张氏百忍堂纳福欢喜丰年。下一句

系唐高宗泰山封禅(665)经濮阳过寿張(今濮阳市台前县)时登门拜访张公艺(张良26代孙,生于577676年时八十八岁,前李世民在公艺门前小河马失前蹄遇难公艺救至家中疗伤,卋民未告真情贞观九年(635)世民亲书“义和广堂”金匾,差人送给公艺)。据《资治通鉴》载:“寿张人张公艺九世同居齐、隋、唐皆旌表其门,上过寿张幸其宅,部所以能 共居之故公艺书‘忍’字百余以进。(其内容为: 父子不忍失慈孝兄弟不忍外人欺,妯娌不忍闹汾居婆媳不忍失孝心,…….)上善之赐以缣帛。”唐高宗亲书“百忍义门”四个大字旌表封公艺为醉乡侯,长子希达为司仪大夫(寿張县志载)。故张旭题诗曰:“张公书百忍唐朝著勋名。天子躬亲问旌表悬门庭。洪都是故郡清河脉长存。儿孙须当记族远诗为凭。”尔后族人便以“百忍”为族徽

张氏百忍堂的堂郡是”清河堂”,但在思南张氏百忍堂土家人中有同时用“百忍堂”的关于“百忍堂”的来由有两种传说。据《旧唐书?刘君良传》载:“郓州寿张人张公艺九代同居……麟德时期,高宗有事去泰山路过郓州,视幸其宅问其义由。其人请以纸笔但书百忍字”。后人从他的百余忍字中悟出一个道理:封建家族制度聚族而居,易起纠纷非百般忍耐,否则不得安宁所以,后来张姓的“百忍”为堂名即出于此。

在思南张姓土家人中却这样地传说:张公一身好义凡事都以忍耐为先,他已经忍耐九十九桩事了决心要忍耐一百桩事。

一天张公为其幺儿接媳妇,大摆筵席各方亲朋好友都前来祝贺;场面非常热闹。突然不知从何处来了一个相貌丑陋的叫化子,张公照常热情地接待了他可筵席过后,叫化子无离去之意张公不但没生气,反而还熱情地留他住宿当家人们将床铺理好后请叫化子睡觉时,他却无理地提出要和新媳妇同宿这在一般人说来是万万不能答应的事。可张公不然却概然允许了。他为何这样做?是因为他已忍过九十九回了如果再忍这一回,张公就可享受“百忍”的美名了

在封建时代,妇奻受着三从四德封建礼教的约束对于父亲的安排不得不从命,只好含羞地和叫化子同宿

叫化子一上床就睡着了,尤如死人一般而新媳妇怎么能入睡呢?巴不得赶快天亮。当天才麻麻亮时她就悄悄起床了。而叫化子仍是被子盖得严严地一动也不动。

太阳已升到竹杆高叻张公家也准备摆席吃早饭。当派人去喊叫化子时任人们怎么大声叫喊都不答应,跑到床面前喊还是不答应佣人只好将被子揭开。啊哟!一个象人一样大的黄金摆在床上这桩奇事很快就被传到四面八方,人们都认为是张公一身忍耐所得的善报久而久之,张氏百忍堂族人就在自家的香火上写上“百忍堂”以便代代相传,学习张公的美德

------《思南县民族志》

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人们谈论姓氏时常常爱用俗语“张王李赵遍地刘”来概括前5大姓,因此有“天下第一张”或“天下无处不姓张”之说常州现有张姓人口12.03万,占全市总人口的5.93%排列第2位,平均每18人中有一位张姓目前全国有张姓人口8500万,约占当代人口的71%位列第3。 张姓起源有三:主源出自姬姓古籍中有“黄帝孓少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢子孙赐姓张”。就是说挥发明了弓箭,后任监官专司弓箭制造的“弓正”。张象形弓

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