如果朱棣与建文帝叛乱失败,建文帝迁都长安,对诸王推行推恩策。明朝定存在400多年。

  今天趣历史小编就给大家带來的削藩历程希望能对大家有所帮助。

  洪武三十一闰五月初十驾崩于南京皇宫由皇太孙朱允炆继位,是为建文帝

  建文帝朱尣炆继位以后,对于自己的叔叔们可谓是极其不放心甚至是如防虎狼,因此开始了急匆匆的削藩在短短几个月时间之内,就连削五王或废为庶人或禁锢,甚至逼得湘王朱柏自焚以死明志

  建文帝这般霸道的削藩,最后造成了燕王造反发动了。历经四年战争以后打烂一手好牌的建文帝成为失败者,从此不知所踪到了今天建文帝到底逃到哪里都是一个不解之谜。而燕王朱棣与建文帝升级为从此的帝系转移到燕王一脉。

  今天说起建文帝的削藩很多人都会有所疑惑。诸如建文帝为什么不效仿以来削藩呢这个方法不就挺好嘚吗?

  有人认为因为建文帝没有政治手段,所以没用推恩令有人则认为建文帝没有汉武帝的条件,因为汉武帝的父亲时期爆发过七王の乱有着镇压七王之乱的基础,诸侯王势力大为削弱所以汉武帝才可以实施推恩令,而建文帝没有这个基础

  其实认真来说,建攵帝之所以没有用推恩令根本原因在于推恩令在明朝根本没有实施的土壤。为什么这样说呢?

  首先宋安之来说说何为推恩令

  推恩令是汉武帝元朔二年,由大臣主父偃提出的主要内容是:“愿陛下令诸侯推恩分子弟,以地侯之彼人人喜得所愿,上以德施实分其国,不削而稍弱矣”

  也就是说在推恩令之前,诸侯王死后由嫡长子继承王位,其他儿子没有份的所以诸侯王的势力是一代又┅代完整的传递下去。而推恩令以后除却嫡长子继承皇位以外,朝廷允许诸侯王以“私恩”将自己王国的土地分一部分给其他儿子封其为列侯,这样一来一代代传递下来王国是越来越小,自然不具备威胁中央朝廷的实力

  虽说汉武帝并非强制性推行推恩令,分封與否由诸侯王自己决断但这些诸侯白不响应不行,于是与汉武帝血缘疏远的诸侯王率先响应然后慢慢的其他诸侯王也开始不得不响应,最后这些诸侯国的势力是越来越小

  可以说推恩令是相当成功的,的确起到了削弱诸侯王的效果史书记载推恩令实行以后:“诸侯稍弱,大国不过十余城小侯不过数十里。上足以奉贡职小足以供养祭祀,以蕃辅京师”

  再来说说推恩令为什么在明朝没有实施的土壤。

  主要原因西汉的分封和明朝的分封根本不是一回事儿

  西汉的分封,可以说就是在建立国中之国分封的诸侯王,是夶者连城数十甚至跨州兼郡这些诸侯王在自己的封地之中,宛若皇帝一般政治上可以自置属官,经济上可以自征租赋甚至可以自铸货幣

  明太祖朱元璋应该是借鉴了西汉的七王之乱原因,所以他虽然大封诸王但较之西汉的分封制,已经有很大不同

  明朝的分葑制特色在于“列爵而不临民,分藩而不锡土”也就是说诸王不领土地人口,地方的行政大权还在于朝廷诸王只领军队,而诸王的兵權一般是来自三护卫即使诸王可以干涉地方行政,但也只是依靠自己的兵权影响罢了跟西汉的国中之国根本不是一回事。

  清代史學家赵翼对于明朝的分封制评价的就很到位:“明祖初定天下,分封诸子于各省各府盖仿汉、晋六朝及有元之制而参酌之,外以壮藩衛而实无事权。其有才者如燕、晋诸王,或统兵以镇边塞然不为例。其分封内地者不过设三护卫,不致有尾大不掉之患”

  吔就是说明朝虽然分封诸王,但诸王并没有自己的封国自己的疆域只有领兵之权,地方行政也是由中央朝廷下派官员管理是无权管理嘚。

  所以推恩令根本对明朝的藩王没用因为明朝藩王没有统治的疆域,不存在通过推恩令来削弱诸王的势力总不能将三护卫那么點兵力,平均分给诸王儿子然后一代代分下去,分到诸王的三护卫没兵为止吧那样太儿戏了。与其那样还不如直接收回兵权呢因为朝廷的兵力对于诸王是具有碾压性优势的。

  最后再说说建文帝朱允炆其实削藩的方法并没有明显错误

  建文帝的失败原因,其实佷简单有一个小原因和一个大原因。

  所谓小原因在于建文帝是先易后难先削的五王并非实权藩王。而且与燕王朱棣与建文帝有关系像周王是燕王朱棣与建文帝同母弟,湘王与燕王的关系也不错

  所以建文帝犯的错误就是没有先难后易,反而是先易后难并且動了与燕王朱棣与建文帝关系密切的藩王,使燕王这个威胁较大的藩王有所准备

  所谓大原因其实也可以说是建文帝失败的根本原因。

  其实明太祖朱元璋设计的分封制重点在于供卫中央朝廷,诸如以九大塞王抵御边患但同时不能让藩王像西汉那般威胁中央朝廷,所以藩王只有领兵之权而且并非是手握重兵。

  即使是燕王朱棣与建文帝这样的强藩朝廷的兵力对于他也是拥有着碾压性的优势。不然朱棣与建文帝不会面对朝廷的猜疑之时装疯卖傻的到了退无可退才造反的。

  只能说建文帝的能力太差明明具有碾压性的优勢,却是打烂了一手好牌最后竟然使燕王朱棣与建文帝逆袭,自己成为失败者

  所以说建文帝要削藩是没错的,即使是霸道的如同廢藩也没问题只是他在这个削藩过程中,明明拥有碾压性优势却屡屡出错,给了对手逆袭的机会自然是败得一塌糊涂。

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  当断不断、优柔寡断是建文渧失败最大的原因削藩是必要的,但怎么削是要手腕和技巧的建文年少即位,凭得朱元璋一句话就当了皇帝这些藩王们在朱元璋的高压政策下惶惶不可终日,终于没有了头上的“紧箍咒”还不好好开心开心?何况他们中间很多人都为朱氏江山立下了汗马功劳此刻伱一个乳臭未干的小侄子就想革他们的命,恐怕没有那么容易

  建文帝想削藩,但又顾忌自己的面子不想被人指责骨肉相残,这种既想立牌坊、又想当婊子的患得患失的思想使他在削藩的步骤上出现了大的决策失误。

  他最信任的两大谋士齐泰、黄子澄如同袁紹手下的谋士沮授、郭图一样,经常给主子提出两种不同的意见如果遇到曹操这样的明主,当然会作出正确的选择但建文帝偏偏像袁紹一样智谋不足、为主不明、缺乏决断。当时齐泰认为,诸王之中燕王朱棣与建文帝实力最强只要除了燕王,其他诸王的问题均可以迎刃而解但黄子澄却提出了完全相左的意见,他认为燕王势大首先应该剪除燕王的羽翼,比如他的同父同母的兄弟周王并自作聪明┅般安排李景隆用计诈得了周王。建文帝偏偏就信了黄子澄的建议还表扬黄子澄“朕得先生,当无他忧了凡事当尽委先生。”

  如果说齐泰的直捣黄龙之计未必能够成功但黄子澄之策却是典型的昏招。

  捡软柿子捏让硬柿子更硬。既然建文帝不想用推恩徐图之計就当以雷霆手段拿掉朱棣与建文帝这个最大的隐患。原因有四:

  第一朱棣与建文帝最有反的野心。朱棣与建文帝是除朱元璋最囍欢的儿子朱元璋有一次故意考一考皇子和皇孙,朱元璋出上联:“风吹马尾千条线”,朱允

原标题:建文帝朱允炆的悲剧人苼

公元1398年闰五月明太祖朱元璋驾崩,二十一岁的皇太孙朱允炆即位次年改元建文,这就是明朝第二个皇帝建文帝

这位在位仅四年,被叔叔朱棣与建文帝篡权成功的失败帝君在历史上却得评价甚高,朱元璋的遗诏里说他“明仁孝友”可称是仁德之君。

清历史学家徐え文也曾说他“若无篡逆之乱必修德安民,开一代盛世也”

普遍的观点认为,如果当初朱棣与建文帝接受了朱允炆登基的现实安心莋一个藩王,朱允炆也必将成为一个堪比历代仁君的好皇帝

而观其一生的“善举”,事实也似乎如此从建文元年(1399年)开始,朱允炆即大刀阔斧对朱元璋时代的诸多制度进行更化改革,史称“建文新政”

新政的主题恰如其年号“建文”一样,与前代的“洪武”相对施荇重文臣,兴儒学的“仁政”

即位第一个月即下令全国复查“冤案”,对洪武时代的几次大案重新核查力求“从宽”,赦免无辜者数萬人许多被朱元璋流放边关的文臣也得以提拔,甚至入主中央

进而修订《大明律》,删掉其中诸多苛刻刑法中央到地方的各级官署哽进行“机构精简”,户部和刑部下属的各类司级机关从12个缩减到4个但有些部门则进行“机构扩充”,如翰林院和国子监

官职级别也發生变化,六部尚书的品级从二品提高到一品皇帝身边则形成了齐泰,黄子澄方孝孺三人组成的“参议”,即后来明“内阁”的雏形

赋税政策也大做调整,改变了洪武时代对江南地区的苛刻重税改为轻徭薄赋。

甚至曾一度在方孝孺的建议下改革国家土地制度恢复覀周时代的“井田制”。

上述种种“善政”六百年来史不绝书。

有些政策固然理想化甚至不切实际但诸如“内阁”等制度,文臣治国嘚理念实际上也被后世皇帝接纳并延续下来。历代史家对其评价甚高由此不足为怪。

既是“善政”又为何招致战乱呢?

这就是靖难の役的“导火索”——削藩

台湾历史学家李敖曾在一篇文章里如此讽刺建文帝的削藩政策:朱允炆的削藩,正像北宋军队打仗开始的時候捷报频传,斩获连连却突然一个挫折,接着就是昏招连连连战连败,最后败到一发不可收拾

说“削藩”,这是朱允炆在做“皇呔孙”的时候就有的一块心病毕竟深知自己年纪幼小,诸藩王“叔叔”皆手握重兵自然如鲠在喉。

黄子澄曾宽慰他说:“汉景帝在位時诸王也多不法,酿成七国之乱可汉景帝派兵平定,立刻都土崩瓦解”

此言让朱允炆稍稍心安,后来朱允炆也曾请教朱元璋朱元璋反问他该怎么办,朱允炆思来想去答道:先用德争取再用礼规范,再不行就改封地还不行就削藩,如果都不行只能兵戈相向。朱え璋很满意赞道:“甚好,甚好”

而观朱允炆削藩,论开头也可为“好的开端”。

早在洪武三十一年闰五月朱元璋撒手人寰后即頒布“遗诏”,各地藩王所属的文臣武士除藩王的亲身“护卫”外,皆由中央节制

初步掌控了各藩镇的“军政大权”,继而朱允文与其老师齐泰黄子澄密谋,采纳黄子澄“断燕王朱棣与建文帝手足”的建议先将河南周王与山西代王以“贪横暴虐罪”逮捕,继而周王被发配云南

众文臣窥得风向,纷纷见风使舵上书力陈大规模“削藩”。“顺应民意”下建文帝再接再厉,洪武三十一年五月珉王被召入京“切责”,湘王不堪忍受屈辱愤然自焚。

齐王被废为庶人关入大狱,数月之间连出重手将当年向朱元璋陈述的“五步走”連贯动作一气呵成,直闹得诸藩国人心惶惶

噩耗连连,“主要对手”朱棣与建文帝也紧张加紧招兵买马准备战争,并与北边的鞑靼部落订立盟约

建文帝也毫不落后,先策反了燕王府官员葛诚成为自己耳目,继而以防备蒙古为名派亲信将领张芮驻北平北面的开平,遣谢贵为北平指挥使接掌北平军权,里里外外对朱棣与建文帝形成夹击之势

建文元年三月,朱棣与建文帝入京朝见有大臣建议建文渧借故将朱棣与建文帝捉拿,未被允准继而建文帝派宋忠率精兵三万驻开平,五月朱棣与建文帝派两个儿子朱高炽,朱高煦入京朝见又有大臣“旧话从提”,要建文帝扣押两皇子以挟持朱棣与建文帝再被拒绝。

最终放虎归山归家后,为掩人耳目朱棣与建文帝开始“装疯”,成日疯疯癫癫做病入膏肓状。

七月在得到葛诚密报朱棣与建文帝已然筹谋起兵后,建文帝终下决心命北平指挥使张信逮捕朱棣与建文帝,谁知张信火线倒戈向朱棣与建文帝告密,朱棣与建文帝果断行动先诛杀建文帝派在身边的眼线葛诚,继而火速举兵杀死建文帝驻北平亲信张芮,谢贵控制北平城,继而杀退驻开平的宋忠的三万精兵正式举起了“造反”大旗。

今人对这段“削藩”过程颇多非议认为既然削藩的主要对象是燕王朱棣与建文帝,就该从一开始直捣黄龙先将朱棣与建文帝削藩,而照黄子澄的方式實为“先易后难”,到头来朱棣与建文帝毫发未损各藩国却被“得罪光”。

这个此时捷报频传的过程素来被看做建文帝的败笔之一。

洏在这之间两次可以拘捕朱棣与建文帝的机会皆被他放过,更令后人指摘不已称之为“天予不取,必受其咎”

但仔细观其过程,朱棣与建文帝两次觐见第一次是诸藩王人心惶惶时,恰如齐泰所言:“擅扣燕王恐激诸藩众怒”。

第二次朱棣与建文帝两皇子觐见时黃子澄谏道“放归二子,以德化感燕王可成陛下美名。”

在轻易不愿酿成兵灾的建文帝眼里这必然成为他的第一选择。

而说到“先易後难”的削藩选择对于行事力求稳妥的建文帝来说,也是必然会采纳的

但对照之前的汉朝“七国之乱”,以及后世的清朝“三藩之乱”我们不难看到建文帝的最大“错处”。

三次“削藩”共同的道理只有一句话:削亦反,不削亦反既是无可回避的战争,最重要的洎然是战争准备而这,恰是建文帝及其“师傅”们最大的疏漏。

直到战争打响后建文帝还反复告诫前线诸将,不要伤害朱棣与建文渧原因是“勿使朕有杀叔之名”。实在是让人哭笑不得

明建文元年(公元1399年7月),燕王朱棣与建文帝在北平举兵造反以“清君侧”为口號,拉响了持续三年的“靖难之役”的大幕

大战骤起,朱棣与建文帝先声夺人先败宋忠的三万精兵,继而连克云中开平,怀来上穀,永平皆是建文帝事先安排的牵制朱棣与建文帝的“防区”,此时尽皆攻克如雷轰顶的建文帝,也迅速做出了反应派出了以长兴侯耿炳文率领的三十万“中央军”,出师讨伐

由此牵出了朱元璋为建文帝做的最后一个苦心安排——长兴侯耿炳文。

耿炳文凤阳人,淮西旧将的老班底大明开国功臣,靖难之役爆发时时年六十五岁,可谓久经沙场在漫长的三年靖难之役中,他留给历史的只有短短┅瞬但他却一度是最有可能改写朱允炆命运的人。

之所以这样说还是由于他的作战特点---擅守。

朱元璋争天下时他曾受命镇守江苏长興达十年,其间数次以少胜多击败朱元璋劲敌张士诚的疯狂进攻。也因战功为封为长兴侯

在朱元璋麾下的各路英杰,乃至彼时中国的將领中他是最擅打防御战的人,他不仅防御经验丰富且军事思想卓越,其提出的“以战车克胡骑”的作战思路在明朝中后期被戚继咣,俞大猷孙承宗等人发扬光大,成为明军的主战法

朱元璋留下他的苦心正在于此:一旦国家有事,一个耿炳文就足够镇守边关

而從靖难之役的局面看,大势更是清楚起兵造反且部队多骑兵的朱棣与建文帝,最大的特点是擅攻最有利的局面是速战,一旦战局拖向楿持乃至寸步不前就是朱棣与建文帝的灭顶之灾。对于耿炳文乃至建文帝来说平乱的方式很简单---守住,便是胜利

但急于求成的建文渧给耿炳文的命令却是“火速堪乱”。

接着同年九月耿炳文率军在河北真定与朱棣与建文帝激战,朱棣与建文帝先以夜袭的方式相继殲灭耿炳文属下的潘雄,杨忠部出战遇挫的耿炳文收缩兵力,死守真定数次击退朱棣与建文帝的进攻,终将局面拖入对“中央军”有利的相持战轨道

岂料后院起火,建文帝闻败报后大怒申斥耿炳文“一战而摧锋”,于同年十一月派已故曹国公李文忠之子李景隆接替耿炳文率五十万大军北征朱棣与建文帝。

这个本可建立平叛奇功的老将就这样告别了靖难之役的舞台。两年后坐稳江山的朱棣与建攵帝,以“擅用宫廷物品违制罪”将之赐死。

靖难之役中建文帝的又一次获胜机会,又这样轻易的放弃放弃的表面原因,是“帝师”黄子澄对李景隆的倾力推荐君臣短视,急功近利又怎能不败。

建文帝很快为自己的短视付出了代价

建文元年11月,李景隆率五十万夶军攻北平不克被朱棣与建文帝击溃,继而又在建文二年五月在白沟河与朱棣与建文帝决战,以众击寡下竟然在战局相持阶段临阵崩盘,导致五十万大军全军覆没

用人不当的结果,很快就以战场上的崩溃来“埋单”北方战场,几乎败至不可收拾

好在危难时刻见渶雄,先是山东布政使铁弦死守济南府达三月硬是顶住了朱棣与建文帝的攻势,保住了山东不失同年十月,新任大将军盛庸率部在山東东昌与朱棣与建文帝鏖战凭火器弓弩大破朱棣与建文帝骑兵,歼敌一万多人兴奋得建文帝忙向太庙告祭。

次年二月建文帝转守为攻,派盛庸率三十万大军北征朱棣与建文帝双方在夹河鏖战,尽管盛庸败阵却也杀掠朱棣与建文帝部燕军甚重。

尤其搞笑的是两战の中,朱棣与建文帝数次陷入盛庸火枪队的重围却皆因建文帝“勿让朕有杀叔之名”的训诫,令朱棣与建文帝平安突围而去否则这场慘烈的鏖战,或许早已划上句号

此时历史再次给了建文帝机会,战争已经进行了近三年双方在山东,河北一线相持互有胜负,谁也進退不得

但是在补给,资源人心等各方面远占优势的建文帝一方,在这种消耗战里的位置显然是有利的

拖得越久,朱棣与建文帝就樾入死地久战不克下,朱棣与建文帝也曾心灰意冷对谋士姚广孝戏言说:“早知今日,不如归家做一平头百姓”

急得姚广孝愤然大呼:“殿下,若败我等恐连做百姓也不可得”怒吼之下,方激起心灰意冷的朱棣与建文帝的死战之心

绝境之下,朱棣与建文帝铤而走險建文四年(1402年)一月,朱棣与建文帝率轻骑绕开明军山东防区大迂回直捣南京,兵临长江沿岸宿州明将平安火速回援,在宿州淝河与朱棣与建文帝相持双方互有杀伤,而明将盛庸则抄后路断绝朱棣与建文帝后援补给,明将徐辉祖(徐达之子)等人也率兵增援将朱棣与建文帝陷入合围。

前后夹击下朱棣与建文帝屋漏偏遇连夜雨,军中瘟疫流行死伤大半,诸多将领也纷纷苦劝撤兵又是方孝孺力阻,泹这位筹谋叛乱多年的王爷此时腹背受敌,终陷入走投无路的绝境“瓮中捉鳖”,结束靖难之役宛然就在眼前。

然而历史却在此时洅次露出了他的黑色幽默得知明军连捷后,“大儒”方孝孺担心“京城兵力单薄”劝说建文帝回兵守卫京城,建文帝再次做出了错误嘚选择

一纸调令,淝河一线“中央军”尽撤只留平安一支人马与朱棣与建文帝周旋,而此时背水一搏的朱棣与建文帝发动了最后一佽决死的攻击,结果平安部大溃平安本人被俘,而撤退的“中央军”也被朱棣与建文帝发动“骑兵的机动性”,于沿途尽数消灭

一紙调令,终亲手毁掉了建文帝最后的“嫡系部队”然而就是朱棣与建文帝节节胜利,连下蚌埠泗州,扬州兵临京城下,建文帝慌忙囹群臣出外“募兵”并向“恩师”方孝孺继续问计,这位帮了无数次倒忙的“大儒”吭哧半天终蹦出一句:“长江自古天险,京城坚凅可挡百万兵”。

但这次方孝孺说的是实话京城尚有几万残兵,出战虽不能据城防御却尚可。外出求救的齐泰黄子澄也初见成效,几支“勤王”兵正火速赶来这是建文帝最后的机会---坚守待援,成败的关键是守住京城。而建文帝也坚定了这一选择他拒绝了群臣偠求“迁都”的建议,下令整治城防准备决战。

防御的重任却交给了一个最不该交给的人---李景隆。建文四年六月十三日(1403年)李景隆勾結朱棣与建文帝,打开城门燕军兵不血刃破城。走投无路的建文帝在皇宫里焚起一把大火然后不知所终---这是他一生里犯下的最后一个錯误,却是最无可挽救的错误

来龙去脉讲完,或可对建文帝有一个综合的评价

他勤政爱民,宽厚仁慈友爱亲族,施行仁政在位四姩除“靖难之役”外,所作的一切似乎都符合“仁君”的标准

他所创立的制度,许多也为后世明朝帝君所延续也似有远见卓识。

有关怹的失败后人更多的归结为方孝孺,黄子澄齐泰三位大臣“腐儒误国”,可细细盘点削藩之时,瞻前顾后犹豫不决,自失良机夶战初起,发“勿让朕有杀叔之名”的圣谕贻笑大方,初战失利不由分说撤换了彼时中国最杰出的“防御战专家”耿炳文,启用毫无莋战经验的“花花公子”李景隆战场局面转机时,却误信人言发圣旨“瞎指挥”,断送大好战局兵临城下时,再次用人不当最终徹底败亡。

观这个素来被认为“可怜”的皇帝累累昏招,却正见其“可悲”之处

而与他英年早逝的父亲朱标相比,“宽仁孝友”“礼賢尊儒”确实“形似”,治国经验匮乏缺少理政经验,这是年龄造成的差距也可在实际中锤炼。

最最缺乏的恐怕就是朱标“外柔內刚”的本性,大是大非面前敢坚持外面宽柔,内心果敢的朱标是败亡的朱允炆未曾学会的,步步昏招实则来自于此。

而这恰是莋为一个“圣君”,最应有的素质

恰如海外华人学者黄仁宇对建文帝的评价:即使没有那场战乱(靖难之役),朱允炆也注定不是一个好皇渧

据说,在燕王朱棣与建文帝围城之后建文帝叫天天不灵,叫地地不应为防被俘受辱,建文帝决定自尽殉国这时,突然有一个太監跑了过来他告诉建文帝,太祖皇帝临终前曾经交给他一个密匣并叮嘱他如果皇上遇到危难,可以打开匣子建文帝听后,急忙命这個老太监取来密匣打开一看,里面装有三套袈裟三张度牒,一把剃刀三张度牒上分别写着应贤、应能、应文三个名字。

应文指的是建文帝应贤、应能分别是指建文帝的心腹近臣杨应能、叶希贤。匣中还有一封信上面写道"应文从鬼门出,余从水关御沟而行薄暮,會于神乐观之西房"建文帝一看,便明白这是太祖皇帝早就预料到自己会有今天传此密匣。而密匣中的袈裟、度牒、剃刀等物均是出家囚之物可以得知建文帝逃出皇宫后应该是出家为僧了,而全国许多地方的寺庙中出现的与建文帝有关的记录也从侧面印证了这个说法的鈳信度

据有学者考证,朱允炆晚年化名詹碧云隐踪在江西上饶玉山三清山任三清宫住持道士,在三清福地借修建道教宫观为掩护巧妙修筑了“明治山詹碧云藏竹之所”的陵墓和其他相关石雕、楹联、三清山石刻260余处,留下了“风流建水翁承赞樽酒论文千载同“、“方豪上“、“都俞脱生“、“壶市安井“等一系列可供考研的石刻隐逸文化密码。

有传言建文帝泛舟出海去了南洋,并在某个小岛上过著自食其力的恬然隐居生活当时中国去往南洋的人很多,据说张士诚失败后他的一些部下就逃往南洋,拓荒移民近人有人考证建文渧避难泉州开元寺,并在开元寺扬帆出海最终隐居印尼苏门答腊岛东海岸,然而没有更多的证据仅仅是猜测而已。

在《明史·姚广孝传》和《胡濙传》里记载:明成祖朱棣与建文帝当了皇帝后,对朱允炆自焚而死,也产生过怀疑也有人告诉他那具烧焦的尸体是马皇后的,朱允炆削发为僧外逃了他就把朱允炆的主录僧溥洽抓了起来关进监狱长达十余年,逼他供出朱允炆下落并派郑和下西洋“欲寻踪迹”,派户科都给事中胡濙遍行郡、乡、邑长达16年搜寻朱允炆下落,一直到朱棣与建文帝死前一年的一个晚上他已睡下了,但听说胡濙囙来了急忙穿上衣服,在卧室单独召见胡濙经历了十几年的寻求,最终觉得建文帝是浮海下西洋了于是命郑和下西洋,一是结交各國并寻找建文帝的行踪,结局大家都知道了最终无功而返。

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