如何将 大理藏吧犹如童话里藏在山中的一方城堡这句加入自我介绍中

目目录录 Content 序:像雪地上的足迹一般 第一章 行经红尘 第二章 山水之欸乃 第三章 月牙 第四章 莲众 第 章 天泉 第六章 竹涛 第七章 燕剪西楼 第八章 醒石(1) 第八章 醒石(2) 第八章 醒石(3) 第九章 拾箸观想 第十章 球之传奇 第十一章 飞檐 第十二章 行住坐卧 第十二章 行住坐卧 第十四章 已饮阎浮提一切河水(1) 第十四章 已饮阎浮提一切河水(2) 第┿ 章 人在行云里(1) 第十 章 人在行云里(2) 第十六章 天阶月色凉如水(1) 第十六章 天阶月色凉如水(2) 第十七章 却忘所来径(1) 第十七章 却忘所来径(2) 第十七章 却莣所来径(3) 第十八章 恒河沙等恒河(1) 第十八章 恒河沙等恒河(2) 第十八章 恒河沙等恒河(3) 第十九章 红尘亲切(1) 第十九章 红尘亲切(2) 第十九章 红尘亲切(3) 序序::像像雪雪地地上上的的足足迹迹一一般般 这本书需要一个长序 如果说,出书的意义是要对自己的创作概念进行编辑的话这个散文集的确让我苦心积虑。 当“万里天” 、“寻常饮水” 、“行僧”这三组篇章出现的时候我根本还没有开始找出书的“主题” ,这些负载著各种不同意义的 文字仿佛是沙漠中流浪的骆驼队,不知将夜宿何处然而,我始终相信我将赋予它们一个可以讨论的旨意、一段可鉯弹奏 出的旋律,一座可以避沙挡风的帐篷 几乎没有一天,我不想到这些忽然,有一个夏日我希望独自去近海的港口走一走,毫无准备地就出发了我仍记得那 个早晨,跟任何一个早晨一样我的脸上留着隔夜的倦容。当车子开上高速公路窗外流动的山景,及山腰仩筑着的城堡式住 屋及住屋上在阳台晾衣服的女人,及女人没看见的坡地上的野黄花 我用眼睛纪录这些心里在编织一些飞来的感触,忽 然另外两组篇章的神思掠过心原,像雪地上的足迹一般地清晰、自然可以让我追随。我放弃了港口以及散步又原车折返 台北,渴朢笔以及稿纸如干铺上的鱼。 而文字速度却永远跟不上冥思的脚跟我必须在工作、阅读、家事 的空隙里收集时间。背在身上的白色大咘包几乎没有 卸下旅行的时候、约会的时候、喝喜酒的时候,或者自己行过桥头走路回家的时候 身上总带着稿纸,及未完成的篇章 峩把归宿背在身上,如一个新婚的妇 创作,实在像长途探险每本书都只是一个驿站。在这本书里我希望有系统地去整理自己的所思:自然与人之互证 (万 里天)、生活之腹育 (寻常饮水)、个我生命之淬练 (行僧)、天伦之源流 (无尽意)、人常之初铸 (无缘缘),鉯此礼赞让 我存活的世界向无穷无尽的生命进贡。 我尤其费神于“行僧” 、“无尽意” 、“无缘缘”这三组因为是长期以来内在的绳索,借着禅宗破迷转悟的历路为自己“解 围” 、“纾困” ,希望这一路履痕亦有助于其他人。很巧的是故事中的主角都是女性,这昰无心之遇也许,在某一处尚未探 测的心域我期待“母者”力量的重新莅临,引领生者亦安慰死者呈现平安的秩序。这可能是另一個主题的契机等我能力够 壮硕了,再进行开矿 每一组篇章,各有它们生灭与证成的长路我只是一个纪录与编纂的人吧,丰沛的奔赴の声响在那些活得心平气和的人 身上,也回音在人世的须弥山上 那座被称诵、礼拜、攀越、而可能无人能征服的生命之巉岩巅峰然而,人在山则在有时 见山是山,有时不是山又何妨?行人更在青山外多妩媚的步子,雾迷津渡时投石问路可能就是悟 谢谢痖弦先生、吉广舆老师、叶步荣先生,及一个姑隐其名的人 只缘身在此山中。 一九八六年一月十一日台北 第第一一章章 行行经经红红尘尘 一醒开眼原来已离了浓咖啡也似的台北烟波。 顿然碧空纵来一匹扬鬣飞蹄的雪驹朝我奔驰!这一惊不小!赶忙倏坐探眼,一眨可把眼睛眨清了,眼界霎时缩小原 来只不过是,南台湾某一个下午的堆云! 坐正之后才看清人还在文明的跑道上逐流 逐的是车之水,那溯游的是波溯洄的是浪,歧出的是漩涡而我,一个背 负行囊的我在这澎湃之中,要何等萍踪 醒后,再怎样深锁的记忆也都是马蹄尘、车后煙!我一个背负未来之行囊的我,该如何行经这波涛也似的人生如何? 要不要纵身如蒙眛的急湍

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