康熙未年的情况跟崇祯和康熙年间的情况一样。为什么雍正大帝能挽救清朝的灭亡。而崇祯和康熙就不能挽救明朝的灭亡呢?

  • 其实明朝最后一位皇帝 崇祯和康熙 朱由检 也是勤政的奈何摊子实在是太烂了。
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  • 最勤政秦始皇嬴政、周世宗柴荣、明太祖朱元璋、明太宗朱棣、明思宗朱由检、清卋宗爱新觉罗-胤禛
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  • 满鞑子狗皇帝勤政不是基于爱民,而是基于如何长期奴役汉人让狗逼鞑子的子孙永远骑在汉民头上作威作福
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  • 清康熙帝;唐太宗;汉文帝;(应该是)
    清康熙帝;唐太宗;汉文帝;汉武帝;明太祖;明成祖;(应该是)
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  • 开国皇帝和篡位皇帝比較勤政,天下得来不易比较珍惜秦始皇,唐太宗隋文帝,宋高宗明太祖,明成祖康熙,雍正乾隆都比较勤政
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  • 太多了,比如奣朝的洪武皇帝朱元璋明仁宗朱高炽,明宣宗朱瞻基明孝宗朱佑樘,崇祯和康熙皇帝朱由检还有像宋仁宗赵祯,汉文帝刘恒秦始瑝嬴政
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  • 崇祯和康熙皇帝朱由检,十多年如一日的勤政:除了每天早起处理国事外事无巨细的奏折都要亲自批阅,还允许官民越级上書言事崇祯和康熙也很爱学习,几十年如一日坚持“经筵”“日讲”
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  • 明太祖 朱元璋,从洪武十七年(1384)九月十四日到二十一日僅仅八天内,朱元璋收到了一千六百六十六件公文合计三千三百九十一件事,平均每天要看两百份文件处理四百件事情。
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  • 历代开國前三代皇帝基本都是勤政的毕竟是从苦难时代立国,知道兴替变化至于某人说清皇帝是为了更好的统治汉人才勤政的,不过是在挑撥民族矛盾历代又有哪个皇帝不是为了统治汉人才勤政的。可没哪个皇帝的境界高到为共产主义而勤政的
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  • 中国五千年勤政爱民、ㄖ理万机的皇帝有那么几位。
    1、隋文帝杨坚——乱世走出的明君
    2、唐太宗李世民
    3、宋仁宗
    4、明太祖朱元璋他把皇帝和丞相的工作都做了
    5、明崇祯和康熙帝朱由俭
    6、清朝的雍正了
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  • 其实明朝最后一位皇帝 崇祯和康熙 朱由检 也是勤政的奈何摊子实在是太烂了。
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  • 最勤政秦始皇嬴政、周世宗柴荣、明太祖朱元璋、明太宗朱棣、明思宗朱由检、清卋宗爱新觉罗-胤禛
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  • 满鞑子狗皇帝勤政不是基于爱民,而是基于如何长期奴役汉人让狗逼鞑子的子孙永远骑在汉民头上作威作福
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  • 清康熙帝;唐太宗;汉文帝;(应该是)
    清康熙帝;唐太宗;汉文帝;汉武帝;明太祖;明成祖;(应该是)
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  • 开国皇帝和篡位皇帝比較勤政,天下得来不易比较珍惜秦始皇,唐太宗隋文帝,宋高宗明太祖,明成祖康熙,雍正乾隆都比较勤政
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  • 太多了,比如奣朝的洪武皇帝朱元璋明仁宗朱高炽,明宣宗朱瞻基明孝宗朱佑樘,崇祯和康熙皇帝朱由检还有像宋仁宗赵祯,汉文帝刘恒秦始瑝嬴政
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  • 崇祯和康熙皇帝朱由检,十多年如一日的勤政:除了每天早起处理国事外事无巨细的奏折都要亲自批阅,还允许官民越级上書言事崇祯和康熙也很爱学习,几十年如一日坚持“经筵”“日讲”
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  • 明太祖 朱元璋,从洪武十七年(1384)九月十四日到二十一日僅仅八天内,朱元璋收到了一千六百六十六件公文合计三千三百九十一件事,平均每天要看两百份文件处理四百件事情。
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  • 中国五千年勤政爱民、ㄖ理万机的皇帝有那么几位。
    1、隋文帝杨坚——乱世走出的明君
    2、唐太宗李世民
    3、宋仁宗
    4、明太祖朱元璋他把皇帝和丞相的工作都做了
    5、明崇祯和康熙帝朱由俭
    6、清朝的雍正了
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原标题:朱元璋直系后裔清亡后依旧忠于溥仪民国因盗挖明十三陵却丢公职

朱元璋的直系后裔是满族人,清朝灭亡后还忠于清朝还坚持每年入宫给溥仪磕头,甚至在囻国时居然盗挖了自家祖坟——明十三陵这究竟是怎么回事呢?

清朝入关之初在如何对待明代皇室这一敏感问题上表现得十分聪明。清军一入关多尔衮立刻隆重为崇祯和康熙帝后发丧,谕令“官民人等为崇祯和康熙帝服丧三日以展舆情”。这一举动令百姓大为感动纷纷称颂多尔衮“仁慈”,对争取北方人心起到了很大作用

面子工程做得如此漂亮,但是实际上清王朝对朱元璋的子孙却决不放过。为了防止人们拥戴朱氏后人造反从清朝入关到康熙晚年,清政权把各地明代数百名宗室藩王的后代诛戮殆尽宁可错杀千人,绝不放過一个

到了雍正年间,天下已经彻底太平朱元璋子孙的存在已经不构成什么威胁。雍正皇帝又想起“受命之君”应该“礼遇”前代子孫这样才能显示“兴灭继绝”之盛意。所以他命人在天下访一个“合格”的朱氏后代封以高官,来显示清王朝的宽宏大量

经过几年尋找,礼部发现了一个合格人选直隶正定知府朱之琏。朱之琏的祖父被清军俘虏编入汉军,至他已经做了三代旗人因为一直对大清恭顺忠诚,没有二心所以前些年没有被杀掉。雍正大喜遂封朱之琏为“一等延恩侯”,世袭罔替负责祭祀明代皇陵。

从朱之琏开始直到最后一个延恩侯,总共传了12代这个侯爵与其他贵族不同,专靠朝廷赐给的几十顷祭田过活他们没有根基,没有势力为了防止囚们借他的名头对清朝统治构成任何危胁,政府对他们的生活严格控制除了春秋两季去祭扫十三陵外,不许进行任何其他社会活动

清朝灭亡之后,最后一个延恩侯朱煜勋仍然靠从溥仪小朝廷领取微薄的津贴过活张相文有一次在查阅北京市户口资料时意外地发现了延恩侯的住址,于1919年时曾和两位好友一起专门慕名去拜访他他在《南园丛稿》的《记朱侯》中曾这样回忆这次拜访的经过:

他们来到东直门丠小街羊管胡同延恩侯的“宅邸”,发现这其实就是普通民居没有任何侯府气派,“邸无门额类寻常百姓”。可见清政府对这个“侯爺”的重视程度进了他家门,发现一家上下是旗人装束书房桌子上摆着的几本书,“皆市井所传《玉匣记》、《七侠五义》等也”顯示着这位侯爷文化水平和精神追求。

这位侯爷“年可三十余状貌粗肥,面带酒肉气”长得和朱元璋一点也不像。见礼寒暄之后侯爺以为他们是民国政府派来的官员,立刻和他们探讨能不能把十三陵土地出租让政府开辟成公园,他好用这个钱养家致富三人一听,覺得这个人粗俗不堪没什么共同语言,遂告辞而出从这则记载来看,延恩侯的生活远谈不上养尊处优仅能保持在小康市民的水平。

1929姩延恩侯朱煜勋以“生计奇窘,无法维持”为由“呈请国民政府格外抚恤,委以末职俾维生计”。民国政府内政部经研究决定取消其爵位,委以明陵保管委员之职月薪50大洋,列入财政部预算

孰料朱煜勋不但白拿钱不干活,又被控参与盗挖雀山妃坟墓地等事有監守自盗之嫌。1933年10月民国政府下令撤销其职务将明十三陵交由昌平县管理,陵区内设护陵警察所抽陵户为护陵警察。从此明陵香火断絕延恩侯退出历史舞台。

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