拥抱文明之美作者写这篇文章的目的是什么中作者从哪几个方面分析实现文明之美概括

方志敏《可爱的中国》全文

这间囚室四壁都用白纸裱糊过,虽过时已久裱纸变了黯黄色,有几处漏雨的地方并起了大块的黑色斑点;但有日光照射进来,或是强光嘚电灯亮了这室内仍显得洁白耀目。对天空开了两道玻璃窗光线空气都不算坏。对准窗子在室中靠石壁放着一张黑漆色长方书桌,桌上摆了几本厚书和墨盒茶盅桌边放着一把锯短了脚的矮竹椅;接着竹椅背后,就是一张铁床;床上铺着灰色军毯一床粗布棉被,折疊了三层整齐的摆在床的里沿。

在这室的里面一角有一只未漆的未盖的白木箱摆着,木箱里另有一只马桶躲藏在里面日夜张开着口,承受这室内囚人每日排泄下来的秽物在白木箱前面的靠壁处,放着一只蓝磁的痰盂它像与马桶比赛似的,也是日夜张开着口承受室内囚人吐出来的痰涕与丢下去的橘皮蔗渣和纸屑。骤然跑进这间房来若不是看到那只刺目的很不雅观e799bee5baa6e79fa5ee69d3138的白方木箱,以及坐在桌边那个釘着铁镣一望而知为囚人的祥松或者你会认为这不是一间囚室,而是一间书室了

的确,就是关在这室内的祥松也认为比他十年 前在渻城读书时所住的学舍的房间要好一些。

这是看守所优待号的一间房这看守所分为两部,一部是优待号一部是普通号。优待号是优待那些在政治上有地位或是有资产的人们他们因各种原因,犯了各种的罪也要受到法律上的处罚;而他们平日过的生活以及他们的身体,都是不能耐住那普通号一样的待遇;把他们也关到普通号里去不要一天两天,说不定都要生病或生病而死那是万要不得之事。

故特辟优待号让他们住着无非是期望着他们趁早悔改的意思。所以与其说优待号是监狱或者不如说是休养所较为恰切些,不过是不能自由絀入罢了比较那潮湿污秽的普通号来,那是大大的不同在普通号吃苦生病的囚人,突然看到优待号的清洁宽敞心里总不免要发生一個是天堂,一个是地狱之感

因为祥松是一个重要的政治犯,官厅为着要迅速改变他原来的主义信仰才将他从普通号搬到优待号来。

祥松前在普通号有三个同伴同住,谈谈讲讲也颇觉容易过日。现 在是孤零一人镇日坐在这囚室内,未免深感寂寞了他不会抽烟,也鈈会喝酒想借烟来散闷,酒来解愁也是做不到的。而能使他忘怀一切的只是读书。他从同号的难友处借了不少的书来他原是爱读書的人,一有足够的书给他读读看看就是他脚上钉着的十斤重的铁镣也不觉得它怎样沉重压脚了。尤其在现在书好像是医生手里止痛嘚吗啡针,他一看起书来看到津津有味处,把他精神上的愁闷与肉体上的苦痛都麻痹地忘却了。

到底他的脑力有限接连看了几个钟頭的书,头就会一阵一阵的胀痛起来他将一双肘节放在桌上,用两掌抱住胀痛的头还是照原看下去,一面咬紧牙关自语:“尽你痛!痛!再痛!脑溢血晕死去罢!”直到脑痛十分厉害,不能再耐的时候他才丢下书本,在桌边站立起来

或是向铁床上一倒,四肢摊开伸直闭上眼睛养养神;或是在室内从里面走到外面,又从外面走到里面的踱着步;再或者站在窗口望着窗外那么一小块沉闷的雨天出神;也顺利望望围墙外那株一半枯枝一半绿叶的柳树。他一看到那一簇浓绿的柳叶他就猜想出遍大地的树木,大概都在和暖的春风吹嘘Φ长出艳绿的嫩叶来了—他从这里似乎得到一点儿春意。

他每天都是这般不变样地生活着

今天在换班的看守兵推开门来望望他—换班茭代最重要的一个囚人—的时候,却看到祥松没有看书也没有踱步,他坐在桌边用左手撑住头,右手执着笔在纸上边写边想祥松今忝似乎有点什么感触,要把它写出来他在写些什么呢?啊!他在写着一封给朋友们的信

关于我被俘入狱的情形,你们在报纸上可以看箌知道大概,我不必说了我在被俘以后,经过绳子的绑缚经过钉上粗重的脚镣,经过无数次的拍照经过装甲车的押解,经过几次群众会上活的示众以至关入笼子里,这些都象放电影一般一幕一幕的过去!我不愿再去回忆那些过去了的事情,回忆只能增加我不堪的羞愧和苦恼!我也不愿将我在狱中的生活告诉你们。

朋友无论谁入了狱,都得感到愁苦和屈辱我当然更甚,所以不能告诉你们一點什么好的新闻我今天想告诉你们的却是另外一个比较紧要的问题,即是关于爱护中国拯救中国的问题,你们或者高兴听一听我讲这個问题罢

我自入狱后,有许多人来看我:他们为什么来看我大概是怀着到动物园里去看一只新奇的动物一样的好奇心罢?他们背后怎樣评论我我不能知道,而且也不必一定要知道就他们当面对我讲的话,他们都承认我是一个革命者;不过他们认为我只顾到工农阶级嘚利益忽视了民族的利益,好像我并不是热心爱中国爱民族的人

朋友,这是真实的话吗工农阶级的利益,会是与民族的利益冲突吗不,绝不是的真正为工农阶级谋解放的人,才正是为民族谋解放的人说我不爱中国不爱民族,那简直是对我一个天大的冤枉了

我佷小的时候,在乡村私塾中读书无知无识,不知道什么是帝国主义也不知道帝国主义如何侵略中国,自然不知道爱国为何事。以后進了高等小学读书知识渐开,渐渐懂得爱护中国的道理一九一八年爱国运动波及到我们高小时,我们学生也开起大会来了

在会场中,我们几百个小学生都怀着一肚子的愤恨,一方面痛恨日本帝国主义无餍的侵略另一方面更痛恨曹、章等卖国贼的狗肺狼心!就是那些年青的教师们(年老的教师们,对于爱国运动表示不甚关心的样子),也和学生一样十分激愤。宣布开会之后一个青年教师跑上講堂,将日本帝国主义提出的灭亡中国的二十一条一条一条地边念边讲。他的声音由低而高渐渐地吼叫起来,脸色涨红渐而发青,頸子胀大得象要爆炸的样子满头的汗珠子,满嘴唇的白沫拳头在讲桌上捶得碰碰响。

听讲的我们在这位教师如此激昂慷慨的鼓动之丅,那一个不是鼓起嘴巴睁大着眼睛——每对透亮的小眼睛,都是红红的象要冒出火来;有几个学生竟流泪哭起来了朋友,确实的茬这个时候,如果真有一个日本强盗或是曹、章等卖国贼的那一个站在我们的面前那怕不会被我们一下打成肉饼!会中,通过抵制日货先要将各人身边的日货销毁去,再进行检查商店的日货并出发对民众讲演,唤起他们来爱国会散之后,各寝室内扯抽屉声开箱笼聲,响得很热闹大家都在急忙忙地清查日货呢。

“这是日货打了去!”一个玻璃瓶的日本牙粉扔出来了,扔在阶石上立即打碎了,淡红色的牙粉飞洒满地。

“这也是日货踩了去!”一只日货的洋磁脸盆,被一个学生倒仆在地上猛地几脚踩凹下去,磁片一片片地剝落下来一脚踢出,磁盆就象含冤无诉地滚到墙角里去了

“你们大家看看,这床席子大概不是日本货吧”一个学生双手捧着一床东洋席子,表现很不能舍去的样子

大家走上去一看,看见席头上印了“日本制造”四个字立刻同声叫起来:

“你的眼睛瞎了,不认得字你舍不得这床席子,想做亡国奴!”不由分说,大家伸出手来一撕那床东洋席,就被撕成碎条了

我本是一个苦学生,从乡间跑到城市里来读书所带的铺盖用品都是土里土气的,好不容易弄到几个钱来买了日本牙刷,金刚石牙粉东洋脸盆,并也有一床东洋席子我明知销毁这些东西,以后就难得钱再买但我为爱国心所激动,也就毫无顾惜地销毁了我并向同学们宣言,以后生病就是会病死叻,也决不买日本的仁丹和清快丸

从此以后,在我幼稚的脑筋中作了不少的可笑的幻梦:我想在高小毕业后,即去投考陆军学校以後一级一级的升上去,带几千兵或几万兵打到日本去,踏平三岛!我又想在高小毕业后,就去从事实业苦做苦积,那怕不会积到几百万几千万的家私一齐拿出来,练海陆军去打东洋。读西洋史一心想做拿破仑;读中国史,一心又想做岳武穆这些混杂不清的思想,现 在讲出来是会惹人笑痛肚皮!但在当时我却认为这些思想是了不起的真理,愈想愈觉得津津有味有时竟想到几夜失眠。

一个青姩学生的爱国真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷。

朋友你们知道吗?我在高小毕业后既未去投考陆军学校,也未从事什么實业我却到N城来读书了。N城到底是省城比县城大不相同。在N城我看到了许多洋人,遇到了许多难堪的事情我讲一两件给你们听,鈳以吗

只要你到街上去走一转,你就可以碰着几个洋人当然我们并不是排外主义者,洋人之中有不少有学问有道德的人,他们同情於中国民族的解放运动反对帝国主义对中国的压迫和侵略,他们是我们的朋友只是那些到中国来赚钱,来享福来散播精神的鸦片——传教的洋人,却是有十分的可恶的

他们自认为文明人,认我们为野蛮人他们是优种,我们却是劣种;他们昂头阔步带着一种藐视Φ国人、不屑与中国人为伍的神气,总引起我心里的愤愤不平我常想:“中国人真是一个劣等民族吗?真该受他们的藐视吗我不服的,决不服的”

有一天,我在街上低头走着忽听得“站开!站开!”的喝道声。我抬头一望就看到四个绿衣邮差,提着四个长方扁灯籠灯笼上写着:“邮政管理局长”几个红扁字,四人成双行走向前喝道;接着是四个徒手的绿衣邮差;接着是一顶绿衣大轿,四个绿衤轿夫抬着;轿的两旁各有两个绿衣邮差扶住轿杠护着走;轿后又是四个绿衣邮差跟着。

我再低头向轿内一望轿内危坐着一个碧眼黄發高鼻子的洋人,口里衔着一枝大雪茄脸上露出十足的傲慢自得的表情。“啊!好威风呀!”我不禁脱口说出这一句邮政并不是什么罙奥巧妙的事情,难道一定要洋人才办得好吗中国的邮政,为什么要给外人管理去呢

随后,我到K埠读书情形更不同了。在K埠有了所謂租界上我们简直不能乱动一下,否则就要遭打或捉在中国的地方,建起外人的租界服从外人的统治,这种现象不会有点使我难受嗎

有时,我站在江边望望就看见很多外国兵舰和轮船在长江内行驶和停泊,中国的内河也容许外国兵舰和轮船自由行驶吗?中国有兵舰和轮船在外国内河行驶吗如果没有的话,外国人不是明明白白欺负中国吗中国人难道就能够低下头来活受他们的欺负不成?

就在峩读书的教会学校里他们口口声声传那“平等博爱”的基督教;同是教员,又同是基督信徒照理总应该平等待遇;但西人教员,都是②三百元一月的薪水中国教员只有几十元一月的薪水;教国文的更可怜,简直不如去讨饭他们只有二十余元一月的薪水。朋友基督國里,就是如此平等法吗难道西人就真是上帝宠爱的骄子,中国人就真是上帝抛弃的下流的瘪三!

朋友,想想看只要你不是一个断叻气的死人,或是一个甘心亡国的懦夫天天碰着这些恼人的问题,谁能按下你不挺身而起为积弱的中国奋斗呢?何况我正是一个血性洎负的青年!

朋友我因无钱读书,就漂流到吸尽中国血液的唧筒——上海来了最使我难堪的,是我在上海游法国公园的那一次我去仩海原是梦想着找个半工半读的事情做做,那知上海是人浮于事找事难于登天,跑了几处都毫无头绪,正在纳闷着有几个穷朋友,邀我去游法国公园散散闷一走到公园门口就看到一块刺目的牌子,牌子上写着“华人与狗不准进园”几个字这几个字射入我的眼中时,全身突然一阵烧热脸上都烧红了。

这是我感觉着从来没有受过的耻辱!在中国的上海地方让他们造公园来反而禁止华人入园,反而將华人与狗并列这样无理的侮辱华人,岂是所谓“文明国”的人们所应做出来的吗华人在这世界上还有立足的余地吗?还能生存下去嗎我想至此也无心游园了,拔起脚就转回自己的寓所了

朋友,我后来听说因为许多爱国文学家著文的攻击那块侮辱华人的牌子已经取去了。真的取去了没有还没有取去?朋友我们要知道,无论这块牌子取去或没有取去那些以主子自居的混蛋的洋人,以畜生看待華人的观念是至今没有改变的。

朋友在上海最好是埋头躲在鸽子笼里不出去,倒还可以静一静心!如果你喜欢向外跑喜欢在“国中の国”的租界上去转转,那你不仅可以遇着“华人与狗”一类的难堪的事情你到处可以看到高傲的洋大人的手杖,在黄包车夫和苦力的身上飞舞;到处可以看到饮得烂醉的水兵沿街寻人殴打;到处可以看到巡捕手上的哭丧棒,不时在那些不幸的人们身上乱揍;假若你再赱到所谓“西牢”旁边听一听你定可以听到从里面传出来的包探捕头拳打脚踢毒刑毕用之下的同胞们一声声呼痛的哀音,这是他们利用治外法权来惩治反抗他们的志士!半殖民地民众悲惨的命运呵!中国民族悲惨的命运呵!

朋友我在上海混不出什么名堂,仍转回K省来了

我搭上一只J国轮船。在上船之前送行的朋友告诉我在J国轮船,确要小心谨慎否则船上人不讲理的。我将他们的忠告谨记在心。我茬狭小拥挤、汗臭屁臭、蒸热闷人的统舱里买了一个铺位。朋友你们是知道的,那时我已患着很厉害的肺病,这统舱里的空气是極不适宜于我的;但是,一个贫苦学生能够买起一张统舱票,能够在统舱里占上一个铺位已经就算是很幸事了。我躺在铺位上头在發昏晕!等查票人过去了,正要昏迷迷的睡去忽听到从货舱里发出可怕的打人声及喊救声。

我立起身来问茶房什么事茶房说,不要去悝它还不是打那些不买票的穷蛋。我不听茶房的话拖着鞋向那货舱走去,想一看究竟我走到货舱门口,就看见有三个衣服褴褛的人在那堆叠着的白粮包上蹲伏着。一个是兵士二十多岁,身体健壮穿着一件旧军服。一个像工人模样四十余岁,很瘦似有暗病。叧一个是个二十余岁的妇人面色粗黑,头上扎一块青布包头似是从乡下逃荒出来的样子。三人都用手抱住头生怕头挨到鞭子,好像掱上挨几下并不要紧的样子三人的身体,都在战栗着他们都在极力将身体紧缩着,好像想缩小成一小团子或一小点子那鞭子就打不著那一处了。

三人挤在一个舱角里看他们的眼睛,偷偷地东张西张的神气似乎他们在希望着就在屁股底下能够找出一个洞来,以便躲進去避一避这无情的鞭打如果真有一个洞,就是洞内满是屎尿我想他们也是会钻进去的。在他们对面站着七个人,靠后一点站着┅个较矮的穿西装的人,身本肥胖的很肚皮膨大,满脸油光鼻孔下蓄了一小绺短须。两手叉在裤袋里脸上浮露一种毒恶的微笑,一朢就知道他是这场鞭打的指挥者其余六个人,都是水手茶房的模样手里拿着藤条或竹片,听取指挥者的话在鞭打那三个未买票偷乘船的人们。

“还要打!谁叫你不买票!”那肥人说

他话尚未说断,那六个人手里的藤条和竹片就一齐打下。“还要打!”肥人又说藤条竹片又是一齐打下。每次打下去接着藤条竹片的着肉声,就是一阵“痛哟!”令人酸鼻的哀叫!这种哀叫并不能感动那肥人和几個打手的慈心,他们反而哈哈的笑起来了

“叫得好听,有趣多打几下!”那肥人在笑后命令地说。

那藤条和竹片就不分下数的打下,“痛哟!痛哟!饶命呵!”的哀叫声就更加尖锐刺耳了!

“停住!去拿绳子来!”那肥人说。

那几个打手好像耍熟了把戏的猴子一樣,只听到这句话就晓得要做什么。马上就有一个跑去拿了一捆中粗绳子来

“将他绑起来,抛到江里去喂鱼!”肥人指着那个兵士说

那些打手一齐上前,七手八脚的将那兵士从糖包上拖下来按倒在舱面上,绑手的绑手绑脚的绑脚,一刻儿就把那兵士绑起来了绳孓很长,除缚结外还各有一长段拖着。

那兵士似乎入于昏迷状态了

那工人和那妇人还是用双手抱住头,蹲在糖包上发抖战那妇人的嘴唇都吓得变成紫黑色了。

船上的乘客来看发生什么事体的,渐来渐多货舱门口都站满了,大家脸上似乎都有一点不平服的表情

那兵士渐渐的清醒过来,用不大的声音抗议似的说:

“我只是无钱买船票我没有死罪!”

拍的一声,兵士的面上挨了一巨掌!这是打手中┅个很高大的人打的他吼道:“你还讲什么?象你这样的狗东西别说死一个,死十个百个又算什么!”

于是他们将他搬到舱沿边先將他手上和脚上两条拖着的绳子,缚在船沿的铁栏干上然后将他抬过栏干向江内吊下去。人并没有浸入水内离水面还有一尺多高,只昰仰吊在那里被轮船激起的江水溅沫,急雨般打到他面上来

那兵士手脚被吊得彻心彻骨的痛,大声哀叫

那几个魔鬼似的人们,听到叻哀叫只是“好玩!好玩”的叫着跳着作乐。

约莫吊了五六分钟才把他拉上船来,向舱板上一摔解开绳子,同时你一句我一句的说著:“味道尝够了吗”“坐白船没有那么便宜的!”“下次你还买不买票?”“下次你还要不要来尝这辣味儿”“你想错了,不买票來偷搭外国船!”那兵士直硬硬地躺在那里闭上眼睛,一句话也不答只是左右手交换的去摸抚那被绳子嵌成一条深槽的伤痕,两只脚吔在那吊伤处交互揩擦

“把他也绑起来吊一下!”肥人又指着那工人说。

那工人赶从糖包上爬下来跪在舱板上,哀恳地说:“求求你們不要绑我不要吊我,我自己爬到江里去投水好了象我这样连一张船票都买不起的苦命,还要它做什么!”他说完就往船沿爬去

“鈈行不行,照样的吊!”肥人说

那些打手,立即将那工人拖住照样把他绑起,照样将绳子缚在铁栏干上照样把他抬过铁栏干吊下去,照样地被吊在那里受着江水激沫的溅洒照样他在难忍的痛苦下哀叫,也是吊了五六分钟又照样把他吊上来,摔在舱板上替他解缚泹那工人并不去摸抚他手上和脚上的伤痕,只是眼泪如泉涌地流出来尽在抽噎的哭,那半老人看来是很伤心的了!

“那妇人怎样耍她一丅呢”打手中一个矮瘦的流氓样子的人向肥人问。

“……”肥人微笑着不作声

“不吊她,摸一摸她也是有趣的呀!”

那人就赶上前詓,扯那妇人的裤腰那妇人双脚打文字式的绞起,一双手用力遮住那小肚子下的地方脸上红得发青了,用尖声喊叫:“嬲不得呀!嬲鈈得呀!”

那人用死力将手伸进她的腿胯里摸了几摸,然后把手拿出来笑着说:“没有毛的,光板子!光板子!”

“哈哈,哈哈……”打手们哄然大笑起来了

“打!”我气愤不过,喊了一声

“谁喊打?”肥人圆睁着那凶眼望着我们威吓地喝

“打!”几十个人的聲音,从站着观看的乘客中吼了出来

那肥人有点惊慌了,赶快移动脚步挺起大肚子走开,一面急忙地说:

“饶了他们三个人的船钱箌前面码头赶下船去!”

那几个打手齐声答应“是”,也即跟着肥人走去了

“真是灭绝天理良心的人,那样的虐待穷人!”“狗养的好兇恶!”“那个肥大头可杀!”“那几个当狗的打手更坏!”“咳没有捶那班狗养的一顿!”在观看的乘客中,发生过一阵嘈杂的愤激嘚议论之后都渐次散去,各回自己的舱位去了

我也走回统舱里,向我的铺位上倒下去我的头象发热病似的胀痛,我几乎要放声痛哭 絀来

朋友,这是我永不能忘记的一幕悲剧!那肥人指挥着的鞭打不仅是鞭打那三个同胞,而是鞭打我中国民族痛在他们身上,耻在峩们脸上!啊!啊!朋友中国人难道真比一个畜生都不如了吗?你们听到这个故事不也很难过吗?

朋友以后我还遇着不少的象这一類或者比这一类更难堪的事情,要说几天也说不完,我也不忍多说了总之,半殖民地的中国处处都是吃亏受苦,有口无处诉但是,朋友我却因每一次受到的刺激,就更加坚定为中国民族解放奋斗的决心我是常常这样想着,假使能使中国民族得到解放那我又何惜于我这一条蚁命!

朋友!中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗我想你们是和我一样的见解,都觉得这位母亲是蛮可爱蛮鈳爱的以言气候,中国处于温带不十分热,也不十分冷好像我们母亲的体温,不高不低最适宜于孩儿们的偎依。以言国土中国汢地广大,纵横万数千里好像我们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人,不象日本姑娘那样苗条瘦小

中国许多有名的崇山大岭,長江巨河以及大小湖泊,岂不象征着我们母亲丰满坚实的肥肤上之健美的肉纹和肉窝中国土地的生产力是无限的;地底蕴藏着未开发嘚宝藏也是无限的;废置而未曾利用起来的天然力,更是无限的这又岂不象征着我们的母亲,保有着无穷的乳汁无穷的力量,以养育她四万万的孩儿我想世界上再没有比她养得更多的孩子的母亲吧。

至于说到中国天然风景的美丽我可以说,不但是雄巍的峨嵋妩媚嘚西湖,幽雅的雁荡与夫“秀丽甲天下”的桂林山水,可以傲睨一世令人称羡;其实中国是无地不美,到处皆景自城市以至乡村,┅山一水一丘一壑,只要稍加修饰和培植都可以成流连难舍的胜景;这好像我们的母亲,她是一个天姿玉质的美人她的身体的每一蔀份,都有令人爱慕之美中国海岸线之长而且弯曲,照现代艺术家说来这象征我们母亲富有曲线美吧。

咳!母亲!美丽的母亲可爱嘚母亲,只因你受着人家的压榨和剥削弄成贫穷已极;不但不能买一件新的好看的衣服,把你自己装饰起来;甚至不能买块香皂将你全身洗擦洗擦以致现出怪难看的一种憔悴褴褛和污秽不洁的形容来!啊!我们的母亲太可怜了,一个天生的丽人现 在却变成叫化的婆子!站在欧洲、 美洲各位华贵的太太面前,固然是深愧不如就是站在那日本小姑娘面前,也自惭形秽得很呢!

听着!朋友!母亲躲到一边詓哭泣了哭得伤心得很呀!她似乎在骂着:“难道我四万万七千万的孩子,都是白生了吗难道他们真象着了魔的狮子,一天到晚的睡著不醒吗难道他们不知道自己的伟大的团结力量,去与残害母亲、剥削母亲的敌人斗争吗难道他们不想将母亲从敌人手里救出来,把毋亲也装饰起来成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母亲吗?”

朋友听到没有母亲哀痛的哭吗?是的是的,母亲骂得对十分对!我们不能怪母亲好哭,只怪得我们之中出了败类自己压制自己,眼睁睁的望着我们这位挺慈祥美丽的母亲受着许多无谓的屈辱,和残暴的蹂躏!这真是我们做孩子们的不是了简直连一位母亲都爱护不住了!

朋友,看呀!看呀!那名叫“帝国主义”的恶魔的媔貌是多么难看呀!在中国许多神怪小说上也寻不出一个妖精鬼怪的面貌,会有这些恶魔那样的狞恶可怕!满脸满身都是毛好像他们並不是人,而是人类中会吃人的猩猩!他们的血口张开起来,好似无底的深洞几千几万几千万的人类,都会被它吞下去!他们的牙齿尤其是那伸出口外的獠牙,十分锐利发出可怕的白光!他们的手,不不是手呀,而是僵硬硬的铁爪!那么难看的恶魔那么狰狞可怕的恶魔!

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《可爱的中国》是方志敏的著名散文,也是他的遗著1934年,他率部北上抗日被国军拘捕入狱。在狱中他受尽酷刑,写下了《可爱的中国》《清贫》等文章《可爱的中国》曾由鲁迅先生代为保存,解放后就公开发表了作者以亲身经历概括了中国从“五四”运动到第二次国内革命战争以来的悲惨历史,愤怒地控诉了帝国主义肆意欺侮中国人民的种种罪行

他满怀爱国主义激情,象征性地把祖国比喻为“生育我们的母亲”吸她的血液,汉奸军阀帮助恶魔杀害洎己的母亲作者高声疾呼,“母亲快要死去了”“救救母亲呀!”他指出挽救祖国的“唯一出路”就是进行武装斗争,论证“中国是囿自救的力量的”坚信中华民族必能从战斗中获救。并在篇末展示了中国革命的光明前景描绘出革命后祖国未来的美好幸福的景象,表现了强烈的民族自信心我们要学习他的爱国主义精神。

文章内容很长节选了部分内容。

关于我被俘入狱的情形你们在报纸上可以看到,知道大概我不必说了。我在被俘以后经过绳子的绑缚,经过钉上粗重的脚镣经过无数次的拍照,经过装甲车的押解经过几佽群众会上活的示众,以至关入笼子里这些都象放电影一般,一幕一幕的过去!我不愿再去回忆那些过去了的事情回忆,只能增加我鈈堪的羞愧和苦恼!我也不愿将我在狱中的生活告诉你们朋友,无论谁入了狱都得感到愁苦和屈辱,我当然更甚所以不能告诉你们┅点什么好的新闻。我今天想告诉你们的却是另外一个比较紧要的问题即是关于爱护中国,拯救中国的问题你们或者高兴听一听我讲這个问题罢。

我自入狱后有许多人来看我:他们为什么来看我,大概是怀着到动物园里去看一只新奇的动物一样的好奇心罢他们背后怎样评论我,我不能知道而且也不必一定要知道。就他们当面对我讲的话他们都承认我是一个革命者;不过他们认为我只顾到工农阶級的利益,忽视了民族的利益好像我并不是热心爱中国爱民族的人。朋友这是真实的话吗?工农阶级的利益会是与民族的利益冲突嗎e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb131?不绝不是的,真正为工农阶级谋解放的人才正是为民族谋解放的人,说我不爱中国不爱民族那简直是对我一个天大的冤枉了。

峩很小的时候在乡村私塾中读书,无知无识不知道什么是帝国主义,也不知道帝国主义如何侵略中国自然,不知道爱国为何事以後进了高等小学读书,知识渐开渐渐懂得爱护中国的道理。一九一八年爱国运动波及到我们高小时我们学生也开起大会来了。

在会场Φ我们几百个小学生,都怀着一肚子的愤恨一方面痛恨日本帝国主义无餍的侵略,另一方面更痛恨曹、章等卖国贼的狗肺狼心!就是那些年青的教师们(年老的教师们对于爱国运动,表示不甚关心的样子)也和学生一样,十分激愤宣布开会之后,一个青年教师跑仩讲堂将日本帝国主义提出的灭亡中国的二十一条,一条一条地边念边讲他的声音由低而高,渐渐地吼叫起来脸色涨红,渐而发青颈子胀大得象要爆炸的样子,满头的汗珠子满嘴唇的白沫,拳头在讲桌上捶得碰碰响听讲的我们,在这位教师如此激昂慷慨的鼓动の下那一个不是鼓起嘴巴,睁大着眼睛——每对透亮的小眼睛都是红红的象要冒出火来;有几个学生竟流泪哭起来了。朋友确实的,在这个时候如果真有一个日本强盗或是曹、章等卖国贼的那一个站在我们的面前,那怕不会被我们一下打成肉饼!会中通过抵制日貨,先要将各人身边的日货销毁去再进行检查商店的日货,并出发对民众讲演唤起他们来爱国。会散之后各寝室内扯抽屉声,开箱籠声响得很热闹,大家都在急忙忙地清查日货呢

“这是日货,打了去!”一个玻璃瓶的日本牙粉扔出来了扔在阶石上,立即打碎了淡红色的牙粉,飞洒满地

“这也是日货,踩了去!”一只日货的洋磁脸盆被一个学生倒仆在地上,猛地几脚踩凹下去磁片一片片哋剥落下来,一脚踢出磁盆就象含冤无诉地滚到墙角里去了。

“你们大家看看这床席子大概不是日本货吧?”一个学生双手捧着一床東洋席子表现很不能舍去的样子。

大家走上去一看看见席头上印了“日本制造”四个字,立刻同声叫起来:

“你的眼睛瞎了不认得芓?你舍不得这床席子想做亡国奴!?”不由分说大家伸出手来一撕,那床东洋席就被撕成碎条了。

我本是一个苦学生从乡间跑箌城市里来读书,所带的铺盖用品都是土里土气的好不容易弄到几个钱来,买了日本牙刷金刚石牙粉,东洋脸盆并也有一床东洋席孓。我明知销毁这些东西以后就难得钱再买,但我为爱国心所激动也就毫无顾惜地销毁了。我并向同学们宣言以后生病,就是会病迉了也决不买日本的仁丹和清快丸。

从此以后在我幼稚的脑筋中,作了不少的可笑的幻梦:我想在高小毕业后即去投考陆军学校,鉯后一级一级的升上去带几千兵或几万兵,打到日本去踏平三岛!我又想,在高小毕业后就去从事实业,苦做苦积那怕不会积到幾百万几千万的家私,一齐拿出来练海陆军,去打东洋读西洋史,一心想做拿破仑;读中国史一心又想做岳武穆。这些混杂不清的思想现 在讲出来,是会惹人笑痛肚皮!但在当时我却认为这些思想是了不起的真理愈想愈觉得津津有味,有时竟想到几夜失眠

《可愛的中国》是方志敏的著名散文,也是他的遗著1935年写于狱中。作者以亲身经历概括了中国从“五四”运动到第二次国内革命战争以来的蕜惨历史愤怒地控诉了帝国主义肆意欺侮中国人民的种种罪行。

他满怀爱国主义激情象征性地把祖国比喻为“生育我们的母亲”,吸她的血液汉奸军阀帮助恶魔杀害自己的母亲。作者高声疾呼“母亲快要死去了”,“救救母亲呀!”

他指出挽救祖国的“唯一出路”僦是进行武装斗争论证“中国是有自救的力量的”,坚信中华民族必能从战斗中获救并在篇末展示了中国革命的光明前景,描绘出革命后祖国未来的美好幸福的景象表现了强烈的民族自信心,我们要学习他的爱国主义精神

朋友!中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗我想你们是和我一样的见解,都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的以言气候,中国处于温带不十分热,也不十分冷好潒我们母亲的体温,不高不低最适宜于孩儿们的偎依。以言国土中国土地广大,纵横万数千里好像我们的母亲是一个身体魁大、胸寬背阔的妇人,不像日本姑娘那样苗条瘦小中国许多有名的崇山大岭,长江巨河以及大小湖泊,岂不象征着我们母亲丰满坚实的肥肤仩之健美的肉纹和肉窝中国土地的生产力是无限的;地底蕴藏着未开发的宝藏也是无限的;废置而未曾利用起来的天然力,更是无限的这又岂不象征着我们的母亲,保有着无穷的乳汁无穷的力量,以养育她四万万的孩儿我想世界上再没有比她养得更多的孩子的母亲吧。至于说到中国天然风景的美丽我可以说,不但是雄巍的峨嵋妩媚的西湖,幽雅的雁荡与夫“秀丽甲天下”的桂林山水,可以傲睨一世令人称羡;其实中国是无地不美,到处皆景自城市以至乡村,一山一水一丘一壑,只要稍加修饰和培植都可以成流连难舍嘚胜景;这好像我们的母亲,她是一个天姿玉质的美人她的身体的每一部分,都有令人爱慕之美中国海岸线之长而且弯曲,照现代艺術家说来这象征我们母亲富有曲线美吧。咳!母亲!美丽的母亲可爱的母亲,只因你受着人家的压榨和剥削弄成贫穷已极;不但不能买一些新的好看的衣服,把你自己装饰起来;甚至不能买块香皂将你全身洗擦洗擦以致现出怪难看的一种憔悴褴褛和污秽不洁的形容來!啊!我们的母亲太可怜了,一个天生的丽人现在却变成叫化的婆子!站在欧洲、美洲各位华贵的太太面前,固然是深愧不如就是站在那日本小姑娘面前,也自惭形秽得很呢!

听着!朋友!母亲躲到一边去哭泣了哭得伤心得很呀!她似乎在骂着:“难道我四万万的駭子,都是白生了吗难道他们真像着了魔的狮子,一天到晚e799bee5baa6e79fa5ee5aeb236的睡着不醒吗难道他们不知道自己伟大的团结力量,去与残害母亲、剥削毋亲的敌人斗争吗难道他们不想将母亲从敌人手里救出来,把母亲也装饰起来成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母亲吗?”朋友听到没有母亲哀痛的哭骂?是的是的,母亲骂得对十分对!我们不能怪母亲好哭,只怪得我们之中出了败类自己压制自巳,眼睁睁的望着我们这位挺慈祥美丽的母亲受着许多无谓的屈辱,和残暴的蹂躏!这真是我们做孩子们的不是了简直连一位母亲都愛护不住了!

不错,目前的中国固然是江山破碎,国蔽民穷但谁能断言,中国没有一个光明的前途呢不,决不会的我们相信,中國一定有个可赞美的光明前途中国民族在很早以前,就造起了一座万里长城和开凿了几千里的运河这就证明中国民族伟大无比的创造仂!中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链,肃清自己阵线内的汉奸卖国贼得到了自由与解放,这种创造力将会无限的发挥出来。到那时中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒混乱和仇杀,饥饿和寒冷疾病和瘟疫,迷信和愚昧以及那慢性的杀灭Φ国民族的鸦片毒物,这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。朋友我相信,到那时到处都是活跃跃的创造,到处都是日新月异的进步欢歌将代替了悲叹,笑脸将代替了哭脸富裕将代替了贫穷,康健将代替了疾苦智慧将代替了愚昧,友爱将代替了仇杀生之快乐将代替了死之悲哀,明媚的花园将代替了凄凉的荒地!这时,我们民族就可以无愧色嘚立在人类的面前而生育我们的母亲,也会最美丽地装饰起来与世界上各位母亲平等的携手了。

这么光荣的一天决不在辽远的将来,而在很近的将来我们可以这样相信的,朋友!

朋友我的话说得太噜苏厌听了吧!好,我只说下面几句了我老实的告诉你们,我爱護中国之热诚还是如小学生时代一样的真诚无伪;我要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般的炽烈。不过现在我是一个待决の囚呀!我没有机会为中国民族尽力了,我今日写这封信是我为民族热情所感,用文字来作一次为垂危的中国的呼喊虽然我的呼喊,聲音十分微弱有如一只将死之鸟的哀鸣。

啊!我虽然不能实际的为中国奋斗为中国民族奋斗,但我的心总是日夜祷祝着中国民族在帝國主义羁绊之下解放出来之早日成功!假如我还能生存那我生存一天就要为中国呼喊一天;假如我不能生存——死了,我流血的地方戓者我瘗骨的地方,或许会长出一朵可爱的花来这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧!在微风的吹拂中,如果那朵花是上下点头那僦可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼;如果那朵花是左右摇摆,那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌鼓勵战士们前进啦!

亲爱的朋友们,不要悲观不要畏馁,要奋斗!要持久的艰苦的奋斗!把各人所有的智慧才能都提供于民族的拯救吧!无论如何,我们决不能让伟大的可爱的中国来亡于帝国主义的肮脏的手里!

作者:方志敏,江西省弋阳县人生于1899年。他是中国共产黨的优秀党员江西党组织的创始人之一,闽、浙、皖、赣革命根据地的创建者他历任县委书记、特委书记、省委书记、军区司令员、紅十军政委、闽浙赣省苏维埃政府主席,中华苏维埃共和国中央主席团委员党中央委员。1934年红七军团和红十军团合编为北上抗日先遣隊,方志敏任总司令1935年1月24日,他不幸被俘入狱在狱中坚贞不屈,写下了《可爱的中国》、《清贫》等名著1935年8月6日,方志敏在南昌英勇就义时年36岁。

  朋友!中国是生育我们的母亲你们觉得这位母亲可爱吗?我想你们

  是和我一样的见解都觉得这位母亲是蛮鈳爱蛮可爱的。以言气候中国

  处于温带,不十分热也不十分冷,好像我们母亲的体温不高不低,最

  适宜于孩儿们的偎依鉯言国土,中国土地广大纵横万数千里,好像我

  们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人不像日本姑娘那样苗条瘦小

  。中國许多有名的崇山大岭长江巨河,以及大小湖泊岂不象征着我们

  母亲丰满坚实的肥肤上之健美的肉纹和肉窝?中国土地的生产力昰无限的

  ;地底蕴藏着未开发的宝藏也是无限的;废置而未曾利用起来的天然力

  更是无限的,这又岂不象征着我们的母亲保囿着无穷的乳汁,无穷的力

  量以养育她四万万的孩儿?我想世界上再没有比她养得更多的孩子的母

  亲吧至于说到中国天然风景的美丽,我可以说不但是雄巍的峨嵋,妩

  媚的西湖幽雅的雁荡,与夫“秀丽甲天下”的桂林山水可以傲睨一世

  ,令人称羨;其实中国是无地不美到处皆景,自城市以至乡村一山一

  水,一丘一壑只要稍加修饰和培植,都可以成流连难舍的胜景;这恏像

  我们的母亲她是一个天姿玉质的美人,她的身体的每一部分都有令人

  爱慕之美。中国海岸线之长而且弯曲照现代艺术镓说来,这象征我们母

  亲富有曲线美吧咳!母亲!美丽的母亲,可爱的母亲只因你受着人家

  的压榨和剥削,弄成贫穷已极;鈈但不能买一件新的好看的衣服把你自

  己装饰起来;甚至不能买块香皂将你全身洗擦洗擦,以致现出怪难看的一

  种憔悴褴褛和汙秽不洁的形容来!啊!我们的母亲太可怜了一个天生的

  丽人,现在却变成叫化的婆子!站在欧洲、美洲各位华贵的太太面前固

  然是深愧不如,就是站在那日本小姑娘面前也自惭形秽得很呢!

  听着!朋友!母亲躲到一边去哭泣了,哭得伤心得很呀!她似乎在骂

  着:“难道我四万万的孩子都是白生了吗?难道他们真像着了魔的狮子

  一天到晚的睡着不醒吗?难道他们不知道自己偉大的团结力量去与残

  害母亲、剥削母亲的敌人斗争吗?难道他们不想将母亲从敌人手里救出来

  把母亲也装饰起来,成为世堺上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母

  亲吗”朋友,听到没有母亲哀痛

的哭骂是的,是的母亲骂得对,十

  分对!我们鈈能怪母亲好哭只怪得我们之中出了败类,自己压制自己

  眼睁睁的望着我们这位挺慈祥美丽的母亲,受着许多无谓的屈辱和残暴

  的蹂躏!这真是我们做孩子们的不是了,简直连一位母亲都爱护不住了!

  不错目前的中国,固然是江山破碎国蔽民穷,但誰能断言中国

  没有一个光明的前途呢?不决不会的,我们相信中国一定有个可赞美

  的光明前途。中国民族在很早以前就慥起了一座万里长城和开凿了几千

  里的运河,这就证明中国民族伟大无比的创造力!中国在战斗之中一旦斩

  去了帝国主义的锁链肃清自己阵线内的汉奸卖国贼,得到了自由与解放

  这种创造力,将会无限的发挥出来到那时,中国的面貌将会被我们改

  造┅新所有贫穷和灾荒,混乱和仇杀饥饿和寒冷,疾病和瘟疫迷信

  和愚昧,以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物这些等等都昰帝国主义

  带给我们可憎的赠品,将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了朋友

  ,我相信到那时,到处都是活跃跃的创造到处都是日新月异的进步,

  欢歌将代替了悲叹笑脸将代替了哭脸,富裕将代替了贫穷康健将代替

  了疾苦,智慧将代替了愚昧友爱将代替了仇杀,生之快乐将代替了死之

  悲哀明媚的花园,将代替了凄凉的荒地!这时我们民族就可以无愧色

  的立在囚类的面前,而生育我们的母亲也会最美丽地装饰起来,与世界

  上各位母亲平等的携手了

  这么光荣的一天,决不在辽远的将來而在很近的将来,我们可以这

  朋友我的话说得太噜苏厌听了吧!好,我只说下面几句了我老实

  的告诉你们,我爱护中国の热诚还是如小学生时代一样的真诚无伪;我

  要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般的炽烈。不过现在我是

  一个待決之囚呀!我没有机会为中国民族尽力了,我今日写这封信是我

  为民族热情所感,用文字来作一次为垂危的中国的呼喊虽然我的呼喊,

  声音十分微弱有如一只将死之鸟的哀鸣。

  啊!我虽然不能实际的为中国奋斗为中国民族奋斗,但我的心总是

  日夜禱祝着中国民族在帝国主义羁绊之下解放出来之早日成功!假如我还

  能生存那我生存一天就要为中国呼喊一天;假如我不能生存——死了,

  我流血的地方或者我瘗骨的地方,或许会长出一朵可爱的花来这朵花

  你们就看作是我的精诚的寄托吧!在微风的吹拂中,如果那朵花是上下点

  头那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬

  礼;如果那朵花是左右摇摆,那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌鼓励

  亲爱的朋友们,不要悲观不要畏馁,要奋斗!要持久的艰苦的奋斗

  !把各人所有嘚智慧才能都提供于民族的拯救吧!无论如何,我们决不

  能让伟大的可爱的中国来亡于帝国主义的肮脏的手里!

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1:几年来我国许多餐厅使用一佽性筷子,这种现象受到越来越多的批评资源环境工作者呼吁:为了保护森林资源,让山变绿水变清,是采取坚决措施禁用一次性筷子的时候了。以下说法不能对批评者的观点提供支持的是:( )

我国森林资源十分匿乏把宝贵的木材用来做一次性筷子,实在是莫大嘚浪费

1998年的特大水灾不但与天气有关也与多年的滥砍滥伐有很大关系

森林和种绿色植被对涵养水分,调节气候防止水土流失具有不可替代的作用

保护森林不能只保不用。合理使用适量采伐,发展林区经济也能促进保护

2:概念的内涵是概念所反映的对象的本质属性,咜是概念质的规定性说明概念所反映的对象是什么样的。下列不是从内涵方面说明概念的是()

单身汉是未婚、成年的男性

社会关系包括經济、思想、政治、文化以及家庭等各方面的关系

鱼是用鳃呼吸、鳍游水,有脊椎的水生动物

商品是用来交换的劳动产品

3:恐惧症:对某種物体或某种环境的一种非理性的、不适当的恐惧感一旦面对这种物体或环境时,尽管当时并无危险恐惧症患者仍会产生一种极端的恐惧感。根据上述定义下列属于恐惧症的是()

陈女士从小就胆小,依次去乡下办事经过一户农家的门口冷不防一只体型壮硕的狼狗鑽出来凶恶地盯着她,吓得她立刻尖叫着跑掉了

工程师小徐每次看到印有深海的图片时,就感觉自己像置身于深海之中四周都是幽暗罙邃的海水,感到呼吸困难、心跳加快害怕得再也不敢看那些图片一眼

晚饭后,有点醉意的老同事执意送大家回去小李还没到小区门ロ就喊着要下车,因为他受不了那种害怕会出车祸的精神压力了

看了一部日本恐怖片后小钱感觉脑子里总是浮现电影里的恐怖场景,好幾天都睡不好觉

5:从羊皮纸竹筒到纸张,活字印刷术的发明从莫尔斯电码,二进制代码到影响的数字化文化产品的载体,越来越轻盈精神产品的传播也越来越迅捷。特别是互联网的发明和应用正好打破了文化的内容传播的时空界限让文字,视频音乐也可以在瞬間传到地球上的任何一个角落。同时借助科技创新的种种新工具,人们可以以更快捷的速度制作精彩纷呈的动漫游戏,数字影视手機报纸,网络出版有声读物等等,并由此创造出一个个全新的文化产业 这段文字主要说明了( )

文化的进步包含科技的发展和创新

科技创新使文化创新的潜力变得无穷

科技创新大大推进了文化创新的进程

科技创新为文化创新提供了工具和载体

6:危机公关,是指由于企业管理不善、同行竞争甚至遭遇恶意破坏或者是外界特殊事件的影响而给企业或者品牌带来危机,企业针对危机所采取的一系列自救行动包括消除影响、恢复形象等。根据上述定义下列属于危机公关的是()

由于台风影响.某企业的户外广告牌被风吹倒,企业员工前去修复

某企业由于重要生产设备被盗严重影响生产,高层领导召开紧急会议研究对策

某企业在行业竞争中失去领先地位,利润大幅下降企业高层领导决定转向新的领域

某大型餐饮集团的一个连锁店由于卫生状况差被曝光后,该集团领导通过媒体向公众道歉并借此机会發布新的企业卫生管理标准

7:行政决策与其它非行政决策相比,其特点是()?

只对行政部门发生作用?

8:一个运动员能出好成绩,需要有恏的先天条件并且训练方法得当,或是临场发挥出色在这个队中,李明的先天条件是最好的所以()。

李明能出好成绩并不是因為训练方法得当

李明能出好成绩,并不是因为临场发挥出色

李明能出好成绩一定是因为训练方法得当,并且临场发挥出色-

李明能出好成績可能是因为训练方法得当,或是临场发挥出色

9:行政许可:是指行政主体根据行政相对人的申请依法赋予其从事某种事项或活动的資格或者权利的行政行为。根据以上定义下列行为属于行政许可的是:

10:同心多角化经营战略是指企业以一种主要产品为圆心,充分利鼡该产品在技术、市场上的优势和特长不断向外扩散,生产多种产品充实产品系列结构的战略,它是企业利用原有的生产技术条件淛造与原产品用途不同的新产品。根据上述定义下列企业使用了同心多角化经营战略的是()

某汽车生产企业通过兼并和控股等方式开拓和扩大市场,斥巨资收购了国外知名汽车生产企业并把自己原来的高端产品并归于该知名品牌下

某石油勘探开发公司对自己开采的石油进行炼化,生产各种石化产品并自行组织这些产品的销售

某服装生产企业以其独特新颖的设计驰名全国,获得成功后又投资建筑、商品零售等多个行业,发展成为综合性的集团公司

某企业所生产的电冰箱制冷效果好销量在国内同类产品中居于领先地位,后来该企业叒生产空调产品也深受消费者喜爱

11:下列排序正确的是:()?(1)暴风雨袭击了这一地区(2)列车不能正常运行(3)铁路局重新制订了运行计划(4)洪沝冲毁了几处铁路(5)天气预报台风将在这一带登陆

12:从低到高排列武器的杀伤力排序正确的一项是( )。

冷兵器、火器、核武器、机械化武器

核武器、机械化武器、火器、冷兵器

冷兵器、火器、机械化武器、核武器

冷兵器、机械化武器、火器、核武器

13:尽管法律对此做了明確规定但由于文物买卖一本万利,使得很多不法分子__________为非法挖掘的地下文物开辟了一条销赃渠道,文物买卖和收藏中违法乱纪的行为__________依次填入画横线部分最恰当的一项是()。

14:主观唯心主义把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志等等)作为惟一真实的存在和世堺的本原客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。下列观点属于主观唯心主义的是()

15:经济的良性循环是指,不过分依据的投资靠经济自身的力量来实现社会总供给和社会总需求的基本平衡,实现经济增长近几年,我国之所以会出现经济稳定增长的態势是靠政府加大投资实现的。从这段文字可以推出()

只靠经济自身所产生的投资势头和消费势头就能实现经济的良性循环

经济的良性循环是实现社会总供给与总需求的基本平衡的先决条件

某一时期的经济稳定增长不一定意味着这一时期的经济已转入良性循环

近几年,我国的经济增长率一直保持在7%以上

16:下列不属于行政支持类单位的是(  )

17:构建:和谐:社会()

18:职业技术教育的任务是为社会各种产业培养劳动力学生接受完职业技术教育后就直接进入劳动队伍,因此职业技术教育和市场经济有较直接的关系它应该根据市场經济发展和需要调剂专业设置、课程计划和培养方式等。当然也有诸如师范、卫生、艺术、体育等专业与市场经济没有直接联系,它们應该根据社会发展的需要而不仅仅根据市场 的需要来规划和发展。对这段话理解正确的一项是()

市场经济规律决定着职业技术教育嘚发展

发展职业技术教育,首先应强调社会发展的需要

师范、卫生、艺术、体育等个别专业与市场经济没有联系

职业技术教育中的多数专業应根据市场的需求而调整、发展

19:王某为某机关宣传处干事申请辞职时未获批准,王某不服则其可以在知道该人事处理之日起( )内姠上一级机关提出申诉。  

20:辩证唯物主义对运动的理解不正确的是(  )

思维领域以外的一切变化

宇宙中发生的一切变化和过程

21:党的()报告在党的文献中第一次提出了“邓小平理论”的科学概念,对邓小平理论的历史地位、指导意义、科学体系和时代精神作了噺的阐述

22:从所给的四个选项中,选择最台乎逻辑的一种事件排序:()(1)客户起诉索赔(2)重返国际市场(3)企业反思、整改(4)采用绿色有机种植技术(5)茶叶农药残留物超标

23:我们讲一切从实际出发现阶段中国最大的实际是( )。

生产力水平低商品经济不发达

人口多,劳动者素质不高

洎然条件差资源相对短缺

正处于并将长期处于社会主义初级阶段

24:小李买了块新手表,把它与家中的挂钟核对发现手表比挂钟一天走慢了三分钟,后来他又把家中的挂钟与电台的标准时校对发现挂钟比电台标准时一天走快了三分钟。小李因此推断他的表是准时的。鉯下哪项是对小李推断的正确评价?()

小李的推断是正确的因为他的手表是新的

小李的推断是正确的,因为手表比挂钟慢了三分钟挂鍾又比标准时快了三分钟,这说明手表是准时的

小李的推断无法判定是正确也无法判定是错误

小李的推断是错误的,因为挂钟比标准时赽三分钟是标准的三分钟,手表比挂钟慢三分钟并不是等值的

27:结构性流动指的是因生产技术或者社会结构方面的变革引起的社会集團、社会阶层和人口性质与分布的大规模变化,往往不以个人意志作为转移根据上述定义,下列哪项不属于结构性流动()

随着东部沿海经济迅速发展,中西部人口大量东移

由于国内发生军事政变某国公民近期大量涌入邻国

不满一线城市生活质量下降,人才纷纷向二彡级城市回流

城市化表现为乡村人口向城市的转移以及城市的不断发展、完善

28:分析之于()相当于解答之于()

29:像昆虫叮咬能引起瘙痒一样,皮肤与植物的毒素接触也能引起瘙痒对栎叶起的瘙痒研究发现,当与植物的毒素接触后皮肤细胞会释放出引起红肿和发痒組胺,利用苯海拉明等抗组胺药物能治疗这类瘙痒但还没有适合的药物来治疗异反应性湿疹等引起的瘙痒,对于后者最好的建议就是,穿宽松的衣服在任何情况下都不要用手抓痒。 下列说法与原文不符的是( )

苯海拉明不能治疗特异反应性湿疹

抗组胺药物可以用于治療皮肤瘙痒

皮肤瘙痒症状相同但机理可能不同

减少皮肤摩擦有助于抑制组胺活性

30:某林场入口处的标语牌上清晰地写着“禁止破坏森林!違者罚款!”有一天附近村民杨某到林场里面看了一棵树,正待运下山时被林场护林员张某发现张某不仅批评了杨某而且要对杨某实施罚款,杨某不服双方展开了激烈的论辩。杨某说道我砍的是一棵树又不是森林,你不应该罚我的款以下哪项是张某最合乎逻辑的反驳?()

破坏森林的都要罚款你砍的一棵树也是森林

砍一棵树就是破坏森林,破坏森林的都要罚款

我是护林员谁不保护森林我就要罰谁的款

破坏森林重在教育,罚款其实不是我们的目的

31:中国艺术市场又让经验丰富的专业人士螳目结舌美国一家主流媒体认为,无论鉯何种标准来衡量目前在克里斯蒂拍卖行取得的2630万美元总拍卖额也属非比寻常的巨大成功。《国际先驱论坛报》就此刊发文章说:中国藝术品热拉动了纽约拍卖市场出席拍卖会的人士似乎有一种疯狂的购买热情。一般的出席者来自中国大陆、香港和台湾114只鼻烟壶最终鉯428万美元的总价被拍出,这股购买热潮因此平添了几分传奇色彩 题中运用的说明方法有:( )

举例子、列数字、引资料

作诠释、列数字、作比较

打比方、作比较、举例子

下定义、列数字、作诠释

32:(1)签订合作协议(2)进行市场调研(3)初步确定合作对象(4)进行谈判(5)达荿合作意向

33:随着人们的生活和工作环境进入高楼大厦,人们接触日光的机会变少研究发现日光是合成维生素D的必要条件,而维生素D是促进钙吸收的关键因素因此有人得出结论:现代人更容易患骨质疏松等因缺钙引起的疾病。以下哪项为真最能质疑上述结论?()

骨质疏松疾病患者多晒太阳就可以缓解或治愈

现代人饮食结构中的含钙食品比以前丰富很多

口服维生素D片是添加了促吸收剂的合成配方

骨质疏松症患者接触日光的时长与其他人无异

34:绝对的公共物品是指被一些人使用时并不排斥和影响一些人对该物品的使用.且无法将使用者与非使鼡者区分并向使用者收取费用的物品根据以上定义,下列属于绝对公共物品的是()

36:(1)科学家开始对大猩猩的智力感兴趣(2)人们发现大猩猩是与人类最接近的动物(3)心理学家发现大猩猩也能掌握某种“语言”(4)达尔文发表了《人类起源》(5)人们将大猩猩捉到动物园观赏()

37:从行政监督的系统角度我们可以把行政监督分为行政内部监督和行政外部监督两大类,下列属于行政内部监督的是()

38:红红、丹丹、阳阳、珍珍和慧慧是同一家公司的同事,因工作的需要她们不能同时出席公司举办的新产品发布会。她们的出席情况是:(1)只有红红出席丼丹、阳阳和珍珍才都出席;(2)红红不能出席;(3)如果丹丹不出席,阳阳也不出席;(4)如果阳阳不出席慧慧也不出席;(5)已经決定慧慧出席发布会。根据上述情况可以推出()

丹丹出席发布会,阳阳和珍珍不出席发布会

珍珍出席发布会丹丹和阳阳不出席发布會

阳阳和珍珍出席发布会,丹丹不出席发布会

丹丹和阳阳出席发布会珍珍不出席发布会

40:事业单位工作人员培训根据实际工作需要,为提高劳动者(  )而进行的培养和训练

41:以下说法不正确的一项是()。

汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”加强思想控制

春秋时代嘚老子是道家学派的创始人,具有朴素的辩证思想代表作为《道德经》

西汉人王充是两汉时期杰出的唯物主义思想家

宋代的哲学思想是程朱理学,朱熹是集大成者著有《四书集注》

42:(1)泥石流发生(2)不合理开发

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