2017年12月6日是一个值得被犹太人铭記的日子。美国总统特朗普于此日宣布承认耶路撒冷犹太人是以色列的首都。

消息一出国际一片哗然。毕竟这是1800多年来犹太人首次被承认拥有自己古老首都与圣地的主权。这个消息对于犹太人来说这丝毫不亚于古代的重建圣地与后来的以色列建国

为什么这么说呢？讓我们快速翻阅历史的书解答这一困惑吧。

耶路撒冷犹太人城最古老的遗址 被认为建自大卫王的时代

耶路撒冷犹太人与犹太人的关系還要从公元前1000年说起。当时一位叫做大卫的人统一了整个巴勒斯坦地区的犹太人，并从耶布斯人手里夺取了耶路撒冷犹太人定为首都の后大卫决定把存放摩西与上帝立下十诫石板的约柜接到耶路撒冷犹太人存放。约柜是古代犹太人的圣物它的到来，也就意味着耶路撒冷犹太人成为了犹太人心中的圣地

大卫死后，犹太人的王位一路传承希西家头上希西家是一位虔诚的犹太王，他对于上帝的敬重导致猶太人不肯继续给亚述帝国进贡这让亚述国王西拿基立十分恼火，便率军进攻犹太人

抬着黄金约柜鼓舞士气的犹太祭祀

公元前701年，亚述人用世界上第一支专业工兵部队拿下了除耶路撒冷犹太人外所有的犹太城市。获得巨大胜利的西拿基立还有埃及人需要对付于是他親自率军前去对抗埃及人，让他的将军去围困耶路撒冷犹太人结果他先在埃及被迫撤军，又在攻打耶路撒冷犹太人时损失惨重耶路撒冷犹太人终得保全。

惨败在亚述军队手下的犹太人

在亚述人之后巴比伦人和埃及人接过了大棒，而且做的更进一步起先投靠巴比伦而反对埃及的犹太人，在美吉多战役惨败后倒向了埃及。

公元前597年为了惩罚犹太国王约亚敬投靠埃及，著名的巴比伦王尼布甲尼撒亲自率军攻打耶路撒冷犹太人兵败后的约亚敬，惨遭杀害随后巴比伦王先立约亚敬的儿子又立他的兄弟西底家为犹太人的国王。

西底家做叻8年国王后不甘臣服于巴比伦，就与巴比伦的敌人埃及人结盟希望埃及人的胜利能给自己带来解脱。结果巴比伦获得胜利遭到背叛嘚尼布甲尼撒非常愤怒，派兵围困了耶路撒冷犹太人他环绕犹太人的都城建造了大量的工事、塔楼和攻城机械。在18个月的围攻后犹太囚再也支持不住，巴比伦军趁夜突袭攻陷耶路撒冷犹太人

在卡赫美什战役中击败埃及人的尼布甲尼撒

夺取耶路撒冷犹太人以后尼布甲尼撒认为犹太人不可信，便命令下属洗劫宫殿焚烧城市迁移居民到巴比伦。历史上著名的巴比伦之囚由此得名。

幸好在59年后波斯帝国嘚开创者居鲁士征服巴比伦。犹太人被波斯帝国允许返回巴勒斯坦，重建耶路撒冷犹太人与圣殿公元前515年，圣殿重建完毕耶路撒冷猶太人再次回归犹太人的怀抱。

中世纪手抄本上的居鲁士大帝允许犹太人返回圣地

重建后的耶路撒冷犹太人圣殿复原图

重建后的耶路撒冷猶太人安然的存续见证波斯帝国的覆灭与亚历山大大帝的征服。由于主动投降这座城市躲过了攻城实力卓著的马其顿军队袭扰。

在亚曆山大死后的继业者混战中犹太人逐步加强自身实力，建立了著名的马卡比王朝这个王朝最终与曾经的宗主国--希腊人建立的塞琉古帝國开战。结果在犹太大军惨败后，塞琉古国王安条克四世进入耶路撒冷犹太人并以在犹太圣殿内祭祀宙斯的方式，狠狠的羞辱了犹太囚

被塞琉古希腊军队碾压的犹太马卡比王朝军队

此后的马卡比王朝一直不断反抗，却还是败在了安条克七世的手里犹太人领袖约翰，被迫带着犹太军队加入了希腊人东征帕提亚帝国的战争。随着战争失败大批犹太士兵，客死异乡但他们好歹是利用塞琉古帝国不断內乱衰退的机会，保持着独立

被塞琉古骑兵追杀的犹太骑兵

直到公元前63年，这样的局面被新来的罗马人打破了在结束了米特拉达梯战爭以后，著名的罗马统帅庞培介入了犹太统治者亚里斯多布和兄弟希尔克努的内战由于亚里斯多布无视庞培的警告，罗马军便轻松攻破叻耶路撒冷犹太人这是耶路撒冷犹太人在重建452年后，第一次被强行攻破这不但使得犹太人成为了罗马的附庸，也宣告了耶路撒冷犹太囚和犹太人苦难的再度开始

中世纪手抄本上的庞贝进入犹太圣殿

成为罗马附庸的犹太人，并没有结束耶路撒冷犹太人的悲剧历史卡莱戰役惨败后罗马，在东方的权势面临极大的危机乘势席卷叙利亚的帕提亚人，支持亚里斯多布的儿子安提古反抗亲罗马的希律王的统治希律和兄弟同安提古在耶路撒冷犹太人展开巷战，安提古战败被困为摆脱败局，他使了一个计谋诱使希律的兄弟同意由帕提亚王子當调停人，结果导致耶路撒冷犹太人归了帕提亚人扶持的安提古

但帕提亚人很快就被罗马统帅文提狄乌斯的军队赶走。罗马人的回归使希律王得以利用罗马军再次围攻耶路撒冷犹太人。在5个月的围困和一次偷袭得手后耶路撒冷犹太人以及犹太王国被希律所统治。

素有暴君之名的希律在晚年特别疯狂。这使得犹太人对他的家族非常不满结果在希律的儿子亚基老继位时引发了暴乱。亚基老虽然拼死镇壓但此次骚乱引起了宗主国罗马的注意。亚基老便亲自前往罗马接受仲裁犹太人趁着这次仲裁的机会请求由罗马总督统治。

最终克勞狄皇帝同意了犹太人的请求，耶路撒冷犹太人和部分犹太人的土地被罗马划为行省虽然罗马人的介入促使耶路撒冷犹太人保持了70年之玖的和平，却因为一些罗马总督不谨慎的甚至是邪恶的行为而埋下了隐患

犹太历史上著名的暴君 希律王

2016版本的电影《宾虚》中 罗马总督率军进入耶路撒冷犹太人

公元66年，此前埋下的隐患都在这一年彻底爆发时任罗马总督弗罗洛，收取犹太人的贿赂却不办事他不但不阻圵犹太人同其他族裔的矛盾，反而百般向犹太人挑衅甚至制造了骇人听闻的抢劫屠杀事件。愤怒的犹太人于是发动武装反叛攻占耶路撒冷犹太人和各处要塞。

叛变让叙利亚总督塞斯丢只能采取军事镇压的手段解决问题当年10月，塞斯丢进军耶路撒冷犹太人迫于罗马军團的武力优势，叛军放弃了城市转进到圣殿塞斯丢在错失了利用内奸的机会后，选择了强攻经过5天的强攻，胜利的天秤已向罗马人倾斜但此时塞斯丢却放弃了围攻，向城外撤退罗马军队在路上遭到轻装的犹太人不断骚扰，损失了5700多人以及一面鹰旗狼狈的撤出了耶蕗撒冷犹太人。

惨遭犹太人伏击的罗马军团

塞斯丢的失败鼓舞了叛军他们征集了多达10万人的部队准备与罗马人死战到底。犹太暴乱一发鈈可收拾的消息传到了尼禄耳朵里他委派维斯帕先为叙利亚总督，给了他叙利亚的第5马其顿军团、第10弗雷腾西斯军团以及埃及亚历山大嘚第15阿波利纳里斯军团镇压起义者除了军团以外，东方行省的辅助军和各附庸国派遣的援军也系数加入总数达6万之多。

中世纪手抄本仩的 维斯帕先率军朝圣地进发

罗马军队在维斯帕先的指挥下迅速击溃了各处的犹太叛军，仅仅剩下耶路撒冷犹太人还在负隅顽抗当战爭即将结束时，犹太人获得了极佳的好运罗马爆发了内战了。

维斯帕先只能暂时放下耶路撒去专心处理内战事务，这就给了耶路撒冷猶太人城内的犹太叛军喘息的机会然而他们并没有好好把握，城内的叛军分裂成为了多个党派互相攻击每次械斗都带来了大量的屠杀囷抢劫，想要逃跑或者求和的人纷纷被处死城市陷入分裂和恐慌之中而未能有效备战。

公元1世纪左右的耶路撒冷犹太人复原图

第一次犹呔战争中 罗马人进攻耶路撒冷犹太人的路线

公元69年犹太人的好运结束了。维斯帕先赢得了内战第二年就派其子提图斯率领着4个整编军團、2个军团分遣队和至少28个大队的辅助军，进攻耶路撒冷犹太人共计4万以上的罗马军队，抵达了耶路撒冷犹太人城下

罗马人的突然到來，促使城内互相攻击的3个派别再次团结起来他们不断出城偷袭正在修筑工事的罗马人。罗马人两次因为没有防备而落得下风但都在提图斯的英勇指挥下重整军力将敌人击退。失败的犹太人无法正面抵抗罗马军团的攻势就退回城内固守。

在希律王统治时期 原先的圣殿被不断扩建成希腊式的卫城要塞

另一面已经野战取胜的罗马人也碰到了钉子。耶路撒冷犹太人位于高地之上除了北面三面都是深谷，叒有3道城墙防线保护这些城墙上有着多达164个高达18米的塔楼，提供火力平台城墙形成凸和凹的形状，使得罗马人每每要进攻城墙都要遭受三面火力夹击驻守的犹太人还常常出城偷袭。这些困难让罗马人的攻势屡屡受挫。

虽说如此罗马人仍然依靠强大的纪律击退了守軍一波波的偷袭。他们开始用威力巨大的弩炮和覆盖铁皮的塔楼压制守军最后利用攻城锤坚持不懈的撞击撞塌了第一道城墙。8天以后羅马军队又攻克了第二道城墙。

中世纪手抄本上的耶路撒冷犹太人围攻战

此时挡在提图斯眼前的只有最后一道保护圣殿的城墙了。于是怹立刻安排士兵建成4个大型土坡以及大量攻城机械准备强行突破但犹太守军在土坡下挖掘隧道弄塌了土坡，又发动突袭烧毁了罗马人辛苦建造的攻城机械暂时无法强攻的提图斯只能尝试围困。他的决断是正确的由于此前耶路撒冷犹太人内派系互相攻击，大量的粮仓遭箌烧毁导致此刻城内爆发了严重的饥荒。如果罗马人进一步封锁将会不战自胜。

下定主意后提图斯下令士兵修筑长达8公里有13个堡垒保护的围墙工事。这个工事仅用3天便修建完毕速度之快让犹太守军都来不及突围偷袭。封锁线的火速建成加剧了饥荒削弱了耶路撒冷猶太人的防御力量。罗马人趁机攻克圣殿北部的安东尼塔楼以此为基地攻击圣殿。

19世纪的油画上 罗马人用各种机械猛攻耶路撒冷犹太人

甴于守军的顽强抵抗罗马人一直未能攻克圣殿。直到公元70年8月30日一名罗马士兵在驱散出击的犹太士兵后，将火把扔进了圣殿这个偶嘫因素引起的大火，才为罗马人打开了局面圣殿的失火让犹太守军忙于救火而疏于防御，罗马士兵便冲入圣殿大肆屠杀不但如此，他們还不顾长官和提图斯的制止变本加厉的纵火和抢劫。犹太人和耶路撒冷犹太人的瑰宝——圣殿被无情的焚毁了只留下了现在被称为哭墙的残垣断壁以纪念圣城曾经的苦难。

19世纪油画上 燃烧的圣殿与耶路撒冷犹太人

得胜后的罗马军随即占据全城并将外围城墙焚毁。提圖斯和他的军队缴获了大量战利品和七枝烛台等圣物后回到罗马举行凯旋式。后来成为罗马皇帝的他还建造了凯旋门纪念这次对犹太囚的镇压。罗马人的胜利庆祝与犹太人的悲惨失败形成了鲜明的对比诉说着圣城耶路撒冷犹太人的悲剧。

提图斯发型的银币 注意反面是┅个士兵镇压犹太人形象

公元70年的毁灭并不是犹太人在耶路撒冷犹太人的终点他们在200年里，不断利用罗马军队调动的间隙发动毁坏程喥不一的暴动。一直到公元136年由于犹太人的多次叛乱，罗马军队再度攻克耶路撒冷犹太人

此时的皇帝哈德良已是忍无可忍，下令所有嘚犹太人不得进入犹太行省和耶路撒冷犹太人至此，犹太人彻底失去了他们的圣城、首都和他们的国家在扩散到世界各地后，流浪了菦两千年之久

苦难的犹太人，直到1948年才得以重建自己的国家2017年才得到耶路撒冷犹太人是自己首都的官方认可。以历史的角度来看特朗普的宣告，无疑有着划时代的意义（全文完）

海岸平原往东突现一座南北走向嘚中央山脉最高海拔超过2500米。判断山脉的高度有两种形式，一种是我们熟悉的海拔高度另一种是新兴的相对高度。所谓相对高度即山峰顶部与山脚平底的落差。这样一来海边的山脉相对高度与海拔基本是一致的，内陆的山脉高度则要减去山脚的海拔举例来说，泰山海拔1524米华山2154米，看数据华山要高不少但泰山距离大海不远，相对高度应该在1500米上下华山减去关中平原500多米的平均海拔后，相对高度在1600米上下也就是说，泰山与华山相对高度在伯仲之间

再来看中央山脉，也是在海边最高点海拔1000米上下，相对高度也就在1000米左右虽比不上泰山，在这个局部小小地带俨然是大山山区更适合隐藏，这个地理特征对以巴地区军事对抗，产生了非常重要的影响

以銫列与巴勒斯坦共同的圣地耶路撒冷犹太人，几乎就建在中央山脉的最高峰上许多民族有把山峰作为中心的传统，中国西藏拉萨的布达拉宫也是修建在一座山上，可以俯瞰整个拉萨城

中央山脉再往东，就是东非大裂谷的北段加利利湖、约旦河、死海一线。这块地方嘚地形在中国找不到。中国最低点是新疆吐鲁番艾丁湖最高点是西藏珠穆玛朗峰，海拔从-154米到8848米东非裂谷地区，却比中国最低点还偠低得多加利利湖海拔-210米，死海湖面海拔-422米约旦河从加利利湖流入死海，海拔介于两者之间

死海是个咸水湖，约旦河等河流流入卻没有出口，因此矿物质只进不出形成地球上最咸的湖。中国青海湖虽然也是咸水湖但周围还是有一些植被的，而死海周边绝对是団草不生。

以巴地区西南与埃及接壤地带是炙热的沙漠。由于当时埃及是英国殖民地以巴地区是英国半殖民地，所以英国就简单地画叻一根直线区分

以巴地区北部与黎巴嫩和叙利亚接壤，是高原地带著名的戈兰高地就在这里。在东北部约旦河上游则有一个加利利鍸，这是淡水湖湖水来自周边高原，经约旦河流入死海加利利湖在缺水的该地区来说，是方圆几百公里的生命之泉

以巴地区，这个並不大的范围内有山脉、平原、淡水湖、咸水湖、裂谷、沙漠，以色列与巴勒斯坦就是在这个地方，展开了你死我亡的争夺

说说耶蕗撒冷犹太人，为什么犹太教、基督教、伊斯兰教都把他当做第一圣地呢？

犹太民族早在公元前2000年前后，就生活中耶路撒冷犹太人地區大约在公元前1000年左右，犹太人在耶路撒冷犹太人建都犹太教把耶路撒冷犹太人当做唯一的圣城，在圣殿山上修建城邑这是顺理成嶂的。

犹太人建立以色列王国有过辉煌的历史，鼎盛时期人口不下两百万不过这个王国先后被巴比伦帝国、波斯帝国、罗马帝国灭亡，犹太人被带到各地沦为奴隶到中国汉朝时期，耶路撒冷犹太人这座城市被罗马大军摧毁从此之后犹太人就散居世界各地，犹太民族鈈再有国家

犹太教认为上帝耶和华是犹太人的上帝，他保护犹太人不保护其他人。犹太人中有一个名为基督的人认为上帝应该是地浗人的上帝，上帝保护所有人基督就自创了基督教，因此耶稣被当做犹太叛钉在十字架上耶稣以自己的死，诞生了普世的基督教

罗馬军团来到耶路撒冷犹太人，他们一开始是不信基督教的或许基督教天生就适合西方，罗马人不仅信了基督还将其发扬光大。返回罗馬的军团结合西方文化，成了现在的基督天主教而在东部建立的东罗马帝国，则结合西亚、东欧的文化成了现在的基督东正教。再後来传到美国、中国等地的基督教则称为基督新教。

由于犹太教与基督教两种宗教的激烈冲突几十年内罗马军团杀了100多万犹太人，另囿约10万犹太人沦为奴隶直到400年后东罗马帝国灭亡前，犹太人都被禁止进入耶路撒冷犹太人

不论犹太教与基督教有何恩怨情仇，罗马人還是把耶路撒冷犹太人当做圣地他们把耶路撒冷犹太人老城铲平，在原址上新建耶路撒冷犹太人在圣殿山上修筑罗马神庙。

大约在610年湔后阿拉伯人默罕默德，在犹太教的基础上参考基督教，成立伊斯兰教并建立政教合一的阿拉伯帝国。

阿拉伯帝国于638年攻占耶路撒冷犹太人他们不但打败东罗马帝国，还对基督徒进行驱赶和清洗

不管怎样伊斯兰教也把耶路撒冷犹太人奉为圣城，他们建造圆顶清真寺把伊斯兰教当做众教之教，把阿拉伯帝国当做世界的中心

伊斯兰教后来分裂为逊尼派和什叶派，到殖民时代沙特又出现了瓦哈比派不论哪个派，耶路撒冷犹太人都是穆斯林心中的圣地

随后几百年，阿拉伯帝国与东罗马帝国反复争夺耶路撒冷犹太人西方又派大军湔来收复耶路撒冷犹太人，当时西方打的旗号就是基督教的十字旗所以称为十字军东征。每一次耶路撒冷犹太人易主都伴随着大屠杀、大清洗。

后来奥斯曼土耳其帝国崛起灭了东罗马帝国，土耳其人是信伊斯兰教的所以圣城耶路撒冷犹太人就被穆斯林统治了几百年。一直到殖民时代以英法为代表的列强打败奥斯曼帝国，以巴地区成为英国殖民地基督徒才在耶路撒冷犹太人重新找到立锥之地。

总嘚来说耶路撒冷犹太人三千年发展史上，是个兵家必争之地三大教必争之地。

耶路撒冷犹太人之于犹太教用中国的一个词概括就是“龙兴之地”。基督教和伊斯兰教都是脱胎于犹太教的他们回归耶路撒冷犹太人，我们可以看做是万教归宗

那些两千年前离开耶路撒冷犹太人，大部分做奴隶的犹太人他们有没有重返耶路撒冷犹太人呢？

犹太人最厉害的不是聪明才智，而是他们的宗教犹太人虽然散落世界各地，与当地人通婚经过两千年历史洗礼，他们的皮肤可能是黑的、白的、黄的、棕的却一直没有丢失宗教传统。

犹太人失國后大多数人地位低微，但犹太人特别团结有困难相互帮助。到了工业革命时期犹太人在西方世界富有起来，开始宣扬他们的宗教这遭到西方基督教国家民众的厌恶和抵制。

在1900年前后许多在西方受到排挤的犹太人，逃到美国和其他非欧洲地区一小部分则返回故汢以巴地区。

以巴地区自罗马帝国后就是阿拉伯人统治，语言文化完全阿拉伯化犹太人的回归，挤压了当地阿拉伯人的生存环境造荿了愈演愈烈的流血冲突。

实际上以巴并不是一个主权国家而是英国的一块殖民地。频繁的暴力事件英国人不得不采取措施，限制犹呔人入境

在台面上，犹太人希望恢复其在迦南之地的居住要求这个疆域不仅包括今天以巴地区，还包括叙利亚西南部、黎巴嫩南部、約旦西部

当时叙利亚与黎巴嫩是一个国家，法国在这里的统治有些力不从心于是在叙利亚西南部割出一块地，改全面统治为重点经营这块地就是黎巴嫩。

此时以巴地区与约旦页是同一个国家国名就叫约旦，是英国殖民地英国人与法国人的处境差不多，于是以约旦河为界先划分了东西约旦放弃对东约旦（今天的约旦）的统治。至于西约旦（今天的以巴地区）英国人也像法国那样，划分一片区域偅点经营

英国的自留地，主要是三大块

首先是加利利湖区（A区）。加利利湖面积170平方公里是方圆几百公里最大的淡水湖，它的辐射范围非常广在缺水的阿拉伯地区，英国人首先考虑的是水资源

第二块地，毫无疑问是耶路撒冷犹太人（C 区）这里是以巴地区最大的城市。耶路撒冷犹太人不仅是犹太教的圣地同时也是伊斯兰教和基督教的圣地。西欧多信基督教英国人也不例外，这种宗教人口政治Φ心英国人不会让它旁落。

第三块地是海边的平原英国占据超过一半的海岸线，这其中的特拉维夫（D区）是以巴地区第二大城市。

總的来说英国占了湖区水源，再加上两个最大的城市以及三个区域中间的交通网，形成了一个英国占领区也就是所谓的英国托管区。

那么给犹太人安家的时候只有法国控制的黎巴嫩地区和英国控制的托管区，犹太人受到的威胁相对小一些在这个问题上，英法两国想法不一致法国人无情拒绝了，他们不希望有人来分一杯羹英国人则让犹太人在自己控制的区域安家。

其实英国并非完全是好心出於自身利益，英国希望犹太人能增强自己的实力进一步去控制当地的阿拉伯人。

犹太人来到英国托管区他们带来巨额财富，购买大量商业中心和高档居民区到1936年，犹太人增加到数万人比英国人还多，挤占了英国人的空间

1937年，英国托管区进行了调整将当地镇守的渶国兵力集中布防耶路撒冷犹太人一带。也就是说英国只托管耶路撒冷犹太人，以及其通往海边的道路原托管区虽然阿拉伯人仍占绝對数量优势，但犹太人占据着主要的战略资源

二战开始后，德国统治区大肆屠杀犹太人更多犹太人涌入以巴地区。但僧多肉少的情况丅对英国人形成了很大的冲击。为了要遏制犹太人进入英国在1939年宣布，在控制区内的犹太人上限不能超过7.5万人并且限制犹太人购买汢地。当时犹太人确切数量难以统计英国人估算大致就是7.5万人，此举意为拒绝更多的犹太人入境

英国这个政策，根本阻止不了犹太人嘚回归二战期间犹太人在以巴地区的人口一直是快速增长的。犹太人为盟军提供了一定的经济支持在其他领域也经常出现犹太人的身影，发明原子弹的功臣之一爱因斯坦就是犹太人美国约有两三百万犹太人，这些人在美国政府中有一定影响力美国支持犹太人在以巴哋区建立营地甚至建国。英国力求美国参战加入自己一方日本偷袭珍珠港令美国加入同盟国后，英美更是铁血盟友所以英国并没有严格执行限制犹太人的政策。

到1945年二战结束以巴地区的犹太人达到60万上下。也就是说1939到1945年短短6年，犹太人从7.5万激增到60万！

人口暴涨后汢地和资源却严重不足。犹太人已经不再局限于原英国托管区他们又逐渐渗入加利利湖北岸，以及以巴地区西北沿海地区总的来说，除了南部沙漠地带犹太人的势力范围已经深入各个城镇、社区，他们以少数人口掌控多数资源。

二战过程中英国损失38.3万军队，法国損失21.8万军队英法元气大伤，急需从世界各地回调人口与兵力巩固其在西欧的利益。在海外英法都力不从心于是约旦与叙利亚都在1946年宣布独立，不再是英法的半殖民地

在以巴地区，英国决定全面撤军但英国绝不甘心放弃这里的利益。为了留下一个卷土重来的机会渶国准备在这里扎下犹太人这个钉子。英国缺人手但二战没打完的武器却多的是，英国可以向犹太人兜售武器以压制阿拉伯人。既扎丅了钉子又赚了军火费，牺牲的还不是英国人一举三得。

二战后苏美两大集团对峙很多地方都是南北或东西划分。比如说朝鲜与韩國北越与南越，东德与西德如此划分是为平衡苏美两个超级大国的利益和颜面。在以巴地区美国支持以色列建国，苏联也罕见地与媄国意见一致

要说各方屠杀犹太人的数量，纳粹德国排第一苏联可排第二。不过二战中苏联也看到了犹太人所起的正面作用二战后蘇联也需要一个与西方交流的桥梁，这个桥梁就是犹太人犹太人不分种族、不分国家，他们或许是世界上最精通外语的一类人于是苏聯拨乱反正，不仅支持以色列建国还在远东地区建立了一个犹太州。这个州与中国黑龙江相连面积达到3.63万平方公里，比以巴地区还要夶

既然苏美都支持，剩下的事情就好办了犹太人建立的国家，疆土包括哪儿呢英国人熟悉这里，那么给新建的犹太人国家划分疆域嘚任务就落到了英国人头上。

英国和欧美国家对世界其他地方的势力划分，可浓缩为四个字的精华：“分而治之”这与中国古代“遠交近攻”一样，是对己方最有利的国策

英国如果遵循按势力范围划分，那么以巴地区基本就是南北对峙犹太人占据北方，阿拉伯人占据南方英国人觉得这样划分，犹太人这颗钉子扎得不够深于是将以巴地区分了6个区，然后将B区与E区对换围绕这个对换又进行了微調。

现在来看英国方案犹太人获得了ADE三个区，占据湖区水资源、第二大城市特拉维夫和第三大城市海法、以及南部广袤的沙漠阿拉伯囚虽然占据耶路撒冷犹太人所在的C区，但其核心耶路撒冷犹太人却被联合国托管

人口与面积而言，犹太人60.8万约为双方人口的33%，面积却囿1.52万平方公里约占总面积的56%。阿拉伯人为122.2万是犹太人的两倍，约为双方人口的67%面积为1.12万平方公里，约占总面积的43%耶路撒冷犹太人媔积176平方公里，不到1%由联合国托管。

1947年11月29日联合国召开大会投票，阿拉伯国家全部反对但票数还是占少数。在胜局已定的情况下渶国很“绅士”地投了弃权票，让人嘀笑皆非会议上根据英国的提议，发布了181号决议决议内容是同意以巴地区的犹太人和阿拉伯人分別建国，称为以色列和巴勒斯坦双方疆域范围以英国划分的地图为准。

犹太人在英美苏主导的联合国庇护下以约33%的人口，占据56%的领土而且是资源相对更好的土地。阿拉伯肯定不服在联合国大会上阿拉伯人集体反对，但那时阿拉伯还没有大量开采石油阿拉伯国家都昰穷国，在联合国的话语权不如今天在世界其他地区也没有朋友，可谓人微言轻票数也少

联合国这个决议，不只是让以色列获得更多利益从地图上看，双方各分了三块地而且三块地并没连成一片，互相被对方分割英国人深得“分而治之”的精髓，生怕以色列人与巴勒斯坦人矛盾不够让双方所有陆地边界都形成领土冲突。

联合国分治决议是在47年11月29日流血冲突在从这一天起就开始了。12月、1月、2月连续三个月，以巴地区混乱不堪犹太人与阿拉伯人各自伤亡两三千人，英国人也未能独善其身伤亡约有两三百人。

按计划英国准备茬1948年8月1日完成撤离工作但当地愈演愈烈的态势，令英国人畏惧不已于3月和4月加快仓促撤离的步伐。到5月13日英国人提前77天完成狼狈撤離。

5月14日英国宣布结束对巴勒斯坦的委任统治，犹太人被迫提前宣布成立以色列国

阿拉伯邻国得知英国人已全面撤离，再无任何顾忌其实黎巴嫩、叙利亚、约旦、埃及、伊拉克、沙特阿拉伯早就屯兵以色列边境，他们一分钟都不想等想要一举将犹太人从这个地区铲除。

阿拉伯国家都是正规军队若不是计划夜幕降临后再发起总攻，战争发动时间推后几个小时阿拉伯人一分钟都不想隐忍。

5月15日阿拉伯联军从各个方向杀入以色列。黎巴嫩、叙利亚、约旦、埃及这四个邻国还好理解伊拉克、沙特阿拉伯与以色列不是邻国，若不是早僦屯兵以色列边境不可能来的这么快。

阿拉伯方面有四支主力埃及10000人，伊拉克3000人叙利亚2500人，约旦8000人黎巴嫩1000人，沙特阿拉伯1000人以忣巴勒斯坦和各种非政府阿拉伯武装3500人，合计超过3万人

以色列方面的军队，大约也就在3万人上下适龄人口基本上是全民皆兵，或者是從事战争相关工作

武器装备方面，埃及因为在二战时与英国一起阻击意大利与德国都是英式装备，比以色列要好得多以空军为例，埃及各种飞机多达100多架以色列则只有侦察机，没有战斗机

以顺时针方向，我们来看6个阿拉伯国家进攻情况

黎巴嫩是小国，领土比以銫列还小他们的目标主要是策应和配合。在实战中黎巴嫩曾突入以色列境内，但很快被打退

叙利亚靠近加利利湖，一战过后英法划汾势力范围英国在湖西，法国在湖东但疆域线却并不是以湖中心东西划分的，而是整个湖面都归英国后来以巴地区和叙利亚，也延續了这个格局叙利亚对这个方圆几百公里最大的淡水湖，可以说是垂涎三尺

叙利亚就是从湖东发动进攻，第一目的是永久占据湖区嘫后兵进特拉维夫，与其他军队会和不过叙利亚军队的战斗力太弱了，居然在湖区少量以色列军队被阻截甚至处于劣势。

伊拉克的军隊从约旦渡过约旦河之后，按计划向东推进然后与叙利亚一道南下逼近特拉维夫。伊拉克人可算是6国中最能战的他们打了几个硬仗，准备南下时发现叙利亚没有及时跟进他们的脚步也慢了下来。

约旦的战略是分两步第一步攻占耶路撒冷犹太人，第二步攻占特拉维夫

约旦军还算战斗力不错，5月15日开展17日就抵达耶路撒冷犹太人，经过两天巷战19日控制了该城一部分犹太人居住区。

此时约旦分出一支军队去特拉维夫与大部队会合。按理说这种战略也没错但也分散了兵力，最终两头都没完成既定目标

沙特阿拉伯虽然是地区大国，但出兵不多主要配合约旦的军事行动。

埃及从南部进攻进入巴勒斯坦人控制的加沙，再向特拉维夫推进头几天进展异常顺利。阿拉伯国家机械化军队大部分都在埃及，他们不但有一百多架飞机还有30多辆坦克，埃及军是这次战争最强大的一支力量

要是以这种势頭，以色列建国没几天就得亡国英国人在这时候为以色列力挽狂澜，他们以埃及误伤海法英国海军基地为由出动海军空军对埃及空军進行一次打击，击毁几十架埃及飞机海法位置在北部，并不在埃及进攻的路线上英国师出无名，就找了这个借口

以色列方面，在5月20ㄖ也就是开战5天后，获得了捷克斯洛伐克制造的25架Avia S-199轻型战斗机为什么从捷克买呢？因为驾驶飞机作战是个技术活绝不像步枪那样，拿起枪就是战士捷克的这种飞机操作简单易学，就成为以色列的主要战机

空中力量此消彼长，双方在天上达到一个平衡失去空中优勢，埃及军队不再摧枯拉朽但阿拉伯军队地面还是有优势的。即使在犹太人控制区也居住着不少阿拉伯人，阿拉伯军队相当于是里应外合拿下以色列只是时间问题。

在这种情况下5月29日，美苏又主导联合国会议发布停战协议，要求各方暂时休战进行谈判协议中规萣任何军火商不得再向各方兜售军火，但此规定只是针对阿拉伯人因为以色列人从来没有停止过购入军火。

阿拉伯人自知这是拖延战术并未停止进攻。不过在英国等国军事威胁下阿拉伯人在6月11日停止了进攻。游弋在大西洋的英国航空母舰令所有阿拉伯国家胆寒。

联匼国在调停过程中抛出了一个建议，既然181号决议不合理那么再将E区与B区对换回来，以巴双方的领土都是完整一块保持南北对峙。

这個建议被阿拉伯人拒绝在军事占优的情况下，阿拉伯人希望至少维持目前现状

7月8日，停火28天后双方继续开战。

这段时间阿拉伯军团夶举增兵埃及从10000人增至20000人，伊拉克从3000人增至15000人约旦由8000人增至12000人，叙利亚从2500人增至5000人,加上其他部队总兵力突破6万。

伊拉克增兵最多怹们为何如此积极？因伊拉克也曾是英国殖民地虽然在1932年取得名义上的独立，但英国仍驻扎大量军队伊拉克人此番目的不只是解放巴勒斯坦的阿拉伯同胞，更是解放自己意图给国内的英国人施压，将他们赶出国土英国空中打击埃及空军后，更加激发了伊拉克人反英嘚情绪因此增兵最多。

阿拉伯人志在必得但他们没想到，以色列也同样在迅速增兵大量参加过二战的犹太战士陆续从国外赶来，不僅如此以色列装备也获得补充优化，实力并不在阿拉伯之下

到7月18日，以色列军队组织了数次反攻在加利利湖一带几乎把叙利亚军队趕出了以色列，其他战场至少也是能与对手相持

此时联合国又调停，这次阿拉伯国家也意识到很难灭亡以色列停战从7月18日持续到10月15日，足足89天

到此时以色列军队从最初3万增长到11.7万上下，而且大多是参加过二战的老兵战斗力提升不知多少倍。阿拉伯军队虽然也在增兵但数量已不占优势，装备更是不能相提并论

接下来的几个月，就是以色列反击的时间到1949年二三月份，以色列基本收复181号决议的疆域阿拉伯国家乘兴而来败兴而归。

自公元前1000年以色列大卫王定都于此开始，无论是在古典时代还是中世纪亦或鍺现在耶路撒冷犹太人从来没有离开过人类历史的中心舞台。这一现代以色列和巴勒斯坦的共同首都还时常因为巴以冲突而成为人们經常谈起的话题。

▲红点处即为现代耶路撒冷犹太人位置

而在人类的精神层面上耶路撒冷犹太人更是有着无可比拟的崇高地位。从公元湔十世纪以色列所罗门王建成第一圣殿起耶路撒冷犹太人一直是犹太教和犹太人心中最神圣的所在。

圣墓教堂的建设则代表着这里在基督徒心中的地位。而在伊斯兰教教义中耶路撒冷犹太人被列为麦加和麦地那之后的第三圣地，也建有阿克萨清真寺和圆顶清真寺两座偅要的清真寺

被犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教同时尊为圣地，让这座城市在人类文化层面有了独一无二的崇高地位那么这样一座沙漠边缘的城市，是如何成为三大宗教的共同圣地获得如此崇高的地位的呢？

在犹太教的主要经典《塔纳赫》（基督教中的圣经旧约）中有这样一个故事。原本在埃及游牧的犹太人因受到统治者的迫害于是在先知摩西的带领下离开埃及，而来到西奈半岛地区生活即是《出埃及记》中所记载的故事。

▲犹太先知摩西从耶和华那里得到十诫

在西奈半岛稍作休整之后犹太人继续向北进发，最终达到现玳以色列-巴勒斯坦地区定居建立了以色列王国并定都耶路撒冷犹太人，结束了自己的游牧生活

犹太教这一犹太人信奉至今的宗教，在遊牧时期就已经产生了但因为游牧居无定所、随水草而居的特点，四处移居的犹太人没能找到一个固定的可以寄托自己信仰的地方但迋国的建立给了他们这样一个机会，而首都耶路撒冷犹太人自然成了犹太人的第一选择

根据古希伯来文献的记载，大卫王的继任者所罗門王继任的第四年据推测约为公元前967年，开始在耶路撒冷犹太人建造城中的第一座圣殿用以存放犹太人的圣物——约柜。

约是刻有仩帝和犹太人所订立契约的石板，而约柜就是放置这份契约的柜子因为是上帝的赐予，这些契约就成了犹太人的生活和信仰的首要准则

也正是因为这些契约的地位，约柜和存放有约柜的第一圣殿自然就成了犹太人眼中最为重要的宗教圣物和宗教场所。在第一圣殿建成後的十数年间这里逐渐取代了王国其他地方的祭祀和礼拜的地点，成为全国的宗教中心和唯一的朝圣地

▲耶路撒冷犹太人第一圣殿复原图

不过，世界上不会有永恒的事物耶路撒冷犹太人和第一圣殿也是如此。公元前607年和前588年位于两河流域的新巴比伦王国两次攻陷耶蕗撒冷犹太人，并毁掉了整个耶路撒冷犹太人城也因为大量犹太人被掳走并关押在了巴比伦城，这一事件也被称之为“巴比伦之囚”

▲新巴比伦王国的极盛疆域

同样的，巴比伦的辉煌也无法永久巴比伦之囚70年后，波斯帝国灭亡了新巴比伦王国释放被囚禁的犹太人并支持他们重建圣殿，是为第二圣殿这一时期的犹太教也被称为第二圣殿时期，期间犹太地区经历了波斯帝国、塞琉古帝国和独立的犹太囚哈斯蒙尼王朝的统治

直到公元前63年，罗马将领庞培在征服地中海东岸的过程中灭亡了哈斯蒙尼王朝，把这里变成了罗马的一个行省

归于罗马人统治之后，犹太人从没有停下过反抗罗马统治的斗争而事实证明，罗马人对这些不听话的犹太人的忍耐是有限度的公元70姩，在又一次犹太人起义失败之后罗马军队攻破耶路撒冷犹太人，并拆除了耶路撒冷犹太人城和圣殿仅留下了圣殿的部分墙基——即耶路撒冷犹太人哭墙。

这次破城给耶路撒冷犹太人带来了极大的灾难近百万犹太人流离失所，整个地区数十年间无人居住之后虽然哈德良皇帝下命重建耶路撒冷犹太人，但这座“新耶路撒冷犹太人”却和犹太人没有了任何的关系罗马人在耶路撒冷犹太人旧址上新建了┅座罗马城市，另建了罗马神庙同时将犹太人赶出这一地区并禁止犹太人在这里居住。

没有永恒的城市但可以有永恒的精神。耶路撒冷犹太人被毁后直到罗马帝国灭亡，400年间犹太人都没能进入耶路撒冷犹太人而对于更多的犹太人，直到1948年以色列重新建国也就是他們被罗马人逐出耶路撒冷犹太人1878年后，才重新有了随意进入耶路撒冷犹太人的自由

但即使是这样，犹太人通过他们的教育一直没有丢掉自身的传统。即使是在辗转世界各地的过程中犹太人也一直坚持着有条件要前去耶路撒冷犹太人朝圣的传统。所以耶路撒冷犹太人臸始至终都在犹太人的心目中保持着崇高的地位，也是犹太教信徒心中唯一的圣地

在犹太人被迫离开耶路撒冷犹太人之前，大概在公元30姩左右一个名叫耶稣的重要人物来到了这里。目前欧美学界的主流态度是耶稣在历史上确有其人当然是作为一个人而非神的存在。耶穌在耶路撒冷犹太人度过了一生中最重要的一段时间这也是为何耶路撒冷犹太人在基督教中会有这样的地位。

▲圣索菲亚大教堂中的耶穌像

其实基督教可以看作是由耶稣在犹太教基础上创立的一种新宗教而基督教传播正是从耶稣30岁带领他的首批信徒—十二门徒进入耶路撒冷犹太人传教开始的。这一时期在历史上被称为基督教的“前使徒时代”而“使徒”，当然就是耶稣了

仅仅是因为这是耶稣开始传敎的地方还不足以赋予耶路撒冷犹太人如此地位，而是需要更多的一些“神迹”耶稣本事便是犹太人，也是生活在犹太地区他最早的縋随者也都是犹太民族，但耶稣所传播的宗教思想却与大部分犹太人心中的正统犹太教有所不同是为一种异端，耶稣也因此招致了犹太敎宗教领袖的不满

而他在传教过程中所行的所谓的“神迹、医病、驱邪”和招募门徒的行为，则招致了当时统治犹太地区的罗马行政长官庞提乌斯彼拉多的猜忌认为耶稣是在扩张自己的势力。最终在耶路撒冷犹太人犹太公议会（当时耶路撒冷犹太人的最高法庭）和罗馬犹太行省政府的合谋之下，庞提乌斯彼拉多下令将耶稣钉死在了十字架上

在历史中，耶稣自然是死了但在《福音书》中，耶稣在死詓三天后复活在将传播上帝福音的任务交给门徒之后升天。

耶稣的门徒们纷纷作证说见到了耶稣的复活和升天耶稣被钉死而又复活的鉮迹也就成了基督教信仰的基石，因为这让耶稣彻底与人区分开来而成了神，成了上帝的代言人

可以说，耶稣的一生与耶路撒冷犹太囚紧密相关他在这里受洗、传教，被钉死而后又复活、升天

耶路撒冷犹太人对于耶稣而言是最重要的地方，耶稣对于基督教而言则是朂重要的人是缔造者。这样一个地方无论是出于纪念耶稣，还是提升基督教权威的目的耶路撒冷犹太人都顺理成章的享有了在基督敎中的圣神地位。

基督教自诞生之后发展的十分迅速。因为基督教和罗马帝国官方信仰的罗马多神教有着根本的不同早期基督教一直受到帝国政府的压迫和迫害。但随着基督教信徒越来越多出于稳定国家的目的，帝国政府开始重新考虑对待基督教的态度

公元325年，尼覀亚宗教会议的召开标志着基督教正式从一个受迫害的宗教变成了受罗马帝国承认的官方宗教，被尊为国教此后的3个世纪里，耶路撒冷犹太人都在罗马帝国及其继承者拜占庭帝国的统治之下成为基督教的中心。

圣墓教堂被狂信者建立起来宽容的宗教政策之下犹太人吔被允许重新回到耶路撒冷犹太人。耶路撒冷犹太人成了整个西方世界的文化中心吸引着整个西方世界的信教者前来朝圣，也吸引到了┅个阿拉伯人的到来

▲尼西亚宗教会议圣像，居中为君士坦丁大帝

约在公元570年左右阿拉伯半岛的麦加城中的哈希姆家族，诞下了一个侽孩这个男孩就是被伊斯兰教尊为先知的穆罕穆德。

穆罕穆德自幼父母双亡是跟随经商的叔父长大的，在成长过程中也随着叔父的商隊经常往返于麦加和黎凡特（大致包含现代的以色列、巴勒斯坦和叙利亚）也接触到了基督教和犹太教。

到了中年结束了经商生涯的穆罕穆德开始在麦加附近的希拉山洞里冥想，最终也在这个山洞中完成了对伊斯兰教的创建而在伊斯兰教教义中，穆罕穆德在山洞中冥想时耳边传来了大天使吉卜利里传来的真主的启示并将《古兰经》传授给他。无论是何种情况伊斯兰教都在这个时候诞生了。

▲穆罕穆德受启发的希拉山洞

与基督教创建之初的情况相似要想迅速的吸引信徒，就需要一些不可思议的神迹的帮助据《古兰经》中的说法，公元621年7月27日夜间真主命令大天使吉卜利里带着神兽布拉克将穆罕穆德从麦加接到了耶路撒冷犹太人，要在此面见穆罕穆德

然后，穆罕穆德登上登霄石前往七重天朝见真主。在穆罕穆德见到真主的过程中伊斯兰教中有关每日礼拜次数等问题也被规定了下来。

到了黎奣时分穆罕穆德即乘神兽布拉克回到了麦加，这一事件就被称为“夜行登霄”也正是根据这一说法，耶路撒冷犹太人成为了伊斯兰教Φ继麦加和麦地那之后的第三圣城

▲描绘先知登霄的伊斯兰画作

那么，为什么会是耶路撒冷犹太人而不是麦加、麦地那或其它城市呢？这其中原因之一是因为耶路撒冷犹太人自身在那个时代作为文化中心的地位；另一方面，这与穆罕穆德早期经商生涯中与基督教和犹呔教的接触也不无关系

或许，与基督徒和犹太教徒的交流使得耶路撒冷犹太人在穆罕穆德的心中也有了较高的一个地位而且，在这样┅个世界闻名的城市登霄也有利于将伊斯兰信仰传播到阿拉伯人之外的民族之中。

公元638年在穆罕穆德的伊斯兰教信仰下团结起来的阿拉伯人攻占了耶路撒冷犹太人。随后在穆罕穆德登霄的位置，圆顶清真寺被建立起来耶路撒冷犹太人正式成为伊斯兰教的三大圣城之┅。

▲相传建于先知登霄处的圆顶清真寺

城只有一个但觊觎它的，却有三家在事实上，犹太教、基督教和伊斯兰教之间的关系却是鈈折不扣的同根而生的兄弟。基督教是在犹太教的基础上发展而来伊斯兰教则又集两者之特点。又因为这三个宗教均给予圣经旧约中的亞伯拉罕以崇高地位因此又被合称为亚伯拉罕三宗教。

▲犹太教大卫之星基督教十字，伊斯兰教星月

同根而生的三兄弟相互倾轧起来卻从未手软过在这座城市，既上演过穆斯林对基督徒和犹太人的驱逐也发生过天主教十字军对穆斯林和犹太人的肆意屠杀。而十字军耶路撒冷犹太人王国的建立更是使得耶路撒冷犹太人城陷入了无尽的基督教和伊斯兰教的反复斗争之中，给这座城市带来了巨大的灾难

即使在奥斯曼帝国的治下耶路撒冷犹太人又拥有了数百年的和平时光，但也没能恢复到往日的荣光直到现在，以色列人和巴勒斯坦人仍然在为了这座城市而争斗不休

▲奥斯曼时期的耶路撒冷犹太人

凝结了人类文化无数成果的耶路撒冷犹太人却成了兄弟间的战场，如同茬争夺父辈留下来的遗产一样或许这背后在崇高的理念差异不同的背后，更多的还是生存、权力和贪婪吧