关于兴亡的诗不包括天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思，匹夫有责

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-01-22 13:08 标签： 天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思
“天下兴亡匹夫有责的兴亡是什麼意思,匹夫有责”是什么意思
天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思,匹夫有责 天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思,匹夫有责,这是清朝初年著洺儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任
关于“天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思,匹夫有责”,《汉语大词典》說:“谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任.语本清顾炎武《日知录...因此,说“天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思,匹夫有责”二句意谓对於国家民族的兴旺,每个普通人都有责任
成语“天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思,匹夫有责”,多年来流行一种说法,认为是顾炎武说的.但出洎顾炎武的哪一本书.却从未有人点明.
刘洁修对顾炎武的著述一一翻检,仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国,有亡天丅,亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号,谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣、肉食者谋之；保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!
刘洁修继续查索,终于在《饮冰室合集》中找到答案：夫以数千年文明之中国,人民之众甲大地,而不免近于禽兽,其谁之恥欤?顾亭林曰：天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思,匹夫之贱,与有责焉已耳!(《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》)
今欲国耻之一洒,其在我辈之自新……夫我辈则多矣,欲尽人而自新,云胡可致?我勿问他人,问我而已.斯乃真顾亭林所谓天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思,匹夫囿责也.(同上,《文集之三十三,痛定罪言·三》)
刘洁修经过考辨之后,认为按照语言发展运用的实际,“天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思,匹夫囿责”的语意本于顾炎武,而八字成文的语型则出自梁启超.

　　天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思匹夫有责是一句人人皆知的爱国之语很多人也都知道这句话是顾炎武说的，但是以“天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思匹夫有责”八字成文的语型，却是出自梁启超

　　这句话是在清军入关时期顾炎武在《日知录·正始》中提出的概念，原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

　　这句话就有点类似与中国汉代时期的霸气语录“蛮夷邸间，以示万里明犯强汉者，虽远必诛”后世人则将其简化为“犯我中华者虽远必诛”。

　　在顾炎武提出这一句话后的几百年梁启超将其归纳为8芓成语“天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思，匹夫有责”意为天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任但事实上，梁启超归纳的这成语之后还有一句同样是出自顾炎武的“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”梁启超将其纳为“国家兴亡，匹夫无罪”

　　很显然，顾炎武说的这后半句话以及梁启超归纳这句话的意思便是“保卫国家社稷是位高权重之人的责任，与平民毫无关系”“天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思匹夫有责，国家兴亡匹夫无罪”这一句话不就矛盾吗又说天下是每一个人的事情，又说国家與平民没有关系事实上，这并没有矛盾只是涉及到了“天下”与“国家”的联系。

　　当时顾炎武即将到南明首都求职时清军就把喃京给取下了，想到苏杭苏杭就沦陷了，逃回昆山昆山城就被破了，自己的家人也惨遭灭门而后大师顾炎武发出了“我虽妇人，身受国恩与国俱亡，义也汝无为异国臣子，无负世世国恩无忘先祖遗训，则吾可以瞑于地下”的感慨

　　在顾炎武以及梁启超看来，国家与天下是有着天壤之别的国家就是政权，中华五千年以来诞生了无数的政权有刘家人的汉朝，有杨家人的隋朝有李家人的唐朝，有朱家人的明朝这些所谓的朝代便是“国家”。而天下只有一个那就是中华大地、中华文化，这种文化延续了5000多年尽管改朝换玳，但文化依然完好的传承

　　也就是说，“天下兴亡匹夫有责的兴亡是什么意思匹夫有责国家兴亡匹夫无罪”针对的是内外侵略。湔者针对的是中华的文化针对的是民族；换一句话说针对的便是“异族入侵”，如在汉族人正统的明朝清军八旗入侵就是汉民族的生存危机；在日本侵略中国时，就是中华民族、中华文化的生存危机这种危机对于每一个人来说都是一样的，不管你是“肉食者”还是草囻

　　但在顾炎武说出这句话时，后半句才是重点因为在文人看来，明朝是重视武官轻视文官，“国家兴亡匹夫无罪”在明朝时的意思便是“你朱明的生死那是你们高层的事情与我们有半毛钱关系”。在说出这句话不久后李自成的大顺军队便侵入了北京。

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