竺道生:法身无色。我想搞清楚什么人有法身是法身无色,请老师们讲解是竺道生这个人说的哦,好多人解释的都不对

中国东晋僧人竺道生提出的人生哲学命题竺道生认为,“无秽之净乃是无土之义。寄土言无故言净土。无土之净岂非法身之所托哉?”秽净之土相对而言,非僦至理而论无土之净,方为法身之所托净土说不过是方便之说,引人向佛并非真正佛理。所谓净土只是众生妄会执著的结果妄会除尽,也就无净土可言了
佛无净土说是由法身无色义发展而来,佛死后以法为身称为“法身”。佛的“法身”是无形相的是谓“法身无色”。由于“法身无色”故尔罪福并舍,佛是无净土的再就一切众生皆有佛性而言,而体现了佛性的自我就是真法身所谓成佛並非离开自我而另有所立。
道生此说与当时名僧慧远专心祈求超脱众生居住的世间(秽土)往生阿弥陀佛所在的西方极乐世界的学说相對立。但是它对尔后禅宗南宗发生了直接的影响禅宗南宗讲“本性是佛,离性无别佛”(《坛经》)是受了“佛无净土”的学说的启发

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