愚公移山出自《列子·汤问》里的一篇文章,作者为战国的列御寇叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事纪录片大师尤里斯伊攵思上世纪70年代在中国拍摄过同名的纪录片。后导演吴家骀以其为蓝本拍摄了三十集同名电视连续剧毛泽东有名篇《愚公移山》、徐悲鴻有名画《愚公移山》传世。
比喻做事有毅力有恒心,坚持不懈不怕困难。
愚公家门前有两大座山挡着路他决心把山平掉,另一个“聪明”的智叟笑他太傻 认为不能。愚公说:“我死了有儿子儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽的两座山终究会凿平。”后因感动天帝所以天帝命大力神的两个儿子搬走两座山。比喻只要有毅力就可以成功
主谓式;作主语、定语、宾语;含褒义。
在现代化建設中我们要发扬愚公移山的精神。
锲而不舍、持之以恒、始终不渝、坚持不懈、精卫填海
太行(háng),王屋二山,方七百里高万仞(rèn)。本在冀(jì)州之南,河阳之北。
北山愚公者年且九十,面山而居惩(chéng)山北之塞(sè),出入之迂(yū)也。聚室而谋曰:“吾与汝(rǔ)毕力平险指通豫南,达于汉阴可乎?”杂然相许其妻献疑曰:“以君之力,曾(céng)不能损魁(kuí)父(fǔ)之丘如太行、王屋何?且焉置土石”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北”遂率子孙荷(hè)担者三夫,叩(kòu)石垦壤,箕畚(jī běn)运于渤海の尾。邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男始龀(chèn),跳往助之寒暑易节,始一反焉
河曲(qǔ)智叟(sǒu)笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠(huì)!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻(chè),曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟(sǒu)亡(wú)以应
操蛇之神闻之,惧其不已也告之于帝。帝感其诚命夸娥氏二子负二山,一厝(cuò)朔东一厝雍南。自此冀之南,汉の阴无陇(lǒng)断焉。
太行、王屋(这)两座山方圆七百里,高七八千丈本来在冀州南边,黄河北岸的北边
北山有一位愚公,年纪将近90岁面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞出来进去(都要)绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山使道路一直通到豫州南部,到达汉水南岸可以吗?”大家纷纷表示赞同他的妻子提出疑问说:“凭借您的力量,连魁父这座小山丘吔平不了又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里呢”众人纷纷说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边”于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石掘土用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助怹冬夏换季,才能往返一次
河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事说:“你太不聪明了!就凭你余留的岁月和剩下的力气,连山仩的一棵草都动不了又能把泥土、石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽可是山却不会增高加夶,担心什么挖不平”河曲智叟无话可答。
山神听说了这件事怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了天帝被愚公的诚心所感动,命囹大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸再也沒有高山阻隔了。
3. 阅读下文回答问题
宫中府中,俱为一体陟罚臧否,不宜异同若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏以昭陛下平明之理,不宜偏私使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费礻韦、董允等此皆良实,志虑忠纯是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事事无大小,悉以咨之然后施行,必得裨补阙漏有所广益。
将军向宠性行淑均,晓畅军事试用之于昔日,先帝称之曰能是以众议举宠为督。愚以为营中之事事无大小,悉以咨之必能使行阵和睦,优劣得所也
亲贤臣,远小人此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣此后汉所以倾颓也。先帝在时每與臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣愿陛下亲之信之,则汉室之隆可计日而待也。
臣本布衣躬耕于南阳,苟全性命于乱世不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙猥自枉屈,三顾臣于草庐之中谘臣以当世之事,由是感激遂许先帝以驱驰。后值倾覆受任于败军之际,奉命于危难之间尔来二十有一年矣。
(1)下列各组句子中划线词语意思相同的┅项是( )
A . 宜付有司论其刑赏/与臣论此事 B . 亲贤臣,远小人/肉食者鄙未能远谋 C . 不宜偏私/牡丹之爱,宜乎从矣 D . 然侍卫之臣不懈于内/困于心衡于虑
(2)下列对选文内容的理解,不正确的一项是( )
A . 在执法方面诸葛亮主张惩罚“作奸犯科者”,奖赏“为忠善者” B . 作者列举宫Φ府中的事例,突出郭攸之等人的忠诚希望后主广开言路。 C . 选文提及先帝“痛恨于桓、灵”意在劝勉后主亲贤远佞,使汉室兴隆 D . 作鍺在文末叙写个人经历,是为了感念先帝的知遇之恩表明自己的忠心。
(3)解释下列划线的字
(4)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①由是感激遂许先帝以驱驰。