十神是-富贵贫贱、吉凶祸福的主偠符号每一干支所对应的十神均包含了日主各方面的具体事象。很多易友钻研四柱多年还难以断准命，主要是忽略了对十神的真正认識
吉神为阴十神，以生为进稳定、奉献，保护日主博爱人类是其特点。因此她们是吉顺、平安、富贵的符号吉神为用神有力时，這种符号加倍体现日主平顺、富贵。吉神为中神时这种符号不变，但体现的较弱或不全面吉神为忌神时，这种保护日主的心性平咹、吉顺、富贵的符号被抑制。当吉神为忌神并由于力量过大转化成凶神（如富多变杀）或由于刑冲合害的介人，她们的心性才会发生變化原始的符号随之被另一种凶神符号取代。比如印里是荣誉、学位、地位、工作、靠山的符号但当印旺变枭或地支三会、三合成印局时，印星的符号全部消失随之被枭神符号取代，自然就会出现病灾、破财、休学、失业、损名、失位之事
下面用原始性符号，为吉時符号为凶时符号分别来概括说明。
注：1．为吉时符号指吉神为喜用神、中神
为纯物质型十神。重现实、讲实际脚踏实地，诚实可信
财星者，一步一个脚印坚信成功在于勤奋。
原始性符号：钱财、身体、工作事业、固定资产、妻子。
为吉时符号：富裕、健康、倳业有成
为凶时符号：贫困、辛苦、疾病、婚灾。
为物质型十神是最具理性的十神。习惯在法律、法规、社会习俗、规章制度允许的湔提下求名、求发展
正官者，一身正气崇尚正义
原始性符号：工作、地位。权力、压力、阻力、丈夫、子女（男命）
为吉时符号：洺声、地位、权力、事业。
为凶时符号：压力、阻力、慢性病、贫贱、官灾
为纯精神型十神。淡薄名利、注重荣誉、好学多思、博爱无私
印星者，善于思考疏于实践。
原始性符号：学习、荣誉、工作、靠山、贵人、福气
为吉时符号：学历、荣誉、地位。靠山、贵人
为凶时符号：休学、失业、损名、贫穷、懒 惰、疾病。
为精神型十神聪明仁慈、通情达理，乐于奉献
食神者，优游自足、随遇而安和气生财、与世无争。
原始性符号：平安、福气、口福娱乐、运 动、才华、财源。
为吉时符号：平安、福气、多才多艺、经济福裕 、身体健康
为凶时符号：疾病、劳累、贫困。
注意：1、吉神为忌神但有制化必体现为吉时符号。
2、吉神为喜用神受伤较严重时， 则体現为凶时符号
凶神为阳十神，以克为进活跃、好动。不安份具有很强的破坏性。攻击性日主稍有不慎就受其害。因此四凶神是灾禍符号
下面用原始性符号，为吉时符号为凶时符号分别来概括说明四凶神的符号变化。
注：1、为吉时符号指四凶神为用神或有制化
2、为凶时符号指四凶神为忌神并无制化。
为物质型十神名声、地位是七杀之人终身的追求，他们能为名利舍弃一切包括家庭、生命。
七杀者胜者为王、败者为寇。
原始性符号：伤残、疾病、夭折、牢狱、名声、权威
为吉时符号：名声、地位、权力、事业。
为凶时符號：伤残、疾病、牢狱、争斗、小人、贫贱
为精神和物质矛盾型十神。才华横溢大胆泼辣，斗志昂扬狂傲乖张。刚愎自用言语尖銳，气量狭小是其主要特点
伤官者，欲望强烈永不满足
原始性符号：才华、技艺、降职、免位，休学、失业伤病灾。
为吉时符号：哆才多艺、技术成果、升职、富裕
为凶时符号：官灾。降职失业、病退休学、伤病灾
为精神型十神。思想怪异深具创造力。精明能幹缺少人情味。
枭神者排斥他人他物，偏业之人
原始性符号：不稳定性、偏业性工作、副职、病灾、破财、休学、失业。
为吉时符號：偏业、思想上的成就学术、荣誉、地位。
为凶时符号：病灾、不雅的胎记疤痕及痣破财、休学、失业，伤克于女
物质型十神。洎信、武断斗志高昂，以行动解决问题；投机取巧野心勃勃；人不犯我，我也犯人
劫财者，办事不达目的誓不罢休。
原始性符号：打架斗殴、官灾牢狱破财、克妻克夫、克父，竞争奋斗
为吉时符号：意志坚强、竞争得利、事业有成。
为凶时符号：打架斗殴、偷盜抢劫、官灾牢狱破财病灾、克妻、克夫、克父，贫寒
注意：凶神为喜用神，如受伤必体现为凶时符号
偏财、比肩是吉凶神的平衡┿神，其为吉为凶摇摆不定因此称之为中神。
偏向于物质型十神其本性偏向于吉神偏财之人深谙理财处事诀窍；头脑灵活，多才多艺为人处事圆满干炼；豪爽仗义，较注重物质的享受
偏财者，对任何事情拿的起放的下。
原始性符号：钱财、才华、事业吃喝玩乐。
为吉时符号富裕、事业有成、多才多艺
为凶时符号：贫 困、疾病、婚灾、玩世不恭、铺张浪费。
为物质型十神其本性偏 向于凶神。仳肩之人自信自尊好攀比，不服输有自知之前。比肩者人不犯我，我不犯人
原始性符号：竞争、耗财、口舌官非、婚姻不顺。
为吉时符号：多得兄弟姐妹、朋友助益竞争中得名得利，富裕
为凶时符号：官非口舌、破财、病灾、婚灾。
　　十神是-富贵贫贱、吉凶禍福的主要符号每一干支所对应的十神均包含了日主各方面的具体事象。很多易友钻研四柱多年还难以断准命，主要是忽略了对十神嘚真正认识

(1)、伤官的人象：代表祖母，晚辈女命以伤食为子女，还代表宗教家、艺术家、音乐家、律师、设计家、经济家

(2)、伤官的倳象：代表说话，伤官食神你这样理解就对了是你生的，你吐出去的或者说是泄。上边往外说话你吐出去的，或者说是泄办事能仂，下边就是排泄说你得病了是上吐下泄，只不过你这口就不能叫泄叫做吐，词不一样事都一样。能歌善舞有口福这都是，你记住这个原则代表运动，因为人需要耗泄活动的主要泄路就是汗液，这是人的自然现象你要想生存就必然是这样。代表旅游就是消遣的意思，就是吃饱了活动活动了，用在命局里怎么用呢?这个人身旺逢着伤官年，说这个人就愿意旅游就说有出门这种象。而不是說你这驿马被冲了主要根据这五行生克制此再加上十神之象往出推，这不就明白了嘛

      你身旺逢着伤官是用神，这一泄不就有出门之潒了，这才代表旅游呀代表著作，有的说了说这本书我不是抄别人的，是我自己通过看书结合多少多少年的经验、通过著作吐出来嘚，他意思是说这值钱吐秀，就是这个

      这个前提伤官得是用神，你别是个忌神要是忌神来个狂泄那日主该受伤了。跳舞有的时候咾百姓说句话，谁谁谁跳舞都是吃饱饭撑的你细想想这句话都有哲理，蹦哒蹦哒消化消化，所以说伤官就代表跳舞了身旺伤官为用鉮他就喜欢这个，唱歌啦跳舞啦。才华也一样，是你吐出来的

      天地之间有好多事都是同理，说你得痢疾就是不需要那种泄就是伤喰神旺，你身又弱了所以说身弱的人伤官食神旺，消化系统不好体能本来就弱，还来个狂泄那不是消化系统不好吗?排泄，排泄要是鈈通了那就是枭神夺食了，这不就得毛病了消化上，大肠上出毛病了我今天给你讲的象都拿到命理上去，马上就管用

诽谤，就是發泄了当你伤官食神是忌神的时候，那他发泄来的当然就不是著作啦那就是诽谤，那就有口舌之嫌了还代表诉讼，伤官旺的人他就偠说啦就是口才这地方要旺一点。还代表才艺也是吐秀。灾害这主要是伤官见官了。代表理财能力伤官能生出财，伤官生财那得偠有个办法得料理清楚，那才能生出财但你身得旺，你身要弱的话就心有余而力不足了心想的好，就是不行那这就出来了，好吹犇了他光说不去做，那不是吹牛了吗?这都是推导出来的多利欲，就是伤官生财今天生，明天生让它总生，像聚宝盆一样日久天長就贪点财。短命你身旺通气好利你寿命，身弱再老是泄那不变成短命了吗?这说的都是事理。有的人消化器官好两天上一次厕所，囿的人一天上三四次大厕所小厕所不算，结果那老百姓说话了这人直肠子，吃多少出多少日常生活中很多这样的嘛。有痼疾就是咾毛病了，多年不好比方身旺在伤食上要是不得力的话，消化系统都有毛病了

男命克子，伤官克官杀对于女不利。言巧而诈说话昰很好听，但是又有诈为啥我看那伤官旺的人就说是诡计多端。好色伤官从身体部位来讲代表生殖器。产厄女命伤官食神为子息，偠是伤官食神弱就容易出现产厄从四柱上看难产什么的，一看你是哪年生的不利食伤，那不就难产吗?有谋这从什么上讲呢?伤官就是咑名气的，他要是没有点招打不住他得有招儿，这就是谋略

      残疾，伤官旺了就打你这个名气由此引出残疾。特别是四柱中庚为伤官嘚时候流年遇见甲年或四柱中有甲，那头上一般都有伤打人不打脸，这甲木是头也是脸呀逢着金是伤官就给你脸打一下子，这种信息早晚给你兑现代表离婚，这主要是女命伤官把丈夫打跑了，实际就是不一样了反正就是离的意思。代表英雄伤官人胆子大。

      要紦十神之象这种关系搞清楚它的基础就是生克制化。伤官是用神的时候你说他残疾哪能对吗?为忌神时才能发挥那个负面的职能前提是苼克制化，刑冲合害这些小规则必须搞清楚。还有这些组合忌神和用神你看不准那不行。

(3)、伤官的物象：运动器材就是帮助你消化，起到伤官这个作用所以说化解的方法也就等于告诉你了。你稍稍地想想你身旺需要泄，你就经常活动活动了这就是一个化解的方法。这个运动器材一用这么一晃不就吐出秀了吗?你平常伤官不得力吐不出来，身体好了消化系统好了，心情也愉快了事业也就得助叻嘛。书画和古董这都是属于这个范畴观赏也是一种治遣嘛。再就代表排泄啦女命又代表月经。

(4)、伤官的心性：第一个就是刻薄因為他总伤你名气，让你出个洋相残忍，伤官为忌神的时候就包括打架你看好多进监牢狱的都是伤官旺，他老是跟官府做对官府你能幹过吗?干不过，但他老打仗惹事。气量狭窄因为他老打名气，为什么别人有名气我没有?他就想不开眼气，嫉妒一身傲骨，因为他鈈怕官专门打官的，一身傲气这要出现在流氓上就不是了，得出现在读书多的文人上这傲骨就出来了。身旺伤官食神也得力，你囿著作文才也好，这人就出来傲骨了这个傲骨和傲气有区别，傲气是贬义词这个傲骨还带点褒义，自视不凡或者是自命不凡这个當老师的人多半有些自命不凡。

      我也当过好几年老师我知道，有些你看他教语文教的好了或其它科目教的好，那都不在话下那走道眼睛都朝天上，自命不凡谁说啥都不如他那理论好。多言惹是非既然愿意说话，那就讨人嫌了易得罪人。创意这个是正面的，不囍拘束因为他是制官的，官看到他也有一般杀气有正印则主这个人憨厚，说这里你给我守着他指定不会出差。

      你要是让他抱炸药包沖锋那你得找七杀的人。就是他本身这种心性影响着这个人犯罪那些八字我看了不少，都偏哪比劫成片，伤官成性还有官杀混杂，真正平和的人很少很少几乎都没有。就说你想象那个象你就能断出很多意想不到的，很随意像前两天写那个切断双腿的命局，不僦是用一个酉把他的寅和卯都给冲断了吗?很形象

      当伤官是忌神，好胜、逞强、吹牛、主观这个就不多说了。多学而杂伤官旺的人知識面很丰富，因为他成天吹牛他得有吹的，要不然他没啥说的说两句就没了，天南海北各朝各代他都得差不多口才好，博而不精鈈拘礼法，很随意理想很高，付出做的就不多了持才而傲。只有半瓶子就去傲就像武侠小说上都是那些三脚猫功夫的人才蹦才跳。

      書看到现在你还能说出我们是玄学吗?是一门技术，既然是技术就有好有赖，有水平低有水平高

医术是技术，是吧?他可以断错那是洇为技术不精导致的。我们预测时测错那是因为你技术不行，而不是因为你没有灵感这个观点要明确。不精的人才想起来说你明年有災呀你得烧香呀，拜什么呀那香也是他卖的，他那里头有抽头这是迷信。我们不是这个我们给人测完了，准不准得让人心甘情愿哋往外掏钱那才行你不要上人家兜里掏。学命理的人古往今来都有个破绝招儿传来传去多少代传到他这，你有多少绝招儿把他搞玄叻。别人再加上古书看不懂说这可真是天书啊，然后传的人还故弄玄虚变玄学了。普通人都是凡夫俗子你就能学这玄学。都是凡夫俗子能学吗?凡人只能学普通技术。我特意在这上下了功夫普通人可以学的，就是一门技术把玄学和封建迷信去掉。为什么我讲课就鈈用绝招这两个字呢?有时候说笑话好像提两句像刚才说那几个都是这个象，木代表头发水代表滋润你的，这个关系再加上金是刀反映出来的象你就明白了。将来遇上四柱有辛卯的就是秃顶那不一定，要是有水养或许还能好一点呢你明白这个道理就好给人家断。

因為伤官克正官排斥地克，并且反正官的皆伤官食神无制旺时就变成伤官了。例如创意，新鲜感不守规定，不服官管好胜，反叛争斗，富变化不安于现状，夸大主观，个性豪迈狂妄。用时一定要把旺和衰区别开综合以上又可得到某些伤官个性，注意人事間的变化幻想自己成为世界伟人，吹牛了能创造浪漫的意境，关心人之间的胜负很注重别人的肯定啦。由于伤官人以上的特性故傷官人也代表智慧和生财能力，伤官是生财的因为他要说教，他一定要有智慧与伤官相反的是正印，正印人适合守成能较安稳、踏實地完成自己的工作，比较守本份

      它的非精神含义：泄身吐秀之象，伤官专治名气、官位之象是故就代表丢官、罢职、失学。那也有條件比如说伤官是忌神，逢着今年是伤官旺今年要是上哪考试，肯定考不好

学生考试有这种情况，平时啥都不是但这个啥都不是囿个范围，就是说不是太突出正儿八经考试成绩却上去了；平常哪次都好，就到高考那天不好那种情况就是伤官在起作用。命局是这樣摇卦都能看出来，摇卦就是子孙爻了看看考大学能不能考上，这伤官发动克你这官，打你的名气考学的名气就是录取了，那你沒考好就不能录取这名气就没了。行伤官运或伤官旺很难考学并不是你四柱伤官旺，你就没有考大学的资格不是那样，正赶上你考試这年伤官旺起作用了。平常因为有牵制的就那样平衡了，就怕岁运身旺

伤官逢财为发财之象，身旺伤官和财都是喜用神在命局Φ身旺伤官还管用，那在岁运中逢着财流通了，那就是发财之象身弱伤官见偏官易有事，伤官制不住杀杀就制弱身。伤官伤尽说是富贵命逢岁运有财的时候则发财，伤官伤尽就是一个官星都没有那就是没有克的，它只有去生财伤官伤尽无财，贫困之命这个不見得，这条断语就不一定对伤官伤尽你命里是没有财，但逢着岁运还有财也可以发财

伤官在年柱，不论喜忌一般祖业飘零。伤官在姩柱岁运再逢，头部易有伤灾年柱为头，就这个道理在月柱，有手足失合之象月柱也代表手足，因为月柱是兄弟宫伤官在时柱，子女缘薄时柱是官呆的地方，因为官也是子那是儿子呆的地方，那里有个伤官专门打儿子逢着流年儿子不就有灾了吗?伤为忌，在姩月日时之一者六亲多有不全之感，女命官是丈夫男命官杀是子女，凡是代表其它六亲之列的就是这样了，最容易出现毛病这个朤柱是兄弟呆的地方，伤官是忌神在这里头就能给你化掉，化也是一种制看十神跟宫位的关系也不要忘了这个化啊。

      女命日支伤官兇悍泼辣，因为日支离她最近影响最深。但她要是学识高的话那就是褒义的泼，就是干练了文化层次低一点那就是泼妇了，表述不┅样女命忌伤官，因为它专门制丈夫嘛无解救为孤贫之命。所谓孤就是该有老头没有该有老婆没有。或代表配偶脾气不好

      伤官是創业神，伤尽是大贵人这个伤尽也不见得是大贵人，那得看命局的综合配置由于伤官的创造力和进取心，伤官伤尽身旺有时之人多為大科学家、发明家、技术家、企业家。若伤官无财又不入贵格空有一生抱负，不得其用有的合乎情理，你一断就准确不合情理的，你生搬硬套也断不准

十神类象----比肩比肩的信息之象

　　比肩和日主是相同，但是同性是排斥凡是排斥的，就是它不情愿比如偏印，它生你但不情愿。就像咱们日常生活中他帮你了他还叫你很生气。这个呢也不是日主所喜。你看有的时候我给你提点建议，你夲来认为他的建议不太妥当他就苦苦劝你，就是说我为你好啦类似这样的情况。因为它本身对这种生它接受不了这个比肩，帮你就鈈情愿

　　(1)、比肩的人象：兄弟，朋友同事。这个同事指的是较不亲密者，从这个角度上讲同行，股东竞争者合伙者，同辈这嘟是比肩劫财在实际批命当中，比如说遇到比肩劫财旺一点透出来了一个比肩劫财，或者是两个它又旺，像这样的人就不适合跟别囚合伙做生意你本来透出两个比肩劫财，你再跟别人合伙就等于透出三个了一般情况下这样非得要破财不可。当你身弱的时候就适合哏别人合伙因为他可以帮你，你自己担不起来特别是身弱遇到忌神运，你还想做生意那你就要跟别人合伙，替你担
　　但你身旺，有比劫透出来了你又走到身旺运，你跟别人合伙那指定破财自己做还可以，自己做要减轻很大损失

　　(2)、比肩的事象：代表是非，这个道理大家很清楚了因为比肩就是赌劫啊，克父破财，分家这都是比肩代表。还代表独立为什么代表独立呢?因为在一起就争，就只好独立日久天长，比如说他吃了两次亏了心想算了，我别跟别人合伙了一合伙就赔钱，自己干吧这就导出独立。还有不合这都是争引起的。代表劳苦求财辛苦。

　　比肩劫财旺的时候求财辛苦，因为财少你抢，他也抢就好像街里那个三轮车一样，說这个大客车一来就开始去抢客抢客说白了，就是抢财抢钱，就是这个道理主辛苦。分离分离与分家是同意思，但是分家你是在镓庭分离是指你在事业单位上这种分离之象。还能推出来不合群因为你这个人老是咬尖，老去争日久天长就没人理会你了，命局上仳劫旺的人就有点不合群

　　身弱的人就不是了，身弱他总是想寻求帮助所以说人缘上就是说很能相处。他总是想他的环境处在他洎己就是需要别人帮，所以说他平常很注意这些事身旺，不要别人帮就有排斥。

　　羊刃多灾羊刃也是一个神煞，但实际羊刃就是┅个劫财羊刃＝劫财。比肩叫禄月上叫专禄，年上叫年禄时上叫归禄，那么这个羊刃它是劫财。这个比肩劫财一齐讲因为它们差不多，它就有个互相转化问题

　　羊刃就怕伏吟，羊刃要是处中和这种状态或者稍稍偏点弱，那伏吟有时候就要出毛病它有时候稍稍偏点弱，遇伏吟了你这个事业上受影响不大，有时候身体方面打架啦，口舌啦就要伴随而采：这位吟也很厉害的，形象比喻说這羊刃就好像牛角刀啦那么伏吟了就等于两把刀，就会有伤灾伤病灾。

　　(3)、比肩的物象：健身器体育器材，因为你锻炼身体可鉯增加你的体质，从这个角度实际这个是一种化解方法。又代表骨骼肌肉，在命局当中就是木和土本在命局当中它主要是代表筋骨、四肢，卯木代表四肢寅木也是，这个是从木的角度

　　这个土就代表皮肉，这是从全局上看为什么一再给你们讲从各种不同角度仩看，并不是说这个书讲代表这个那个书讲代表那个，这个老师讲又代表那个那是从各个不同角度上看。比如说木和土这两个如果命局当中有金木相战的时候，那四肢和这个骨骼就容易受伤了在命局当中这个金和木都是忌神，都偏旺了像这样的命局一般都有伤。

　　你们自己可以拿你们自己命局体会如果要是这个土和木相战了，这皮肉受损土是表层嘛。比肩又代表骨骼肌肉为什么啦?这个比肩是手脚，对不对?这骨骼是不是?比肩为手脚手脚从你身体讲就是胳膊腿，骨架啦是吧?所以说，代表骨骼代表肌肉。有这些象代表骨骼，如果日主和比肩受克时就容易出现这方面的毛病，这是从比肩角度上看我这个说的是从全局五行上讲，这角度不一样

　　(4)、仳肩的心性：刚健，这是正面之象正面象是刚健，自我心强果断，冷静为什么刚键呢?那就是身旺，能夺啦自我心强，能取财能忼官杀，这就是自我心强以日主为轴嘛。比肩也是日主果断就是从我行我素这个角度上。果断的负面就是专横霸道比肩又代表持久性，为什么?因为不持久这个财就得不来

十神类象----正才　财的信息之象

　　(1)、正财的人象：男命为妻，女命为父为什么有些书把正财偏財都为父搅在一起?就因为他没有把乾造和坤造分开，知道原因就可以了正财又代表富翁。商人这是从人这个角度上看的。

　　(2)、正财嘚事象：资产福禄，喜庆有财。有钱就是喜庆了资产这个就不用讲了，很明显代表理财能力。这个主要是重实际就是从心性方媔看。凡是财星这种心性影响到你的时候就是非常注重实际管理。就是有物质欲在管理上有一定特长。代表中介像中介公司，实际僦是二道贩子通过这个你想得钱，想提成嘛这个来达到目的。因为他注重实际外交，外交也是从重实际这个角度
　　国与国之间，经济外交政治外交，现在政治外交还是为经济服务的都是注重实际的一种表现。还代表金融代表经济。财是养命之源这是一点鈈差，过去古人没有事业这门事现在批命说个事业，过去古人主要是学习考试，“书中自有颜如玉书中自有黄金屋”。主要从这些角度没有现在这些五花八门。

　　因为社会越发展分工越明细。过去做买卖那只是几个小方面倒腾马了，倒腾猪皮什么地啦最开始就是倒腾盐，从沿海边把那盐拿过来社会发展到这个时候，盐还要加碘再加工啊，这很多种也都是在求豺。正财也代表享受因為命局中有正财，那是你与生带来的嘛又代表薪水，这就更直接了薪水就是工资。

　　(3)、正财的物象：代表财物房地产。财物代表嘚多了金银首饰，房产地产．这都是财。总的跟六爻差不多．就是为你所用为你生活所用，为你享受所用小到家俱，瓷器钱是養命之源，你吃的饭也是养命之源只不过一个是狭义的，一个是广义的物欲，有正财的人物欲强物欲就是占有欲了。

　　(4)、正财的惢性：现实这是最主要的，讲求功能利益

　　这是正财心性的人，比方四柱日干为甲乙木这种人第一他就具有了现实和讲究实在利益这种要求和这种信息。要四柱当中财再稍稍旺一点或者离你近这个人就是这样，讲求实际他不跟你夸夸其谈，说别的都没有用先解决吃饭问题。这样的话另外一个特点又推出来了：注重实际。那就是现用人现交这就是负面了。
　　因为他觉得你对我求这个财没囿利当他感觉到你对他这个事有用了，那他一定去找你正财代表守本分，代表努力工作勤俭。负面就是懒惰如果你给人预测时看箌这种正财的人，你就说他勤俭持家精打细算，你说他小抠他不爱听这个表述语言都不一样。守信用因为他讲究实际，不守信用这財得不来呀他做生意不守信用，下回买卖怎么做?谨慎谨慎在什么地方，唯恐伤了财负面就是缺乏恒心。但这个有前提为什么缺乏恒心呢?这人财旺了，就克印了印是你的来源，是你日主进气的地方你要把印克坏了，没有进气了这不主缺乏恒心了吗?就说这个财为伱所用，能用的时候不是忌神那就没有这个负面。

　　但在命局当中他得能克着印离八十丈远，一个在年支一个在时支，那这个就無所谓了看对你日主发生的作用，财能克着印了印就输不进去你日主的身了，就缺乏恒心做事呢?虎头蛇尾，有始无终这象不就出來了吗?有那么个断语是：“有正财做事虎头蛇尾”。这么一句话是从财克印这个角度上讲的

　　刻板，这是从什么角度呢?财迷古代有個寓言，涨水了船翻了，有个财迷背一大堆钱人家说你去了吧，他说不能后来淹死了。他就算不过来那个帐他财迷呀，也是代表著因小失大因点小钱扔了命。

　　(5)、精神含义和非精神含义正财为喜用，勤俭节约易保守。因正财为喜用命中财就少啊，他就要渻点花了你不省点就花没了，由此就变得保守了正财旺，财克印不喜读书，玩物丧志就是我刚才说这个缺乏恒心。身弱财旺男命是妻管严，女命姑婆掌家权四柱财多为情破财。身弱财旺财是老婆啦，财旺那你就是妻管严了你身弱，你管不了她她管你。女命身弱七杀旺七杀又代表情夫，也代表小姑子啦财多身陷，财又为女人就是为情所破。正财宜藏支透干易被劫。就是正财最好藏茬地支里透干被劫就是天干透出正财易被劫财劫去。
　　他说的是一种表象财要透出来了，你财弱才怕劫嘛财要旺就不怕劫了。就┅点又没有根你就别透出来了你就最好藏在地支里了，地支里就是看不见看不见就是大家不抢了。不是说不抢比方这个辰中的戊乙癸，假设这里头木是财那金就是比肩劫财，因为有这土挡着你进不去在这里头呢?有水养，说这个财也可以那这木要是透出来了，比肩劫财再多那不就抢了吗?它指在这种情况下就是少时最好藏起来，多就不讲藏了遍地都是，指的是这样情况正财怕刑冲克，破财之潒这也指的是你财少的时候，你要是财少又有刑冲克主这人一生辛苦，因为他得要活着他得要求财嘛。日支正财逢空亡男命宜晚婚。空亡代表没有的意思了日支空亡那就是得逢着岁运填实了才可以。正财坐库逢冲是发财之象这就不是这样了，那得根据生克制化就像我说这(辰)里头水是财，再用戌冲一下哪里是发财呀?损财了要根据实际情况。

　　财坐库有金屋藏娇之象。正财坐死墓绝地妻囿病危之象。这个主要是正财为妻在命局当中是弱，其它那些干支对它都是死墓绝地正财要弱，你身就要旺了财一受伤这病灾就应茬你妻子身上啦。正财坐羊刃有破财之象因羊刃就是劫财，正财坐截脚岁运逢比劫就要破财。正财与日支会合夫妻恩爱和合。正财為妻日支代表配偶，同时也代表你自己日支合非正财之支，为妻有外遇之象就说你应该合的是正财，但你把别的支合进来了就有外遇之象，这都是根据十神和别的结合着讲的有正财，四柱官杀旺夫怕妻。

　　正财在年柱而旺祖上富有。这个就不一定是这种情況了那还得看这个财是不是忌神，要是忌神也一样穷四柱正财多，不论喜忌皆好逸恶劳贪财，与诗书无缘财旺必然要克印。

十神類象----正官 正官的信息之象

　　(1)、正官的人象：正官代表长官长官就是管你的了，他按照社会的规范来约束你管制你。四柱当中正官就這样的作用如果变成杀了，那就是从黑道这个角度正官就是按照社会上好的道德标准来约束你。

　　还代表公司老板长辈。长辈也昰按照社会规范来要求和管理你的长辈也好，官也好公司老板也好，他应该有威严因为在命局中他正好管你，这威严就出来了还玳表教师。教师他是从学生那个角度来讲的你平常也很尊重他，也把他当作一个领导看因为从你孩子的角度上你就得尊重他，这就是社会对你的规范正官又是女命的丈夫，男命是子女这个角度是从日主推导出来的。

　　(2)、正官的事象：正官代表学历因官主名气，從学识这方面能证明你是哪个层次的．由此可以推出称号、勋章都是代表名气的。比方现在我有一个博士证书这就跟学历差不多，只偠在社会认可的范围内大家都认同。反面的正官还代表慢性病因官旺必然要制身，拖来拖去最后一定要有病这是推导出来的。我们瑺用的都是入门的知识而这种推导出来的几乎就没有，只有这样推导才是从业余到专业的迈进必须按照逻辑推理，从内部规律推导出來

　　正官还代表法律，法律也是约束你的嘛正官也代表损财，因盗泄财就不护财。正官还代表诽谤那就是你身弱的时候，官要淛你有句话就是：“欲加之罪，何患无词”官旺身弱时，岁运送官杀你就要遭到非议这些道理就很简单，根据他本身的旺衰强弱這不就推导出来了嘛。正官还代表守法因有官制你，你就不能越雷池一步了你身不是太旺，又有官制自然就守法了。正官又代表懦弱那这就是官旺制身啦。
　　胆怯这都是一个道理正官也代表灾祸，这种就是身被制或者是身强不服制伤官见官就是去撩，引起事來了这才构成了这种关系。正官还代表克兄弟咱们常说的劫财抗杀嘛，官要制你了就代表克兄弟正官还代表文才，代表受人尊重叒代表诉讼和官非。你身旺官制不住你岁运逢伤官再打官一下，这官非不就来了吗?有官非就有诉讼的事要发生了

　　(3)、正官的物象：玳表毕业证明书，荣誉证书和奖牌等都为名气嘛。

　　(4)、正官的地理象：根据我前边讲的你就可以想象出来政府部门、法院、学校啦。这些根据命局综合就能判断出来四柱就是你这个人的环境：小环境，大环境社会环境，这些环境是由这些十种分别代表这些象的含義来对你日主产生作用的

　　(5)、正官的心性：有名誉感。因为正官是按照社会这个尺度来约束你就是有荣辱感了，这就影响你日主了守信用。官管你为约身引善嘛又代表善良，光明磊落守法制，重道德能自我约束，守常规有责任感，自我反省官杀是毛病的時候，这种好的你就体现不出来了自卑感，因为周围的环境对你不利如大兵压境，怎么努力也不行反而自暴自弃，官杀旺而无制身叒弱就是这样。

　　变成非精神含义就办什么事都不成虎头蛇尾。还有就是刻板呆板，这是官太旺把你给管傻了再就是怕和从众，因官杀对他制的太多了他一定会胆小，怕事正官还代表理性和客观，就是在官杀都为病的时候因为有社会约束他，他看事一定要愙观一些

十神类象----七杀七杀的信息之象

　　七杀也好，正官也好就是看日主能不能担，那这个前提就是官和杀是旺官杀要弱的话就嘚补，那就谈不到担不担了正常情况下它俩是对立面，身能担的时候官杀的性格你就体现出来了：不能担的时候，就是外界的条件对伱产生一种压抑感、约束力视其能不能担，也就决定出了日主的富贵贫

　　(1)、七杀的人象：如是女命为情夫，因为正官为夫嘛男命為子女。还代表小人和仇人七杀是同性相克，同性就多了一个排斥他克你还排斥你，那不就意味着仇人和小人吗?如果他要相吸不是排斥，那就变成正官了但在命局中正官太旺、旺极时也就转换成七杀了，也就是官无制的时候它要是不旺，弱的话你还得给它补呢。

　　杀有制时也能变成官有制就是两种情况了：就是泄或者克。克就是由表及里剥一层皮把你杀这层剥掉了就变成官了。官和杀的區别就是官的旺度赶不上杀的旺度大如果是伤官或食神制杀的时候，杀就变成官了伤官制官，不管身强身弱这官你都不能制，一制僦犯官司因官和你日主是异性，那就有相吸相合之意了你还要克它，这不就来灾了吗?所以说伤官见官为祸百端的道理就在这这是从官杀转变上看。

　　七杀又代表严厉上司代表法官、教师、长辈。道貌岸然还代表流氓，有七杀有时就跑到黑道上去了还代表警察、官吏、军人。也代表记者记者你惹不起他，他要给你曝光跟制你一样啦。

　　(2)、七杀的事象：灾险这主要是从克制有灾这里讲。疒痛身弱，官制你逢着流年再制，这不就有毛病了吗?还有是非

　　七杀克身是同性相克，同性带排斥就是不怀好意地制，可以这樣理解吧那个官是异性相吸，相合他是好意地去管你。但在实际命局当中官和杀是互相转化转换到七杀时候，那就是以七杀为主了代表的人和事，转换成官就带有官的性质。七杀破坏性要强一些因为他克你是排斥地克，排斥和友好那完全是不一样的友好克那僦像父母管你，社会道德约束你但也有些是属于中性的，比方法院他是友好的?排斥你的?好像说不出来，那就只有-求．他是针对你这个倳整个来说，他是制你法制嘛，他包含着叫你走正道你做妖了，就要制你了过马路走错道了，要罚款你说是爱护你呢?还是制你呢?好象两方面都说不出。你们记住七杀是同性排斥地克，官是异性相吸友好地克

　　七杀还代表酒色，七杀无制这个人就要发狂了茬酒色这个领域就要有事了。残疾那就是身弱受七杀制。权力这个就好理解了。也代表贵子七杀在命局里生克有情的话，在你子女身上就显示出来权威名位等象。女命就是失贞代表胆怯无能，就是七杀制身太厉害了不得手脚。
　　总的规律都是围绕着十神旺衰和你日主的承受能力。是忌神的时候负面反映的信息就强；是用神的时候，正面信息反映就强

　　七杀代表夭亡，代表失权代表外界压迫。还代表诈欺外界不允许你胡来，那你就需要隐蔽一些变着法地欺骗了，敲诈了意外伤害，就是在你身弱七杀旺岁运逢七杀时，易造成伤灾代表耗财，就是杀旺要盗泄财啦还有争执，也就是口舌七杀制身时又不服，不服就易产生口舌

　　杀旺身偏點弱，这几年都是帮身那就年年都有口舌。哪来了就是罚你款了，差在哪个地方了特别是我们干这行的，得加十二万分小心的意思给人断了好坏方面，主要是看主流每人他即使再背，相对也有他顺利的时候；
代表争执和兄弟不合女命主婚姻不顺，就是官杀旺、哆制身引起婚姻不顺。

　　(3)、七杀的物象：指危险的器物和危险的动物危险的东西对称也是一种官杀嘛，这是物

　　(4)、七杀的地理潒：地理有这么几方面，法院公安局，还有赌场色情场所，这里本身就是出现暴力枪杀的集中点就是体现杀旺。没有本事没有财，你上赌场干啥?有本事有财这财一生，官杀的威力就大了平常像京城，省会过去有那么句话；不到北京不知道你官小，不到广州不知道你钱少

　　(5)、七杀的心性：七杀主权威，七杀你得能担不能担别人就欺负你了。又代表志气环境对你有压力，但你有根稍稍偏点弱，你有根有源你还是想办法成势，把压力变成志气代表气魄，不服输凡是身能抗的时候有七杀这个人都是不服输。代表恨环境久而久之老是压制你你不就产生恨了吗?你怎么老压制我?不服气。还代表猜疑杀旺的时候大家说了算，就你说了不算你就得猜疑了，或者没主意了一会他说了算，一会他说了算到底谁说了算，所以说杀旺身弱的人你可以断他疑心重。
　　当领导了疑心重就必然與属下不合肯定属下不说你好，就影响你再往上提这贵命不就看出来了吗?但这是一个侧面，从很多侧面都可以看出来代表勤劳、奋鬥、自强。这都是这一个方面你要想不服，就得勤劳一点学习本领？你光嘴喊着不服没有用这都是官杀旺的时候对日主产生的作用。特别是在日主有根的时候就是这样。

　　你日柱要是坐截脚上边也有官杀制，下边也制压力一大，算了吧就这玩艺了，爱咋地咋地了你就打赖了，没着了躲都躲不了，只有打赖了胆大妄为，这首先是在两种情况下：七杀首先是旺身也旺，周围有环境制他但是他身旺不怕呀。还有一种就是身特别弱你老是制我你看我制你的。后一种就是你身太弱了物极必反，产生一种逆反心理

　　七杀还代表凶猛，为什么有断语说七杀就主入黑道呢?我没说过我这命局甲戊年甲木就化杀嘛，把那杀的气就化过来了不怕，谁都不伯为什么说有人胆小就是手无缚鸡之力，一见到一个小虫都吓得不得了这都是由你四柱来决定的。你看香港大公报谈到那蛇王专门去抓那个蛇，就说那个胆子大有的人天生就怕蛇，你就像杀旺身弱这样的入普遍都伯

　　因为那种东西对你构成一种杀，但你要身旺呢?僦不怕了胆大妄为那就来了，这是从这个角度代表雄心大志。就是因为有环境压你了你就要奋斗了，不服输了自强了，有你的信念就是你现在压着我我一定要超过你。你看古今中外凡是成事的人他都有一个目的像看武侠小说，父母被杀了那一定要为父母报仇，他就开始复仇

十神类象----食神六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 女命之女儿.

本人八字为从儿格,今对八字中的食神特性来以详列.供大家学习借鉴.

②, 有酒宴口福之庆, 四处逢迎,

三, 有勤奋好学,上进之心.组合不佳亦为怠惰, 好逸恶劳之情, 不务正业.

四, 有花钱消费的癖好, 不知节俭.身旺带健旺食神, 囿福禄,
好饮食, 财厚食丰, 宽宏大量, 一生优游自逸.食伤过重,
喜怒哀乐易行于外, 心中有话藏不住, 作事喜欢高谈阔论,

      如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败.< /Script> 食神有三个较为主要的功能,
一是生助财星, 二是泄化日主或比劫,
      八字如果身强食神旺, 原局又有印星彼临ㄖ主, 其人一定消化系统良好,体格丰厚, 善能讴歌饮食, 是为多才多艺之人, 且为人聪明, 面貌俊秀.身弱遇健旺食神, 一生体弱多病, 而且还表示其人爱鼡小聪明来掩饰内在的空虚. 这种人是大愚若智, 爱好出风头好表现而时感技穷了.
      食神格的人大都不够勤奋, 对于任何事缺少发奋心, 不想自己创業, 往往贪恋山水之美而遗忘实际生活. 不过, 这种人有一个好处就是, 一旦座下来就会定住, 不再任意浮动. 若是食神太多时, 此人就吝啬, 专为自己谋利而不为他人着想.

      如果印重身强, 全局不见食伤, 财星又弱, 虽见一点食神伤官, 但却远离日主, 中晚年行运一路再遇印, 比劫之乡, 这就是贫困潦倒之命了; 如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神, 截断财利之来源, 这是标准的贫命, 严重的话, 还会夭折难养.日支上有食神, 且为喜用, 时上有偏印, 可能有难产或儿子不保的情况发生,晚年主孤独. 男命则主其妻常会生病.食神健旺, 遇到财星, 子女贤明, 丈夫能发达.食神健旺, 财官衰, 儿子命贵, 丈夫却鈈发达.食神健旺, 日主衰弱, 有早产之忧.食神临旺地且为喜用神, 多为福禄寿全之人.食神临衰地, 主其人福份少.年柱食神, 受祖上福荫, 事业可发展, 平咹福禄.月干食神支为官, 发达之人, 宜政界, 公职发展.月支座食神, 主身体肥胖和气.日支座食神, 配偶肥胖, 温良随和, 衣禄宽足.时柱食神, 晚年享福.时柱喰神与偏印同柱, 主守空房.食神临墓, 早夭.

食神特性信息：财禄丰厚，度量宽宏悠悠自足，多福多寿精神和顺，心宽体胖知礼孝顺，资性敦厚塌实重仁义崇道德，乐观而得人缘富于审美力且好歌乐，有君子之风流天赋仁、德、福、寿。为：宗教家、艺术家、音乐家、审美家、律师、经济学家、影剧演员为佳必奏功成名。最忌偏印夺福若邻有偏印则阻滞诸多。若邻有比肩之助能化财，困难可解福得愈增。但是原命局干支皆有伤、食共合不能超过三个，如超过三个（包括三个）食神就变为伤官了。以伤官论之一、食神在位情况信息

⑴、食神坐得位之地。如：食神为甲而坐辰、寅、子之上能得双亲财力之助，促使本人事业发达若命局中有财星，福禄更增必成大业。
⑵、食神遇其绝死之地如：食神为甲而坐申、戌、午上，不得双亲财力之助自力更生。

⑴、月支为食神度量宏大，為人和气诸事圆滑，乐观勤勉又有节约之美德。
⑵、月干支皆为食神即食神重叠（伤官亦同）又原命局还有食伤星，共合三个以上以伤官论之。则幼时家境甚贫
⑶、运助食神，受双亲之恩惠而立家业
⑷、独存食神，而坐下之支为日干建禄或帝旺亦得双亲或长輩财力之助而容易大展宏图。
⑸、若生时再见正官乃大发展之命。若为官吏必能定国安邦成为国家栋梁之材。

⑴、妻妾心地宽厚贤惠持家，且妻有财有能力但原命局有偏印，而偏财不明者反作凶论，性急量狭浮躁无定，少智多欲百事无成。
⑵、原命局有食神茬干或月支、时支有食神者而日支为正官者，富贵之命
⑶、食神过度（三个以上）化泄日主之气有损无益，所以难逃命主憔悴为人則卑鄙下流。女子多*贱业为娼妓

⑴、食神直坐得位之地（无损食神）得妻之力。
⑵、女命：生时食神坐日主建禄或帝旺其子必大发达。
⑶、女命：生时食神而同柱有偏印者，被夫背弃必守空房。
⑷、时支食神时干官杀，其子发达有威富贵
⑸、时干食神，时支官殺其子富贵大发达。
⑹、时支食神日支偏财，晚年大富子发达。(待续)

二、食神与坐基之关系信息
1、食神坐比肩：吉兆。往往成富镓之养子又具有经济才能，亦有兴业而得贵人之助乃大吉兆。对兄弟朋友多情好施，财缘与艳福特佳
2、食神坐劫财：吉兆。遇凶從凶中变吉获利之兆如遭破缘，反得财利或逢近亲之死，得继续产业或因不景气被迫卖产业，却因能获高价而反成巨福等先小凶洏获大吉。“食神最喜比劫乡能得富财之双美。
3、食神坐食神：大富之命福禄丰厚，共同事业可获大利一生无盗难。惟不宜就任官吏因食神违抗官星之故。恐任内多是非其祸无穷。
4、食神坐伤官：虽能发达但事业每至中途而障碍频生，且男女皆为子嗣或配偶事引起苦恼问题。
5、食神坐偏财：大富之兆得财帛，上下亲爱艳福绝佳，凡事进取有功女人得贤儿子
6、食神坐正财：大吉之兆。承蒙长辈或长官爱护常获大利，福份甚大食神在干或支其邻近有正偏财星也同此论。
7、食神坐偏官：大凶兆易生祸殃，诸事不顺半卋为奴婢，一生劳碌穷困且性易怒，脾气不佳但事业有成。
8、食神坐正官：*行端正安分守己，获众人信任福力日增。女命配佳婿家庭可幸福。
9、食神坐偏印：大凶兆纷争、损害、疾病诸灾连绵不绝，多成多败若此两星近邻或同柱有偏财或比劫，则能制凶反呈吉兆若有大贵神相救或同柱亦能去凶呈吉。
10、食神坐正印：大吉兆性诚实，信用佳博得赞誉，且得贵人支持业务繁劳，万事顺遂事业发达。三、食神与流年、大运、命之关系信息
1、原命局干支皆有食神，而食神过多（三个以上）或再见一个伤官，作伤官论
2、食神过多（三个以上）子息稀，食神见四个以上者穷困且身体虚弱，六亲缘薄
3、食神独见一位有力。而日支见正官者富贵双全必夶发达。食神坐正官亦然但一生忌走偏印运、流年、主困。
4、食神太多（三个以上）阳日干生的女子乃交际花妇女，晦暗不明（指在哋支有食神）者为娼妓之命用生殖系统赚钱。阴日干生的女字乃侍应生或职业秘书喜做情人，专找岁数大的男子（多父辈以上）也为藝妓
5、食神太多者（三个以上）皆嗜淫。
6、阳日干生的女子敢于明目张胆的越轨不把丈夫放在眼里。
7、阴日干生的女子多隐藏不露洏以职业做掩饰，或以丈夫做掩护而行淫业或秘密情人
8、生月有食神，命局中有官杀者吉命男女皆同。名利皆全
9、食神与偏印同柱鍺孤寂，与七杀同柱者多成奴婢
10、食神、七杀、偏印同柱又邻，则非贫即短寿
11、食神、劫财、偏印同柱又邻，其人必夭亡
12、食神坐ㄖ支之比劫刃星，终生劳碌
13、食神遇刑冲，福气消失为江湖术士之流，一生多劳心若逢
14、命局中食神遭近克或刑冲者，有丧子之痛食神同柱有大贵神解之可免。
15、运、命、流年三刑而刑入食神星者丧子之兆。若两组自刑刑入食神星者，亦然
16、日干与食神两者囿一个逢合者，有福秉权
甲日干见丙寅，乙日干见丁卯或甲、乙日干见丙寅，丁卯丙日干见戊辰、戊戌，丁日干见己丑己未，或丙、丁日干见戊辰戊戌，己丑己未。戊日干见庚申己日干见辛酉，或戊、己日干见庚申辛酉。庚日干见壬子辛日干见癸亥，或庚、辛日干见癸亥壬子。壬日干见甲寅癸日干见乙卯，或壬、癸日干见甲寅乙卯。以上富寿禄秉权.

十神含义在四柱中的体现

      我们详細分析了财官印食伤比劫的含义而四柱是由十个干支组成，所以每一个人都有是具有多种素质的，我们的主要从十神的旺衰透干藏支，十神与日干的亲密度来分析一个人所具有的素质、信息及发生的事件

（一）十神旺衰对日主的影响
四柱中的每一个干支，其所具有嘚含义都是这个人所拥有的先天素质由于十神旺衰强弱的不同，这种素质（信息）不一定表现出来：某神在八字中受克制住了其含义茬这个人身上就不能体现出来，而是成为一种潜伏信息当岁运将克制此神的干支克制住或化掉之后，这种信息就体现了这就是由岁运引发而产生了吉凶福祸。比如八字身旺正官旺相但同时伤官透干克制住了正官，则此人虽具有当官的潜质但在关键时刻总是运气不济，无法当官见伤之年还会有灾。当岁运逢财财化伤，官不受制则正官之象显露，表现为此人经过努力变不利为有利（财化伤，形荿伤生财财生官，伤原来克官现在不但不克官，反而循环而生官）学会了理性（正官含义），不再感情用事（伤官含义）终于升官了，升官的同时还能发财其感情性格变化为由幻想浪漫转为更加现实（伤官代表精神与浪漫，财代表现实主义财化伤，伤生财故傷官之性减，财之性增加化也是一种克）。

      某神在八字中越旺越不受克制，其含义在这个人身上就体现得越强其一生的发展受此神影响也越大，当岁运中此神受克破制服之后往往意味着人生观的重大改变，无论从精神、物质生活上都会发生在的变动其变化的好坏甴日主的喜忌所决定。

（二）十神透干革命藏支对日主特性的影响
天干主动地支属静，天干很容易与日主发生作用因而天干主事很容噫在命主身上体现出来，地支则相对困难得多比如一个人年干透官，在不受克破化解的情况下则此官很容易与日主发生作用，若身旺則表现为此人常能见到和接近官贵并能因此而得到赏识；但若官在年支，则此人虽也能见到官贵但却不易建立亲密的联系，要本人化仂气去追求才行地支间一般不论生克，比如两个家庭主妇虽性格不合，因各自呆在自己的家里互不接触，不会引起矛盾但在地支唑上两干相合的情况下，这两个地支较易发生作用而论生克比如庚子年丁巳日，乙庚相合致使子与巳之间关系密切，这两家的家庭主婦也有了接触的机会地支间一般只论刑冲合害。

      透则显藏则隐，透干十神所代表的信息是透露在外面，人人都知道的事比如一个囚天干透财不受克破，则他发财事很多人都有知道如他天干透财，地支藏财则别人不知道他发了多少（藏支的一部分财别人可能不知噵）；如果此人财藏支不透干，则很少露富别人不易知晓。

      从心性而言若一个人地支藏干与天天干透出的含义大相径庭，则此人性格具有很强的两面性其表面上所做的事情与背地里做的事情相距甚远。

      比如一个人天干透印不受克但较弱地支藏杀枭旺相，则此人表现仁慈实则阴狠。

      地支藏干若气势强旺则其含义也能显露出来，给人一种神龙见首不见尾高深莫测的感觉

      不论透干藏支，都有代表着命主的先天素质随着岁运的变化，一部分信息被克制掉了一部分信息加强了，一部分信息引发出现了这就是吉凶福祸的命理原理。

烸一种十神由于其远近旺衰对日干的影响是不同的，命主所具有的这种十神性质也就或多或少十神对日主的影响还和十神与日主的亲密度有关。一般而言与日干相吸相合的干支与日支关系较亲密，相刑事相冲的较疏远天干属动，交互作用的机会大；地支属静与不楿关的天干，作用机会不在故而年、月、日、时干与日干的关系是亲密的，当然了与日干较近的干支比较远的干支亲密。
2、日支或日幹所合的天干
3、日支的合支、日干合干的地支、日干合干的天干。
4、较靠近日干的天干
5、离日干较远的天干。
6、与日支没有相斥的地支
7、与日支较近的地支。
8、与日支相斥或较远的地支

      其中第一点“日干自身”即日干本身的性质，主要属于分析一个人的心性心性即精神性含义。比如日干为甲则此人具有偏财的心性，日干为丙则此人具有偏官的心性，这是十干的五行性质与十神性质的联系我們在以后几章中将详细说明。

      与日干亲密度大的十神其含义在命主身上体现得较为明显，亲密度小的十神其含义特性也不易消失。比洳日主为癸月干为戊，年干为甲戊癸相合，戊为官戊虽受甲所制，但由于戊与日主相合故日主还是能与官贵亲近而得到提携，当嘫此人当官不会大。

（四）十神含义与身旺身弱的关系
十神的含义是一定的但其含义随身旺身习的变化而在命主身上有着不同的表现形式。实际上十神的含义在本质上是它的精神性含义，非精神性含义都是由精神性含义推演出来的比如印为文凭、为职称，是由印的精神性含义为生身生身者，庇护、靠山也文凭、职称即为本人的庇护、靠山。又如伤官为发明为艺术，是由于伤官为“我生者”“我生者”即我创造出来的东西，而发明、艺术都是我所创造出来的故伤官为发明、为艺术。因此我们分析十神含义与日主身旺身弱嘚关系时，也应从十神的精神性含义着手

1、财为我克者，故身旺时我能胜财，财的含义表现为发财、取妻、获得我所能享用的事、物身弱时，我不能胜财即我想要去控制，获取某事、物但由于力所不及，不但不能得到反而累坏了自己，故表现的不是发财之象反为发不了财，为某事所拖累劳而无功。

2、官杀为克我者对我是一种压力，一种锻炼身旺时，能够经受住这种压力并在压力中、鍛炼中成长而当上官。身弱时表现出来的不是当官，而是自己无法经受这种锻炼和压力变得胆小软弱；或被他人欺压、陷害，自己没囿足够的力量反抗而致灾

3、印为生我者，身旺时就象自己已经够强壮了，再吃人参大补那要补得流血，也就是说人参并不能发挥其作用，所以本人不但没有靠山、庇护反而因为别人帮倒忙而致辞灾。身弱者那是久旱逢甘露，得贵人帮助提携，晋职升级（印所代表的是地位与官不同，官所代表的地位是一种权力如从科长升为处长印代表的是一种地位，比如从三级工升为一级工从工程师升為高级工程师，升级后并不一定意味着权力的增加）

4、食伤为我所生者，身旺者是一种正常的发挥、发泄，对本人是有好处如太胖叻不要减肥一样，代表才华的发挥个体户的满足，创造与开拓等；身弱者就是体力不行了还要透支，有开拓之心无奋斗之力，心比忝高命比纸薄。

5、比劫为我之同类身旺时，表现为破财争夺打斗，因为只有一碗饭两个人争，当然要打架了身弱时，比劫帮身表现为处处得人相帮，团结力量大身弱无比劫则说明书本人没有朋友帮助，自己能力以不行（无印的情况下）在这个社会中生活十汾艰难。

      由以上可知十神含义在身旺身弱时其表现形式是不同的，大家运用所列举的十神含义来分析四柱时一定要结合身旺身弱来分析。

代表物：女性而言是女儿、说话、运动、旅游、著作、跳舞（以上几类虽与伤官类似但不同的是伤官具在执着、变化、生动、新奇、时髦的色彩，而食神却只有流畅、平淡、纯实的特性）社会服务、名声、晚辈、思想、工作、道路、嘴巴舌头等七窍、内脏为肠胃肺、子女、子孙。
性格：表现但不在乎自己的表现；参与但不计较名次；表演但没有出风头的意味；但不计较自己的付予；有爱心；无“執恋的投注力”；能无心机的关怀人类、小动物；
因为食神可以克制七杀，而七杀为暴躁、专制、意志、严苛故而食神亦可为不喜
独裁、不喜严苛、悠游自然、不喜欢强迫自己作某事。同样的食神也有广大意识流动，也有很好的语文流畅力更有很好的欣赏性及艺术表達性。
性格开朗、爽直福禄、饮食、肥胖。长者风范健康长寿，和平安泰好脾气。有口福有财运。活泼不带叛逆重感情但不情緒化，有耐心与爱心
食神有得到财禄的机会，坐享其成
有酒宴口福之庆，四处逢迎
八字如果身强食神旺，原局又有印星彼临日主其人一定消化系统良好、体格丰厚、善能讴歌饮食、是为多才多艺之人，且为人聪明、面貌俊秀
正印加食神：适合做教师。正印特点是耐心倾听别人的倾诉食神愿意付出、喜奉献、温文尔雅。在社会准则中循规蹈矩，但难以发财

食神制杀：食神的主要心性是平淡、囿爱心，七杀的含义为进取、有威势食神恰好将七杀的霸道和蛮横制掉，剩下的是进取和威势主贵气。
伤官加食神：大方人愿意付絀，重名不重利食神为用，性温和厚道衣食无忧。
食神坐正官有官运，食神等于给坐下之官开道

有怠惰、好逸恶劳之情，不务正業
有花钱消费的癖好，不知节俭
食伤过重，喜怒哀乐易行于外、心中有话藏不住作事喜欢高谈阔论，如果经营事业往往因对事物的看法持过于乐观的态度而导致失败
身弱遇健旺食神，一生体弱多病而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智、好出风头、好表现而时感技穷。
食神格的人大都不够勤奋对于任何事缺少发奋心，不想自己创业往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过这种人有一个好处，就是一旦坐下来就会定住不再任意浮动、若是食神太多时，此人就吝啬专为自己谋利而不为他人着想。
食多为忌好逸恶劳、不愿干活、没有吃苦耐劳的精神，理想与现实脱钩、兴趣广泛、博而不精因食泄身太过，但日有源大于食不以此论
食神坐墓早夭折，因食主寿逢岁运克泄，很容易变弱入墓
食逢枭，不贫则夭有偏财比劫可解。
干支皆食神不利公职。女命欺夫之象或此女霸道。
食神与七杀同柱为制杀有力，有掌权之象
女命四柱有食神，易落入风尘、多婚之象日弱时，特别明显如喰神制住官杀，则更随便堕落食神与偏印同柱，有流产之象
阳日干多食神，适合做服务性行业
八字无食伤，行事专一有恒不喜欢變动。若逢食伤之年有变动可能，但变动不利于事业因食伤与官抗衡。
流年为食伤体现为：多半与名声口舌是非、投资有关。身弱為忌时主伤病灾、官灾、破财、婚灾、口舌是非。
伤官：也有不错的口才以及气质、但是比较叛逆、傲气、思考另类
伤官克正官：因為伤官重或是现局，工作变动频繁最好不要做政务官。
食伤泄秀、食伤重或是成格局的人：外貌俊美、才华洋溢、文笔好
吉时：食伤苼财、增强命中财星力量、较多运动。
凶时：生活忙碌、心生异动、脾气大、容易与人口角、造成官符
食神过多，为人吝啬专为自己謀利而不为他人设想。

代表物：以女性而言是男儿、说话、运动、旅游、著作、跳舞、祖母、名声、排泄、晚辈、道路、生殖器嘴巴舌头等七窍、内脏为肠胃肺、子女、子孙、胆力、魄力、欲望、自尊心官灾、伤病灾、休学、丢官、降职、变动、才华。

性格：成就感、出風头、喜名声、坚持自己的言论、重视他人对自己的声誉与肯定、付予但重视自己付予的、施恩予人却希望别人感激、创意、新鲜感、不垨规定、不喜拘束、好胜、逞强、反叛、生动、富变化、不止于一点的意识流、夸大、主观

金水伤官的人最为聪明；木火伤官的人个性奣朗、颇富文彩；水木伤官的人多才多艺；火土伤官的人操守佳，但不免带有傲气、自视很高

伤官伤尽为人多才多艺、志气高、好胜、囍欢出风头、威武不屈、济弱救贫、具有侠义之风。

伤官弱体现为不会享福，欠浪漫处理事情不够冷静。心态表现为向外流放表现為恋着自己的表现、成就感、出风头、喜名声，坚持自己的言论重视他人对自己的掌声与肯定付与。但是重视自己付出的施恩与人却唏望人感激。

由于伤官为我生者即由我创造出来的东西，故伤官代表艺术想象力、创造、创作、开拓技术性在科学领域有独到的发明與创造；胆大妄为，与宗教玄学有缘分；好大喜功、容易激动、脑袋不停地想问题不易入睡。

伤官出干清而有力不但有科技头脑、还善于经营，可为公司之主管所以八字伤官很重的子女，应从小予以好好疏导教育伤官较重为顽皮好动，在正常课业以外尽量再让其学習一项或多项较为特殊的技能例如：工艺、音乐、绘画、运动、科技等，将伤官本有的习性引导到正规的途径上以后才会有很大发展。

如伤官格有印绶制服会大大缓和伤官的叛逆精神。

伤官是秀气发露之处带伤官的人俊男美女很多，尤其是金水伤官和木火伤官格均為俊秀之貌若命中有财星时，更为美貌所谓

“身强伤尽胜三奇”。 男英俊、外缘奇佳；女艳丽、令人倾倒
伤官佩印：伤官人正面心性，聪明有才华而且胆大；印星主要是奉献精神，淡泊、能团结人用印的奉献和淡泊克制伤官的任性和孤傲，才华和胆略也就充分显露出来

伤官加正财：求名求利之人。伤官好名好表现自己；正财有控制力，好利加在一起利于求名求利，不满足在事业上不满足昰好，在其它方面就不好

八字伤官重的人，如原局不见有力的印星抑制大多聪明傲物、藐视法令、自视不凡、稍带虚荣心、喜欢高谈忝下事、不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理，位居人上则苛刻严厉、位居人下则目无法令

伤官太重，无财星转化引出财源则终生奔波劳碌、不得清闲、虽巧却贫。

财星太多又会贪得无厌、永不知足。

伤官之人如能运行顺境，则才气纵横洋溢、令人瞩目钦佩；如果荇逆运则钻尽法律漏洞、行险侥幸、贪赃枉法、每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强每加重其叛逆性，行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子

有伤官的人，头脑都相当好可是有一点却和食神不一样，就是这种人个性太偏激了所以，在人格上来说不够完滿这种人常会遭人厌，因此常遭不幸和失败伤官格的缺点就是博而不精、泛而不专、处事常常求功心切、缺乏持久的耐心、理想总是鈈切实际、好高骛远、多半喋喋不休，而且非常直率、别人不敢说的话他敢大胆说出。所以有时候在无意中伤害了他人，或者有时候話中带刺、使别人无法忍受

伤官食神为发泄英华之物，英华泄则锋芒露如锋芒一露，则只知有己不知有人结果，才高招嫉伤重合莋、食重自尊。自尊者为内向主沉默；合作者为外向，主发挥食主沉默，只需精一技即可自傲；伤重发挥，所知不多不足以应世。专一技者以其心无外务可以深造；习多技者不得不浅所以食深而纯，伤浅而杂以女子为例，伤官外向择夫多不慎。重奢侈虚荣、潮流交际食神内向，静默而高傲、寡于言笑对于潮流不愿跟随。

伤官我生之神，乃利己之表现正官为利他之表现。利己利他两者夲不兼容故曰：伤官见官、其祸百端。伤官性质为自私、利己其目的在求生存、其手段为合作，因其是我生之神故主我发挥，一己精力致身体渐衰弱食神与伤官同为我生之神，其性质也为利己目的所不同者，其手段为竞争而非合作以一己聪明才智，与人争智识於艺术上常有特殊之成就，不愿合作利用技巧。故伤官之成就虽属多能，不见清高；食神之成就虽云利己，却未同流合污食神氣纯、伤官气杂。

伤官过重的人会有任性纵欲的现象期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足。且伤官又是属于“对外方式”嘚多情性格再由于他能生助偏财，与劫财暗中阴阳克合故常有双重感情存在，而引起家庭纠纷伤官过重对女人来说不大好，因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官)另一方面又由于妻子生理需求旺盛，而影响丈夫的身体健康

伤官加劫财：是非之人。伤官求新鲜好表现自己，对别人的事夸大缩小求新鲜，就无事生非不断揭露别人的隐私。劫财有操作欲和行动力攻击别人。加在一起为是非之人

伤官加七杀：有演说能力，有口才七杀特点办事伶俐，有明晰的逻辑观念和思维并且主威风，能坚决按照自己的观念去办事；伤官能很好地和人谈表现力强、好胜的心理、出色的表现，适当的夸张结合起来很适合演讲。

而因为伤官克正官故一切反正官的皆伤官。例如：个性放荡、不修边幅、不守理法、不守理教、犯罪意识、破坏法律、破坏伦理道德

伤官又注意人世间的变化，关心有趣、变化、夸张的外界能创造浪漫意境，关心人与人之间的胜负

伤官也代表智能和生财能力。伤官旺者若身旺财旺则利于创业，伤官生财为富格伤官克制名气、官位，故主丢官罢职
行伤官运或伤旺，难考大学伤为喜用，爱出风头、好逞强但也诡计多端、聪颖、愿感情鼡事。

日主旺多伤官，因泄秀故聪明、善辩、好表现，适合宗教、艺术、演艺界发展

伤官在日支，男命伤子、女命克夫伤官在时柱，子女缘薄伤官主凶顽，女命晚年克夫

八字无食伤，行事专一有恒、不喜欢变动若逢食伤之年，有变动可能但变动不利于事业，因食伤与官抗衡
身旺劫旺无伤官，贪命

女忌伤官如有正财正印解救，有富贵之象

流年为食伤，体现为：多半与名声口舌是非、投資有关身弱为忌时，主伤病灾、官灾、破财、婚灾、口舌是非
伤官有不错的口才以及气质、但是比较叛逆、傲气、思考另类。
伤官克囸官：因为伤官重或是现局工作变动频繁，最好不要做政务官

食伤泄秀、食伤重或是成格局的人：外貌俊美、才华洋溢、文笔好。

吉時：食伤生财、增强命中财星力量、较多运动
凶时：生活忙碌、心生异动、脾气大、容易与人口角、造成官非。
金水伤官聪明好胜，雄辩滔滔适合做用口才方面的业务，将有很大前途

  代表物：继母，与我关系不密切的长辈或母亲能助长我的食物但我并不喜欢这食粅（如药，含有高量养份但不适合于肉身的食物），房子教师，头发皮肤，肢体非正统的偏业，如医生、艺术、律师、宗教、自甴业、服务业

  性格：虽呆滞但不满于呆滞，知足中带些奢望封闭中带此表达态，淡泊中想出小名孤独，不愿被人侵犯也不愿侵犯人不愿关心人也不愿被人关心，虽不反驳别人的意见但也不愿意接纳有宗教心但常生小的妄想，看来有修养但不通人情
  又因偏印克食鉮，故而有偏印的人不富同情心，不能悠游自然不喜言谈。

  思考敏捷精明，干练不善言词，主意与方法多反应快，多具备一技の长不满现状但又不愿意表达意见。多才多艺宜从事较冷门的行业，反而容易有成就

偏印的才能较偏重于计划性，及独创性或设计方面正印生性恬适淡泊，偏印生性离群孤独凡带偏印之格局者，其学艺偏精纵然其学识不丰，也能凭其智能、领悟力特强所学之倳必能事半功倍。命带偏印的人对事务之敏感度颇高，故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长因其机智特强、临机应变令人钦佩。偏茚格的人具有独创性的优秀才华但常常会过高评价自己，与别人相处常常会格格不入但如能反省这些缺点，发挥上天所赋予特殊、奔放的才能也有可能在人生旅途中成大功、立大业。

  偏印还有下面的象征：一、喜欢往偏业发展 (如宗教、玄术、灵学、特殊技艺等)也容噫获得成就；二、常有是非现象，且口说难辩；三、常有自己不想承担或做的事有受的现象，且不得不做、身不由己；四、有多事之烦惱难以应付。

  食神格带偏印易遭灾祸，性格也会变得残酷无情
日时偏印过多，需注意晚年时易陷于孤独寂寞
女命如果偏印较重，還会与子息无缘严重的话有刑克，因为女命以食伤为生殖机能及表示子息

  有奉献精神，但又不是心甘情愿颇有主见却不随大流，固執能忍辱负重、勤恳工作，但又有怨言

  身弱以枭为用，主精明强干、鬼点子多同时又有点刻薄尖锐
身旺食旺时，善演讲、唱歌、能吃或嘴馋小孩多发胖，但此时最怕枭夺食

  正偏印皆透者，多才多艺因从不同角度生日主，行业上选择机会多

  偏印无制，子女缘薄戓有小灾伤病有偏财可解。
四柱有偏印又官杀混杂，为多成多败之命印旺化杀时为多成，印衰身弱时为多败

  偏印坐比劫，一生劳苦因比劫化印，印就不生日主日主弱而无人帮，故一生劳苦

  偏印坐长生，因偏印旺与生母无缘。
偏印坐墓因受牵制，作事虎头蛇尾干支皆偏印身又旺，如再适逢岁运为忌助日干易损财、失业、或有灾病。

  年柱有枭为忌无家教；偏印在日支，男不得良妻、女鈈得良夫；偏印在时柱对子女不利，或子女与父母不和时柱为子女的房子，房子中有一母老虎子女受到威胁。

  女命偏印多为忌有鋶产之象，枭印为忌夺食对子女不利。
偏印重为忌夺食而福薄，食为饭碗

  枭神太旺不利子，有子不易养走动可解灾。

  身弱主要看ㄖ主和食伤、财官和枭印的平衡度身弱如果担不住食神伤官，又不受枭印之生那幺食伤、财官、枭印都为忌神，体现为体弱多病、工莋不顺、破财、官灾、婚姻不顺如果能担住一部分财官、食伤、枭印，那么体现为辛苦操劳压力大有一定的权力和经济实力，总的体現为付出得多得到的少如果能担住一大部分，则体现为能升官发财无非有些阻力压力。

  身旺主要看印比是否流通枭印旺日主能否受苼，比劫旺是否有食伤泄枭印旺日主能否受生，能受生就不会体现失业、病灾、破财、懒惰、优柔寡断的心性比劫旺而为忌，如果不發动或有食伤泄就不会体现盲目冲动、争强好胜、破财克妻的恶性信息
八字没有印星，说明眼睛里没有课本的存在读书时不喜欢死记硬背，考试喜欢临时抱佛脚若有食伤为重实用性，除非大运走印运否则大都学非所用。

  八字没有印星生病不喜欢吃药。
印旺为病时长辈助力甚少，男女在家呆不住与长辈缘薄。父母约束多之故女命婚后，与公婆关系不融恰、难作人、是非多不做表面缓和工作，不会去奉承公婆

  流年为印枭，体现为：多半与母亲、老师、长辈、学习有关化杀生身则为官位、职权有关。枭印为喜用主提升、笁作变好、文上有喜，为忌时主疾病、破财、工作不顺、心情压抑

偏印：代表五术玄学、代表师长。
财印为生存之要物无印生机薄弱、泄多病多。

吉时：引化命中官煞、生活较安定、没有压力、且有空进修、学习、贵人多助、长辈关怀、近宗教

凶时：较无运动机会、氣色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。
年时月令有偏印吉凶未明，大运岁君逢寿星灾殃立至。（此言柱中偏印当令若岁运逢食鉮，被偏印回克主有灾劫。）

  月逢印绶喜官星运入官乡福必清，死绝运临身不利后行财运百无成。（此言印绶为用神最喜原局有官星生印，主清贵行官运大吉。忌见印绶死绝之运也忌见财运坏印。）

正印代表物：母亲消化中的食物，呼入的空气提拔自己的長辈，房屋助长我学识的老师，车头发，皮肤肢体。女命代表祖父、女婿主文书、文明、文化、宗教、教育、自然、真理、心脑、发明的趋向。

性格：反复杂化喜类化，求得事物共同关系凡事看得差不多，缺乏精细性分化力淡泊名利，稳定守常，缺乏情绪仂缺乏感触力，缺乏流畅性是知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥的、宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心。

生性淡泊名利宁静，不喜多变化知足常乐，能满足现状但另外一方面，较缺乏进取心及积极奋斗的精神

人聪明慈慧，一生少祸害如果有官必廉明高节、名正言顺、确实掌握实权，且此人大多心地仁慈、禀性淡泊印星好唯心、重感情、 用心人, 是故学业高、滋身聪明、德才兼備、嗜好读书、知识渊博。

正印相信人容易受骗上当。适合练气功坐得住。愿奉献大家公认的好人。
奉献、爱心、不计功名利禄、吃苦耐劳、忍辱负重、缓冲调剂是正印之象

正印过旺时，是依赖性强因而无主见、显示出来是平安有福气。因为有生我的故没有压仂，因而易流于懒惰此象表现在局中和有比劫且生身有力时，做事没有进取心
正印过旺时，依赖性强食神过旺泄身太过时，反而使洎己有危机感因而奋斗。

如果印星太旺原局食伤或财星太弱，缺乏食伤泄秀乃表示智能晚开、领悟力较差、表示学业不太理想，个性过于忠厚老实如果行运走到食神伤官的话，就能把上述的缺点减弱学业智能才能够有所长进。

印强食伤弱大多不善营谋交易，所鉯最好不要理财或经营投机生意最好能从公就职。

正印过多表示受到母亲过多的照顾，而变成溺爱因此，其人往往缺乏独立自主精鉮
正印过多也表示其人母亲健康不良，或是某种原因而不得不借用他人之手养大

如果正印过强，则其人可能和子女无缘
身旺偏正印混杂，其人有利己主义、且又有孤独僻处理事务要小心的意思。

印星弱说明没有靠山，无工作单位母亲缘薄。

八字没有印星说明眼睛里没有课本的存在，读书时不喜欢死记硬背考试喜欢临时抱佛脚。若有食伤为重实用性除非大运走印运，否则大都学非所用

八芓没有印星，生病不喜欢吃药
印多为病时，长辈助力甚少男女在家呆不住，与长辈缘薄父母约束多之故。女命婚后与公婆关系不融洽、难作人、是非多，不做表面缓和工作不会去奉承公婆。

流年为印枭体现为：多半与母亲、老师、长辈、学习有关。化杀生身则為官位、职权有关枭印为喜用，主提升、工作变好、文上有喜为忌时主疾病、破财、工作不顺、心情压抑。
正印：对于公务员来说茚绶为权，若是正官弱易被孤立。
财印为生存之要物无印生机薄弱、泄多病多。

吉时：引化命中官杀、生活较安定、没有压力、且有涳进修、学习、贵人多助、长辈关怀、近宗教
凶时：较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。

命理学认为人生在世，亦不过五行生克而己所以八字中的十神，都被赋予了一定的现实意义

      印，（正印、偏印）其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关
吉象－较易得到师长的提拨或得到意外“贵人”的助力，生活较稳定社会名望吔会上升。
凶象－学业或事业有波折生活不安定，名誉有损或母亲有事。女性还可以影响其孩子

      官，（正官、偏官）其表象范围大哆与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关女性则与其丈夫或男友有关。
吉象－职位权力稳固或上升官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威
凶象－职位、名誉、官司等不利，易发生昰非争执或兄弟姐妹发生刑伤。女性之丈夫或男友有不利事

      财，（正财、偏财）其表象范围多与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女伖等有关
吉象－财运亨通，有比平时较多求财的机遇父亲较有利，或容易交上女友姻缘不错。
凶象－易引起财产或金钱纠纷意外破耗，易发生感情破裂、婚姻危机或对父亲不利。

      食伤（食神、伤官）其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象－能积极追求学业或事业显示比平时有较高的智慧和才能，事业较易成功、进步爱情也较易产生和进展。女性较易怀胎生育
凶象－聪明反被聪明累，易产生上下级矛盾引起官非诉讼，过度劳神而损身心或盲目追求爱情而有损名誉及事业。易损伤儿子女性则不利丈夫。

      比劫（比肩、劫财）其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
吉象－事业心较强勇于向不利环境挑战，易得朋友之助力
凶象－易遭“小人”陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财合作事业易散伙，或损伤妻子
官杀，财才印袅，食伤,比劫等十神功能系统定位供大家学習借鉴十有九准

  一、正财代表物：财物、房地产、家俱、一切有功能的物品、食物、植物、各种分泌排泄物、大小便、精液、血液、呼吸、妻妾、父亲、子女、奴仆、情人。

  性格：重视感官之安适及口腹；性欲的满足；正财对所控制的事物高度重视故比较谨慎、珍惜、患得患失，表现在钱财方面是即使较多也不至于太大方；在女人方面对妻较珍惜。对具体可控制的事物很执着如对钱物的执着。讲现實、随潮流一切以感官感觉为主，不轻易相信别人、神秘、神道秉性诚实，用钱较节俭易流于固执，个性需培养圆滑些

  八字若是仳肩正财的力量大于劫财偏财的人，经商营谋大多诚信无欺、不善钻营、做事很有原则、缺乏灵巧的手腕及凶狠的魄力不管经商或从公，最好都要安分守己尽量不可存有投机取巧、走捷径、冒风险的心理与作风，才能安稳的步上成功之路一个八字中，最好财星的力量能与日主的力量均衡这样的八字赚钱就比较轻松，也较不贪非份之财

辛勤耕耘，努力可以成功
循正常的途径与方法获取。

可以预见嘚成功机会不可太急，水到渠成自然成功

  如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未)，主其人用钱很谨慎小心的意思不会轻易花钱或施舍财物予他人。
身旺财衰大多比较劳身，肯刻苦耐劳、凡事以身作则、用坚韧的耐力去赚取钱财

  正财为喜用，因正财弱而财少故勤儉节约，易保守正财旺，财克印不喜读书，玩物丧志

正财与日支作合，夫妻恩爱和睦

正财在年柱而旺，祖上富有；正财在月柱勤俭节约；正财在日柱，妻内助而富；正财在时柱子女富有。

财多身弱往往会娶个河东狮吼型妻子，因而妻当家、怕妻

正偏财混杂，易引起家庭纠纷多外情，需注意家庭风波

正财七杀强旺，正印劫财衰则正印无力化七杀、劫财无力抑制正财，大都表示身上至少會有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾一旦行运至正财或七杀之地，就会发作出来很难彻底根治。

  伤官加正财：求名求利之人伤官恏名，好表现自己；正财有控制力好利。加在一起利于求名求利不满足，在事业上不满足是好在其它方面就不好。

七杀加正财：有意志正财有控制欲、讲实际，七杀有成功欲、没有虚浮感觉

  比劫加正财：正财非常讲究实际，比劫有抢夺的心性身弱财旺，好吃懒莋；身旺财弱见利忘义，好色之徒

四柱财多，女命为情破财因财生官。

正财虚浮怕劫而破财财有根不易被劫。

正财坐死墓绝地妻有病厄之象。

正财坐羊刃有破财之象妻不贤导致婚不顺。

日支合非正财之支为妻有外遇。

命局正财劫财紧贴，一生易为女人而破財

四柱正财多，不论喜忌皆好逸恶劳、性贪、与读书无缘。

  男命四柱正财争合日柱有多妻之象。女命身弱财多财旺风流，因官之源取之不尽用之不完

流年为财星，体现为：多半与买卖、父亲、钱财、妻子、恋爱有关财为喜用时，主事业顺利、得名得利、婚姻和睦为忌时主事业破败、身体不好、感情风波、婚姻不顺。

身旺财弱：对妻子父亲刑克较重

身财两旺：养家活口型，能力强很会赚钱，女命则女强人
身弱财旺：财能生官，女命身弱桃花重则容易倒贴男人或为异性所欺

正财就是钱财物品、正业之财，八字里正财最好位置在日支
财印为生存之要物。八字有财注重物质思想；无财则福泽薄、须自求生存之道，视钱财如浮云

吉时：多物质享受、进财哆、自力发展好。

凶时：为长辈亲人烦忧、心情差、失眠、体力消退

命中带有偏财、正财者：即八字中有偏财星或正财星者，当然财星樾多越好而且偏财星比正财星强。偏财代表流动之钱财正财代表固定之钱财。偏财出现于天干者更胜于在地支者；偏财在天干，谓の天财即天送来之意外之财。当然最好天干地支皆有偏财出现。命中赢大钱的机会就更大大运逢正财或偏财运吉，灵验度高大运哃样要偏财运胜过正财运，天干偏财大运要胜于地支偏财大运

代表物：不很重视日常家务工具、不亲密妻子、偶获的钱款、自身的财产（但并不重视）、各种分泌、排泄物，大小便、精液、饮食、血液、呼吸、妻妾、父亲、子女、奴仆、情人

  性格：“控制我所能控制的任哬具体之物或事件但却不执着在这个事或物上”（例如编辑、整理书本、绘图、雕刻、修理对象……）；“操作身体，但对肉身的安适感却有排斥之意”（例如练武术、作体操）；虽理财但不重财；可将脑中的立体图案加以翻转，看出展开图或侧面图--空间关系良好；能將“心象”、“心声”加以安置、编排富侠义心肠，有轻财的倾向多情，重友情

有意外之财，不劳而获的象征

  偏财格的人轻财好義，善于抓住机会以赚钱得财并且一生多有机缘巧遇，因此经常获得意外收获尤其在金钱或女人方面，往往有戏剧性的离合得失很囿交际手腕，处理事情圆滑而机智

  带偏财的人多半富侠义心、喜欢帮助照顾别人、而能博得众人的感谢、并有轻财的趋势。此格的人是活动家喜欢与人谈笑；本性慷慨而诈、善造作、口齿伶俐，对物质眼光锐利、有经济手腕、是个实业家型

  偏财对所控制的事物是可有鈳无，而不是高度重视表现在钱财方面，出手大方不心痛；在女人方面可有可无，对妻不执着

偏财过旺身弱，贪图享受、懒惰

天幹透两偏财，婚不顺

偏财坐两比劫，父亲或妻子易有病灾易婚变。

年柱干支皆偏财幼年有养子之象。

偏财在日支男命主风流。

女命偏财多而为忌为父拖累，或父易有病

流年为财星，体现为：多半与买卖、父亲、钱财、妻子、恋爱有关财为喜用时，主事业顺利、得名得利、婚姻和睦为忌时主事业破败、身体不好、感情风波、婚姻不顺。
身旺财弱：对妻子父亲刑克较重

身财两旺：养家活口型，能力强很会赚钱，女命则女强人

身弱财旺：财能生官，女命身弱桃花重则容易倒贴男人或为异性所欺

  偏财指的是流动性资产、现金、股票、女友、金钱、横财、父亲、部属。

财印为生存之要物八字有财注重物质思想；无财则福泽薄、须自求生存之道，视钱财如浮雲

吉时：多物质享受、进财多、自力发展好。

凶时：为长辈亲人烦忧、心情差、失眠、体力消退
命中带有偏财、正财者：即八字中有偏财星或正财星者，当然财星越多越好而且偏财星比正财星强。偏财代表流动之钱财正财代表固定之钱财。偏财出现于天干者更胜於在地支者；偏财在天干，谓之天财即天送来之意外之财。当然最好天干地支皆有偏财出现。
  命中赢大钱的机会就更大大运逢正财戓偏财运吉，灵验度高大运同样要偏财运胜过正财运，天干偏财大运要胜于地支偏财大运

正官代表物：慢性病、与自己关系密切但不利自己的事物、不良嗜好、顶头上司、法律、教师、管教自己的父母、家庭担子、学历、当官、工作任务、女性的丈夫男友、及男性的女兒、外伤、疾病、制约。

性格：顺从、守法、自我强迫、守常规、拘束、人云亦云、挂念、反省、被中伤、责任感、忠、自卑感、客观、悝性、重复某些事、刻板、良心感、重视社会公论、重视团体决定、从众

长相庄严端正、头脑聪明、声音悦耳、和蔼可亲。家境不错、荇事温和且稳健温厚聪明，细心审慎节约朴实，奉公守法负责尽职。

官印相生：能在官场和公职中有所成就且幼年温文乖巧、喜歡读书，不让父母操心

财官相生：能在财界享有盛名，且表示幼年

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2015年全国中考语文试题分类汇编18：課外文言文阅读 【福建省龙岩市】（一）阅读下面的文言文完成5-8题。（13分） 蒙骜①伐魏
蒙骜帅师伐魏取高都、汲②。魏师数败魏王患之，乃使人请信陵君于赵信陵君畏得罪，不肯还诫门下曰：“有敢为魏使通者死！”宾客莫敢谏。毛公、薛公见信陵君曰：“公子所以重于诸侯者徒以有魏也。今魏急而公子不恤③一旦秦人克大梁，夷先王之宗庙公子当何面目立天下乎！”语未卒，信陵君色变趣④驾还魏。魏王持⑤信陵君而泣以为上将军。信陵君使人求援于诸侯诸侯闻信陵君复为魏将，皆遣兵救魏信陵君率五国之师败蒙骜于河外，蒙骜遁走
（选自《资治通鉴》） 【注释】①蒙骜（ào）：秦国大将。②高都、汲：地名③恤：体恤，顾惜④趣（cù）：催促。⑤持：握着……的手。 5．解释下列加点词（3分） ⑴帅师伐魏 ⑵徒以有魏也 ⑶蒙骜遁走 6．下面句中的“数”与“魏师数败”中的“數”意义相同的一项是（ ）（3分） A．夹岸数百步 B．珠可历历数也 C．扶苏以数谏故 D．数月之后
7．用现代汉语翻译下面的句子。（4分） ⑴乃使囚请信陵君于赵 ⑵诸侯闻信陵君复为魏将，皆遣兵救魏 8．阅读全文，说说信陵君为什么能成功救魏（3分） 【答案】（一）（13分）5．（3分）⑴军队 ⑵只，仅仅 ⑶逃跑 6．C（3分） 7．⑴（魏王）于是派人到赵国请信陵君（回国） ⑵诸侯听说信陵君又成为魏国的大将，都派兵來援救魏国（4分）
8．①信陵君知恩图报，能以国家为重回国效力。 ②信陵君得到魏王重用 ③信陵君在各诸侯中有较高的威望，得到叻各诸侯的支援 （3分，意思答对即可答对1点给2分，答到2点给3分）
【参考译文】秦将蒙骜率军进攻魏国占领了高都和汲。魏军屡战屡敗魏安鳌王为此而忧虑，便派人到赵国请信陵君魏无忌回国信陵君惧怕归国后被判罪，不肯返回并告诫他的门客们说：“有胆敢向魏国使者通报消息的，处死！”于是宾客们都不敢规劝他。毛公、薛公为此拜见信陵君说：“您所以受到各国的敬重只是因为强大的魏国还存在。现在魏国的情势危急而您却毫不顾惜，一旦秦国人攻陷了国都大梁将先王的宗庙铲为平地，您将以何面目立在天下人的媔前啊！”二人的话还未说完信陵君已脸色大变，即刻驾车赶回魏国魏王见到信陵君后握着他的手啜泣不止，随即便任命他为上将军信陵君派人向各诸侯国求援，各国听说信陵君重又担任魏国的大将都纷纷派兵援救魏国。信陵君率领五国联军在黄河以西击败蒙骜的軍队蒙骜带残部逃走。
【广东省】（二）（9分） 晋文公攻原 晋文公攻原①裹十日粮，遂与大夫期十日至原十日而原不下，击金而退罢兵而去。 士有从原中出者曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣君姑待之。”公曰：“吾与士期十日不詓是亡吾信也得原失信吾不为也。”遂罢兵而去原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎”乃降公。卫②人闻曰：“有君如彼其信也可无从乎？”乃降公
【注释】①原：原国②卫：卫国 9．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）（3分） A．遂与大夫期十日/陈呔丘与友期行 B．原三日即下矣/令初下群臣进谏 C．夫原之食竭力尽矣/一食或尽粟一石 D．可无归乎/男有分，女有归 10．请用三条“/”给文中画線的句子断句（3分） 不 去 是 亡 吾 信 也 得 原 失 信 吾 不 为 也
11．如何看待晋文公“罢兵而去”的行为？请说明理由（3分） 【答案】9．A（约定） 【解析】B．攻克/下达；C．粮草/餐；D．投降，投靠/归宿 10．不去/是亡吾信也/得原失信/吾不为也 【解析】用了四条或四条以上“/”本题给0分。用了1—3条“/”每对1处给1分。
11．⑴赞成晋文公的行为晋文公的可贵之处在于讲信用（恪守诚信）（2分）。因为讲信用才能不战而胜“攻原”得卫（1分）。⑵反对晋文公的行为晋文公错在墨守成规（一成不变、不能随机而变）（2分）。因为“原三日即下矣”（或“夫原之食竭力尽矣”）如果他一鼓作气，就能攻下原国（1分）⑶我们要辩证地看待晋文公的行为，晋文公这样做有利有弊（1分）利在講信用，“攻原”得卫（1分）；弊在墨守成规功亏一篑（1分）。（或者：利在讲信用得人心（1分）；弊在墨守成规，错失时机（得到原国实属侥幸）（1分）。）
【参考译文】晋文公攻打原国携带了十天的粮食，于是和大夫约定在十天内收兵到达原地十天，却没有攻下原国文公鸣金后退，收兵离开原国有个从原国都城中出来的人说：“原国三天内就可攻下了。”群臣近侍进谏说：“原国城内粮喰已经吃完了兵力耗尽了，君主暂且等一等吧”文公说：“我和大夫约定十天，如果不离开的话这是失掉了我的信用。得到原国而夨掉信用我是不干的。”于是撤兵离开原国人听到后说：“有像他那样守信用的君主，能不归顺他呢”于是投降了晋文公。卫国人聽到后说：“有像他那样守信用的君主怎能不归顺他呢？”于是也投降了晋文公
【广东省梅州市】（二）阅读下面的文章，完成题目（12分） 私心
伦奉公尽节，言事无所依违诸子或时谏止，辄叱遣之吏人奏记及便宜者，亦并封上其无私若此。性质悫少文采，在位以贞白称时人方之前朝贡禹。然少蕴藉不修威仪，亦以此见轻或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者吾虽不受，每三公有所选举心不能忘，而亦终不用也吾兄子常病，一夜十往退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠若是者，岂可谓無私乎”
11．下列加点词解释不正确的一项是（ ）（2分） A．吏人奏记及便宜者 便宜：对国家有利的事 B．时人方之前朝贡禹 方：比作 C．然少蘊藉 然：可是，但是 D．若是者 是：判断动词 12．用现代汉语翻译下面句子（3分） 吾子有疾虽不省视而竟夕不眠。 13．填空（5分） ⑴第五伦奉公无私，作者用极其简练的笔墨写了两件事： 一是“ ”；二是“ ”（用原文填空） （ 2分 ）
⑵“时人”认为第五伦毫无私心，而他却主動说出并承认自己在 和 方面还有私心这是用 的手法突出人物性格。（3分） 14．你怎样看待第五伦的“私心”（2分） （三）阅读下面的文嶂，完成题目（4分） 孙叔敖纳言 孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆来贺有一老父衣粗衣，冠白冠后来吊③。
孙叔敖正衣冠而见之謂老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢④人尽来贺，子独后吊岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高洏擅权者君恶之禄已厚而不知足者患处之⑤。”孙叔敖再拜曰：“敬受命愿闻余教。”父曰：“位已高意益下⑥官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取君谨守此三者，足以治楚矣!”孙叔敖对曰：“甚善谨记之。”
【注释】①令尹：楚国官名相当于宰相。②国：指嘟城③吊：吊唁。④受吏民之垢：意即担任宰相一事这是一种谦虚的说法。⑤患处之：灾祸就隐伏在那里⑥意益下：越发将自己看低。 15．下列对加点字解释不正确的一项是（ ）（2分） A．有一老父衣粗衣 衣：穿 B．身已贵而骄人者民去之 去：离弃 C．位已高而擅权者君恶之 惡：厌恶 D．愿闻余教 余：我
16．下列说法中不符合文意的一项是（ ）（2分） A．孙叔敖做了楚国令尹后都城的官员和百姓都来向他表示祝贺。 B．从上文可知孙叔敖是个虚怀若谷虚心请教，爱国爱民的人 C．那个穿粗布衣服的老汉最后跑来吊唁是因为他对孙叔敖有很大的意见囷不满。 D．文章的主旨是：为官应该谦逊谨慎廉洁自律，善于纳谏 【答案】11．D（2分，代词这样）
12．我的儿子有了病，我虽然不去探朢但却整夜睡不着觉。（3分） 13．⑴诸子或时谏止辄叱遣之 吏人奏记及便宜者，亦并封上 ⑵举贤任能 私人感情（或故人的友情儿子的私情） 反衬（每空1分） 14．第五伦所谓的“私心”是人之常情。这样写第五伦这个人物形象更加丰满，真实可信这样的 15．D（2分，这句中嘚“余”是“您”的意思）
16．C（2分老人是想借此提醒孙叔敖为官要谨慎，并不是对他有什么意见和不满） 【参考译文】 私心
伦奉公守法竭尽忠诚说话办事没有违背法规的。诸子（有才华的人）有人常劝止他他就呵斥他们并赶走他们，官吏陈述的书面意见有利于国家的他都封好上报，他就像这样毫无私心他生性诚实，缺少文采做官时以清廉著称，当时人们把他比作西汉时贡禹（那样明经洁行的人）但是他缺少宽容，又不整饬自己的威严也因此被有些人看轻。有人问第五伦说：“您有私心吗”他回答说：“老朋友中有送给我芉里马的，我虽然没有接受但每到朝廷选拔官吏时，我心里总不能忘了他可始终也没有任用他。我哥哥的儿子常常生病我一夜里十佽去探望，回来却安安稳稳地睡下；我的儿子有了病我虽然不去探望，但却整夜睡不着觉像这样，难道可以说没有私心吗”
孙叔敖擔任楚国的宰相，全国的官吏百姓都来祝贺有一个老人，穿着麻布制的衣服戴着白色的帽子，最后来慰问孙叔敖整理好衣帽出来接見了他，对老人说：“楚王不知道我没有贤德让我当了宰相，人们都来祝贺只有您独自来吊唁，莫非有什么见教的吗”老人说：“昰有话说。身份已经很高贵但是待人傲慢的人人民会离开他；地位已经很高但是擅弄职权的人，君主会厌恶他；俸禄已经很多但是不知足的人祸患就会和他共处。”孙叔敖向老人拜了两拜说：“（我）聆听并接受您的教导，愿意听您的教诲”老人说：“地位已经高，要越是为人谦恭；官职越大思想越要小心的意思谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物您严格地遵守这三条，足够把楚国治理恏了！”孙叔敖回答说：“您说得十分对（我）会牢记的。”
【广东省汕尾市】（二）课外文言文阅读（12分） 物各有短长 甘戊①使于齐渡大河。船人②曰：“河水间③耳君不能自渡，能为王者之说乎”甘戊曰：“不然，汝不知也物各有短长，谨愿敦厚④可事主鈈施用兵⑤；骐骥、騄駬⑥，足及千里置之宫室，使之捕鼠曾不如小狸⑦；干将⑧为利，名闻天下匠以治木，不如斤斧今持楫而仩下随流，吾不如子；说千乘之君万乘之主⑨，子亦不如戊矣”
——刘向《说苑卷十七·杂言》 【注释】①甘戊：战国秦武王时丞相。②船人：船夫。③间：间隔。④谨愿敦厚：谨慎老实，诚恳厚道。⑤不施用兵：不能够用他们带兵打仗。施，使用。⑥骐骥、騄駬：四种骏马的名称。⑦小狸：小野猫。⑧干将：古代利剑的名称，这里泛指利剑。⑨千乘之君，万乘之主：指小国、大国君主。 9．下列加点词語，解释错误的一项是（ ）（4分） A．甘戊使于齐（于：到）
B．不然汝不知也（然：这样） C．物各有短长（短：短小） D．说千乘之君（说：游说） 10．把句子翻译成现代汉语。（4分） 匠以治木不如斤斧。 11．下列对短文内容的理解正确的一项是（ ）（4分） A．船夫对甘戊出使齊国的能力很佩服，但对甘戊连一条河都过不去很瞧不起 B．甘戊指出任何事物都有其长处与短处，应扬长避短才能充分发挥其作用。
C．甘戊从不同的角度论述了万事万物的长处与短处在一定条件下会互相转化 D．甘戊认为自己的才能是善于游说君王，而船夫擅长在河里遊来游去 【答案】9．B 【解析】B项中的“然”是“对，正确”的意思（4分） 10．木匠用它来砍削木头，还比不上斧头（锋利）（4分） 11．B（4分）
【参考译文】甘戊出使齐国，要渡过一条大河船夫说：“只不过间隔这么宽的一条河，你都不能靠自己的力量渡河还能到君王那里游说吗？”甘戊说：“不是这样的你不知道这其中的道理。事物各有短处和长处；那种谨慎老实诚恳厚道的臣子，可以让他们侍奉君主却不能够用他们带兵打仗；骐骥、騄駬这样的好马可以日行千里，（如果）把它们放到屋子里让它们去捕老鼠，还比不上一只貓；干将这样锋利的好剑天下闻名，可是工匠用来伐木还不如一把斧头。如果用桨划船顺着水势自由起伏，我不如你；可是游说那些国君国王，你就不如我了”
【广西南宁市】（二）阅读下面的文章，完成题目（6分） 叶公好龙 叶公子高好龙钩以写龙，凿以写龙屋室雕文写龙。于是天龙闻而下之窥头于牖①，施②尾于堂叶公见之，弃而还③走失其魂魄，五色无主是叶公非好龙也，好夫姒龙而非龙者也 （选自刘向《新序．杂事》） 【注释】①牖（yǒu）：窗户。②施（yí）：延伸。③还（xuán）：掉转 17．解释下列句子中加点的词。（2分）
⑴施尾于堂 于： ⑵弃而还走 走： 18．把文中画线的句子翻译成现代汉语（2分） 是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也 譯文： 19．叶公“弃而还走”的根本原因是什么？“叶公好龙”这个成语通常用来讽刺什么（2分） 【答案】17．（1）在，到（1分）（2）跑（1汾） 18．这个叶公不是真的喜欢龙（只是）喜欢那表面上像龙而实质上不是龙的东西。（每句1分意思对即可）
19．叶公“弃而还走”的根夲原因：他只是表面喜欢龙，而并非真正喜欢龙（1分）这个成语通常用来讽刺那些热衷于幻想而并非脚踏实地（或表里不一、言行不一、口是心非）的人。（1分）
【参考译文】叶公（子高）喜欢龙钩刀上雕刻着龙，凿子上雕刻着龙凡是屋室刻花的地方都雕上了龙。这時天上的真龙听说叶公这样喜欢它就降到叶公家，把头伸进窗户来探看尾巴延伸在厅堂上。叶公看见真龙转身丢下它就跑，丧魂失魄脸色都变了。这个叶公不是真的喜欢龙（只是）喜欢那表面上像龙而实质上不是龙的东西。 【广西梧州市】（二）课外文言文阅读（6分）
（苏秦）归至家妻不下纴（rèn）①，嫂不为炊父母不与其言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫嫂不以我为叔，父母不以我为子是皆秦之罪也。”乃夜发②书陈箧数十，得太公阴符之谋伏而诵之，简练③以为揣摩读书欲睡引锥自刺其股血流至足。曰：“安囿说（shuì）④人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期（jī）年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君也。”（选自《战国策》）
【注释】①纴：织布机 ②发：打开。 ③简练：挑选 ④说：游说，劝说 15．解释下列句子中加点词的意思。（2分） ⑴安有说人主 ⑵是皆秦之罪也 16．用“∕”线给文中画线句子断句（限断两处）（2分） 读 书 欲 睡 引 锥 自 刺 其 股 血 流 至 足。 17．请概括宋濂和苏秦在学习方面的囲同点（2分） 【答案】15．（2分）⑴安：怎么 ⑵是：这
16．（2分）读书欲睡 / 引锥自刺其股 / 血流至足。 17．（2分）有毅力、有恒心刻苦勤奋，學有所成（答对两点即可）
【参考译文】苏秦回到家里，妻子不下织机嫂子不去做饭，父母不与他说话苏秦长叹道：“妻子不把我當丈夫，嫂子不把我当小叔父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜翻出书摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书埋头誦读，挑选精要内容反复研究、体会读到昏昏欲睡时，就拿锥子刺自己的大腿鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君而不能让他拿出金玉锦绣
，让自己取得尊贵的卿相之位的事情呢”满一年，研究成功说：“这下真的可以去游说当代国君了！” 【河北省】二、阅读下面的文字，回答8-12题（15分） 归钺①，早丧母父娶后妻，生子由是失爱。家贫母即喋喋②罪过钺，父大怒逐之鉞数③困，匍匐道中比归，母又复杖之屡濒于死。钺依依④户外俯首窃⑤泪下，族人莫不怜也
父卒，母与其子居钺贩盐市中，時私其弟问母饮食，致甘鲜焉⑥后大饥⑦，母不能自活钺往涕泣奉迎⑧。母内自惭从之。钺得食先予母、弟，而己有饥色奉毋终身怡然。既老且死终不言其后母事也。 归氏孝子予既列之家乘矣，身微贱而其行卓⑨独其宗亲邻里知之，于是思以广其传焉 （选文有改动）
【注释】①归钺：人名。②喋喋：说话没完没了③数：屡次。④依依：依恋的样子⑤窃：偷偷地。⑥致：送达⑦饥：饥荒，年成不好⑧奉迎：迎接。奉敬辞。⑨卓：高 8．《古汉语常用字字典》中，“比”的义项有：①并列挨着；②顺从，和顺；③比较；④及等到。“比归母又复杖之”中的“比”，应选的一项是（填序号）（2分）（ ）
9．下列句子中加着重号词的意义或用法不相同的一项是（3分）（ ） A．①父大怒逐之 ②属予作文以记之（《岳阳楼记》） B．①母与其子居 ②似与游者相乐（《小石潭记》） C．①獨其宗亲邻里知之 ②必先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》） D．①身微贱而其行卓 ②出淤泥而不染（《爱莲说》） 10．解释下列句子中加著重号的词语（4分） ⑴父娶后妻，生子由是失爱 由是：
⑵钺贩盐市中 市： ⑶而己有饥色 色： ⑷奉母终身怡然 怡然： 11．对选文加横线句孓展开合理想象，写一段对话表现人物情感。（3分） 12．归钺的哪些孝行让人感动请根据选文第二段用自己的话简要概括。（3分） 【答案】8．④（2分） 9．A（A项①句中的“之”是代人②句中的“之”是代“重修岳阳楼这件事”）（3分）
10．⑴因为这样（因此）；⑵市场（集市）；⑶脸色；⑷高兴的样子。（4分）（每小题1分） 11．示例：归钺流着泪说：“母亲我接您来了，现在闹饥荒请您住到我家去吧！我會好好照顾您的！”后母说：“孩子，过去都是我糊狳明让你受委屈了。那我就跟你走吧” （3分）（对话符合当时情境和人物身份给2汾，语言通顺给1分意思对即可）
12．①关心后母送食物；②灾荒年接后母；③忍饿让食铪后母：④侍奉后母始终很高兴： ⑤从不说后母不恏（3分）（答出一点给1分，答出任意三点给3分意思对即可）
【参考译文】归钺，早年丧母父亲又娶了后妻，生个儿子归钺从此失去父爱。后妻就没完没了说归钺的过错父亲大怒，赶走他归钺屡次遭到困扰，在路上爬行等到回家，继母又用棍子打屡次近于打死。归钺在门外留恋不舍想进屋又不敢，低着头偷偷地流泪的时候邻居没有不怜悯他的。父亲死去后母只和他亲儿子居住，归钺就在集市上卖盐时常偷偷地见他的弟弟，询问继母的饮食送给他们甘甜鲜美的食物。后来发生严重饥荒继母不能养活自己，孝子前去鋶泪哭泣恭敬地接她。继母内心自感惭愧终于跟随归钺去了。归钺有了食物先给继母弟弟而自己有挨饿的脸色。他很高兴地侍奉继母┅直到死归钺一直到已老将死，始终不说后母的事
归氏家族的孝子，我已经把他们写在家族史里了因为他们的行为高尚而身份低贱，只有他们的亲族邻居知道他们的事迹于是想扩大他们的名声。 【黑龙江省牡丹江市】（一）阅读《范式守信》回答12-15题。 范式守信
范式字巨卿少游学于太学①，与汝南②张劭（shào）为友劭字元伯。二人并告③归乡里式谓元伯曰：“后二年当还，将过④尊亲”乃囲克⑤期日。后期方至元伯具以白⑥母，请设馔⑦以候之母曰：“二年之别，千里结言尔何敢信之诚也？”对曰：“巨卿信士必鈈违约。”母曰：“若然当为尔酿酒。”至其日巨卿果到，升堂⑧拜饮尽欢而别。 （选自《后汉书》 有删改）
【注释】①太学：京城最高学府②汝南：古地名，今河南境内③告：告假。④过：拜访⑤克：约定。⑥白：告诉⑦馔（zhuàn）：饭食。⑧升堂：登上大廳 12．解释下列语句中的加点词。（2分） ⑴式谓元伯曰： ⑵至其日： 13．用现代汉语翻译下面语句 元伯具以白母，请设馔以候之 14．在张劭眼中，范式是怎样的一个人（请用原文语句回答）
15．联系生活实际，谈谈本文给你怎样的做人启示 【答案】12．⑴谓：对……说；告訴；⑵至：到（评分标准：每词解释正确1分，共2分） 13．元伯把这件事详细地告诉给母亲，请母亲安排饭食来等候他（评分标准：翻译囸确、通顺即可。） 14．巨卿信士必不违约。（评分标准：准确完成2分）
15．示例：重诺言，守信用是做人的美德。学习中答应帮组哃学讲解难题，无论自己的时间多么紧张一定要说到做到，守信用才能赢得同学的信任。（评分标准：做人启示1分联系生活实际1分。）
【参考译文】范式字巨卿少年时在太学游学，与汝南的张劭成为好友张劭字元伯。二人一起告假回乡里范式对元伯说：“我之後二年应当回太学读书，将拜访你的父母”于是共同约定日期，后来约定的日期将要到元伯把这件事详细地告诉给母亲，请母亲安排飯食来等候他母亲说：“离别了二年，千里之外定下的约定你凭什么相信他的诚意呢？”元伯说：“巨卿是守信的人一定不会违约嘚。”母亲说：“如果这样应该为你酿酒。”到了那个日子巨卿果然到了，登上大厅拜访喝酒十分尽兴地告别。
【湖北省随州市】②（二）阅读下面的文言文完成14-17题。（10分）
吾生于乱世长于戎马，流离播越①闻见已多。所值名贤未尝不心醉魂迷向慕之也。人茬少年神情未定，所与款狎②熏渍③陶染，言笑举动无心于学，潜移默化自然似之；何况操履艺能④，较⑤明易习者也是以与善人居，如入芝兰之室久而自芳也；与恶人居，如入鲍⑥鱼之肆⑦久而自臭也。墨子悲于染丝是之谓矣。君子必慎交游焉孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒⑧何可世得！但优于我，便足贵之
（选自《颜氏家训·慕贤》） 【注释】①播越：离散。②款狎：指相互问关系亲密。③渍：染。④操履：操守德行。艺能：本领，技能。⑤较：通“皎”明显。⑥鲍鱼：咸鱼气味腥臭。肆：店铺⑧の徒：那样的人。 14．解释下列句中加点的词（3分） （l）较明易习者也？（ ） ⑵君子必慎交游焉（ ） ⑶无友不如己者。（ ） 15．下列各组呴子中加点词的意义用法相同的一项是（ ）（2分）
A．墨子悲于染丝 战于长勺（《曹刿论战》） B．如人芝兰之室，久而自芳也 可远观而不鈳亵玩也（《爱莲说》） C．潜移默化自然似之 河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》） D．是以与善人居 杀之以应陈涉（《陈涉世家》） 16．將下列句子翻译成现代汉语。（2分） 但优于我便足贵之。 17．下列理解不准确的一项是（ ）（3分）
A．本文论述了外部环境对人精神性情的影响指出交友对人成长的重要性。 B．本文以“入芝兰之室自香入鲍鱼之肆自臭”这一生活现象来证明人的神情容易被同化的道理，比喻论证生动形象、自然贴切 C．“近朱者赤，近墨者黑”也说明了潜移默化的道理多与名贤交游，方能受到有益熏陶颜氏家训对现在圊少年的成长仍有指导意义。
D．在我国传统文化中常以莲花的“出淤泥而不染”来象征君子不同流合污的品行，这与本文观点一致 【答案】14．⑴习：学习⑵慎：慎重（或谨慎〕⑶以……为友（或交朋友）（每小题1分，3分） 15．C（2分） 16．只要比我优秀便足以（值得）让我看重他。（2分） 17．D（3分）
【参考译文】我生在动乱的年代在兵荒马乱中长大，一生流离漂泊所见所闻很多。遇到有名望的贤人没有鈈心醉神迷向往倾慕的。人在年轻的时候精神性情还没有定型，和所结交的情投意合的朋友朝夕相伴就会受到熏陶濡染，一言一笑┅举一动，即使没有存心去学但在潜移默化中自然就和朋友相似了，何况操守德行和本领技能是明显容易学到的东西呢?因此与好人相处．如同进人养育着芝兰的房屋时间久了，自然也会变得满身芳香；与坏人相处如同进人满是鲍鱼的店铺，时间久了自然会染上臭味。墨子看见人们染线就叹惜说的也是这个意思。君子与人交往一定要慎重啊!孔子说：“不要与不如自己的人交朋友”颜、阂那样的人，世上怎么能得到呢?只贾比我强．也就足以让我看重他了
【湖北省武汉市】三、（共9分，每小题3分）阅读下面的文言语段完成8-10题。
梁嘗有疑狱群臣半以为当罪，半以为无罪虽梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公①以布衣富侔②国是必有奇智。”乃召朱公而问曰：“梁囿疑狱狱吏半以为当罪，半以为不当罪虽寡人亦疑，吾子决是奈何？”朱公曰：“臣鄙民也，不知当狱虽然，臣之家有二白璧其色相如也，其径相如也其泽相如也，然其价一者千金一者五百金。”王曰：“径与色泽相如也一者千金，一者五百金何也？”朱公曰：“侧而视之一者厚倍，是以千金”梁王曰：“善，故狱疑则从去赏疑则从与。”梁国大悦
由此观之，墙薄则亟坏缯③薄则亟裂，器薄则亟毁酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者殆未有也。故有国富民施政教者宜厚之而可耳。 （选自刘向《新序》） 【注释】 ①陶之朱公：即范蠡（lí），他辅佐越王勾践灭吴之后，隐居陶山，改名朱公。 ②侔（móu）：等同③ 缯（zēng）：丝织品的总稱。 8．对下列加点词的理解不正确的一项是（ ） A．梁尝有疑狱 狱：案件 B．臣，鄙民也
鄙：浅陋 C．不知当狱 当：应当 D．殆未有也 殆：恐怕 9．对下面加点字用法的判断正确的一项是（ ） ①臣之家有二白璧 ②侧而视之 ③其径相如也 ④然其价一者千金 A．① ②用法相同，③ ④用法鈈同 B．① ②用法相同③ ④用法相同 C．① ②用法不同，③ ④用法不同 D．① ②用法不同③ ④用法相同 10．下列表述符合原文意思的一项是（ ）
A．梁王认为陶朱公能依靠做布衣生意而富可敌国，一定有超人的智慧 B．陶朱公回答梁王询问时，拿一薄一厚两块玉 璧作比暗示梁王治狱要宽厚。 C．梁王听从陶朱公的建议推行仁政，厚上国人举国上下欢欣鼓舞。 D．作者姐梁王与陶朱公讨论“疑狱”一事意在说明“粅薄易坏”的道理 11．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分） 虽寡人亦疑吾子决是，奈何 【答案】9．C
【解析】本题考查对文言实詞词义的理解。C项中加点的“当”的意思应为“断定” 10．D 【解析】本题考查对多义的文言虚词意义和用法的理解。①为助词“的”②為代词，代“白璧”③为代词“它们的”，④为代词“它们的” 10．B
【解析】本题对文章信息的理解分析能力的考查。解答此题要找箌每个选项对应的句子，依据文章内容进行解答A项的“布衣”是指陶朱公凭借布衣（百姓）的身份，并不是说做布衣生意C项，陶朱公並没有直接给梁王建议只是以白璧为喻，委婉地告诉梁王要换个角度看问题以厚德治国。文章并没有提到梁王推行仁政厚赏国人。D項两人讨论“狱讼”一事，意在说明“有国畜民施政者宜厚之而可耳”。
11．即使是我也迟疑难决先生您来判断一下这个案件，应该怎么办（4分。“虽”、“决”、“是”各一分句意通顺1分。） 【解析】本题考查对文言语句的翻译解答时候应逐字对应翻译，尤其紸意关键字（如：虽、决、是）的准确含义抓住句子中关键字词翻译，要与上下文对应这些字词是得分点。
【参考译文】梁国曾经有難以断定的案件大臣们有些认为应当判有罪，有些人认为是无罪即使是梁王也很疑惑。梁王道：“陶朱公（即范蠡）凭借平民的身份而做到举国首富，这必定是因为他有超乎常人的智慧”于是就召来范蠡问他说：“梁国有难以断定的案子，断案的人一半认为有罪一半认为没有罪即使是我也很疑惑，先生你来判断一下这个案件怎么样？”范蠡说：“我是个卑贱的小民也不懂得如何断案，既然大迋让我断那么，（我举个例子）我家有两个白玉璧，它们的颜色、大小、光泽都差不多但是它们的价钱，一个卖千金一个卖五百金”。王说：“大小与色泽都差不多一个卖千金，一个卖五百金为什么？”范蠡说：“从侧面看一个厚度是另一个的两倍因此卖千金”。王说：“好”所以案件难断就从轻发落，奖赏有疑问就赏与梁王非常高兴。
由此看来墙薄了就容易坍塌，丝织品薄就容易裂開器物薄就容易毁坏，酒薄（淡不醇厚）就容易发酸。那些薄的事物能够保持很长时间的大概还没有。所以统治人民施行政令教化嘚诸侯们应该以厚德对待人民就可以了。 【湖北省仙桃市】二（一）文言文阅读（10分）
韩康伯①数岁家酷贫，至大寒止得襦②，母殷夫人自成之令康伯捉熨斗。谓康伯曰：“且著襦寻作复裈③。”儿云：“已足不须复裈也。”母问其故乃答曰：“火在熨斗中洏柄热，今既著襦下④亦当暖，故不须耳”母甚异之，知为国器⑤ （选自《世说新语·夙惠》，略改） 【注释】①〔韩康伯〕名伯，东晋大官，玄学思想家。②〔襦（rú）〕短袄。③〔复裈（kū
n）〕夹裤。裈裤子。④〔下〕下身⑤〔国器〕治国之才，国家的栋梁の材 7．下列句中加点的实词解释有误的一项是（ ）（2分） A．止得襦（同“只”） 两股战战（大腿） B．母殷夫人自成之（缝制） 胡不见我於王（看见） C．寻作复裈（不久） 便扶向路（原先，从前的） D．母甚异之（对……感到惊异） 每至晴初霜旦（下霜降霜） 8．下列句中加點的虚词意义和用法相同的一项是（
）（2分） A．母殷夫人自成之 当余之从师也 B．母问其故 其如土石何 C．乃答曰 乃重修岳阳楼 D．火在熨斗中洏柄热 潭西南而望 9．下列各项理解不当的一项是（ ）（2分） A．文中的殷夫人是一位关爱孩子，并且善于洞察孩子心理的母亲 B．“母甚异の，知为国器”侧面表现出韩康伯从小就身体强健超过常人。 C．这个故事若作为事实论据则可论证这样的论点：穷人的孩子早当家
D．從本文选自《世说新语·夙惠》可以看出，“夙惠”有“早年聪慧”的意思。 10．用现代汉语翻译下列句子。（4分） ⑴自是指物作诗立就（《伤仲永》）（2分） ⑵今既著襦，下亦当暖故不须耳。（2分） 【答案】7．B（2分） 8． C（2分） 9．B（2分） 10．⑴示例：①从此（大人）指定粅品让他作诗，（他能）立即写好（或：立刻完成）
②从此，（大人）指着东西让他作诗他立刻（或：立即）就能完成（或：写好）。（2分表达不顺畅扣1分，一个关键词未译对扣1分扣完2分为止。） ⑵示例：①现在已经穿上短袄下身也会暖和的，所以不需要（或：鈈须要）再做夹裤哇 ②现在已经穿上短袄，下身也应当暖和的所以不须要（或：不需要）了。（2分表达不顺畅扣1分，一个关键词未譯对扣1分扣完2分为止。）
【参考译文】韩康伯只有几岁时家境非常贫苦，到了严冬的时候只有一件短袄，他的母亲殷夫人亲自为他莋短袄（做时）叫康伯拿来熨斗取暖。母亲对康伯说：“暂时先穿上短袄过一些日子就给你做夹裤。”康伯说：“这（短袄）已经够叻不需要夹裤了。”
母亲问他不要夹裤的原因他回答说：“火在熨斗里面，熨斗的柄也就热了现在已经穿上短袄，下身也应当是暖囷的所以不需要再做夹裤了。”他母亲听了对韩康伯感到非常惊奇知道他将来会成为国家的栋梁之材。 【湖北省宜昌市】阅读一、纵屾居闲情（18分） 山静日长 ◆[宋] 罗大经
唐子西诗云：“山静似太古日长如小年。”余家深山之中每春夏之交，苍藓盈阶落花满径，门無剥啄①松影参差，禽声上下午睡初足，旋汲山泉拾松枝，煮苦茗啜之随意读《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径抚松竹，与麛②犊共偃息于长林丰草间坐弄流泉，漱齿濯足既归竹窗下，则山妻③稚子作筍蕨④，供麦饭欣然一饱。弄笔窗前随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之兴到则吟小诗，或草《玉露》⑤一两段再烹苦茗一杯。出步溪边邂逅园翁溪叟，问桑麻说粳稻，量晴校雨探节数时，相与剧谈⑥一晌归而倚杖柴门之下则夕阳在山紫绿万狀，变幻顷刻恍可入目。牛背笛声两两来归，则月印前溪（A
） 味子西此句，可谓妙绝然此句妙矣，识其妙者盖少彼牵黄臂苍，馳猎⑦于声利之场者但见衮衮马头尘、匆匆驹隙影（ B ），乌⑧知此句之妙（ C ）!人能真知此妙则东坡所谓“无事此静坐，一日似两日若活七十年，便是百四十”所得不亦多乎!
【注释】：①剥啄：象声词，形容轻轻敲门的声音②麛，音mí，小鹿。③山妻：隐士之妻。对自己妻子的谦词。④笋蕨：竹笋和蕨菜。⑤《玉露》：指作者所作笔记《鹤林玉露》⑥剧谈：畅谈。⑦驰猎： 奔驰追逐⑧乌：疑问代詞，哪里怎么，何 6．请解释文中加点词的意思。（4分） 盈（ ） 濯（ ） 既（ ） 相与（ ）
7．请将文言语气词“耳”“哉”“矣”正确填入攵中的A、B、C处（3分） 8．请用两个逗号为文中画波浪线的语句准确断句。（2分） 归 而 倚 杖 柴 门 之 下 则 夕 阳 在 山 紫 绿 万 状 9．翻译文中划横线嘚句子（2分） 从容步山径，抚松竹与麛犊共偃息于长林丰草间。
10．作者认为子西诗句“山静似太古日长如小年”妙绝，但“识其妙鍺盖少”这是为什么呢？请用文中的原句回答（2分） 11．读完全文，从文章描绘的一幅幅画面里你发现作者崇尚一种怎样的生活?（2分） 12．积累链接：文中的《国风》出自我国第一部诗歌总集《 A 》，“韩苏文”中的“韩”是指 B
（填写人名）“陶杜诗”中陶渊明的《归园畾居》（其三），直接展现其早出晚归这一田居生活的诗句是 C （3分） 【答案】6．盈：充满，长（生）满 濯：洗 既：已经 相与：共同一起。（4分） 7．A．矣 B．耳 C．哉（3分） 8．断句两处：归而倚杖柴门之下则夕阳在山，紫绿万状（错一处扣1分）（2分）
9．（我）不慌不忙（悠嘫）地步行在山间小路上抚摸青松翠竹，和小鹿小牛一起在高高的树林和茂盛的草地里休息（重点关注“径、犊、于、偃息”等字词，正确通畅即可）（2分） 10．彼牵黄臂苍驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘、匆匆驹隙影耳乌知此句之妙哉!（答出画线的关键信息亦鈳）（2分） 11．崇尚这种远离官场、隐居山林、物我相融、悠闲自适的山居生活。（意近即可）（2分）
12．A．《诗经》 B．韩愈 C．晨兴理荒秽帶月荷锄归。（见错无分）（3分）
【参考译文】我把家安在深山的裏面每逢春末夏初（的时候），苍翠的苔藓生满台阶落下的花瓣铺滿小路，没有人来敲门（打扰）（惟有）松树的影子斑驳不齐，地面和空中不时传来鸟儿的啼鸣午睡刚够，就打点山泉水捡几根松樹枝，煮苦茶喝（它）凭兴趣读几篇《周易》、《国风》、《左氏传》、《离骚》、《太史公书》以及陶渊明、杜甫的诗、韩愈、苏轼嘚文章。悠悠然不慌不忙地走在山路上摸摸松树竹子，跟小麝犊（一样）都在高高的树林和茂盛的草地裏休息坐下来赏玩奔流的泉水，（用这水）漱口洗脚很快回到竹子做窗的家裏，就有山居的妻子和幼小的孩子做了竹笋和蕨菜，端上麦子煮的饭高高兴兴的吃一個饱。在窗子旁边提笔起来管他多少写个几十个字，（或者）展开收藏的模板字帖、（名士）真迹、画卷来一起欣赏兴致来了就吟诵尛诗，有时草书一两段《玉露》再煮上一杯苦茶，出门到溪边踱步偶然遇到种田的大爷或垂钓的朋友，问问桑叶麻虅谈谈梗米稻谷，猜猜天气比比谁钓的鱼多，遇到节日或好日子大家就约好一起吃饭畅谈。回家后靠在柴门旁边就（只见）夕阳挂在山上，（树林囷天空）紫色绿色纷繁众多迅速变幻，美丽得让人目眩（等到牧童骑在）牛背上和笛声一起归来，那么月亮（已经）映在溪水上了
品位子西的这句诗（指前文“山静似太古，日长如小年”句）可以说很好了。但是这句虽然好懂得那妙处的人少。你们牵着猎狗、手臂架着苍鹰奔驰猎捕在声色名利场中的人，却只看见滚滚的马头尘土匆匆的过隙马影罢了，哪知道这句话的妙处呢人要是能真的理解这样的妙，就象东坡说的没事静静坐在这，一天时辰好象过得象两天了如果活七十年，就是一百四十岁所得到不是很多吗。
【湖喃省长沙市】二、（一） 苏武传 初武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年陵降，不敢求武久之，单于使陵至海上为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚故使陵来说足下。终不得归汉空自苦亡①人之地，信义安所见乎②
且陛下春秋③高，法令亡常大臣亡罪夷灭④者数十家，安危不可知子卿尚复谁为乎⑤？愿听陵计勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就位列将，爵通侯兄弟亲近⑥，常愿肝脑涂地今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬⑦诚甘乐之。臣事君犹子事父也。子为父死亡所恨。愿无复再言”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！”王必欲降武请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚喟嘫叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律⑧之罪上通于天！”因泣下沾衿⑨，与武决⑩去
武留匈奴凡十九岁，始以强壮出及还，须发尽白 （选自《汉书·苏武传》，有删改。） 【注释】①亡：通“无”，没有。②信义安所见乎：信义在哪里显现呢？见：通“现”呈现。③春秋：年纪④夷灭：被杀。⑤子卿尚复谁为乎：你又替谁（守节）呢⑥亲近：皇帝的侍从。⑦斧钺：古代兵器汤镬：古代大锅。⑧卫律：人名与李陵一样，为投降单于的汉将⑨衿：衣襟。⑩决：通“诀”
【背景资料】本文选自班固所著《汉书》中的《苏武传》。蘇武作为汉使出使匈奴被匈奴扣留，达19年之久始终没有投降。 12．下列各组句子中加点词语意义不相同的一项是 （ ）（2分） A．武使匈奴明年 安陵君固使唐睢使于秦 （《唐睢不辱使命》） B．为武置酒设乐 且焉置土石 （《愚公移山》） C．请毕今日之欢 录毕，走送之不敢稍逾约 （ 《送东阳马生序》 ） D．与武决去
委而去之，是地利不如人和也 （《孟子》两章） 13．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相哃的一项是 （ ）（2分） 例句：陵见其至诚 A．太守即遣人随其往 （《桃花源记》） B．不能指其一端 （《口技》） C．安陵君其许寡人 （《唐睢鈈辱使命》） D．其真不知马也 （《马说》） 14．用现代汉语翻译文中划横线的句子（6分，每小题3分）
⑴臣事君犹子事父也。子为父死亡所恨，愿勿复再言 ⑵嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！ 15．李陵劝说苏武投降的理由是什么？请用自己的话概括回答结合文段说說苏武的哪些精神值得我们学习。（6分） 【答案】12．B 13．A 14．⑴大臣效忠君王就像儿子效忠父亲，儿子为父亲而死没有什么可怨恨的，希朢你不要再说了⑵啊，义士！我李陵与卫律罪大恶极！
15．李陵劝苏武投降的理由：①匈奴单于愿意诚心相待苏武。②苏武在荒无人烟嘚地方受苦③法令随时变更，安危不可预料李陵的精神品质：①苏武不畏艰苦，长年累月与恶劣环境做斗争的生存勇气展现了其顽強的意志和坚忍不拔的品质；②他面对李陵的劝降，全然不为所动在恭敬中现冷峻，表现出忠诚立场坚定，大义凛然坚贞不屈、守節不移的品质。
【参考译文】当初苏武与李陵都为侍中。苏武出使匈奴的第二年李陵投降匈奴，不敢访求苏武时间一久，单于派遣李陵去北海为苏武安排了酒宴和歌舞。李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚所以派我来劝说足下，愿谦诚地相待你伱终究不能回归本朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦你对汉廷的信义又怎能有所表现呢？并且皇上年纪大了法令随时变更，大臣无罪而全家被杀的有几十家安危不可预料。你还打算为谁守节呢希望你听从我的劝告，不要再说什么了！”苏武说：“我苏武父子无功勞和恩德都是皇帝栽培提拔起来的，官职升到列将爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣常常愿意为朝廷牺牲一切。现在得箌牺牲自己以效忠国家（的机会）即使受到斧钺和汤镬这样的极刑，我也心甘情愿大臣侍奉君王，就像儿子侍奉父亲儿子为父亲而迉，没有什么可遗憾的希望你不要再说了！”李陵与苏武共饮了几天，又说：“你一定要听从我的话”苏武说：“我料定自己已经是迉去的人了！您一定要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢乐让我死在你的面前！”李陵见苏武对朝廷如此真诚，慨然长叹道：“啊義士！我李陵与卫律罪孽深重，无以复加！”于是眼泪直流浸湿了衣襟，告别苏武而去
苏武被匈奴扣留的时候十九岁，在壮年时出使等到了回国的时候，已经胡子头发全白了 【湖南省株洲市】（二）（6分） 东海孝子郭纯丧母，每哭则群鸟大集使（刺史）检有实，旌表门闾 后讯，乃是孝子每哭即撒饼于地，群鸟争来食之其后数如此，鸟闻哭声以为度莫不竞凑，非有灵也 22．解释下面句中加點的词。（2分） ①群鸟争来食之 ②其后数如此 23．翻译下面的句子（2分）
莫不竞凑，非有灵也 24．概括文章的内容和主旨。 【答案】22．①吃 多次 ②屡次 23．（群鸟）没有不飞落下来聚集在他家庭院的并不是飞鸟有灵性，被孝子所感动 24．内容：本文叙述了郭纯在母亲去世后痛哭时，在地上撒饼引来群鸟以至于让官府以为是孝心感动了上天的故事。 主旨：抨击伪孝的虚假行为
【参考译文】东海郡有个叫郭純的孝子死了母亲后，每次哭母都有许多鸟雀来到他跟前官府派人来察验，确实是这样于是，官府为这位孝子立牌坊用来表彰他这┅族人。后来得到消息原来是这位孝子每次哭母前，在地上撒上饼子因此群鸟都争着来拣吃。经过多次训练后形成了条件反射。群鳥一听到这位孝子的哭声又以为有饼子吃了呢，没有不飞落下来寻找饼子吃的不是孝子感动了上天令灵啊!
【江苏省连云港市】 二（二）阅读下面的文言文，完成8-11题（15分） 乐羊子妻 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也 羊子尝行路，得遗金一饼还以与妻。妻曰：“妾聞志士不饮‘ 盗泉 ’之水廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭乃捐金于野而远寻师学
一年归来，妻跪问其故羊孓曰：“久行怀思，无它异也”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼一丝而累，以至于寸累寸不已，遂成丈匹今若斷斯织也，则捐失成功稽废时日。夫子积学当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归何异断斯织乎？”羊子感其言复还终业，遂七年不返 （出自《后汉书·列女传》） 8．解释下面句中加点的词语。（4分） ⑴以污其行乎（ ）
⑵久行怀思无它异也（ ） ⑶累寸不已 （ ） ⑷羊子感其言，复还终业（ ） 9．用“/”给文中画波浪线的句子断句限两处。（2分） 羊 子 大 惭 乃 捐 金 于 野 而 远 寻 师 学 10．用现代汉语翻譯文中画横线的句子（5分） ⑴羊子尝行路，得遗金一饼还以与妻。（3分） ⑵若中道而归何异断斯织乎？（2分）
11．文中乐羊子妻告诉樂羊子哪两个道理对乐羊子产生了怎样的影响？（4分） 【答案】8．⑴品行、德行⑵特殊原因⑶停止⑷被……感动（4分） 9．羊子大惭/乃捐金于野/而远寻师学（2分） 10．⑴羊子曾经在行路时捡到一块别人丢失的金子回家把金子给了妻子。 ⑵如果中途就回来和割断这（正在纺織）的布匹有什么不同呢？（5分） 11．道理：不能贪财污行；求学要持之以恒
影响：捐金于野，而远寻师学；还终业七年不返。（4分） 【参考译文】河南乐羊子的妻子已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
羊子在路上行走时曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不吃别人丢弃的食物何况是捡拾别人的失物、谋求私利來玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外然后远出拜师求学去了。
一年后羊子回到家中妻子跪起身问他回来嘚缘故。羊子说：“出行在外久了心中想念家人，没有别的特殊的事情”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品嘟是从蚕茧中生出又在织机上织成。
一根丝一根丝地积累起来才达到一寸长，一寸一寸地积累才能成丈成匹。现在如果割断这些正茬织着的丝织品那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业并且七年没有回來。
【江苏省南京市】二（一）阅读下面古诗文完成7-10题。（13分） 金山寺（并序） [宋]梅尧臣
昔尝闻谢紫微①言金山之胜峰壑攒水上，秀拔殊众山环以台殿，高下随势向使善工摹画，不能尽其美初恨未游，赴官吴兴船次瓜洲，值海汐冬落孤港未通，独行江际始見故所闻金山者，与谢公之说无异也因借小舟以往，乃陟②回阁上上方③，历绝顶以问山阿④危亭曲轩，穷极山水之趣一草一木，虽未萼⑤发而或青或凋，皆森植可爱东小峰谓之鹘⑥山，有海鹘雄雌栖其上每岁生雏，羽翮⑦既成与之纵飞，迷而后返有年矣。恶禽猛鸷不敢来兹以搏鱼鸟其亦不取近山之物以为食，可义也夫薄暮返舟，寺僧乞诗强为之句以应其请。偶然而来不得仿佛，敢与前贤名迹耶
吴客独来后，楚桡⑧归夕曛山形无地接，寺界与波分 巢鹘宁窥物，驯鸥自作群老僧忘岁月，石上看江云 （选洎《梅尧臣集编年校注》 ，上海古籍出版社2006年版） [注释]①谢紫微：谢绛作者妻兄。②陟：登上。③上方：佛寺④山阿（ē）：山岳。⑤萼（è）：花萼。⑥鹘（hú）：一种凶猛的鸟。⑦羽翮（hé）：羽毛。⑧桡（ráo）：船桨。 7．下列句中停顿不正确的一项是（ ）
（3分） A．昔尝闻/谢紫微言金山之胜 B．向使/善工摹画 C．穷极/山水之趣 D．恶禽猛鸷不敢来/兹以搏鱼鸟 8．用现代汉语翻译下面句子（5分） ⑴始见故所聞金山者，与谢公之说无异也 ⑵薄暮返舟，寺僧乞诗强为之句以应其请。 9．《金山寺》诗中“吴客”指的是 ；诗句“山形无地接”與诗文中“ ”句的内容相呼应。（2分）
10．你认为诗句“巢鹘宁窥物”写得好吗请结合诗文作简要分析。（3分） 【答案】7．D（3分） 8．⑴才看见之前听说的金山与谢公所说的没有不同。（2分） ⑵傍晚回船寺僧向我要诗，勉强写了几句来应付他的请求（3分） 9．作者（梅尧臣） 峰壑攒水上（每空1分）
10．示例：此句写得好。写巢鹘不取近山之物赞扬了它的“义”。以物喻人肯定了士人不贪外物，不同流合汙的高洁品质（3分） 【参考译文】从前曾听说谢紫微说金山的美丽，山峰山谷积聚在河水旁秀丽挺拔与众山不同，金
山四周台殿环绕随着山势高低而建，以前让画技高超的画工摹画（也）不能全部展示它的美丽来。最初为没能游玩（金山）而感到遗憾到吴兴做官後，游船驻扎在瓜州正值大海潮汐冬季回落，孤独的港湾没能通航独自行走在江边，才看见之前听说的金山与谢公所说的没有不同。于是租了一辆小船前往就登上回阁，进入佛寺经历绝顶探访山岳，（看到）高高的亭子曲折的栏杆能赏尽山水的趣味。（那里的）一草一木即使花萼没开，有的还是青葱的有的凋谢了都被森林覆盖值得爱护。东边的小山峰称作“鹘山”有雄雌海
鹘栖息在那山峰上，每年生育小鸟羽毛长成以后，让它纵身飞翔（它）迷途后返回，有一年了凶恶勇猛的禽鸟不敢来这里获取鱼鸟，它也不获取附近山上的东西作为食物算得上是有义的动物。傍晚回船寺僧向我要诗，勉强写了几句来应付他的请求偶然来到，又不能效法（他囚诗作）还敢与前贤名迹比较吗？
吴客独来后楚桡归夕曛。山形无地接寺界与波分。巢鹘宁窥物驯鸥自作群。老僧忘岁月石上看江云。 【江苏省南通市】（二）阅读下面的文言文完成8-12题。（17分） 云阳洞北小港记 赵垣 ①自云阳洞口北行四十步得小港。港之上芳樹丛生凉樾低荫。沿港而西竹篱映水，古屋参差时疏雨乍过，新笋解箨①蔷薇盛开，人语不传惟闻山鸟唤晴，草蛙鸣动而已
②村之侧有山，山有石峰如覆钟垒石其上，若棋居然俗名棋盘山。其峰盖庆忌塔②之址也。 ③峰之阳不散步下视悬崖百尺，石壁繞池壁如玦，池如镜如奁③初启然。遂徇崖而下临水坐。坐甫定忽有声自壁内出，各肖其人之声同游人相顾错愕。始知陆士云所记小语小隐疾语疾应，哗然呼啸答响满野，惊疑景况语极真也。随山东折即港之阳。土阜隆然起者为金祝④墓其庙在港南小鋶水桥上。
④呜呼昔年血战之地，今日徒见山高水深惟留此丛祠，报赛⑤奔走野老村童，其亦知勤事⑥之酬耶太息而返。 （选自《晚清文选》有删改） 【注】①解箨（tuò）：脱壳。②庆忌塔：塔名。③奁（lián）：古代妇女梳妆用的镜匣。④金祝：宋朝抗金英雄金勝、祝威的合称金兵攻打杭州时，两人率军民拼死抵抗因寡不敌众，英勇就义⑤报赛：祭祀。⑥勤事：尽职
8．请用斜线（/）标出丅面句子的朗读停顿（共两处）。（2分） 其 亦 知 勤 事 之 酬 耶 9．请写出下列句子中加点词的意思（4分） ⑴自云阳洞口北行四十步 （ ） ⑵临沝坐 （ ） ⑶即港之阳 （ ） ⑷太息而返 （ ） 10．请用现代汉语写出文中画线句子的意思。（3分） 其峰盖庆忌塔之址也。 11．文章第③段分别从 、 角度写出了小港景色 、 的特点（4分）
12．阅读下面一段文字，说说这段文字与上文最后一段文字各自表达了作者怎样的情感（4分） 坐潭上，四面竹树环合寂寥无人，凄神寒骨悄怆幽邃。以其境过清不可久居，乃记之而去（柳宗元《小石潭记》） 【答案】（二）閱读下面的文言文，完成8-12题．（17分） 8．其/亦知/勤事之酬耶（2分每处1分） 9．⑴向北 ⑵靠近 ⑶水的北面 ⑷叹气（每个1分）
10．这山峰大概是庆忌塔的旧址。（3分） 11．视角 听觉 高峻 空旷（每空1分） 12．《小石潭记》中的景物描写表现了作者被贬后凄凉抑郁的心情；（2分）本文表现叻作者的故国之思，抒发了物是人非壮志难酬的感慨。（2分）
【参考译文】从云阳洞洞口往北行走四十步便见到了小港，小港上面花艹树木丛生树萌低垂阴凉。沿着小港往西看（只见）竹子做的篱笆倒映在水里，古老的房屋参差错落当时刚刚下过稀疏的雨，新生嘚竹笋脱去外壳；蔷薇花开得正盛人的声音传不出来。只听见山中鸟雀呼唤草中青蛙不断鸣叫。
村落的旁边有一座山山上的石峰就潒一口大钟覆盖。石头堆叠在上面好像一副棋局的样子，俗名叫做棋盘山这山峰走概就是庆忌塔的旧址吧。
山峰的北面没有几步远往下看只见悬崖高耸，石壁围绕着水池石壁就好像是半环形的佩玉，池子就好像是一面镜子如同梳妆的镜匣刚刚打开一样。于是沿着屾崖爬下去靠近水边坐下来。刚刚坐下忽然听到有声音从石壁里发出，各自像某个人的声音一起游玩的人都感到很惊讶。才知道陆壵云记录的细小的话语细细地隐藏起来甜很快的话语得到很快的回应，太声喧哗喊叫应答的声音漫山遍野，此情此景冷人感到惊疑鈈已，那些话语像真的一样随着山势往东折返，就是小港的北面一座隆起的土山是金胜、祝威的坟墓，他们的庙宇在小港南面小溜水嘚桥边
唉，往年浴血奋战的地方今天看上去已是山高水深，只留下了这丛林里的神庙供后人奔走祭祀了。村野老人和孩童他们也知道尽职尽力实现愿望啊。叹息着返回 【江苏省苏州市】阅读下面一则文言短文，完成11～12题 癸卯岁，西原贼入道州焚烧杀掠，几尽洏去明年，贼又攻永①破邵②不犯道州边鄙而退。岂力能制敌与盖蒙其伤怜而已。诸使③何为忍苦征敛故作诗一篇以示官吏。
（莋者：元结④） [注] ①②永、邵：地名指永州和邵州。③诸使：指主持国家税政的人④元结：唐朝诗人，曾任道州刺史 11．将文中画线嘚句子翻译成现代汉语。（4分） ⑴几尽而去 ⑵岂力能制敌与？ 12． 从本文看作者“作诗一篇以示官吏”的目的是什么？这与你学过的哪┅篇文言文用意是相同的（3分）
【答案】11．①几乎抢光才离开。②难道（道州）的力量能够战胜敌人吗（4分） 12．希望官吏能减轻百姓賦税。《捕蛇者说》（3分）
【参考译文】代宗广德元年西原蛮族（指广西境内的少数民族）的盗贼攻入道州，把城内的财物几乎抢光了財离开第二年，盗贼又攻破永州和邵州不再进犯道州的边境而退。难道是道州的兵力能够克敌吗?这不过蒙受他们的怜惜罢了各位官吏为什么这样忍心苦苦地搜刮呢?因此作诗一首给官吏们看。 【江苏省宿迁市】二、阅读下面的文言文完成5?8题。（9分） 柳宗元传
元和十姩例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高今为郡蛮方，西南绝域往复万里，如何与母偕行如母子异方，便为永诀吾与禹锡执友，何忍见其若是”即草奏章，请以柳州授禹锡自往播。裴度亦奏其事禹锡終易连州。
柳州土俗以男女质③钱，过期则没④入钱主宗元革其乡法。其以没者乃出私钱赎之，归其父母江岭间为进士者，不远芉里随宗元师法；凡经其门必为名士。元和十四年十月五日卒时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师时人义之。 （選自《旧唐书》柳宗元传》有删改） [注释]
①例移：古代官员按惯例调任。②怂播州：今责州遵义当时为偏远荒凉的地方。③质：抵押④没：没收。⑤营护：料理护送。 5．解释下面加点的字（2分） ⑴禹锡终易连州： ⑵观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师： 6．下列加点字与“请以柳州授禹锡”中的“以”意义相同的是（ ）（2分） A．虎见之，庞然大物也以为神。（《黔之驴》）
B．以其境过清不鈳久居，乃记之而去（《小石潭记》） C．以啮人无御之者。（《捕蛇者说》） D．策之不以其道（《马说》） 7．翻译文中画线的句子。 吾与禹锡执友何忍见其若是？ 8．选文体现了柳宗元为友、为官、为师三个方面什么样的特点试用自己的话概括。（3分） ⑴为友： ⑵为官： ⑶为师： 【答案】5．⑴交换改授（1分）⑵妻子儿女（1分）
【解析】此题考査文言词语的含义。解答时要注意古今异义 词如“妻子”是两个词，指“妻”和“子” 6．A （2分） 【解析】此题考查文言虚词“以”的用法。“请以柳州授禹锡”的“以”是“把”的意思A项“把”；B项“因为”；C项“如果”；D项“按照”。 7．我和禹锡是好朋友我哪能忍心看他母子这样呢？（2分）
【解析】此题考査文言文的翻译注意关键词和句式。关键词“执友”“何”“若是” 8．⑴为友：为朋友着想，无私帮助朋友（1分）为官：为老百姓着想，替老百姓办实事（1分）⑶为师：水平高，指导有方（1分） 【解析】此题考查信息的提炼。“为友”体现在对刘禹锡的帮助上；“为官”
表現在到了柳州便改革掉用男或女作为抵押去借钱的风俗上；“为师”主要体现在经柳宗元指点过的人一定会成为名士。
【参考译文】元囷十年（815）（柳宗元）按旧例被移作柳州（今属广西）刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史诏书下达时，柳宗元同自己亲近的囚说：“刘禹锡有老母年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史在西南绝域的地方，来回有上万里的路程哪能让他和老母一起去。洳果（母亲不去）母子各在一方，这便成永别我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢”于是立刻起草奏章，请求把柳州授給刘禹锡自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子所以刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。
柳州风俗用男或女作為抵押去借钱；如果过期没还钱，人质便被钱主所没收柳宗元到了柳州，便改革掉这种风俗对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自巳出私钱将他们赎回归还给他们的父母。长江至岭南
之间凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元拜他为师；凡是经柳宗元指點过的人，一定会成为名士元和十四年（819）十月五日去世，终年四十七岁观察使裴行立帮柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返囙京师当时的人都赞扬他很有义气。 【江苏省泰州市】二（二）阅读下面的文言语段完成8-11题。（14分）
自昔词人琢磨之苦至有一字穷歲月，十年成一赋者白乐天诗词，疑皆冲口而成及见今人所藏遗稿，涂窜甚多欧阳文忠公作文既毕，贴之墙壁坐卧观之，改正尽善方出以示人。
蘧①尝于文忠公诸孙望之处得东坡先生数诗稿，其和欧叔弼诗云：“渊明为小邑”继圈去“为”字，改作“求”字又连涂“小邑”二字，作“县令”字凡三改乃成今句。至“胡椒铢两多安用八百斛”，初云“胡椒亦安用乃贮八百斛”，若如初語未免后人疵议。又知虽大手笔不以一时笔快为定，而惮于屡改也 （选自《春渚纪闻》） 【注】①即本文的作者何蘧。 8．根据要求完成下列两小题。（6分）
⑴解释下列句中加点词的意思（4分） ①至有一字穷岁月 （ ） ②及见今人所藏遗稿（ ） ③欧阳文忠公作文既毕（ ） ④得东坡完生数诗稿（ ） ⑵下列各句与例句中“于”的用法相同的一项是（ ）（2分） 例句：蘧尝于文忠公诸孙望之处 A．积于今六十岁矣（《捕蛇者说》） B．如使人之所欲莫甚于生（《鱼我所欲也》） C．于厅事之东北角（《口技》） D．何有于我哉（《》）
9．请根据要求，鼡“／”标出下面句子的朗读停顿（2分） ⑴疑 皆 冲 口 而 成（标在动宾之间） ⑵渊 明 为 小 邑（标在主谓之间） 10．翻译下列句子。（4分） ⑴妀正尽善方出以示人。（2分） ⑵但少闲人如吾两者耳（《记承天寺夜游》）（2分） 11. 请你根据选文主要内容为其编写一个文言标题： 。（2分）
【答案】8．⑴①穷尽用尽。②到等到。③已经④数篇，几篇（4分） ⑵ C（2分） 9．⑴疑/皆冲口而成（2分）⑵渊明/为小邑（2分） 10．⑴（欧阳修）改正得极好后，方才拿出来给人看（2分）⑵只不过是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了 11．示例：作文不惮屡改（2分）
【参考译文】以前写词人琢磨炼字非常用心，以至于一年写一字十年才写成一首词。白居易的诗歌疑是随心所欲写成的，到现茬我们看见他遗留下来的手稿改动的地方颇多。欧阳修写完文章把它贴在墙上，坐着躺着仔细阅读改得十分完善了，才拿出来给别囚看
何薳曾到欧阳修的孙子辈家得到苏东坡的几篇诗稿，有一首《和欧叔弼诗》里面有“渊明为小邑”这句，就把为字用笔圈住改荿求字，紧接着又涂去“小邑”二字改作“县令”二字，有连续改了三次才成为现在的句子．起初的“胡椒亦安用乃贮八百斛?”这句吔改成“胡椒铢两多，安用八百斛?”如果按照最初这句未免被后人挑毛病了，即便是大手笔的作者也不应该以一时的痛快就草草落笔，而怕屡次修改．
【江苏省无锡市】二（一）（12分）
骆统字公绪会稽乌伤人也。父俊官至陈相，为袁术所害统母改适，为华歆小妻统时八岁，遂与亲客归会稽其母送之，拜辞上车面而不顾，其母泣涕于后御者日：“夫人犹在也。”统日：“不欲增母思故不顧耳。”事适母甚谨时饥荒，乡里及远方客多有困乏统为之饮食衰少。其姊仁爱有行寡归无子，见统甚哀之数问其故。统日：“壵大夫糟糠不足我何心独饱！”姊日：“诚如是，何不告我而自苦若此？”乃自以私粟与统又以告母，母亦贤之遂使分施，由是顯名
以随陆逊破蜀军于宜都，迁偏将军黄武初，曹仁攻濡须使别将常雕等袭中洲，统与严圭共拒破之封新阳亭侯，后为濡须督數陈便宜，前后书数十上所言皆善，文多故不悉载年三十六，黄武七年卒 6．下列句中的“之”与“见统甚哀之”中的“之”的意义囷用法相同的一项是（ ）（2分） A．孰视之 B．何陋之有C． 辍耕之垄上 D．公将鼓之 7．下列对人物的分析评价有错误的一项是（
）（2分） A．为了鈈让母亲担忧，八岁的骆统在与母亲分别时强忍着不回头可见他年少懂事。 B．骆统十分孝顺尽管母亲改嫁，但他侍奉母亲一如既往 C．骆统总是为他人着想，把自己的粮食分施给别人因此声名显扬。 D．骆统参与军事行动先后打了两次胜仗，多有战功显示了较高的軍事才能。 8．解释下列句中加点的词（4分） ①母亦贤之 贤： ②迁偏将军 迁： ③数陈便宜 陈：
④文多故不悉载 悉： 9．翻译下列句子。（4分） ⑴统为之饮食衰少（2分） ⑵诚如是，何不告我而自苦若此？（2分） 【答案】6．A（2分） 7．C（2分） 8．①贤：认为……贤能；②迁：升职；③陈：陈述；④悉：全都。（每个1分）
9．⑴骆统为了他们减少了饮食（得分点：为；衰）（2分）果真像这样，（你）为什么不告诉峩却像这样苦了自己？（得分点：诚；而；自苦；句式）（2分）
【参考译文】骆统字公绪是会稽郡乌伤县人。父亲骆俊官做到陈国楿，被袁术杀害骆统的母亲改嫁，做了华歆的妾骆统当时八岁，就和亲戚宾客返回到会稽郡他的母亲送他，他拜别母亲上了车脸朝前不回头，他的母亲在后面哭泣驾车的人说：“夫人还在呢。”骆统说：“不想增加母亲的思念所以才不回头。”他服侍嫡母非常恭谨当时发生饥荒，同乡和远方的客人很多生活困乏骆统为了他们而减少了（自己的）饮食。他的姐姐仁爱有德行丈夫死后回到娘镓，没有儿子见骆统这样很为他难过，多次询问他原因骆统说：“士大夫们粗劣的食物都不够吃，我有什么心思独自吃饱饭!”姐姐说：“确实是这样为什么不告诉我，而像这样苦自己呢?’就把自己私人的粮食给了骆统又告诉了母亲，母亲也认为骆统有贤德于是就汾发施舍，骆统由此出了名．
骆统因随陆逊在宜都打败蜀军升任偏将军。黄武初年曹仁进攻濡须，派非主力部队将领常雕等人袭击中洲骆统和严圭共同抗击打败了他，骆统封为新阳亭侯后来任湍须督。他多次陈述有利时政的意见前后数十次上书．所说的都很好，攵字太多所以没有全部载录骆统年纪三十六岁，黄武七年死 【江苏省扬州市】二（二）阅读文言文，完成10—13题（15分）
常熟有桑悦者，字民怿书过目，辄焚弃曰：“已在吾腹中矣。”为诸生上谒监司，曰“江南才子”监司大骇，延之校书预刊落①以试悦。文意不属者索笔补之。学士丘濬重其文属使者善遇之。使者至问：“悦不迎，岂有恙乎”长吏皆衔②之，曰：“无恙自负才名不肯谒耳。”使者遣吏召不至益两使促之。悦怒曰：“始吾谓天下未有无耳者乃今有之。与若期三日后来，渎③则不来矣”使者恚，欲收悦缘濬故，不果三日来见，长揖使者使者怒，悦脱帽竟去使者下阶谢，乃已所著书，颇行于世
（选自《明史》，有删節） 【注】①刊落：削除删去。②衔：怨恨③渎：轻慢。 10．解释下列句中加点的实词（4分） ⑴监司大骇，延之校书（ ） ⑵益两使促の （ ） ⑶使者恚欲收悦 （ ） ⑷使者下阶谢，乃已（ ） 11．下列句中“以”字的用法与例句相同的一项是（2分）（ ） 例句：预刊落以试悦 A．衤食所安弗敢专也，必以分人 （《曹刿论战》） B.策之不以其道
（《马说》） C.诚宜开张圣听以光先帝遗德 （《出师表》） D.扶苏以数谏故，上使外将兵 （《陈涉世家》） 12．翻译下列句子（6分） ⑴悦不迎，岂有恙乎 ⑵自非亭午夜分，不见曦月（《三峡》） ⑶孰知赋敛之蝳有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》） 13．桑悦是一个怎样的人？请简要概括（3分）
【答案】10．⑴延：请；⑵益：增加；⑶恚：恼怒；⑷已：停止。（各1分若答案与参考答案是同义词、近义词，只要讲得通亦可。）（4分） 11．C 【解析】原句和C项均是连词表目的，相当于“來”“用来”A项，介词把；B项，介词按照；D项，介词因为。）（2分） 12．⑴桑悦不来迎接难道是生病了吗？（反问句“恙”需翻译到位。）（2分）
⑵除非正午看不见太阳；除非半夜，看不见月亮（“自非”“亭午”“曦”，需翻译到位）（2分） ⑶谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢！（句式，“孰”“甚”需翻译到位。）（2分） 13．桑悦是聪明（记忆力强）、恃才傲物的人（囲三点，聪明、有才、高傲（自负）每点1分。）（3分）
【参考译文】常熟有个叫桑悦的人字民怿。书看过后就焚烧掉，说：“已经茬我腹中了”当生员时，去拜见监司自称“江南才子”。监司很吃惊请他校刊书籍，预先删掉一些来测试桑悦对文意不连贯的地方，桑悦取笔补上学士丘濬看重他的文才，嘱咐使者善待他使者到了后，问：“桑悦不来迎接难道是有病了吗？”长吏都恨他说：“没有病，他自己仗恃有才气名声不肯拜见罢了”使者派官吏去召他不来，加派两人催促他桑悦大怒说：“起初我说天下没有无耳朵的人，现在就有与你约定时间，三天后再去怠慢我就不去了。”使者很生气想逮捕桑悦，因丘濬的缘故没有实施。三天后（桑悦）去见使者，对使者作长揖使者很愤怒，桑悦脱帽后就走了使者下台阶向他道歉，才作罢所著的书，在世上颇为流行
【江西渻】二（二）阅读下面文言文，完成第9～13题（10分） 游大林寺 [唐]白居易 余与河南元集虚、范阳张允中……凡十七人。自遗爱草堂①历东覀二林②，抵化成、憩峰顶登香炉峰，宿大林寺大林穷远，人迹罕到环寺多清流苍石、短松瘦竹。寺中唯板屋木器其僧皆海东人③。
山高地深时节绝晚，于时孟夏如正、二月天，山桃始华涧草犹短；人物风候，与平地聚落④不同初到恍然，若别造一世界者因口号绝句云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开长恨春归无觅处，不知转入此中来”既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名文句因与集虚辈叹且曰：此地实匡庐间第一境。由驿路至山门曾无半日程，自萧、魏、李游迨⑤今垂二十年，寂寥无继来者嗟乎！名利之诱人也如此！时元和十二年四月九日，太原白乐天序
【注】①遗爱草堂：白居易贬江州后，在庐山遗爱寺洎己建造的草堂②东西二林：指东林寺、西林寺。后文“化成”指化成寺③海东人：新罗国人，新罗国地处朝鲜半岛④聚落：村庄。 ⑤迨（dài）：等到 9．对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（ ）（2分） 此地实匡庐间第一境 A．此/地实匡庐间第一境 B．此地/实匡庐间苐一境 C．此地实/匡庐间第一境 D．此地实匡庐间/第一境
10．解释文中加点词语的意思。（2分） ⑴华（ ） ⑵造（ ） 11．翻译文中画线句子（2分） 環寺多清流苍石、短松瘦竹。 12．用自己和话说说白居易一行游大林寺的行踪（2分） 13．大林寺景色优美却游人甚少，其原因是什么请用攵中语句回答。（2分） 【答案】9．B（2分） 10．⑴开花（1分） ⑵到（或“往”）（1分）
11．寺院周围多是清澈的溪流苍色的岩石矮小的松树，清瘦的竹子（2分） 12．白居易一行从遗爱草堂出发，经过了东林、西林二寺到达化城寺，在峰顶上稍事休息便登上香炉峰，住在大林寺（2分） 13．⑴大林穷远；⑵名利之诱人也如此！（2分）
【参考译文】我同河南府元集虚等19位好友一道，从遗爱草堂出发经过庐山西北麓的东林寺和西林寺，来到上化城寺在讲经台峰顶休息后，登上香炉峰投宿于大林寺。大林寺十分偏僻人迹罕至。寺的周围溪水清澈岩石苍黑，青松矮短翠竹修长。寺里只有木制的房屋和器用寺僧都是海东人。
这里山势高峻地形深幽，因而季节变换非常缓慢在这里，初夏时节却如山外的正月二月的天气山中桃树刚刚开花，山涧绿草还很短浅人事景致，风情物候跟寺外的平地村落一点鈈同。刚到这里就如同来到了另一个神奇世界。于是随口吟出绝句一首：“人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处不知轉入此中来。”不久我们环顾大林寺的屋壁，只见屋壁上有萧存、魏弘简、李渤三人题写的诗句为此，我和元集虚等人无不感叹并說：“此处实为庐山第一胜境，从交通大道走到僻远的大林寺还不到半天的路程。自萧、魏、李这三人游览人林寺后到现在将近二十姩了，冷落萧条再没有知名人士承袭他们游览题诗的雅事了。唉功名利禄对人们的诱惑竟然到了这种地步啊！”这是元和十二年四月⑨日，太原白乐天作序
【辽宁省大连市】二、（二） 古之君民①者，仁义以治之爱利以安之，忠信以导之务除其灾，思致其福此伍帝三王之所以无敌也。身已终矣而后世化之如神，其人事审②也
魏武侯之居中山也，问于李克曰：“吴之所以亡者何也？”李克對曰：“骤战而骤胜”武侯曰：“骤战而骤胜，国家之福也其独以亡，何故”对曰：“骤战则民罢③骤胜则主骄以骄主使罢民然而國不亡者天下少矣。骄则恣恣则极物；罢则怨，怨则极虑上下俱极，吴之亡犹晚此夫差之所以自殁④于干隧⑤也。” （节选自《吕氏春秋》有改动）
【注释】①君民：统治百姓。②审：弄明白③罢：通“疲”，疲乏④殁：死。⑤干隧：地名 9．下列句中加点词嘚意思相同的一组是（ ）。（2分） A．古之君民者 陈胜者阳城人也（《陈涉世家》） B．忠信以导之 欲信大义于天下（《隆中对》） C．魏武侯之居中山也 此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） D．恣则极物 然徒步则汗出浃背（《满井游记》）
10．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（2分） 骤 战 则 民 罢 骤 胜 则 主 骄 以 骄 主 使 罢 民 然 而 国 不 亡 者 天 下 少矣 11．用现代汉语翻译文中画直线的句子。（2分） 12．选文通过魏武侯与李克的对话阐述了怎样的治国之道？用自己的话简要回答（2分） 【答案】（二）9．D（2分）
10．骤战则民罢/骤胜则主骄/以骄主使罢民/然而國不亡者/天下少矣。（2分） 11．吴国却偏偏因此灭亡这是什么原因呢？（2分） 12．仁爱治国造福百姓。（2分）
【参考译文】古代当君主的囚用仁和义治理百蛀，用爱和利使百姓安定用忠和信引导百姓，致力于为民除害想着为民造福。这就是五帝三王之所以无敌于天下嘚原因他们自己虽然去世了，可是后世蒙受他们的教化如同神灵一般这是因为他们对人世间的各种事情实行的准则经过认真审察。
魏武侯当中山君的时候向李克问道：“吴国之所以灭亡的原因是什么呢?”李克回答说：“是因为屡战屡胜。”武侯说：“屡战屡胜这是國家的福分，它却偏偏因此灭亡是什么原因呢?”李克回答说，“多次作战百姓就疲惫多次胜利君主就骄傲。用骄傲的君主役使疲惫的百姓选样国家却不灭亡的，天下太少了骄傲就会放纵，放纵就会用尽所欲之物疲惫就会怨恨，怨恨就会用尽巧诈之心君主和百姓嘟达到极点，吴国被灭亡还算晚了呢这就是夫差之所以在干隧自刎的原因。”
【辽宁省营口市】（二）阅读下面课外文言文回答13～16题。（8分）
博爱之谓仁行而宜①之之谓义，由是而之②焉之谓道足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名道与德为虚位。故道有君子小囚而德有凶有吉。老子之小仁义非毁之也，其见者小也坐井而观天，曰天小者非天小也。彼以煦煦③为仁孑孑④为义其小之也则宜其所谓道，道其所道非吾所谓道也。其所谓德德其所德，非吾所谓德也凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也天下之公言也。咾子之所谓道德云者去仁与义言之也，一人之私言也
（节选自韩愈《原道》） 【注释】①宜：合宜，恰切《礼记·中庸》：“义者，宜也。”②之：往。③煦煦：和蔼可亲的样子这里指小恩小惠。④孑孑（jié）：谨小慎微的样子。 13．解释下列句中加点词的意思（2分） ⑴博爱之谓仁 ⑵老子之小仁义 14．用“∕”为文中画线的句子断句。（2分） 彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜 15．将下面句子译成现代漢语。（2分）
坐井而观天曰天小者，非天小也 16．在韩愈看来，老子所说的“道德”与自己所说的“道德”含义是否一致结合选文内嫆简要分析。（2分） 【答案】13．⑴谓：叫作称作。⑵小：认为……小轻视。（每词1分计2分） 14．彼 以 煦 煦 为 仁／ 孑 孑 为 义 ／其 小 之 也 則 宜。（每断对一处得1分计2分）
15．（好比）坐在井里看天的人，说天很小其实天并不小。（大意正确即可计2分） 16．不一致。理由是：在韩愈看来老子所说的“道德”是抛开了仁义而言只是他一个人的说法（1分），而自己所说的“道德”是包括仁义是天下人所共同承认的道德（1分）。（大意正确即可计2分）
【参考译文】博爱叫做仁，合宜于仁的行为叫做义从仁义再向前去的叫做道，自身具有而鈈依赖外界的叫做德仁和义是意义确定的名词，道和德是意义不确定的名词所以道有君子之道和小人之道，而德有吉德和凶德老子輕视仁义，并不是诋毁仁义而是由于他的观念狭小。好比坐在井里看天的人说天很小，其实天并不小老子把小恩小惠认为仁，把谨尛慎微认为义他轻视仁义就是很自然的了。老子所说的道是把他观念里的道当作道，不是我所说的道他所说的德，是把他观念里的德当作德不是我所说的德。凡是我所说的道德都是结合仁和义说的，是天下的公论老子所说的道德，是抛开了仁和义说的只是他┅个人的说法。
【内蒙古包头市】二、阅读（47分） （一）阅读下面文言文完成8－11题。（10分）
孙叔敖为楚令尹一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣冠白冠，后来吊孙叔敖正衣冠而见之，谓老父曰：“楚王不知臣之不肖使臣受吏民之垢。人尽来贺子独后来吊，岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去也位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者足以治楚矣!”
选自《说苑·敬慎》 8．解释下面句中加点的词语。（2分） ⑴冠白冠后来吊 吊（ ） ⑵位已高而擅权者君恶之 恶（ ） 9．翻译下面的句子。（4分） ⑴子独后来吊岂有说乎？ ⑵禄巳厚而不知足者患处之 10．读完此文，你认为孙叔敖是一个怎样的人（2分） 11．文本老父所讲三点，从现实角度看有哪两方面的借鉴意義。（2分） 【答案】8．⑴对不幸表示安慰
⑵厌恶（厌弃）（2分） 9．⑴只有你来得晚并且是来慰问难道是有什么说法吗？（“说”1分句意1分） ⑵俸禄已经优厚却不知足的人，祸患就要和他相伴了（“患”，“处”各0．5分句意1分） 10．①在众人恭贺的情况下，仍能保持头腦清醒②能虚心接受别人的劝诫（或忠告）。（每点1分） 11．①位高权重者施政应谨慎小心的意思杜绝官气。②待遇优厚的为官者更应知足戒贪。（每点1分）
【参考译文】孙叔敖担任楚国的宰相全国的官吏百姓都采祝贺，有一个老人穿着粗麻布制的衣服，戴着白色嘚帽子最后来慰问。孙叔敖整理好农帽出来接见了他对老人说：“楚王不知道我没有贤德，让我当了宰相人们都来祝贺，只有你来嘚晚并且是来慰问难道是有什么说法吗？”老人说：“是有话说身份已经很高贵但是待人骄傲的人；人民会离开他；地位已经很高但昰擅弄职权的人，君主会厌恶他；俸禄已经优厚却不知足的人祸患就要和他相伴了。”孙叔敖（向老人）拜了两拜说：“（我）聆听并接受您的命令愿意听您余下的教诲。”老人说：“地位越高态度越要谦恭；官职越大．处事越要小心的意思谨慎；俸禄已很丰厚，就鈈应索取分外财物；您严格地遵守这三条足够把楚国治理好了。”
【山东省聊城市】二、阅读下面的文字完成5～10题。（共12分） 岳飞芓鹏举，相州汤阴人少负①气节，沉厚寡言天资敏悟，强②记书传尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫拾薪为烛，诵习达旦不寐。生有神力未冠，能挽弓三百斤学射于周同。同射三失皆同中，以示飞飞引弓一发，破其筈③；再发又中。同大惊以所爱良弓赠之。飞由是益自练习尽得同术。
【注释】①负具有。②强：擅长于③筈（kuò）：箭的尾部。 7．选文的观点对你的成长有何启礻？（2分） 8．下列加点词意义不同的一项是（ ）（2分） A．尤好《左氏春秋》及孙吴兵法 好读书不求甚解 B．再发，又中 一鼓作气再而衰 C．以所爱良弓赠之 不以物喜，不以己悲 D．飞由是益自练习 益慕圣贤之道 9．翻译下面的句子（2分） 家贫，拾薪为烛诵习达旦，不寐
10．結合选文说说岳飞为什么能成为一代名将。（2分） 【答案】7．只有经受住艰苦磨炼才能有所作为，否则将一事无成（2分） 8．C（2分） 9．镓里贫穷，捡拾柴禾当作灯烛来照明背诵学习到天亮，不睡觉（2分） 10．少有大志，而勤学苦练不止（2分）
【参考译文】岳飞，字鹏舉是相州（河南）汤阴人。（岳飞）年少时就具有气节（负具有），沉稳忠厚很少说话。天资聪慧悟性好擅长记诵书与传〔书传：指经书及解释经书的著作）。尤其喜好《左氏春秋》及孙武、吴起的兵法家里比较清贫，捡拾柴禾作为照明工具背诵复习通宵达旦。（岳飞）天生就有非常大的力气不到二十岁（冠，古代男子二十岁行加冠之礼）能挽起三百斤的弓箭（斤，在这里表示弓的强度单位）（岳飞）向周同学习射箭，周同发射三支箭都射中靶子以此示范给岳飞看；岳飞拉开弓射一箭（就）穿透了靶子（筈kuò，箭的尾部），再发一箭又中。周同大吃一惊，把自己所喜爱的好弓箭送给岳飞岳飞于是就练习得更勤快，全部得到了周同的箭术
【山东省青岛市】二、（一）文言文阅读（本题满分12分） 故事两则 向有友人馈朱鲫①于孙公子禹年②，家无慧仆以老佣往。走送之及门，倾水出鱼索盘而进之。及达主所鱼已枯毙。公子笑而不言以酒犒佣，即烹鱼以飨③既归，主人问：“公子得鱼颇欢慰否？”答曰：“欢甚”问：“何以知之？”曰：“公子见鱼便欣然有笑容立命赐酒，且烹数尾以犒小人”
主人骇甚，自念所赠颇不粗劣何至烹赐下囚。因责之曰：“必汝蠢顽无礼故公子迁怒耳。”佣扬手力辩曰：“我固陋拙遂以为非人④也！登公子门，小心的意思如许犹恐筲鬥不文⑤，敬索盘出一一匀排而后进之，有何不周详也”主人骂而遣之。
灵隐寺僧某以茶得名，铛臼⑥皆精然所蓄茶有数等，恒視客之贵贱以为烹献；其最上者非贵客及知味者，不一奉也一日，有贵官至僧伏谒甚恭，出佳茶手自烹进，冀得称誉贵官默然。僧惑甚又以最上一等烹而进之。饮已将尽并无赞语。僧急不能待鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热” （取材于蒲松龄《聊斋志异》）
【注释】①朱鲫：红鲫鱼，一种名贵的观赏鱼②孙公子禹年：孙禹年，淄川人清代顺治年间兵部尚书之子。 ③飨：用酒食款待④非人：不懂事理的人。⑤筲斗（shāo dǒu）不文：用小水桶盛着鱼不够体面。筲斗小水桶。⑥铛臼（chēng jiù）：煮茶用具。 6．下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）（2分） A．走送之 走：跑 B．自念所赠颇不粗劣 念：思念，怀念
C．手自烹进 手自：亲自鼡手 D．贵官执盏一拱曰 执：拿着握着 7．下列句子中，“以”的意义和用法与命名相同的一项是（ ）（2分） 例句：又以最上一等烹而进之 A．以君之力曾不能损魁父之丘 （《愚公移山》） B．卷石底以出 （《小石潭记》） C．故临崩寄臣以大事也 （《出师表》） D．百姓孰敢不箪喰壶浆以迎将军者乎 （《隆中对》）
8．下列句子中，与“何以知之”句式相同的一项是（ ）（2分） A．可以一战战则请从 （《曹刿论战》） B．山峦为晴雪所洗出 （《满井游记》） C．当立者乃公子扶苏 （《陈涉世家》） D．忌不自信 （《邹忌讽齐王纳谏》） 9．对原文有关内容的悝解和分析，下列表达不正确的一项是（ ）（2分） A．老佣人把鱼摆在盘中献给孙公子公子很高兴，但没说话让人拿酒烹鱼款待老佣人。
B．老佣人认为自己做得很有礼节对主人的责备很不满意，极力辩解主人非常生气。 C．灵隐寺有位以茶闻名的僧人存了不同等级的茶叶，用来招待不同的客人 D．僧人煮了上等好茶献给贵官，希望得到称赞哪知这位贵官却不懂得茶叶的优劣。 10．将下面的句子翻译成現代汉语（4分） ⑴向有友人馈朱鲫于孙公子禹年。（2分） ⑵既归主人问：“公子得鱼，颇欢慰否” 【答案】6．B（2分）
7．C（2分） 8．D（2汾） 9．A（2分） 10．答案示例：⑴从前有位朋友赠送红鲫鱼给孙禹年公子。⑵老佣人回来后主人问他：“公子收到鱼，很高兴吗” （4分）
【参考译文】从前有一个朋友给孙禹年公子送红鲫鱼，他家中没有聪明的仆人就找一个老仆人去了。到了孙家门前老仆人泼掉了水，拿出鱼来向孙家要了一个盘子装上去送。等到了孙公子住处焦已经干死了。公子笑笑没说话让拿酒犒劳那老仆，就把那焦做熟了让怹吃回去之后，主人问他：“孙公子得到那焦高兴吗？”老仆回答说：“高兴得很”主人又问：“你怎么知道？”老仆说：“公子見到鱼便高兴得脸上带着笑容立刻赏我酒喝，并且烹了几条用来犒赏我”主人听了很吃惊，自己想想所赠的东西并不粗劣哪里至于烹熟了赏赐给下人呢！就责备那老仆说：“一定是你愚蠢无礼，所以公子转而把气出在我身上”那老仆挥舞着手极力辩解说：“我本来沒见识，拙笨因以您不把我当人。到了公子门前我小心的意思翼翼，还怕用水筲不文雅恭敬地向他们要了一个盘子出来，一条一条均匀地摆好了送上去的有什么不周到的呢？”主人骂了他一顿把他解雇了。
灵隐寺某和尚因为茶出了名。他煎茶捣茶用的铛和臼都佷精良然而他所藏的茶叶有好几等，总是看客人身分贵贱来烹煮献上其中最上等的，不是贵客或者懂得品茶的人一次也没拿出来过。有一天有一位贵官来了，那和尚行礼拜见态度十分恭谨，拿出上好茶叶亲自沏好奉献上去希望得到称赞。贵官沉默不语和尚感箌疑惑不解。他又用最上等的茶叶沏好了进奉给贵官快喝光了，那贵官却没有一句称赞的话和尚急得忍不住了，向贵官鞠了一躬说：“茶怎么样”那贵官端起茶碗来拱手说：“很热。”
【山东省泰安市】六、阅读下面的文字完成26-28题。（14分） 承拙斋家传 张惠言（清） 承君名任字是常，自号拙斋先生父兑，以孝闻事在郡志。
拙斋先生学于宜兴杭生通五经四子书，泛览百家为诗、古时文，然以躬行为务补学生员。九试于乡不得举。以所学授生徒终其身。作《爱吾庐记》以自述其辞曰：“爱吾庐者，拙斋先生读书处也破屋数椽，不蔽风日；方庭偈武①无佳葩奇卉，可以娱目有书数千卷，先生昼夜讲习其中有四子一孙，各授一经日与辨析疑义。使为歌诗文辞点笔②以为乐。役使无童仆客有至者，则延入蔬食相对，与之论古圣贤若晤之几席也。先生以致知格物为基址以身体力行为堂奥，以惩忿窒欲为墙垣以推己及人为门户，以书策吟咏为园圃保吾天，全吾真处而安焉，入而自得焉盖不足为外人噵也。”其指趣如此常语学者曰：“文词小伎，于身心何所益读圣贤书，如此尔耶”子志，试礼部濒行，命之曰：“行己有耻竝身之大端也。得失之际慎之！”志兄弟皆恂谨力学，父教之也著《四书质疑录》《拙斋集》若干卷，时文若干篇年六十有六，嘉慶三年三月十五日卒
【注】①偈武：空间逼仄、狭小。②点笔：图画改订诗文 26．解释下列句中加点的词。（4分） ⑴九试于乡不得举 ⑵客有至者，则延入 ⑶常语学者曰 ⑷于身心何所益 27．把下面的句子译成现代汉语（6分） ⑴爱吾庐者，拙斋先生读书处也 ⑵使为歌诗文辭，点笔以为乐 ⑶处而安焉，入而自得焉盖不足为外人道也。 28．承拙斋先生是一个怎样的人请结合内容分条说明。（4分）
【答案】26．⑴任用选拔 ⑵领，邀请 ⑶告诉对……说 （4）好处 【评分】每空1分，共4分 27.⑴爱吾庐是拙斋先生读书的地方。⑵让儿孙写作诗歌文章以圈点批改为乐趣。（3）处在这个地方就心思安宁进入（房屋）就怡然自得，这些都不值得对外面的人说 【评分】每句2分，共6分意思对即可。 28．⑴博览群书身体力行。⑵安贫乐道不慕荣华。⑶教诲子孙乐此不疲。
⑷凭借读书授课意在修养身心。⑸勤奋著书（6）热情好客。 【评分】每条1分共4分，答出其中4条得满分意思对即可。 【参考译文】承君名为任，字为是常自号拙斋先生。他嘚父亲承兑因为孝顺而闻名，事迹记录在当地的郡县志中
承拙斋在宜兴杭先生那里学习，精通五经四书广泛地阅读诸子百家的著作，写作诗歌、古时文然而把亲自做事当做要务。被增补为县学生员九次参加乡试，都没有考中把自己所学的知识教授给学生，终其┅生（做的就是这件事）他写了《爱吾庐记》来自述心志，其中说：“爱吾庐是拙斋先生读书的地方只有几间破