鸦本不善鸣。一日口衔食物,稳栖树上适有饿狐见之,欲夺其食无以为法,乃心生一计曰:“闻先生有霓裳羽衣之妙,特来一聆仙曲以清俗耳。幸勿见却!”鸦信为然喜不自勝,遂开声张口其食物已脱落矣。狐则拾之谓鸦曰:“将来有羡先生唱者,切勿信之必有故也。”俗云:甜言须防是饵
昔有一狐,见葡萄满架万紫千红,累累可爱垂涎久之。奈无猿升之技不能大快朵颐。望则生怨怨则生怒,怒则生诽无所不至。乃口是心非自慰曰:“似此葡萄绝非贵重之品,罕见之物况其味酸涩,吾从不下咽彼庸夫俗子方以之为食也。”
此如世间卑鄙之辈见人才德出众,自顾万不能到此地步反诋毁交加,假意清高噫,是谓拂人之性违心之谈也。
他日驴一鸣,虎大骇远遁,以为且噬己也甚恐。嘫往来视之觉无异能者。益习其声又近出前后,终不敢搏稍近,益狎荡倚冲冒。驴不胜怒蹄之。虎因喜计之曰:“技止此耳!”因跳踉大阚,断其喉尽其肉,乃去
郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履谓曰:“吾忘持度!”反归取之。及反市罢,遂不得履人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度无自信也。”
吴王欲伐荆告其左右曰:“敢有谏者迉!”舍人有少孺子者欲谏不敢,则怀丸操弹于后园露沾其衣,如是者三旦吴王曰:“子来,何苦沾衣如此!”对曰:“园中有树其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也”吴王曰:“善哉!”乃罢其兵。
晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣”师旷曰:“何不炳烛乎?”
平公曰:“安有为人臣而戏其君乎”
师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学如炳烛之明,孰与昧行乎”
天下事有难易乎?为之则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣人之為学有难易乎?学之则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣
蜀之鄙有二僧,其一贫其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海何如?”
富者曰:“子何恃而往”
曰:“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下犹未能也。子何恃而往!”
越明年贫者自南海还,以告富者富者有惭色。
西蜀之去南海不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!
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