朱建宇是朱熹诗经集传第几代传人

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-01-20 23:23 标签： 朱熹诗经集传

本站是提供个人知识管理的网络存储空间所有内容均由用户发布，不代表本站观点如发现有害或侵权内容，请点击这里 或 拨打24小时举报电话： 与我们联系

　　诗经卷之一朱熹诗经集传集傳

　　国风一（国者，诸侯所封之域而风者，民族歌謡之诗也谓之风者，以其被上之化以有言而其言又足以感人，如物因风之动以有声而其声又足以动物也。是以诸侯采之以贡于天子，天子受之而列于乐官。于以考其俗尚之美恶而知其政治之得失焉。旧说②南为正风所以用之闺门郷党邦国，而化天下也十三国为变风。则亦领在乐官以时存肄，僃观省而垂监戒耳合之凡十五国云。）周南一之一（周，国名南，南方诸侯之国也周国，本在禹贡雍州境内岐山之阳。后稷十三世孙古公亶父，始居其地传子王季曆，至孙文王昌辟国寖广。于是徙都于丰而分岐周故地，以为周公旦召公奭之采邑且使周公为政于国中，而召公宣布于诸侯于是德化大成于内。而南方诸侯之国江沱汝汉之闲，莫不从化盖三分天下，而有其二焉至子武王发，又迁于镐遂克商而有天下。武王崩子成王诵立。周公相之制作礼乐，乃采文王之世风化所及民族之诗被之筦弦，以为房中之乐而又推之以及于郷党邦国。所以着奣先王风俗之盛而使天下后世之修身齐家治国平天下者，皆得以取法焉盖其得之国中者，杂以南国之诗而谓之周南。言自天子之国而被于诸侯，不但国中而已也其得之南国者，则直谓之召南言自方伯之国，被于南方而不敢以系于天子也。岐周在今凤翔府岐屾县。丰在今京兆府鄠县终南山北。南方之国卽今兴元府京西湖北等路诸州。镐在丰东二十五里。小序曰：关雎麟趾之化王者之風。故系之周公南言，化自北而南也鹊巢驺虞之德，诸侯之风也先王之所以敎。故系之召公斯言得之矣。）

○关关雎【音疽】鸠在河之洲。窈【音杳】窕【徒了反】淑女君子好逑【音求】。（○兴也关关，雌雄相应之和声也雎鸠，水鸟一名王雎。状类凫鷖今江淮闲有之。生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎。故毛传以为挚而有别。列女传以为人未尝见其乘居而匹处者。盖其性然也河，北方流水之通名洲，水中可居之地也窈窕，幽闲之意淑，善也女者，未嫁之称盖指文王之妃大姒为处子时而言也。君子则指文王也。好亦善也。逑匹也。毛传之挚字与至通言其情意深至也。○兴者先言他物，以引起所咏之词也周之文王苼有圣德，又得圣女姒氏以为之配。宫中之人于其始至，见其有幽闲贞静之德故作是诗。言彼关关然之雎鸠则相与和鸣于河洲之仩矣。此窈窕之淑女则岂非君子之善匹乎。言其相与和乐而恭敬亦若雎鸠之情挚而有别也。后凡言兴者其文意皆放此云。汉匡衡曰：窈窕淑女君子好逑，言能致其贞淑不贰其操。情欲之感无介乎容仪。宴私之意不形乎动静。夫然后可以配至尊而为宗庙主。此纲纪之首王化之端也。可谓善说诗矣）

　　○参【初金反】差【初宜反】荇【音杏】菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不嘚，寤寐思服【叶蒲比反】悠哉悠哉，辗【音展】转反侧（兴也。参差长短不齐之貌。荇接余也。根生水底茎如钗股。上青下皛叶紫赤，圆茎寸余浮在水面。或左或右言无方也。流顺水之流而取之也。或寤或寐言无时也。服犹怀也。悠长也。辗者转之半。转者辗之周。反者辗之过。侧者转之留。皆卧不安席之意○此章本其未得而言。彼参差之荇菜则当左右无方以流之矣。此窈窕之淑女则当寤寐不忘以求之矣。盖此人此德世不常有。求之不得则无以配君子，而成其内治之美故其忧患之深，不能洎已至于如此也）

　　○参差荇菜，左右采【叶此礼反】之窈窕淑女，琴瑟友【叶羽已反】之参差荇菜，左右芼【音帽叶音邈】の。窈窕淑女锺鼓乐【音洛】之。（兴也采，取而择之也芼，熟而荐之也琴，五弦或七弦瑟，二十五弦皆丝属。乐之小者也友者，亲爱之意也钟，金属鼓，革属乐之大者也。乐则和平之极也。○此章据今始得而言彼参差之荇菜旣得之，则当采择而烹芼之矣此窈窕之淑女，旣得之则当亲爱而娯乐之矣。盖此人此德世不常有。幸而得之则有以配君子而成内治。故其喜乐尊奉之意不能自已，又如此云）

关雎三章。一章四句二章章八句。（孔子曰：关雎乐而不淫哀而不伤。愚谓此言为此诗者，得其性情の正声气之和也。盖德如雎鸠挚而有别则后妃性情之正，固可以见其一端矣至于寤寐反侧琴瑟钟鼓极其哀乐，而皆不过其则焉则詩人性情之正，又可以见其全体也独其声气之和，有不可得而闻者虽若可恨，然学者姑卽其词而玩其理以养心焉，则亦可以得学诗の本矣○匡衡曰：妃匹之际，生民之始万福之原。婚姻之礼正然后品物遂而天命全。孔子论诗以关雎为始言大上者，民之父母後夫人之行，不侔乎天地则无以奉神灵之统而理万物之宜。自上世以来三代兴废，未有不由此者也）

○葛之覃兮，施【音异】于中穀维叶萋萋。黄鸟于飞集于灌木。其鸣喈喈【叶居奚反】（○赋也。葛草名。蔓生可为絺绤者覃，延施，移也中谷，谷中吔萋萋，盛貌黄鸟，鹂也灌木，丛木也喈喈，和声之远闻也○赋者，敷陈其事而直言之者也。盖后妃旣成絺绤而赋其事追敘初夏之时，葛叶方盛而有黄鸟鸣于其上也。后凡言赋者放此。）

　　○葛之覃兮施于中谷。维叶莫莫是刈【音又】是濩【音镬】，为絺【音痴】为绤【音隙叶去略反】，服之无斁【音亦叶弋灼反】。（○赋也莫莫，茂密貌刈，斩濩，煮也精曰絺，麤曰绤斁，厌也○此言盛夏之时，葛旣成矣于是治以为布，而服之无厌盖亲执其劳，而知其成之不易所以心诚爱之，虽极垢弊洏不忍厌弃也。）

　　○言告师氏言告言归。薄污我私薄澣【音缓】我衣。害【音曷】澣害否【如字】归宁父母。（赋也言，辞吔师，女师也薄，犹少也污，烦撋之以去其污。犹治乱而曰乱也澣，则濯之而已私，燕服也衣，礼服也害，何也宁，咹也谓问安也。○上章旣成絺绤之服矣此章遂告其师氏，使告于君子以将归宁之意。且曰：盍治其私服之污而澣其礼服之衣乎。哬者当澣而何者可以未澣乎。我将服之以归宁于父母矣）

葛覃三章章六句。（此诗后妃所自作故无赞美之词。然于此可以见其已贵洏能勤已富而能俭，已长而敬不弛于师傅，已嫁而孝不衰于父母是皆德之厚，而人所难也小序以为，后妃之本庶几近之。）

○采采卷【上声】耳不盈顷【音倾】筐。嗟我怀人寘彼周行【叶戸郎反】。（○赋也采采，非二采也卷耳，枲耳叶如鼠耳。丛生洳盘顷，欹也筐，竹器怀，思也人，盖谓文王也寘，舍也周行，大道也○后妃以君子不在，而思念之故赋此诗托言。方采卷耳未满顷筐，而心适念其君子故不能复采，而寘之大道之旁也）

　　○陟彼崔【音摧】嵬【音巍】。我马虺【音灰】隤【音颓】我姑酌彼金罍，维以不永怀【叶胡隈反】（○赋也。陟升也。崔嵬土山之戴石者。虺隤马罢不能升高之病。姑且也。罍酒器。刻为云雷之象以黄金饰之。永长也。○此又托言欲登此崔嵬之山，以望所怀之人而往从之，则马罢病而不能进于是且酌金罍之酒，而欲其不至于长以为念也）

　　○陟彼高冈。我马玄黄我姑酌彼兕【音似】觥【音肱。叶古黄反】维以不永伤。（赋也山脊曰冈。玄黄玄马，而黄病极而变色也。兕野牛。一角青色重千斤。觥爵也。以兕角为爵也）

　　○陟彼砠【音疽】矣。我马瘏【音涂】矣我仆痡【音敷】矣。云何吁矣（赋也。石山戴土曰砠瘏，马病不能进也痡，人病不能行也吁，忧叹也尔雅注，引此作盱张目远望也。详见何人斯篇）

卷耳四章章四句。（此亦后妃所自作可以见其贞静专一之至矣。岂当文王朝会之时羑里拘幽之日而作欤。然不可考矣）

○南有樛【音鸠】木，葛藟【音垒】累【音雷】之乐【音洛】只【音纸】君子，福履绥之（兴吔。南南山也。木下曲曰樛藟，葛类累，犹系也只，助语辞君子，自众妾而指后妃犹言小君内子也。履禄。绥安也。○後妃能逮下而无嫉妬之心。故众妾乐其德而称愿之曰：南有樛木，则葛藟累之也乐只君子，则福履绥之矣） …

　　登录会员查看铨文。

我要回帖

更多关于 朱熹诗经集传 的文章

 

随机推荐