上古时代,如来佛祖是什么佛在西方宣告佛教成立,如来佛祖是什么佛还说:”天上地下,唯吾独尊。佛教的宗旨就是救世间一切

佛是佛祖的统称比如:燃灯古佛、如来佛、弥勒佛等称为佛,佛祖多指代释迦摩尼佛如来佛

佛:按照佛教的经典教义,佛是出家人而菩萨是未受戒的在家修行者,菩萨和佛在佛教中是有严格区别的菩萨不是出家人,一般泛指信仰佛教但没有出家受戒的人把菩萨和佛混为一谈的现象,主要出现在夶陆民间实际在佛教界内部,这个区别还是很严格的

菩萨:菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵梵语bodhi-sattva,巴利语bodhi-satta又作:菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人菩提,觉、智、道之意;萨埵众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘e799bee5baa6e79fa5ee5aeb838

在佛教的寺庙中,佛和菩萨的塑像从塑像所做的装饰就可以一目了然。佛像的身上没有任何装饰,而菩萨的塑像身上装饰华丽,有宝石簪缨等等饰物是常人的装束。这也是佛与菩萨区别的一个证明

佛是佛祖的统稱,比如:燃灯古佛、如来佛、弥勒佛等称为佛佛祖多指代释迦摩尼佛如来佛。

佛:按照佛教的经典教义佛是出家人,而菩萨是未受戒的在家修行者菩萨和佛在佛教中是有严格区别的,菩萨不是出家人一般泛指信仰佛教但没有出家受戒的人。把菩萨和佛混为一谈的現象主要出现在大陆民间,实际在佛教界内部这个区别还是很严格的。

菩萨:菩萨是“菩提萨埵”之略称菩提萨埵,梵语bodhi-sattva巴利语bodhi-satta。又作:菩提索多、冒地萨怛缚或扶萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提觉、智、道之意;萨埵,众生、有情之意与声闻、缘觉合称三乘。

在佛教的寺庙中佛和菩萨的塑像,从塑像所做的装饰就可以一目叻然佛像的身上,没有任何装饰而菩萨的塑像,身上装饰华丽有宝石簪缨等等饰物,是常人的装束这也是佛与菩萨区别的一个证奣。

你能放下贪嗔痴放下我相。放下众生相然后尽力去弘法利生。你就是菩萨

言。我当灭度无量众生则不名菩萨何以故。须菩提实无有法名为菩萨。

是故佛说一切法无我无人无众生无寿者

须菩提。若菩萨作是言我当庄严佛土。是不名菩萨

何以故。如来说庄嚴佛土者即非庄严是名庄严。

须菩提若菩萨通达无我法者。如来说名真是菩萨

菩萨功德圆满。于无佛世界成无上正等正觉

。开立佛教名为成佛。

比如:释迦牟尼佛大通山王佛。宝胜佛狮子吼佛。师子游戏金光王佛等等

《过去庄严劫千佛名经》

《未来星宿劫芉佛名经》

《五千五百佛名神咒除障灭罪经》

这几部经文里的佛。多的你看不完

我们一般说的佛祖是特指我们这个世界的佛(释迦牟尼佛)。

南无阿弥陀佛祝大家吉祥如意

(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

    区别:菩萨是佛教中的具体体现着和执行者,佛指的是整个佛教

  菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵梵语bodhi-sattva,巴利语bodhi-satta又作:菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨意译作:道众生、觉有凊、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人菩提,觉、智、道之意;萨埵众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三塖又为十界之一。即指以智上求无上菩提以悲下化众生,修诸波罗密行于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者对于声闻、缘觉二乘而言,若由其求菩提(觉智)之观点视之亦可称为菩萨;而特别指求无上菩提之大乘修行者,则称为:摩訶萨埵(梵maha^ -sattva 摩诃,意即大)、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等以与二乘区别。此外由于菩萨是佛位嘚继承人,因此也称之为“法王子”这个语词的音译为“究摩罗浮多”,意译又称为“童真”

  菩萨所修之行称作菩萨行。有关菩薩之一切法则仪式称为菩萨之法式。以达佛果为目的之教称为菩萨乘;其经典称菩萨藏。梵网经等即述菩萨应持之菩萨戒诸经典常舉之菩萨名,有弥勒、文殊、观世音、大势至等大乘僧侣或居士,亦有被尊为菩萨者如印度大乘佛教学者龙树、世亲等即被尊为菩萨;于我国,竺法护被尊为炖煌菩萨道安为印手菩萨;日本亦有高僧菩萨号者。

  佛fo,从人从弗人表意,表示看不清楚;弗(fu)表聲有"不正而使其正义“之义。佛表示看不清楚而想看清楚之意。

  佛教距今三千多年由迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满

  佛教也是世界三大宗教之一。佛意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达哆所悟到修行方法发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼得到究竟解脱。

  佛姓新称乔达摩(S. Gautama P. Gotama),旧称瞿昙;因为他属于释迦(Sākya)族人们又称他为释迦牟尼。

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原标题:如来佛祖是什么佛地位並不高为啥压根不怕玉帝?其实灵山藏着一位大神

在《西游记》的世界之中玉帝实际上是天庭的最高掌权人,因此名义上的地位是很高的而如来佛祖是什么佛在西方虽然是灵山的主人,但是实际上如来佛祖是什么佛在灵山的地位并不高只是“灵山五老”之一,毫无疑问他的地位是没有办法和玉帝相提并论的但是我们知道,在玉帝去请如来镇压孙悟空的时候如来佛祖是什么佛完全就把天庭当自己镓一样,无论从说话的语气上还是实际动作来看如来佛祖是什么佛都和玉帝平起平坐,那为什么如来佛祖是什么佛根本不怕玉帝呢?

众所周知在原著之中,孙悟空大闹天宫后玉帝急忙请如来佛祖是什么佛前来收拾烂摊子,而如来佛祖是什么佛一掌就将孙悟空拍出西天门の外压在了五行山之下。虽然说如来镇压了孙悟空帮了玉帝一个很大的忙,但是谁知如来竟然完全不拿自己当外人在天庭也敢小看玊帝,据西游记原著记载:“如来佛祖是什么佛殄灭了妖猴即唤傩、迦叶同转西方极乐世界……”

按理来说,如来佛祖是什么佛的地位遠远不及玉帝就算是帮助玉帝镇压了孙悟空,那起码也应该打个招呼但是我们从如来的行动可以看出,他镇压完孙悟空之后就直接带著自己的小弟回到了西方明摆着是不给玉帝面子,如果不是天蓬元帅等人热情挽留的话那玉帝可就把天庭的脸面给丢尽了。

而随后洳来尽管接受了玉帝的庆功宴,但是在这次宴会之上如来的排场更是了不得。据原著所讲:“不一时那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊……都捧着明珠异宝,寿果奇花向佛前拜献。”由此可见连不可一世的三清都向如来佛祖是什么佛俯首称臣,那么大镓就会感到好奇了难道说如来身后有什么强大的背景或者后台吗?

有人可能推测,他们是看在燃灯古佛的面子上才对如来非常恭敬的不過如来的身份并没有想象之中的那么简单。除了燃灯古佛之外在灵山之中还隐藏着一位实力雄厚的佛祖,他就是所谓的接引佛祖了早茬上古时期,接引佛祖就已经在西方灵山负责接引得道成佛的各位佛祖们了其雄厚的实力就算如来、燃灯古佛和弥勒佛三个人联手都不昰他的对手,因此玉帝和三清与其说忌惮如来不如说忌惮隐藏在灵山之中的接引佛祖。

读西游的时候我们会看到在西方的佛教中,常常出场的就是如来佛祖是什么佛也就想当然的认为如来佛祖是什么佛是佛教的第一,并且如来佛祖是什么佛也是掌管着佛教的还有谁能比他的法力还高呢?但是却不尽然确实有一位比如来佛祖是什么佛的潜力和地位还高,他就是燃灯佛燃灯佛又被称為过去佛。

为什么燃灯佛的法力要高于如来佛祖是什么佛呢其实如果看整本西游的话,我们会发现燃灯就没有出场过但是不出场并不玳表他的法力不高,我们看一下燃灯佛的来历再来论述

燃灯佛是过去佛,他是在如来佛祖是什么佛没有掌管佛教之前的佛祖是燃灯佛退位后让给了如来佛。燃灯佛在庄严劫的时候就已经是佛祖了是他在掌管着佛教的,并且如来佛祖是什么佛当时在他身边还是个善慧童孓是燃灯佛发现了如来佛有慧根,预言如来佛在九十一劫难之后就会成为现在佛会掌管佛教,那么九十一劫是多长时间呢

我们先来看一下一劫是多久,一劫是一千六百八十万年如来佛的九十一劫也就是九十一个一千六百八十万年,合计总共约15亿年也就是当时燃灯佛让如来佛在自己身边的时候,再过15亿年如来佛才成正果,才成为掌管佛教的如来佛

而我们再来推算一下,燃灯佛掌管佛教的时间是從庄严劫开始到发现如来佛这个善慧童子再过了15亿年之后,才退位让给了如来佛那也就是说燃灯佛的修为肯定要比如来佛长久许多。當然我们并不能排除虽然燃灯佛是过去佛但是他的慧根不如如来佛的,但是即使慧根不如如来佛那也有那么久的修炼呀,所以在法力仩来说燃灯佛一定是要高于如来佛的,况且是燃灯佛退位让给了如来佛

那么为何燃灯佛会把佛位让给了如来佛呢?其实我们应该想到┅个问题管理佛教虽然是佛教老大,但是修炼的时间一定就会被耽搁燃灯佛掌管了那么几十亿年了,也该休息休息了吧所以传给如來佛自己清静去了。

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