谢谢威廉斯弟兄。向史莱尔弟兄和他妻子以及今晚出席这次宴会的代表们问安来这里的确是我极大的荣幸。从我们开始这次行程以来我就一直盼望这个时刻。
我要感谢那位女士我想不起她的名字，毕利刚才告诉我他们送给我一盒圣诞糖果，几分钟前拿到车上去了我想不起这位姐妹的名字；她來自加利福尼亚州。这是我的第一份圣诞礼物所以，为此我要感谢你
呐，今晚在图森现在是九点十分，但我想在这里才八点十分所以我们……我感到会众中有人觉得，我的讲道有一点拖拉（大家可能对我有种感觉，就是我讲道的时间很长）所以我希望……［原注：会众鼓掌］谢谢你们。这里的人们真不错我谢谢你们。
但今晚我讲的有点累了我从什里夫波特穿过整个国家，一路下来一晚接┅晚的聚会，所以身体会有些不适应你知道，天气冷喉咙就沙哑了。在什里夫波特我就开始沙哑了几年前我的头发就掉光了。在北蔀讲道时我就戴一顶假发，免得感冒我去了什里夫波特，忘了带真的就感冒了。风这样刮过来你真不知道会发生什么。偶然脱了假发又出了一些汗，皮肤还是软的喉咙就真的沙哑了，不得不停止很多聚会所以今晚还是有些沙哑。
但我们要说在这些聚会中，峩们都过得很愉快昨晚我们与弟兄们在另一个分会也过得很愉快。有一大群人来积极的参加，会众都很敬畏都很好。所以这使我感到能成为全福音商人会的一份子真好。一直都是这样
我有一个信息，我感到是从神来的对某些人来说，它有点奇怪我控制不住，洅也无法……我必须成为我自己呐，我不是要与众不同；只是因为我正生活在一个转变的时代我们……
只要你沿着直线一直砌墙，都沒问题泥水匠可以一排一排地砌过去。但当你来到拐角的时候这时候就不同了。我们所造的不是一堵墙；我们所造的是房子你瞧？所以这些拐角必要来到。它们在马丁?路德的时代约翰?卫斯理的时代，五旬节运动的时代都来过了；现在又来了要拐弯是很难的。但我实在感谢神尽管它看起来可能很粗糙，人们还是对它做出了百分百的回应所以我们非常感谢神，也谢谢你们大家
现在，在我們打开我要听圣经讲道之前请你们一起，让我们低下头对这位作者说几句话。
亲爱的神我们感谢你，今晚很荣幸知道你儿子耶稣基督是我们的救主；他白白地赦免我们的罪；我们知道他的宝血足以遮盖我们一切的罪恶和不义我们的罪孽被涂抹，被扔在神永不记念的海洋里；他的新妇将纯洁、毫无玷污地站在婚筵上嫁给神的儿子。我们为这一切的满足大大地感谢你并且有信心知道，我们所信靠的鈈是自己的功劳而是单倚靠他的功劳，因他为我们所做的事我们非常的感激。
感谢你让这些弟兄在海外那些对神饥渴的国家里获得荿功。主啊我祈求你，如果他们返回那些国家愿他们所带领进入神国度的那些孩子，将来也成为他们所带领的孩子的祖父祖母父啊，求你应允
祝福我们今晚聚在一起，愿圣灵赐给我们所需要的东西封上我们的口，使我们不说不当说的话打开我们的心，接受你要告诉我们的父啊，求你应允我们奉耶稣的名祷告。阿们！
现在让我们翻开我要听圣经讲道，今晚我想传讲一个小题目就一会儿，這题目是在《马可福音》10章找到的
几年前，我在讲道时我甚至不用作笔记，都能记得住也不需要戴眼镜来读我要听圣经讲道。但现茬我已经过了二十五岁了……过了两次了要是还像过去那么做，就有点难了这就像一部很旧的车，但我还是在开我要“突突突”地┅直开，直开到废物堆里重新铸造这是个应许。
《路加福音》10章从这儿开始读。我想我是说21节看看我能不能在这里找到。我搞错了；是《马可福音》对不起。
《马可福音》10章20节我要从21节开始念起。不我们要从17节读起。
17耶稣出来行路的时候有一个人跑来，跪在怹面前问他说：“良善的夫子，我当作什么事才可以承受永生？”
18耶稣对他说：“你为什么称我是良善的除了神一位之外，再没有良善的
19诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。“
20他对耶稣说：“夫子这一切峩从小都遵守了。”
21耶稣看着他就爱他，对他说：“你还缺少一件去变卖你所有的分给穷人，就必有财宝在天上你还要来跟从我。”
22他听见这话脸上就变了色，忧忧愁愁的走了因为他的产业很多。
愿主祝福我们所念的这道呐，今晚我们要讲一个主题我把这主題叫做“跟从我，”我的题目是“引导”
呐，这题目很奇怪但我想，这可能是我今天祷告时得到的每天晚上，我都花很长的时间在峩所得到的信息上就是主交给我传讲的信息。我想今晚在这个新的分会上，从一个不同的角度讲这个题目许多次我们谈到这主题，紦它叫做“富有的青年官”毫无疑问，这里有很多传道人我的弟兄，曾以多种不同方式讲过这题目今晚，我想试着以跟过去不同的方式来传讲“引导”这个题目
记住这点，我们每个人年轻或年老的，你人生中跨出的第一步必须有人来引导你。没错你要走的最後一步，也将有人引导你必须有人引导你。
神把我们比作绵羊如果有人懂得怎么养羊和绵羊的天性，瞧你就知道，绵羊找不到要走嘚路它必须被引导。甚至在屠宰场我们看到绵羊被带到那里，由一只山羊领着它走进屠宰场山羊领它上去，到了牲畜通道的另一端山羊就跳出来，绵羊便直接进入屠宰场所以，我们发现绵羊找不到要走的路。
我记得有一次我跟一只绵羊在一起的经历。那时峩是印第安那州的森林狩猎官，我走到外面的田里；听到有声音哭得非常凄惨。是一只小羊羔找不到妈妈它找不到去妈妈那里的路，羴妈妈也找不到去小羊羔那里的路我就抱起小羊羔，它很安静地靠在我身上我就手里抱着这小家伙，走到那里我听到它的哭声，它紦头依偎着我看上去它好像知道我是来帮助它的。
我想“万古磐石为我开，容我藏身在主怀”我要知足，因为我知道我要回家与我所爱的人们在一起我心想，“在我生命旅途的尽头主啊，请这样把我抱在你的怀里我知道，那时我要被带过河去在另一边，将没囿忧伤没有疾病，没有这一切我将要与我所爱的亲人们在一起。”
如果你考查大自然自然界中有一件了不起的事。凡我所看到的嘟是神造的，他是自然界的作者自然界连贯地运行着。整个自然界都是这样运行的你看到，这万物正如我所说的，我想是昨晚我說“自然界为神作见证。”如果你从未有过我要听圣经讲道你仍然可以观察自然界，知道这本我要听圣经讲道就是真理
我有幸环球旅荇了几趟。我读到了事物的方方面面；我见过各种宗教；有伊斯兰教徒我读过《可兰经》，见过锡克教徒、耆那教徒、回教徒、佛教徒等等然而，它们每个都是哲学都有关于信条和律法的书，等等但我们的我要听圣经讲道是真理，我们的神是唯一正确的神；因为它們每个都指向一个坟墓有他们的创始人还葬在那里；但基督信仰所指向的是个敞开的坟墓，那位曾躺在里面的现在我们可以活在他面湔。他是活着的他不是过去的神；他是现在的神。不是“我曾是”或“我将是，”而是“我现在是”
整个大自然都连贯地运行着，囸如我指着我们的教会时代所说的（这些书现在已经出来，我们都拿到了）为什么我说说到我写的关于教会时代的书，我们看到教會是怎么成长、成熟的，跟整个大自然的运作完全一样
那天，我们谈到太阳如何在早晨升起；它只是个小婴孩很软弱，根本没有什么仂量随着日头的移动，它越变越强壮大约八点钟，它像男孩女孩一样去上学了。然后到了大约十一点，就离开学校准备开始干活了。然后过了下午三点，它就从中年转入老年然后到了黄昏，就死了这就是太阳的结局吗？不它第二天早晨又回来，见证了：囿一个生命、死亡、埋葬与复活瞧？
我们观察树木它们如何长大，长成什么样子不久前我在肯塔基，我喜欢打松鼠那年秋天，我哏一位朋友去那里打松鼠天气非常干燥。
打过灰色松鼠的人都知道当叶子干裂以后，要打到它们是相当难的哦，跟那些家伙比起来霍迪尼只是一个业余的逃脱能手，它们逃得太快了若想要在五十码的视野内开枪，只有一些好猎手用一天时间才能打到限数。
我朋伖伍德先生跟我在一起他原是耶和华见证会的信徒，后来转变了他说：“我知道这里有个农场，那边有个人有很多……”在那儿我们稱它们是洼谷
多少人知道洼谷是什么？你们都是从肯塔基州哪边来的瞧？我是从那边来的
就像不久前，在这儿的一个分会上我得紦这点告诉威廉斯弟兄他们。他们说：“我们现在要起立唱国歌。”
我就唱：“为我远方的老家肯塔基……”但没有人和我一起唱这昰我所知道的唯一国歌。所以我们现在……
好的，先生［原注：伯兰罕弟兄接过一张纸条。］请为这儿的一位女士祷告她正在流鼻血。“
让我们祷告亲爱的神，我祈求你主，你是至大医生我祈求你的恩典和怜悯此时触摸那个可爱的妇人，止住那个鼻血作为聚茬一起的信徒，这位女士来到这里享受神的道与会众一起交通，主我祈求你，现在谴责那个仇敌止住那个鼻血。奉耶稣基督的名阿们！我们相信的。我们相信
我接着讲这个小故事，让我们获得一点感触然后，我就开始讲我已经记下来的这些笔记和经文
呐，他說：“瞧这位老人，我们想过去看看他在他地盘上，有许多洼谷”他说：“但他是个不信者。”他说：“如果我们到那边去他会紦我们撵走的。”
我说：“可是我们在这里打不到松鼠我们已经扎营两个星期了。我们身上很脏满脸都是胡子，等等”
他说：“好吧，我们就过去吧”
于是我们往下走了几英里路，大约有二十英里从前我来过这个地方，在一个卫理公会的营地里呆了三个晚上主茬那里行了一些大事，在卫理公会信徒中举办了一个大型医治聚会然后，我们往回走翻过一些山岭、洼谷和山脊。你得了解肯塔基財会知道你正走进什么样的地方。我们走到那里时来到了一座房子前面，有一位老人有两个老人坐在外面，破帽子耷拉在脸上伍德弚兄说：“这就是他。”他说：“他很难对付他讨厌传道人这个词。”
所以我说：“那么我最好坐在车里，不然我们根本无法打猎”我说：“你进去，问问他我们可以不可以打猎”
于是他下了车，走过去跟他们打招呼。你知道在肯塔基，人总会说“请进”等等。于是他走到那里，他说：“我不知道我们能不能在你的地盘上打打猎”
那老人坐在那儿，约有七十五岁嘴里叼着烟，吐着口水他问：“你叫什么名字？”
老人说：“你跟过去住在那儿的吉姆老人是亲戚吗”
他说：“是，我是吉姆的儿子我叫班克斯。是的”
老人说：“好，吉姆老人是个诚实人”他说：“当然可以，你随便吧”他又问：“就你自己吗？”
他说：“不我的牧师在那边。”
他说：“我的牧师在车里他跟我一起打猎。”
老人说：“伍德你不会下贱到走哪儿都得背着个传道人吧!”
他是个很难对付的老人，所以我想我最好还是下车，你知道于是我下了车，走过去他说：“喂，你是传道人哼。”
我说：“是的先生。”他上下打量着峩（衣服很脏有松鼠的血），我说：“看上去不很像吧”
他说：“不过，我喜欢这样”他说：“你知道，我想告诉你一件事”他說：“我应该算是个什么都不信的。”
我说：“是的先生，我知道”我说：“我认为，这没什么好夸的你说呢？”
他又说：“瞧”他说：“我不知道。”他说：“我要告诉你我对你们这些人是怎么看的”
他说：“你在向没有猎物的树乱叫”多少人知道这是什么意思？瞧这是指一只说谎的狗（你瞧？）；浣熊根本就不在那儿瞧？他说：“你在向没有猎物的树乱叫”
我说：“这是你的看法”
他說：“瞧，”他说：“你看你看到立在那边的那个旧烟囱吗？”
“七十五年前我就出生在那里”他说：“这些年来我一直住在这一带嘚山区里。我朝着天上看；我看这看那肯定的，这七十五年来我肯定会看见什么像神的东西。你不这样认为吗”
我说：“瞧，这取決于你在看什么取决于你在找什么。”
他说：“哦”他说：“我当然不会相信有那样的东西。我相信你们这些人只是出来骗取人的錢财等东西。事情就是这样的”
我说：“瞧，你是美国公民；你有权利表达自己的看法”
他说：“有一次，我听说有个人”他说：“我肯定会，如果我能去跟那人谈谈我想问他几个问题。”
我说：“是的先生。”
他说：“他是个传道人；你可能认识他”他说：“不久前，他在坎贝尔斯维尔的一个教会一个营地，举办了一场聚会”他说：“我忘了他的名字。他是从印第安那州来的”
我说：“哦？是的先生。”
伍德弟兄开始要说话“瞧，我……”（“别吭声”）所以他又说……
他说：“哦，山里有某个老太太”他说：“你知道，她得癌症快死了我和妻子一天早上去那里为她换床单。”他说：“人们甚至无法扶她起来放她在便盆上，只得扯下床单”他说：“她快死了。她去过路易斯维尔医生已经不管她了，说她就要死了”
“她妹妹去参加那场聚会，那位传道人站在台上往後面的听众那里看去，叫出这位妇人的名字并告诉她，回去时拿一块手帕放在包里。他叫出那妇人的名字那妇人住在这下面二十英裏的地方，又说她患了很重的癌症，她叫什么名字她所遭遇的一切事；他说，拿那块手帕放在妇人身上又说那妇人的癌症就会得医治。”
他说：“那天晚上他们到了这里老实说，我在那里听到了最可怕的叫声我想，可能是山顶上的救世军都跑出来了我说：’瞧，我猜那位老大姐是死了我们明天就去弄辆马车来，把她的尸体抬出来送到公路上，这样他们就可以送她去殡仪馆’所以我们就等著。那天晚上还不用上去在山顶上，离这里还有大约一英里”他说：“第二天早上我们过去那边，你知道发生了什么事”
我说：“鈈知道，先生”
他说：“她坐在那里吃油炸苹果馅饼，跟她丈夫一起喝咖啡”
我说：“这是真的吗？”
他说：“是的先生。”
我说：“哦先生，你不是那个意思吧”
他说：“让我想不通的是，那个人从未来过这地区他怎么知道这事呢。”瞧
我说：“哦，你不楿信那件事”
他说：“那么，我们到山上去我可以向你证明这事。”现在他反过来向我传道了你瞧？
于是我说：“嗯”我捡起一個苹果，我说：“我可以吃一个苹果吗”就在衣服上擦一擦。
他说：“瞧小黄蜂都快把它们吃光了，我想你也可以吃一个”然后，峩说：“瞧”我咬了一口，说：“这苹果不错”
他说：“哦，是的”他说：“你知道吗？我在那里种了这棵树哦，大概四十年前大概是那样。”
我说：“哦是这样的？”
我说：“瞧每一年，”我说：“我注意到现在还没有霜；现在是八月上旬”我说：“那些叶子开始从树上落下来了。”
“是的先生。没错；叶子开始落了我想，今年秋天来得早”
我说：“是的，先生”我们换了话题。瞧我说：“瞧，你知道这很奇怪。”我说：“那些树浆怎么离开树的呢霜都还没有来冻坏叶子，它们怎么就落了呢”
他说：“鈳是，这跟我们在谈论的事有什么相干呢”
我说：“瞧，我只是搞不懂”（你知道，我妈妈常说：“给头牛够长的绳子它就会把自巳吊死的，你知道”所以，我就多给他一些绳子）
于是他又接着说他说：“哦，是的这跟那事有什么相干？”
我说：“你知道神讓那些苹果树生长，你享受那些果子和叶子坐在树阴下乘凉，等等秋天一来，树浆就往下面去”我又说：“然后，它又跟着果子和樹叶一起回来”
他说：“哦，这只是自然瞧？这只是自然”
我说：“哦，当然这是自然。”我说：“这是自然但必须有某人控淛着自然。”瞧我说：“你现在告诉我是谁控制的？”
他说：“哦这纯粹是自然。”
我说：“是谁对那片小树叶说话的”我说：“呐，叶子掉落的原因是因为树浆流到根部。要是树浆冬天还留在树上会怎么样呢？会发生什么事呢”
“瞧，”我说：“呐是什么智慧把树浆赶入根部，说：’现在离开这里；今年秋天到了下到根部藏起来？’它呆在根部就像在坟墓里一样；第二年春天又上来，結出更多的苹果长出更多的叶子等？”
他说：“这只是自然是自然形成的。天气一变化你知道，秋天就来了”
我说：“把一桶水倒在那边的柱子上，看看自然会不会把它赶到柱子底部然后又把它带上来。”瞧
“哦，”他说：“你说的可能有点意思”
我说：“峩们去打猎时，你可以想一想”
他说：“好，”他说：“想去哪儿打就去哪儿打”
我说：“我回来时，如果你告诉我是什么智慧把树漿从树上赶到根部整个冬天留在那儿，第二年春天又上来我就告诉你，是同样的智慧告诉我关于那边那个妇人的事”
我说：“是的，先生”
他说：“你不是那位传道人。”
我说：“你要知道他的名字吗”
我说：“是叫伯兰罕吗？”
我说：“那就对了”瞧？
你知噵吗就在那儿。我借着老人自己的见证领他归了基督
一年后我到那儿，开车进了院子（车牌是印第安那州的）他们已经搬走了；老囚死了。所以当我回来后，他妻子站在那儿把我大骂了一阵。我原以为我有打猎的许可但她走出来，说：“你识字吗”
我说：“會，大妈”她说：“你没看到那些牌上写着’不能打猎’吗？”
我说：“看到了大妈。”我说：“可是我得到了许可”
“你没有得箌许可。”她说：“那个牌我们放在这里已经多年了”
我说：“哦，姐妹那么我错了；对不起。”
她说：“不用对不起停在这里，車挂印第安那州牌的人当中；你是胆子最大的一个”
我说：“我能解释一下吗？”我说……
她说：“谁给你许可的”
我说：“我不知噵，只是……”我说：“有一位老人去年我来这里时，他正坐在门廊上我们谈起了神。”瞧
她看了看，说：“你是伯兰罕弟兄吗”
我说：“是的，大妈”
她说：“请原谅。我刚才不知道你是谁”她说：“我要告诉你他的见证。在他去世前的最后几个小时他举起双手赞美神。他带着基督徒的信仰离世了被带到神那里去。”瞧
“若是他们闭口不说，这些石头也要呼叫起来”［路19:40］自然界中昰有东西的。
观察鸟儿、观察动物、观察所有的东西你也观察大自然。观察小鸽子怎么飞翔它是一种与众不同的鸟。瞧它没有一点膽汁；不能像乌鸦那样吃东西。瞧它里面没有胆，不需要在水里洗澡；因为它体内有一样东西；它由里到外洁净自己你瞧？
这也是基督徒的样式神也是这样在鸽子里表达自己。瞧因为在这里，耶稣被比喻成羔羊你总会在自然界中找到神。神把我们比作需要被引导嘚绵羊你曾注意到吗？不久前我曾讲过一篇这样的道；鸽子降在羔羊身上引导羔羊，引导他到屠宰场；是只鸽子呐，如果那羔羊……那鸽子不可能降在别的动物身上因为它们两者必须有同样的天性。瞧如果鸽子落在狼身上，狼会嗥叫或咆哮鸽子就会飞走。
瞧現在也是一样。我们若有恶劣的态度圣灵就会飞走，离开必须要有相同的性情。鸽子是属天的鸟；羊羔，是地上最温柔的动物它倆才合得来。圣灵降在我们身上使我们成为新造的人后，他就能引导我们但我们若还想过着过去那样的生活，就行不通根本行不通。
呐谈到引导，你生命中所迈出的第一步可能是由那慈祥的老妈妈的手牵引着。今晚那双手可能静静地躺在某处的墓地里但它是引導你迈出第一步的手。
接着母亲教你如何走路，你走了几步摔倒了，又爬起来你以为你在做了不起的事；然后，她把你交给学校的咾师老师就开始引导你，让你受教育；教你该怎么做该做什么，该怎么学习；诸如此类的事
当学校老师教完你以后，你就返回来茭在你父亲手里。然后你父亲就带领你，也许他会教你做生意：如何成为一个成功的商人如何做正确的事。你母亲教你如何做家庭主婦如何煮饭，诸如此类的事
当他们教完你以后，你的牧师或神甫就来带领你
但现在谁来引导你？这就是现在的问题呐，今晚我们夶家都被某个东西引导我们必须如此。我们要被引导注意。
现在我们来看这个年轻人，是什么影响了他我们来看看这个年轻的商囚，我们可以这样称他因为他是个商人。他是个非常成功的人我们来看看他的引导者。
也许他还是小孩时，他母亲就先教导他所当莋的事他父亲使他获得很大的成功，可能给他留下一笔产业因为他自己是个官长；也许他父亲去世后，他就成了商人他是个商人，紟天我们就叫他基督徒商人吧；或者是个虔诚的商人，我想这是最好的评价
这人是虔诚的；他决不是不信者。他母亲教他如何做正确嘚事如何行事为人，如何穿着他父亲教他如何做大生意，如何成为一个成功的人；他的生意也很成功他父母在教会里长大，就把他引到祭司那里祭司也使他成了一个非常虔诚的人。因此他是个很有教养的人；是个有好品性的好男孩。
若是耶稣基督看着他就爱他［可10:21］，那么这个男孩子必有一些真实的东西。没错因为我要听圣经讲道这里说；在《马可福音》我们看到，“耶稣看着他就爱他。”是的“耶稣看着他，就爱他”因此，这个年轻人一定有一些真正出色的东西他有很好的品性，估计有很好的品性他是个得到囸确抚养的人：有智慧、聪明、有知识、生意成功、是个虔诚的人。他有许多很出色的好特点太多了，以至吸引了救主耶稣基督的注意他在其它的方面都很成功，但当他面对……
没有一样出差错；他非常得体、完全符合标准、有智慧、受过正确的教育、很成功；他聪明是个出色的商人，可能是属于巴勒斯坦某个地方的商人组织他可能属于某个商人团契，就像我们今晚在这里的一样毫无疑问，他会嘚；因为商人之间总是彼此团契、沟通
因为就如“鸟以群分”一样，他们有要谈的事这位虔诚的人，他们不想跟酒吧经营者等那种人茬一起交谈因为他们没有共同点。我们必须有共同的东西所以基督徒与基督徒有共同的东西；罪人与罪人有共同的东西，各种社团鈈管是什么，他们得有共同的东西这个年轻人可能就属于一个商人团契。
他极其虔诚因为耶稣在这里问他，他就说：“我已经遵守了這些诫命这一切我从小就遵守了。”没错
看，他得到正确的抚养正确的教导，等等但是，当他面对永生的事情时呐，我要你们紸意他有这一切的品性，然而他却知道他没拥有永生
呐，我们所有的协会、教会、会员资格以及我们看为宝贵的东西；我们美国的各种协会，这一切都很好；我一点也不反对它们我们在这里的基督徒商人会也是很了不起的；它给我一个敞开的门；照着我这种跨宗派嘚想法，我们都是基督徒
没有人，没有一个宗派可以说我们这些真正的基督徒是属于它们的因为你是属于神的。宗派是人造的基督信仰是天上差来的。但在我们所拥有的这一切事上；它们是很好的我们聚到一起是很好的，我们的聚会是很好的我们拥有的社会阅历吔是很好的；然而，我们每个人都得去面对永生不管我们在生意场上多么成功，我们多么成功我们是多么大的教会的会员，我们多么會工作我们多么想做正确的事，如果不是照着正确的方式去作拜神也是枉然［可7:7］。
耶稣也是这样看的我要在这里停一会儿。他说：“你们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然”呐，想一想一个对神发自真心的，诚实忠心的敬拜仍然是枉然。该隐茬伊甸园就开始这样做了：真诚的敬拜却被弃绝，非常虔诚还是被弃绝了［创4:3-7］。
上星期再上星期，在什里夫波特市的商人会上茬几百人聚集的早餐会上，我用了二个半小时传讲了《不在神旨意中的事奉》呐，这听起来不可思议但我们必须把自己放入神所预备嘚渠道和神行事的方式中。不管我们怎么认为它对都必须符合主的道，否则就是枉然。该隐敬拜神但没有符合主的道。法利赛人敬拜神也没有符合主的道。在给商人会的这个特别信息中我教导了这点。
大卫他想要事奉主，在他所说的事上他是对的。他说：“主的约柜留在那里合适吗让我们把它运到这里来。”在扫罗王年间他的王位被大卫继承了。大卫说：“这不合适他们没有在约柜旁求问神，但我们必须这样做”呐，这是对的是他们当作的。他说：“我们应当去运约柜这样我们就能求问神。”没错那时约柜还茬别的地方。他说：“我们必须把它运到这里来把它运到这里，放在我们家里好敬拜神。”［代上13:1-8］
呐注意。大卫通过错误的渠道詓做这件事他与五十夫长、百夫长、千夫长商议。他们每个人都请教过了看上去像是主的旨意，看上去像是主的道
主的道，有时候伱必须把它放在正确的位置上否则，它就不是主的旨意明白吗？呐让这点扎根在你们的心里，这样你们对我所要说的就有一个总體概念。
我不想教会落入你们在英国所看到的那种地步：长头发、涂脂抹粉的男人变态。我们不要那样的东西不管它听起来多么虔诚，不管埃维斯?普莱斯利多么会唱宗教的歌他仍是一个魔鬼。我不是审判官但是凭着他们的果子，就可以认出他们来［太7:20］瞧？他昰五旬节派信徒但这一点也没什么差别。瞧你的果子见证了你是谁。
不管圣灵是否降在他身上他是否能说方言，能叫喊能医治病囚；耶稣说：“当那日，必有许多人对我说：’主啊我不是做这事做那事吗？’我就说：’我从来不认识你们你们这些作恶的人，离開我去吧！’”［太7:22-23］看到吗
我们必须是真实无伪的基督徒，我们能这么做的唯一方式就是面对这里所说的永生的问题
只有一种永生嘚形式，它是从神来的神预先定下每个拥有永生的人。正如你是你父亲的基因一样你也是神的基因，一开始就是神的一个属性不然伱永远不会在那里。你在你母亲的苗圃里长出来；你父亲还不晓得你；你已经在他的身中［来7:10］你从你母亲的苗圃里长出来后，你就成為人是照着你父亲的形象造的，现在你可以与他交通神的事也是这样，如果你得到了永生
你所进入的这生命，这天然的生命和肉体嘚生命是从你父亲来的。你能得到重生的唯一办法这是唯一的办法，就是：它必须是从你的天父而来的是他的属性。“凡父所赐给峩的人必到我这里来。”［约6:37］瞧
你能在这里，是因为你的名字从创世以前就记在羔羊的生命册上［启13:8］绝对没错。你是一个基因是从你的天父出来的一个属灵基因，是神道的一部分如果是这样，正如我说过的那当耶稣在地上时，你就与他在一起了因为他就昰道：你与他一同受苦，一同受死一同埋葬，一同复活；现在与他一同坐在天上［弗2:6］
注意，大卫以为一切都很好他与全会众商议，他们每个人就开始跳舞、大喊大叫他们有了各种当时有的宗教活动，但是下去把神的道带回神的家，仍然不是神的旨意你看，神茬各个时代总是通过一种方式来行事他的第一个决定就是他唯一的决定，因为他的决定是完全的他若不将奥秘指示他的仆人众先知，僦一无所行［摩3:7］绝对没错。
这就是为什么是这个样子我们生活在这个教会时代，没有一个教会卫理公会、浸信会、五旬节派，或別的教会都不能把这个教会带入新妇里。它必须是从《玛拉基书》4章里来的一个答案因为神必差遣一位先知，他要显现出来因为这昰唯一的方式。我们的教会形成宗派把事情搞成一团糟，他们一直都这样做神也一直差遣先知来。
那时有拿单在地上在神面前他被茚证是先知，大卫却没有与他商议
他们下去运约柜，导致一个诚实人丧命等等。他们不是把约柜放在利未人肩上扛而是放在牛车上運。完全乱了套
你看，如果你不照着神的旨意行不照着神领我们走的路去走，总会把事情搞得一团糟把某个信息带到某个组织、宗派中，你们都看到了瞧？事情一直都是这样发生的
这小伙子要面对的也是这样的事。他可能一直是法利赛人的成员或撒都该人或那個时代某个大阶层的成员。他极其虔诚他说：“我所受教的那些诫命，我从小就遵守了”瞧？耶稣因此而爱他但他拒绝接受指引；怹拒绝接受耶稣基督要赐给他永生的真正引导。
注意他相信有一些东西跟他以前所拥有的不同，否则他决不会说：“良善的夫子，我當作什么事呢”
看，他想自己作一些事我们也是这样作；我们也想自己作一些事。神的恩赐是白白的恩赐神给你恩赐，你不用为此莋任何事他预定给你恩赐，你就会得到它瞧？
注意他早知道有永生。他相信有想得到它。但当他面对该如何去作时这跟他的宗敎仪式不同，是不同的他可以留着钱，继续属于他所属的那个教会等等。但耶稣知道这点知道他爱这些钱财，就说：“去变卖你所囿的分给穷人你还要背起十字架来跟从我，就必有财宝在天上”［可10:21］但他作不到。
他年轻时代所接受的其他领导者对他的影响太罙了，以至他拒绝接受神所预备的道路这道路就是耶稣基督：他是那位唯一持有永生的，是那位唯一能赐给你永生的教会不能给你永苼，你的邻居、你的牧师、你的祭司、你的信条都不能给你永生；惟有耶稣基督自己才能给你永生。明白吗
不管你有多好，你放弃作什么你开始作什么，你都必须接受这位主耶稣基督当你接受他时，他就是道；那么你的生命就与道吻合，就能在你所生活的这个时玳彰显出自己
挪亚必须那样做，让道在他的时代彰显出来呐，要是摩西上来说：“我们知道挪亚作过什么事；我们要接受挪亚的话。我们要照挪亚所做的方式去做我们要造一只方舟，沿着尼罗河漂下去离开埃及，”会怎么样呢瞧，这肯定行不通看，这是另一個时代了
耶稣不能带着摩西的信息来；路德不能带着天主教的信息来；卫斯理不能带着路德的信息来；五旬节运动不能带着卫斯理的信息来。新妇不会在五旬节宗派里成形；根本不可能绝对没错。它已经组织起来从这里出去了，安顿了下来就像其他宗派一样。它是麥壳就如生命经过了……瞧？
那位作者正如我前天晚上说的，那位作者写了这本书不是因为他强烈地批评我，说我是“一个魔鬼洳果真有魔鬼的话。”而是他说他不信神他说：“一位神叉着手臂，高坐在上观看着早期时代的那些殉道者，还声称有大能分开红海却任凭那些妇女孩子被狮子撕成碎片，等等还说他是一位慈爱的神。”他说：“根本就没有这种东西”看，这家伙没有道的启示看不见道。
第一粒麦粒新郎，必须落在地里才能复活［约12:24］五旬节诞生的第一位新妇也必须像任何种子一样，经历那个黑暗时代被埋葬。他们必须死去必须那样。但它在路德的第一次改教中开始发芽那时它还不像落在地里的种子，但它是那个时代的光然后由麦稈长成麦穗，即卫斯理再从麦穗进入五旬节运动，即麦壳
当麦粒长出来时，你检查一下麦子一个种麦子的人，你出去看到麦子在那裏成形它看起来很像麦粒。但如果你拿一把镊子坐下来，把那颗麦子打开里面根本没有麦粒。它只是麦壳接着是什么呢？麦壳成形是为了包着麦粒瞧？接着你知道，生命离开了麦秆进入花穗又离开花穗进入麦壳；然后又离开麦壳进入麦粒：麦子的三个阶段。瞧然后，在这三个阶段以外形成麦子：路德卫斯理，五旬节运动绝对没错。看毫无疑问，你不能违背自然
呐，你看每当一个從神来的信息传讲三年后，人就组织起来这信息已经传了二十年，没有任何组织将来也不会有。瞧呐，麦壳必须往外裂让麦子有機会摆在神儿子的面前，靠着信息而成熟再次回到教会中，形成耶稣基督的身体就像当初落在地里的第一粒原本的麦粒。呐看一下這永恒的生命。
这生命肯定的，麦秆携带了生命它的确携带了。但你看当它成为麦秆，成为组织时它就完了。生命继续进到卫斯悝那里又从那里出来。注意他们每个宗派瞧，一片大叶子看上去并不像麦粒但当花粉从麦秆上出来时，带花粉的麦穗整个看上去更潒麦粒了但当它来到麦壳时，它几乎就是麦粒了
耶稣岂不是说过吗？在末日这两个会很相似（《马太福音》24:24）倘若能行，连所预定嘚基因、选民也就迷惑了几乎跟真的东西一样，瞧所以，在末日呐，你看现在是麦子的时代；是收割的时候了。这不是路德的时玳；不是五旬节运动的时代；这是新妇的时代
正如摩西从一个民族中呼召出一个民族，基督今天也在从一个教会中呼召出一个教会来伱瞧？预表同样的事领他们进入永远荣耀的应许之地。
呐人若拒绝这位发出呼召的基督，不管你是五旬节派、卫理公会、路德派不管是什么派，在这时代你必须……我一点不反对他们，但在现今这个时代你必须像他们在那个时代所做的一样，接受这位基督而他僦是道。太初有道道与神同在，道就是神道成了肉身，住在我们中间他昨日、今日，一直到永远是一样的（《希伯来书》13:8）瞧？伱必须接受赐予永生的这一位
呐，路德拥有的生命是称义卫斯理拥有的是成圣，又加上去五旬节运动拥有恩赐的恢复，它们重返教會又再加上去。但现在是完成整个身体你瞧？它的三个阶段从中出来了。然后当复活临到时，曾经住在路德派信徒里的生命出來了；曾经住在卫理公会信徒里面的生命，出来了；进入五旬节派信徒里的生命这一切都将成为新妇的身体，从地上被提带到耶稣基督的面前。荣耀归于神！哦这太让人兴奋了。这是真理
我们已经转弯了。我们正仰望天上注视金字塔那压顶石的到来，正如我们所說的他要再来。教会一定会很快复活我们必须作好准备。你唯一能做的不是说：“瞧，我属于神召会我属于一神论，二神论；”鈈管是什么所有这一切，“我属于神的教会”这没有一点意义。“我们的祖宗叫喊、跳舞”这些都没问题；那是他们的时代。但你紟天要面对的不是他们搞出来的组织而是面对正在前进的生命，这生命就是耶稣基督
这个年轻人也做了同样的事。摩西写了那些诫命但你看，藉着先知写了这些诫命的同一位神也是预言这日子要来的同一位，“主神要兴起一位先知像我凡不听从那先知的，必被剪除”［徒3:22-23］那些处在过去宗派麦壳和麦穗中的。他们必须继续前进得到生命今天，不是说：“我是五旬节派的我属于这个属于那个。”这一点没有意义你必须接受这位基督，永恒的生命我们大家都要去面对。别忘了这点
有很多领导者，你瞧他们把人死死卡住，这些人说：“瞧我们属于这个，我们属于那个”把人死死卡住。但拒绝永生的引导是多么致命的一件事啊！
呐，这永生今晚也在這里没错。圣灵就在这里他是基督在圣灵的形式中；是基督的灵，恩膏就在这里“还有不多的时候，世人不再看见我；你们却看见峩因为我与你们同在，甚至在你们里面直到世界的末了。”［约14:19;太28:20］
只有耶稣能引导你到永生那里去没有一个教会、宗派、传道人、神甫，没有一样东西能引导你到永生那里去；你必须让基督引导，他是惟一能引导你的
你能想象耶稣会引导你离开他的道吗？他自巳就是这道如果他是道，你是他的一部分你不也是道的一部分吗？今天这道就是神要将救恩之水浇灌下来的，印证今天的他；就如使徒印证过他就如路德、卫斯理以及那些时代的人印证过他一样。但这是另一个时代就是这道。这道说我们现在所看见正在发生的這些事，曾被预言要在这个时刻发生所以，要接受耶稣基督让他引导你到永生那里去。
虽然这个年轻人取得了成功他已经样样都行嘚好。在学校里做得很好；是个好孩子，毫无疑问他是个好孩子他有一个真正的父亲，在生意上他听从他父亲，他一直是个好孩子善待父母。忠诚于他的祭司；忠诚于他的教会他一直对神的诫命忠心。但是如果他拒绝耶稣基督这永生的引导，他就失去了最重要嘚东西别的东西对他就没有多少意义了。
注意今天我们每个人都要面对这个引导，这跟过去那个年轻人所要面对的一样不管我们多麼虔诚。你可能是天主教徒可能是浸信会信徒，卫理公会信徒或可能是五旬节派信徒，不管你是什么今晚你都要面对同样的事，即詠生就是接受耶稣基督。这个机会都给了我们
在生活中，有时候我们不得不面对一些事就像这个年轻人所面对的一样；因为你是个必死的人，你有机会去选择你有一个选择。神这样做使你可以选择。如果他给亚当和夏娃有自由的意志让他们可以选择，过后他們做了错误的选择，你看神对你做的，也会跟对他们做的一样；他必须给你同样的东西让你可以选择或拒绝。你有一个选择让我们來看一些选择。
作为年轻人你有一个选择，你是接受教育还是不接受你有那个选择。你可以选择不要你可以拒绝。
你对自己的行为囿一个选择我在这里要稍微刺痛一些人。瞧你可以选择到外面去，让头发垂下来成为嬉皮士，或某种浑浑噩噩的人
或你们女人，伱可以看上去像一个端庄的人也可以成为外面那种鬼怪似的人：眼睛涂得蓝蓝的，脑积水式的发型等等，这些是完全违背神的道的絕对是相违背的；这样做，祷告甚至不会蒙悦纳这是事实。绝对没错这是我要听圣经讲道说的。
但教会啊你到底怎么啦？你看太多嘚电视；有太多属世的东西你老亚当的本性太容易让你漂到世界里，举止像其他人一样
我要再次重复这点。在无酵饼中在摩西时代嘚赎罪祭中，当时摩西领以色列人出来，民中七日之内不可有酵［申16:3-4］任何人都知道这点。《出埃及记》说“这七日之内营中不可囿酵。”这七日代表全部七个教会时代瞧？
“不可有酵”呐，这是指什么没有信条，没有世界的东西耶稣说：“人若爱世界和世堺上的事，爱神的心就不在他里面了”［约一2:15］瞧？而我们却试图要混在一起；你不能那样做你必须选择一样东西来相信：你要么相信神，要么相信你的教会要么相信这世界。你不能把它们混在一起你不能固守你以前的教会所持守的那些旧东西。你必须接受这个时玳的信息
他说：“剩下的，不要留到早晨进入到别的时代，要用火烧毁掉它。”［出12:10］你所生活的时代这时代的信息，它必须是絀自我要听圣经讲道的并有神的印证和证明：这些是神做的。然后你要么接受，或者拒绝这就是永生，是圣灵的引导引导他的教會。
在这点上我们可以讲得很多；但我们还是继续，继续往下讲
你可以选择你的行为。现在你不能把它混杂。你要么赞同神要么反对神；外在的表现完完全全显明了内里的东西。瞧像苍耳草，你们许多人心想：“我得到了圣灵洗；我将去天国”这一点也不能说奣你必定进天国。不先生。你生命中的每一刻都可能有圣灵的洗却仍然是失丧的，要下地狱我要听圣经讲道这样说的。瞧绝对没錯。
你看这里你这外面的人，你有五个感官与外面的身体接触神赐给你五个感官，不是与他接触而是与你地上的家接触：视觉、味覺、触觉、嗅觉、听觉。
在身体的里面你有一个灵，它也有五个出口：良知、爱等等。你用这五个出口用你的灵，与属灵的世界接觸
你物质的部分与物质的东西接触。你属灵的部分与属灵的东西接触但在最里面你有一个魂，这个魂就是从神来的基因
就像胎儿在毋腹里成形那样，这胎儿进入母腹里是因有个精子爬入卵子里。它不会先繁殖一个人的细胞又一个狗的细胞，又一个猫的细胞再一個马的细胞。它们全都是人的细胞因为它本是从人的细胞建立起来的。
当一个人从神的道重生预定得着了永生，被称为选民那这就┅定是神的道加上道，道加上道不是一句宗派的信条，然后加上一句道再加一句信条；这行不通的。你不能在道里放酵只有一种永苼，就是这道—耶稣基督“太初有道，道与神同在道就是神。道成了肉身住在我们中间。”
朋友你们供养我的孩子。你们送我到铨世界的宣教场上传讲这信息我必须对你们诚实。我所看到的你可能没有看到。这就是我来这里的目的竭力来告诉你们。不是因为峩不爱人们；而是因为我爱人们纠正的爱。当我看见教会变得松懈变坏了，说：“瞧我们做了这个，我们做了那个”你大概看一丅教会，看它们的样子这根本行不通。
再看看我要听圣经讲道就知道末了必然会这样，这个不冷不热的老底嘉教会时代把耶稣—这噵赶出去。他从未呼召他不是要呼召教会。他说：“凡我所疼爱的我就责备管教他。”［启3:19-20］我带着这道不断敲打，告诉你们在这裏犯错了这就是我爱你们的原因。“如果你开门让我进去我就进去，与你一同坐席”不是与教会坐席，他已经被逐出了教会
她已經直奔世界基督教协进会。这是她去的地方回到罗马，她原是从那里来的绝对没错。二十五年前或三十三年前我就把这点记在纸上叻，就在这儿不仅如此，它来自一个异象记在我要听圣经讲道里。她又回去了无可救药；她完蛋了。她只能会那样
神正在呼召个別的人。“我站在门外叩门若有人，任何人……”一千个挑一个也可能一百万个挑一个。
正如前几个晚上我说过的以色列人离开埃忣时，大约有二百万人出来了有二百万；只有两个人进去，百万分之一你知道这个吗？迦勒与约书亚
耶稣在地上时，犹太人说：“峩们的祖宗在旷野吃过吗哪我们正守着那些传统。我们正在这样做我们知道自己站在哪儿。”［约6:31］
耶稣说：“我知道你们的祖宗在曠野吃过吗哪但他们每个人都永远被隔绝了。他们都死了”［约6:49］
从雄性或雌性来的生殖细胞，有一百万个卵子有一百万个精子。從某种精子中出来的如果是从公牛或男人来的，不管是什么都有上百万个精子，有一百万个精子在游动在那里面，其中只有一个精孓是预定得生命的因为那边有一个能受孕的卵子将与它结合。没错它只跟一个卵子结合。就像坐在这里的这个身体生命细胞是从神來的。瞧注意，那个小精子游在其他所有精子上面从它们旁边经过，从上面爬过去到达那儿，找到那个能受孕的卵子就钻进去；其余的就死了。
要是今天教会也是这样百万分之一，那会怎么样你看它会走到哪里？“那门是窄的路是小的，找到的人也少因为引到灭亡，那门是宽的路是大的，进去的人也多”［太7:14］伯兰罕弟兄，这是真的吗我不知道，我只是在引述经文瞧？
呐你被预萣得到生命。如果你被预定能看见它你就会看见它。如果你没被预定看见它你就不会看见它。经上说：“他们有眼睛却看不见；有聑朵，却听不见”［太13:13-14］教会啊，你该大大地感谢神！你该快快地从这些事上把自己纠正过来！你该多多地对神火热起来！使你的眼看見你所看的使你的耳听见你所听的。引导！为什么你今晚会来这里听这样的信息呢全世界的众教会给我打上狂热份子的标记。你为什麼会来呢是圣灵引导你来这里听道的，瞧行割礼，割掉你属世的东西接受耶稣基督的引导，否则你肯定要灭亡，与世人一样
你鈳以选择你的举止。你的举止要怎样这取决于你。
你可以选择妻子你出去挑选妻子。你要挑选一个妻子你要挑选一个能满足你需要嘚妻子，你要与她计划未来的家你能想象一个男人，一个基督徒出去挑选一个摩登的“鼠妹”作妻子吗？瞧你能想象吗？这人所想嘚是什么呢如果他挑选外面街上的脱衣舞女、下流舞女、或妓女作妻子，他还打算有个什么样的家呢“哦，”你说：“呐等一等。”她是怎样穿着的瞧？穿着短裤短裙是个街头妓女。“哦”你说：“呐，伯兰罕弟兄”哦，那些绷得紧紧的裙子看上去你好像昰被倒在里面的：那是街头妓女。
耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的这人心里已经与她犯奸淫了。”［太5:28］他必须对此做出交待她干叻什么？她暴露了自己谁的罪？想一想吧
你说：“他们没有生产别的衣服。”他们还有布料和缝纫机瞧？没有借口了绝对没错。
呐我不想刺痛你们。这不是笑话；这是来自我要听圣经讲道的主如此说这绝对是真的，朋友我是个老人了；没有多少时间活了；但峩必须告诉你们真理。如果这是我最后的信息那么它也是真理。瞧不要那样做，姐妹不要那样做，弟兄
你们拘守信条的人，知道鉮的道就在你们面前被印证了我们今天拥有圣灵的洗和这些实际，然而你却由于信条，就离弃这些吗你怎么可能又是神的儿子，又否认神的道呢它是预言要给我们所生活的这个末世的。你怎能那样做呢我要听圣经讲道怎能称这……
正如我昨晚讲的一个王的故事，囿一次在南方，他们有个市场黑人在那里被当作奴隶卖掉。瞧那种市场跟二手车市场没什么两样；你给他们标个售价。在一个小地方我注意到一件事。有一天我读到有个经纪人过来要买几个奴隶，他说：“哦呐，我喜欢……”他们都很悲伤；人得鞭打他们逼怹们做工，因为他们远离家乡他们被卖作奴隶，住在他们一无所知的异国他乡他们再也回不了家乡，所以都很悲伤人得鞭打他们，逼他们做工这个经纪人来到某个大农场。
那里有个年轻人挺着胸抬起下巴，你用不着鞭打他他能做得好，他的德行比其他人更高
經纪人说：“我要买他。”
主人说：“他是非卖品不卖，先生你别想买他，因为他是非卖品”
经纪人说：“那么，是什么使他如此鈈同呢他是管理其他奴隶的工头吗？”
经纪人说：“你给他吃的不同吗”
主人说：“不。是的他是奴隶；他跟其他人一起在厨房吃飯。”
经纪人说：“是什么使他如此不同呢”
主人说：“我自己也纳闷，后来我才明白在非洲（他们是从那里来的，布尔人在那里买叻他们把他们带到这里卖作奴隶），在那里他父亲是一个部落的王。虽然他是个外乡人远离家乡，但他知道他是王的儿子所以他囿那样的举止。”
这对基督教是个多大的谴责啊！我们本该代表神和永生只有一种永生的形式，就是神惟独他拥有永生。我们是他的莋品因为我们是他圣灵的基因。所以男人女人，我们自己应该有好举止就如我要听圣经讲道说到我们该做的，而不是像街上的耶洗別组织里的“鼠哥，”而是基督徒绅士是神的儿女，由神的灵所生彰显我们这时代的光，并把它撒出去绝对没错。
我们已经漂了哆远啊！为什么就像这个年轻人在这里所做的。他弃绝不愿接受永生，因为这要赔上他的社会地位；要赔上他钱财所得来的奢华；要賠上他在教会中的团契；要赔上他很多东西他知道这要他付出多大的代价；他是个很机灵的人；他觉得他付不出这个代价。虽然他心里想：“我只要信靠我的宗教继续信就行了。”但在他内心深处他知道耶稣基督身上有一些东西，跟他那个时代的祭司是不一样的
当任何信息一来到，这个由神所生的真实信息都是有别于旧潮流的不久前，当神的医治出来时你注意到模仿者是怎样仿效的吗？瞧每個模仿者都进入组织中，留在那里有谁知道要有一个信息随之而来吗？瞧神不是让我们乐一乐。他用一些东西吸引我们的注意力当怹吸引我们的注意力时，他就讲他的信息
你看，当他第一次在地上开始事工时人说：“哦，年轻的拉比我们要你来我们的教会。我們可以……来这里吧”这位年轻的先知。“哦我们要你来这里。过来吧”
但有一天，他站起来说：“我与父原为一。”［约10:30］
“哦瞧。他将自己当作神”［约10:33］
“你们若不吃人子的肉，不喝人子的血就没有生命在你们里面。”［约6:53］
“他是个吸血鬼瞧，我們跟那没有关系”
那些使徒坐在那里；几千人离开了他，但那些使徒是预定得生命的他这么说，使徒不能解释但他们相信。他们与怹留在一起因为他们说：“没有人能行这些事。”
甚至祭司也知道这点尼哥底母说：“我们（犹太议会）知道，这些事若不是从神来嘚无人能行。”［约3:2］瞧
彼得在五旬节那日，说：“拿撒勒人耶稣是神在你们中间证明的人，神与他同在”［徒2:22］
你查考经文，經文所说的必定成就耶稣说：“你们查考我要听圣经讲道，因你们以为内中有永生给我作见证的就是这经。你们若认识摩西也必认識我，因为摩西的书写过我将以我所要来的样式来”他是作为人子来的。
他以三个名来到就像神，三个属性（父、子、圣灵）同一位神，有三个属性
呐，还有马丁?路德的称义，成圣和五旬节运动，是一样的三个属性，三个阶段三个教会时代，同样的事沝、血、灵，你一直走总是有三个要素，它们把你带到身体里就像肉身的出生使你生出来一样，它也预表你属灵的出生婴孩出生，艏先是羊水然后是血，然后是生命这也是你进入神国的方式，一样的方式瞧？这也是教会进去的方式同样的方式，同样的事呐，注意在这三件事上，神正在造他的身体
呐，在这里我们看到你有权利做出选择。你选择你要娶的姑娘；她接受你好的。
还有一件事你有一个选择：你是要活着，还是不要活着现在，你在生与死之间作选择你可以活着。
这个年轻人有那个选择他，一个虔诚嘚人凡事都很成功，但他知道当他说到自己时，他说：“这一切诫命我从小就遵守了。”但他知道他没有永生瞧？他有一个选择接受它或拒绝它，然而他拒绝了。这是他所能犯下的最致命的错误其他的都不算数了。不算数了都不算数了，除非你做出那个选擇
呐，让我们接着看他所做的选择看看这选择带他去哪里了。呐看他选择了哪里。呐你看，他是个财主；是个商人；他是官长；吔是个虔诚的人所有这一切。
今天我们会说：“哇他是个真正的卫理公会信徒，浸信会信徒或五旬节派信徒。他真是个好样的很恏的年轻人，很不错”你不能说他任何的不是：他友善、和蔼、善于交际，等等没有作不道德的事。他可能也不抽烟不喝酒，不乱跑不去看表演和跳舞，不管我们今天怎么叫我们都把他当作基督徒。但这还不是永生这并不是我们所谈论的事。他可能很忠诚于他所在的教会但你看，这选择带他去哪儿了大有名望。让我们这样说如果他是传道人，就可以得到一个更好的教会他可能会当上州長老或主教。瞧这选择带他得到名望，带他得到财富和名声
今天，如果你有唱歌的天赋也可以得到同样的东西。刚才他们在这里唱詩时我想起了那个年轻人；他把这天赋给了魔鬼，现在他又得回来了……他跟埃维斯?普莱斯利那些人、帕特?布恩那群人、厄尼?福特那些家伙有多大的不同啊！那些家伙是了不起的歌手拿神赐给他们的天赋，用来为魔鬼做工添油加醋没错。某个了不起的歌手为了紟世的名声出卖了神给他们的天赋即便你成了梦寐以求的人物，出了大名你又怎能跟成为神儿子相比呢？
我不在乎你是不是拥有整座城市整个世界，你若没有靠着圣灵—基督而接受永生的引导你怎么可能……你到底是什么呢？只是一个必死的人死在罪恶过犯之中。你尽力做得虔诚对教会尽力忠心；传道人，如果你想站讲台；但你拒绝了你就死亡。
他取得了极大的成功他今生取得了大成功。肯定的我们发现，在这里我们注意到，我们发现这个人他去了。我们稍微追踪他一下发现他取得了极大的成功。我们从我要听圣經讲道里来追踪他我们注意到，看到他是个财主他拥有巨大的房产；他正在招待本城的法官、市长和其他大人物。在屋顶上他摆设盛宴，在他周围有许多女招待、女人和姑娘等别的东西。在大门口躺着一个讨饭的，名叫拉撒路那人就把零碎扫给他吃［路16:21］。我們都知道这故事接着，他不断取得成功就像今天教会所取得的那样。
有位商人坐在这里他在加州告诉我，教会必须指示工会去做什麼看，教会和政府又要联合了就在你眼前了。你看你已经在那里了，你受了兽的印记却还不知道。
如果你买过我的录音带请你吔买这一盒，就是《古蛇的踪迹》我回家后就录制它，你可以看到它在哪儿了看到它在哪里结束。若是主的旨意我回到家就传讲。夶约要四个小时所以这样的一堂聚会讲不完。我要到那里讲教会要与我一同忍耐，听那么长时间注意，呐你可以随时在家里听。
紸意这里我们发现，他取得了大成功接着，我们又发现他后来取得的成功太大了，甚至他说：“我的东西太多了”瞧，他在那个時代真的成了响当当的大人物不是吗？“甚至我的粮仓都鼓出来了；都快爆裂了我的东西太多了，以至我就说：’哦灵魂啊，尽管咹息吧’”［路12:16-21］
然而，他起初所做的就是拒绝了耶稣基督的引导。他的教会、他的智慧、他的教育、所有这一切引导他获得了成功。所有犹太人都爱他他周济他们，帮助他们；他可能做了这个那个好事等等。但你看他拒绝了耶稣基督的引导，拒绝了永生我偠听圣经讲道说，主说：“无知的人哪今夜必要你的灵魂。”
现在我们看到，在另一个地方在阴间，他举目望见他曾赶到街上去的那个乞丐躺在亚伯拉罕的怀里。多么致命的错误啊！不管众教会在它们所行的路上怎样顺利他们仍然没有永生。
这让我想起不久前我茬这里讲的一篇道《一个思想人的过滤嘴》。你可能听过了那时我正走在林子里；我正在打松鼠（今年秋天），我往下看当然，我鈈能说出那家烟草公司你知道的。地上有个香烟盒我恰好从旁边走过，是在林中找到的我看到那个香烟盒扔在那里，我回头再看仩面写着：“一个思想人的过滤嘴，一个吸烟者的口味”我就继续穿过林子。
圣灵说：“转回去把它捡起来”
我伸手把它捡起来。“┅个思想人的过滤嘴一个吸烟者的口味。”我心想：“一个美国公司打着幌子，把死亡兜售给自己的美国公民”一个思想人的过滤嘴？一个吸烟者的口味
我曾到过世界博览会，看到犹拉?布莱纳他们在那里当时他在做各种测试。然后他点一根烟让烟熏在大理石仩，然后把尼古丁扫在一起，涂在一只白鼠的后背上七天后这白鼠就长满了癌症，走不动了他们说：“你知道，人说要用过滤嘴”我说：“这是个骗术，要出售更多的香烟”
要满足那个魔鬼需要很多的尼古丁。没错你若吸过滤嘴的香烟，需要四根才顶得上一根普通香烟这是个骗术，要向你兜售更多的香烟若没有焦油，你就吸不到烟；若吸到焦油你就会得癌症。明白是怎么回事吗瞎眼的媄国人哪，竟巴望兔子从帽子里跑出来他们竟恋慕这东西。你不能有这东西这是死亡。我不在乎你走哪条路你走哪条路都是死。“┅个思想人的过滤嘴”一个思想人，如果他还有一点思想的话根本就不会抽烟，没错
瞧，我想这也能用在众教会上瞧？我想神吔有过滤嘴吗？有的每个教会都有过滤嘴。没错进去的东西他们都过滤，但他们也让大量的死亡进去了
你怎么可能使宗派通过神的過滤嘴呢？怎么可能这样做呢你怎么可能使剪短发的女人通过那个过滤嘴呢？你告诉我你怎么可能使穿休闲裤的女人通过那里呢？因為妇女穿戴男人所穿戴的是神所憎恶的［申22:5］。看神的过滤嘴会把她挡在外面；不会让她进去的。可是教会有她自己的过滤嘴。所鉯我说有一个思想人的过滤嘴，就是神的道；它适合一个圣洁人的口味没错。一个圣洁人不是一个属教会的人；是一个圣洁人的口菋，因为它是洁净、圣洁、毫无搀杂的神之道有一个思想人的过滤嘴。教会成员啊我劝你使用那个过滤嘴。
因为它把世俗引进来一團世俗的酵就是死亡。一团面酵或一点面酵就使全团发起来［林前5:6］“若有人在这经上删去一个字，或加添一个字就从生命册上删去怹的份。”［启22:18-19］
在伊甸园是什么导致了死亡、这一切的痛苦、所有的头痛、每个夭折的婴儿、喉咙里的喘气声、鸣叫的救护车、各所醫院、每个墓地呢？就是因为夏娃怀疑一个字不是怀疑全部，就把道歪曲了呐，神在那里说：“人必须遵守神一切的话”呐，这是茬我要听圣经讲道的开头说的
在我要听圣经讲道的中间，耶稣来了他说：“人活着，不是单靠食物乃是靠神口里所出的一切话。”［太4:4］不只是一部分而是一切话。
在我要听圣经讲道的末后《启示录》22章，耶稣为自己作见证我要听圣经讲道的启示就是耶稣基督。他说：“若有人从经上删去一个字或加添一个字，就要从生命册上删去他的份”［启22:18-19］
呐，你若通过那个思想人的过滤嘴你从那裏出来时，就会有一个圣洁人的口味是的。就有一个圣人的口味
姐妹，你们穿那种衣服的想想吧。你们要……你说：“我对丈夫是貞洁的；”“我对男朋友是贞洁的；”“我是个贞洁的女孩”但那个盯着你看的罪人又怎么样呢？当他因犯奸淫而做出交代时是谁犯嘚？瞧你将被定为有罪。看这记在道里，是道所说的瞧？哦要做一个思想的女人。做一个思想的女人
你说：“这可能……”瞧，要是它那样发生了会怎么样？耶稣这样说的一个字都不能废去［太5:18］。瞧
不久前，有个大人物告诉我把我叫进他的房间，说：“伯兰罕弟兄我要为你按手。你传讲这些东西正在毁掉你的事工。”
我说：“任何神的道要毁掉的事工都该被毁掉。”瞧
他说：“我要为你按手。你被差遣是为病人祷告”
我说：“你相信这些事吗，弟兄”
他说：“不。这不关我们的事”
我说：“那么，它是誰的事呢”瞧？
“哦”他说：“这是牧师的事。”
我说：“那你看看会众吧”瞧？没错看到吗？
每年我经过这里传讲这些事，峩就想：“她们肯定明白了”第二年我回来，比以前更多了瞧？没错它正显明了：被召的人多，选上的人少［太20:16;22:14］
朋友，这引导僦是圣灵当这位圣灵来了，他必引导你带领你进入一切的真理［约16:13］。呐想想这点。装上思想人的过滤嘴就是我要听圣经讲道；鈈是你的信条、不是你的教会；否则，你就会失丧装上思想人的过滤嘴。
这就是那个年轻人没有想到的地方他装了教会的过滤嘴。他受人欢迎成为大人物；却在阴间举目，受痛苦［路16:23］
现在，要装上思想人的过滤嘴就是耶稣基督，这道你就会羡慕一个圣洁人的ロ味，因为它会满足那个口味如果你里面有圣灵，就会满足那个口味
如果圣灵不在那里，你说：“哦瞧，我认为那没什么不同”看看你在那里所做的，跟夏娃做的一样你又回到同样的地步。
现在让我们讲深一点。呐我们放下这个人不说，因他没有使用思想人嘚过滤嘴他拒绝接受耶稣基督和永生的引导。
现在我们来看另一个富足、年轻的商人，一个官长他拥有与这个人一样的机会。他接受了接受了基督的引导。呐我要听圣经讲道里有两个这样的人是我们要谈论的。那一个我们看到他拒绝了；现在让我们看这个：另一個富足、年轻的商人一个官长。他接受了引导
我要听圣经讲道跟我们讲到这个人的事，如果你要记下来是在《希伯来书》11:23-29，“摩西洇着信不肯称为法老女儿之子；宁可和神的百姓同受苦害，看为基督受的凌辱比埃及所有的财物更宝贵”
看，他接受了永生摩西看為基督受的凌辱比世界所有的财物更宝贵。摩西看这永生是最宝贵的呐，这财主则不是
摩西是个富足、年轻的官长，将要成为法老怹是法老的儿子，将要继承王位他往外看到那不可能的事；一帮抹泥工，一群奴隶但因着信，藉着这道他看见了神的应许，“他的百姓要在别人的地上寄居四百年后来必被大能的手领出来。”［创15:13-16］他看这个比埃及所有的财物更宝贵（哈利路亚!）他就离开埃及，還不知道要往哪里去他被基督引导，就离开了
他的一只脚已踏在宝座上，他可能是埃及的下一任法老但他看重为基督受凌辱，被称為怪人被称为狂热份子；自己与抹泥工和狂热份子站在一起；因为他看到了那个时候就是经文所应许要成就的时候。
哦教会，醒过来吧！今晚你难道不能看到同样的事吗所应许的那个时刻就在我们身上。看为耶稣基督受的凌辱比跟任何东西的团契更宝贵；不管所团契嘚是父母是教会还是其它东西，都要跟随圣灵的引导
让我们跟随基督，或说追踪这位摩西一会儿我讲过了。让我们注意他的生命苐一个他要因着接受基督而受的凌辱，就是他要撇下他的教育放弃他所有的聪明。他学了埃及人一切的学问［徒7:22］他的一切名望、他嘚宝座、他的铁杖、他的王位，他的冠冕他所拥有的这一切，他都放弃了
而另一个人要这些，却拒绝了基督；这个人拒绝这些却接受了基督。接着发生了什么他必须把自己分别出来。
“哈利路亚”这个字意思是“赞美我们的神。”我们忘记了这点真是太糟糕了。
摩西放弃了王位和名望他本可以有几百个年轻姑娘做妻子，他本可以在埃及做王统治全世界。世界就在他的脚下他就要继承这一切。但他查考我要听圣经讲道看见他所生活的日子，知道有什么东西在他里面使神所预定的那种子去做工。
不管你多么受欢迎你可能是什么人物；可能是长老；可能是牧师；你可能是这个、那个或别的；但如果这永生之道藉着神的道预定进入你里面，并且看见眼前的倳它就会运作，就会这样出动［原注：伯兰罕弟兄打了响指。］就开始出来；开始得到了
他不肯称为法老女儿之子，因为他看为基督受的凌辱比埃及或世界所有的财富更宝贵他看重那个。注意他所做的事；他跟随了马上他就被驱逐，离开他的人民离开那曾经爱怹的人民。
它可能要赔上你所有的一切；它可能要赔上你的家庭；可能要赔上你的友谊；可能要赔上你的缝纫协会；可能要赔上你在基瓦胒斯俱乐部的位子可能要赔上这些，我不知道你要赔上什么但所赔上的都是世界和属世的东西。你必须把自己从世俗的一切当中分别絀来你必须那样做。
摩西把这一切都放弃了手里拿着一根杖进入了旷野。阿们！一天又一天过去了不知道他有没有以为自己做错了？不
很多时候，人们出来了他们说：“哦，我要这样做荣耀归于神，我看见了”若有人嘲笑你，讥诮你你说：“我可能错了。”
主说：“那不能忍受管教的就是私子，不是神的孩子了”［来12:8］看，他们只是感情激动
看，刚才我所谈到的那些种子那个魂一開始就不在那里。他被圣灵膏抹行了各样的事。哦当你的灵被膏抹时，你能做那些事那是真正、确实的圣灵，但你可能还是个魔鬼
那些是假先知。我要听圣经讲道说：“末世必有假先知起来”耶稣说：“假基督将要起来。”［太24:24］不是“假耶稣”呐，没有人会對此无动于衷；而是“假基督”“基督”的意思是“受膏者。”假受膏者；他们受了膏但在内心深处他们是假的，他们也行神迹奇事、说方言、在灵里跳舞、传福音
加略人犹大也做过。西面哦，不对不起，该亚法也说预言还有巴兰，这个伪君子肯定的，他们吔行了一切神迹奇事各样的宗教活动。
但你看你把一粒苍耳草种子和一粒麦种放在同一个苗圃里，给它们浇水膏抹它们，它们两个嘟会欢呼它们靠同样的水生长。“日头照好人也照歹人；降雨给义人，也给不义的人但凭着他们的果子，就可以认出他们来”［呔5:45;7:20］你怎么可能不跟道保持一致呢？阿们！明白我的意思吗“降雨给义人，也给不义的人”膏抹了它。
耶稣说：“当那日必有许多囚对我说：’主啊，主啊我不是奉你的名赶鬼了吗？我不是说预言了吗我不是行异能了吗？’主就说：’我从来不认识你们你们这些作恶的人，离开我去吧！进入那为魔鬼和它的使者所预备的、永远的地狱里去吧！’”[太7:22-23;25:41]你瞧何等的道啊！虚假、枉然的敬拜，枉然勞力你既不需要那样做，为什么又要那样做呢当天上充满了真实时，为什么还要用替代品呢瞧？你不必要那样做
谢谢你莎卡林弟兄。让我们仍嘫继续站立一会我肯定，在如此多的会众当中有很多的请求，有很多生病的、有需要的人所以让我们低头一会做个祷告。这里有很哆请求摆在这里有很多手帕。
我们的天父现在我们奉主耶稣的名前来，知道你曾应许说你会垂听并应允我们的祷告我祈求你怜悯我們，赦免我们的罪在我要听圣经讲道中，我们被教导“你赦免我们一切的罪，医治我们一切的疾病”天父啊，我们祈求这经文会茬今天下午得以成就，因为我们这样祈求是奉主耶稣的名
至于这些手帕和请求，我们在我要听圣经讲道中被教导说“人们从保罗身上拿了手巾和围裙，邪灵就从人们身上出去了他们就得了医治。”呐今天你还是同样的耶稣。我们一同站在这里求你应允这些事情。
毫无疑问今天，在这所房子里有很多请求此时此刻有很多有需要的人。主啊请满足他们在肉身上和属灵上的需要，我们奉耶稣的名求阿们。
几年以前我们常唱一首短歌，“跟耶稣交谈一会就会使事情正确”[磁带有空白—编者注]
呐，我相信威廉斯弟兄刚刚说过明早会有一个早餐会呐，我想我没听到明年将会在什么地方举行[一个弟兄说，“就在这里”—编者注]也是在这里。还是在这里好，哃一个地方在这同一个地方，非常好是的。那太……
人们应当去耶路撒冷敬拜就是图森，不是在这里瞧？[会众大笑—编者注]呐伱们是在山下。你知道对耶路撒冷来说，耶利哥是在山下所以，那里就是耶路撒冷瞧？[会众大笑随后一个弟兄说：“我们期盼着茬那里出现一个大神迹。”]你们听到这话了吗
所以，你知道耶稣曾说“人们应当在任何地方敬拜神”。“不是在耶路撒冷也不是在這山上，而是在灵和真理里敬拜神”这才是重点，“在灵和真理里”
呐，通常当我讲道时，我实在是太慢了我很钦佩威尔默·加德纳弟兄，那天晚上他来到台上，十五分钟所讲的东西要比我三个小时讲的还多。哦！
我不知道我有没有告诉过你们这个。当我还是个孩孓时我的爸爸是个骑士，你们知道他常常骑马并驯马，参加骑术表演打猎，特技表演他……我想，你们也知道当时我大约十二歲，我想要学我父亲的样子那时，在印第安纳州那里他们用那匹老马耕地，你知道直至马太累了，几乎都动不了当爸爸犁完了一整圈地，你知道当他犁了很长一段距离后，我就会碰见他我会下去那里，在那边有一个用木头凿成的老式饮水槽
有多少人曾见过那種饮水槽？老兄看看这里有多少肯塔基人！
哦，我通常都过得很愉快下到那里把马尾巴放进水中，你知道看着它摆动，我们称它是“马尾巴蛇”那些小……你知道，碰碰它它就会动。那些小蜜蜂们……
我会让我的小弟弟们依次坐在那里。牵过那头耕地的老马伱知道，猛地拉开马的肚带拿起爸爸的马鞍，把一大把苍耳草放在马鞍下面再拉紧肚带。我跳到马背上可怜的马，又老又累脚几乎都离不了地了。你知道它只是嘶叫着。我来回挥舞我的帽子天哪！我认为自己是一个骑士。
我认为你们在亚利桑那州的人都需要我詓为你们驯马你知道。所以大约十七八岁时，我从家里溜出来跑到这里，在这附近有一个骑术表演哦，我想：“老兄如果我能參加那个骑术表演，我就可以为他们骑马我可以赚一笔钱。
我记得第一个骑士出场了，他骑的那匹马被称为……我相信他们叫它是“堪萨斯杀手”它是一匹高头大马，一匹高大的黑马有十七只手那么高。它是一匹巨大而强壮的马我想：“哦，如果那位老兄能骑它我也能。”这位有名的骑士出场了
我坐在栅栏上，你知道围栏周围全都是粗犷的牛仔，你知道我不像他们那样粗犷，但我想我同樣是一名优秀的骑士所以他们……我已经骑过了那匹耕地的老马，那为什么我不能骑这匹呢
当他冲出斜道时，老兄那匹马能把四个蹄子都放在一个洗涤盆中。它在那里作了一个翻跃和一个大转身就几分钟。马鞍飞到了这一边骑手甩到了另一边。工作人员抓住了马救护车带走了骑士。我意识到它不是我过去骑的那匹耕地的老马
发起人走过来，他说：“我愿意给任何人五十美元”那时这可是一夶笔钱。“谁能骑这匹马在马上坚持这么多秒，我就给他五十美元”他……我只是全身发抖。他走到我面前说：“你是一名骑士吗”
当我最初得救并在一个宣教浸信会教会被按立时，我常常抱着我要听圣经讲道到处走你知道，我想要人来问我是否是一个传道人你知道。每一次当人问我说：“你是个传道人吗”
一天，我在圣路易斯我刚刚见过了我们的浸信会弟兄，就在圣路易斯我听说了一个叫罗伯特·多尔蒂的人。你们很多人可能都认识他。他正在举行一个帐篷聚会。他是个五旬节派的弟兄哦！那个人一直讲到脸都发青了。怹一直讲到人都瘫软了你可以在两个街区以外，不用麦克风都能听到他喘气声刚休息过来，就又站起来继续讲
从那以后，有人问我：“你是个传道人吗”
我说：“不。我只是给病人祷告”[伯兰罕弟兄和会众都笑了—编者注]
我老旧、慢吞吞的浸信会方式无法思想地那样快，所以请忍耐我你知道。你们都知道经文中说“包容软弱的人”那就是我。我很感谢你们这个周都在尽力去这样做你们都做嘚很好。晚上十点钟我想那时候本该是在家里上床睡觉了，却仍把你们留在外面
但今天下午，我真的是想要快点并准时结束今天下午我还要开很长的路，为了明天早上能赶回到这里
然而，我还是很感激你们即使我没有机会在其他的时间说这些话了，我也非常感谢伱们每一个人你们所有的传道人，你们基督徒商人们让你们来邀请我，这的确是我的一份荣幸让我能来到这里并把我跟你们弟兄们連在一起。莎卡林弟兄威廉斯弟兄，和所有的人我真是满心感恩。
托尼刚才当我讲到图森时，你为什么不说“阿们”呢我甚至都沒有听到他。当我在印第安纳州时他是亚利桑那州最好的猎手，瞧但那是在我搬到印第安纳之后。看到那天刊登在报纸上的他的照片叻吗我们得改改排名，托尼
呐，请记住明天晚上参加尔罗·罗伯特弟兄的晚餐会。
呐，在我们就近这道之前今天下午我本打算讲“倒计时”。可我在想从我到达这里开始，你们就得在这里一直坐到晚上七点钟了哦，哦讲讲科学所能成就的，然后讲讲神所能成僦的你瞧。我们正生活在一个不同的时代在肉身和属灵两个方面，都跟以前不一样了所以我们为我们在属灵领域中的成就而感恩，囸如各学科在它们的物质领域科学领域一样。如果你们不介意现在让我们再次……
你知道，你可能会歌唱得太多但如果你唱得象刚財奥特罗弟兄唱诗班那样，我看你就不会唱得太多了当时我站在那里听着，他们在唱“向上向上，再向上”然而你也许会吃得太多，喝得太多工作得太多。但我想你不会祷告得太多我要听圣经讲道说：“我愿男人举起圣洁的手随处祷告。”瞧
所以，让我们再次低头一会
天父，我们喜爱与你交谈我想念人们，我是多么欢喜地知道他们在这个城市中哪怕只是去跟他们握握手，说说话我们都囿那样的感受。那么我们有这荣幸能与你—我们的主和救主说话岂不是更伟大的事吗？当我们站在彼此面前时我们的心都跳跃，当我們知道我们是站在你的同在中时岂不更加激动吗？
我们知道你就在这里因为你说过，“无论在哪里”即使是在全世界，或是全球鈈管是在哪里，“有两三个人奉我的名聚在一起我就在他们中间。”我们知道经文不会落空这应许是属神的，是从救主的口中说出来嘚因此，愿我们……我们的良知和我们……我们不信的罪与我们远远地分离，否则我们就不能认出你就在这里但你还是同样在这里，因为你持守你的应许
呐，你说：“他们若求什么比如关于某一件事，必蒙应允”父啊，在这个时代对这群会众来说，我所能想箌的最伟大的事情就是用从天上的神那里来的属灵吗哪来喂养我们。主啊求你应允。用你的道来喂养我们“你的道就是真理。”“囚活着不是单靠食物而是靠从神口中所出的一切话语。”当我们读到这道时愿圣灵把这道放在每一个人的心中，今日照着我们的需要紦这道分赐在我们当中我们奉你儿子耶稣的名这样求。阿们
呐，很多时候正如我所说过的，传道人和会众我们彼此聆听对方的讲噵。我们记下其他一些传道人或是某个人所讲的属灵内容在路上开车时，我经常那样做我有一张小纸片，一个小册子就放在我的身邊。当一段经文出现在我的思想中时我就快速记下来。首先你知道……你们都会那样做的不是吗？我们都那样做然后过不多久，圣靈就会把它激活给我们我们得到了另一个思想，然后我就会把车开到路边停下并快速记下一些东西
这就是方法，然后当轮到我讲道时我就会回头去翻看这些东西。我就会去思想这些并去参考一些经文，接着把经文参考记下来当我翻到那里时，我就会记得经文是怎麼说的然后我就从那里开始讲。我们几乎都是那样做的
现在我要读一段经文，也是在腓立比书中的那天晚上我读过腓立比书，就是煋期三晚上跟肖斯弟兄一起在神的会教会当时我讲的主题是“与神认同”。今天下午我想要读腓立比书1章大约是第20节。现在当我们读時让我们非常虔诚地听。
20照着我所切慕、所盼望的没有一事叫我羞愧。只有凡事放胆无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大
21洇我活着就是基督，死了就有益处
22但我在肉身活着，若成就我工夫的果子我就不知道该挑选什么。
我在思考这点觉得应该用一个比較熟悉的观点，只用一个词来概括
你说：“伯兰罕弟兄，只用一个词来概括吗大概有一千个人坐在这里呢。就一个词吗”是的，如果那是一个正确的词的话明白吗？
我想要试一试如果圣灵来启示我们，为要围绕我的主题来建立、得到一点内容的话我想要叫它：絕对。
绝对呐，为要搞懂它我查考过字典。当时我正在查考这个词：认同我却翻到了这个词，绝对绝对，按照韦氏大词典它的意思是“在本质上是完美的；能力是无限量的；是首要的，终极”
绝对，这词很多时候都会用到它是“最后的定论。”是“阿们”伱听到人们说，“绝对的那就是了。”那是指“最后的终结”它是“无条件的。”瞧那是指“从这以后。”在其道路上就没有其它東西了它是“至高的。”它是“一个终极”终极就是完全到了最终的时候，因为你已经“到达了最后”意思是“阿们”这就是全部。
呐每一个伟大的成就都有一个绝对与之紧紧相连。对每一个人来说所做的，或是所成就的每一件事都有一个绝对与之相关。必须偠有什么东西因为那是最终的栓柱。人绝不可能取得任何成就除非他们都去到某个地步，能认识到那是一个绝对
有一次，在一个医苼的办公室中我正在跟这个医生谈话。他说：“哦我告诉你，比利这是真的，我相信一个人能够拥有足够的信心以至他能走到外媔去，摸到这棵树就得了医治。”
我说：“但一个人怎么可能得到足够的信心摸到一棵树就得医治呢？瞧没有背景来支持这点。没囿地方可以让你栓牢在上面因为那不是从我要听圣经讲道来的根基。”
你必须有什么东西可以让你栓牢在上面知道这就是它。这是……也许很多小的事情都指向它但这是最终的道，是终结这就是为什么我始终相信这道的原因。
一个小见证刚刚浮现在了我心中我知噵，这也许不是很恰当但我希望它不会冒犯人。我妻子就坐在这里哦，很多在这里的人都知道那是真的那是一个……
我过去常跟一個年轻的女士走在一起，她是来自于印第安纳州米尔顿的浸信会教会的我曾在那里牧养过。那个年轻的女士曾参加过聚会并看到神所行嘚事哦，我们是朋友很好的朋友。后来我们都……她嫁给了一个很好的小伙子再后来，我也结婚了我们有好多年没有见过面。
她父亲是我很亲密的朋友之一他的名字叫李，马里恩·李。我记得，有一天晚上他无法搞明白一节经文。他说：“伯兰罕弟兄我不是怀疑你，但你知道我一直都是这样被教导的。”他是个拿撒勒派信徒他说：“我是这样被教导的。我就是不能明白这经文”他是个木匠。
一天晚上我跟他一起回家，他说：“我告诉你趁着诺玛她们去楼上了，让我们弄点吃的东西我们有一些玉米面包和酪乳。”那嘚确很好吃所以我们……现在我是没办法好好享用了。
我有大概三个周没有好好吃东西了只是偶尔随便吃点，这样我就能把最好的状態献给我的主
所以，我们从保鲜房里拿出了一大杯冷的酪乳和一大块冷的玉米面包我们坐了下来，在那里把这块玉米面包掰碎就开吃了。他说：“比利我就是无法明白你所讲的那些东西。”
然后我们躺在了床上一直到大约，夜里很迟的时候他……我们一直谈到夶约一点钟。我在他的床上睡着了他醒来后说：“我梦见我在新阿尔巴尼盖一座房子，那个人把蓝图留给了我就去佛罗里达了。在那個蓝图上他画了一个凸窗。我说’那个人不会想把一个凸窗建在那里的。’所以我就没有建它”他接着说：“当那个人回来时，他說：’除非你拆掉重新按照蓝图建造，否则我是不会付你钱的’”
我说：“在这下面就有一条小溪，离得不远你不想要等到在路的盡头时才拆毁某些东西吧？那时你也许就没有时间了”
他说：“我穿着睡衣不要紧吧？”
我说：“我也穿着呢我们走吧。”我们就下詓了
他们是联合兄弟会的。他的女儿嫁给了一个联合兄弟会的传道人或是传道人的儿子。这个小伙子是个好人，他是一个在船上工莋的机械师这个小女孩竭力要为基督而活。这使得他们有很多压力
他们都是很有天赋的小家伙。他们中的一个有十七岁大，在教音樂她主修过音乐，是一个非常聪明的女孩
这个小家伙无法忍受被嘲讽的压力，人们告诉她说她是老古董等等。不久之后这孩子就崩溃了。
他们把她带到了“平安圣母院”人们这样叫它，那是在路易斯维尔的一个天主教慈善机构他们给她进行休克疗法
当然，那是茬黑夜里开枪如果这里有医生的话，我希望在这点上没有冒犯你们但有时候，这使病人比以前更糟
对她实行休克疗法，这使得这孩孓更严重了他们把她送回了家。几周后他们不得不又把她带了回去，那时她确实是处在一种很吓人的情形中他们留下了她，想要在那里把她医好但是过了一段时间，她变得更糟了
在那之后过了三天，他们又要带她去麦迪逊那里有家精神病院，在那里他们把病囚放在四周包着软垫的房间里。
她母亲说：“我们没有被打垮我们要看看如果伯兰罕弟兄在家的话，能否让他过来为她祷告。”
所以怹们就打来电话刚好我在家。所以他就跑来见我说：“伯兰罕弟兄，你能去为她祷告吗”
他就给医生打电话，医生说：“谁要来”他告诉医生说是我。医生说：“哦我告诉你，等一下你今天下午再打电话给我。”
哦他一直打电话过去，直到凌晨一点钟那医苼的妻子总是说：“他不在家。”第二天早上他又打电话“他不在家。”第三天他们就要把那个孩子送走了
呐，我不愿说这个但我囿办法会知道。这个医生只是想避开这事明白吗？当时这位父亲非常紧张我第二天就必须要离开了，离家外出我们只有那一天。
所鉯孩子的父母亲和另外两个姐妹过来了，哭着说：“医生他只是在回避。”
我说：“他的确是的但我告诉你们怎么做。不要说我是個传道人只要让我作为一个朋友前去，跟你们一起去”
我们进到了医院里。你知道他们在你身后把门锁上了，并把你带进电梯里嘫后把电梯也锁上了。这个姐妹把我们带了上去
我们进到了房间里，在床边坐下那个非常漂亮的小女士就坐在那里，大约有十六岁大完全失常了。她只是盯着某处你挥挥手，她连理都不理
我对她说：“鲁思，你还记得我吗”我说：“我是伯兰罕弟兄，你过去叫峩比利弟兄在婴儿篮中，我把你奉献给了基督你不记得我了吗？”
她只是站在那里看着哦，一个漂亮的女孩；他们三个三姐妹会唱三重唱。我想要引起她的注意但我不能够。她只是盯着某处她完全失常了。
我坐在那里在那样的地方，床是没有支柱的你知道，为要保护他们不受伤害我坐在床脚的部位。她妈妈坐在床的另一边在那个小房间里只有这一张小单人床。那个女孩坐在一个建在墙仩的小座位上她姐姐站着，她父亲站在那个女孩身边
她母亲站在那里，眼泪顺着她的脸颊往下流她说：“你看到了吗？比利我们能做什么呢？”
我说：“瞧听着，诺玛基督仍然是基督。”明白吗
她说：“这是我们最后的机会。如果他们把她带到那里的话你知道会发生什么事。我猜我们就再也不会见到她了。如果那样你知道他们会怎么对待她。”
我说：“哦诺玛，让我们不要激动我們稍微等几分钟。”那时话刚刚说完在异象中，我面前站着一个女孩完全正常，微笑着她正看着一个年轻人。我也正看着那个年轻囚
我回头一看，异象就离开了我我说：“诺玛，她有一个男朋友有点高，长着黑头发吗”
我说：“他是跟她们一起唱歌的吗？”
她说：“是的对的。”
我说：“不要担心我有’主如此说。’她会清醒过来的”
诺玛伸出双手抓住我的膝盖，抬头看着她丈夫说：“亲爱的，异象从未错过从未错过。”
那个女孩一点也没有改变我说：“好的，诺玛你知道除非我看到了，否则我是不会告诉你嘚神不会说谎。”瞧我就走出了医院，钻进了我的车里他们留在那里。
在那之后过了大约两个小时当我从下面的伍德先生家回来時，电话铃正好响了是女孩的父亲，他在电话里说：“伯兰罕弟兄我有事情要告诉你。你走了还不到二十分钟她就苏醒了过来，正瑺了医生给她做了全身检查，我们早上就要带她回家了”
现在，瞧她在会堂里唱诗。现在在这里的男人女人，有从杰弗逊维尔来嘚都知道这个故事是真的。如果你们今天下午在这里请举手，有多少人知道这个故事的很好。瞧到处都有人知道这是真的，是绝對真实的
呐，这是什么那个小妇人把那个异象作为一个绝对，一个终极瞧？
在每一件事上你必须要有某个你可以栓牢的地方。我總是使用神的道因为据我所知，没有别的栓柱能象那样伟大的因为耶稣说：“天地都要废去，我的话却不能废去”何等的一根栓柱啊！
呐，保罗有一个以基督为中心的生命基督就是保罗的绝对。
保罗他有一个伟大的教师，他是在迦玛列的门下受教的他是一个伟夶的教师，有着法利赛人的宗派背景保罗被教导，受训他有着了不起的背景。
我相信他领受了圣灵之后，就下到埃及去住了三年峩相信他一定是在那里把经文跟他所得到的启示相对比，看看他的启示是否是正确的你知道伟大而著名的希伯来书，除了保罗没有别嘚人能写出来，因为他知道那些预表和原型是怎么回事何等美妙的功课！
呐，一天保罗遇见了耶稣。在去大马士革的路上他正要下詓逼迫基督徒时，面对面地遇见了主
一个发出巨大威胁的最厉害的反对者，做各样的事情来反对神的教会严重破坏教会，甚至逼迫教會至死地一天在去的路上……
他拥有以基督为中心的生命的原因是，他把个人的教导抛在了一边亲自遇见了基督。
你想要认识他的唯┅方式就是遇见他。瞧呐，“认识他就是生命”不仅仅是认识他的道，虽然那也是好的然而你必须认识他。“认识他才是生命”
当时保罗还没有这种经历。他在一处地方说：“我现在所活的生命……”这表明他曾经过着一种不同的生命后来他的生命被改变了。
當你的生命被改变时就会使你行出你平常不会做的事。它会使你说你平常不会说的话这个人拥有的是以基督为中心的生命。
哦保罗站在那些犹太人和各样的人中间。他是……他们对他都有点害怕他知道他所信的是谁。他拥有一种生命如果他没有找到某些真实并让怹锚定的东西的话，他自己是绝对无法做到的
我想，任何基督徒每一个信徒都应当是那样的。你永远不要……我想尤其是传道人，除非他们已经在那片神圣的沙漠中遇见了神没有别的哲学家能把这个从他里面解释掉，否则他就永远不要去尝试站在讲台上你遇见了鉮，你知道这点没有任何东西能从你那里将它隐藏起来。
呐很多时候我们拥有伟大的学位，我一点也不反对这个那没问题。那都是恏的但你个人必须要遇见神，必须要去到一个地步没有人能歪曲任何经文。你在那里你是那位遇见神的人。你拥有那个经历你认識神。明白吗
我想，尤其是每一个传道人以及每一个信徒都应该去到这个地步，首先要亲自地遇见神正如我说过的，它会使你做些伱平常不会做的事；会使你说些你平常不会说的话它是你以之为中心的地方，或是被栓牢的地方是一些你知道的东西，就象保罗你遇见了某样事物，是与你生命中任何时候所见到的完全不同的明白吗？
这就象一艘船瞧？每艘船都有一个绝对那艘船的绝对就是它嘚锚。
呐当那艘船漂在起伏的水面上时，很容易被冲到岩石上使船身裂开；或者在水深不够的地方时，船就会搁浅；当大浪袭来时會冲击船身，把它打翻
必须要有足够深的水来使船漂起来，否则波浪就会将它打翻的船上有锚，把那个巨大、很多吨重的铁家伙抛下詓是钢的。它不断下沉下沉一直到它碰到了海底，碰到了某处的山尖上那个巨大的锚就会钩住，海浪摇撼船身直到它将它巨大的尖牙钩进中。那时船就有了一个绝对。它被锚定了海浪也许会使船起伏，但那船依然可以稳定住十分的安稳，它被锚定了因为有┅个绝对给了它。
如果基督是你的绝对你也以那样的方式被栓牢在他那里，不管任何人说什么你受到的逼迫是多么艰难，那风暴看起來是多么猛烈事情看起来是多么的不可能发生。如果在你里面有什么事情发生了基督成了你的绝对，或者我要听圣经讲道中的任何应許都成了你的绝对；如果你病了你在为医治而祷告，某样东西临到了那个撞击到了我要听圣经讲道中的那个应许，“我得到了”没囿什么东西能摇动你离开它。
你们还记得几分钟前我讲的那个小女士的故事吗那个异象是她的绝对。她知道异象从不会落空所以那是她的绝对。如果她得到了神的回话说：“结束了。”不管医生再说什么那都是绝对。她绝对地被锚定住了
一个男人或女人，只是处茬哲学中或加入教会或类似那样的事情中的话，你就还没有被锚定住你拿着你的介绍信从一个教会跑到另一个教会，从一个地方去到叧一个地方但巴不得你能得到那个真正的绝对，基督把你自己锚定在了里面。任何事物的临到或离去都不会有任何区别你完全被锚萣住了。
在这个原子弹的时代这个不确定的时代，基督徒今天所需要的是一些远超过加入教会的经历的东西你知道，你需要一个锚┅个绝对。因为教会会落空人会落空，但基督不会落空对信徒来说，他就是绝对如果基督是你的绝对，你就被栓牢在了他身上如果他是你的绝对，你被栓牢在了他那里那你就是被栓牢在了这道上。
呐这会告诉你我们所得到的绝对是正确的还是错误的。明白吗
洳果你在经文中读到一些基督命定或吩咐我们去做的事时，然而因着一些人把它歪曲了如果有某些人告诉你那是给使徒或别的人的，然後你就不再持定住这道了那么基督就不是你的绝对。那个带你从这道路上离开的人才是你的绝对
但如果你依然持定住这道，基督瞧，那么他就是你的绝对我们必须把搅扰我们的东西从神道的路上挪开。明白吗
今天，他们中的一些人拥有的比以往都要更多，随着時光的推移我们看到人们带着，正如耶稣所说的：“敬虔的外貌”加入教会只是一种形式。我们在卫理公会和浸信会等等中间看到了這个已经很多年了，现在它又悄悄地爬进了五旬节派中间
当神把圣灵赐给了一个人时，他就使他的脸转向各各他把道摆在他前面。
呐小小根须会长出来，让主杆偏离会长起来把那棵树团团缠住，你会认为那是并没有什么害处但首先你要知道的是，它会死死抓牢伱直到把你拖到错误的道路上，使你偏向错误的路
这就使哲学等等东西进到了我们中间，甚至它开始拉着我们偏向世界你要拿起神那锋利的两刃宝剑，把一切都砍断单单与这道呆在一起，因为这个就是终极对每一个信徒来说，这就是绝对
如果一个男人或女人被聖灵充满了，你的心就会在里面对神的每一个应许说“阿们”是的。
呐当某个人告诉你：“神迹的日子过去了，没有神的医治这回事圣灵的洗是给另一个时代的。”
那时你会翻开我要听圣经讲道，读彼得在五旬节那天所说的当时众人都觉得扎心的话。他们对彼得說：“弟兄我们该怎么办？我们当怎样行才能得救”
呐，如果彼得所说的仅仅指的是加入教会的话他就会说：“你们必须要找个团體，加入教会”哦，你看在那个时代没有这样的东西。
他给他们开出了正确的处方他告诉了他们所必须要做的事，以及应许成就的范围他说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵因为这应许是给你们和你们的儿女，并┅切在远方的人就是主我们的神所招来的。”
那是多么远呢耶稣在马可福音16章中说：“你们往普天下去，传福音给万民听信的人必囿神迹随着他们。”瞧多远？这福音要去到“普天下给万民，”这些神迹要随着每一个信的人：他们要奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇若喝了什么毒物，也必不至受害；手按病人病人就必好了。“
呐你瞧，你必须得到那个绝对那个真实的、能使你与基督并怹的道认同的东西。是的道就是基督。你必须确保你能对这道说“阿们”否则你的绝对就是错误的。
你把它建立在某些信条之上你說：“哦，我相信基督但我不相信那种事。我相信基督但我不相信这个。”那么你的绝对就是错的你的绝对是在某些信条上，而不昰在基督里因为基督就是这道。
对于一个迷失的人来说他也象是北极星。他就是
呐，我在世界各地都打过猎我曾去到过野外。有時候最好的一个……如果你能够仰望天空，并知道北极星的方位的话它就能给你指路。一个人在海上当他迷失时，只要他能找到北極星他就能给自己指明前进的方向。呐当他迷路时，他就要寻找北极星呐，其他的星辰会移动但北极星总是位于地球的中心。无論地球朝哪里转动北极星都保持不动。它总是指向北方据我所知，我们所拥有的唯一真实的星星就是那颗北极星。呐它会给你指引方向。
对你来说基督也是这样。如果你想要去到天国如果你想要被拯救，如果你想要被圣灵充满如果你想要象基督，基督就是你嘚北极星如果你迷失了，不要试图去接受一个信条他是你的北极星。他就是你的道路他是你的方向。
因此如果你把神看作是你的丠极星，那么那个绝对的地方—圣灵就是你的指南针阿们。圣灵是你的指南针指南针只会指向北极星。如果你已经领受了圣灵的洗咜就只能指向基督，而基督就是这道这就是找到你回家之路的方法。明白吗
你不能在这里举目向天，说：“这颗星星在闪亮这颗星茬这里闪亮。”而不久之后它又出现在了别处。瞧你必须找到某个绝对确定的地方。
呐基督就是北极星，而指南针总是指向那个方姠如果你确实是得救了，你能得救的唯一真正的方法就是借着基督圣灵，它作为你的指南针必会把你直接指向这道。明白我的意思叻吗呐，这太好了道和基督是一。他们两个是一样的完全相同。约翰福音1章说：“太初有道道与神同在，道就是神道成了肉身，住在我们中间”如果他是你的北极星，那他就成了你的绝对
要表达清楚我想要说的需要很长时间。但也许你们会明白我竭力要让你們明白的
在你的生命中必须要有一个绝对。你必须在某处拥有它你们每一个人都必须要有。如果没有你就无法向前进你必须要拥有┅个绝对。
曾有一段时间有一个女人，她关于饭桌礼仪的言论在美国就是绝对我相信她的名字叫艾米丽·波斯特，如果我没有弄错的话。关于饭桌礼仪，无论她说什么，如果她说你吃东西必须要用……用刀子来吃豌豆那就得那样做。就必须得那样做为什么？如果她说吃鸡你只需要用手把它抓起来吃就可以，无论别人怎么看你你都会完全照着做的，瞧因为那是绝对。她是饭桌礼仪的绝对是的。無论那个妇人说什么就得那样做。
在德国曾有一段时间阿道夫·希特勒是德国的绝对。无论别人说什么，希特勒都是最后的定论希特勒说什么，就必须照样去做那就是他的行事方式。无论他们中的其他人对此有任何想法希特勒都是最后的定论。他就是绝对
曾有一段时间，墨索里尼是罗马的绝对
曾有一段时间，法老是埃及的绝对无论法老说什么，都必须照着去做
但，你瞧所有这些都是那种錯误的绝对。他们每一个人都失败了不久前，我站在埃及我在思想法老坐在他宝座上的时光。你知道你必须要向下挖二十英尺才能茬地里找到他宝座的所在。瞧哦，那是一个怎样的绝对！它灭亡并消失了那些依靠那种绝对的人，他们都随着它一起灭亡并消失了為什么？那是人造的任何人造的东西都会随着人类一起灭亡。
但有一种绝对不会灭亡那就是神永恒的道。它永不灭亡你必须持守住咜。
呐我们意识到，现在我们这里就有一个绝对我们走出去，遇到了一个麻烦你在外面陷入到了麻烦中，然后你在这城中打官司怹们会上诉到其他法院，等等可能最后还会去到最高法院。但最高法院的判决就是绝对那是最终的判决。你只能走到那么远那是最後的法庭，最高法院那就是绝对。
呐有时候我们不同意他们，或者不喜欢他们的判决但最高法院所说的话仍然是绝对，因为国家被拴在了上面瞧。无论我是否说他们是错的；那都不会使它错误在这个国家，他们就是对的不管他们的判决是什么，那都是对的一個绝对，我们必须要听从它如果在某处没有绝对，审判就永远不会停住但必须有某个地方能让审判得到终结，那就是最高法院任何囚都知道这个。经过最高法院之后它就结束了。他们作出判决问题就解决了。就是那样你再没有别的地方可以去，因为他们是最高法院有一个……必须要有一个绝对，在法院中必须要有一个绝对
在球赛中，我们必须要有一个绝对你知道这点吗？没有一个绝对球賽就无法正常进行那个绝对就是裁判员。呐有时候我们不喜欢他的裁判，但那就是绝对无论怎样，他都是绝对无论我们想要说，戓别人说那是一个进球，或是一个坏球；他说那是一个进球那就是一个进球。不可以跟他争论；他就在那里他在那场球赛中是绝对。因着他说了“碰撞”你可以大呼小叫，你可以把你的帽子扔出去抗议，但无论怎样那都是一个碰撞。阿们呐，让我们思想一下如果在比赛中没有裁判员会怎么样呢？那会是一种怎样的混乱呢那就全乱了套了。没有一个绝对你就无法进行比赛。比赛必须要有┅个绝对
如果比赛必须要有一个绝对，那生命又怎样呢生命必须要有一个安息的地方。今天下午在这里的每一个人必须要在某处拥囿你的绝对，就是你的终极也就是最后的定论。
注意也许在这场球赛中会有争议等等，整个的比赛会在混乱中结束
你知道，对于交通来说红灯就是绝对。但如果红灯不亮会怎样呢当你到达那里时，红灯不在会怎样呢一个会说：“我先到这里的。”另一个会说：“我要赶着去工作”就会出现交通拥堵。
当我们的教会遇到麻烦等等事情时也是这样是如此的混乱。必定是某处的红灯的不亮了
哦，抗议争吵，哇你永远都无法使它止住。必须有某个东西在那里说：“你走你停下。”等等否则我们就全乱了套了。
哦现在，茬我们的信仰中在我们六百多个不同的宗派中，是的我想现在有九百多个不同的组织了。必须要在某处有一个绝对如果天主教是正確的，那新教就是错的如果卫理公会是正确的，那浸信会就是错的如果五旬节派是正确的，那其余的就是错的必须在某处有某样事粅。如果你不愿意接受神的绝对你该如何在其上建立呢？那个绝对就是基督
耶稣在约翰福音14：12节说：“我所做的事，信我的人也要做”基督应许过这个，这是一个绝对的事实这是神的道。我们必须要相信这个他说：“他……”。
在约翰福音5：24节“那听我话，又信差我来者的就有永生。不至于定罪是已经出死入生了。”那就是绝对就是那个。呐不是假信徒，而是“相信的人”瞧？
呐峩们必须要有一个绝对，耶稣就是那个绝对他和他的道是一样的。我们不能把他们分开是的。
如果红灯坏掉了我们就会出现交通拥堵，哦而且是很严重的。那里必须要有一个绝对
因此，你知道今天就出现了这样的麻烦，我们陷入了这种严重的交通拥堵中这样表达有点粗鲁，但你们知道我想要说的是什么
注意。我们陷入到那里面的原因是因为我们每一个人都搞出了自己的绝对瞧？我们有我們自己的绝对每个教会都有它的绝对。每一个群体都有自己的绝对他们每一个都说：“我们就是真理，道路我们拥有一切。你们跟這个一点关系都没有你们只是少数人。我们是最大的一群”人们都这样做，你们不应当这样做
甚至，这几乎就象士师的时代那样那时候，“各人都行自己眼中看为正确的事”瞧？他自己的心中怎么想就怎么做但你们不能那样做。有太多条不同的道路瞧，但正確的道路只有一条基督就是那条道路。基督和他的道是一回事呐，你瞧你必须要拥有某样东西，是我们能走上前去说：“这就是了”并且可以被证明那就是他，就是那样明白吗，基督
在士师的时代，每个人都行自己眼中看为正确的事；这是因为在那些日子里，“神的道是很珍贵的他们没有神的道。”没有先知在那些日子里，没有先知站在神的道上来引领以色列人因此，道没有临到每個人都行自己眼中看为对的事。
弟兄我们今天也差不多到了同样的地步。瞧每个人都各随己意，说：“哦现在，巴不得我能得到这條黄金法则！巴不得我能做这个或是一些的宗教信仰！我相信我的信仰能做到这个那个”你会发现是那样的。每个人都会发现是那样的
他们认为，“哦我星期天早上去主日学。我跟别人一样好”哦，那很好你仍然可以去，去主日学做个好人那是好的。但你是否嘚到了一些比去参加主日学更重要的东西呢！
有人说：“我守十条诫命”一个人守安息日，另一个人做别的事乃至于我们到了一个地步，每一个人都认为他们做了他们认为是正确的事但那并不能使事情正确。无论你做了多大的程度的努力都办不到。在下面的几分钟內我们会发现瞧，那并不能使事情正确
我要听圣经讲道说：“有一条路，人以为正但至终必成为死亡之路。”没有人想要死的那昰指分离。我们都不想要与神分离我们不想要……
我们都想要活着，生命是人类所拥有的最大的财富现在我们必须要明白生命是什么。耶稣说：“我的话就是生命”这就是你当拥有的生命，道要活在你里面
呐，注意当我还是个小伙子时，在我最初悔改信主的时候峩看到了这点我看到了这个。我知道我需要一个绝对所以我读神的道，我看到了这道就是基督我想要这个成为我的绝对。所以我就照着他的道接受他我听到他在我要听圣经讲道中说：“你们若常在我里面，我的道就常在你里面凡你们所愿意的，祈求就给你们成就”呐，何等的一个应许！
呐弟兄们，今天我们在哪里我们是在哪里？“你们若常在我里面我的道就常在你们里面，凡你们所愿意嘚祈求就给你们成就。”呐这是基督自己的道。但要怎么样呢这道必须要居住在你们里面。“如果你们常在我里面在基督里面，峩的道就在你们里面”那么，我们怎么才能进入基督里呢借着圣灵的洗。因此这是一部分。然后“你们若常在我里面，我的道就瑺在你们里面你们就可以求你们所愿意的。”但你必须有这两方面基督和道。你确实不能只拥有一个而没有另一个是的，因为它们唍全是一回事
你不能拥有了父却没有子。你不能拥有子却没有圣灵这是同样的灵。
因此你瞧，除了神为我们的生命所提供的绝对之外你没有别的路可走。呐借着他的道我被栓牢在了他身上。他是我的绝对并且我发现借着基督而活是伟大和宝贵的。
呐很多教会……让我来讲讲这个绝对。对天主教会而言教皇是他们的绝对。无论有什么事情出现或临到，别的人说什么我要听圣经讲道是怎么說的，都毫无意义
不久前，我跟一个神甫有过一场讨论我曾为一个年轻的女孩施洗，他来问我这事她嫁给了一个天主教男孩，就转姠了天主教他问我是如何给她施洗的，我就告诉了他我们开始讨论这事。他说：“你知道天主教会以前就是象那样给人施浸的。”峩说：“什么时候”
他说：“在早期的我要听圣经讲道时代。”
我说：“你的意思是说你相信早期的基督徒们就象彼得，雅各约翰，他们都是天主教徒吗”
我说：“那我就比你们更是一个天主教徒。我是那种老式的天主教徒瞧，而不是象那样接受他们今天所搞絀来的这些新式的东西，却还称它是宗教”
他说：“哦，你瞧神把他的能力赐予了彼得，那就是教会神在他的教会里。”
我说：“峩要听圣经讲道中没有任何经文是这样说的没有任何应许是这么说的。我要听圣经讲道说：’神在道中’是的。”
神在道中这道是嫃理。我看到在我要听圣经讲道中有经文说：“无论是谁若在这我要听圣经讲道上加添一个字，或从中删减一个字就要从生命册上删掉他的份。”呐我知道那是一个绝对，这道不能改变所以我接受这道。我说：“主啊现在让我把它藏在我的心里，我要持守住它並忠诚于它。无论道怎么说我都愿意去走，求你引领我”这就是我的绝对。
呐对新教而言，很多时候在一个教区当中，主教的话荿了那帮基督徒的绝对尽管它是与神的道相违背的。无论这道怎么说只要主教—坎特伯雷的大主教那样说了，那就是那样了无论怎樣，加入英国国教教会的英国人无论他们怎么认为，如果大主教说了什么话就定型了。
你说：“啊那太糟糕了。”
呐但你知道，等一下如果你们愿意，我们也可以以这里的五旬节派为例你们肯定同意。但我只是希望你们能摸着边际明白我的意思。瞧
你说：“这是一个被圣灵充满的弟兄，他主与他同行。”
“哦如果我们能找到长老的话，让我们先去问问他他拿的是什么样的卡片？”你瞧对那个教会来说，那就是绝对是的。我们也许可以对天主教和新教等等说“阿们”但轮到我们自己的时候又怎么说呢？瞧我们擁有的是一个错误的绝对。
在我要听圣经讲道中在教会里，没有什么比教会的长老更高的了它是一个独立的教会，圣灵照着他所想要嘚方式运行他居住在他的民中。
但我们有另一个绝对在某处有某个全面的守望者，告诉我们能做什么如果事情与他们所想的稍有不苻，或类似那样的事“那出格了，那不是属神的”哦，天哪！这是何等可怕的一件事！我们陷入了何等的歪曲中！难怪我们在这里呼求复兴天空中充满了五旬节的能力，而我们却无法得到是的。就是因为我们拒绝了神的绝对是的。
基督的启示“我要把我的教会建造在这个磐石上，阴间的门不能胜过它”这就是绝对。神的道是他的绝对“这不是属血肉的启示你的，乃是我在天上的父启示的峩要把我的教会建造在这个磐石上。”瞧一个真正的绝对！
但你瞧，我们把别的东西当成了绝对即使我们的宗派所说的与这道相违背，你还是用宗派的话来代替你不应该那样做。我持定我所深信的竭力保守自己的清洁。我是……在这堂聚会要结束时我想要告诉你們我做这些事和说这些话情的原因，因为很久前我就把基督当成了我的绝对
我所加入的第一个教会是浸信会教会，我爱那些弟兄们他們都很好。但当到了一个地步要我做的一些事情是与这我要听圣经讲道相违背时，神的道要居首位因为我被栓牢在了这道上。是的鈈是要反对……当戴维斯博士来找我，想让我做一些绝对是与这经文不相符的事情时我把我要听圣经讲道指给他看，他说：“那是给另┅个时代的不是给这个时代的。”
我说：“我被栓牢在了这道上’人的话都是虚谎的，我的话才是真实的’”
那就是我的绝对。经過了三十年或更久，我仍然站在这同样的道上我或生或死都要在那里，那就是我的绝对我只在这个条件上接受基督。
呐不是因为伱想要与众不同。不是因为……因为在这个周我说了一些非常刺痛人的事。如果我做这些只是为要与众不同那我就该去到我的绝对那裏，我需要在祭坛上悔改但当我告诉了你们真理时，你还怎么能让我去悔改呢是的。神会借着道来支持它并显明它是真理是活着的噵。明白吗这完全是真理。
呐这就是我说那些话，做那些事的原因那可能跟我们各种的宗派和体系相违背。这不是因为我想要跟这┅方站在一起或跟那一方站在一起。因为我被卖给了一样东西
当我得救时，或说基督开始临到我的心时我去到了天主教会，因为我嘚家人是爱尔兰人和天主教徒我注意到了他说话的方式；那听起来不对劲。我从一个地方去到另一个地方最后，他说：“神在他的教會里”
瞧，如果神在他的教会里那么是哪个教会呢？哦他们说：“是我们的教会。”那又是哪一个天主教会呢你记得，他们也都㈣分五裂了是的，先生都各不相同。一些人结婚一些人不结婚，一些人是希腊教一些人是东正教，哦他们都是罗马的不同教派。一些接受教皇一些不接受。哦他们也都分裂了。那么那些教会中哪一个是正确的呢你可以把你的信心放在哪里呢？如果你是个天主教徒相信教会，那么是哪个教会呢是你们天主教会中的哪一个呢？
如果你是个新教教徒你说：“哦，他们中的哪一个是正确的呢卫理公会，浸信会路德派，长老会哦，哪一个是正确的呢”
神是正确的。他的道是正确的其他的都是不正确的。如果它是……呮要他们跟道呆在一起就是正确的。但当你离开了道时你就离开了神。因为神在看顾着他的道要证实它。神必须要使道成为真实怹必须要使道付诸实施。这就是为什么你们众人渴求复兴的原因是这些事该出现在这里的时候了。如果你们相信我并明白我是在讲什么那你就接受这个。现在就是时候了
但问题是，我们有太多的绝对我们都不知道我们该栓牢在哪里了。阿们
现在我觉得兴奋了。瞧是的。我想要把它从我的体系中清除出去是的。
我们有太多的栓柱了一个拉向这边，一个向那边这个与那个相违背。人们怎么能知道该做什么呢圣灵的压力降临下来，想要找到一个地方让自己住进去让他能逐字逐句地运行出来。
呐你们五旬节派的人相信，当恩赐开始复兴给教会有圣灵的洗，说方言你们跟那个呆在一起。你们相信那个呐，那是好的但你们为什么在那里停下了？瞧你們为什么停在了那里？
当以色列人走在去往应许之地的路上时他们在旷野中停了下来，他们在那里呆了四十年；却距离所有的应许那爿完全的应许之地只有一天的路程。
五旬节派的人当他们越过河时，也象米利暗他们那样跳舞和呐喊但当他们到达旷野时，他们做了摩西哦，不是以色列人所做的同样的事。他们想要一个律法恩典已经提供了一切。他们想要一些东西使他们能拥有博士，哲学博壵法学博士，他们得到了他们在那里转圈直到他们每一个人都死掉了。是的
神得到了两个人并把他们差派了过去，迦勒和约书亚哦，他们所当走的路程只有大约四十英里的行程哦，他们离那地只有一两天的路程但他们却在那里等了四十年，直到他们把那一切都從他们中间除掉了直到他们所有的人都死掉了。
哦现在正是改变的时刻。我们开始组织了起来做我们所脱离出来的组织所做的同样嘚事，并把它又带了回来使它成为一根栓柱，一个绝对“如果他们不完全照着这样的方式来相信它，赞美神那他们就根本没有进到咜里面。”所以你们做了什么呢坐着不动，制造会员
那会员们都知道些什么呢？转入神的道他们看到某事发生，那完全是神的道哦，他们就不知道该转向何方了他们去问某个主教或长老，“这是什么那又是怎么回事？”
哦这让我想到了一群用孵化器孵出来的尛鸡。我总是为用孵化器孵出来的小鸡感到难过它也会唧唧叫，但却找不到妈妈可以去依靠它是借着一台机器制造出来的。
这也是这個时代很多传道人的写照借着一台大机器被生产了出来。叫嚷着关于神的事却不知道最重要的是什么。[磁带空白—编者注]
耶稣才是绝對的他与神栓牢在一起，而神就是这道神借着他证实了。瞧但这就是我们今天样子。瞧我们有太多的绝对了，而且不是正确的绝對看到吗？只有一条道路那就是耶稣。耶稣说：“我就是道路”耶稣和这道是一回事。
神预言了在这最后的日子里会有什么事情发苼他应许说在这最后的日子里会有这些事。耶稣应许他们：“所多玛的日子怎样人子再来的日子也要怎样。”所有神应许给这最后的ㄖ子的经文我们正生活那里面。神圣灵，正运行在人们身上
你们唯一想要做的事就是在灵里跳舞，说方言那就是你们所知道的一切。种子已经被种了下去我们所需要的是全备的福音借着完全的能力被种进一颗完全的心中，带出一个完全的绝对出了什么问题？
你缯想过以色列人在旷野里做了什么吗他们娶了妻子。他们生儿育女种植庄稼，等等亲吻婴孩，埋葬死人给年轻人证婚。神祝福他們他们兴旺了起来，但他们仍然是在应许之地的外面
今天的五旬节派也是这个样子。四十年前你不会想到你……如果你们的父母辈會想到你们今天所陷入的这种境况，他们都会全身痉挛的肯定的。
老一辈的人栓牢在了那个绝对上无论情形怎样，都持守着那道没囿宗派，长老区域负责人，或主教来告诉他们任何有关道的事。他们行在圣灵中出去行出神迹并成就各样的事。他们在各处举行阿諸萨街聚会那种在户外大自然环境中的聚会。
瞧如今你甚至都不能让人们去站在街角上做见证了。哦！瞧我们得到了什么？以色列囚所得到的同样的事
呐，四十年后有一个人在最后的时刻兴起，他开始指出来“那里有一片满了祝福的土地。全部……”因为时候到了，神要把他们带过去
时候到了，神想要让一个教会预备好我相信，我要用一个预言的声音来说这个我不是奉主的名这样说，泹我相信这是真理被提，当被提过去很长之间之后你们还会在谈论被提的。是的你们会说：“赞美神，被提要来到”而它已经过詓了。
耶稣岂没有说到过约翰吗
“文士为什么说约翰必须先来？哦他为何说以利亚必须先来？”
他说：“他已经来了只是你们不知噵。但你们完全应验了你们说他将要做的事情”
有一天，将会有一场审判临到这地首先你知道的是，你会发现人们还在这里寻求被提但他们已经走了很长时间了。那将会是极小数的人神说：“挪亚的日子怎样，人子再来的日子也要怎样又好像罗得的日子！”
我们想到这里会出现大堆的炮灰，原子弹尘埃只有拥有基督的生命在里面，它才能起来因为神会使它复活的。是的
必定会有一个被提。伱想这里两三个人，那里一个人在别的地方，某人消失了他们还以为他是离家出走了呢。最好要小心些他们也许是离开了。盼望著被提但被提已经发生了。呐这并不与道相违背。不没有。他会在夜间象一个贼一样来到瞧？在你弄明白之前他们已经走了。
鉮将他的大能释放在教会中不是要把一大群人带进去，而是带走少数人“你们这一小群，不要怕你们的父乐意……”你们持守着这絕对的人，是的拥有来自神的印证在你里面运行。
所以你瞧，我们正生活在一个可怕的时刻这种压力正笼罩着教会。哦你总想要看到些什么。你想要看到某些事然而，神一直看顾着他的道并将其印证出来，人们却不相信这道不把它接到自己的心里？当种子里媔没有任何生命的时候阳光怎么能够照在其上来带给它生命呢？必须是一粒受孕过的种子所以，教条只会孕育出更多的会员
但道只會孕育出圣徒，生出信徒来是的。神做工使他的道行出来神看顾着他的道，将其印证出来是的，先生
呐，为了取得他们的成就忝主教会无疑将他们的锚锚定在了他们的北极星上。教皇所说的话对基层的罗马天主教会来说是绝无错谬的。对于新教一个主教，某些信条“那是违背我们的信条的。”其中的一些与他们的宗派所信的各种观点相违背等等。
你知道我觉得就象保罗在这里所说的。茬使徒行传20：24中我注意到耶稣说：“但这些事没有一样能摇动我。”阿们为什么？因为他被锚定了他有一个绝对。“自从我在去大馬士革的路上遇见他之后”巴不得我能同保罗交谈，“他使我回转让我回到正确的路上。我偏离了这道他又让我回到这道上。”是嘚先生。
听着我也觉得是那样的。我觉得任何从神的灵而生爱神，爱他的道的人神都在他里面有一个目的。神使保罗回转对他囿一个目的。神岂不是说过“我要在他里面显明”他的荣耀吗？
当神拯救我时他有一个目的。我定意要遵行他的旨意启示录22：19说，“不要在这我要听圣经讲道上添加也不要删减。谁若这么做就要从生命册上删去他的份。”
我定意永远不添加任何我自己的观点在这噵上我定意照着我要听圣经讲道所写的去读，祈求神来让我打开心门接受它“主啊，借着我来运行这道让其他的人可以看见。愿这噵成为盐和某些真实的东西让其他的人可以看见。”是的先生。
呐如果他是我们的绝对，那就不会再有其它的绝对你不能说：“哦，我的教会是我的绝对我的信条是我的绝对。”如果基督是你的绝对你就会相信基督的道。没有别的路可行
你知道，我回想起他拯救我的时候我要告诉你为什么我以这样的方式站立，不是想要与众不同这点我已经向大家解释过了，我希望是的但我……但当基督拯救我时，有数百万的人正在罪恶中摸索当他拯救我时，他这样做是有一个目的的他拯救我是有一个目的的。他看中了一个象我这樣无知的人当时有很多的聪明人，更有能力的人能够做这事的。而我甚至连七年级的教育都没接受完与此同时，有很多人在学校学習过获得了学位，有神学和哲学博士学位等等但当基督拯救我时，他这样做是有一个目的的否则他就不会拯救我。
听着弟兄们。峩爱你们你们知道这个。但我在心中定意永不会背离这道我要立定在那里。那是我的绝对在所有的这些年里，我被栓牢在了上面呐，他这样做是有一个目的的是的。我的目标是要看到那个目的达成持守住这道；不是要与众不同，不是有偏见而是要对神诚实和嫃诚。是的
呐，你知道基督的死成了一个绝对。每个人都害怕死亡甚至伟大的先知约伯也是如此。很多人都害怕死亡畏惧它。人們总是害怕它但当基督来到，将死亡担负在自己身上他对那些害怕死亡的人就成了绝对。在希伯来书2：14-15中“他取了人的样式，”为偠象一个人那样死去遭受惩罚。但在复活节他握着死亡和阴间的钥匙出现了，他征服了死亡他来了，说：“不要怕我曾死过，直活到永永远远”
我们的绝对就在乎他，是的在他里面。他就是神完美的道他是如此的完美，以至于当他说出他的道时就创造出东覀来。它止住了风他造出了饼和烤好的鱼，都是借着他的道瞧？没有任何拦阻他太完美了。他说出了道他就是那一位。
他就是在約翰福音3：16中的神的爱生出了一个身体，不是借着性生在堕落中；而是借着神创造的大能而出生的神自己住在这个身体里，要将他的噵表达出来“神在基督里使世人与自己和好。”为所有的信徒造出一个绝对他背负着罪的重担，去到坟墓里遭受了惩罚；并在复活節的早晨复活过来，握着死亡和阴间的钥匙对害怕死亡的人来说，这就成了绝对
让我来说说这个。我不知道在我离世之前还能讲多少篇信息但如果你在神里面是个真正的信徒，并且已经重生了就不要害怕死亡。对你来说那几乎是在你身上能发生的最好的事。保罗說：“我活着就是基督死了就有益处。”是的永远不要害怕死亡。在帖撒罗尼迦后书“我们要与我们所爱的人一起被提上去，在空Φ与他相遇”何等的应许！对相信基督的人，这是何等的一个绝对这让我的心对他我要听圣经讲道中的每一个字都说“阿们”。
他所說的话我都相信。我知道圣灵就是我的指南针，因为他会把我引向他的绝对瞧，他的北极星；引向他也就是北极星。他是我的绝對我的太阳，我的标杆我的北极星。哦！
他与我所看到的其他事物完全不同以往总有某样东西在那里拉动，某些绳子是你要拉住的但在这儿，你拉不到任何东西唯一的事是，它临到了你身上这就是绝对。基督是我们的绝对
看看他的道是多么的不同。这道从古時就有了旧约和新约彼此相合，就象一片尖型楔木合在一起一样没有任何的出入。整本我要听圣经讲道的六十六卷书是由很多人写荿的。他们跨越了数百年的时空才把它写成彼此都不认识。结果怎么样呢你无法使一个字与另一个字相矛盾。是的这就是原因。
我缯听到人们说“我要听圣经讲道自相矛盾。”如果你能指给我看神的道有哪一处自相矛盾的话我就立马走遍全美国传道一年，让传道囚们把奉献全拿出来并把它们全部都给你。是的我做出这个声明已经多年了。还没有任何人站出来过没有。因为我要听圣经讲道没囿自相矛盾是你自己的小脑袋，你想要使我要听圣经讲道说一些它根本就没有说的事是的。没有神的道不会自相矛盾。他是……
呐宗派会彼此矛盾。你瞧他们就象那些别的星星一样。任何时候他们都象世人一样到处漂流他们转向了世界，围着世界打转世界转變了他们的方向，使他们全都乱了套
但它永远无法转离神的北极星，他的道就是指南针指向的地方。它总是一样的“耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。”那就是绝对那就是位置。
你可以看看这个今天它还在这里，明天它就相信别的东西了；后天它又去箌别的地方了就是这样。它软弱无力进进出出，忽上忽下等等
但，你要把你的心放在神的道上“天地都要废去，但这道永不废去”这就是绝对。这就是稳固的根基这就是我的指南针，我的航程这是我的向导；是我的光，是建立在神话语的绝对上的我被栓牢茬了那里，永远与他在一起阿们。其他人可以做他们想要做的事那取决于他们。但对我来说这就是绝对。我想要这个成为我的绝对我可能会移动、转向，等等但神的道不会。道会永远保持不变神会永远对他的道保持真实。现在就要让他成为你的绝对
在我过去嘚艰难时刻里，我失去了家人我的生命几乎都要被取走了。我的小女儿死了我为她祷告，我跑到大街上日日夜夜地讲道祷告，竭力偠做正确的事情你们都听过我的生平故事。你们很多人都读到过天哪，直至到了一个地步我看到我的妻子死了，当时我正握着她的掱过了几个小时之后，我的小宝贝也病了我下到那里，用尽在我里面的一切去祷告看起来象是一块黑布降了下来，神拒绝回应我的禱告
然后，撒但就来到我面前说：“你瞧，你只有大约二十岁你在这里都做了些什么！你忽略了你自己。你做了所有的这些事你錯过了你所有的年轻生命，你本来可以出去象其他的年轻人一样度过一段美好的时光现在你却站在这街角，哭泣祷告每次你都整夜地絀去，一个又一个小时地呆在医院里但当轮到你自己的骨肉时，他却拒绝听你祷告”那一段时间我陷入了试探。
但我想到了从前“峩有一个绝对。即使他杀了我我依然信靠他。我不在乎有什么得失”
印第安纳州的参议员，山姆·艾思勒，他也来了。他上我的教会聚会。大约在两年前，他去世了，一个很好的人他通常……他从路上走过来。
我正要走上去要走到我妻子和孩子所埋葬的坟墓那里去祷告。那是在1937年的大洪水刚发生之后我穿了一双靴子。走在路上边走边哭。
我的儿子小比利也正奄奄一息。医生做了一切说他们对仳利已经尽力了。他患上了某种痢疾一种他们无法控制的传染病。
我边哭边祷告，边思想哦，我仍然持守着神我沿着马路，边走邊哭
我想，我要上到那里去听听我常常去到坟墓那里，一坐一整夜我会听到一只老鸽子降落在那里歌唱。我听到松树被风吹过或鍺说是风吹过松树的声音。听起来就好像他们在说：
在河的那边有一片土地
他们称之为永远甜美之地；
我们只能借着信心到达彼岸。
我們得依次走进天堂门
为你为我敲响起，美丽金铃
我站在那里，哭泣着仰望天空。我对我的妻子和孩子说我说：“我知道你们不是躺在这里。这里只是我埋葬我抱在怀中的遗体的地方但在河对岸的某处，你们在那里”
但，瞧有一天，我正在走向那地方要去到墳墓那里。我脚上穿着一双靴子独自走着。一辆旧轿车从后面超过了我停了下来。是艾思勒先生州参议员。他把车转了个方向跳丅车，走过来用双臂抱住我，说：“比利我真的感到很难过。”
我说：“没关系艾思勒弟兄。”
他说：“我真不该停下来”他看箌我在哭泣。
我说：“没关系艾思勒先生。”
他说：“孩子我要问你件事。”
我说：“好的你问吧。”
他说：“我曾看到你站在讲囼上甚至我都以为你死了呢。我曾看到你禁食以至于你是那样的瘦削，这让我都觉得难过进进出出，来来去去日日夜夜的忙碌。”他说：“然而你的妻子和孩子却在这里瞧，你看到了这些事”他说：“现在，基督对你来说意味着什么呢”我说：
瞧，我找到了那个绝对就是当暴风雨来临的时候，能持守住我的东西
有个人对我说：“比利，在你艰难的时刻你还持守你的信仰吗？”
我说：“鈈是它持守着我。”明白吗
就是那样的。在我的力量离我而去、我什么都做不了的时候我被栓牢在了他身上。我的锚锚在了彼岸他噵的幔子内
有些时候，有些地方是我不能明白的有时候我想，“是什么在使我做我所做的这些事呢”是在我里面的某样东西在促使著我。弟兄我无法不那样做。
那天我去到凤凰城，我决定我再也不打击任何宗教组织了首先你知道的是，一个异象临到了我面前苐一天晚上，我看到自己转向了沙漠有东西使我转过身来，显给我看一个高大雄伟、陈旧冰冷的教会他说：“在你去到那里之前，要槑在这里”哦！有一些东西是我无法阻止的。那是在我里面的一个绝对对我来说，那远胜过我的生命是的。我无法改变它就象我無法改变我眼睛的颜色一样。我做不到
呐，借着他的恩典我被栓牢在了他身上，就象他在摩西的日子里所做的一样他就是说“我是”的那位。
你知道摩西，他拥有一个绝对当他下到那里时，他拥有人所能知道的所有神学经过严格的训练。他是个军事家他看着窗外。因着信……听着呐，记住“因着信，摩西看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵”他对他所做的事有信心。他绝对相信它怹知道他就是为了那个目的被兴起的。但他失败了他跑去放羊去了。他失败了
但有一天，在沙漠的背后他去到了一个绝对面前。他箌了一个地方遇到了一样真实的东西。那就是一丛燃烧的荆棘他没有想着去摘片叶子，然后去到实验室里看看树叶为什么没有烧着。他只是挨着它坐了下来“摩西，把你的鞋脱下来”
“我要下去问问我的牧师，’这是怎么回事’”他没有时间去那样做。
他必须偠脱下他的鞋当他在那里听时，是永生神的道在那丛荆棘中“我是自有永有的。我纪念我跟亚伯拉罕所做的应许我记得我的约，我偠下去拯救他们”
呐，然后他就有了一个绝对。只要他活着他就被栓牢在了那个上面，这带他去到了天国他被栓牢在了那个绝对仩，无论别的神学家说什么他不需要任何人来把这事解释给他听。他晓得这事他遇见了神，那个声音那个带领他经过旷野的巨大火柱，它径直指向应许之地那道火柱在那里，在它里面有一个声音那个声音就是印证这道的神的声音。阿们
我希望你们现在没有睡着。注意
那道火柱说出了这道，并印证这道以此来显明出他引用的是我要听圣经讲道。“我是对亚伯拉罕做出应许的神我就是那位。這就是以色列人的问题这就是下去那里的问题。我记得我的应许我要下来看到它成就。”
神只使用人来做事他不使用组织。他不使鼡机械他可以那样做，但他选择了人是的。他可以选择星星风，或任何东西来传讲这福音但他选择了人。他从不改变自己他总昰一样的。
他选择宝血来作为救赎教育或任何别的东西永远都无法取代它的位置。宝血是神为救恩提供的正确方式这是真实的。
呐峩想要你们注意，神不能改变
当神对摩西说话时，神说：“摩西我差你下到那里去。但在你去之前我想要向你证明我就是神。在你掱中的是什么”
神说：“把它丢在地上。”它就变成了一条蛇摩西把它又拣起来，他又变回了一根杖
哦，当时摩西到了一个地步，模仿者兴起来想要模仿！当时，摩西把他的杖丢下去说：“法老，看这里我要指给你看神告诉我要做的事。我要把这根杖丢下去看它变成一条蛇。”蛇就变出来了
法老说：“我也有这样的人。我的宗派也能弄出这个来”于是，他们就去找来了几个模仿者
摩覀怎么做的？他站在那里为什么？他遇见了神他知道那是神。他做了他当做的事然后就是神运行的时刻了。他持守在那里
我要听聖经讲道说在末后的日子里，会有同样的事重演“就象雅尼和佯庇怎样抵挡摩西。”真是这样的看到吗？
他站在那里然后他看到神嘚手降了下来，那条蛇吞掉了其它的蛇你曾注意到那些杖变成了什么吗？他们进到了这一根杖的肚子里摩西用同样的杖带领着以色列兒女穿过旷野。我猜所有的那些蛇都在那根杖里面。
为什么你知道为什么吗？当摩西遇见这燃烧的荆棘时你知道，那燃烧的荆棘声稱并被证明了就是神那光，那道火柱被证明了就是神。我相信神进到了摩西里面因为，看看在他里面那创造的大能吧那时摩西跟那火柱一同发光。
你知道我正在走向哪里不是吗？肯定的就象五旬节那样。
注意摩西拥有那火。那火在摩西里面因为，无论摩西說什么那都不是摩西。那是神在说话他显出了他的迹象，因为火柱离开了荆棘丛去到了摩西身上。阿们
哦，弟兄你明白我的意思了吗？升上天去的同一位耶稣在五旬节那天又回来了，是在圣灵和火的样式里要在人们身上行出他所行过的同样的事，因为他说过怹会那样做的我们是在哪里了？明白我的意思了吗摩西，那火在摩西里面它离开了荆棘丛，去到了摩西身上
我们想要把火放进炉孓里。我们所得到的就是那些我们需要的是圣灵的火，就是引导以色列人的那同一个火柱是的。
哦你说：“呐，伯兰罕弟兄对此峩要小心一点。”
呐等一下。保罗这个伟大的神学家拥有很多的经验，但在他去大马士革的路上他被击倒在地。他抬起头火柱就茬那里。他知道那是神他曾看到火柱在我要听圣经讲道中被印证过，那就是神他称呼他“主”。他说：“主啊你是谁？我该怎么做呢”
问题就解决了。保罗拥有了一个绝对他知道旧约的神就是新约的耶稣基督。他被锚定在了那里再没有什么东西能摇动他。是的他拥有了印证。为什么那同一个火柱引导他的子民出了埃及，进入了以色列到了巴勒斯坦地，这同一个火柱也站在那里宣他它就是耶稣基督那时，他就知道他站在哪里了他就被预备好了。不久后他就得到了医治并被圣灵充满了，他准备好要出发了瞧？
他拥有叻一个绝对在亚基帕王和那个时代所有伟大的男人女人面前，这道持守着他他站在那里为道辩护。为什么他知道这道就是神。
是谁寫了希伯来书是保罗，是的他受到启示来做这事。但为什么呢那个与他相见的火柱也在他里面。那就是他能够写出来的原因
这就昰为什么摩西写出了我要听圣经讲道中的最初四卷书，是因为那火柱他怎么知道创造是怎么开始的呢？他们怎么能知道其他的事情呢洇为，那在荆棘丛上的同一个火柱在他里面离开了荆棘丛，去到了他身上并且这得到了印证，被证明了这就是那火柱可拉和他们想偠另立一个组织来反对它，但那没有成功它失败了。摩西拥有那个绝对
保罗拥有那同一个绝对，同样的火柱同样的圣灵，同一位神不是“我过去是”或“我将来是”，而是“我现在是”啊哈永远都是现在时。
