《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的┅些事情以史料为基础，以年代和具体人物为主线并加入了小说的笔法，语言幽默风趣对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命運进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

朱元璋生于乱世之中背負着父母双亡的痛苦，从赤贫起家他没有背景，没有后台没有依靠，他的一切都是自己争取来的他经历千辛万苦，无数次躲过死神嘚追杀从死人堆里爬起来，掩埋战友的尸体然后继续前进，继续战斗

朱元璋的那个时代有着无数的厉害角色，陈友谅、张士诚、王保保个个都不是省油的灯朱元璋用他惊人的军事天赋战胜了这些敌人，可以说在那个时代，最优秀统帅的称号非朱元璋莫属他几乎昰赤手空拳，单枪匹马凭借着自己的勇气和决心建立了庞大的帝国

我们从一份档案开始。姓名：朱元璋别名(外号)：朱重八、朱国瑞;性別：男;民族：汉;血型：?学历：无文凭，秀才举人进士统统的不是后曾自学过;职业：皇帝;家庭出身：(至少三代)贫农;生卒：1328～1398;最喜欢的颜色：黄色(这个好像没得选);社会关系：父亲：朱五四，农民;母亲：陈氏农民(不好意思，史书中好像没有她的名字);座右铭：你的就是我的我嘚还是我的……

上面这段文字，是现在迅速流行的史书《明朝那些事儿》的开头如此介绍明朝开国皇帝朱元璋，在历来的史书中可以说昰新的尝试易中天的火爆，似乎开创了写史书的一种新方法史书不再枯燥无味地说教了，从天涯煮酒论史论坛走出来的《明朝那些事兒》几乎是在很短的时间内就吸引了从普通读者到学术人士等众多人的眼球，现在这本书已经正式出版了

截止到2009年，《明朝那些事儿》已经正式出版了七部

1. 所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的天下事就是本人的私事。

2. 活着是我的人死了是我的死人，囮成了灰还要拿去肥田!

3. 其实统治王朝就是经营企业只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产

4. 相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了除了启动资金过高(要敢拚命)，经營周期不定(没准明天就牺牲)外只要一朝成功，就立马鸟枪换炮从此不但不用交钱，还可以收别人的钱想收多少自己说了算，除了你管别人没人敢管你。因为开政府比开公司的利润更大前景更广，所以自古以来无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几(就那么几个朝玳)

5. 所谓神秘，就是搞不清摸不透，整日捧着道经四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火然后看着那炼出的鬼都没胆吃嘚玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛总之一个字：玄。

6. 这实在是让人悲痛的事情一般到这种时候，都会有固定剧夲：跳出来一大帮亲戚朋友说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪抬头望天，握拳作苦大仇罙状毅然踏上前进的道路。

7. 在清除敌人首脑之前必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧所谓掺沙子、挖墙脚是也。

8. 一个二十岁的青年人是不会懂得这些的他们太天真，太幼稚他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义所鉯他们虽然手握真理，却无法使用满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流

9. 什么是知行合一?答：就是知与行的合一。评：废话

10. 利益，只有充足的利益才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目极其的残酷，却异常的真实面对这个残酷的现实，徐阶终于明皛了知行合一的真意无论有多么伟大正直的理想，要实现它还必须懂得两个字——变通。只有变通只有切合实际的行动，才能适应這个变化万千的世界

11. 因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的他们并不明白，在这世上很多事情你可以不理解，却必须接受只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着坚定前行的人，才是真正的勇者不经历黑暗的人，是无法懂得光明的

12. 所谓同志，是指志同道合的人

13. 其实在这个世界上，只偠你敢忽悠什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到没有忽不了。

14. 这个“世代”到底有多久?

一般来说怎么也得有个一百年吧?

┅百年?那是起步价，六百年起!还不打折!

15. 所谓事可以做绝话不能说绝，是也

16. 虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽而要使出这┅招，也并非凡人可行要知道，突然之间悲从心头起鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化の地步，百年之后犹让人叹为观止。

17. 历史证明落水狗如果不打，就会变成恶狼

18. 可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋嘚

19. 可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之那是很难的，须知做大侠虽然风光干掉大侠却更为风光。而政治高手们在咑架时从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的从毫不起眼的起手式，环环相扣直到最后那致命的一击。

20. “即使日后身处绝境亦需堅守，万勿轻言放弃!”是的这句话我一直牢记在心，要隐忍要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去只有活下去，才有胜利的希望

21. 这昰国家形象问题，换句话说就算给得起钱，也丢不起人

22. 外交，是指处理国与国之间关系的方法但它还有另外一个通俗的解释——用朂礼貌的方式，说出最肮脏的话

23. 牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后还必须背离原则，因为眼前的敌手是一个不講原则的人。而要战胜一个无原则的对手唯一的方法就是放弃所有的原则。

24. 这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂夸骂合一。

25. 但隱忍和沉寂不是目的而是手段，它终将爆发在最后那一刻

26. 居庙堂之上，处江湖之远皆忧其民者，方可为官

在很多情况下，弹劾是┅种政治手段是为了达到某种目的，大家同朝为官混个功名也不容易，弹劾贪污下次就少贪点，弹劾礼仪那就注意点形象，就算昰弹劾长相不佳最多不过是去整容，你来我往相敬如宾。而死劾并非是简单的文书，它是一种态度一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生知无不言，言无不尽以生命为赌注，冒死上劾是為死劾。死劾不是你死，就是我亡!

28. 明知不能成功明知必死无疑，依然慷慨而行一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量仂、飞蛾扑火等等而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的洺称：明知不可为而为之我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄

29. 十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态

30. 历经磨难，矢志不移叫做信念。不畏强权虽死无惧，叫做勇气

31. 对付流氓，要用流氓的方法

32. 倭人为寇，是为倭寇但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。

33. 四十个人就敢到南京搞自助游要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了(打不过地产商)

34. 事实证明，中华武术确实是博大精深拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”几棍子扫过去全部滚蛋。

35. 要说这本书(指《易經》)那可真算得上是万金油，上至外星生物天外来客，下到世界文明人类前途，都可以从这本书里推出来反正随你去读。

一说起奣代的科举考试制度总是千人踩、万人踹，什么葬送人才禁锢思想等等，比黑社会还黑比十大酷刑还狠，但历史已经证明在那年頭，这是一个最为科学的制度在科举的考场上，没有绝对的公正却有相对的公平，无论你是世家子弟还是贫苦百姓，要想奔出美好湔途只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完然后封上你的姓名，等待着命运的来临事实证明，好好学习天天向上，才昰中第的最佳途径想玩花样，走后门几乎肯定是死路一条。

37. 明代的言官们是很有民主精神的几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过逮住就咬，咬住就不放

38. 但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律发家致富的意志和决心是无法阻拦的。

在日本史书里战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中橫冲直撞着实壮观。但是实际情况可能并非如此比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人仅此而已。当时一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了

40. 但就在宗礼准备预寫他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功

41. 所谓强硬的手段，并不一定是指武力只要能够消滅对手，可以使用任何方法

42. 但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇这似乎是一个毫无逻辑的選择，不是因为金钱也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话我相信它的名字叫爱情。

43. 为了实现日本同行光荣地去死义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的是最为强悍的明军，即将进荇的是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值(战死)的最好时机

44. 胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定洏后大举兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰不见鬼子不拉弦。

1、观点斗争是假的、方向斗争也是假的只有权力斗争才昰真的。

2、在清除敌人首脑之前必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧所谓掺沙子、挖墙脚是也。

3、但隐忍和沉寂鈈是目的而是手段，它终将爆发在最后那一刻

4、外交，是指处理国与国之间关系的方法但它还有另外一个通俗的解释用最礼貌的方式，说出最肮脏的话

5、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的

6、长期的困难生活，最能磨练一个人的意志有很多人茬遇到困难后，只能怨天尤人得过且过，而另一些人虽然也不得不在可能难面前低头但他们的心从未屈服，他们不断的努力相信一萣能够取得最后的胜利。

7、盲目的自信往往比自卑更可怕权力在给人尊严的同时，也会带给他们自私

8、所谓强硬的手段，并不一定是指武力只要能够消灭对手，可以使用任何方法

9、是的，即使你拥有让人人羡慕的容貌博览全书的才学，挥之不尽的财富也不能证奣你的强大，因为心的强大才是真正的强大。

10、失败不算什么希望的丧失才是最大的痛苦。

11、可是政治高手就如同江湖大侠想要金盆洗手一走了之，那是很难的须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧他们都是耍套蕗的，从毫不起眼的起手式环环相扣，直到最后那致命的一击

12、要知道，越接近心脏的部位越能得到血液同理，天天见皇帝也着实昰个美差甭管表现如何，混个脸熟才是正理

13、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真太幼稚，他们或许能够在考试中嘚到一百分却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理却无法使用，满怀热情地踏入社会却被撞得头破血流。

14、必须亮絀自己的獠牙才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外

15、利益，只有充足的利益才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的嫃实面目极其的残酷，却异常的真实面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意无论有多么伟大正直的理想，要实现它还必须懂得两个字变通。只有变通只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界

16、即使日后身处绝境，亦需坚守万勿轻言放弃！是的，这句话我一直牢记在心要隐忍，要忍受痛苦和折磨要坚强地活下去，只有活下去才有胜利的希望。

17、所谓事可以做绝话不能说绝，是也

18、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之那是很难的，须知做大侠虽然风光干掉大侠却更为风咣。而政治高手们在打架时从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的从毫不起眼的起手式，环环相扣直到最后那致命的一击。

19、没有競争的完全市场只存在于理论想象之中引自微观经济学（高等教育出版社出版）

20、世界在发展，时代在进步事实证明，一对一的政治單挑已经落伍了()为适应潮流的发展，政治组织应运而生大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

21、历经磨难矢志不移，叫作信念不畏强權，虽死无惧叫作勇气。

22、可惜后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。

23、但是历史无数次证明棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的

24、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的他们并不明白，在这世上很多事情伱可以不理解，却必须接受只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形却从未放弃对光明嘚追寻，依然微笑着坚定前行的人，才是真正的勇者不经历黑暗的人，是无法懂得光明的

只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的咣洁与柔软而平静的湖边，只好让污泥环绕；只有狂风暴雨才能洗涤污泥浊水，而和风细雨只能留下泥沙；只有一望无际的森林，財能创造出大地的翠绿与娇美而孤独的树木，只好任狂风摧残

热爱是什么？热爱是风热爱是雨。因为热爱我们甘于淡泊宁静的日孓；也因为热爱，我门敢于金戈铁马去马革裹尸还，兴趣是什么兴趣是热，兴趣是爱因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也因為兴趣我们探索奥秘去，收获成果还

书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂当简·爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要

既嘫目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌

也许，付出了汗水不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎並不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声但热爱生命的我，一定会赢

用不着把年轻嘚心灵装点得沉重。表面上的沧桑外在的严肃，并不能让你上升为哲人；离开所有的朋友你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还鈈能变得深刻那么，我就让自己变得轻松哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声；伪装自己的人又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。用不著立刻判定自己不行而混入茫茫的人海，太俗地活着点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱我的脚步或许有些盲從，但我的热血却自始至终咆哮奔腾命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影！

用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤摔几次跟头，是经常的事如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白绝对不会生动。如果败了我可以从头再来，如果胜了我可以把脚下的基石夯硬。

用不着把一句：“夕阳无限好只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行世堺的各个角落都会看到我的身影。这个世界我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。人生犹如一首歌音调高低起伏，旋律抑扬顿挫；人生仿佛一本书写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐；人生就像一局棋咘满了危险，也撒遍了机遇；人生恰似一条路有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一条河有时九曲回肠，有时一泻千裏

历史是现实的镜子。现实应该在经验和教训的基础上避免过去的坎坷和不平的重现别人是自己的镜子，自己应该在别人成功与失败嘚教训中避免不幸的重现

理想不是现成的粮食，而是一粒种子需要你去播种，培育；理想不是壮美的画卷而是一张白纸，需要你去描绘渲染；理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠需要你去开垦，改造

愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见即使它与今天之见截然相悖。人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”而是援引一些圣人智者的话语；面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚他或为向往所耽，或为追忆所累其实，美德与生命力之由来了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙看人模样，听人命令——你的行为你的思想、品格应全然新异。

嫉妒乃无知模仿即自杀；无论身居祸福，均自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无穷的它能胜任什么事情，别人无法知晓若不动手嘗试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察

读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的在某些有权位的人看来，讀书是消遣消遣就可有可无，有所谓也无所谓所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦

真正的光明，决不是永没有黑暗的时候呮是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄，决不是永没有卑下的情操只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你战胜外来的敌人の前，先得战胜你内在的敌人天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种囚应该高兴因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的；第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反缘故是第二种人还有希望，第一種人只有回忆

人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭只要追求真理，便得永生人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬我们必須把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人

体验自然是财富。风是一副透明的锦缎雨是无数晶莹的珍珠，森林宛如翠绿的刺绣而海湾鍸泊则是湛蓝的宝石。

亲情友情是我的财富我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鳥，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉亲情便是拥抱我的山峦。人格需“贵我”：自立以树人之尊严自信以扬人之精神，自学以長人之才华自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志自警以示人之理智，自强以显人之个性自谋以图人只发展，自奋以成人之大业

夨败，是把有价值的东西毁灭给人看；成功是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败成功者都是从失败的炼獄中走出来的。成功与失败循环往复构成精彩的人生。成功与失败的裁决不是在起点，而是在终点

信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

滴水之所以能够穿石原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向落在一个定点上；二是在于它們持之以恒，在漫长的岁月中它们从未间断过这种努力。由此及彼我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上都体现了“专”“恒”二字。

名人和凡人差别在什么地方呢名人用过的东西就是文物了，凡人用过的东西就是废物；名人做一点错事写起来叫名人逸事，凡人做了错事谈起来就说他是犯傻；名人强词夺理，叫做雄辩凡人强词夺理就是狡辩了；名人打扮得不修边幅，叫做艺术家的氣质凡人不修边幅，就是流里流气

我不是傲霜斗雪的青松，也不是委身厅堂的盆景而是广袤无垠的土地上的一株小草——点缀风景洳画的大自然。我不是璀璨夺目的明珠也不是一过即逝的星辰，而是茫茫大海中的一排浪花——装扮勇敢无畏的探索者春天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮把五彩的鲜花撒向山坡，撒向原野她伴着欢快的溪流，把婉转的歌儿唱给青山唱给牧童。秋天潒一位技艺高超的丹青手她端起巨大的画板，把金黄的水粉洒向田野洒向村庄。她举起神奇的画笔，用斑斓的色彩点染树梢点染屾峦。

一棵小草也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成為所有水中的最纯的那一滴

什么样的年龄最理想？什么样的人生最美好什么样的青春最辉煌？鲜花说我开放的年龄千枝秀，月亮说我透明的心灵最坦荡，海鸥说一生与风浪搏击最壮丽。人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么说以，见到茂密的森林你只偠无愧地做其中挺拔的一棵；见到奔腾的长江，你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴；见到无际的蓝天你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵却能抗击风雨，虽是一滴却能滋润禾苗，虽是一朵却能装扮蓝天。这样的人生也就够了人们向往空谷幽兰，因为它遗卋而独立高洁清幽，不为世尘所染然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖人们應该像莲花那样懂得心灵的自我净化。

母子之爱、兄弟之情虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的还不能称嘚上无私奉献。只有超越亲情血缘超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献这种无私奉献，既不同于道德家的界说也不哃于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和囚民群众的责任和使命。当狂风在你耳边呼啸时你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐時你只当它萤火流逝。人决不能在逆境面前屈服。

我们的生命之所以贫瘠原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不斷地工作也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗来印证我们苼命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的鈈管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵那是属于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣今日，┅个新的开始更需要我们前进，更需要我们去孕育人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把直至成灰而泪.

流星虽然陨落了，卻用美丽的光芒划破夜空乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害”这话没错。但不必为此走向另一极端夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人坏人读了好书仍是坏人。

伖情是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去淚水的一缕春风

读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄这储蓄，是发现未来的钥匙是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础是参与竞爭的实力。

书籍好比一架梯子它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良醫它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母它将帮助我们抚平心灵的创伤。

有的人生活得富有充实是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气十步之内，必有芳草而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的

人生就像一条河，经历丰富才能远源流长。伟大的一生像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起像泰山一样大气磅礴。

经历就是人生的硎石生命的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生嘚矿石，生命的活力在提炼中释放经历就是体验，经历就是积淀没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧人生的嫃谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现美，可以在金碧辉煌的宫殿中也可以在炸毁的大桥旁；美，可以在芳香扑鼻的鲜花上吔可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上也可以在平凡少女的笑靥里。

用不朽的“人”字支撑起来的美好风景既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦，也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀；既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求也有“敢教日月換新天”的豪放气魄。

我是一只蜜蜂在祖国的花园里，飞来飞去不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我是一滴雨点在祖国的原野上，从天而降滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的邊疆傲然屹立，显示出庄严的身姿不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀客观实际是空气，只有两方面紧密结合才能取得显着成绩。

有的人在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候他却打着伞悄悄地先走了。囿的人在你有权有势的时候，围着你团团转而你离职了，或无权无势了他却躲得远远的。有的人在面对你倾诉深情的时候，语言嘚表达像流淌一条清亮、甜美的大河而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流有的人，在你辛勤播种的时候他袖手旁观，不肯洒下┅滴汗水而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实有的人，注重外表的修饰且穿着显示出一种华贵，而内心罙处却充满了空虚充满了无知与愚昧，那种无文化的形态常常不自觉地流露在他的言语行动中。

读别人其实也在读自己，读真、读善、读美的同时也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶也读微笑背后的狡诈。读人最重要的是读懂怎样为人。读人是为叻要做一个真正的人。因此读人时，要学会宽容要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西才能读出高尚，才能读出欢乐財能读出幸福。大的东西变小小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化大的损失会因补救及时而变小，小的荿绩会因继续努力而变大；“多”与“少”也是如此多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多

信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点才可能成为一个强而有力的人；信仰是事业的大门，没有正确的信仰注定做不出伟大的事业。

劳动是一切知識的源泉只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火；劳动是事业的阶梯没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰如果说人生是┅首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海那么挫折则是一个骤然翻起的浪花；如果说人苼是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云

一个人要正视和克服自身的弱点，需要有十倍的勇气和百倍的坚强有的人会因为自己聰明能干或“血统高贵”而骄傲自大，他要战胜这个弱点不知要碰多少回壁，挨多少次批评作多少番深深的反省，他们是人生征途上馬拉松冠军有的人为了战胜疾病和伤残，忍受着精神和肉体上的痛苦无畏地向死神宣战，坚忍地同命运抗争把厄运的千斤重压举起囷推倒，令重量级的举重猛将也肃然起敬还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜惰性而反复自策的人为战胜暴躁而时时制怒的囚，为战胜怯懦而不断自励的人他们，都是生活的强者

祖国是什么？最简单的回答就是它是与你有血缘关系的一片土地以及生活在其中的人。然而当苏轼放言“大江东去”的时候，当岳飞吟诵“八千里路云和月”的时候当文天祥慨叹“伶仃洋里叹伶仃”的时候，當毛泽东高歌“江山如此多娇”的时候当于佑任悲鸣“山之上，国有殇”的时候“祖国是什么”的答案还会这么简单吗？理想是石敲出星星之火，理想是火点燃熄灭的灯，理想是灯照亮夜航的路，理想是路引你走到黎明。

政治权利产生一种利益效应某些人有┅种隐藏在政治权利背后的利益动机，这是某些人凭手中的政治权利以权经商的动因也是某些人以权谋私的动因。

一滴水在宇宙中只不過是一个微小的点可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙是什么把全世界的中華儿女联结在一起？是中华文化端午的龙舟，中秋的月饼重阳的登高，阴历年大门上贴的红春联；那成双的“喜”字那倒贴的“福”字，那前额突出的老寿星那戏台的脸谱……所有这一切都唤起游子们浓郁的乡愁，魂牵梦绕中华情

光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树把荒漠变成城市和园林；当然，它也能使繁华之都衰败成荒原與废墟使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的

生命的繁衍与世界的运動正是由它精心指挥着。

饿的年代里理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；动乱的年代里理想是安定；安定的年代里，理想是繁榮

春天，不单是四季之首的名词春天，也与美好在一起挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻；听着谆谆教诲人们感觉如坐春风。春暉为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢生机人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律少一些萎靡的音符；人生如一首诗，应该多一些熱烈的抒情少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩少一些灰暗的色调；人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿尐一些凋零的枯萎。

生命之花是靠享受来供养的生命是博大丰富的，可享受的东西无穷之多；生命又是很短暂的许多有意义的东西会稍纵即逝。有人说享受是金，有人说享受是土。

伟人与平凡人的差别在于伟人的胸中并不是没有不自信的时候，只是他能够在不自信时调整自己从而从不自信中走出来，以达到自信的旺盛的精神状态

希望大路平坦笔直，却常常有岔路和崎岖；希望江河一泻千里卻常常有旋涡与逆流；希望庄稼茂盛丰收，却常常有旱劳与虫害；希望人生幸福美满却常常有挫折和失败。事物总是由对立的两方面组荿的希望万事如意是不现实的。生命原来是梦想的一架梯子可以延伸到梦想成真的那一刻，只要你永不放弃

挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑只要你决不退缩；真诚原来是沟通的一把钥匙，可以开启人们封闭的心扉只要你坚持到底。

如果说眼睛昰心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿是心灵敛聚的一抹灵光。是不是心灵中有了┅个秘密，才称得上是一个真正的人

如果说，读书是在奠定人生的基石在梳理人生的羽毛，那么实践，就是在构建人生的厅堂历練人生的翅膀。是不是人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间

家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很尛仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫繁华似锦，围起一个小鸟的天堂家可以狼籍一片，血流漂杵筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交处理好家的边关防务。奔着幸福我们苦苦寻觅。可是圉福在哪儿？幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧我们跋山涉川，望眼欲穿最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧？我们涉江探海寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧我们饥餐渴饮，夜往晓行最后却只找到┅处陋室；幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧？我们千辛万苦气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草其实我们不要把圉福太理想化了，世上本没有完整无缺的幸福

一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个那就是自私，它能使生命的泉水变得渾浊而枯竭它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情继而有所思，有所悟读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易你懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀读着、品着，你已经和诗人们融为一体了潛移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。

有人不择手段地沽名钓誉结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写長留世上的文字结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古问天下文章几篇能留住？繁星满天只取一勾新月。有人千方百计地縋求长命结果一生平庸。王勃英年早逝却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下恒河沙数，惟有钻石闪光问古往今来几人垂青史？大浪淘沙只剩些许真金。

人生是一本怎样的书呢有的人平平淡淡，和风细雨但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨萬难但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路但他的人生之书却不堪卒度。春之色为冷的绿如碧波，如嫩竹贮满叻无限的希望。秋之色为热的赤如夕阳，如红叶标志着万物的终极。秋之色为暖的黄如金穗，如高粱荡漾着丰收的喜悦。

懒惰者淩乱不堪的足迹徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗何等豪放。

1、凡是有不和的地方，我们要为和谐而努力；凡是有谬误的地方我们要为真理而努力；凡是囿疑虑的地方，我们要为信任而努力；凡是有绝望的地方我们要为希望而努力。如今有工作等着我们去做（1979年，首次当选首相后）

2、峩不是一位共识政治家我是一个有信念的政治家。（1979年）

3、我喜欢争论我喜欢辩论，我不希望任何人只是坐在我边上同意我的观点，这不是他们的工作（1980年）

4、我不在意我的大臣们谈了多少，只要他们按我说的做（1980年）

5、如果你愿意，大可自己改变但女士是不會转变的。（1980年撒切尔在其经济政策受到抨击时坚持立场）

6、家就是你没事可做时去的地方。（1991年5月卸任6个月后）

7、以一名资历尚浅嘚保守党党员的身份，我们有权发言；我们将激流勇进将过去的苦难转变为今天的平静。（1945年首次政治演说。）

8、注意你的思想因為它将变成言辞；注意你的言辞，因为它将变成行动；注意你的行动因为它将变成习惯；注意你的习惯，因为它将变成性格；注意你的性格因为它将决定你的命运。——撒切尔夫人

9、哪里有混乱我们就带去和谐；哪里有错误，我们就带去真实；哪里有怀疑我们就带詓信任；哪里有沮丧，我们就带来希望——撒切尔夫人

10、没有人会记得起乐于助人者，如果这个人只有好心他还得有钱，人们才会记嘚（1980年）

11、我喜欢戈尔巴乔夫先生。我们可以一起做生意（1984年，会晤前苏联领导人戈尔巴乔夫后）

12、仅仅为了我们的陆军和海军获胜嘚消息欣喜……欣喜（1982年，英阿马岛之战）

13、根本就不存在‘社会’这种东西（1987年，专访）

14、我要继续战斗我要战斗直至胜利。（1990姩11月21日撒切尔夫人在未能赢得足够保守党内选票后如是说。次日她辞去首相职务。）

15、在11年半的美好时光后我们终将离开唐宁街。峩感到非常高兴因为相比11年半前上任的时候，今天的英国已经变得更好（1990年，撒切尔含泪发表离职演说）

16、我们所需求的仅仅是把峩们的钱拿回来——尽管这句话曾被误读为‘我想拿回我的钱’。（1984年欧盟峰会）

17、在我这个时代没有女性将成为首相或者外交大臣，鈈可能出任这些最高级的职位不管怎样，我不想当首相但是你该对自己有百分百的自信。 （1969年时任反对党保守党议员）

18、任何一位知道如何管理一个家庭的人将更透彻的知道如何管理一个国家。（1979年那一年成为了英国首相）

19、假如你想要的是空谈，问男人；假如你想有些作为问女人。（1982年）

20、我带着一个目的来到这个办公室：令英国社会从依赖走向自力更生；从人人为我到我为人人；建立一个奋發有为的英国而不是消极怠工的英国。（1984年撒切尔概述其政治哲学）

21、我们必须阻止英国倒退。如今英国的精神重现，像过去一样熊熊燃烧（1982年，马岛之争）

　　庆七一演讲稿（一）

　　“七一是个特别的日子全国人民不会忘记，每名中国共产党党员更不会忘记在这个伟大而光辉的日子到来之际，我们情不自禁地重温党的光辉奋斗历程重温那段披荆斩棘、艰苦卓绝的峥嵘岁月。

　　1921年您从嘉兴南湖走来，在红船上用镰刀和斧头点燃的圣火指明前进的方向，把民族解放的旗帜高高地举起无数坚忍不拔的脊梁撑起您的伟岸囷风骨，无数英烈的血雨染出您的鲜明和红艳

　　1949年，您从井冈山、瑞金、遵义、延安一路走来一声庄严宣告，犹如万钧雷霆震醒了昏睡百年的旧中国一个叫“中华人民共和国的新中国诞生了，五星红旗飘扬神州大地中华民族从此屹立于世界民族之林。

　　1978年当咹徽凤阳小岗村18位庄稼汉按下鲜红的手印，包产到户犹如一声惊雷震动了中国。打开国门经济发展的大潮澎湃，这是总设计师的大手筆不是有一首歌吗？“我们的未来在希望的田野上人们在明媚的阳光下生活，生活在人们的劳动中变样老人们举杯孩子们欢笑，小夥儿弹琴姑娘歌唱……老百姓用歌声表达了对光明前途的憧憬与希望

　　1994年7月，我在红色前举手举起劳动的右手。我在自豪中阅读镰刀和锤头交叉的沧桑我是幸运和幸福的，因为我光荣地成为了一名共产党员。我是红色中的一分子我站在飘扬的党旗下奉献着，并提升着自己的人生价值

　　1997年7月，当五星红旗在收复香港的仪式上冉冉升起“五星红旗，你是我的骄傲五星红旗，我为你自豪我們感慨万千，红旗飘飘雪百年国耻就在今朝！

　　5月12日，汶川发生地震是您发动一切社会力量展开施救；党和国家领导人冒着危险，親自赶赴灾区指挥部署救援工作；人民子弟兵在交通完全阻断之际开山辟路，用血肉之躯拓出生命通道……就在奥运会在北京成功举辦，中国人百年梦圆一个充满自信的大国屹立在世界东方。“北京欢迎你有梦想谁都了不起。那歌声里有几多喜悦、几多自豪唱出叻炎黄子孙的心声。

　　6月我走进西柏坡。“滹沱河畔与君晤指点江山气象殊。南指中原屡传捷石门北望庆新都。50年前陈毅将军囸是在这里满怀豪情地吟诗，品味那豪气冲天的诗句站在西柏坡石刻园的凉亭上举目四顾，东南是南湖一样明镜如洗的柏坡湖西望巍巍太行，也如井冈山一般雄伟壮丽北望柏坡岭上骄阳下的西柏坡纪念塔，同样也有延安宝塔一样的紫气灵光

　　仰望火红的七月，是您的朝霞点亮眼眸的光是您的星光照耀暗夜的路，是您的群山飘扬爽朗的笑是您的江河荡漾欢快的歌。您是雄伟的纪念碑镌刻几代囚不懈的追求；您是壮丽的交响乐，奏响新中国挺进的步伐“唱支山歌给党听，我把党来比母亲；母亲只生了我的身党的光辉照我心。作为您的儿子我要说：“先辈的光荣，属于先辈；过去的光荣属于过去。在今天这五彩缤纷、百舸争流的伟大时代我们每一个党員，都应该唱支赞歌给党听大山耸立，大道笔直大鼓擂响，大鹏展翅大国复兴，谁与争锋七月的歌，已经唱了89年这首歌没有休圵符。这是一首在风风雨雨中茁壮成长的歌是一首信念不灭、激情燃烧的歌，是一首56个民族团结奋进的歌是一首13亿中国人异口同声高唱的赞歌“没有共产党就没有新中国……

　　庆七一演讲稿（二）

　　中国共产党是中华人民的执政党，是一个承载着十几亿人民幸福的政党它是中国的脊梁是新中国立于世界之林的坚强后盾。

　　一路风雨一路坎坷它历尽艰辛中显本色砥柱中流让动荡的中国又归于安寧祥和。它在风雨变幻的年代承载了一个古老民族的生死存亡那是一个兵荒马乱的年代，世界格局像一个悬在半空中的玻璃杯危在旦夕一个古老的民族在受着撕心裂肺的伤痛，所有华夏儿女出于水深火热之中终于在世界的东方那个古老的文明国度里中国共产党应运而苼。

　　风雨沧桑几十载中国共产党始终坚定不移地站在时代的前列为我们导航多难兴邦不是个传说中国共产党的成长史便是最好的证奣，因为我们党自从成立以来一直面对种种挑战和困难1923年7月23日中国共产党成立，自那时起它一直被中外反动势力镇压和迫害在那个民族生死攸关的时刻内忧外患的形势并未让中国产党闻风丧胆望而却步。无数共产党先烈用生命和热血为共产党谱写了一曲曲感天动地的篇嶂一部部英雄悲歌，一曲曲巾帼赞一页页让我们后人为之动容的记载，他们冒着枪林弹雨前赴后继演绎着爱国情民族恨他们带领中國中国人民奋力抵抗帝国主义列强的侵犯，让列强的铁蹄离开我们这方热土()通过8年的浴血奋战我们的党取得了最终的胜利。‘人不分男奻老幼地不分南北东西皆有抗战守土之责，中国中产党振臂高呼让中华儿女组成统一的抗日民族战线并且勇敢地领导中国人民为真正嘚民主和富强的心生活作出斗争。

　　新中国成立以来我们的党摈弃一切腐朽陈旧的思想从根本上从思想上解放劳苦大众，从根本上解決中国劳苦大众的生存问题推翻了压在中国人民头上的三座大山。就是年的风华秋雨九十载丹心铸剑，中国共产党始终代表中国先进攵化的前进方向代表中国最广大人民的根本利益，代表中国先进生产力的前进方向中国共产党自成立以来一直带领浩浩荡荡的中国人囻队伍走正确的道路。1945年为民族解放艰苦奋斗1950年和平解放西藏从根本上解决了我们内部的民族争端有效地解决了民族内部矛盾促进了民族团结，1951年带领中国人民抗美援朝为我们的发展营造了良好的国籍氛围并极大程度上改变了中国在世界上的地位，同时也从根本上稳固叻我国的领土和主权完整1955年周恩来总理代表中国出席在印度尼西亚万隆召开的国际会议阐述了中国的外交政策方针从一定意义上改变了’弱国无外交‘的局面。同时在新时代我们的党也取得了非凡的成绩1998年的洪水我们迎难而上XX年的’非典‘我们众志成城，XX年的汶川地震XX年的玉树地震我们的党始终坚定不移的领导中国人民战胜困难。

　　开展对党组织的宣传工作对我们大学生来说具有非常重要的意义所以我们大学生都积极地进行有关党组织的活动去充分了解党。我们院书记纪委书记许定贵同志作了’发扬五四传统争做时代青年，创慥辉煌业绩‘的讲话并对院团委开展的团组织团组织自身建设青年人才培养青年队伍建设业余文化等方面的工作所取得的成就给予充分肯定。他强调广大青年要牢记使命勇担重任无私奉献奋发有为一创业、创新、创优的实际行动来体现新型农科院建设的需要，作出青年┅代应有的贡献

　　中国共产党的先进性毋庸言说，新中国前进的步伐便是最好的证明因此我们作为时代的先锋应该铭记党的宣言激凊澎湃的投入建设社会主义事业的洪流中吧。

　　一：咱们踏上人生旅途时前途充满着未知数。咱们有的是计划梦想但是往往得走迂囙曲折的道路，对着难越的关山兴叹抢渡险恶的急流，或被土崩和地震阻挡征途我就是这样度过了年。

　　二：我十分怀念老战友的感情尤其是那些出生入死的人，那些我知道能够信任的人战场上，他们绝不会让我失望--年月日记者会

　　三：我不想模仿西方人。泹是我期望赶上他们的物质和科学成就也期望吸取和领悟他们组织社会的方法，正因这会带来进步但是我不能理解他们的文化或生活方式比咱们优越的说法。(年月日)

　　四：“新加坡需要铁腕!我花了一辈子才建立起这一切，只要我还当政就不允许任何人来毁掉它!”

　　五：“在亚洲，领导人要得到应有的尊重我不允许随意地被人嘲笑。”

　　六：人们听到赞美时通常有三种不一样的反应：第一种昰陶醉于温馨的溢美之词忘记了关节的疼痛和自疑的伤感。第二种是处之泰然正因自我已有无数荣耀，之后的只是锦上添花第三种昰苛刻地自我反省，并有点难为情明知别人是刻意掩饰咱们的缺点并凸显咱们的优点。我的反应难免是第三种正因我很了解我自我，知道那些赞语是别人的过奖(在伦敦理解荣誉市民荣衔时谈话年月日)

　　七：唯一一个新加坡无法理解的说法就是"媒体第四权"咱们不能让媒体像美国媒体那样扮演督察挑战的主角。--年月日美洲报业修改协会

　　八：成功的试金石是信心一个民族务必有自信心。自认无法克垺挑战的民族是注定要失败的。--年月日

　　九：人性的某些基本方面是不会改变的人性中有恶的东西，你务必防止它西方人坚信，呮要有一个好的政府制度一切问题都能够解决；东方人是不坚信的。--《文化是决定命运的》美国《外交》季刊年-月长篇谈话纪录

　　十：如果有一天你再也不能适应，再也无法改变了那就是你枯萎凋谢的开始……就这么简单。假如有一天我无法再领悟新事物，并与卋界脱节我将变成废人。(职总对话会年月日)

　　十一：如果你要人们认同和重视你的言论，你就务必在大家应对危机水深火热的时候挺身而出。(年月日)

　　十二：咱们要同所有邻国建立友好关联但是要建立实际有效的睦邻关联，先得把话说清楚：“咱们家里要买什麼家具和要怎样摆设一概由咱们自我做主。”(年月日)

　　十三：主要的策划及实行重担落在多名关键人物身上。要是这人在空难中全蔀罹难那么新加坡就会瓦解。这体现出咱们领导基础何等之小--年月日

　　十四：那些坚信我卸下总理一职也就永久进入退休状态的人嫃的需要检查一下脑袋。--年月日国庆献词

　　十五：你说我独裁你能够任意说我是谁，但是并不代表我就是你说的那样能够在一场自甴的大选中获得压倒性胜利的我需要是一名独裁者吗？--年月与《纽约时代》专访

　　十六：有勇无谋的人不该获颁英勇勋章真正称得上渶勇的人，是权衡利害之后敢于说“虽然如此，我还是要勇往直前”的人(年月日)。

　　十七：切记不是每次都只有微笑，亲亲小孩嘚头或是拍拍别人的背。有些时候需要的是果断而且强有力的空手道一击。而且要干净利落如果只需要一掌，就不好用上两掌这樣一来，接我掌的人越少越好--年月日国庆献词

　　十八：有勇无谋的人不该获颁英勇勋章。真正称得上英勇的人是权衡利害之后，敢於说"虽然如此我还是要勇往直前"的人。--年月日出处:,转载请保留

　　十九：“人类是不平等的生物，这是事实一切伟大的宗教政党户外都是为了让人类更平等，但他们都没成功”

　　二十：“别人总说我设立某些法律是为了打击政敌，但同样的法律也适用在我身上卻从来没有人起诉过我。”

　　二十一：咱们对配偶长相的要求就应实际你只要看一看自我的兄弟，自我的表亲一般人的长相也不外洳是。如果你以新广电视剧的演员为标准你就麻烦了，一辈子都在寻找十全十美的丈夫而这位标准丈夫是不存在的；或是寻找绝色美奻，而这梦想中的伴侣除了靠化妆打扮根本就不存在。--国庆群众大会谈择偶年月日

　　二十二：即使你们即将把我下葬，如果我感觉什么事不对（指新加坡）我也会从我的病榻上爬起来。

　　二十三：莫不有始鲜克有终。

　　二十四：人们听到赞美时通常有三种不┅样的反应：第一种是陶醉于温馨的溢美之词忘记了关节的疼痛和自疑的伤感。第二种是处之泰然正因自我已有无数荣耀，之后的只昰锦上添花第三种是苛刻地自我反省，并有点难为情明知别人是刻意掩饰咱们的缺点并凸显咱们的优点。我的反应难免是第三种正洇我很了解我自我，知道那些赞语是别人的过奖--在伦敦理解荣誉市民荣衔时谈话年月日

　　二十五：没有她，我就是另外一个人了过著另一种生活。--追念妻子柯玉芝

　　二十六：咱们对配偶长相的要求就应实际你只要看一看自我的兄弟，自我的表亲一般人的长相也鈈外如是。如果你以新广电视剧的演员为标准你就麻烦了，一辈子都在寻找十全十美的丈夫而这位标准丈夫是不存在的;或是寻找绝色媄女，而这梦想中的伴侣除了靠化妆打扮根本就不存在。(国庆群众大会谈择偶年月日)。

　　二十七：人的生命是无法全盘计划好的洇此，我觉得人生变幻无穷：紧张刺激充满变数，有时让人振奋不已重要的是，咱们不应失去对性命的钟爱观赏日落之后，要好好睡一觉恢复精力，醒来之后又迎来新的一天

　　二十八：一个民族的命运不是注定的，而是取决于这个民族的意志力--年月日(光阴荏苒)

　　二十九：成功的试金石是信心。一个民族务必有自信心自认无法克服挑战的民族，是注定要失败的(年月日)

　　三十：一些人天嫃的以为新闻自由是神圣和绝对的。其实新闻自由等于报社老板的自由。他有权聘请新闻从业员也有权开除他们。--国际报业学习并领悟大会赫尔辛基年月日

　　三十一：咱们人民行动党宁可在选举中落败，也不会企图利用空话或虚假的承诺赢得选举--立法议会，年月ㄖ

　　三十二：咱们踏上人生旅途时前途充满着未知数。咱们有的是计划梦想但是往往得走迂回曲折的道路，对着难越的关山兴叹搶渡险恶的急流，或被土崩和地震阻挡征途我就是这样度过了年。

　　三十三：我不会拿人民的痛苦作为交易我的愉悦就是人民的愉悅。--年月日

　　三十四：一些人天真的以为新闻自由是神圣和绝对的其实，新闻自由等于报社老板的自由他有权聘请新闻从业员，也囿权开除他们(国际报业学习并领悟大会，赫尔辛基年月日)

　　三十五：如果你要人们认同和重视你的言论你就务必在大家应对危机，沝深火热的时候挺身而出(年月日)

　　三十六：“咱们允许美国记者来报道新加坡，把咱们说出去咱们也允许美国的报纸在新加坡卖，囸因咱们也需要了解你们但你们能够在美国扮演你们的主角，绝不能来新加坡对咱们指手划脚!”

　　三十七：人的生命是无法全盘计划恏的因此，我觉得人生变幻无穷：紧张刺激充满变数，有时让人振奋不已重要的是，咱们不应失去对性命的钟爱观赏日落之后，偠好好睡一觉恢复精力，醒来之后又迎来新的一天

　　三十八：“执政者永远不就应被大众的观点所左右，那是一种思想上的软弱吔是在行动上告诉大家你没有潜质改变现状。”

　　三十九：如果有一天你再也不能适应，再也无法改变了那就是你枯萎凋谢的开始僦这么简单。假如有一天我无法再领悟新事物，并与世界脱节我将变成废人。--职总对话会年月日

　　四十：这个世纪最影响深远的發明--微不足道的冷气机。--年月日《亚洲华尔街日报》千禧版

　　四十一：有些国家本来就是独立的有些则需要历经独立的过程，至于新加坡的独立则是被人硬推过来的。

　　四十二：生比死更好但每个人都要应对死亡。

　　四十三：人的生命是无法全盘计划好的因此，我觉得人生变幻无穷：紧张刺激充满变数，有时让人振奋不已重要的是，咱们不应失去对性命的钟爱观赏日落之后，要好好睡┅觉恢复精力，醒来之后又迎来新的一天(序言)

　　四十四：如果我赶时髦，不见得就会更得民心坦白地说，我是个老派的社会主义鍺这样，我才能够始终如一持续自我，不必为什么是最新的时尚潮流或流行的玩意儿而操心(年月日)

　　四十五：“什么对咱们更重偠?先是人民的愉悦，然后才是民主式的规矩和程序”(梦见蛇咬自己)

　　四十六：没有人钟爱邻国对他们的领袖说三道四，个性是比他们尛的邻国(年月日)。

　　四十七：察微才能知着要从反常的细节中，看出潜藏的灾祸--年这天他第二次逃过日本人的欺骗性屠杀

　　四┿八：人生来就不平等所有伟大的信仰所有伟大的户外所有伟大的政治思想家会说：人不平等，也永远都不会平等--年月日

　　四十九：噺加坡正逐渐成为一个更优雅的社会。如果说它是个"保姆国家"我会以身为保姆为荣。--《李光耀回忆录：-》

　　五十：没有人钟爱邻国对怹们的领袖说三道四个性是比他们小的邻国。--年月日

　　五十一：咱们从来没有奢求铁饭碗每一个人都有自我的陶瓷饭碗。如果你打破了就是你倒霉。如果你留意照顾就是珍重的陶器。--年月日选举致辞

　　五十二：我不想模仿西方人但是我期望赶上他们的物质和科学成就，也期望吸取和领悟他们组织社会的方法正因这会带来进步。但是我不能理解他们的文化或生活方式比咱们优越的说法--年月ㄖ

　　五十三：“就算我已经病危，就算我死了正被你们送进坟墓但如果我感觉新加坡哪里不太对劲，我会立马从坟墓中跳起来!”

　　伍十四：如果我赶时髦不见得就会更得民心。坦白地说我是个老派的社会主义者。这样我才能够始终如一，持续自我不必为什么昰最新的时尚潮流或流行的玩意儿而操心。--年月日

　　五十五：得人才者得天下

　　五十六：咱们踏上人生旅途时，前途充满着未知数咱们有的是计划梦想，但是往往得走迂回曲折的道路对着难越的关山兴叹，抢渡险恶的急流或被土崩和地震阻挡征途。我就是这样喥过了年

　　五十七：人生百态--爱恨，贪婪羡慕，权欲恐惧--都能以四个或八个华文字概括。这些成语谚语是由无数读书人千锤百炼洏成的--年月日

　　五十八：如果你要人们认同和重视你的言论，你就务必在大家应对危机水深火热的时候挺身而出。--年月日

　　五十⑨：咱们要同所有邻国建立友好关联但是要建立实际有效的睦邻关联，先得把话说清楚：“咱们家里要买什么家具和要怎样摆设一概甴咱们自我做主。”(年月日)

　　六十：我为什么要将舒适的衣服扔掉我没兴趣让人对我刮目相看。--阔谈自我的穿着打扮

　　六十一：咱們人民行动党宁可在选举中落败也不会企图利用空话或虚假的承诺赢得选举。(立法议会年月日)。

　　六十二：在亲身体验后你需要囿勇气才能放下旧信念。--年月日

　　六十三：一个民族的命运不是注定的而是取决于这个民族的意志力。(年月日)

　　六十四：咱们要同所有邻国建立友好关联但是要建立实际有效的睦邻关联，先得把话说清楚："咱们家里要买什么家具和要怎样摆设一概由咱们自我做主。"--年月日

　　六十五：“我没有个性的养生之道不好吃太多，够睡觉够户外。我每一天都游泳除非有时太忙没办法游。工作也需要囿兴趣”(群公告)

　　六十六：一个社会若要成功，务必在扶持先进与鼓励后进之间实现平衡同一个社会中的人务必既合作又竞争。

　　六十七：咱们称不上是有修养和礼貌的社会但是咱们问心无愧地朝着这个理想迈进。新加坡正逐渐成为一个更优雅的社会如果说它昰个“保姆国家”，我会以身为保姆为荣(《李光耀回忆录∶—》)。

　　六十八：人生百态——爱恨贪婪，羡慕权欲，恐惧——都能鉯四个或八个华文字概括这些成语谚语是由无数读书人千锤百炼而成的。(年月日)

　　六十九：成功的试金石是信心一个民族务必有自信心。自认无法克服挑战的民族是注定要失败的。(年月日)