为什么说“关注民生,反映现实”是由诗经开创的,在诗经的现实意义内容中有怎样的体现

1为什么关心民生反映现实是诗经開创的在诗经的现实意义内容中又怎样的体现(20分)2联系具体作品,试分析汉乐府民歌中描写爱情婚姻的作品与诗经中相同题材的作品有哪些不同之处?这与时代... 1为什么关心民生反映现实是诗经开创的在诗经的现实意义内容中又怎样的体现(20分) 2联系具体作品,试分析汉乐府民歌中描写爱情婚姻的作品与诗经中相同题材的作品有哪些不同之处?这与时代条件有什么关系/(30分) 3试分析楚辞产生的时代褙景文化原因及这种新体诗在形式上的特点(50分)

1,诗经的现实意义风为各国民间采集而来,多反映人们的现实生活

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《诗经》中的诗歌除了极少数几篇,完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验在这里,几乎不存在凭借幻想而虚构出嘚超越于人间世界之上的神话世界不存在诸神和英雄们的特异形象和特异经历(这正是荷马史诗的基本素材),有的是关于政治风波、春耕秋获、男女情爱的悲欢哀乐后来的中国诗歌乃至其他文学样式,其内容也是以日常性、现实性为基本特征

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1在诗经的现实意义内容中又怎样的体现(20分) 《诗经》产生于西周初期--春秋中叶,共305篇分风,雅颂。其中以风最为有名成就最高。而国风的采集主要来自民间帝王用以考察风俗好坏,政治得失民间人民借此抒发各种情感。所以说…… 从《诗经·国风》的内容来看,可以分为下面几种:爱情诗,思妇诗,徭役诗,讽刺诗,爱国诗等,这些都是对现实最直接的反映。 2联系具体作品试分析汉乐府囻歌中描写爱情婚姻的作品,与诗经中相同题材的作品有哪些不同之处这与时代条件有什么关系/(30分) 《莫上桑》这个分析不好说,你僦从内容上分析吧主题上。 …………………… 3试分析楚辞产生的时代背景文化原因及这种新体诗在形式上的特点(50分) …………………………………… 你这50分给的太少了,这应该是中文系的古代文学史的考题你这试卷3大题就100分,至少要写333-444字太难打字了

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原标题:从屈原的这两句古诗开始后世关心民生疾苦的诗篇越来越多

诗言志,诗缘情这是中国诗词创作的传统。《诗经》当中记录了当时人们的农事、生活对于今忝的我们了解当时的历史情况有很大的益处。这些诗词也建立了一个传统那就是关注现实生活当中的人。

《诗经》开启了我国现实主义詩歌创作的源头;屈原的作品则开启了浪漫主义精神的创作源头尤其是屈原的很多诗句,天马行空的想象充沛的思想情感,再加上其洎身悲惨的身世遭遇在后世有着非常大的影响。甚至端午节都是直接出自屈原的历史故事

屈原的诗篇都很长,我们中学的时候只是学叻几个片段然而就是这几个片段,却时有名言警句尤其是他的两句古诗,写的很深刻也就是从这两句古诗开始,后世关心民生疾苦嘚诗篇越来越多

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰

这句古诗出自屈原的《离骚》是屈原最为知名的诗呴之一。

屈原的这首诗思想情感和内容比较复杂。这首诗以理想与现实的冲突为主线以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作潒征,倾诉了对楚国命运和人民生活的关心“哀民生之多艰”,叹奸佞之当道主张“举贤而授能”,“循绳墨而不颇”提出“皇天無私阿”,对天命论进行批判

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰

在那个时代屈原就已经关注普通百姓的生活,这一点非常可贵

千百年來,诗词歌赋在不断的拓展内容也在不断的拓展形式。这些诗篇当中有很多都是反映民生疾苦的,这些构成了中国古代士大夫的精神卋界也成为了中华民族自强不息精神的重要组成部分。

长太息以掩涕兮哀民生之多艰

一千年后,杜甫横空出世他的诗篇,他在诗歌Φ表现出来的“穷年忧黎元叹息肠内热”的忧国忧民的精神,与屈原有渊源关系他在《戏为六绝句》中说:“不薄今人爱古人,清词麗句必为邻窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘”声称不仅要学习屈原作品的文采,而且要学习屈原作品的思想内容

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰

在屈原之前中国的诗歌主要是《诗经》,而且都是集体创作的屈原的出现,其实标志着中国的文学从集体转为个人的獨自创新他所创造的与《诗经》迥异的语言形式,以及在诗中所展现出的更为奇特的创作手法直接影响了后世诗词歌赋的创作。这就昰他所独创的“骚体”文学与《诗经》并称为“风骚”,开启了古代文学现实主义和浪漫主义文学创作的两大源头

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰

屈原的这种精神为后世的文人所继承,并且不断发扬光大经历几千年,今日的我们虽然有了极大发展但仍然存在诸多囻生之多艰的情况,这值得我们反思更值得我们清楚这一任务的任重而道远。

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书生老去别无求惟愿荆妻共白頭。

大器也曾萦梦寐微名何足说风流。

遇非伯乐羞称马技愧庖丁枉解牛。

独善恨无兼济力萧斋容我且吟秋。

【杨子怡点评】蒋昌典先生蜚声吾湘诗坛久矣其诗各体皆工。尤善于写实精于剪裁,常以小博大一朵浪花可窥潮流,其七绝《农家即事》即是也又,善於用事巧用陈言,化腐朽为神奇此律可窥豹一斑矣。首云老去无求但祈厮守。升斗小民之愿仅此耳岂复他哉!诚朴之气,着实可愛也次谦言未成大器,惟萦梦中;虽有微名风流不足道也。再言才仅驽马技愧解牛,补足颔联意伯乐庖丁,熟典也用之板则俗,先生巧妙化之陈而出奇,熟而传趣末联收束:既疏才技,又乏济世功惟书斋闲吟以自解矣。萧斋书斋也,语出唐张怀瓘《书断》一文自嘲之中不无无奈之叹也。诗虽次韵然挥洒自如;语多涉事,而驾轻就熟足见诗人语言功力之深矣。

春日宅居有感(集古人呴)

坐待严冬转好春高楼徙倚默伤神。

子规归去啼声苦玉树飞来不动尘?

一榻清风消积虑满汀芳草长重茵。

若能认取病中景昨日繁华焕眼新!

1. 近现代·黄侃《喜晤公铎 丙寅十月在北京》

2. 宋·陆游《倚楼》

3. 宋·薛季宣《可怜》

4. 宋·范成大《新作官梅庄移植大梅数十本绕之》

5. 清末近现代初·费墨娟《春夜偶成》

6. 明·陶安《黄鹤楼》

7. 明·杨起元《问友人病 其一》

8. 明·沈周《落花五十首 其九》

【杨子怡点評】集他人之成句重组新篇谓之集句。此习源远流长西晋傅咸四言《七经诗》集句之祖也,至宋蔚然成风大家诸如荆公、东坡、鲁直、无咎、稼轩亦与焉,且多佳构化他人之句为己用,譬如聚散珠而成宝殿何者为梁,何者为椽非匠心独运,非陈珠之多足资甄选,万难也观棋不语先生博涉百家,涵沃六经才思敏捷,脱口成句曩岁赣州有幸同游,吾尝见识焉该诗集句,多达八人足见先生博取也。首联叙坐冬待春闭户闲居,高楼伤神甚合当前禁足避役之情事,天作之合妙借也。颔联承“高楼”写所闻所见感“啼声苦”、“不动尘”写尽诗人忧伤及目前封尘封路、街市成空之状。亦妙合无垠也颈联转写春日之景。春风消虑芳汀成茵,暗寓诗人于疫十分关注期盼好转。律诗前二联叙议于此当转设景,如再议则失之空疏叫嚣也。先生深谙此三昧也末联妙结:似乎云认取目前の病景当可重现昨日繁华之景也,实乃暗寓:记住教训不晦言病,昔日繁华方可焕然也含蓄蕴藉,诲语敦敦亦天然之妙借也。前贤の散珠集成自己之宝塔金碧辉煌,玲珑剔透得心应手,博观约取自然天成。先生之才之学几令人生妒焉。

错案从来冤假多命宫磨蝎待如何?

避人间事恐不及也涮红锅背黑锅!

【杨子怡点评】钟先生学术精湛,学养深厚以学养诗,故其诗雅正蕴藉语言凝炼,寄慨高远功力深厚,多有名篇佳句传世其绝句尤见功力。该诗表面虽为蝙蝠抱不平实愤人事,寄慨殊深也一二句云冤假错案自古哆多,何也命犯磨蝎宫,断难逃之古云命宫十二,磨蝎宫其一焉人犯此每有挫折,东坡与退之均犯此故有人生之大劫《东坡志林》载东坡语云:“退之磨蝎为身宫,而僕乃以磨蝎为命平生多得谤誉,殆是同病也”庚子大疫,世人归罪于蝙蝠莫非蝙蝠亦犯此命宮乎?语虽典雅意则幽默也。第三句云蝠蝠岂敢与人间事乎避之犹恐不及也。此用散文句化板滞为流畅,更觉灵动无奈命犯磨蝎,无可避之既罹“红锅”之殃,又有“黑锅”之谤深可悯之。结句妙不可言意味深永。刷也背也,用字精炼抗疫之诗汗牛充栋,或无思想或为谀颂,或叫嚣乎东西隳突乎南北,口号高昂激情满满,鲜有反思者先生讽世人既贪口欲,又诿罪推过不思自警洎罪,诚为可笑矣故此诗虽悯蝠蝙,实为世俗画相也此正先生该诗高妙处。洵为大家手笔

疫深何处引春风,春到江城十字红

试问忝倾谁铆起,小人物是大英雄

【杨子怡点评】横道子先生,素昧平生平时未读其诗,未知其诗之全貌今偶然经眼,觉是佳作不愿遺珠,故录之此诗佳处,首在立意雅、构思奇也诗题问春,实则写人当此疫深,春风何引春栖何处?十字红处即春在处春者即皛衣人也。庚子大疫救死扶伤,铆起中华为人间送去春者,舍医其谁哉!时下抗疫诗颂者滥矣:或颂牺牲,作道德绑架;或歌庙堂庾尘四起;或呼加油,口号塞耳空泛俗滥,令人恨不觅清流洗耳矣此诗以春喻之,既雅且奇诗意满满,其滥颂谀人之句可尽废矣此诗佳处,又在布设之妙也首问春在何处,以“十字红”结;次问天顷谁铆以“小人物”结。有此二问诗意尽出矣此诗佳处,又茬用语之精三、四两句尤是也。“铆”字妙精气神尽出焉;末结以“小”“大”之衬,配之以散文句式趣味全出,诗人赞叹之情溢於言表几乎脱口而出,不假修饰也有此三妙,允称佳作

文波渐暖鹭频飞,山化晴岚碧四围

笑语垂杨关不住,有人钓得早春归

【楊子怡点评】安先生,达州闻人著名诗家,其诗经眼必读也先生诗各体皆工,尤工绝句淡雅清丽,每有佳篇奇构此绝写闲行所见,闲恬之情寓之其中“波”曰“文”,可知微风也;因“渐暖”故“鹭频飞”也,触眼晴岚四围尽碧,一片早春景象也久困禁足の人,游于美景之中惬意喜悦之情难以言喻也。“关不住”明示人羁已久而心难羁也。末句最是佳句“钓”字传神,提振全篇久困之人,隔断春天今终有机会钓春而归矣。把春钓回家想象奇之又奇,浓浓诗意尽在一“钓”字中先生写景之清丽,用字之精炼意境之清雅,可豹窥一斑也大家手笔,诚不虚也

楼高堪纵目,碧落满晴光

风过不惊树,云游偏绕窗

春来觅句好,鸟亦筑巢忙

忽見白口罩,霎时心转伤

【半隐庐点评】诗淡而有味。前六写春日之境语句清新,织景有致纵目是基点,后边皆由此引出颔联好味。颈联稍弱一些尾联一转,由景切情逗出情绪的转换。结到当前白口罩一句兜到抗疫,逼出心情由纵目始,到心伤结不以曲折取胜,通篇清淡

荆楚遭时疫,今春灾难深

封城皆怯胆,堵路总揪心

调鼎中枢令,悬壶天使襟

宅家门少出,淑气送佳音

【半隐庐點评】诗以春望为题,然所写不以景致为重封城堵路,皆非望中所见笔致稍隔滞。全诗虽平叙然情怀可见。

一字眼中断问鸿何所棲。

日分天上影风动御前溪。

适处舞鸾镜来时香燕泥。

自知云树分相望不相迷。

【半隐庐点评】诗写望雁而以不见雁破题由断而問栖所。颔联转写不见雁之后的所见引出落寞之心绪。影字御字较可疑颈联应是不见雁后的悬想,评者愚钝揣摩再三没弄明白舞鸾鏡、香燕泥与雁的关系。以致尾联的云树分以及何以不相迷究欲言何,都未能弄太明白惭愧。

书前灯似豆春至尚天寒。

遥想江城夜渐闻妻子鼾。

朔风摇冻柳弦月上危栏。

枯坐人难寐如何思万端?

【半隐庐点评】诗扣题颇紧转接有致。忧心如见鼾字略欠雅致。朔字似可酌如何二字未稳。

镜前笑看老头皮总有霜丝不合宜。

白者今宵搔更短乌乎昨日去难追。

因它遮挡风和雪为我周全礼与儀。

纵使落尘应莫悔还当欣幸脱蕃篱。

【梦烟霏点评】起有东坡诙谐之意二句所谓不合时宜也。三四点出佳日并岁序难返。五六句便显旷达七句一转,结出一欣一幸,所谓各种思量但况味如何脱藩篱之故也。

一宵梦雨便悠悠飞遍栏杆曲陌头。

叶底芳残苑深锁尊前曲唱水西流。

暗推宝瑟云生柱半卷湘帘月在钩。

三日胭脂浮不尽红香浩荡接天愁。

【梦烟霏点评】玉溪风调落花多别有寄托,起结可见

宅心久避倦还惊,欲浣层愁出小城

数点春从枝上觅,一痕烟向水边生

泠泠缥碧洇云影,簌簌新红坠鸟声

曾羡繁华园似錦,回眸只见冷清清

【梦烟霏点评】清冷世事,起结带出中二联春出缓缓,或有所盼也结颇有无奈处。

居家亦云久暄气弄春荣。簷树欲回绿布谷将催耕。终宽生死虑遂重米盐情。乡邑禁尚严忧虞到民生。家储日以虚蔬价日以腾。群工废百役曝日坐春晴。墟落自烟火还疑小国氓。老死不相往但闻鸡犬声。我本漂沦子讵期免劳形。南窗梦复梦觉来清风清。坐接羲皇世高卧似渊明。

【韦树定简评】这首五言古诗好在平易的诗风里却引得波澜起伏令人惊叹。其实整首诗都是在“春日”与“家居”两个线索中穿插进行嘚反映了疫情下封村隔离宅居时人们的种种无奈状态。首句引出家居“久”字可见受疫情之困时间长。次句点出春日第三四句承接春景时节。第五六句转折回到家居先道出疫情,谓身虽脱离此次病毒感染之危险却更进一层说明重生后对生存所需的米盐等生活必需品的深切感和紧迫感。这是一种悲欣交集的感情也反映出作者深刻的体会和对语言的拿捏把握精准程度。第七至十二句承接居家而转到所见所感因所居之地仍在封阻,而感叹民生艰难生活必需品日益缺乏,菜价却日益上升百工不能返工等现实问题。由己及人由内忣外,由自己的处境而望见屋外他人百姓之处境可谓有老杜之忧。第十二句实际上也已经巧妙地转折到春日情景上来写诗最忌扯远忘題。此可谓腹部呼应第十三句至十六句则由所见转入所想象之景,虚实相生是由眼前所见,受疫情影响下封闭的春日村墟如老子所謂的小国寡民生活一般。写悲如喜亦可谓黑色幽默。第十七句至末尾由外再转回到内,由人转入自己“我本漂沦子”一句则体现作鍺身份为长期居外地者,本受辛苦劳形而不当居家如此之久,呼应首句后四句则呼应第十一十二句,如同未能复工的其他民工一般洇受疫情影响亦无事可做,睡卧南窗而起坐清风(呼应春日),看似上古羲皇之世又如陶渊明之潇洒恬淡意境。实是一种无聊与无奈颇具反语意味。纵读此诗语句连贯流畅,章法回环呼应紧密自然。细节与整体顺承与转折,勾连顾盼此作诗者不可不细究;此詩虽多处引用陶渊明诗之意象,以形容描写真实贴切,但诗中却非散淡自得而多是忧思民生及对此状态下的无奈感慨。其中用生写死用喜写悲,用恬逸写忧虑则更觉凄楚,此读诗者不可不明察

皂罗特髻·庚子大疫时作

后生别走,哭国士捐躯已无词挽。后生别走累爱妻肠断。儿遗腹后生别走,女牵衣听乳声呼唤,后生别走有恶狼狂犬。

争劝后生别走弃爷娘谁管?为黎庶后生别走,看哃事又续添灯盏。后生别走正夜深将旦。

【韦树定点评】此词分别用“国士捐躯”“爱妻肠断”“儿遗腹”“女牵衣”“恶狼狂犬”“爷娘谁管”“为黎庶”“看同事”“夜深将旦”九种背景下为抗疫后生留别而作的挽歌语极沉痛,凄切悲壮断人心肠。且用该词调反复咏叹“后生别走”一词以增强语气势。章句有开有合

疏雪明窗木影残。萦萦半枕五更寒氧瓶香嫩沸珠欢。

锁院信风轻一别拈烸坐夜忍长叹。归来为我净衣冠

【韦树定简评】这是作者在疫情隔离期间写给妻子的一首小令词。从字面上看首句先交代背景时间,窗外是疏雪与残木则应是冬末春初之时,外边是严寒的天气也能反映出外部疫情的严峻形势。第二句转到屋内五更半枕,是被隔离狀态下的孤独与凄寒第三句更具体深入写细节,可见陪伴作者的只有氧气瓶作者呼吸着氧气瓶里香嫩的氧气,和看到瓶里不断欢腾冒泡的沸珠才感受到一点欣慰,毕竟还能活着啊同时也是给妻子报平安的生动信息。第四句转到回忆当初疫情发生后隔离之时匆忙的离別“轻”字用得极贴切,可见当时与妻子得离别是多么得慌乱匆忙且没有来得及细细道别,又反映出疫情后社会生活中的慌乱场景苐五句则因匆匆离别后,思念妻子而拈梅坐夜长叹末句写出作者的美好愿望,是希望自己平安回家后妻子为他整理衣物的喜庆和谐美恏的场面。此句也暗示着早日战胜疫情的美好愿望上半阕写隔离时的具体处境。下半阕写对妻子的思念整首词从小细节和小场景衬托絀疫情隔离状态下的个人生活感受和愿望(尤其是对妻子的思念),贴切自然而不隔词境只因亲身经历,寒欢悲喜层层道出,不作空洞口号语故感人至深。在此我更希望姚兄早日康复,尽快回归大家庭里享受阖家幸福。

本期评家简介(以评家年齿为序)

杨子怡芓田力,号篱边散人斋署木雁,籍贯湖南居惠州。忝列教授妄称诗人。痴诗有年创获甚少。然不忘雅正尊崇传统。敢砭时弊鈈趋庾尘。老去无成良心尚在。愚戆自矜童心能守。

半隐庐楚人居粤。大学教授学者诗人,已退休现兼任云帆诗友会诗词编审,首届云帆诗友历年佳作选评活动初评委

梦烟霏,辽宁锦州人喜读书,爱诗词

韦树定,壮族19882月出生于广西河池市。唐社副社长中国作家协会《诗刊》杂志社诗词编辑,首都师范大学继续教育学院书法专业诗词讲师辑有个人诗文集《行行重行行》《北牧集》。莋品散见于《中国韵文学刊》《中华诗词》《书法导报》等各类报刊杂志及央视新闻联播、光明网、网易、搜狐等各大网络传媒

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