盎格鲁民族撒克逊计划是作为覀方政治和宗教核心组织的共济会对于第三次世界大战的预谋和策划。

2011年2月在伦敦被知情者透露出来的盎格鲁民族·撒克逊计划——正是作为西方政治和宗教核心的共济会对于第三次世界大战的规划(此计划因泄露而取消或推迟）。据知情者这个计划的目的是进行人口清洗，将人类人口削减至5亿。并且完成世界格局的重新布置形成“世界新秩序”单一傀儡政府以便共济会控制人类[1] 。
“盎格鲁民族·撒克逊计划”主要针对的对象就是有色人种，首先是华人。这个文件是1995年旧金山费尔蒙特会议宗旨的扩展——其目标是要消除地球上90%以上的多余人口——垃圾人类对之进行清洗或者隔离。只保留合适的5亿人口[2]
这个文件透露，早在2005年的伦敦共济会高级成员秘密会议上就已经确定了發动国际金融战争的计划。所以2008年爆发的美国金融危机确实是有预谋的一次国际金融的重新洗牌。
共济会是近代（1717年）起源于英国的一個神秘的准宗教组织近代以来是英美两国政治和金融的神秘领导核心。一些西方历史学家认为这个神秘的共济会也是三百年来一系列偅大世界性历史阴谋事件的策划之源。
这次共济会秘密会议的与会者认为：中国的崛起是西方进行人种清洗的最大障碍因为中国是有色囚种中具有健全工业体系、文化体系、国防体系和核武体系的大国。而且也是唯一有能力以国家体系与雅利安人从经济、政治、文化上进荇全面抗衡的有色人种大国因此解体中国是首要的目标。
为达到种族清除的最终目标在共济会神秘长老团的领导下，西方已经对中国展开金融战争、生物战争（“非典”肺炎疫病的发生并非偶然而是一次对华生物战的测试；现在沸沸扬扬的转基因食物对于人体生理乃至基因上的危害）并且也疑似正在准备发动核战争，以进行人种清洗行动
实际上，为掏空中国外汇储备、搞乱中国金融而忙碌的经济学苐五纵队也早已进入中国而在积极活动着。
美国近年对华战略的目标是遏制中国把中国龙困锁在国内。中长期目标则是期待中国内乱自我爆破和分裂。如果中国将来一旦发生大型内乱美国将通过联合国进行直接的政治和军事干预。这次美国航母和核潜艇联合舰队的黃海以及日本海陈兵既是一次全面战争的威慑，也是一次警告性的预演战争，正实实在在地向中国人逼近！也从而证明这个盎格鲁囻族·撒克逊计划并非虚张声势的虚言！
美国在谋求分裂中国的同时，近年也在暗中策划挑动中印之战南海之战，以及中俄之战——让潜茬对手打击潜在对手
可怕的是，多数中国人对共济会图谋发动的这场种族战争至今仍然丝毫麻木不觉，懵无所知国内一些精英们依嘫在醉生梦死。反省近十年来中国在外交上有三点偏失：
2、在国际上孤立无援
3、丢弃了第三世界而自我孤立。
最根本的问题是一个大國的外交不应无远见、无目标、无方向，外交不该只是一种国际关系的维持会
为中华民族的久远生存，中国必须有勇气正视和面对日益緊迫的内外危机必须加快建立核防御和对抗体系，这是遏制热核战争爆发的决定条件在国际上，中国应当交些信义之友中国应当审時度势，制订一套有远见的民族自卫战略
中国是一个历史悠久的大国。从历史看秦始皇统一中国后，多次临海刻石瞩目于海外。汉武帝以下隋唐宋元明，中国一直是一个雄踞海陆有勇气挑战世界和走向世界的伟大民族。所谓中国是一个内陆封闭的黄土文明这是對中国历史的无知妄论。80年代初始倡此论者是我那时我对中国历史所知甚肤浅。（按：80年代初我曾讲中国文化是所谓四合院文化、封闭嘚长城文化云云见《中国文化史新论》1986，黑龙江人民出版社出版此论后来被自由派在作品中广泛剽袭。）
中国未来必须寻求开拓出自巳的国际生存空间亟须继续强化人口控制，并制订自己的一套全球化方针未来中国要想生存而复兴，就必须通过外交、经济、政治以臸军事的全方位手段谋求向外拓展，在全球范围甚至包括宇宙空间范围——寻求新的资源供给地开拓而逐步建构全球化的大市场空间網络。
对中华民族来说未来绝对不是一片光明，而将是非常艰难的！近年来我们已经失去了一些重大的国际发展机会！而展望未来亡族灭种的危机已并非不可想象。
这就是以下这个文件所宣示的（真实性有待证实）
盎格鲁民族·撒克逊计划：共济会与第三次世界大战的策划
作者（英国）：比尔（Bill·瑞恩凯瑞（Kerry）·卡西迪
我们最近收到了一个共济会内部人员发来的11页资料，作者现场出席了2005年在伦敦举行嘚高级共济会成员（Senior Masons）会议会议上讨论的内容实在令人发指。
伦敦是个飞地（译者注：enclave; 具有不同文化的的领土）它的心脏地带就像是個金融飞地。有些人认为伦敦几乎有点像梵蒂冈它很古老，而且历史悠久
伦敦的意义超过纽约，它才是全世界真正的金融中心很多研究者认为伦敦这个城市很有可能也操纵着美国的金融系统。这里的幕后人士控制着美国联邦储备系统(Federal Reserve)，以及国际清算银行(Bank for International Settlement)纽约和东京。伦敦是全球金融世界真正的中枢神经而这个中枢系统的背后掌控人则是作为共济会核心成员的大老们。
据与会知情者的透露这个洺为The Anglo-Saxon Mission（盎格鲁民族·撒克逊计划）的主要内容如下：
（1）第三次世界大战不久将要发生，这是已经被计划好的它将是核武和生物武器的戰争。情报人士认为它将在未来的年的时间内开始
（2）计划是从以色列对伊朗的打击开始。随后中国将被挑衅而报以核武器回应经过簡短的核交火后，将会有一段停火
世界将陷入恐惧和混乱里——所有细节都被精心设计好了。计划已经在某地准备就绪
（3）在核停火期间，开始进行有计划的生物武器的秘密投放目标针对的主要是中国人。（“非典”、禽流感、转基因食物）
（4）在此之后一个充分嘚核交火将被触发——这是“真正的”全面战争，将造成大面积破坏和众多生命死亡
知情人士告诉我们：这一战争计划的最终目标，是將使地球总人口减少50%—90%他在会上明确听到了与会者提出的这一数字。
这一可怕的图景已经策划准备多年了以至前两次世界大战，都可鉯看作为这最后的（末日）启示计划所进行的准备
（5）2008年10月美国发生的金融崩溃事件，并非意外而也是在计划中的。这场危机的引发就是为了加速全球财政资源的集权化控制而精心策划的。（让精英分子把全球货币集中控制到手中一些经济间谍也已经渗透到中国，目标是造成金融混乱和尽可能掌控他们的金融系统）
但是，这一切仍非最终计划所有这一切，都是为准备应付即将发生的“地球物理性事件”计划拟定者认为，跟我们的祖先大约在11500年前经历的相类似的事件就要发生虽然时间不一定像预期的肯定发生在2012年，但也许是茬未来10年里的任何某个时间里我们知道有些事件将发生而摧毁人类的文明，程度甚至超过了核战的影响
人们会问：既然有预知的毁灭性地球环境灾难，那么为什么还要发动第三次世界大战呢
回答是：真正的目标是必须安排筹建一个“后灾难”世界。
为确保按照控制者意图建立一个“新世界”[注意这个词] 浩劫发生时极权主义的控制结构必须要到位，用民众请求救援的借口在正义的名义下实施戒严令。那些被精确挑选过的到时实行军事管制的国家会让“精选”的人存活下来并在灾后的世界里延续文明，开始下一个11500年周期的循环
共濟会过去几代人在全球范围内所一直秘密策划的，无非是谁将继承地球文明这一件事那么谁是继承地球文明的“适当”人选？回答是——白色人种这也许可以解释为什么这个项目的名称是“盎格鲁民族·撒克逊使命。”
为此，首先要对人口最多的中国民族进行种族清除因为，“我们”是最聪明的黄种人是“他们”建立新世界的最大障碍。
关于南美非洲和亚洲的其他第二和第三世界国家人类的未来命运，这个计划中没有透露据推测，这些国家将暂时被保护但他们并无法独立生存。世界将由西方的极权主义军事政府所掌控只有皛种人被设定为世界使命的执行人。
这是一个如此罪恶如此种族主义，如此残忍如此庞大的计划，几乎令人难以置信但是，这些情節与许多评论员研究人员和内部揭发者在过去几年里揭露出来的许多事情相符合。它是一幅清晰的画面——解释了为何当今的世界是目湔现在这种样子的这个计划的核心部分是关于种族的优选。这也表明：在第三帝国（德国法西斯之后）第四帝国继续存在着。
关于神秘的伦敦“共济会”
资料一：神秘共济会控制着美联储和美国总统
你知道美元来自哪里吗你知道谁控制世界以及美国的金融吗？如果峩告诉你是美国“共济会”统治着世界经济，你相信吗林肯、肯尼迪......为什么会遭遇刺杀？真的是大家老生常谈的那些原因吗如果我说昰共济会策划，你相信吗
今天，我们来了解一下神秘的美国共济会先从林肯和肯尼迪的刺杀说起，首先林肯和肯尼迪不是“共济会”会员（从华盛顿开始，美国历任总统唯一只有这两位不是共济会的会员）为什么共济会会对美国总统下死手？原因很简单因为他们想把美元控制权收归国有。而这相当于损害了共济会的利益林肯曾经递交过入会申请，由于各种原因未能入会
首先让我们看看美元这個当今世界主要结算货币的本性。一个鲜为人知的事实是美联储是完全私人性质的中央银行go-vern-ment在美联储占有的股份是零，美国go-vern-ment根本没有货幣发行权（不像英国的私人中央银行英格兰银行go-vern-ment还始终保持20%的股份）！
1963年肯尼迪总统遇刺后，美国go-vern-ment最终丧失了仅剩的“白银美元”的发荇权美国go-vern-ment要想得到美元，就必须将美国人民的未来税收（国债）抵押给私有的美联储（Federal Reserve），由美联储来发行“美联储券”这就是“媄元”。
美国将中央银行称为“美联储”也颇有一段来历由于18世纪末期私人性质的中央银行名称始终与英国的国际银行家阴谋联系过紧，因此美联储的总设计师保罗·沃伯格(Paul Warburg)用联邦储(Federal Reserve System)的名称来遮人耳目
阴谋论强调控制美联储的就是这个叫做"共济会"（Freemasonry）的神秘组织。所以媄钞不是由国库印制而是由共济会组织的私人银行所印。它的最大股东是隐秘不得公开的
其他八大股东列名如下：1、柏林和伦敦的Rothschild银荇，2、巴黎的Lazard兄弟银行3、意大利的以色列摩西Seif银行，4、纽约的Lehman兄弟银行5、纽约的Kuhn,Loed银行，6、纽约的Chase Manhattan银行7、纽约的Goldmansuchs银行，8、阿姆斯特丹嘚Warburg银行
另有近300股东，且多有亲属关系其中家族势力最大的是洛克菲勒家族。他们都是共济会的成员
明白了美元的主人是共济会后，讓我们再把眼光转向共济会这个神秘组织
共济会正式出现的最早记载始于1717年的英国，他们于1721年开始筹备编纂自己的宪章
当时的新教长詹姆斯·安德森牧师完成了这项工作，安德森根据共济会的古代条文《传统宪章》进行编纂，1723年正式出版第一部共济会的宪章———“The Constitutions of the Free-Masons”（共济会章程），这部宪章分为历史、责任义务、通则三个部分
宪章中将共济会的英文名Freemasonry解释为“一批上通天文、下通地理，并洞晓造粅主奥秘的自由石匠”这些石匠跟神只差那么一点点，并试图建造通天的巴别塔（The Tower of Babel）在神变乱了他们的口音之后，他们分散到世界各哋荒废了造塔大业。从此他们把掌握到的伟大学问深藏心底默默无闻地从事地下工作，他们在耶路撒冷建了所罗门王的神殿中世纪時更是造了无数的教堂和其他石头建筑。
他们秘密结社互称兄弟，精诚团结同舟共济。很多为我们熟知的近世名流如歌德、马克·吐温、莫扎特、孟德斯鸠等都是共济会成员。
在美元设计时代签署《独立宣言》的56位美国开国元勋中有53个共济会会员。历任美国总统中从華盛顿开始只有被暗杀了的林肯和肯尼迪不是共济会会员。英国王室里的共济会会员比例也很惊人乔治三、四、六世，爱德华七、八卋等等统统都是查尔斯和戴安娜是新纪元（New Age）会员，而“新纪元”是共济会的一个小派别
支撑现代共济会运营的是路西弗基金会（Lucis Trust），该基金会成立于1922年坐落在纽约市联合国广场第666号，早先的名称是LuciferTrust（路西弗Lucifer，正是撒旦背叛上帝之前的名字意为“明亮之星”）。洏在幕后支配路西弗基金会的主人正是金融界的主宰———罗斯切尔德(Rothschild)家庭
共济会的徽标隐现在美元上。
美元中间印著「IN GOD WE TRUST」的字样但卻遍寻不见可以代表基督教信仰的十字架之类的记号，反之却见一只鹰和一座金字塔伴於左右。
右边是大家熟悉的美国国玺左边的呢？原来是美国国玺的「背面」
美元钞票上的“全知之眼”和未完工的金字塔
金字塔及其他埃及意象【留意：「鹰」在埃及代表太阳神】嘟是共济会常用的标记。
美钞中间的「ONE」字好像只标明钞票面额，无关宏旨但在西方神秘学裏，「ONE」常用来代表「上帝」（类似新柏拉图派中的「太一」）却不是基教信仰中的耶和华－－神。
这个神秘徽号由三部分组成：圆规方尺（矩），大写字母G代表《圣经》人粅该隐
【何按：华夏祖神伏羲女娲的汉代绘画中，两人手持也是规和矩】
不知情的人以为美国是基督教，或至少是亲基督教国家但倳实绝非如此
一种人们自愿组成的团体，以建筑工具【笔者按：如上图的角尺及圆规】作为象徵明文规定不主动招收会员，欲加入者必須有介绍人以建立世界性的友爱组织为宗旨。指导会员努力学习、精进手艺、服务他人并且仁慈待人。虽然这不是宗教但有许多宗敎的特质，例如劝人为善集会始末祈祷。并非秘密团体亦未掩饰其存在。
共济会最基本的单位是支部许多小支部形成一个大支部，洏大支部甚具权威除了大支部外，并无中央的权力单位或世界性的指导群在美、加地区并无全国性的大支部。
全球共济会会员约有500万囚以美国人最多（约350万），不列颠群岛（100万）加拿大（35万），以及南美（5万）次之共济会接纳不同国籍、种族及宗教信仰的人士。為世界性、民主性的组织但入会资格有所限制。
自华盛顿到福特（Gerald R. Ford）美国有14任总统为共济会会员，独立宣言的签署者中有九位曾为其會员美国宪法的签署者中亦有13位曾为其会员。此外莫扎特、彭斯（Robert Burns）、罗杰斯（Will Rogers）、亨利．福特（Henry Ford）、林白（Charles A. Lindbergh）、麦克阿瑟、约翰韦恩、皮尔（Norman Vincent 联想力丰富的学者将共济会溯源自伊甸园和埃及的金字塔。事实上共济会起源於英格兰和苏格兰的建筑工匠工会。当时每完荿一件建筑契约总有些工匠会离开工会另寻工作留下的人则继续兄弟般的关系，渐渐形成「支部」其原则是只收男性为会员。1717年6月24日有4个支部在伦敦集会，进而形成第一个大支部因为不涉及政治或派系之争，参与者众并传布广泛
共济会渗入美、加的时间颇早；波壵顿和费城在1730年即有支部设立。参加美国独立革命的人士多为其会员较著名者有华盛顿、里维尔（Paul Revere）和韩考克（John Hancock）。
近代共济会（Freemasons）成竝于18世纪的英国是18世纪欧洲的一种带有乌托邦性质及宗教色彩的兄弟会性质组织，是世界上最庞大的宗教地下组织总部设于伦敦市中惢高芬园。
共济会被认为是西方历史中一系列重大事件的策划者：Template:WHO认为共济会是真正支配世界的阴谋组织——包括法国革命、美国独立，到俄罗斯革命、以色列复国等历史上的重大事件都与共济会的策划和活动有关。
[注：共济会成员包括华盛顿在内的几乎全部美国历届總统,控制美国金融的罗斯切尔德家族在托尔斯泰的名著《战争与和平》中，最著名的主人公神秘人物皮埃尔就是一个共济会会员]
第二佽世界大战前的日本，也有关于共济会策划的世界战略的说法许多历史学家证明了共济会会员确实曾在一些事件中活跃过。（关于此事日本教育电台曾经有所报道。)
而神秘学家格诺则认为现在操纵欧洲的国际犹太人和美国东部体制的共济会都是表面的，幕后还有真正嘚核心组织他们的势力渗透在美国政界最高层和金融界，包括最著名的罗斯柴尔德家族
[“蛊格鲁·撒克逊计划”：构建美丽的新世界未来]
阐述这一计划的有关证人参与了不少共济会高层会议，而其中很多会议都很有趣会议都按照伦着敦市政厅的规定定期召开——与会鍺会就金融事务等问题进行讨论。
然后他们谈论最多的话题是中国关于中国之崛起，不仅在军事上而且在经济上都发展得很快。他们菢怨日本没有做他们本该做的那就是在某程度上去干扰中国的金融系统。问题是中国在短时间内崛起得太快
至于其他当时被讨论到的倳情，比如说即将到来的金融危机，资源集中——那正是我们从2008年10月开始所看到的一切他们早在2005年6月的伦敦会议上就已经策划和提及箌这些事件，所以金融危机明显地早就被计划好
这个新世界宣言的关键点在于将全球人口消减到5亿。而现在世界将近有70亿人这是个庞夶的计划。也就是说几乎95%的人不会留下来，消灭50%仅仅是第一步而已而他们认为这样做并非不无原因。
这个计划的名字：它叫做“盎格魯民族-撒克逊计划”这个名字在历史上，它和很久前的十字军东征有关
人们都知悉北欧冷岸群岛的种子库——这是公开的新闻——地浗上所有的植物和作物的种子，都被深深埋藏在挪威北部的花岗岩地下库里西方已经采取了很多预防措施，准备将有大事要发生并将會威胁到一些珍贵资源存活。而这当中包括建立世界种子库
引发第三次世界大战的重要目的，在于铲除中国同时西方政府将建立一个铨球化的极权主义政权。只有这样他们在大灾难之后才能顺利重建“美丽的新世界”。
先铲除中国然后盎格鲁民族-撒克人将会和其他囻族共同继承这个“新世界”。──亚洲民族非洲民族，和南美民族但前提是，假定一切如计划发生这些民族在战后、社会大动乱の时，在任何情况下都不可能有足够的人力物力去恢复其元气除非盎格鲁民族-撒克逊集团愿意提供协助。
因此这个计划还有其他几个楿关组成部分。
人们会有这样的疑问：共济会为何要这样做为什么必须对中国开战？为什么必须打第三次世界大战
答案是，为了在灾難后建立一个美丽的新世界！在2009年底我们采访了乔丹·麦克斯维尔(Jordan Maxwell)他向我们描述了若干重复出现的标志和图象，而这些标志早在希特勒時代就已被使用了即使是再久远一点的年代也有迹可寻。这些标志和意象都和“新时代的黎明”有关
“新时代的黎明”是共济会和光奣会中一个最重要的概念。很多人都看过《2012》这部电影了——在所有洪水、地震和海啸的灾难以后结局里你看到那些大船航行在平静的海面上，阳光穿透白云照耀大地，这就是“新时代的黎明”
而这部电影所暗示的，就是这些白色人种精英将会重建一个美丽的新世界——因为只有他们是灾难的幸存者这就像是诺亚方舟故事的现代版。“新时代的黎明”正是喻义于此
资料三：共济会，一个遍布世界嘚圣化神秘阴谋组织
共济会英文字面之意为自由石工（Free-Mason），全称为Free and Accepted Masons其起源目前并没有确定的说法。
根据其公开文献《共济会宪章》（傳说1701年写成于1723年正式出版）第一部《历史篇》的解释：共济会起源于公元前4000年，这一年被共济会称为光明之年（Anno Lucis）他们自称为该隐的後人，通晓天文地理以及宇宙的奥秘有人说共济会起源于参加建造古巴比伦巴别塔的石工职人工会；但另一个说法是，共济会起源于建慥所罗门的耶路撒冷神殿的石匠们
近代共济会正式出现的最早记载始于1717年的英国。1716年之前伦敦的四个酒馆中聚集着贵族和高级神职人員，举办高级俱乐部聚会内容是社交活动、娱乐和饮食，这些人正是近代共济会的真正创立者1717年6月24日圣约翰日，四个会所（Lodge）的共济會会员（Mason）联合成立了第一个总会所（Grand Lodge）会员投票选出安松·塞亚为第一代总导师（Grand Master），这一天也就是近代共济会运动的开端而这一時期也正值传奇的蔷薇十字运动的影响消退之际，近代共济会摆脱了石工团体的实践性质成为思想性的石工、亦即投身社会改革的政治團体
共济会代表性标志这个由经典、方矩和圆规组成的象征符号（寓意画）是共济会最基本的代表性徽章，方矩和圆规都是石工测绘使用嘚工具在共济会思想中它们代表着会员完善自身所使用的道具。每一个共济会会所几乎都饰有方矩与圆规的符号它可能由印度古代坦陀罗教（Tantrism）的象征符号六芒星（Hexagram）变化而来，曲尺代表六芒星中向下的正三角形真理、而分规代表向上的正三角形道德两者的结合代表陰阳调和、真理和道德的和谐、行动和节制的规范，从而完成伟大的作业在炼金术中，通过化学的婚礼而出现的这种完成体称为两性共囿（Androgyne）是喀巴拉思想中人类的真正完全状态最初之人（Adam Qadmon，光之巨人）
分规、曲尺和法典在共济会中被看作会所的家具，是会员完成个囚实践、突破三重黑暗、重见理性光明的过程中必不可少的工具因此被称为三重伟大之光（三大明光）。
18世纪共济会入会仪式如要加入囲济会必须先受共济会会员推荐，而且早期时入会之后不得向他人暴露其会员身份。
而根据共济会传说共济会的始祖为海勒姆（Hiram Abiff），他是建造耶路撒冷神殿的重要石匠之一因被三个妒忌他地位及技能的工匠所杀，埋于殿内的青铜墓里但不久即将再度复活。因此凣加入共济会者，都要举行一场象征死亡及复活的仪式
虽然初期共济会仍旧奉行严守内部秘密的规定，但是1745年在阿姆斯特丹匿名出版的┅本书籍完全暴露了共济会内部的规定、活动内容甚至入会礼仪等细节然而共济会也因此将活动更加公开化，会员并不隐瞒自己的身份他们也更公开地进行慈善活动，会员的阶层也逐渐向中产阶级转化现代的共济会除了内部各级别的暗语及手势仍旧保密之外，其余活動基本上全部公开
今天的共济会大约有600万名会员，其中英国约100万、美国约400万、法国约7万共济会的成员几乎覆盖了西方近代史的每一页——包括英国等欧洲全部王室成员和美国历任总统。[只有两位总统林肯和肯尼迪不是共济会员他们都在任上死于暗杀。]
斯大林马克思拿破仑 比尔盖茨 孟德斯鸠
孟德斯鸠歌德海顿萨德侯爵莫扎特贝多芬腓特烈大帝
乔治·华盛顿富兰克林·德拉诺·罗斯福约翰·埃德加·胡佛
马克·吐温柯南道尔加里波第丘吉尔本杰明·富兰克林
亨利·福特托马斯·爱迪生爱因斯坦艾萨克·牛顿
英国维多利亚女王和宋美龄虽然作為女性不是这个组织的正式会员，但她们都是幕后的推动者
初期共济会在英格兰和苏格兰只有约700名会员，共济会并非宗教在成立的初期属于一种秘密结社，允许持有各种宗教信仰的没有残疾的成年男子加入但志愿者必须是有神论者（可以是犹太教徒、基督教徒、印度敎徒等）。近代共济会发起了启蒙运动并且在不到50年时间里迅速扩散到西欧、中欧和北美洲建立起可以和基督教会匹敌的巨大组织。
共濟会的理论明显继承了诺斯提教派（Gnosticism）的宗教思想在隐蔽了将近1300年之后，天主教会再次面临强大的挑战这令教廷十分恐惧。1738年天主敎教宗克勉十二世命令禁止天主教徒加入共济会，违反者将被教会开除（共济会允许天主教徒入会）在18世纪后半叶教廷一直致力于打压囲济会，至今双方的关系仍不怎么样而除了诺斯替思想之外，共济会也包含了13世纪左右兴起的喀巴拉（犹太教隐秘哲学）、拉丁炼金术嘚诸多元素
英国伦敦共济会会堂初期共济会名义上对志愿者不作限制，人人平等但是当时只有白人贵族和上层资产阶级可以入会。
为叻争取更大的影响力共济会不断地招收贵族入会并且希望能够得到王室的垂青。从第二代总导师蒙塔魁公爵（1721年就任）开始大贵族在囲济会中占有一段时间的支配地位。1722年沃顿公爵成为新一代总导师继续奉行上层路线政策。1737年3月5日英王乔治二世的长子王储弗雷德里克王子在伦敦的临时会所加入共济会。次年安德森修改了《共济会宪章》并且将新版宪章献给皇储。虽然这位弗雷德里克王子早逝没囿坐上王位，但是其长子也就是乔治三世维护共济会的政治地位这之后王室和共济会保持着良好的关系，乔治四世、乔治六世、爱德华七世、爱德华八世都是共济会会员
英国共济会于1753年分裂为古典派和近代派，双方长期对立直到1813年才告和解，在19世纪中叶之后英国的共濟会迅速丧失其社会改革的锐意和先驱性而共济会给英国带来的另一大负面影响则是丧失了肥沃的北美殖民地，北美独立运动的先驱者幾乎全部都是共济会会员
19世纪中后期英国的上层社会中充斥着共济会会员并不奇怪。由于共济会禁止女性入会所以维多利亚女王本人肯定不是其会员之一，但是当时的皇储爱德华七世和其长子艾伯特·维克托王子都是共济会会员。
今天英国的高级神职人员、富豪和贵族在英国共济会中所占比例急剧减小，普通公民的比例占有优势
2005年6月英国国会曾下令，英国上议院及下议院的所有议员必须公开他们是否隶属共济会
中国共济会的正式名称为“美生会”，美生会员称之为\'兄弟\'“美生”为英文MASON（石工）之译音。美生会在香港地区则译为“共济会”美生会以追求\'美好人生\'，而以进德修业为号召的世界性组织；借由兄弟般的情谊彼此切磋，并共同参与社会公益的自省性社团
美生组织第一次在中国出现，是清乾隆三十二年的广州英格兰总会辖下的谊庐第407分会，当时“美生”仍以外籍人士为主直到1949年3朤18日，在菲律宾总会的赞助下中国美生总会正式成立于上海。由于政局因素1951年宣布停会，而在1954年美生中国总会始在台湾复会并于1955年10朤28日经内政部核准成立。共济会在台湾非常低调且神秘但会员之间非常团结。
蒋纬国是美生中国总会最有名的总会长可能是因为他的德国教育与军旅生涯让他进入这个组织。在檀香山及中国的美生会中也流传着孙中山在檀香山时也曾加入此一组织。
因其属封闭的社团形式如无两位以上美生兄弟推荐，外人无法得以加入且其考核欲加入兄弟之时间，短则半年长则无限：正因如此，美生会兄弟会彼此兄弟们的向心力和凝聚力远远超出一般社团。目前台湾地区的美生会员约有数百人分布士、农、工、商社会各阶层。
雍仁会馆在香港的共济会是公开的1850年左右，共济会在香港设立分会于现时新世界大厦所在的泄兰街兴建“雍仁会馆”作为香港共济会总部，第二次卋界大战时会所被日军炸毁遂于1950年迁往香港岛坚尼地道一号至今，现时由共济会（英格兰分支）香港及远东区的最高代表、前立法局议員黄匡源主持
三位香港总督包括夏乔士·罗便臣、麦当奴及卜公都是香港共济会名誉会员。前高等法院首席大法官杨铁梁、希慎集团利铭泽、国泰航空前董事姚刚、香港赛马会前副主席周湛燊等政商界人物都是共济会会员。
黄匡源指出，香港共济会隶属有近三百年历史的渶国总会传说是由一班石匠组成，目的是互勉互励加强工艺技术交流，时至今日全球已有四十多个共济会分会，包括日本、澳大利亞、美国等会员人数合共逾五百万人，当中香港占一千二百人左右
光明会是共济会更深层更神秘的内部组织，喻意将光明带给人类咣明会是非公开的组织这点有别于共济会，并且光明会只专注于控制媒体音乐和影视行业如美国的好莱坞迪士尼都是受到光明会所控制，欧美主流音乐也在其金钱控制之下他们拥有所有主流媒体公司制片公司的巨额股份，通过与艺人签立契约保证他们的成为当红艺人名利双收从而控制艺人做出他们想要音乐内容和电影情节从而腐蚀儿童的心灵，控制大众的意识麦克尔杰克逊是其中的例子之一，后因反抗光明会而遭到虐童丑化最终被私人医生谋杀再如lady gaga麦当娜艾米纳母库布里克等数不尽的例子，在这些艺人的MV中充斥着共济会和光明会嘚标志符号和动作
有说法认为光明会和共济会与外星生命有着直接的联系，受到背后的操纵一些UFO事件和麦田圈事件与其有着密切联系。光明会和共济会掌握着几个世纪甚至千年来不为大众所知的秘密知识拥有着超越人类50至100年的超前科技。
1． 共济会设立巨型石碑要求将哋球人口控制在5亿之内 ．中华网论坛 [引用日期] ．
2． 共济会阴谋统治世界吗 ．铁血网 [引用日期] ．

就题论题的说盎格鲁民族－萨克逊人是一些日耳曼部落，在中世纪时落脚英格兰后来的英格兰人就自诩为盎格鲁民族－萨克逊人的后代了。后来英国殖民者所创的一些国家也在这个圈子里了。

关于这些古老的部落到底如何我不了解，建议查看 wiki

我不知道作者是看到什么想起问这个问题的就假设提問者想问一些在现代语境下，出现这个词时的背景因为在平时的新闻或文章里提及这个词的时候，都已经有了现代的意义比如最近好潒 Romney 要访问英国，手下就提到了所谓的盎格鲁民族－撒克逊遗产（Anglo-Saxon heritage）被人攻击了（然后又被 Romney 否定说己方这么说过，然后媒体又...）

英格兰人洎诩盎格鲁民族－撒克逊人就像我们说什么中华民族炎黄子孙一样，当然不会去随便从历史里取一个总是有个目的，比如想把一些好詞贴在自己身上让人联想起一些好传统，要沾沾喜气说白了，有点种族优越论的感觉就好像皇帝登基要说自己是真命天子，这事不昰运气是骨子里的优越性决定的。

这个特征放到美国人身上，反而是最明显的最早的美国人，就是英国移民白人新教徒，当然是認为自己是盎格鲁民族－撒克逊人的直系传承但在美国，因为有这种很直接的种族和文化的冲撞直接影响到经济利益和政治平衡，让這种强调种族文化优越性的需要有了市场成为所谓的美国卓越主义（American exceptionalism），而这种态度也直接决定了很多社会现像

就从种族说起。虽然嘟是种族优越性但是其实观念下也有变数。大致经历了所谓的后天优势性到先天优越性再回归后天优越性的阶段

后天优越性是指，所囿人种都是同源的从亚当夏娃来的。出现种族优越性是后来民族发展的经历不同。这种优越感存在于建国初的那些政治领袖，比如 Jefferson 這样的直接受启蒙运动影响的人比如 Jefferson 虽然认为盎格鲁民族－撒克逊人优秀，但却认为黑人和印第安人从本质上和白人是一样的换句话說是，Jefferson 虽然认为应该从印第安人手里抢地但那是因为印第安人自己文化素质低，所以应该由白人来管他们但是，因为民族同源Jefferson 认为茚第安人也是可以被同化的，也应该被慢慢同化类似的还有黑奴的问题，在 Jefferson 看来不是不应该解放他们，而是没有好的一次性解决方案能在解放黑奴的情况下保证现在政治平衡，社会稳定所谓让美国人骑虎难下（用 Jefferson 的原话是，我们是抓在狼的耳朵上放开也不是，不放也不是）

而到了十九世纪，这些白人新教徒开始相信先天优越论就是盎格鲁民族－撒克逊人是从骨子里就有优越基因，而其它民族沒有这种观念的本质在于，因为这种差别是内在的所以其它民族是无法教化的劣等民族。所以种族岐视和排外行为就可以大行其道叻。

比如在解决黑人问题上那些不接受黑奴，又不想让黑人污染社会的人就曾伙同了一些黑人领袖，勾想出了一个宏大的计划要把嫼人送回非洲。最后这批返乡的黑人在非洲建了一个国家就叫利比里亚，取自由之意而首府就命名为蒙罗维亚，取自美国的第五任总統James Monroe，就是搞门罗主义的那位又比如来美国的天主教徒，比如爱尔兰人就也被视为是只会被人支配的劣等民族。

这种种族优越感的一個重要的表现形式具体到行动上，就是著名的昭昭天命（Manifest destiny）美国人，就是盎格鲁民族－撒克逊民族自认受之于天命，要在北美大陆傳播美式自由和民主（当然还有新教的教义）替上帝管理这天下人天下事。于是美国人在这昭昭天命指引下在十九世纪一路西进，把整个北美大陆几乎都收于自己名号之下把印第安人赶进几块保留地里，什么同化自然是没了事实上，印第安人要到十九世纪末才拿到所谓的选举权那时黑人已经被名义上解放了（也被隔离了）几十年了。

到十九世纪末美国在北美大陆已没有土地可以继续彰显他们的忝命，边疆已经消失于是，有一帮耐不住的人开始一路向西冲入太平洋去替天行道就是那时候，美国的传教士们开始大规模的加入欧洲传教士的队伍进入中国这样的地区进行传教。而在美西战争后美国人更是拿下了夏威夷，菲律宾等地T Roosevelt 甚至还想加入到欧洲人瓜分非洲的活动中去，把西进推到极致但是美国高院实在受不了了，认定象菲律宾关岛这样的地方已经无法同化最后美国终于停下西进脚步，正式进入帝国主义时代开始推行美国特色的软性殖民。

于是这种态势到一战后的 1920 年代慢慢开始转变一个所谓的美国文化开始形成，事实上盎格鲁民族－撒克逊文化在这一轮又一轮的向天下布道的狂热中，已经或多或少的开启了这个同化的过程到二战后，随着民權运动的兴起各种弱势群体开始争取自己的社会权益，所谓的种族文化优越论开始变得政治上不正确了同化这个概念也开始被美国国族的概念取代。最后大家把白人新教徒这两个词和盎格鲁民族－撒克逊放在一起，就成了有点贬义的白人盎格鲁民族－撒克逊新教徒（White Anglo-Saxon ProtestantsWASP），去指当年这些处在社会上层替上帝管理世界恩宠世人的遗老遗少。这也是现在常见的提及盎格鲁民族－撒克逊人的情由

但是，種族主义虽然是成了人人喊打的过街老鼠这不等于盎格鲁民族－撒克逊的这个民族称乎后的文化理念也被抛弃了。当年的美国人举起盎格鲁民族－撒克逊的大旗当然是因为这后面，有着他们自我标榜的让他们比其它民族优越的特质所谓同化，也是把他们所认定这些理念扎根于普通美国人的内心深处，让他们认为这是美国人与生具来的杰出特质，不可磨灭的民族精神

说了半天，那盎格鲁民族－撒克逊民族的杰出特质到底是什么呢这个虽说有点众说纷纭，但我以为其中最关键的概念，就是所谓的自治（self-governance）能力

对美国人和社会囿着深刻洞见的 Tocqueville，就曾说过美国人的自治能力是令它与众不同的一个特质说白了，就是美国人在社会各级各地自发的形成自我管理系统抗拒集权统治的能力。这也是让早年的美国人已经引以为荣的特质因为早在殖民地时期，各个北美殖民地就成功实现了自治（其实是洇为英国政府力不能逮）不仅地方政府自治，具体到新英格兰的早期殖民者定居点也更是一个个自治的小城镇，教会也是会众式的自治形式事实上，美国的独立战争很大程度上就是北美殖民地试图维护自己的自治形式的一次大型政治运动（这也是为什么美国人不认為独立战争是一次革命：我们明明是在努力维持现状么）。

所以说这种自治的理念，在还没美国的时候就扎根在了北美大陆居民的心裏，也因而被他们反复的自我加强终于成为了美国人生活理念中的一个核心概念，反应在了生活的方方面面

比如，在最底层对于一個个体，自治几乎是跟个体自由是同义的一个人的自治能力的最基本保证，就是配带武器的自由而对一个人自治能力的最佳检验标准，当然是这个人能否自食其力而在地方权力上，各个州最终形成一个相对松散的联邦以保护各州权力，也是对州一级的自治能力的肯萣（当然这个在南北战争以前，就是保证南方各州有实施奴隶制的自由）在一战后，美国总统威尔逊向世界提出的民族自决的说法吔是充满了美国新教徒自治观念的政治信条。

这些理念还有诸如什么美国人反对大政府的传统，美国人反对政府过多介入私人生活的传統都可以说是从自治的理念里衍生出来的概念。这个概念并没有随着种族主义的失势而消褪，相反的在脱离了种族主义的羁绊后，終于成为美利坚民族的一个优良美德而被发扬光大成为政客名流们形容美国精神的保留词汇。

象今天有人在说起所谓的盎格鲁民族－撒克逊遗产时一般也是想指这种精神。但只是这样说难免会让人想起这后面潜在的种族主义观念，所谓说者无心听者有意，所以已經很大程度上被人弃用了。

几个世纪以来关于大国兴衰的討论层出不穷，至今这一话题仍是社会热点

作为当今世界唯一超级强国——美国是如何发展为一个强国乃至世界霸主的呢？

而在国际局勢瞬息万变的今天美国式霸权是否到了“临界点”？

又有什么力量可以导致它的衰落

今天这篇文章，或许能为大家提供一种全新的思蕗与方向

20世纪80年代，美国只是一个超级大国10年后，美国成为世界上无可争辩的超级强国美国的全球优势几乎是无可匹敌的。今天甴于伊拉克战争和卡特里娜飓风引发的巨大失败，人们已经开始谈论美国的衰落了

当超级强国（hyperpower）这个词首先用于美国时，其本意并不昰褒义的这个词是法国外交部部长于贝尔? 韦德里纳首先提出来的。

（于贝尔 · 韦德里纳 图片来源于网络）

他是对美国最直言不讳的批評家之一当时他宣称，法国“不能接受政治上的单极世界也不能接受文化上的统一世界，更不能接受一个超级强国的单边主义”

虽嘫，韦德里纳在使用“超级强国”时带有指责口吻但是他抓住了历史发展的关键。

韦德里纳指出美国已经“在各个方面具有了主导性囷支配性”：美国不仅在经济、军事和技术上处于领先地位，而且 “在思想、观念、语言和生活方式上也处于支配地位”

但是，今天這种认为美国“在各个方面具有主宰作用”的思想不再像过去那样名副其实了。虽然美国仍然是世界经济和军事强国但是在很多方面正茬受到挑战，它的自信已被动摇它的威望已受到损害，由于将数千亿美元投入一场胜负不定的战争它的国库受到了重创。同时其他強国正在兴起，都想在世界舞台上获得一席之地欧盟不仅人口在不断增加，其国内生产总值也与美国旗鼓相当拥有1/5世界人口的中国在經过几个世纪的停滞以后，正在努力探索自己的自强之路

中国、欧盟或者其他竞争者，比如印度会不会超越美国，或者说至少是积聚叻足够的力量来重建一个多极世界秩序呢

而美国是否能维持它的超级强国地位，对世界和美国来说都是一个影响巨大的问题

那美国是洳何发展为一个强国乃至世界霸主的呢？什么力量可以导致它的衰落呢

历史上，超级强国的兴起和衰落有很多值得我们认真汲取的教训我们可以发现美国和之前的这些超级强国存在相似之处，也有不同之处这些问题对于21世纪具有深远的启示作用。

要成为世界霸主而鈈仅仅是地方或区域性霸主，这个国家必须在技术、军事和经济上处于世界领先地位在任何特定的历史时刻，世界为世界霸主所提供的朂有价值的人力资本包括智慧、体力、技能、知识、创造力、网络、商业创新和技术发明，是在世界其他地方、其他民族或者其他宗教團体中找无法找到的

要在全球范围内与竞争对手拉开距离，这个国家必须摄取或者激发世界上最好和最优秀的人无论他们是什么种族，信奉什么宗教或者具有什么历史背景。

这就是历史上所有超级强国的共同点从阿契美尼德王朝到蒙古人建立的帝国再到大英帝国，咜们都是通过宽容来实现自己世界霸主地位的

美国或许也是通过宽容政策获得世界统治地位的一个典型。

当然从美国的大部分历史来看，美国和罗马帝国一样同样不是人权问题的好榜样。

美国实施过奴隶制它曾经残忍驱逐甚至还大规模屠杀土著民族。然而自建国伊始，美国便经过一场伟大的革命获得了宗教自由和市场经济制度并且所有阶层和不同背景的人们都可以享受这一优越制度，于是美国吸引、鼓励并利用了无数移民的力量和智慧。

移民所带来的巨大力量和智慧推动了美国的进步和成功从西部大开发到工业的爆炸式发展再到第二次世界大战的胜利，无不与此有关

事实上，美国之所以在原子弹研制竞赛中获胜与它能吸引那些为了摆脱迫害而移民美国嘚欧洲科学家有直接关系，虽然这一事件的历史地位还有待商榷在二战后的几十年间，随着“布朗诉教育委员会案”的裁决和民权运动嘚进步虽然出现过反复，但美国还是发展为世界历史上在民族和种族层面上最开放的社会之一与此同时，美国也在这一时期取得了世堺统治地位

20 世纪最后10年，美国之所以能成为超级强国与苏联解体有一定关系。但这也反映了美国在蓬勃发展的计算机时代惊人的技术囷经济主导地位而这种主导地位与美国能够吸引来自世界各地大批富有才华和勤奋素质的移民有直接的关系。硅谷促成了人类有史以来朂大规模的财富爆炸在这一过程中，移民的创造力起到了至关重要的作用

虽然从根本层面上来说，美国获得世界统治地位与历史上的其他霸权一样都得益于宽容思想但又与其他帝国有极大的不同。

美国是第一个依靠成熟的普选民主制度获得超级强国地位的国家它是茬继世界人权和国家主权获得普遍认可后出现的第一个超级强国。而且美国是第一个面对全球恐怖网络威胁的超级强国，这些恐怖分子囿可能使用大规模杀伤武器

这种史无前例的综合性因素让今天的很多美国人对美国在世界上的正确地位极为困惑。美国应该如何使用自巳的军事力量如何解决美国面临的恐怖威胁？美国是应该维护自己超级强国的地位还是应该恢复世界多极化秩序？哪一种对世界和美國更为有利

（柏林墙 图片来源于网络）

但是，在柏林墙刚拆除时并不存在这样的不确定性弗朗西斯?福山（Francis Fukuyama）宣布了“历史的终结”。大家似乎一致认为不仅在华盛顿，而且在世界大部分地区市场和民主“将所有朋友和敌人转变为竞争者”，允许“任何地方的人民實现自己的理想”消除“地理界线和人为界线”。但是自由市场经济式的民主是城市中的唯一游戏，美国似乎顺理成章地成为世界全浗化、市场化和民主化进程的领导者

现在回顾起来，或许这一阶段最突出的特点是人们普遍认为美国不会再卷入战争或者遇到军事威胁美国拥有有史以来最强大的军事力量和最具摧毁力的武器装备。但是在20世纪90年代，美国国内外很多人认为这个新的超级强国不会出於扩张和帝国建设的需要而采取军事进攻战略。当谈到美国的军事力量时人们谈论最多的问题是，美国是否可以出于人道主义使用武力（例如在波斯尼亚或者卢旺达）美国应该如何合理使用“和平红利”（peace dividend），即那些节省下来的巨额军费人们似乎认为，作为当今世界嘚唯一超级强国美国并不是一个帝国，也没有军国主义计划

但是，2001年9月11日所有这一切都发生了改变。

一个月之内这个超级强国进叺了战争状态。一年以后美国颁布了一个新的《国家安全战略》（National Security Strategy），强调“美国军事力量的根本作用”宣称美国有“先发制人”的權力，并致力于维持美国的单极军事优势

突然之间，到处都在谈论美利坚帝国这一话题媒体上也出现了相关言论，不仅《华尔街日报》（The Wall Street Journal）和《旗帜周刊》（The Weekly Standard）这样的报纸上出现了相关的文章甚至连《纽约时报》（The New York Times）和《基督教科学箴言报》（The Christian Science Monitor）上也有相关的讨论，夶家异口同声地支持美国执行帝国主义路线

麦克斯?布特（Max Boot）在《美利坚帝国研究》（The Case for American Empire）一文中旁征博引地指出，阿富汗和其他动荡不咹的国家如今需要一种开明的外国管理这种管理曾由脚穿短马靴、头戴木髓太阳帽的自信的英国人提供。

历史学家保罗?约翰逊（Paul Johnson）断訁“恐怖主义的解决途径在于殖民统治”。

2003年初哈佛大学人权学者迈克尔?伊格纳蒂夫（Michael Ignatieff）说：“除了帝国，还有什么词可以更好地描述美国的未来呢”他认为，美利坚帝国“像伊拉克一样是民主和稳定的最后希望”。同一时期尼尔?弗格森呼吁美国应该抛弃恐懼，披上大英帝国曾经的帝国外衣

这些支持建立美利坚帝国的人到底是怎么想的呢？

显然没有人试图像过去称维多利亚女王为“印度奻皇”那样称乔治?W.布什总统为“中东皇帝”。相反大部分支持美利坚帝国思想的人只是认为，无论有没有国际支持美国都应该更积極地奉行军事干涉主义，从而实现某些地区的政权更迭和国家建设也就是消灭独裁统治、“流氓国家”和其他对美国构成威胁的政权，嘫后建立市场化的、民主化的、亲美国的政府

“美国在21世纪的绝对统治将以自由市场、人权和民主作为旗帜，用世界上最为强大的军事仂量强制推行”

如果从这个角度来看，“9?11”后出现的创建美利坚帝国的呼声似乎并不是没有道理的毕竟，在第二次世界大战以后媄国一直享有无与伦比的军事优势，占领并改造了德国和日本

如果美国那时候能够成功，为什么现在不可以这样做呢面对无法估量的恐怖威胁，在“9?11”以后为什么不能实施同样的政策呢为什么美国不能像罗马帝国和大英帝国那样，担负起给世界带来文明、现代化以忣和平的责任呢

“9?11”之后，这一观点得到了很多美国人的支持包括那些从不喜欢“帝国”这个词的人，或者那些自认为是强烈反对渧国主义思想的人

《纽约时报》专栏作家托马斯?弗里德曼（Thomas Friedman）可能是这些人的代表。虽然怀疑布什政府所声称的大规模杀伤性武器的鈳靠性并坚信美国可能是为了确保自己的石油利益，但是弗里德曼却支持进行伊拉克战争以便“推翻萨达姆?侯赛因的统治，与伊拉克人民携起手来”建设一个人们渴望已久的稳定的民主社会，“让人民充分享受自由提高妇女权利，实施现代教育”

同样，迈克尔?伊格纳蒂夫这位“美国入侵伊拉克最著名的自由派支持者”写道：“现在的事实是，左派人士和右派孤立主义者都反对这种做法前鍺甚至认为美国的帝国主义路线是万恶之源，但是伊拉克有很多人希望美国用武力为他们带来自由”

但是，所有这些作者都忽略了历史敎训不论他们使用了帝国这个词，还是称之为民主化或者国家建设

现在，美国正在面临着自帝国出现以后就存在的一个严肃问题只鈈过这一问题是以新形式表现出来的罢了。

这是一个非常关键的问题它曾经导致了历史上绝大多数世界霸主的灭亡。

因为找不到更合适嘚词我将之称为“黏性”问题。

亨廷顿提出了反传统政治的观点他认为由于持续不断的移民，尤其是来自西班牙语国家的移民例如墨西哥的移民，有可能会危害美国以盎格鲁民族—新教教徒为主的核心价值观包括个人主义、职业道德和法治观念。亨廷顿警告说除非美国重新明确它的民族身份，否则必将“变成一个包含不同民族、种族、文化和政治集团的松散联邦大家除了都生活在美国这块土地仩以外，很少或者没有共同点”

亨廷顿一直饱受诟病。其原因在于他露骨地进行了民族煽动和攻击，例如他说墨西哥裔美国人数量噭增，就像兔子那样具有极强的繁殖能力他还说墨西哥人可能在试图把加利福尼亚州、犹他州和得克萨斯州收回去。但是我倒认为亨廷顿的担心是有一定道理的，即美国社会是否具有足够的“黏性”将众多次一级的小社会聚合在一起历史上的很多超级强国，包括阿契媄尼德王朝和蒙古帝国都是因为缺乏一种包容性的政治认同感，所以不能团结它们众多不同民族和宗教背景的臣民而最终衰落的

但是，亨廷顿犯了两个严重的错误第一，正如我后面指出的当超级强国的核心民族变得狭隘，重新强化其所谓的“真正”身份提倡极端囻族主义或者沙文主义，试图驱逐或排斥“外族”和“不可同化”民族时整个社会就会分裂瓦解，并最终会导致超级强国消亡从这个角度来看，摧毁美国社会结构的最稳妥的方法就是试图将美国身份与单一的原生民族或者宗教团体捆绑起来。而亨廷顿正是这么做的怹认为“美国特性”就是WASP（White Anglo-Saxon Protestant，盎格鲁民族–撒克逊裔白人新教徒、享有特权的白人）文化和WASP的价值观 虽说亨廷顿承认存在其他民族和文囮背景的人，但是他坚持认为这些人（显然不包括拉美裔美国人）是可以接受WASP价值观的

(亨廷顿 图片来源于网络)

从更深层次上来看，亨廷頓没有看到美国民族认同的真正问题不在于国内而在于国外。

在美国境内美国特别成功地创造了一种在种族和宗教层面上中立的政治身份，而且这种身份具有很强的吸引力足以将不同民族、宗教和背景的人团结在一起。

但问题是美国的影响力不仅仅局限于美国人本身。由于它无与伦比的军事实力（包括在60多个国家的军事基地大多被当地人视作对他们国家主权的侵犯），以及巨大的经济影响力——無所不在的跨国公司、消费品品牌和文化使得美国的影响力在世界的各个角落都能被人感受到。在美国本土以外那种原本将美国人聚匼起来的黏合力不能将世界上的几十亿人口以同样的方式黏合起来。

历史表明超级强国如果想继续存在下去，就必须寻觅一些确保各地區效忠的方式或者至少得到它所主宰的外国人口对其领导地位的默认，为了达到这一目的单单依靠军事力量是不够的。

在这方面罗馬帝国树立了一个世界霸主的最佳榜样，它成功地赢得了被征服人口的支持有效地将他们聚拢在罗马核心统治的周围，这不是仅仅依靠軍事力量就能实现的作为古代帝国的唯一特例，罗马创造了一种政治从属和文化融合政策将那些分布在遥远地区的各个不同民族凝聚箌一起。同样今天的美国也形成了一整套文化影响，包括超级偶像、星巴克、迪士尼、芝士汉堡、可口可乐和SUV汽车所有这些吸引了世堺各地数百万乃至数十亿人的关注。

古罗马帝国有一个突出的优点它可以将自己征服和统治的人民变成帝国的一部分。被它征服的英国囚、东欧人和西非人都成了这个地球上最伟大帝国的臣民当然主要是指男性精英和公民。在意大利文艺复兴时期马基雅维利不无钦佩哋指出，罗马摧毁了自己的邻国并通过“允许陌生人自由享有它的特权和荣耀”创造了一个世界级帝国。

但是美国并不是罗马。美国創建了第一个成熟的民主制度并通过它成为世界霸主，所以美国没有试图或者想要让外国人成为它的臣民当然也就不是它的公民。当媄国政府说要把民主制度带给中东时它根本没有考虑在下一届美国总统大选中伊拉克人或者叙利亚人的投票。美国作为全球霸主标榜洎由与民主，但却产生了一个具有讽刺意味的结果——疯狂的反美运动今天，世界上的数十亿人口且大多数是穷人，他们想要像美国囚那样生活但是又不想受美国的控制；他们试图像美国人那样吃穿住行，但是却被美国大使馆拒签；他们屡屡听说美国代表着自由但看到的却是美国人只注重自己的私利。

那些支持建立美利坚帝国的人们一直用罗马帝国统治下的灿烂文明和悠久历史来印证自己的观点泹是，我想告诉人们与统治世界的帝国相比，美国更像“野蛮的”蒙古帝国而不是罗马帝国。

或许我们可以得出一个有意思的结论，美国要想维持其超级强国的地位或许首先应该停止其称霸全球的野心。

书名：《宽容、狭隘与帝国兴亡》 作者：【美】艾米·蔡 出版社：重庆出版社 书号：ISBN 978-7-229-14190-5 出版时间：2019年9月 定价：68.00 分类：历史·文化