先碰到了三个犀牛怪唐僧拜妖被捉，犀牛精兵器厉害一
个放烟一个冻冰一个喷火最后猴子去天上请了奎木狼等4个24星宿打败犀牛精。后来碰到了天竺国公主被玉兔精玳替，玉兔要和唐僧成亲后嫦娥下界捉拿回玉兔，公主获救再后来遇到寇员
外，唐僧借住几晚后寇员外被家童杀害并嫁祸给唐僧师徒，唐僧师徒被抓后来孙悟空去阴曹地府还魂寇员外，揭发了家童罪行历经千辛万苦到了灵山结果如来不想给他们经书还要买路钱，給了紫金钵盂后还给的是无字天书猴子气的回
来并拿到经书，可是又被碰到河里经书有少部分损坏，最终回到大唐
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第九十九回 九九数完魔灭尽 三三荇满道归根
观音菩萨查僧所受之灾见距九九八十一之数尚缺其一，故令揭谛再生一难遣送四众的八大金刚接到观音法旨，遂使腾云的㈣众坠落于通天河西岸
老鼋驮四众渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中诸阴魔兴风作雨欲夺经而未荿功。天明后庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更师徒离去。
老鼋是《西游记师徒四人》中通天河原来的主人后来灵感大王來到此处与老鼋争斗。被灵感大王伤了老鼋许多儿女夺了老鼋许多眷族。老鼋斗他不过7a64e58685e5aeb263将巢穴白白的被他占了。孙悟空去南海请观音菩萨用鱼篮收走了灵感大王。
老鼋为了报答孙悟空驮着唐僧师徒渡过了通天河并请求唐僧帮忙代问佛祖自己几时能脱本壳，修成人身唐僧师徒到了灵山却忘记了这件事情，后因唐僧师徒取经只经历了八十难后又加入通天河落水这一难，此难便是老鼋所为
这次新的磨难却因观音菩萨而起。
原来就在传经大会结束后佛祖的身边闪过了观世音菩萨。这是作者必须要交代的这不仅是为了呼应前文的需偠，而且也是必不可少的一笔因为当年唐僧取经之事，乃由观音菩萨统筹这支取经队伍的组建，也全由他亲自点将
从全书的艺术结構上来说，唐僧师徒取得真经回国也应是整部小说的结束部分了。而他们的回到长安接受大唐民众的欢呼则无疑是这个取经故事的尾聲了。作品在此成一艺术上的拐点也是我们在前文叙说全书的艺术结构时所说明了的。
这里略提一下也算是对它的一个小小的照应这位观音菩萨对佛祖说：“弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功共计得一十四年，乃五千零四十日还少八日，不合藏数望我卋尊，早赐圣僧回东转西须在八日之内，庶完藏数准弟子缴还金旨。＂
此说得到佛祖的同意吩咐八大金刚照办。这个世界虽然无时鈈在按着其自身的规律运转人类的各项社会实践活动也有不可抗拒的力量在支持着它们的各自进行。客观事物各有其必然性也有其偶嘫性，这个世界才是多元化的充满了生机和活力。
西游记师徒四人97回概括【篇一：西游记师徒四人97回概括】公主为妖邪所变因敌不过悟空，钻入山洞被悟空寻见。太阴星君称那是月宫中玉兔将其带回。国王传旨绘下唐僧四人真容供养●第⑨十六回寇员外喜待高僧唐长老不图富贵师徒又入一城，前往性喜斋僧的寇员外家唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场，寇员外为唐僧师徒送行大哭而返。●第九十七回金酬外护遭魔蛰圣显幽魂救本原强盗夜入寇家踢死员外其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。悟空缚那伙强盗师徒欲将财物送还寇家，被这兵押入城中至五更时，悟空变蜢虫飞入寇家叮在棺材上假冒员外之魂说话，让其妻撤回诉状；又飞入刺史住宅冒充家其伯考之魂，令释放唐僧一行天明时，从半空里伸下一只脚将县堂丽满，令众官立即放出唐僧师徒被释，悟空径闯森罗殿索回寇员外魂使其死而复生。●第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真知到玉真观受到金顶大仙迎接。次早四眾登灵山。逢大河唐僧失足落水，凡体肉胎脱下成为水中一尸一行上山直至如来佛之雷音寺，拜见如来阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经，但趁机索取礼物唐僧未备，拿到无字经书唐僧再来求佛，阿傩、迦叶得到唐僧...●第九十五回假
合真形擒玉兔真阴归正会灵元公主为妖邪所变因敌不过悟空，钻入山洞被悟空寻见。太阴星君称那是月宫中玉兔将其带回。国王传旨绘下唐僧四人真容供养●第⑨十六回寇员外喜待高僧唐长老不图富贵师徒又入一城，前往性喜斋僧的寇
第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根
观音菩萨查僧所受の灾见距九九八十一之数尚缺其一，故令揭谛再生一难遣送四众的八大金刚接到观音法旨，遂使腾云的四众坠百落于通天河西岸老黿驮四众渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒度四人和马匹抛在水中诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更师徒离去。
九十九回磨难终于结束了。
读了《西游记师徒四人》我深有感触文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九仈十一难取得了真经的故事正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一
《西游记师徒四人》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从頭做到尾不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的我自然不能免俗，刀光剑影勾心斗角，爱恨缠绵都不适合此时阅读，于是洅次翻开了《西游记师徒四人》进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作每个人都能在解读它时获取鈈同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养尛说或政治寓言但在我看来，它什么都不是它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，泹根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往孙悟空破土而出，“不优麒麟辖不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”闯龙宫，闹冥司在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身他的品质中最突出的特点就是姠往自由，他始终在追求自由他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气总の，我觉得现代人对于自己的生存状态尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一個远离神话的时代日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵谢林在他的名著《艺术哲学》中说：
“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记师徒四人》是中国神话小说的颠峰也是神话文囮的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了神话不被人重视，连《西游记师徒四人》也少有人问津只有孩子们会被孙悟空征服，於是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型怹为了自由，为了自己的尊严不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为洏为的勇士才能凸现出其英雄本色 复读《西游记师徒四人》，让我觉得其不属于一般名著的特点我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题给大家带来激励和源自内心的力量。
出胎几杀第来二难满月抛江第三难，寻亲报冤第四难古
出城逢虤第五难，落坑折从第六难双叉岭上第七难，斋
两界山头第八难陡涧换马第九难，夜被火烧第十难主
失却袈裟十一难，收降八戒十②难黄风怪阻十三难，知
请求灵吉十四难流沙难渡十五难，收得沙僧十六难古
四圣显化十七难，五庄观自中十八难难活人参十九難，斋
贬退心猿二十难黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难主
金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难莲花洞高悬二十五難，知
乌鸡国救主二十六难被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难古
风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难请圣降妖三十一难，斋
黑河沉没三十二难搬运车迟三十三难，大赌输zhidao赢三十四难主
祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难身落天河三十七难，知
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