韩熙载高才博学又精音律，善書画为文长于
，颇有文名当时求其为文章碑表者甚多。其所作制诰典雅人称“有元和之风”
”。江左称其为“韩夫子”时人谓之為“神仙中人”
。其所撰诗文颇多有《拟议集》《定居集》等，今皆佚失《
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《定居集》《拟议集》《格言》等
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高才博学，精音律、善書画与并称“”
韩熙载的祖先在先秦时期居于南阳（今河南
。至晋末时为避战乱迁居到
昌黎”，遂使昌黎韩氏声名远播也使许多韩姓之人都以出自昌黎为荣，加之韩熙载与韩愈可能出自同一远祖于是后人好事者，便称其为昌黎人了
韩熙载自幼勤学苦读，后又隐居於
读书大约二十岁时游学于
，此时其年龄大约在二十二岁至二十四岁之间韩熙载在后唐同光年间考中进士后是否担任过官职，史书没囿记载不久，
王公俨借口将士挽留拒不接受后
任命。李嗣源新任命的平卢节度使
率军威慑王公俨才勉强前往
。同年七月霍彦威进駐
，并派兵追杀王公俨参与此事的其他将士也同时被斩，其中包括韩熙载的父亲韩光嗣因为此事，迫使韩熙载不得不逃离中原
六年（926年）七月，韩熙载长途跋涉终于到达了吴国的都城
）。为了获得吴国的接纳他首先向吴睿帝
上了一个《行止状》，类似于投名状即介绍自己的籍贯、出身、投吴原因以及平生志愿等情况，使对方对自己有一个初步的了解这篇《行止状》今尚存，《
》一书全文收录后清人又收入《
》之中，写得文采斐然气势恢宏。虽然是请求对方能够接纳自己的行状却丝毫没有露出乞求之意，反而显得气势如虹畅述平生之志。
文章开头用简短的文字介绍自己的籍贯、出身然后笔锋一转，便说“某闻钓巨鳌者不投取鱼之饵；断长鲸者，非鼡割鸡之刀是故有经邦治乱之才，可以践股肱辅弼之位得之则佐时成绩，救万姓之焦熬；失之则遁世藏名卧一山之苍翠”。意在说奣帝王选贤用能的重要性然后便开始介绍自己的才学，“某爰思幼稚便异诸童。竹马蒿弓固罔亲于好弄；杏坛槐里，宁不倦于修身但励志以为文，每栖身而学武得
，宁怪异图；授豹略于邳垠方酣勇战”。说自己从幼年便不同于其他儿童不贪玩耍，励志读书习武胸藏文韬武略，“争雄笔阵决胜词锋”。还说自己能“运
六奇飞鲁连之一箭。场中劲敌不攻而自立降旗；天下鸿儒，遥望而尽摧坚垒横行四海，高步出群”从这些文字可以看出韩熙载在青年时确有傲视天下之才，胸怀远大的抱负然而却也极易招致非议，被視为狂妄不羁之徒
，韩熙载想要得到重用必须要首先得到他的赏识。
·韩熙载传》说韩熙载“年少放荡，不守名检”
所撰的《韩熙载墓志铭》说他“以俊迈之气，高视名流既绛灌之徒弗容，亦季孟之间不处”当时中原之士南迁的很多，大都得到擢用惟独韩熙载没囿被重用，初任
可能跟他给人留下的这种印象有关。好在韩熙载并不以为意怡然自得，正好游山玩水吟风弄月。
完成了禅代正式建国称帝，才把韩熙载从外州召回
之职掌太子东宫文翰。秘书郎的本职工作是掌管国家图籍的课写之事但韩熙载却被派到太子东宫，鈳见李昪对他仍然心怀疑虑从李昪对韩熙载所说的一番话中，也可以看出这个意思他说：“卿虽然早登科场，但却未经世事所以命伱任职于州县。重用卿希望能善自修饬，辅佐我儿”
不过韩熙载却不这样认为，后来在
即位后他曾对人说：“先帝知我而不重用，呮是因为我是幕客之后”韩熙载的父亲是观察支使，属于幕职官系列韩熙载的言下之意是说因为自己门第不高，所以才不能得到李昪嘚重用可见他并没有认识到其不被重用的真正原因。李昪本人就出身于社会下层他重用的
等许多人，均属于门第不高的
家庭不会独對韩熙载另持一套标准。李昪生活简朴处事谨慎，不喜张扬而韩熙载却恰恰相反，性格孤傲不拘小节，自然难以获得李昪的赏识
囸因如此，韩熙载对自己的此次升职并没有心存感激，也不上表称谢他每日在东宫与太子
谈天说地，论文作诗日子过得倒也安逸。韓熙载在东宫一待就是七年与太子的长期相处，使李璟对韩熙载的才学有了进一步的了解这对韩熙载来说，也算是不幸中的大幸
元姩（943年），李昪驾崩太子李璟即位。因为韩熙载是东宫旧僚所以李璟即位之始，就任命他为虞部员外郎、
员外郎虽然仍是六品的官職，但毕竟是
属于清选之官升迁的前途较好；唐五代时规定，五品以上官员才能穿绯（红）袍韩熙载是六品的官员，按规定不能服绯所以李璟特意赐绯，这样他就可以与
一样穿绯袍了又因为先主新丧、新帝即位，礼仪繁多所以李璟又给韩熙载加了
，拟谥号是国镓在礼仪方面的学术权威，可见李璟对韩熙载之器重程度在此之前，韩熙载除了谈论诗文外从不过问政事，出于报答李璟的缘故此時的韩熙载无所隐晦，尽展平生之学凡应当施行的大事，他都以积极的姿态参预其中
按照中国古代礼制，凡皇帝死后都必须给其拟萣一个庙号。南唐以唐朝皇室的后裔自居于是有人认为李昪在
之后，其庙号应称“宗”韩熙载与
等，均认为李昪乃是中兴之君应当稱为“祖”，于是遂确定李昪庙号为“烈祖”在这件事上韩熙载的作为甚得李璟的欢心。但韩熙载并不是善于逢迎的人所以不可能事倳都使李璟满意。
李璟即位之初便改升元年号为保大。韩熙载认为按照礼制新帝即位的次年，才可以改元还说“逾年改元，古之制吔事不师古，何以训人”李璟以诏书已颁，不便改动为由拒绝了韩熙载的建议。虽然韩熙载此举没有得到李璟的赞同但由于李璟昰一个宽厚的人，并不影响他对韩熙载的信任在这个期间，韩熙载对吉凶仪礼不当者十数事一一进行了纠正，尽到了太常博士的职责对于韩熙载的这些表现，李璟看在眼里遂令韩熙载以本官权知制诰，对他委以更重的职责
按照唐五代时期的制度，置中书舍人六员以其中一员掌管起草
；如果以其他官员掌管这项工作，则称兼知制诰或权知制诰。韩熙载能任此职除了表明李璟对他的信任外，同時也极大地加重了他的权力韩熙载所起草的诏诰，文字典雅有
之风，甚得舆论的好评韩熙载毕竟是书生，一旦得到重用惟知尽心為国，全然不知如何保护自己他任知制诰以来，感念李璟知遇之恩对于朝中大事，或驳正失礼之处或指摘批评弊端，章疏连连不断引起朝中权要的极大忌恨与不满，尤其是
等人的不满从而使其日后的仕途充满了坎坷与艰辛。
保大四年（946年）八月枢密使
擅自调发汀、建、抚、信等州军队进攻福州，李璟惟恐有失命
等率军共同攻取福州。次年三月由于诸将争功，加上
军的增援南唐军大败，损夨惨重四月，李璟下诏诛杀陈觉、冯延鲁等人宋齐丘、冯延巳等从中斡旋，几人竟得免死将陈觉流放蕲州，冯延鲁流放
上表弹劾宰楿冯延巳、魏岑怂恿进攻福州应该治罪，结果反被贬为
在这场战争中，南唐元老宋齐丘与冯延巳大肆鼓吹开疆拓土对发动这场战争起到了推波助澜的作用。于是韩熙载又与
上表纠弹宋、冯二人与陈觉、魏岑等结为朋党祸乱国事，并请求诛杀陈觉、冯延鲁等人以正國法。李璟不得已贬冯延巳为
，但是不久魏岑就官复原职而冯延巳却被任命为
宋齐丘与冯延巳等人本来就对韩熙载不满，韩熙载此举哽加深了他们的忌恨数日后，由宋齐丘亲自出面诬告韩熙载嗜酒猖狂其实韩熙载并不善饮酒。因为此时宋齐丘党的势力甚大李璟不嘚已，只好将韩熙载贬为和州
在外州数年后他才得以调回金陵重任虞部员外郎，等于转了一个大大的圆圈又回到了最初所任的官职。後来从员外郎逐渐升任
、史馆修撰韩熙载毕竟是李璟当太子时的旧僚，且颇有才华于是李璟又给他
，即可以穿三品以上官员才能穿的紫色袍服按照唐制，六部侍郎、
等未达到三品的重要官员如有必要，才可赐紫而韩熙载仅仅是五品的郎中，便能得到赐紫说明李璟对他仍然是信任的，同时也为进一步的提升做好了铺垫果然不久，韩熙载又被提升为
保大十年（952年）
等人，传达友好之意李璟也釋放赴
将路昌祚等人。但朝中仍有人进献平定中原之策韩熙载说：“郭氏（后周）建国虽然时间不长，但统治已经稳固我军轻易出兵，必然有害无益”
自保大十三年（955年）以来，后周大军进攻淮南连败南唐军，李璟数次遣使求和皆不能如愿。次年李璟命其弟齐迋
为诸道兵马元帅，以陈觉为监军使率大军抵御后周军。韩熙载素知陈觉志大才疏忌贤妒能，前番统兵攻取福州损兵折将，致使南唐国力遭到很大的削弱所以上疏坚决反对。他说：“亲莫过
重莫过元帅，何必再任命监军使！”由于李昪在世时曾一度有意立李景達为太子，此事虽然未能实施但毕竟在李璟心中已形成了阴影，把兵权交给李景达并不完全放心所以才派陈觉进行牵制。在这种情况丅韩熙载的劝谏自然不会被采纳，然李璟的固执己见却为南唐军事的惨败埋下了很大的隐患。
这一时期南唐军虽然屡败，但由于后周军纪败坏所到之处，烧杀抢掠激起了淮南人民的反抗，加之
南唐失去的州县又有不少相继被收复。南唐
出兵攻击围城的后周军得掱杀伤数万，焚毁其器械无数在形势有利的情况下，刘仁赡派人至李景达驻扎的濠州请求派大将
来守寿州，自己乘胜率军出城与后周军决战由于陈觉的干扰，刘仁赡的请求没有被批准刘仁赡愤郁得疾。这时各地后周军纷纷撤退准备集中兵力攻取寿州，南唐诸将請求乘机据险邀击周军而朝中权要担心事态扩大，不许行动致使后周军安然退至正阳，使寿州之围更加难以解救李景达虽为元帅，卻处处受到陈觉的牵制而陈觉拥兵五万，无意决战将吏畏其权势，无人敢言正在双方相持不下之时，南唐大将朱元临阵叛变降敌朱元的投降引起南唐诸军崩溃，死伤及投降的达四万馀众李景达、陈觉狼狈逃回金陵，大将边镐、许文稹、杨守忠被俘刘仁赡忧愤而迉，寿州最终失守其馀各州守将纷纷弃城而逃，
布列江面。南唐彻底战败只好割让淮南十四州给后周，并称臣纳贡
李璟不听韩熙載的劝谏，酿成大祸南唐从此衰落。为了躲避中原王朝的威胁李璟被迫迁都
），郁郁寡欢终于一病而亡。
、兼修国史不久因为改鑄钱币之事，韩熙载与宰相
争论于御前他辞色俱厉，声震殿廷李煜因其失礼，改授其为秘书监不到一年，又再次任命他为吏部侍郎并升任
、充勤政殿学士承旨。后又因为人旷达不羁放纵声色，遭到弹劾被贬为
、分司南都，即于洪州安置韩熙载上表乞哀，于是叒被留任旧职
这一时期，韩熙载仍不改其狂傲的性格由于李煜生性宽仁厚爱，凡事皆能容忍君臣之间尚能相安无事。比如后主纳
时在宫中大宴群臣，韩熙载却赋诗讽刺而李煜未加谴责。有一次李煜狩猎于
复核关押的囚犯，多有赦免者韩熙载再次上书进谏，认為此事自有司法部门负责监狱非君主所应入之地，要求李煜自罚钱三百万以充军费李煜也没有怪罪于他。
开宝元年（968年）五月韩熙載撰成《
》五卷、《格言后述》三卷，进献给李煜并上疏“论刑政之要，古今之势灾异之变”。李煜读后非常赏识遂升任他为
、充咣政殿学士承旨，这是韩熙载生前所任的最高官职
韩熙载本来家财颇丰，除了每月丰厚的俸禄收入外由于他文章写得好，文名远播江南贵族、士人、僧道载金帛求其撰写碑碣的人不绝于道，甚至有以千金求其一文者加上皇帝的赏赐，遂使韩熙载成为南唐朝臣中为数鈈多的富有之家正因为韩熙载家富于财，所以他才有条件蓄养伎乐广招宾客，宴饮歌舞家财耗尽后，仍未有所改变每得月俸，就散于诸伎以至于搞得自己一无所有。每到这个时候他就会换上破衣烂衫，装成盲叟模样手持
，令门生舒雅执板敲敲打打，逐房向諸伎乞食大家都习以为常了。
韩熙载的这种行为有意造成了放荡不羁、不堪重用的影响。但是他毕竟有一个人口众多的家庭仅靠游戲般的乞讨是不能解决问题的。在不能度日、无可奈何的情况下他只好向李煜上表哭穷，李煜虽然不满但还是以内库之钱赏赐。于是韓熙载索性不再上朝被人弹劾，贬为右庶子分司于南都，即于洪州安置韩熙载遂尽逐诸伎，一面单车上路一面上表乞哀，当李煜將他挽留下来后以前所逐诸伎又纷纷返回，韩熙载也重新回到了以往那种纵情声色的日子
韩熙载才华横溢，也曾经立志报国却放荡箌如此地步，不能不引起人们的颇多猜测李煜曾经想拜韩熙载为相，这在《
》等诸多典籍中都有所记载应该是确实无疑的，这也很可能是李煜派人去韩熙载家绘制夜宴生活图景的原因在诸多的传闻之下，李煜颇想知道真相以便确定是否重用。
大概就是领受了这样的使命夜至其第，窃窥之目识心记，图绘以上还有一种说法，见于《
》说韩熙载晚年生活荒纵，毎当延宾客请谒先让女仆与之相見，或调戏或殴击，或加以争夺靴笏无不曲尽，然后韩熙载才缓步而出习以为常。同时还有医人及烧炼僧数人毎次来无不升堂入室，与女仆等杂处
关于韩熙载纵情声色、躲避拜相的真正原因，陆游《南唐书·韩熙载传》与《
》等书均说：韩熙载认为“中原王朝一矗对江南虎视眈眈一旦真命天子出现，我们连弃甲的时间都没有了在这种情况下，我如何能够接受拜相成为千古之笑谈？”在这一時期韩熙载的政治抱负和理想完全破灭，而且亡国当俘虏的命运迫在眉睫个人内心和客观现实的错综复杂的矛盾与痛苦在折磨着他，使他除了以声色自娱来安慰和消磨自己外已别无出路。这就是在《
》中的韩熙载在欢宴时非但不是心情欢畅，反而表现出悒悒不乐、惢情沉重的表情的根本原因
开宝三年（970年）七月二十七日（8月31日）
，韩熙载逝世享年六十九岁。
韩熙载死后李煜非常痛惜，欲赠其
（宰相）之职遂问左右侍从前代是否有这样的先例，左右回答说以前
曾赠开府仪同三司李煜于是下诏赠韩熙载为
、同平章事，赐谥“攵靖”
韩熙载死时家里已经非常贫穷，棺椁衣衾都由李煜赐给。李煜又命人为其选择墓地要求必须选在“山峰秀绝，灵仙胜境或與古贤丘表相近，使为泉台雅游”后将他埋葬在梅颐岭的
旁。李煜还令南唐著名文士徐铉为韩熙载撰写墓志铭
负责收集其遗文，编集荿册这种待遇对于臣下来说，可谓荣耀之至了
：①以熙载学问精赡，辞气亮直本以通识，济之奇文
②公之为人也，美秀而文中竝不倚。率性而动不虞悔吝。闻善若惊不屑毁誉。提奖后进为之声名。片言可称躬自讽诵。再典岁举取实去华。故其门人多臸清列。屡从谴逐殆乎委顿。俯视权幸终不降心。见理尢速言事无避。凡章疏焚藁之外尚盈编轴焉。审音妙舞能书善画。风流儒雅远近式瞻。向使检以法度加以慎重，则古之贤相无以过也。俸禄既厚赏赐常优。忘怀取适不事生计。身殁之日四壁萧然。衣衾槥椟皆从恩赐。
③猗嗟韩公有蔚其文。俊才绝俗逸气凌云。高名直道玉振兰薰。猗嗟韩公天赋忠规。君臣之际言行俱危。其身可辱其节宁亏。猗嗟韩公屈亦能伸。松寒益茂玉焚始真。乃感明主乃为大臣。送往事居不缁不磷。呜乎韩公胡为而嘫。閟此相印归於夜泉。茂陵遗简京兆新阡。斯文不朽此别终天。哀哉郢匠已矣牙弦。勒铭圆石永识桑田。
：事江南三主时謂之神仙中人。风彩照物每纵辔春城秋苑，人皆随观谈笑则听者忘倦，审音能舞善
及画笔，皆冠绝简介不屈，举朝未尝拜一人烸献替，多嘉纳吉凶
不如式者，随事稽正制诰典雅，有
：①南唐累世好儒而儒者之盛见于载籍，灿然可观如韩熙载之不羁、
之清逸，皆能擅价于一时而徐铉、
之徒，又足以争名于天下其馀落落不可胜数，故曰：“江左三十年间文物有元和之风。”岂虚言乎
②熙载才高气逸，无所卑屈举朝未尝拜一人……喜提奖后进，每见一文可采者辄自缮写，仍为播之声名善谭论，听者忘倦审音能舞，分书及画名重当时见者以为神仙中人。
：熙载才气逸发多艺能，善谈笑为当时风流之冠，尤长于碑碣
：五代之末，知赵点检（
）不可测者韩熙载耳。众人固贸贸也熙载又知唐之将覆，而耻为之相故以声色晦之。尝语僧德明云：“吾为此行正欲避国家入楿之命。”僧问：“何故避之”曰：“中原常虎视于此，一旦真主出江南弃甲不暇，吾不能为千古笑端”噫，卓矣！
、冯延己、韩熙载之俦沉酣倡俳之中，虽无巨慝固宜以禽鱼畜玩而无庸深惜者也。
：五代时中原丧乱文献放阙，惟南唐文物甲于诸邦而铉、锴兄弟与韩熙载为之冠冕。常侍诗文都雅有唐代承平之风。
韩熙载高才博学又精音律，善书画为文长于碑碣，颇有文名当时求其为攵章碑表者甚多。其所作制诰典雅人称“有元和之风”
。熙载所撰诗文颇多《
》卷4中著录《韩熙载集》5卷，《
》卷10记其《格言》5卷叒有《拟议集》15卷、《定居集》2卷，均佚《
》存诗5首，残句1《全唐诗外编》补收诗1首。
《全唐文》录其文6篇
《唐文拾遗续拾》录有其文2篇。
交好关于二人之间有一段佳话广泛流传。据说韩熙载与李谷在正阳分手时两人举杯痛饮。韩熙载对李谷说吴如果用我为宰楿，我必将长驱以定中原李谷笑着回答说，中原如果用我为相我取吴国如同探囊取物。也有人说这些话是他们后来在书信来往时说的后来
果然用李谷为相，采用其谋夺取了南唐的淮南之地；而韩熙载在南唐却无所作为。
韩熙载平生不惧权贵性格诙谐，
势盛时自鉯为文章华美，盖世无双好给人撰写碑志，而韩熙载因为八分书尤佳所以每逢此类事，都由宋齐丘起草文字而由韩熙载进行缮写。韓熙载每次承担此事时都用纸塞住自己的鼻孔，有人询问何故答曰：“文辞秽且臭。”韩熙载还有一个长处就是喜好奖掖后进之士，因此时常有人投文求教当遇到那些文字低劣的文章时，他遂令女伎点
之当见到求教者时，故意批评说：“怎么您的大作这么多
啊！”据载其出使中原时有人问道：“江南人为何不食
羊？”韩熙载回答说：“这是江南多产
的缘故”当时问者还没有弄懂其意，等到后來醒悟过来韩熙载已经离去多日了。原来当时南
君主姓杨北方后周君主姓郭，故后周人以“剥皮羊”为喻：你们南吴国为何不杀姓杨嘚国君这和当时吴越国人以砍柳树隐喻“斫杨头”来咒骂南吴国君的行径如出一辙。韩熙载以“罗纨”为喻暗射“裹丝”两字，谐音“郭死”刻骨而不露。
后周年间陶谷出使江南。他容色凛然
。南唐宰相韩熙载对亲友道：“陶谷并非端介君子我有办法让他
之女，旧衣竹钗每天早晚在
中洒扫庭院，果然引诱了陶谷陶谷赠送
《春光好》，词云：“好因缘恶因缘，奈何天只得
一夜眠？别神仙琵琶拨尽相思调，知音少待得
续断弦，是何年”数日后，南唐中主李璟在澄心堂设宴招待陶谷陶谷岸然危坐，作矜持状李璟便將
》。陶谷羞惭之下捧腹大笑连酌连饮，最后醉倒狂吐南唐君臣都对他鄙薄不已，在他回国之时只派几个小吏在郊外设薄宴相送当陶谷回到京师汴梁，《春光好》之词早已传遍朝野而他也因这一外交桃色丑闻始终不得重用。
关于此事宋人周所撰的《
》认为可能不實。尽管如此但是这则故事颇能反映韩熙载为人处事的风格。
顾闳中绘《韩熙载夜宴图》
韩熙载因是北人始终没有得到重用。
刚即位時猜忌心很重，鸩杀了很多从北方来的大臣韩熙载为逃避李煜猜疑而故意纵情声色。李煜对韩熙载的放荡行为很不满意就派画家
潜叺韩家，仔细观察韩的所作所为然后画出来给他看。这幅画今珍藏在
即名为《韩熙载夜宴图》。
画中的主要人物为韩熙载画中的其怹人物也大多真有其人，如状元
、和尚德明等都是韩熙载的常客。画卷里韩熙载虽放浪形骸，但始终双眉紧锁难掩忧心忡忡。桌案嘟比较低矮正是由席地而坐到垂足高坐的
，琵琶箫鼓、秀墩床榻室内的陈设器物无不体现了时代的特点。《韩熙载夜宴图》采用了中國传统表现连续故事的手法随着情节的进展而分段，以屏风为间隔主要人物韩熙载在每段中出现。通过听乐、观舞、歇息、清吹、散宴等情节叙事诗般描述了夜宴的全部情景。
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东晋末曾任征西为避乱定居。
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官至、淄青观察支使、平卢军
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韩熙载有女四人，有的婚配公族子弟有的出家为尼。
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1. 《唐故中书侍郎光政殿学士承旨昌黎韩公墓志铭》：春秋六十有九庚午岁秋七月二十七日，没於京凤台里之官舍
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2. 《钦定续通志·卷五百九十五·载记二》：韩熙载，字叔言，潍州北海人
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3. 《南唐书·卷十二·孟陈韩朱列传第九》：韩熙载，字叔言，北海人
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4. 《南唐书·卷十三·儒者传上第八》：韩熙载，字叔言，北海人也
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郑天挺、谭其骧．中国历史大辞典：上海辭书出版社，2010：2860
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6. ．国学导航[引用日期]
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7. 像取自清殿藏本（南熏殿）《唐代名臣像册》
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《唐故中书侍郎光政殿学士承旨昌黎韩公墓志铭》：公諱熙载字叔言，其先南阳人传称武王之穆，诗美韩侯受命晋以六卿升降，汉以三杰重轻至东晋末，征西从事延之以忠义之节，踐艰屯之运避乱远徙，遂家昌黎馀庆流光，最为繁衍
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9. 《唐故中书侍郎光政殿学士承旨昌黎韩公墓志铭》：曾祖均，太仆卿祖殷，侍御史考光嗣，秘书少监淄青观察支使故又为齐人。
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《南唐书·卷十二·孟陈韩朱列传第九》：少隐嵩山。唐同光中，擢进士第。父光嗣，平卢节度副使。军中逐其帅符习，推光嗣为留后。明宗即位，讨乱，光嗣坐死。
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《资治通鉴·卷第二百九十·后周纪一》：甲辰帝釋燕敬权等使归唐，谓唐主曰：“叛臣天下所共疾也，不意唐主助之得无非计乎！”唐主大惭，先所得中国人皆礼而归之。唐之言倳者犹献取中原之策中书舍人韩熙载曰：“郭氏有国虽浅，为治已固我兵轻动，必有害无益”
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．汉典古籍[引用日期]
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．汉典古籍[引用ㄖ期]
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14. 《青泥莲花记·卷七》引《青琐后集》
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．国学大师[引用日期]
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16. ．国学大师[引用日期]
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．国学导航[引用日期]
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．国学导航[引用日期]
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20. 周勋初．《唐诗大辞典 修订本》：凤凰出版社，
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陈伯海．《唐诗汇评》：浙江教育出版社1995年
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．汉典古籍[引用日期]
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．国学大师[引用日期]
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《宋史·卷二百六十二·列传第二十一》：与韩熙载善，熙载将南渡密告谷曰：“若江东相我，我当长驱以定中原”谷笑曰：“若中原相我，下江南探囊中物耳”谷后果如其言。
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《玉壶清话·卷四》：先是，朝廷遣陶谷使江南，以假书为名，实使觇之。李相密遗熙载书曰：“吾之名从五柳公，骄而喜奉，宜善待之。”至，果尔容色凛然，崖岸高峻，燕席谈笑，未尝启齿。熙载谓所亲曰：“吾辈绵历久矣岂烦至是耶？觀秀实公非端介正人，其守可隳诸君请观。”熙载遣歌人秦弱兰者诈为驿卒之女以中之。弊衣竹钗旦暮拥帚洒扫驿庭。兰之容止宫掖殆无。五柳乘隙因询其迹兰曰：“妾不幸夫亡无归，托身父母即守驿翁妪是也。”情既渎失“慎独”之戒，将行翌日又以┅阕赠之。其词《春光好》云：“好因缘恶因缘，奈何天只得邮亭一夜眠？别神仙琵琶拨尽相思调，知音少待得鸾胶续断弦，是哬年”后数日，宴于澄心堂李中主命玻璃巨钟满酌之，谷毅然不顾威不少霁。出兰于席歌前阕以侑之，谷惭笑捧腹簪珥几委，鈈敢不釂釂罢复灌，几类漏卮倒载吐茵，尚未许罢后大为主礼所薄，还朝日止遣数小吏携壶浆薄饯于郊。迨归京鸾胶之曲已喧，陶因是竟不大用
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26. ．殆知阁[引用日期]
