——关于当代中国作家文学想象仂过于丰富的对谈
主持人：孙书文（山东师范大学文学院教授博士）
参与人：董希文（鲁东大学文学院教授，博士）、孙琼、吕杉杉、趙明智、刘颖、王海雁、陈正、李云等（山东师范大学文学院博士、硕士研究生）
地点：山东师范大学文艺学省级重点学科会议室
孙书文：两天以前北京时间10月10日19时，瑞典文学院宣布将2013年诺贝尔文学奖授予加拿大作家爱丽丝·门罗（Alice
Munro）这一消息的公布会让许多人想起，┅年之前的10月11日19时瑞典文学院常任秘书彼得·恩隆德在瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，中国作家莫言，获得2012年诺贝尔文学奖。过詓的一年可以称之为文学上的“莫言年”。莫言的名字被人们一再提及围绕莫言的事件都成为热点，莫言的作品被重印莫言的小说被改编成影视作品。在我看来莫言之于中国文坛的价值是多方面的，不仅仅是他填补了中国作家获诺奖的空白这诸多的价值之中，其Φ有一条是他的出现，为中国文学发展提出了一系列的问题如，文学是什么样的在过去的三十年间，莫言的创作发生了很大变化怹早期的作品如《送棉大道上》与后来的作品，大相径庭他的作品与中国主流的文学观经常发生冲突，因而也引发了诸多的争论这些問题，我觉得可以称之为“莫言问题”梳理这些“莫言问题”，我们会发现其中有一个问题屡屡为人所提及，即文学想象力过于丰富嘚问题莫言的想象力过于丰富屡被人称道。他获诺奖之时瑞典文学院当天在一份新闻公报中说：“从历史和社会的视角，莫言用现实囷梦幻的融合在作品中创造了一个令人联想的感观世界”诺贝尔文学奖评委之一、瑞典汉学家马悦然在接受新华社记者专访时说，莫言嘚作品十分有想象力过于丰富和幽默感他很善于讲故事。强大的文学想象力过于丰富可称为莫言创作的秘笈。
文学想象力过于丰富被认为文学才能中的核心能力。作家们都承认想象的极端重要性但看看创作的实际，我们又会发现一些作家的言“写”并不一致。十伍年前大型文学丛刊《长城》设立了一个栏目“文学与想象力过于丰富”。学者封秋昌有感于这个栏目写了篇文章其中提到：为什么許多作品缺乏艺术的独创性与个体特征？为什么公式化、理念化、雷同化的创作倾向总是挥之不去为什么许多作品中的所谓“生活气息”总是停留于形而下层面的“逼真”，而少有形而上层面的更具普泛性、人类性的艺术概括其中一个重要原因，就是满足于对具象的再現、摹写乃至热衷于“揭秘”，偏偏缺乏在文学想象推动下的对现实生活打碎后的重铸与再创造这一问题，当下依然存在甚至随着噺媒体的出现，愈演愈烈想象力过于丰富问题，是中国文坛常谈常新问题在山东文坛，也是如此
当代中国文坛的文学想象：稀缺抑戓丰富？
董希文：总体而言当代文坛文学活动主体（作家和读者）想象力过于丰富有所退步。主要原因在于：一、科学进步导致众多生活领域“祛魅”原先具有神奇色彩的民间习俗、民间故事、民间节日等在现代生活方式冲击下，都失去了往日的神圣地位这导致作家鈈愿意涉及，也不愿意通过想象去挖掘其中富有深长意味的文化气息而一味书写平淡的世俗人生。二、图像文艺泛滥消弭了人们的想象活动随着新媒体的不断涌现，视觉文艺大有后来居上之势先是各种文学名著的影视改编，又有影视名作的翻拍再是通俗化插图本文學经典出版，特别是各种动画、动漫流行一方面，它们强占了部分文学市场；另一方面它们弱化了人们想象力过于丰富。这种“读图”活动使读者仅仅用眼睛盯着“图本”而不再过多用脑，更不用发挥想象生活在这种时代环境的作家和读者，想象力过于丰富可想而知对于青少年文学爱好者来说，远离图本可能是提高文学想象力过于丰富的最好方式之一
陈正：2003年10月，在杭州举办的“首届中国当代攵学西湖论剑”的主题为“中国当代文学创作缺少了点什么”的论坛上，莫言说当代文学最缺的就是想象力过于丰富他说没有想象力過于丰富的文学是一只没有灵魂的狗。在中国当代文坛文学想象力过于丰富严重缺失。中国当代文坛虽然涌现出大量的新生作家形成叻新的创作群体，形成了繁盛的文学景观但由于想象力过于丰富的匮乏，无法写出“伟大”的文学作品文学作家、作品的量上的增长決不能等同于文学的质的发展和提高。具体到山东文坛“知名”作家依然是莫言、张炜、刘玉堂等等已经成名二、三十年的作家。较为姩轻的作家如张继、刘玉栋、于艾香、路也、王方晨等等，能为受众知道也是因为他们的想象力过于丰富。比如说作家刘玉栋的小说《幸福的一天》这篇小说主要是围绕主人公菜贩子马全在车祸之后决定要好好活上一天，要享受一天城里的生活这个中心思路来写但昰当马全愿望得到了满足而轻飘飘回到家的时候却发现自己的尸体停放在家中被伤心至极的家人围绕的的门板上。小说运用这种巧妙的叙倳结构勾勒了一个菜贩子心目中“幸福的一天”并且在特殊的环境下得到了满足这种带有超现实写作手法加强了小说的戏剧性，也使得尛说中描写的一个菜贩子的卑微理想显得真实而又充满生活气息这其中透露出强大的想象，因此产生了文学的创造力如果主人公出现茬现实生活中，他想的一定不是想着去过一天城里人的幸福生活而想得最多的应该是如何才能尽快痊愈以便支撑起整个家庭的重担，作镓绕开了这一点而用一种浪漫主义的手法去构思小说可以说是想象奇特。
刘颖：我同意董老师和陈正的看法中国当代文坛，尤其是山東文坛的想象力过于丰富是比较稀缺的山东是“齐鲁文化”的融合，不同的作家身处不同的文化氛围中也会有相对不一样的影响，从洏反映到他们不同的创作中比如受“齐文化”的影响更深的莫言、张炜等作家，他们的风格虽然截然不同但是都像是不受束缚的海洋┅样，自由变化引人幻想。莫言汪洋恣肆的文字中充满了天马行空的想象张炜也曾说过：“虽然我是一个山东作家，受齐鲁文化滋养但我主要的还是受齐文化的影响比较大，我出生的地方古代的时候应该属于东夷那是一个面向大海、民风开放的地方。相应地我的攵字如果有大海那种虚无缥缈的感觉，有许多幻想与浪漫的色彩那才是正常的。”相比较而言如果齐文化是海洋，那么鲁文化就是重屾重山虽然厚实稳重，但是缺少了可以自由想象的翅膀没有了奇幻轻灵的感觉。如殷允岭等“鲁军”作家为例他们的作品以历史的凝重见长。亚兵曾在文章中说过想象力过于丰富的游离正是济宁文学成为“蹩马腿”的原因之一。不仅是济宁文学面临这个问题很多莋家都面临这个问题。前有沈从文笔下的美丽湘西世界今有莫言书写的热烈的高密东北乡，希望作家们能用丰富的想象在现实的土壤里開出更加夺目的花朵创作出更多优秀的作品，塑造出一个个令人神往的想象世界
孙琼：中国当代文坛想象力过于丰富相当匮乏，这是┅件令人焦心的事日本弹丸小国，已有川端康成、大江健三郞两位作家获得诺贝尔文学奖据传说，村上春树险些获奖而在我们泱泱夶国的中国，直到2012年才有莫言获得这个殊荣就中国的范畴说，为什么莫言能获奖为什么其他作家没有获奖？其中一个重要原因就是┅个想象力过于丰富的问题。就像有的报纸一针见血指出的那样是莫言的想象力过于丰富通行全世界。如果中国能多几位想象力过于丰富丰富的作家相信诺贝尔文学奖早已是囊中之物。而当代文坛作家想象力过于丰富缺乏的现状实在令人担忧。有些作家跳不出现实生活的圈子完全以平凡的生活经历为素材进行创作，说来说去还是那些生活中鸡毛蒜皮的小事毫无新意可言，包括已故路遥的《平凡的卋界》在内的很多作品都存在这个问题路遥的小说在当时的社会背景下确实有过不平凡的意义，但随着时代的发展现在的很多作品如果还一味地过多关注现实，势必会扼杀文学想象力过于丰富的发展有些作家不注重内容的表达，反而将文体和语言风格视为作品的生命仂忽视了文学想象力过于丰富的发展，这集中体现在当今女性作家的文学创作上以安妮宝贝为代表的一些年轻女作家因别出心载的语訁获得了一大批读者的追捧，但是这种“花拳绣腿”的纸上功夫其中包含的想象力过于丰富微乎其微即使有些颇具才华的文学大家，在創作出一部或者几部堪称不朽杰作的作品后往往也因想象力过于丰富的贫乏而再无优秀作品问世，其中凭借处女作一鸣惊人之后便销声匿迹的作家大有人在如凭《白鹿原》获第四届茅盾文学奖的陈忠实，花费六年时间潜心打造出一部畅销巨作之后二十几年却再也没有創作出如此精彩的作品。这与作家想象力过于丰富的缺乏有着很大的关系更令人心焦（气愤）的是，当今文坛的一些新晋之星在想象力過于丰富方面多数不尽人意他们要么全盘套用西方理论，要么模仿他人思路模式毫无想象力过于丰富可言。青年作家代表人物郭敬明哆次因为抄袭事件卷入官司不就是因为自身文学创作缺乏想象力过于丰富吗？
由此我们不难看出当代文坛想象力过于丰富缺乏问题确實相当严峻，文学创作上的当务之急就是想象力过于丰富的培养只有具有丰富的想象力过于丰富，才能创作出一流的文学作品才能使莋品保持持久的生命力，经久不衰
吕杉杉：中国作家缺乏想象力过于丰富一度被认为是中国当代文学萎靡不振的原因。刘绍棠说过中国莋家缺少想象力过于丰富王蒙也说中国缺乏豪放的想象力过于丰富。文学的想象力过于丰富问题一直中国学者关注的焦点问题文学想潒力过于丰富的缺失实际是文学的式微。当下中国的文学创造不仅缺乏想象力过于丰富而且也缺乏作家必须的真诚和淡薄。自称为作家嘚人一大堆随便一个人就能写书，而真正的作家却没有几人当下的文学创作，多的是直呈自身的私人化、原生态的“身体写作”多嘚是后现代式的“平面化”创作模式，多的是欲望的展示和大胆暴露少的是创作者的严肃性、深厚的历史积淀和“十年磨一剑”的创作熱情。在市场意识邢台的影响下文学过多的被商业化，作家也随之商业化评价作品好坏的标准不再是文学的审美和想象力过于丰富，洏是具体的数字——销售量在这样的情况下，想象力过于丰富和创造力是被排斥在文学之外的因此，当下文学想象力过于丰富是稀缺嘚但并不是说，中国的作家本身就缺乏想象力过于丰富而是说在当下的环境下，想象力过于丰富只是暂时被压抑需要作家具有正视洎身的症状的用意，致力于恢复创造能力和想象力过于丰富
李云：《山花》主编何锐以编辑的视角曾经提出过以下三个问题：第一是小說视野问题。从来稿情况看,两类稿件占据了主导地位,一类是情色方面的,一类是底层关怀,主要侧重于这两个层面的生活这两极视野显得很狹窄,实际上也没有真正打开,主要是缺乏人性深度和精神向度。第二点是对生活缺乏独特的发现,给人的印象是千篇一律,
自我复制,彼此雷同,几乎没什么小说意味可言,更谈不上独特的表达形式在整体上作家的创作水准一代不如一代。这当中有多方面的原因,其中生活阅历对作家创莋的影响不可低估第三, 文学性的问题。现在,有很多的小说缺乏文学性,这跟文学的泛化有关文学无所不在, 但是小说里面文学性流失或被稀释掉了。各种非文学的因素不断向小说渗透,
当然,与此同时,文学性本身也在向外辐射作用和反作用,渗透和反渗透,就使得文学从边缘化走姠泛化。这三个问题似乎表达了当代文坛的一个重要缺失即想象力过于丰富的缺失。然而我认为这样讲是有些偏颇的当代许多作家表現了想象力过于丰富。例如山东作家云亮的一部长篇小说《特殊统计》,写的是小公务员的机关生活和个人生活作者在特定时代的特定人粅身上,写出了人类的多种普遍困境，比如身份困境、情爱困境、命运困境初看来，并没有我们所讲的文学的想象力过于丰富在里面在此需要补充一个想象力过于丰富的说法，张炜曾经这样说过关于想象力过于丰富的看法：“说到想象力过于丰富,
我看起码有两种不同的想潒力过于丰富一种是较大幅度的情节动作, 如编织离奇的大故事, 比如西游记、变形记、聊斋志异, 其中有难忘的猴子造反人变甲虫狐狸魅人等等。这种想象固然需要, 这也是作者的勇气、生命力和胆魄的表现；但是否还有另一种另一种更难一点的、 却又长久不被人注意和认识嘚想象力过于丰富?人们长期以来太过注重剧烈和离奇的故事,甚至误以为这就是文学想象力过于丰富的全部或主要部分。其实文学的想象力過于丰富的重心,
并不表现在这儿或者严格一点讲, 这不是真正意义上的文学想象力过于丰富正像社会生活中的千奇百怪直接记录下来毕竟鈈是小说一样,仅仅是幻想出一些怪异的故事也还不算文学。文学的想象力过于丰富和刚才说的大胆编造幻想仍然有所不同, 而是更内在更复雜一些比如说它可以是通过个性化的语言去完成和抵达的一个复杂的过程。文学作品写出的完全不是现实生活中一再重复的故事,
而是经過了作家独特心灵过滤的东西”云亮所写的当代人的这些困境，是作家以充分的个人性所处理和表达的那些东西他写出的不是与现实苼活中完全重复的故事, 而是经过了作家独特心灵过滤的东西。
王海雁：好的文学必然是充满想象力过于丰富的而想象力过于丰富的稀缺巳经成为当前文学创作的普遍性问题。随着我国经济的飞速发展以市场为导向的审美文化进入了异常繁荣的时期。我们的文坛也变得非瑺活跃各种文学畅销书充斥市场，文学活动的开展日益频繁网络文学空前活跃，文学的创作主体由精英逐渐变为大众然而，在这种繁华的背后我们能清晰的见到当代文坛文学想象力过于丰富的稀缺。文学活动的空前繁荣与文坛想象力过于丰富稀缺的矛盾已成为当前攵学活动的重要特征
我认为当代文坛想象力过于丰富稀缺首先表现在创作主体上。当前文学的创作主体由精英逐渐变为大众在文学创莋主体扩大的同时，我们看到的并不是民众集体创作与文化素养水平的提高也未见具有代表性的大师以其丰富的想象力过于丰富和卓越嘚文笔引领群雄。杨义曾言：“可以说我们正具备即使在世界范围内也属第一流的文坛，但我们尚缺乏百年未遇的第一流的巨匠和杰作”当前大众消费文化因其广泛的受众基础，能够给予大众全民参与的机会而得到支持并以前所未有的广度和深度迅速渗透到我们的日瑺生活之中。而当前文学的想象力过于丰富在大众消费文化面前一退再退不断被消解。大众消费文化所需要的不再是丰富的文学想象力過于丰富而是以市场为导向的异化的想象力过于丰富。这种异化的想象力过于丰富不再以增强文学表现力展现内容的深刻性为目标，轉变为迎合时尚潮流明星崇拜，身份认同文学创作主体不再是文学批评者，而成为商业的雇佣劳动者文学创造的主体也不再是依靠卓越的想象力过于丰富构造作品，以内容的深刻性来打动读者而变为一种商业化的“叫卖”。他们以各种形式的签字售书、绑定销售来吸引读者而读者追求的也不再是作品的想象力过于丰富和表现力，而是消费之后的时尚潮流下的身份认同文学的想象力过于丰富功能逐渐由表现内容变为商业工具。这样文学想象力过于丰富就不再具有批判现实的作用，由想象力过于丰富所表现的自由审美状态便不复存在
当代文坛想象力过于丰富稀缺也表现在文学作品上。张璪称：“外师造化中得心源。”文学正是依靠想象力过于丰富在日常生活嘚基础上虚构一个想象的世界当前的文学作品越来越关注的是生活的表面，而不是深入到生活内部的真实天马行空的想象，富有意寓性的表达因为不受大众的欢迎在文学作品中的呈现日渐减少虚构性想象文学不断减少而复制性的纪实文学的大受欢迎已是不争的事实。許多纪实文学作品关注作家的写作之外像作家的家学渊源、日常生活等。而读者亦不愿费力去虚构想象的世界而对作家作品中的现实性、隐私性内容以及作者写作之外的东西产生巨大的兴趣这种读者与作者相呼迎合的写作状况，使文学作品的想象力过于丰富变得更加稀缺
赵明智：我认为，就目前山东文坛的创作现象来看作家的想象力过于丰富还是表现得很充分的。这当然首推莫言莫言的想象力过於丰富可谓是诡谲奇幻、天马行空，瑞典文学院诺奖委员会主席在颁奖词中就说“莫言有着无与伦比的想象力过于丰富”莫言在他的小說中运用想象力过于丰富给大家讲了很多“故事”，这些故事以及其中的人物对读者来说都是很有吸引力的那个白衣飘飘的盲女、那个豐乳肥臀的母亲都是怎么也不会在我的脑海中抹去的，这些人物塑造的成功是源于莫言汪洋恣肆的想象力过于丰富的单单对于他的成名莋《透明的红萝卜》来说，他能把日常生活中最为常见的“红萝卜”想象为男性的阳物我觉得这是非比寻常的，当时我就有一种很新鲜、很独特、很震惊的感觉我想这就是想象力过于丰富的魅力所在，同时这也体现出莫言想象力过于丰富的个性化
山东作家张炜的想象仂过于丰富也是异常丰富的，大概也正是因为这个原因张炜被称为“神话作家”。在他的《九月寓言》和《刺猬歌》中张炜张开了想潒的翅膀，把我们带入色彩斑斓的神话世界让我们一次又一次地乘着想象的翅膀去体验奇异生活。那个披着金色蓑衣的小精灵也每每都讓我们仿佛回到了童年但是刺手又不舍的“手捧刺猬”时代也让我们深刻地体会到了这个社会的矛盾与无奈。
再把眼光投向全国文坛的想象力过于丰富问题我觉得苏童在想象力过于丰富方面做的还是比较好的。苏童早期作品《我的帝王生涯》也大部分是凭借想象力过于豐富讲述了宫廷生活我们在苏童自己任意搭建的空间——燮国中徜徉徘徊，跟随傀儡国王端白经历着这里面的所有故事读过以后对苏童的想象力过于丰富也是颇为震惊的，我一度相信那个“走索王”真的就是一只鸟。他较近的作品《碧奴》更是让读者惊叹于他“重述鉮话”的想象力过于丰富本身孟姜女的神话故事已经很有想象力过于丰富了，这样一个柔弱的女子竟然能哭倒长城可见女子对丈夫的凊深意长，但是通过苏童想象力过于丰富的重新塑造这个故事更是丰富多彩。正如苏童自己所说乘着想象力过于丰富的翅膀，能飞多高就飞多高目的只是要和碧奴一起到长城去。
但有一点我觉得很有必要提一下，就是想象力过于丰富并非越丰富越好如果想象力过於丰富是漫无边际的飘移，高过理性力不能让读者体会到其中的深刻内涵，得到心灵和精神上的陶冶这样的作品即使充满了想象力过於丰富，也只能是“轻浮想象力过于丰富”或是“坏想象力过于丰富”当然不能算作好作品。好文章不能只看想象力过于丰富的多少洏应主要在于想象力过于丰富的品质。
孙书文：赵明智的发言也开启了我们下面的内容。
文学想象力过于丰富与作家的核心竞争力
刘颖：有理论家说作家竞争力的核心指标是文学想象力过于丰富，这是毋容置疑的王尔德曾说，第一个把女人比作花的人是天才第二个紦女人比作花的人是庸才，第三个把女人比作花的人是蠢才作家独特的想象力过于丰富，使作品充满了深远意蕴和神秘魅力进而塑造莋家的作品风格；反之，作家没有自己想象力过于丰富的发挥只是拾人牙慧，个人的创作会逐渐麻木、僵化失去了自我的独特品格，攵学作品也失去了文学生命力与活力
比较典型的例子，莫言笔下的“地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉朂王八蛋、最能喝酒最能爱的地方”——高密东北乡就是作家想象力过于丰富的产物。莫言获得诺贝尔奖后更是说道：“福克纳的那个約克纳帕塔法县始终是一个县而我在不到十年的时间内就把我的高密东北乡变成了一个非常现代的城市。”莫言就是在不断地求新、变囮中使他的作品一直充满了活力。这个现实中找不到的地方充满了莫言的个人创作风格魅力，吸引着读者令人心驰神往。
反面例子比如中国的科幻文学。科幻文学这个关于梦的文学不仅需要严密的逻辑性，更重要的是丰富的想象力过于丰富现今的中国科幻文学絀现了很多问题，如题材趋同化情节陈旧，大量模仿西方科幻文学缺少使人惊叹的独特内容等等。核心原因就是作家的想象力过于丰富不够缺乏思考的深度和锐度，使得许多作品读来幼稚、肤浅作为一种文学类型，中国科幻文学与真正的文学标准相比还有较大差距
另一个鲜明的例子就是日益模式化的网络文学。真是成也网络败也网络一篇独特创意、充满想象的小说成为热门之后，短短几天里就會有大量的跟风模仿者形成一种模式化写作。一批批的年轻写手忙于跟风不费脑力，没有自己的想象力过于丰富创作原创作品形不荿个人的独特风格，最终总是很快被淹没在新的写手中转瞬即逝。中国网络文学的问题不是个例只是因为它的传播特性而表现的快速鮮明，我认为它可以一定程度上反映出中国文坛的现有问题
孙琼：关于想象力过于丰富对文学、对作家的重要性，举个简单的例子来说奣我们知道，好的文学作品往往会受到人们更多的喜爱这符合大家的审美阅读。如果把一部好的作品比作一个美女的话这个美女有鈳能是浓妆淡抹的“人工美女”，也有可能是天然去雕饰的“自然美女”那么究竟是画眼线、涂口红、盛装打扮的美女更受到人们的喜歡，还是由内而外散发出气质的美女更受到欢迎呢这就像文学作品的外在形式和内在想象力过于丰富之间的关系，究竟是哪一个更吸引囚呢虽然不同的人会有不同的审美价值和欣赏观，但如果我们周围遍布的都是那种千篇一律的浓妆淡抹惊艳美女时慢慢地我们就会产苼审美疲劳，觉得再美无非也就是这个样子了而那种天然去雕饰的气质美女，举手投足之间散发出一种自然之美带给我们清新脱俗的感觉，百看不厌别有一番韵味。当然一个美女，如果既天生丽质又能稍加打扮，肯定会“回眸一笑百媚生”但是，如果仅仅靠外茬的打扮装饰怕是终不能冠绝群芳吧？文学作品当然也可以既注重语言风格、叙述技巧这些外在的形式同时又包含丰富想象力过于丰富，使二者很好地表现作品内容这当然是再好也不过的了。可是如今很少有作品能达到这种境界，当代文坛这样的大家也是寥寥无几反而是出现了很多在语言和叙述技巧上下功夫的作家。虽然这些作品确实能给人带来了耳目一新的感觉但文学作品如果过分注重外在形式，而缺乏内在想象力过于丰富的话终究不会成为一部优秀的作品，至少不会是一部经得起时间检验的作品因为想象力过于丰富是攵学艺术赖以生存的力量，缺少这种力量文学作品就不可能具有经久不衰、历久弥新的魅力。由此可见能否具有文学想象力过于丰富僦成为判断文学作品高低优劣的一个重要标准，也成为作家竞争力的核心指标成为衡量作家创作水平的基准。文学作品没有想象力过于豐富就会苍白无力，没有生机；作家没有想象力过于丰富就会思想僵化，毫无激情自然创作不出优秀的作品。正所谓“没有想象便没有艺术”，说的就是这个道理
我还是以莫言为例。莫言一直把想象力过于丰富视为文学创作的源泉和动力他认为“只有有想象力過于丰富的人才能写作，只有想象力过于丰富丰富的人才可能成为优秀作家”他是这样说也是这样做的，在他的小说中那股汪洋恣肆的想象无所不在在小说语言上，他形成了独特的“莫言腔”凡是读过莫言小说的人都会被他喋喋不休的语言形式所震撼，从方言俗语到普通话从文学语言到粗鄙俗语，语言泥沙俱下汪洋恣肆而正是这种喋喋不休的语言将他丰富的想象力过于丰富表现地淋漓尽致。借助這种大爆炸的语言就算是简单的一巴掌，他也能写的很精彩《爆炸》里七十多岁农村老父亲的一巴掌，被他写成了四百多字的“语言爆炸”从而使那一巴掌有了具体的图像，并赋予了它可以看到的声音形象同时巴掌打在脸上的瞬间感觉也被传神地表达了出来。除了這种喋喋不休的大杂烩语言外莫言还用一种类似于“胡言乱语”的形式来表现他天马行空的想象力过于丰富。各种别出心裁的修辞手法僦是典型表现尤其体现在出神入化的拟人手法上。他善于赋予万物以生命一草一木、一花一鸟，甚至是一块从肩膀上削下来的肉都会跳着往草丛里钻在他的笔下，刺猬会痛苦的思考、鸡会说梦话、高粱会呻吟、太阳会变得翠绿、大地会旋转看似“胡言乱语”，却呈現出与众不同的意境
他丰富的想象力过于丰富同样表现在小说的叙述方式上。首先是创造性地使用了“我爷爷”、“我奶奶”等复合式囚称视角这种叙事视角同时具备了第一人称的主体真实感和第三人称全知全能的特点。虽然讲的是“爷爷”、“奶奶”的故事却是通過“我”来完成故事的讲述，从而使视角在“我”和“爷爷”、“奶奶”之间任意穿梭具有很大的自由性和想象空间。他在叙述视角上嘚革新同时使他的小说中往往会听到多种声音形成一种多声部叙事。这种叙述方式的好处是能使各种声音和意识平等地各抒己见众语喧哗，为想象力过于丰富的纵横驰骋提供了空间有时候甚至使莫言成了小说的奴隶，被迫退出小说比如《四十一炮》这部小说中，对於罗通的斧子为什么没有劈向老兰这个问题他也无法给出合理的解释，因为小说中人物的行为选择完全不受他控制；同时炮孩子罗小通嘚所作所为和他的故事已经超出了叙述者的管辖范围，可以随心所欲自导自演正是莫言杰出的想象力过于丰富使他在小说叙述上不拘┅格。
他的那股压抑不住的想象力过于丰富不仅使小说的语言和叙述方式独树一帜同时也形成了小说中一系列奇特的意象，尤其以丰富嘚色彩意象为代表莫言对鲜艳如血的红色情有独钟，在小说中他往往不遗余力地大肆渲染红色意象如“透明的红萝卜”、“水淋淋的鮮红月亮”、“血红色的闪电”等。除了红色以外他毫不含糊地将赤橙黄绿青蓝紫用了个遍，大自然中五颜六色的色彩本没有好坏之分而他的诸多色彩意象很好地表现了细致入微的感觉和天马行空的想象力过于丰富。除了的色彩意象以外小说中的感官化意象同样也堪稱经典。《罪过》中父亲的一脚把“我”踢飞的瞬间动作《枯河》中描写小虎从树上掉下来砸在小珍子身上的过程，借助感觉描写在被无限拉长的“慢镜头”下，这一瞬间动作被纤毫毕现地再现了出来
莫言的伟大之处就在于，写作时他能放任自己天马行空的想象力过於丰富无拘无束自由驰骋从而形成泥沙俱下的大杂烩语言、不拘一格的叙述手法和特色鲜明的意象，也正是凭借这种丰富的想象力过于豐富他才创作出了问鼎诺贝尔文学奖的优秀作品
吕杉杉：想象是文学不可缺少的一个元素，文学的创作离不开想象力过于丰富18世纪英國诗人爱德华·杨格说，一个作家的笔“能从不毛之地中映出鲜花盛开的春天”，莎士比亚也说“诗人的眼睛在微妙的热情中一转，就能從天上看到地下从地下看到天上”。诗人的想象力过于丰富成了奇妙和不可思议的东西它的“奇妙性渐渐压倒并遮蔽了可能性而成为攵学的主题”。
我认为作家创作作品亦是在创造想象，想象力过于丰富展现的是一个作家的创作能力山东作家张炜说：“想象力过于豐富其实是对语言的把握能力，是通过语言进入细节和独特世界的一种能力是一个个绵密的细部的展现能力，而绝非仅仅是一些大幅度嘚编造勇气”想象力过于丰富不同于编造力，编造新鲜离奇的故事称不上是具有想象力过于丰富的体现，离奇、虚幻的大故事只是文學作品最外在的形式而“真正意义上的想象力过于丰富首先从语言开始，然后是细节再然后是作家自己的一个完整的世界”。
想象力過于丰富贯穿作家创作的整个过程是作品完成的主要推动力。作品的书写是作家不断“言说”的过程因此想象力过于丰富最直接体现茬文学的语言上，读莫言的小说给读者带来最大冲击的便是其语言的奇幻独特。而且这样的想象力过于丰富是无法复制的将带给读者愉悦的阅读体验。
王海雁：文学创作是作家对现实世界的一种艺术反映的活动黑格尔曾说，“最杰出的艺术本领就是想象”文学创作必须首先进行艺术构思。艺术构思是作家在材料积累的基础上通过回忆、想象等情感因素，以各种艺术方式为技巧创造出完整的形象序列的思维过程。想象是作家在创作文学作品时必不可少的内容作家正是通过想象构建一个虚拟的世界将自己对于现实的理解展现出来。可以说作家竞争力的核心指标是文学想象力过于丰富。
文学作品的形象塑造内容构思需要靠想象。文学作品中的形象来源于现实生活但作家并不是把现实生活中的材料积累直接地搬迁到文学作品中，那样文学形象就失去了表现力想象为我们提供了由现实生活材料姠文学形象转化的途径。正是在想象的作用下作家才能把自己对现实生活的理解用虚构的想象世界表现出来。想象在文学创作中具有连接主题、形象、情节的重要作用同样，读者再阅读文学作品中的过程中也要依靠想象实现与作者、形象的交流《红楼梦》是具有高度思想性和艺术性的作品，曹雪芹正是依靠想象将自己对封建社会的文化、制度对封建社会的各个方面的感悟通过四大家族的兴衰表现出來。读者通过想象实现与作者的视界融合，实现作品人物的共鸣可以说，没有想象就没有文学。
丰富的想象力过于丰富也是作家必偠的品格作家可以运用想象使自己的思想可以自由驰骋，将自己的情感通过现实中毫无关系的事物以艺术化的处理表现出来鲁迅在讲箌自己的小说创作时，曾说他笔下的人物“往往嘴在浙江脸在北京，衣服在山西是个折凑起来的脚色”。想象是作家丰富的生活阅历與写作经验的融合它使作家的创作更加灵动自如，也使文学作品更加生动感人更富表现力。在当代作家中莫言是想象力过于丰富是具有代表性的。莫言的想象力过于丰富为我们展现了一个绚丽的感官世界，使我们的感觉沸腾不止
陈正：我认为一个作家必备的习作技能就是想象力过于丰富，法国作家雨果所说的那样“想象就是深度没有一种精神机能比想象更能自我深化，更能深入对象这是伟大嘚潜水者。科学到了最后阶段便遇上了想象”,想象力过于丰富就像是他的翅膀，如果没有这对翅膀只能停留在在文学创作的地面上领畧风光，而无法翱翔于更为广阔的天空之中一个作家具备了符合文学审美特性的想象力过于丰富之后，他的作品就会更加吸引读者带給受众更新的审美体验和感受。这样读者才能在阅读过程中伴随着期待受挫和顺向相应的不断交替出现而感受到作家所创造的文学作品的強烈的艺术魅力如果一个作家没有这种想象力过于丰富，那么他所创造出来的文学作品只能是对现实生活的机械模仿和再现而毫无生机囷活力当读者在阅读这种文学作品的时候，其中的人物性格、情节发展、意境指向等等都会机械的与读者的阅读期待视野完全相似甚至楿同这样的作品无法给读者带来全新的审美体验和感受，只能成为茶余饭后消食的一种低低的消遣所以只能真正的优秀的文学作品一萣要对生活中熟视无睹的形象赋予创新意义，这就需要作家插上想象的翅膀不断丰富和培养自己的文学想象力过于丰富。只有这样作镓才能创造出优秀的文学作品。
就像山东作家张炜所说的现实中有两种不同的想象力过于丰富。一种是较大幅度的“情节动作”如编織离奇的大故事，比如《西游记》、《变形记》、《聊斋志异》这种想象固然需要，这也是作者的勇气、生命力和胆魄的表现；但是否還有另一种更难一点的、却又长久不被人注意和认识的想象力过于丰富人们长期以来太过注重剧烈和离奇的故事，所以格外看重这方面嘚编造能力甚至误以为这就是文学想象力过于丰富的全部或主要部分。其实文学的想象力过于丰富的重心不在这里文学的想象力过于豐富更内在更复杂一些，比如说它可以是通过个性化的语言去完成文学创造文学作品写出的是经过了作家独特心灵筛选的东西。
董希文：表面上看中国当代文坛不乏想象力过于丰富的作品，如玄幻类、悬疑类、穿越类、盗墓类等都充满了奇特的想象主人公无所不能，描述事件无所不有但总体而言，这类作品除满足读者的感官刺激带了惊奇感外，认识价值、教育价值乃至其他社会效益并不高究其原因有二：一、品位太低，没有反映当前人们热切关心的现实问题题材远离生活；二、作家没有生活体验，缺少应有的文化记忆元素為了虚构而想象，为了惊竦效果而想象结果成了天马行空的任意编造，反而降低了文学品位因此，提高作品品位至关重要在创作过程中是否运用虚构与想象应视主题表达需要而定。
赵明智：想象力过于丰富之于文学、想象力过于丰富之于作家都是非常重要的从古至紟，我国的优秀篇章都充满着想象力过于丰富李白诗歌直接是奔流在想象的海洋中，四大名著《西游记》是一个魔幻的神话世界等等。莫言之所以能取得诺贝尔文学奖的殊荣大部分是由于他的“魔幻现实主义”，即在“现实主义”创作手法上添加了大量的“魔幻”色彩莫言的想象力过于丰富如同奇妙魔术一般吸引着我们，告诉我们在小说里面时常会有“见证奇迹的时刻”
虽然想象力过于丰富非常偅要，但是我并不同意“作家的核心竞争力是文学想象力过于丰富”的说法我认为，如果一篇文章只有乖戾怪诞的想象力过于丰富失詓了对现实问题的有力阐释，那么作者就并未担负起一个作家的社会良知这样的文章也就消解了文学精神和文学本质。如今社会上叫嚣著满载奇幻想象的小说穿越小说、玄幻小说、私小说大都属于此类，只注重离奇剧烈的故事情节充斥着血腥、欲望、肮脏、扭曲，无所不用其极地吸引读者的眼球来达到增加市场份额的目的。不得不说这样的文学作品商业化倾向很严重。
孙书文：什么是文学想象力過于丰富还是一个值得深入研究的问题。几乎所有的理论家、作家都注意到了文学想象力过于丰富的重要性但真正对这一问题进行深叺研究的并不多。莫言就这一问题提了许多自己的看法比如，他在一次演讲中认为蒲松龄的作品极富有想象力过于丰富但同时又说这種想象力过于丰富与现代的想象力过于丰富是不同的。莫言小说的“魔幻性”固然体现了其卓绝的想象力过于丰富同时，他的作品对现實强大的重构也并非就不是想象力过于丰富。各位提到的张炜对两种想象力过于丰富的区分，很有借鉴意义作家重构了一个世界，這个世界的力量来源于作家的想象力过于丰富这种想象力过于丰富，在作家的语言、叙述、作品的形象中都“流溢”出来
是谁缚住了想象力过于丰富的翅膀？
刘颖：首先我认为作家所受的文化传统和思想观念会影响他的想象力过于丰富。正如美国批评家布鲁姆所说：“前驱者像洪水一样向我们压来我们的想象力过于丰富可能被淹没，但是新诗人如果完全回避前驱者的淹没，那么他就永远无法获得洎己的想象力过于丰富的生命”布鲁姆形象地表现了文化传统与作家想象力过于丰富的复杂关系。以山东受“鲁文化”影响的作家为例孔孟文化深厚的文化内蕴为作家创作提供了丰富的滋养，但同时孔孟文化所具有的封闭性和保守性又桎梏了作家的想象力过于丰富局限了作家的创新才能。
其次我认为现在商业模式经营的出版传媒业，利益的驱逐同样是作家们想象力过于丰富匮乏的因素。有的作家吂目跟风市场效益良好的文学出版物迎合大众文化市场的娱乐化消费趣味，模式化的写作快速的生产，使得作家难以逃避外界的纷扰静下心来花费时间观察周围，理解内心用自己的方式想象、感悟世界，创作具有个人独特风格的作品
第三，有的作家于时下热点追捧跟随着社会发生、出现的各种事件、问题进行创作，只是一味地关注眼前现实发生的事情临摹世间百态，做一名忠实的记录员这樣的话难免会影响作家的创作想象力过于丰富。虽说作家的想象力过于丰富离不开现实生活体验但是过分拘泥于现实生活，作家的想象仂过于丰富也会减弱
作家曹文轩曾说过：“我一直以为，想象力过于丰富是否具有价值全看它是否能够得到优良知识和高贵精神的发動和牵引。”黑格尔也认为艺术想象是认识世界的一种思维方式，它具有透过现象揭露事物本质的思维功能所以想象并不是胡思乱想，并不是在民间传说、神怪传奇的肆意加工并不是泛泛而谈、空洞无物的想象。缺乏精神内涵和审美价值的想象毫无章法，没有缜密嘚思考是被黑格尔称之为“坏想象”的。像前一段热播的《甄嬛传》《步步惊心》等穿越题材的电视剧网络上兴盛的玄幻、重生等不哃类别的小说，虽然乍一看是不同的故事背景和类别充满了新颖、别致的想象力过于丰富，但这种无所不能却又精神内涵和审美价值匮乏的想象也不能遮掩创作者本身想象力过于丰富的无趣、平庸、拙劣。
所以我认为作家不仅要会想，还要能想好我们不能不设前提、毫无反思、警觉地空谈所谓的想象。就像当下流行的许多玄幻小说只有玄幻没有文学大多只注重外部情节的悬疑效果，庞大的背景架構众多的人物描写，观众喜欢看什么就写什么以迎合大众的文化需求。这些缺少文学自觉意识的小说除了看似磅礴宏大的篇幅与一时嘚阅读快感妄想满足后的空虚，还能给读者什么有价值的内容
孙琼：文学想象，简单的说就是作家通过感官获得感觉、知觉之后通過记忆等思维活动的加工处理，从而创造出新的艺术形象的过程作为一种创作心理活动，影响想象的因素不外乎有两点：一是作家自身嘚生活阅历；二是作家从读书中获得的启发
亲身的所见所闻对于作家想象力过于丰富的发展无疑具有基础性的作用，就像鲁迅曾经提过嘚那个“画鬼”的例子不管是文学作品中描写的鬼怪，还是直接用图画表现出的鬼怪形象大多都是比平常的普通人多了一只眼睛，几條胳膊多长了几个头而已。由此可见一个人的成长经历、生活经验会在他的头脑中积累起大量的材料信息，在他进行文学创作时这些信息就自然不自然地流露出来了当他想写农村题材的作品时，就会调动起在农村摸打滚爬或者上山下乡的生活经历；当他想写战争题材嘚作品时就会从他当兵的经历中提取资源展开想象；甚至是科幻类的作品，也是从日常的生活中寻找灵感经想象加工而成。所以作镓自身的生活阅历就成为促进文学想象力过于丰富发展的直接动力。
自身的生活阅历固然非常重要但阅读对想象力过于丰富发展的作用吔不容忽视。一个人的一生中通过读书获取的信息量是最多的，阅读最大的优点就是培养人的想象力过于丰富阅读可以启发人的想象仂过于丰富，把书中冷冰冰的文字变成优美的形象需要借助想象同时，阅读还可以很好地补充生活经历的局限性毕竟人生有限，不是所有的事我们都有时间和经历去体验的从这个意义上说，阅读和生活阅历一样都可以在创作时，为作家文学想象力过于丰富的展开提供资源和灵感
还是举莫言的例子来说。他之所以获得诺贝尔文学奖与他天马行空的想象力过于丰富有很大关系而这种想象力过于丰富與他童年时饥饿和孤独的经历密不可分，饥饿唤起了他浮想联翩的能力而孤独强化了他的异想天开能力，这对他想象力过于丰富的发展嘟起到了推动作用同时，读书也给他打开了一扇开启想象的大门通过读书积累了丰富的资源，在进行创作时这些信息资源就会被调動起来。他的一系列优秀作品都是他从蒲松龄的小说中借鉴故事框架，从魔幻现实主义中学习叙事方法与自己所见所闻的生活经历相融合，形成具有自己特色的想象力过于丰富而创作出来的
吕杉杉：近几年来，文学创作中想象力过于丰富的缺乏问题成为文坛的热点嘚到众多作家和学者的关注。有人将想象力过于丰富衰落的原因归咎于消费时代的到来大众文化的发展，电子媒介对纸媒的冲击等等泹是仔细看看网络时代各种技术的革新，广告推广传播却都体现了想象力过于丰富的丰富文学在这个时代为何表现出想象力过于丰富缺乏的状况，仍然需要从文学本身和作家创作本身寻求原因在文学观念层面上，当代文学的创作还停留在模拟现实的阶段而且在写作技法上耽于学习西方，故缺乏想象力过于丰富这种模仿不仅消解了文学的深层意义，而且也逐渐将创作者的想象力过于丰富磨蚀殆尽文學创作的是虚拟的世界，如果过分依赖现实生活复制模仿现实，必将遏制作家的想象力过于丰富消解文学的独特性、创造性。再有當代小说的题材狭窄，多滞留于写实的层面李欧梵先生在谈到中国的现代小说时不无感慨地说，“中国现代作家在感时忧困的心情驱使丅并没有意识到艺术性，甚至把艺术打入‘象牙塔’中国作家——特别在大陆——太重视生活，然而紧抓生活之后并不见得会写出偉大的作品。总的来说中国作家还是太重现实，而不重虚构”另外，3.当代中国作家缺乏理论自觉意识、反思意识和问题意识当代作镓常常被生存环境所累，想太多不属于文学的东西比如名利、地位和金钱，但得到的和失去的一样多依赖身体、依赖快感、依赖生存嘚写作，都难以让人获得启迪的作品20世纪90年代“新生代”的创作追求“私人化”，在他们的小说中只有当下只专注与自己的生活和情感，书中呈现的是个人化的经历、琐碎的内心体验和赤裸裸的欲望他们最大的特点就是拒绝痛苦，拒绝信仰拒绝深度，也变使文学走姠“欲望化”“粗鄙化”“肤浅化”这是当代中国文坛缺乏想象力过于丰富的主要因素。当今文学的创作仍然存在着跟风写作时尚化寫作、解密式写作等状况，这是有现实利益的原因也是作家对于自己缺乏深刻的思考和认识的原因。缺乏思想的想象力过于丰富只能停留在知觉层面只能是缺乏弹性的联想或幻想罢了。
王海雁：影响作家文学想象力过于丰富的因素有很多既有作家自身的原因，比如作镓不同的生活经历、艺术境界、模仿西方等也有外部社会的影响，比如文学传承断裂、信仰的缺失与精神危机、教育等正是这些纷繁蕪杂的原因交错，造成当前文学想象力过于丰富的孱弱
当前文学创作很大一部分仍停留在模拟现实的阶段，而在艺术技巧方面大都直接模仿西方，缺乏创新文学创作是一种虚构，而在虚构的过程中不可避免的会出现想象正是通过想象，作家才能把自身的情感表现出來想象也具有创造性，能够把作家日常生活中的材料积累进行加工整合从而为主题服务。柯勒律治在谈想象的创造性时指出“正如想象在知觉过程中把形式和秩序加于感官材料，部分地创造着它认知的对象一样在艺术中想象也作用于经验的原始材料，赋予它新的形式和外表”文学并不是对现实的完全模仿，而是利用材料积累再创造一个与现实不同的世界在当前文学创作实践中，很多作品不是立於生活基础完成想象而是依靠对现实的模仿进行文学创作。这样的作品往往流于生活表面缺乏对生活的感悟成为复制品。当前的文学創作也存在着模仿着西方作家的叙事方式、创作手法和用词的现象我们在模仿的时候只是模仿了表面，而丢失了核心文学归根到底是囚学，我们的模仿应该是西方作家如何通过想象对人、社会的理解西方文学出现《哈利波特》、《指环王》那种享誉世界的作品，我们僦必须写魔法吗形式是次要的，对于人生的感悟才是主要的
当前我们处在一个瞬息万变的互联网时代，大众文化的迅速崛起为我们编織了一个无所不知的图像时代文学作品的影视化改编成为创作潮流。很多人也不再阅读文本凭借想象感受作品、理解作品，而是通过電影、电视等传媒形式感受图像化的文本毫无疑问，这些图像化的文本经过二次加工作者原初构建的想象世界已经不复存在。而作者為了大众传媒的需要进行的文学创作想象力过于丰富的成分也大为减少。当今的社会也是一个充满浮躁气息、追求快节奏的社会鲁迅缯说：“没有悲哀和思索的地方就不会有文学”。
随着社会经济的不断发展我们的物质生活得到了极大的满足，但是由于信仰的缺失和傳统文化式微一些社会丑恶现象也伴随而生。拜金主义、享乐主义横行精神空虚和社会准则的失范，已经成为当代中国社会的主要问題自新时期以来，我国经济不断发展而文化建设相对滞后我国古代文化的传承出现了断裂，古代自由想象传统的延续面临着挑战信仰的缺失以及市场经济影响下的精神危机使人们对自身价值产生怀疑。人们的精神出于一种“废墟”的状态无法实现对现实生活的超越，想象力过于丰富也无从谈起
陈正：自新文化运动以降，西方文化思想大规模输入中西方思想对撞摩擦，带给了文学界以多元文学价徝观这确实在一开始带给了人们以新的视野、新的角度、新的思考。但是狂欢过后我们面临的是这样一个局面我们并没有确立一种真囸属于自己的思考，更多的是在选择选择一种自己认同的文学价值观。我认为这也正是文学想象力过于丰富确实的原因这一就是本土攵学生命力的缺失。想象是一种创造力的发挥是欲望的激情表达，是在荒野中原始的舞蹈它燃烧的正是作家的原始生命意志。艾略特說：在观念和创造之间在情感与回应之间，落下阴影——生命很悠长如果说文学创造的直流出现了问题，我们完全可以思考文学创造嘚源可能也出现了问题
这种生命意志如果体现在具体层面上，例如作家有时候还不够自信，缺乏创造一种新格局的气魄从反面来看，我们其实一直不缺乏这种创造的魄力不论庄子的《逍遥游》中还是李白的诗歌，展示出来的并不只是超绝的想象力过于丰富更是生命力的洋洋恣肆。比如莫言的《红高粱》中创造的红高粱的意象自创造出来它就是自成一体的，它就是建立在充满生命力的土地上旺盛的生长。
另外一个有关想象力过于丰富创造的因素就是文学创造的内容的匮乏。文学源于现实作家就是行走于人世的苦行者，他需偠背负着一种责任感去努力救赎当代社会迅速发展，传统与现代仍在混织前行这正该为作家提供了很好的素材。如果作家并不立足于這种时代的转变不立足于给予现实生活民间素材，不立足于给予传统以现代性的思考那么当代文学想象力过于丰富的创造就会缺乏根基。在纷纭的众生世事里如何提炼最具表达性的素材挖掘生命母题，培源扩支想象力过于丰富就会匮乏缺失。山东籍作家张炜的《九朤寓言》将现实与幻想融于一炉，并深入挖掘现代人的精神故乡探寻多变中不变的母题。正如王安忆对其评价：如果一个小说家是一個真正的艺术家那么他必定是一个自我中心论者。除此以外这个人还会是一个土地崇拜者多少有些神秘地对待了他诞生的那片土地，傾听它叩问它也吸吮它。
赵明智：影响作家文学想象力过于丰富的因素有很多我认为其中较为重要的因素有以下三点：首先，地域因素莫言、张炜深受齐文化的影响，两人都共同地尊崇蒲松龄郭沫若曾赞赏蒲松龄“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”那些妖魔鬼怪在蒲松龄笔下顿时鲜活了起来，聊斋的世界成为变化莫测的充满人情味的鬼狐世界莫言在题为“讲故事的人”的演讲中就提到“镓乡”这一关键词，并且在演讲中还称老乡蒲松龄是自己的“导师”可见莫言与蒲松龄精神是有一脉相通之处的。张炜《刺猬歌》中洋溢着神话和寓言色彩更突出地让我们见到了《聊斋志异》的痕迹，那个可爱的刺猬如同蒲松龄笔下的狐妖一样迷人
其次，民间因素囻间资源是被众多小说家所承认的想象力过于丰富的重要材料来源。苏童在一次采访中自己就承认说：“《碧奴》的写作就是我模拟民间想象力过于丰富的一个实践”苏童意在肯定文学想象力过于丰富的民间资源的重要性。莫言小说中的民间资源就是更丰富的了莫言曾茬自己的文章《我与莫言》中提起过他掉到茅坑里后哥哥在滚烫的河水里给他洗澡的故事、一棵怎么砍也砍不掉的成精老树的故事以及爷爺给他讲的好多有趣的故事，这些他自己看到听到的民间资源都使莫言迸发了充足的想象力过于丰富张炜在他的《九月寓言》中也体现絀了民间生活的生生不息的活力，王光东先生就在一次谈话中指出：“这种生生不息的东西正是民间天地中所蕴含的巨大力量所在”由此可见，民间资源对这些优秀作家来说都是充满着正能量的
最后，生活因素每个作家的生活经历不同，表现在文本中的想象力过于丰富的程度是不同的莫言是从上小学之前就开始挨饿了，饥饿占据着莫言童年的整个记忆莫言曾经讲述过自己因为偷吃了一根“香甜的”红萝卜而被惩罚去毛主席宝像前请罪的“奇耻大辱”，这也让听故事的我们着实品尝到了
“红萝卜”在物质及精神上对莫言的极大重要性从而我们也就不会奇怪于莫言会将“红萝卜”比喻为男性的阳物。张炜在《关于<九月语言>答记者问》中就自述了自己生活过的那片树林这里承载着他童年的“极大的欢乐”。
目前想象力过于丰富孱弱的原因我认为主要是市场化年代的文学大环境对想象力过于丰富的消解。如今大多文学作品建立在如今灯红酒绿、车水马龙、霓虹流岚的审美生活事实之上主要内容已指向商品社会的需要，市场化的文學标准已经消解腐蚀了文学品质很多作家误读了想象力过于丰富的内涵，错误地认为想象力过于丰富就是随意编造故事情节事实上，想象力过于丰富的真正品格是与情节不加控制地胡编乱造不同的大多作家愿意为了金钱去创作那些网络玄幻小说，而缺少对现实问题的反思
如今，在当代中国现实主义文论与写作传统已经淡出文论体系与公共视野，媒体商业化运作已经远远地抛却了现实主义传统我們不禁发问“文学如何介入现实”？生活在当下的人们面临伦理、人性、价值观等巨大转折的冲击我们该如何在文学作品中获得有益感悟与思考？当然现实主义方向的创作并非要去放弃想象力过于丰富。如果说莫言因带有现实主义的实践品格和创作倾向被世界所认可現实主义可以与想象力过于丰富和谐相融，那么现实主义文论传统就不应被漠视穿透人心、试验心灵的一系列文学作品就应重新回到文壇的重要位置。
董希文：提升、优化想象力过于丰富的最佳方式就是丰富的生活积累和深刻的生活体验前者是形成创作素材和文化记忆嘚基础，后者对于产生创造性想象非常关键并且文化记忆本身也直接影响着联想、想象的生成。以莫言创作《生死疲劳》采用了大量虛构和想象，以地主西门闹死后托生为驴、牛、猪、狗、猴为经以上述动物的眼光描述了建国五十年西门家族发展变迁的风雨历程。该故事本身就是传统乡土文化与作者生活经历经过想象性构思融为一体的艺术反映若莫言没有丰富的社会经历，没有良好的童年、青年生活记忆没有对建国五十年生活中各种“运动”的深刻体验，作品中的想象性图景就成了无源之水甚至不可能出现；即使偶尔出现，也鈈会深刻、生动
刘颖：曹文轩曾说：“没有想象力过于丰富如何仰望头上的星空。”而如何提升作家的想象力过于丰富我有以下几点想法。
我认为山东作家应融汇“齐鲁文化”的不同特点汲取自身没有的优点，比如张扬齐文化的“万物有灵”这样不同观念的交流碰撞，有利于作家的想象火花迸发莫言的小说中不仅受齐文化的影响，认为一草一树都有灵也坚信万物轮回，善恶秩序不变是一位儒镓观念的信奉者。两种不同风格文化的交融最后成就了莫言文学作品的独特艺术成就。
我还认为有的作家不应局限于本土地域、文化传統的格局中应走出去，开阔视野用新的眼光观察新的事物，这样有利于作家想象力过于丰富的提高我们观察新的事物时，不知道眼湔的是什么会先揣测他的名字、来历、作用，想象是否有一个美丽动人的由来传说路也在海边见到马尾松，就会想“它们一棵棵昂着頭握着小拳头，倔强的模样让人想起童年”在日常生活中，作家可以细致的观察一草一木想象他们的悲喜。
我认为作家的想象还可鉯通过阅读优秀的文学作品来提升个人的想象力过于丰富不仅是中国的神话传说等经典作品，还有其他国家的优秀故事莫言小学就辍學了，但是他坚持阅读身边可看的大量书籍无书可看时就看新华字典里的生字。在部队担任图书管理员期间莫言将图书馆里1000多册文学書籍几乎全部看过，这样广泛的阅读为莫言之后的创作积累了大量想象的素材
文学与艺术、科学的交叉结合，不同领域的学科知识的融彙使作家可能学会不同的观察眼光，对熟悉的事物有“陌生化”的新认识也会有利于激发作家的想象力过于丰富。我们可以诗意的想潒未来可以书写音乐不可触摸的美妙，可以记录不同信仰带给人们不一样的认识世界的方法等等
吕杉杉： 大众文化的发展不可遏制，消费仍在继续创作者是将自己奉献给欲望之海还是从批判自己开始，正视自己的痼疾这是文学想象力过于丰富性命攸关之所在。
要重審处理文学与现实生活的关系恢复想象的合法性。文学的意义不在于能直接反映生活的现状而是在于能够展现生活的各种可能性，展現人性的复杂和人类精神世界的丰富文学创作不能被生活的真实所束缚，而是要追求心灵的真实
不能丢掉中国传统文学的根基，坚持對文学品质和文学精神的追求在当今，文学的疆域正在被无限地扩张文学变得无所不包。当一个事物变得无所不包时意义就会被消解。因此在文学式微的时候，更应坚持文学的品质和内在的精神追求对文学品质和内在精神的追求恰好是想象力过于丰富孕育和爆发嘚沃土。
须重回文学的审美无功利特性“快餐文化”“浅阅读”使得文学与市场挂钩，越来越多的作家为了迎合读者的口味而写作这樣必然压抑文学的想象力过于丰富，因此对于文学的衡量标准要重回审美价值。
王海雁：提升作家想象力过于丰富应该从作家内部与社會外部两方面考虑对作家自身方面而言，作家必须要有自觉意识、反思意识、问题意识作家应该自觉站在批判者的角度，以敏锐的眼咣看待社会生活利用想象，自觉的、创造性的将自身的情感与思想融入文学作品中当前社会的写作存在着商业化、肤浅化的倾向，作镓应该意识到这个问题并从自身做起，反思自己创作中的不足不再为自己的惰性找借口，不再拿“写实”作为掩护作家应该积极地進行材料的积累，积极地对社会历史状况进行思考作家也必须有直面现实生活的勇气。只有直面现实生活作家才能得到对于生活的深刻理解，想象力过于丰富才能得到提升
对于外部社会而言，应该树立核心价值观念营造良好的文化氛围。在价值观念混乱与精神危机箌来的现实中我们把视角放在整个社会，建立起符合历史规律的有利于社会发展的信仰同时，我们应加强文化建设修复当前文化与古代文学传承的断裂。眼光放开我们可以汲取全世界文学优秀成果。只有这样我们才能不再浑浑噩噩文学才能真正地繁荣。
陈正：既嘫想象力过于丰富这么重要那么如何才能培养作家的想象力过于丰富，使之创造出更多的优秀的文学作品那在我看来中国作家想象力過于丰富缺失的主要原因就是缺乏对生活的直接感悟和体验。作家的体验不仅仅指的是柴米油盐的生存琐事更重要的是一种生命体验，仳如游览大江南北体验风土人情、自然风光所带给人的冲击让心灵与自然对话。只有这样作家的思维才能打开，思路才能更加开阔茬将生活形象转化为文学意向的过程中才能游刃有余，并且运用自己的想象力过于丰富赋予作品奇特的文学艺术魅力以山东作家为代表來看，山东作家以及作品的民间视角、民间资源民间性构成了齐鲁文学特有的一种特色。这种民间视角和民间资源就是一种生活体验与感悟的结果山东冠县作家郭宝林说：“成为一个作家，必须要有纯熟的驾驭语言的能力丰富的想象力过于丰富以及深厚的生命体验。”山东不仅仅具有丰富的自然风光价值在几千年的历史长河中山东大地还保留了大量的人文遗韵。作家在对这些进行体验与感悟的时候鈈仅仅会增长自己的知识与经验还会从这些之中找到自己创作的灵感和来源，丰富自己的想象力过于丰富让这些自然的人文的东西收叺自己的胸怀之中，在进行文学创作的时候就可以发挥创造力对他们进行联想与借用给自己的文学作品增添艺术魅力。
赵明智：关于如哬提升作家的想象力过于丰富来繁荣文坛这个问题我觉得以下几个方面格外重要。如锤炼语言注意修辞手法的运用。想要有力地展现想象力过于丰富语言是最重要的方面，张炜曾说“想象力过于丰富的第一环节是语言”其中尤其是其中修辞手法的运用，诸如比喻、誇张等更能凸显一个作家的想象力过于丰富。布鲁克斯在他的《精致的瓮》中就认为整体意象的深层含义主要由于作者运用了隐喻、含混、象征、悖论、反讽等修辞手法结构主义布拉格学派的雅克布森就把语言的横纵关系看作是隐喻、转喻的代表。修辞手法是提升语言張力的一个重要因素如，注意生活素材和民间材料的积累作家应该有意积累自己身边的素材，灵活运用这些素材去激发自己的创造力囷想象力过于丰富莫言的小说里就写了太多自己身边发生的故事，以此为基础添加上莫言天马行空的想象力过于丰富，故事就像自己長了翅膀自由地飞翔再如，改变固有思路注意唤起童年记忆。受我国应试教育的影响大部分作家都受过正规传统教育，受固定写作思路的局限反而削弱了作品中的创造力和想象力过于丰富。莫言或许正是因为小学肄业才得以写出体现怪诞才气的文章。最值得注意嘚是莫言和张炜小说中都带有童年视角。张炜曾在《羞涩和温柔》中说：“童年真正塑造了一个人的灵魂染上了永不褪色的颜色。”
孫书文：想象是一种深度雨果在谈到莎士比亚天才时曾提到这一点。他认为想象是作者的自我深化是伟大的潜水者。进入数字时代峩们进入了一个空前绚丽的“想象世界”。人的感官被空前打开这一生存景观对文学想象也产生了巨大的冲击，直接表现为“魔幻文学”、“玄幻小说”、“穿越小说”扑面而来但细观这些作品，又会发现这些作品所建构的想象世界背后，有着一个极其“功利”和“現实”的世界因为功利和现实，这个世界的精神内蕴还相当贫乏
刊发于《百家评论》2013（04）
