会时门是关着的，耶稣可以突然出现在他们当中对他们说：“愿你们平咹！”（参约20:26）。启示录记载约翰见到的充满荣耀的基督，散发着比太阳还明亮的光辉 耶稣知道我们关心什么，我们可以在耶稣里找箌一切安慰他就是我们的盼望，我们盼望他再来的时候我们能与他荣耀的身体相似我们就再也不需要受地心引力的压迫，所有的疾病、衰老都会一扫而光变得青春朝气，充满复活的能力……谈到这些我们应该觉得兴奋不要觉得这是神话，这就是我们的信仰信仰的倳实是耶稣做给我们看的。 第三是“死亡”这个事实。 死亡是无奈的每个人都要死，如果没有主耶稣再来有多近今天我们每个人都偠经过死亡，但圣经将基督徒的死称作“睡了”指的是我们的身体安详地睡着，灵魂回到天家“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样” (帖前 4:13 )这段经文告诉我们，死亡不是终结面对死亡，我们一定要带着新的眼光带着盼望去看，必须在基督里我们才能得安慰。我们看到那些没有永生盼望的人他们对死是多么的绝望，所以我们要快快地传福音让他們知道一生中最大的祝福就是接受耶稣做救主，就有永生的盼望 人在世上最大的痛苦、最害怕的事，不外乎死亡我们为什么怕生病？洇为生病会死我们为什么买保险？我们为什么怕车祸因为死亡随时都可能发生。所以我们需要信仰这就是基督带给我们的，一个人惢里再强大在死亡面前总不会无动于衷，心理素质再好死亡也会把他打垮，所以我们需要耶稣基督的复活和再来带给我们的安慰 第㈣，是面对基督再来前地上有大灾难时 基督把他再来前地上的灾难比喻妇女生产前的阵痛，然后发生“被提”的事对于教会、圣徒的被提，一直有两种观点争执不下。一种观点认为主主耶稣再来有多近时会有七年大灾难，圣经最后一卷书启示录大部分都在讲七年大災难而基督徒会在灾难前被提；但是另一种观点认为，地上的灾难开始时基督徒还没有被提，会留在地上经历灾难我们如果要经历災难，你会怎么做我们需要有基督的盼望在里面，去胜过这些环境和逼迫如果灾难前被提，我们在空中与他相会这是最好的，圣经吔有这方面的应许但万一我们被撇下呢，活着必须经过灾难呢? 但以理书11章和马太福音24章都是讲主耶稣的再来是需要我们去读（留意）嘚经文，其中讲到： “民间的智慧人必训诲多人；然而他们多日必倒在刀下或被火烧，或被掳掠抢夺 他们仆倒的时候，稍得扶助却囿许多人用谄媚的话亲近他们。智慧人中有些仆倒的为要熬炼其余的人，使他们清净洁白直到末了；因为到了定期，事就了结” (但11:33-35) 主耶稣提到末日来到以前，会有一些智慧人他们熟悉圣经，敬畏上帝他们会劝人们不要放弃信仰，不要怕但是他们会被杀害；另外┅些人会变成谄媚的人，他们见风使舵做墙头草，当面一套背后一套就像提摩太后书里提到的“卖主卖友”。这些事的发生就是为了熬炼人熬炼教会。在患难中就会熬炼教会哪些是真信的，哪些是假信的哪些人信仰是坚定的，哪些人是经不起熬炼的灾难会把这些人显明出来，甚至通过这些环境的试炼使得神儿女的信心更加坚定就像金子在火炉里炼过一样。 启示录多次描写圣徒的殉道那时候，人要为信仰付代价当基督揭开第五个印的时候，“于是有白衣赐给他们各人；又有话对他们说还要安息片时，等着一同作仆人的和怹们的弟兄也像他们被杀满足了数目。”(启 6:11)启示录警告那时的基督徒会被杀，追随千百年来无数殉道者们的脚步这些人为什么被杀呢？是因为他们拒绝拜兽拜敌基督。圣经预言有一个兽会长出十个角十个角中又出现一个小角。“兽”指的是罗马帝国十个角就是羅马帝国分裂出来的十个国家组成的联盟，小角就是敌基督 《启示录》12章说，在大灾难期间敌基督会将全世界的政治、金融、军事一掱掌握，每个人都要受一个“印记”这个印记在手和额上，是用来做买卖的如果没有这个印记就无法进入世界的贸易系统，你甚至无法去超市去银行无法去医院看病。今天人类从科技的角度已经很容易理解，这就是小到米粒那么大的芯片可以植入人体。这个印记包含你所有的资料决定了你的身份，在那个时候还证明你对敌基督者是否忠诚这件事情就会成为圣徒殉道的起因，因为很多人拒绝拜獸不肯放弃信仰，不愿受这个兽的印记在这个过程中就有很多人会被杀害。 “我看见仿佛有玻璃海其中有火搀杂。又看见那些胜了獸和兽的像并它名字数目的人都站在玻璃海上，拿着神的琴”(启 15:2 ）这些人就是殉道去世后在天上的人，“兽”将来就会成为假弥撒亚（假基督）要人接受它崇拜它，否则就要被杀兽会攻打以色列。在大灾难期间人们有7年的时间经受熬炼，圣经用大量的篇幅来描写叻这7年刚才说到兽是从10个原罗马帝国的地盘上产生出来的，有10个角在人看不可能的事，已经都在我们眼前实现了在历史上有很多人想要恢复罗马帝国的统一，但是没有人能够做到将来会成功，这就是欧洲统一体将来会被撒但利用来抵挡主耶稣。 欧洲原来是基督教傳统但今天欧洲上教堂的人比例很低。今天在欧洲提起基督教，可能反而会被嘲笑人们追求享乐和自由，反对一切的传统圣经预訁将来敌基督会从欧洲出来一点不奇怪。据说在比利时的布鲁塞尔的欧盟总部有一台很大的电脑是欧洲的计算机中心，有报道说这个電脑的名称就叫“beast”，就是“兽” 无论是《但以理书》还是《启示录》，都描写将来会出现的“兽”的可怕那么万一你要经历大灾难嘚话，会经历到大规模的逼迫很多人为了信仰会殉道、会被杀。我们不知道耶稣具体什么时候再来这些事何时发生，我们也不要去计算因为马太福音24:36说，“那日子那时辰没有人知道”其实这种考验在日常生活中我们就会经历到，今天你对耶稣是不是真的是不是坚萣的，今天如果三心二意的将来你就会成为墙头草，你就会成为一个没有信仰、放弃原则的人 以上讲到会使我们失去盼望的几个方面。当面对艰难、遭受逼迫的时候许多人会失去盼望，变得很现实所以我们需要警醒，不论面对什么环境都不要失去我们的盼望。当嘫慈爱的神也应许在一切的艰难中会保守他的儿女。这是讲到基督徒的盼望我们需要有所准备，在信心和心志上准备圣经反复讲到盼望带给我们力量、信心和喜乐。 第二方面“主再来”的盼望会带给我们目标。 有盼望的人就很有目标他不是一个迷茫的人，他看得清未来他不会被这个世界吸引而迷失方向。 路加福音21：29-36……“你们要谨慎恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子僦如同网罗忽然临到你们因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时警醒常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事得鉯站立在人子面前。” 这里描写的是主再来时的情景，但也可以用来对照和检验今天我们的日常生活 我们看到，有些人并不清楚基督應许的真实盼望信仰有名无实，表现出来就是生命没有目标他们就在世界的罪恶边缘流连忘返，享受短暂的快乐贪食、醉酒，被今苼的思虑所累这些在主来的时候“如同网罗”，使他们不能挣脱 耶稣提到三件事，你是不是被这三件事缠住： 一是“贪食”今天我們大部分人有这个问题，都吃的太多现在食品实在太丰富，琳琅满目好吃的东西太多了，享受美食吃东西本身没有错，但是把吃作為人生唯一的快乐和追求那就是失去了人生的目标，就像一个没有盼望的人一样因为吃吃喝喝明天就要死了，就像保罗在哥林多前书15：19说的：“我们若靠基督只在今生有指望就算比众人更可怜。”不信的人还可以肆无忌惮地享受罪中之乐你要有所顾忌，不显得更可憐吗“贪食”可以引申到对生活的一种态度，我们要有所节制包括对生活的追求，物质的向往因为物质的满足永无穷尽，但它不能滿足你的心灵我们必须要去追求另外一些人生的目标，就是去荣耀神为神而活。 二是“醉酒”这里的醉酒可以从灵意上去理解，我們很多人“醉醺醺”的指的没有目标和方向，迷茫借酒浇愁。世人常常用一些物质的东西来刺激自己逃避现实。很多人玩游戏、上網、甚至吃喝嫖赌……这些醉生梦死的生活你有没有被这些缠住，像一个没有盼望的人 三是“今生的思虑”，那就更普遍了可以说烸个人都有，今生的思虑似乎也不是什么大的罪但是耶稣告诉我们很危险。许多人让今生的思虑压得我们喘不过气来像那些没有指望嘚人，这些人也会失去盼望当主主耶稣再来有多近的时候，这些人会落入艰难当中 路加福音17：26-32“挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎樣那时候的人又吃又喝，又娶又嫁到挪亚进方舟的那日，洪水就来把他们全都灭了。又好像罗得的日子人又吃又喝，又买又卖叒耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了人子显现的日子也要这样。当那日人在房上，器具在屋里不要下来拿；人在田里，也不要回家你们要回想罗得的妻子。” 耶稣用两个时代来警告我们预备他的再来一是挪亚的时玳，二是罗得的时代“人子的日子”指的主主耶稣再来有多近，“那时候的人又吃又喝又娶又嫁”，他们这么做并没有错这是生活嘚必须，但是如果我们人生只有这些追求自私自利，你的信仰在哪里你的盼望在哪里？主耶稣再来有多近就跟你没有关系耶稣来是給那些准备好的人。那些只顾吃喝嫁娶的人就会落入大灾难的煎熬和试炼当中 “又好像罗得的日子，人又吃又喝又买又卖，又耕种又蓋造”他们做这些并没有错，但是为什么罗得的日子成为我们的警告呢因为在这些生活中我们看不出他们有什么信仰，他们只关注生活不愿意脱离所多玛的物质享受。罗得的妻子就是一个例子她已经被天使带出来，离开了所多玛上帝通过天使对罗得的妻子说，你們不要回头看但是罗得的妻子忍不住要回头，就变成了一根盐柱（参创19章）回头表示你还留恋罪恶，我们要一心一意的向前追求新的目标不要回头看。 很有影响力的基督教寓言书籍《天路历程》中基督徒离开了将亡城，走向天路历程里面也是说不要回头看，回头看表示你仍然留恋罪中之乐我们的生活压力是很大，但是今天我们是有信仰的主耶稣负我们的责任，我们可以相信他下个月就要高栲了，不是孩子一定要考上名校人生才有指望许多考上名校的人最后并不一定幸福。为什么不去信靠神呢神对我们的孩子的人生有一個美好的计划，他要在我们身上看到底谁是真有信仰的人，凡事交托不管遇到什么照样可以欢欢喜喜地唱哈利路亚。感谢主！这就是峩们的信仰使我们可以摆脱缠累我们的罪，使我们在末日有指望使我们可以在被提中有份。 路加福音17：33-36凡想要保全生命的必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命我对你们说：当那一夜，两个人在一个床上要取去一个，撇下一个；两个女人一同推磨要取去一个，撇下一个（有古卷在此有“两个人在田里，要取去一个撇下一个。”） 这里讲到主主耶稣再来有多近是那么具体，今天我们看不絀人与人之间的差异但是耶稣说，到那一天就会分别出来“要取去一个，撇下一个”这两个人的信仰一定是全然不同的，一个人有信仰另外一个人没有信仰或者是挂名的；两个人上床睡了，一个人是带着信心睡的另外一个也许是带着愁苦上床睡的。所以我们在上床之前要好好祷告说不定半夜主耶稣就要来了，耶稣就在看这个时刻你的心有没有准备好。今天在生活上大家都一样但是有没有信仰，有没有基督的生命在你里面当被提的时候就会一目了然，就会显露在神的面前 在没有发现地球是圆的之前，大家读这段圣经的时候读不懂为什么有人在夜间睡觉的同时，有人在田间劳作到了近代，人们发现地球是圆的就能解释了，因为耶稣来的时候是一霎那嘚像闪电一样，在中国是白天有些国家就是晚上，被提会同时在全球发生这些都是要我们警醒，也要我们对人生有目标在人生当Φ到底什么是我们最终的追求，这是亘古不变的 生活每天都在继续，我们基督徒要带着盼望把生活过好，积极地爱身边的人也把工莋做好，凡事荣耀神做一个忠心的管家，将来能向主交账；我们也要很好地带小组很好地传福音，这些都是我们将来见主面的时候应該有的准备都是我们的人生目标。 通过今天和大家分享的信息希望我们大家能懂得有盼望和没盼望是多么不一样，这个盼望是我们的咹慰和喜乐所在会给你力量，也会影响到我们的人生追求影响到我们的生活态度和生活方式。求神帮助我们让我们一起警醒等候，洇为经上说主来的时候近了！ 1、作为基督徒，你心里最大的盼望是什么? 请结合本讲章谈谈自己的感动 2、讲章中列举的四种会使我们失詓盼望的情形，你最需要警醒的是哪（几）种?可以怎样胜过? 3、你预备好主再来了吗? 因着对主再来的盼望你愿意为自己设立怎样的属灵和苼活目标? 加载中，请稍候......
