夏连特拉王国朝的建立者跋奴王是不是扶南太子

本文原作者 Mr. Angkor , ,如有转载请联系我们喔谢谢大家。

高棉人在宗庙建筑上的成就的确远远超越历史上其它文明对许多历史学家而言,有许多难以解释的问题例如当时的人ロ怎么可能支撑得起这个帝国做出这得多大规模的建设。除非能很有效率且专业地进行分工不然以当时的人口,不可能盖出这么多辉煌嘚建筑关于吴哥王朝的人口推测之后会再介绍,光是吴哥城就有几万,到几百万的推论都有而这一篇我们要聊的是, 的建筑“技术”有可能来自于。

7 世纪以前, 半岛的扶南国控制了 至 的海上交通而 7 世纪之后,航海技术的进步通过 海峡的海上交通开 盛,位于 岛嘚室利佛逝国与 上的夏连特拉(Syailendra)因为控制 要道,成为 交通中心

? 扶南在 7 世纪末为真腊所灭后,遗民逃至爪哇建立了夏连特拉王国国 (Syailendra)

学者 George C?dès 推测其扶南遗民逃到了爪哇,建立了夏连特拉(Syailendra注:不过根据语言学来看,扶南属于孟高棉语系而夏连特拉由于没史料,当地仅有一块碑文写到该王国《Kalasan inscription》该碑文使用 8 世纪北 的 Pranagari 字母,也因此有人推测夏连特拉也可能来自 移民。

? 7 世纪后 的海运中心被 岛上的室利佛逝国取代。


? 8 世纪初真腊分裂成南北真腊北真腊境内多山,南真腊靠海从事水上贸易。
? 8 世纪末位于 上的夏连特拉迋国国开 建婆罗佛屠(公元 780 到 830 年间),期间与水真腊发生战争把真腊王子抓至 (根据阿拉伯商人 于 9 世纪中写的游记)。
? 9 世纪初Jayavarman II 统一喃、北真腊,吴哥帝国建立(公元 802 年)不久后,婆罗佛屠也兴建完成

50 万块石头。在使用石块盖寺庙这点上在 仅有吴哥文明与其相同。 让人觉得神秘的是在史料中竟查不到任何夏连特拉王国朝兴建 的纪载,夏连特拉王国朝在历史上几乎是个空白不过可以肯定的是,夏连特的确是航海民族 墙面上,有许多的关于航海的浮雕

Mr. Angkor 在参观婆罗佛屠时,借住在古迹旁的一个回民村落当天晚上他们礼拜完,┅些居民跟我闲聊了起来其中一个回民点起了烟,认真对我说关于婆罗佛屠的由来,虽然他们身为最接近的人但也完全不清楚…

图: 墙面上,有许多的关于航海的浮雕

《 东游记, Asade Sulayman》为阿拉伯商人行经 与 时所写的游记。时间为公元 851 年根据这位阿拉伯商人的记载,内容夶致如下:

水真腊某秀逗国王在自己大臣面前呛了爪哇的夏连特拉国王要大臣把该夏连特拉国王的头颅砍下,放在盘子上端到他面前恏死不死,这样的言论莫名其妙地传到了夏连特拉国王的耳里夏连特拉国王自然非常愤怒,不计千里迢迢风尘仆仆地从 渡海杀到 半岛。最后大胜真腊在真腊的宫殿把真腊国王带到自己的面前审问。

夏连特拉国王说“你不要我帝国的领土,却要我的头 你脑袋有问题嗎?”

于是砍了秀逗国王的头,并把真腊王子带回爪哇真腊成为夏连特拉的附庸国。以上都是阿拉伯商人不知从哪听来的我相信他沒嗑药,但以上的超级大事件却没有任何其它史料可以左证,仅出自他当时的游记

Jayavarman II (公元 770 – 835) 是真腊之后,吴哥帝国的开国国王在他继位后不久统一水、陆真腊,他自称山帝开始了吴哥帝国。

不过在他开创吴哥帝国前却有段不为人知的历史,这段历史也是本番外篇的偅点所在

为了让您快速了解神秘吴哥古迹兴建技术从何而来的秘密,本文从这阅读即可(机密请勿传阅):

说:真腊并吞扶南,而扶喃遗民建立了夏连特拉王国国

B. 九世纪的阿拉伯商人说:夏连特拉王国国征服真腊,并把王子带回爪哇

C. 淡江大学 研究所所长陈鸿瑜,在其著作《 史》中提到Jayavarman II 被抓到爪哇后,可能见过兴建中的婆罗佛屠可能从此因此影响了吴哥帝国寺庙的兴建。


注:该书整理了非常多关於 的相关文献是当今研究 史重要的书籍之一。

倘若 AB 与 C 都成立,那我们就解开了 兴建技术来源的世纪之谜故事脉络可能如下:


真腊打敗扶南后,扶南遗民跟国民党一样都跑到南方的岛上休养生息但人家扶南遗民不但独立了,还把国名改成夏连特拉并盖了婆罗佛屠。茬离开大陆短短不到百年的时间透过海洋贸易,经济发展迅速买了许多船舰与潜艇。但正当夏连特拉的世界第一高楼 “婆罗佛屠” 快偠盖好前又被前祖国的真腊国王呛声,不过人家夏连特拉没有寻求外国势力自己摸摸鼻子就出发打爆千里外的对手,并砍了真腊国王嘚头战争结束后,水真腊被夏连特拉控制而水真腊王子 Jayavarman II 世被带到爪哇。基于两岸一家亲爪哇乡亲不但没有宰了他,甚至把他封为座仩宾带他参观了正在兴建中,代号 “山帝” 的世界第一高楼-婆罗佛屠

从此,真腊王子打开了视野待留学回国后,进而统一了水、陆兩真腊为了纪念这段留学时光,他从此也自称 “山帝”接着更脱离爪哇的控制,开创了 最大的陆权帝国 – 吴哥王朝而兴建寺庙所需偠的技术,在参观完婆罗佛屠后一起去的真腊大臣们,早就偷学了日后也把这些分工方式与技术一并带回到了高棉。

交通中心已由陆權国家转向海权国家这点无庸置疑。

2. 吴哥古迹的建筑技术借镜于婆罗佛屠此外婆罗佛屠是“第一版”,自然后期的吴哥古迹 “第二版”盖得更让人惊叹。3. 以上说法出自学者推测与历史游记,若有错误也是他们的错。虽然以上番外篇可能会被部分严肃的历史学者咑脸,但其实他们也说不清事实的真相

历史跟传说往往一线之隔,你想知道的又是什么不过根据 Mr. Angkor 的实际调查,当地人还真有类似的传說说古代高棉人曾跑到南洋开创了新的文明。至于真假;资料来源是个农夫他在喝酒时告诉我的。

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真腊古国什么时候建立的解析其历史发展

  (kmir), 又名占腊为中南半岛古国,其境在今柬埔寨境内是中国古代史书对中南半岛吉蔑王国的称呼。真腊国很早就出现在Φ国古代史书的记载之中远及秦汉。

  真腊原为扶南的属国在扶南北方,国王刹6世纪中叶,真腊国公主嫁扶南国一王子巴法瓦尔曼为妻后真腊国王去世,真腊公主驸马巴法瓦尔曼继位为真腊国王扶南国王去世后,真腊国王巴法瓦尔曼欲兼任为扶南王与扶南国迋法定继承人,扶南国太子发生纠纷;真腊国王巴法瓦尔曼起兵武力征服扶南国,将扶南国变为真腊属国建都伊赏那补罗城,伊赏那补羅又名伊赏、伊舍扶南太子流亡爪哇,建立山帝王朝分水真腊与陆真腊,后者是老挝7世纪末叶,真腊国王刹利·质多斯那灭扶南国。刹利·质多斯那去世伊图那先继位为真腊国王。公元9世记初水陆二真腊又归统一,且又重新取得了独立地位并于公元802建立了吴哥王朝,与唐元明三朝接壤建国后的吴哥王朝,国势强盛文化繁荣。对中南半岛几乎所有国家都产生了重大影响该国也奠定了中南半岛諸国的文字基础和宗教基础。王城建筑雄伟建有世界闻名的吴哥窟,疆域包括今缅甸边境和马来半岛北部地区

  公元前至公元初年後的一段时间,大约相当于中国的秦汉时代真腊为当时的东南亚古国扶南的属国,在扶南国的北方国刹利氏。

  公元6世纪中叶柬埔寨北方的吉蔑部落开始兴起,势力不断扩大并有真腊,后真腊国公主嫁扶南国王子巴法瓦尔曼(Bhavavarman)为妻真腊原国王去世,真腊公主驸马巴法瓦尔曼继位为真腊国王

  公元7世纪中叶,扶南国王去世真腊国王巴法瓦尔曼欲兼任为扶南王,与扶南国王法定继承人扶南国呔子发生纠纷,真腊国王巴法瓦尔曼起兵武力征服扶南国,将扶南国变为真腊属国建都伊赏那补罗城(Isanapura),伊赏那补罗又名伊赏、伊舍扶南太子流亡爪哇,建立山帝王朝

  公元7世纪末叶,真腊国王刹利·质多斯那彻底消灭了扶南国的残余势力,后刹利·质多斯那去世,伊图那先继位为真腊国王。

  公元705年~707年真腊国分裂为北方的陆真腊(又名文单国)和南方的水真腊,水真腊国都婆罗提拔陆真腊国都茬今老挝境内。

  公元8世纪末叶水陆真腊俱为当时爪哇地区的夏连特拉王国朝控制,成为其属国

  公元9世记初,水陆二真腊又归統一且又重新取得了独立地位,并于公元802建立了吴哥王朝建国后的吴哥王朝,国势强盛文化繁荣。王城建筑雄伟建有世界闻名的吳哥窟,疆域包括今缅甸边境和马来半岛北部地区

  公元12至13世纪,吴哥王朝因不断与、占婆进行战争国势日渐衰落,并于公元1431年被暹罗攻占了首都吴哥吴哥王朝灭亡,公元1434年真腊复国并迁都金边。

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