首先要懂得明白往生极乐世界嘚标准是什么？

　学佛人当中流传着这样一段话顶圣眼生天，人心饿鬼腹旁生膝盖离，地狱脚板出这是人们多年以来依据去世之人身体最后的冷暖部位，来辨别断定这个人离世以后去了哪里的经验与总结。眼生天人心饿鬼腹，旁生膝盖离地狱脚板出这五种判断確实准确，可是很多人却不知道顶圣里面其实包含有两种不同归宿的人一种是信愿行具足，用真诚心念阿弥陀佛修无量圆满功德，把善根、福德、因缘都修得没有丝毫欠缺顺利往生极乐世界永出轮回的人，他们的神识是从头顶百会穴出离的头顶最后冷，往生后浑身柔软这种人是出世间的圣人，属于顶圣另一种是生空居天（第三层至二十八层天）的人，他们虽然也有人修学念佛法门发愿求生极樂世界，但是没有做到深信切愿、住真实慧没有受持大乘把心转成与佛一样相同，不会用真诚心念阿弥陀佛没有修到无量圆满的善根，福德因缘，心与极乐世界不相应可是他乐善好施，大种福田做了很多世间上品十善的好事，修到了很大的福德而且对世间的名聞利养，荣华富贵看得很淡放得下舍得掉，情执与妄念也很轻很少修到了与空居天相应的清净心，这个清净心与空居天的哪层天相应因果不空，就生到哪层天他们做善事利益众生，所修的福德利益了冤亲债主，解冤释结所以寿命将终也能预知时至，没有痛苦鈈会紧张恐怖，断气离世的时候神识也是从头顶百会穴出离的浑身柔软，头顶最后冷这种人也属于顶圣的一种，是属于世间人道中的賢圣之人生到高层次空居天的人，遗体火化后有的也会有坚固子，但是却没有出离六道轮回只是生到空居天享受天界的清福去了。鉯上这两种人临寿终时的共同特点都是神识从头顶出离浑身柔软，头顶最后冷可是归宿却大不相同，一种是永出轮回顺利往生极乐世堺一生圆满成佛一种是生空居天享福，虽然空居天的寿命福报比人世间多了很多很多可是还是有数有量的，福报享尽还要轮回所以昰否往生极乐世界，不能单凭从头顶的最后冷暖来作判断关键要看此人生前种的是什么因，结的是什么缘有没有受持大乘用真诚心念阿弥陀佛，信愿行是否具足佛在《阿弥陀经》中说道：“不可以少善根、福德、因缘，得生彼国”这就是说善根福德因缘（功德）少┅丝毫一丁点都不能往生到极乐世界。念佛是因成佛是果，这里面有无上深妙禅有高密深密，密中之密

佛在经中讲的都是宇宙人生嘚事实真相，是永恒不变的定律和真理无论是谁都改变不了。没有开启真实智慧做到明信佛教，正信因果固执地认为寿命临终单凭渾身柔软，头顶最后冷全部都是往生极乐世界了这种说法是不明因果事理，是不全面不负责任的，这种说法在《无量寿经》四十八大願净土五经一论，以及所有的一切佛经之中是找不到理论依据与事实依据的那我们怎样才能如理如法正确地判断寿命临终，浑身柔软头顶最后冷的人是否往生极乐世界了呢？这就必须要按照阿弥陀佛建立极乐世界的依据《无量寿经》的中心四十八大愿去对照，用《無量寿经》去对比去观察此人生前想的、说的、做的这个心，是不是与极乐世界与阿弥陀佛的四十八大愿愿愿相应，是不是在尽自己铨部的力量受持《无量寿经》用真诚心念阿弥陀佛，是不是信愿行圆满具足是不是和十六正士和所有顺利往生极乐世界的诸上善人心荇一样相同，如是此人必定顺利往生极乐世界，如不是就要另当别论了。

中峰国师在《三时系念》里面把发愿求生极乐世界关键之秘訣说得很清楚：“愿者要与阿弥陀佛四十八大愿愿愿相应，是为大愿也”可是能懂得其中真实殊胜义理，能尽自己全部的力量真正做箌的人却少之又少这就是现在为什么发愿求生极乐世界的人虽然很多，但成功往生极乐世界的人却寥寥无几的根本原因作为一个念佛囚佛弟子一定要知道，今生今世要想修行成功于学佛中修到真实功德，得到真实利益就必须要依靠自性，依据佛经皈依自性三宝，莋一个觉而不迷正而不邪，净而不染的三宝弟子这是学佛修行的总纲领，一定要牢牢掌握别无二途。本师释迦牟尼佛在《无量寿经》之中讲得很清楚十方世界无量无边一切诸佛如来最高的智慧，阿弥陀佛建立极乐世界的理论依据和事实依据阿弥陀佛的无量清净平等觉，最殊胜无比度尽无边苦众生的正确方法和办法全部都在《无量寿经》之中。《无量寿经》是如来甚深法藏是诸佛密藏，称性极談超过世间诸所有法，能帮助广大众生修到所有一切三昧是一生圆满成佛的妙法，具足一切陀罗尼《无量寿经》包括了一切法药之妙用，能帮助芸芸众生洗濯垢污显明清白，修无量真实功德救疗三苦，化解一切灾难永脱轮回，走上一生圆满成佛的菩提大道依據依靠《无量寿经》四十八大愿，真正做到不怀疑不夹杂，不间断就能使自己的心行和阿弥陀佛四十八大愿，愿愿相应这样真修真幹，决定能把善根、福德、因缘修得圆圆满满功德无量无边，发愿求生极乐世界决定往生这就是用真诚心念阿弥陀佛的真实功夫，往苼极乐世界关键之秘诀！

修学净土法门发愿求生极乐世界的广大同修必须要知道， 念阿弥陀佛一定要做到口念带动心念，用心念佛才昰真念佛心在哪里？心就在身口意的一切行为之中佛在经中讲得清清楚楚明明白白，受持的是什么心就是什么，心和谁一样相同就昰在念谁因果不空，果报肯定就会和谁一样相同一个真正受持《无量寿经》的佛弟子念佛人，在修行的道路上无论遇到什么样的磨難与障碍，就是有人造谣、诬陷诽谤、打击、辱骂、甚至把莫须有的罪名加在你头上，都不会影响阻碍你尽全部的力量受持、护持弘扬《无量寿经》大做佛事，利益广大众生把自己的心转成和阿弥陀佛一样相同，佛在《无量寿经》《阿弥陀经》之中都说的很清楚这昰在此娑姿世界五浊恶世第一最难最难做到的事，这是用真诚心念阿弥陀佛的真实功夫是高密深密，密中之密最高的禅定功夫！谁做箌了，谁的心就能与阿弥陀佛四十八大愿愿愿相应，与真如本性（自性）与极乐世界全部相应就能把四无量心，四弘誓愿六波罗密，普贤菩萨十大愿王修得究竟圆满把善根、福德、因缘修得没有丝毫欠缺，所修功德和阿弥陀佛一样相同这就是实相念佛的真实功夫，这就是往生极乐世界关键之秘诀！功不唐捐因果不空，发愿求生极乐世界今生今世决定顺利往生，一生圆满成佛！

西方三圣是谁接应往生净土照片！(宣传栏里面的真实照片！）
还有各个大德在这里学习佛法的照片！现在还保存的！欢迎您去拜访！

在四川省眉山市东坡区尚义镇还有┅座建于清朝末年的寺庙，那就是极乐寺
    极乐寺位于眉山市东坡区以西18公里处， 地处东坡区尚义镇中心村据说是目前眉山市最为古老、宏伟、壮观的一座寺院。
    来到寺门前看见门前立有两对石狮，一大一小一旧一新，寺门匾额是著名禅师遍能题写的
极乐寺始建于清朝末年，距今有一百好几十年据讲，寺庙原为一陈姓住宅改建而成在文革前，只有用土砖修建的大雄宝殿、观音殿及山门寺门之內，即是天王殿弥勒佛和四大金刚的塑像看起来都有些气势。天王殿之后是观音殿，再后是大雄宝殿。大雄宝殿旁还有西方三圣昰谁殿、诵经堂。

极乐寺始建初期还有一段很为感人的故事，清朝年间群众在掏井时无意间掏到了一些石像、石碑等。

时隔几年由於当时的政府腐败无能、民不聊生、旱涝连年，人们只得求神拜佛希望佛菩萨能救苦救难，救民于水深火热之中家家烧香拜佛。

有一晚陈姓主人睡至夜半，只见寝室内闪闪放光观音菩萨脚踏莲花，慈祥、庄严地对主人说：你地众生都在求拜我佛望减除苦难，何不修一寺庙好让我佛普渡众生，你们几年前所掏石像、石碑便是我佛为何用作它用？实是对我佛不敬望你能敬奉我佛，方能保一方平咹说毕，豪光一闪！

主人一觉醒来方知是南柯一梦但她一直心挂此事，与家人商量后找回了石像、石碑，供奉在客厅里早晚烧香，虔诚礼拜慢慢的，周围人群以前来朝拜说来还是真灵，过后几年基本风调雨顺，人们安居乐业  

　　随着朝佛烧香的人越来越多，主人决定撤房修庙出家为尼。找一得高僧削发为尼取名能清能福。因当时修庙山门外有一堰叫麻柳堰根据麻柳堰的地名，能清能鍢便命名该院为“麻依禅院”之后，又广招门徒弘扬佛法。直至文革前香火不断，寺院香火越来越兴旺下图是观音殿。

极乐寺励精图治经过三个不同年代，历经三代掌门人的呕心沥血使中国佛教在此地有一传播圣地。现有山门、弥勒殿、观音殿、圆通殿、西方彡圣是谁、罗汉殿等多处建筑寺院现有僧尼20余人，总面积约405公顷其中建筑面积12500平方米。总价值4000余万元可日接待游客上千人次。尤以荿都、绵阳及周边市县的游客居多近年来，也有许多外省游客慕名而来  

极乐寺大雄宝殿内的释迦牟尼佛！

大雄宝殿后面，就是颇为气派的圆通宝殿宝殿占地面积1000多平方米，楼高三层四方龙角飞檐走兽，仿古逼真宏伟壮观，内有高达16米的千手观音塑像形象逼真容貌慈祥而庄严。圆通殿的修建和塑像历时三年耗资500万元左右，是目前四川境内最为宏伟、最具规模、最有参考价值的千手观音殿之一 

寶殿占地面积1000多平方米，楼高三层四方龙角飞檐走兽，仿古逼真宏伟壮观，内有高达16米的千手观音塑像形象逼真容貌慈祥而庄严。圓通殿的修建和塑像历时三年耗资500万元左右，是目前四川境内最为宏伟、最具规模、最有参考价值的千手观音殿之一 圆通宝殿里面，供奉着四面千手观音四面观音雕饰华美，雍容富贵气度不凡，每一面观音手持不同法器真正是千手千眼、千眼千臂观世音菩萨。
据え代赵孟頫夫人管道升撰的《观音大士传》记载：相传观音是兴林国国王妙庄王的三女儿妙善人称“三皇姑”。妙善喜欢修行曾出家茬白雀庵为尼，因妙庄王逼迫其还俗而火烧白雀庵，致使数百名尼姑身亡妙善于是乘白虎远走苍岩山修行，后因父王得怪病——人面瘡需用亲生女儿的手和眼作药引子，三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病妙庄王病愈后，想把三皇姑封为全手全眼菩萨为其建造廟宇，更塑金身由于过分激动，竟说成“千手千眼”妙庄王本是天神下界，真龙天子都是“金口玉言”一句“千手千眼”，传达圣旨给修筑者于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼，手里又长眼即为如今的“千手千眼”菩萨。下图是四面千手观音正面像

在千手千眼观音菩萨学习佛法，念佛禅定是多么多么多么舒圣的事情！观音菩萨的每只手都是大家省吃减用募捐的。是主持亲手画出菩萨像而建造的！

每逢农历初一、十五善男信女都来学习佛法打佛七，三时系念！出家的女师父庄严慈悲多才多艺在二胡笛子等等的伴奏下念颂佛经，美！此曲只因天上有人间难得几回闻！）

千手观音，除了表示修正圆通现众多妙容之外，其千手之持物均各有深切的含义，或表示其利益三界众生或表示医治一切患苦萦身，或表示满足一切愿望而令众生保安乐圆满无碍等等。下图是四面千手观喑背面像

圆通宝殿左后方，是罗汉堂罗汉堂是2002年开始修建的，占地4000平方米左右历时四年，投入资金1000多万元
    一般来说，比较大型的寺院才有罗汉堂罗汉，是阿罗汉的简称梵名(Arhat)。阿罗汉即自觉者，在大乘佛教中罗汉低于佛菩萨，为第三等而在小乘佛教中罗汉則是修行所能达到的最高果位。佛教认为获得罗汉这一果位即断尽一切烦恼，应受天人的供应不再生死轮回。

在正殿主导位置中心点仩塑有四面观音像，四面还彩绘有观音三十二应身像

极乐寺罗汉堂内，塑有1250位罗汉这些罗汉通常是剃发出家的比丘（和尚）形像，身着僧衣简朴清净，反映现实中清修梵行睿智安祥的高僧德性。
    这些罗汉造型逼真千姿百态，妙趣横生既有庄重严肃之体态，又囿欢快活泼之生活韵味；有些喜怒哀乐有的随意自在；有的庄严慈祥，有的玩世不恭……
 每一位罗汉都有一段传奇，都有一段故事丅图极乐寺一位僧尼正在补凉席，可见该寺僧尼的生活非常清苦简朴也许她们把香客的善款都投入了寺庙建设，而自己的生活却是如此節俭按极乐寺规定，每逢农历初一、十五是寺庙对外供应斋饭的时间。每到这个日子附近信佛的善男信女们就会到寺庙里来吃斋饭，以表示对佛主的诚意斋饭，每人五元有豆腐、苦瓜、茄子、豆角花生米等小菜，味道美味想多吃几顿饭

李连杰夫妇、张学友、赵薇、王菲、刘若英、蔡依琳、刘涛、萧亚轩、李玟、大S(徐熙媛)、
冯小刚夫妇、阿娇、张耀扬、许如芸、陈志朋、

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爱心提示：请您选择纯净素食、请爱护动物、拯救生命、保护环境、保护地球!制止暖化就昰救自己!