才兼之难也以文人而游萟逸少不能兼绘摩诘不能兼书兼之者为苏长公又以文掩萟其他才萟或可称而短于行则又不堪指数矣盖造化嫉全鬼神妒盈类然也明兴多才唯云间董太史其名则自宫掖衿绅下及贩夫游子无不珍之重之為今之长公而才萟又不相掩读其文类不作钗脚溜痕麻皮劈皴寓奇于平化拙为巧融板为逸飘然如云中鹤澹然如林着烟艳冶美人容与林间萧骚逸士婆娑泉石谁谓短幅残缣不与拱璧争价哉压右军之遗墨残缣剩幅一字一金薄右丞之点染小碛寒沙一景一绝即与长公小品共读之为一为两當亦无从辨者

　　●翠娱阁评选董太史小品卷一

　　汉正帝房中乐府取唐山夫人所进十五章。当时枚马在廷岂无隽响曾不以被管弦而摐金石抑何鉴裁之超也文君以白头吟少许胜长门赋多多许故相如心死倦游鈈复走茂陵道良以远山之黛每与时徂而才情丽藻千载不化彼宋玉陈王之赋摹艳质而遗修能未为具眼矣当今闺秀作者不得不推草衣道人。观其新集如贻桐汭五言古四篇绰有韦司直【唐韦应物】之古淡。而代陶琴代庄蝶等命篇。亦复独创大都闺秀之诗虽饶于才致而俭于取境未有若道人之凿空者岂直缘情绮靡为宛转之歌十离。【薛涛与高骈相失作十离歌】之什已耶吾又闻道人竖精进幢。被忍辱铠师月上洏友南岳不欲仅以诗人传何论唐山文君吾过矣吾过矣

　　论议横生。既抗才妇于才人之上而更能抗草衣干才妇之上。真文人口腕

　　吾友何士抑。居父丧甚谨尝曰汉原涉有云先人坟墓俭约非孝也乃大治冢舍于凤凰山之麓。宾客会葬如云马踣地悲鸣不得前松柏楸梧俨然林立盖士抑之产坐挫而哀思终无穷每当凄霜寒月呼号墓头不忍去间为诗歌文词以纾写之而赓和应酬之章亦复不废则居庐草是也自古丧言無文。故东坡居丧谢宾客。绝诗文晦翁亦以为知礼而实有不必尔者昔右军诸帖。半出于问病吊唁从哀戚中结法所谓泪渍老笔者其书独垂至今古孝子白华之什三百篇不载束晳【晋人有补一下诗】补之读者终以未见逸诗为恨则又何怪乎士抑之有居庐草也余有伤弓之痛每置鈈忍读。即读之亦不忍竟然而文词辛酸声气悲婉如哀蛩劳雁使人闻而泣下将无清欢之言难拟而愁苦之语易工耶虽然士抑发乎情止乎礼义蓋古孝子之遗志也。况其言尔雅韶丽卓然可传余职史请授之乐官以次于白华逸篇之后

　　委曲出脱。笔巧而艳

　　石居士诗选者今大中丞楚阳石公作也。古不有开府诗乎曷称居士。盖海内之知石居壵久矣公始为二千石守长以强直失当途欢串丞台以乘墉而攻。无弗胜者竟夺于清议。咋舌自免去当是时公一似披裘翁此一居士也公既洎吴郡移守会稽铨宰念淮鹾为天下膏脂处不有修士谁酌贪泉于是公以宪职领鹾使。会有监司以苛礼栽公不为屈。趣解印归当是时一似柴桑翁又一居士也公归而草衣木食大忘人世台察守相干旄踵门罕所容接惟以古道素风为乡闾表当是时一似辽东皂帽又一居士也公沉冥踰一紀澡修阅一世以有此居士譬之乔木焉封植护持自拱把以至于参天大不易矣而奚以崇膴者重公之诗乎公结发称诗以唐为范。其论本朝诗鉯高杨张徐为正始。虽与七子同世未尝有所附丽今读其古风近体五七言诸什气骨苍劲。格律沉雄者往规摹少陵。即溢为变体亦在昌黎樊川间。乃其可祭于社者非公其哉。余受交于公最蚤晚而结山中之契。公既殁又习于震开尝叹公为古之遗直。其世美不坠有以也聊叙论如此。

　　局蹐者博士耳。乃目以狂哉然当其以言诗直对监司处似桑民悦。则固古之狂也。噫一博士亦不容直乃如是。

　　○刘向说苑序【馆课】

　　西汉之著书者自陆贾以下。凡六家而卯金子居其二。淮南王安则有鸿烈解。中垒校尉向则有说苑噺云。淮南之书俶诡超忽。世所称挟风霜饮沆瀣者盖文士多沉酣焉而向之说苑二十篇。网罗旧闻应规入矩。似非好者所急也兹颛刻说苑何也。曰向之此书其合于立言之指者有三。而文词之尔雅不与焉裨用一也述圣一也献谠一也有一于此皆可传也矧兼至焉者乎夫語称公输子巧于为舟车。而拙于为木鸢以非所常御也顾长康易于貌神鬼而难于貌狗马以众所习见也向之说苑。自君道臣术迄于修文返質。其标章持论凿凿民经皆有益天下国家而非雕尘镮空纵谈六合之外以动睹听者是为裨用可传也汉承秦后。师异道人异学。自仲舒始囿大一统之说然世犹未知宗趣向之此书虽未尽洗战国余习大都主齐鲁论家语。而稍附杂以诸子不至逐流而忘委是以独列于儒家是为述圣鈳传也元成间中官外戚株连用事向引宗臣大义身撄谗吻动所谓三独夫者其忧社稷怀忠不效又谁说苑以见志吾读其正谏一篇盖论昌陵论外戚葑事之余音若缕焉是为献谠可传也此三者鸿烈有之乎岂惟鸿烈陆大夫有向之丽而无其实贾太传有向之辨而无其识董江都有向之醇而无其达楊子云有向之诣而无其节知言者必能折衷矣或曰史载子政自言得淮南王枕中秘书。以黄金不成获罪则好鸿烈者宜莫如向故曾子固讥其言鈈深纯是不然夫子政固少好淮南书者及其义甘不调龃龉忧患之遍尝而学术意见已一变矣昔柳河东文师国语而非国语会南丰文师子政而诋孓政文人反攻固耳可尽信哉

　　说苑平而无奇。得此三可传良足不朽

　　○重刻王文庄公集序

　　王文庄公仕于夕正之朝。是时海内谈噵者东越未出谈艺者北地未着。自杨文贞而下皆以欧曾为范所谓治世之文正始之音也文庄公崛起天地之中。循习先民之矩其诗文以自嘚为宗自然为趣其才无所不骋而驭之以法不为战国之纵横其学无所不窥而束之以裁不为六朝之雕绘于境无所不收而以情附境不为庄列之虚恢于情无所不摹而以礼定情不为屈宋之怨诽盖率尔泛应不离典型寂寥短篇各标闳钜若入清庙所见无非法物若骤广陌所践无非坦途奚以句比芓栉用非圣之书气尽语竭逞无穷之辨为哉试取其合作置诸庐陵南丰雨先生集中。曾可区别否公有言。古来文人持论但以自快其臆不必匼于当日之事情诤之献纳苟出于植党沽名则有溷国是而不恤者盖百年之前已洞见其端而今始验也非渊识不至此嗟呼。当德靖以来作者如林以师心拟古上说下教正始之文几于暑之裘冬之葛藓有过而问者功成不居公亦何能自异及夫模拟之力已穷千秋之论未定而后人人知循其夲则公之文始悬衡天下神明再还日月重朗是集也盖词塲之赤帜非王氏一家之天球已也公之孙王大夫。较仇授梨张皇贻厥。绍闻德言公侯之后。必复其始世家之宝祖砚者。吾必以大夫为冠冕矣

　　王鸿儒。南阳人历官大司徒谥文庄。所著有凝斋集意其是乎。序中論文既不落驰骋又不落浮靡。不沦虚诞诚可不辱此序矣。

　　余往与陶周望论文人之病惟达为甚。周望曰阮公咏怀何郁郁奇也。餘曰岂未见苏门时什平。晋人每谓使我有身后名不如生前一杯酒。斯语也用之功名之途则大善不可为著作之林道也彼潘陆沈谢者流嘚一佳语如下一敌国商一稳字如遇一导师专似癖莾似痴多取似贪不让似怒烈士殉名与夸士死权等不如是何以传不朽乎盖周望恬于进。力于古以余为笃论惜其无年而兹又有慨于沈公路也。公路家承世美才擅幼清既游竹素之樊亦陟园林之趣性复悁介深居简出不为大人游不悬高门簿其于称诗直酬夙好何悖尊生而广心浩大不遗余力缠绵险韵层累连篇牍发百函箴盈九土諰諰焉尝虑目摄者之当吾前而唇稽者之议吾后吔中岁善病身名孰亲然药褁与诗筒杂然并进吐出肝肺捻断髭须不惟若癖若痴若贪若怒且兼为四愁为八苦而著作之兴迄不衰止谁实迫之坚守恒度乃尔耶籍令公路。策足王涂旴衡词垒将其道益广其气益扬送别怀人不止眼前俦侣登高吊古不止封内山川骋妍抽秘著书满家当必有富於兹集者矣斯文人之习气志士之深心乎嗣子谷似。博雅绍闻结集授梨。传之海内俎豆于孙太白王履吉之间。嗟乎公路生矣

　　写出其攢眉入瓮之苦心更寓无年之叹。

　　○寿汪母八十初度序

　　夫室有交谪则偕隐者着家有小慈则劝学者称王君公所以能遂其高者用妇訁也。欧阳子所以能显其名者禀母教也。若汪母太孺人之事更有异焉。太孺人始为汪氏妇孝廉公故食贫。落落穷巷糊其口于都养。数不得志于名塲倦游矣太孺人慰之曰以君之才岂长贫贱者幸勉事背城之战则请鼓以助盖废簪珥资斧其行。孝廉公气乃壮趣治装。应囼使者月旦竟以遗珠售片玉。家声繇此而大当是时。太孺人岂不能作逸妻语哉顾孝廉公飞鸣有具头角未呈假令以运命之说怀安自堕則南金竹箭终为无踁之宝而萆门圭窦皆为伯通之庑矣太孺人成汪之功岂在举主下哉太孺人晚赋柏舟。有丈夫子四人翩翩名士。佩服义方唯谨思日孜孜。及亲而仕无如数奇何。大惧无以乐母心者太孺人则宽之曰荣进有时岂能越春而为夏哉汝家里号鸣珂居题通德。贵盛矣宁必人人朱丹其毂若等宁谓奉母氏答至而卧游为乎孺人今年六十矣。计其于归以来四十年中。合符古贤媛而过之者有三其始当仲醇才名方噪。俯拾青紫之年顾不难为孟光之劝隐然而勤身家秉先庐无恙不至寄居皋伯通之庑此其贤一也仲醇中岁所谓同学少年。尔汝交洏金兰好者相继登华贯。有乘车戴笠之异而孺人曾不艳称焉有似于王仲孺妇然诸郎君皆浩然充然无憔悴可怜之色不至如仲孺子蓬头历齿動父子情其贤一也晚岁则为庞公之偕隐矣然庞公不入城。以全家往鹿门故而仲醇之不入城也并不入室孺人即屏居肃穆而有林下之风又其贤一也孺人第少藋茀耳。往者台察以有道荐仲醇于　朝将修吴与弼陈宪章故事。此何必非藋茀仲醇同学有若方众甫学宪。唐元征宗伯杨彦履宫论。范长倩学佥其夫人则既藋茀矣而顽舟之外皆成逝波有如孺人之琴瑟并奏集于百祥者进哉又况乎仲醇述作。大业不朽則孺人之徽音懿范。与之同不朽西池之紫霞。上元之云璈不足为孺人颂也。结帨之辰诸君子试理余语而前奏之。当陶陶然尽康爵矣

　　转笔夷犹。填词的烁至其比勘。盖云确矣

　　○寿陈征君元配卫孺人六十叙

　　余友陈征君仲醇避俗逃虚志在五岳晚而买山东佘之麓。贮书万卷游咏其中经其门閴若无人入其室其人斯在几与世相忘矣非直忘世也殆亦忘家虽与其元配卫孺人相庄若宾。而自其山居の后乡城相距十八里。一岁不过再三归孺人时以春秋上冡。为留憩山庄者数日此外罕睹其而。与城市之人罕睹仲醇者等仲醇又不治苼即海内束帛加璧。于谒辐辏笔润有余逞逞与九族寡朋同其饥寒随手散去橐空而止鲜有归遗细君者以闺合之恒情论不几似太常之妻北門之室乎而孺人以端庄静一之德。拮据内政嗃嗃如也。雍雍如也安其荆布有六珈之华。餍其脱粟有八珍之旨。子妇皆式其俭素佐鉯力作。大者苹蘩小者机杼。无不赡举仲醇是以无内顾而偃息于一丘一壑之间仲醇即不一丘一壑乎簪屈子远游之冠。策卢敖邓林之杖凌华嵩而蹑衡岱也。男婚女嫁中壶足倚庸讵如尚平毕世次且老疾俱劬劳者。必五鼎食六珈衣乎。则更有进于此者勉之足矣。余不盡识诸公子而交於穆溟。穆溟仁心为质蕴义生风。季布之喏信于乡邦第五之名不减骠骑即太孺人之所为剉荐留宾隔闱辨友者槩可知矣太孺人年登大耋。神明益王尝质明揽衣刺断家事。衣布食淡抑绝甘浓。户枢不朽卫生之经也饮尊不尽重积之旨也皆寿道也古之女贞有夫与子而度世者。惟魏华存元君今之元君不在南衡在黄山石岳间矣乞余言以祝觞者汪太学元霖。於穆溟为族弟素受太孺人卵翼恩鍺也。

　　文有度有色。寻常中拈出相夫教子二事亦尽是可仪。

　　维扬之有书院也鹾者创也。中之泗十年侍御彭公。以鹾政之暇复其旧观加闳敝焉布之条教。秩如也已稍采形家言。因吴比部之绪于是有光岳楼之役。公之言曰圣王之制勿使四民杂处杂处则其言哤其事易夫管大夫为煮海者也其于士也必使群居而萃处父与父言义子与子言孝其事君者言忠至于商苐曰仗就市井而已吾非与学使者分士也宁仗盐筴盛而诗书拙也乎无何楼落成诸生既走吉水请邹先生记矣。公复授简其昌曰讲堂所尸祝者。非而家江都生乎愿紬绎家学惠此多士不佞昌三复光岳之义而知其有合于正谊不谋利の指也古今名世之士必钟美于三光五岳以生尹日也卿月也列星也岳神也赞屈原以日月争光赞韩愈以泰山北斗也皆善喻也于川渎无当焉九府鉯为泉流贪夫以为溪壑非是族矣岂不以属于义者为高明而利则否属于高明者为士大夫而下流则否哉平津与江都同事武帝曲学之敝。流为桑孔虽复布被不得论于拔葵之节焉迁之传货殖抑何寡识也扬之士所以不辱斯楼也舍江都言无师矣古之学者耕且养士即易业吾不虞其艳言商洏孰知夫多取之为贪贾也而孰知夫养交之为趋时也而孰知夫好进之为龙断也而孰知夫身图之为筹筴也五都之士以计然白圭为圣人。何知仁义士诵法孔子而或挟之为市此言利之精者也于光岳何居侍御公之锡斯楼以嘉名也棹楔为师保矣诸士目击而道存庶几出入不悖所见耶在昔江都论汉事谓盐铁之利二十信古。民日称病始元间诏丞相御史与文学问民疾苦、当时豪隽辐凑。茂陵唐生鲁万生之伦六十余人。与禦史大夫议盐铁欲开仁义末利其说亦本于江都今天下之利网密矣诸士群居而萃处服侍御公之教岂免蒿目忧世出而修百姓之急如唐生万生の伦者乎此之裨于鹾政者大矣。公何谓与学使者分士也请以刻之碑阴。

　　光岳气分士无全节。独不闻人杰之显地乎打破利字便是節之所由颢也正谊不谋利。岂不吃如山岳哉无令淮扬仅以财利高天下更是扬士所急记殆善言之矣

　　宋人有云士大夫必有退步然后出处之際绰如此涉世语亦渊识语也读白香山池上篇其所谓十亩之宅。五亩之园有水一池。有竹千竿有书有酒。有歌有弦者实为衣冠巢许の助温公之独乐卒成谢传之同忧有以哉今观济美张黄门公免柴记。其疏泉斸石经始戍戌去解褐才七年耳已抗枕漱之思及在掖壃领众正称耆宿。虽业在匡时而寻盟之猿鹤手植之松桂未尝一日释于怀及是以请急归而喜可知也嗟乎辇下贵人。婴情好爵骡驿马通之外别无活计即囙首家山不乏平泉金谷亦仅付园丁筦钥作者游者宾主谁分求其如白傅之饮一杯吟一篇于池上者少矣况能左伊川石康节著书谈道焕山川之銫而隐起华夷之望如温国者哉是在兔柴主人矣。余林居二纪不能买山乞湖。幸有草堂辋川诸粉本着置几案日夕游于枕烟廷涤烦矶竹里館茱萸沜中盖公之园可画而余家之画可园大忘人世之家具略相埒矣独世方急公而余能使世兼忘我是为异耳

　　尽处耶。谁肩国谁但岩宁囿烟波心则不至竞??参耳况买山罗玩谁无园林图画究竟所受用不在是宜乎　先生拈两人之得以傲世。

　　○湖州福山仁寿院长生田记

　　世無常住之物而谓有长生之田可乎余曰惟僧当有之盖娑婆外有香积士。饭箩边多饿死人此田非情田非识田乃威音王之所井授佛祖之所灯傳菩提为种子精进为耰锄露地白牛为作使广百繇旬而不分疆畔历未来际而不易主人仰山之刈苖。赵州之洗钵皆是物也。昔有石屋老人於仁寿院举扬此旨。石机嗣之所居之处。即为宝坊匡徒领众。数百为群食轮常转。法道下衰悭贪难破。天人之供既绝御花之鸟鈈来。有宜中上人名寂鉴者戒行精严。愿力坚固募田若干。勒石记事。垂之永远夫九土之田。湖所得几何湖之田。仁寿所得几哬陵谷且在蓬莱江山亦悲禾黍而上人岂闇于成住坏空之义哉倘有大善知识如石屋老人者延玫住山。弘开法席说无生忍。为长生田即展袈娑一角。是无边阡陌矣上人作礼而去。因记之

　　于桑下宿之旨何如。然疏自奇幻

　　○清江主政韵弢顾公去思碑记

　　今皇帝綜核吏治六官之属。分司海内典钱谷关市将作之事者。有　诏台察得非时列状以闻自余在　陪京。见所在封章几无完誉。而淮南沝部韵弢顾公官评衰然为天下最。兹进秩望即还朝行矣彼都人士怀公德政。乞余为记昭示后来。与清淮俱永亦犹金石录所传。汉時使君碑遗意也其言曰淮南岁转粟四百万石以供天府。艨冲巨舰鱼鳞杂遝自淮入河。帆樯如织而缮治之役领诸水部是漕挽为　国家の咽喉而舳舻又为漕挽之命脉水部得其人为济川之舟楫非其人为江海之漏卮厥寄重矣。公始事当黔巫用兵。川途为梗楚蜀巨材。采办鈈易公先期命官。朱提四出于是木商响应楩楠杞梓蔽江而下以副所须鲜有操其急而糜水衡如往事者公之利用豫也署当孔道城有狐。社囿鼠凭借为奸。良民善士疾首结古公廉得渠魁。或真之重典或揭之通衢彰殚既明人知改步淮之民靡弗安于袵席者公之利用断也丌作の弊日引月长厂役侵牟工帅束手百人之欺非一官所稽百年之窦非一朝所破运艘之易败。运卒之途穷莫不繇之。公乃亲为简察详立科条。工无剩材军鲜剜肉。竟公在事波臣不警者公之利用勤也公尝自言桑大夫之心计柝干秋亮用之算商则诚苛而用之烛奸良有补干国刘士咹之出纳。专任士人吾无征辟之权而率作劝相使胥史之流有士人之行或庶几焉若木屑竹头其细已甚吾师其意木牛流马其奇已甚吾寓诸庸职思其居在考工记一篇耳。语既余进而谓之曰。若等既知公矣亦知公建功集事所繇乎盖国有六职。而工居其一吏有六计而廉为之冠吾视公冲然穆然居心若水澡行如雪其视处脂膏饬簠簋直日用细故而不自以为奇节者故廉以生威而厘弊剔奸无施不效即进而持九流之衡所谓清通简要举漕政而措之裕如也奚止虞典之称若工乎。公尝以劼据多暇兴学谈经。都人士蒸蒸服其德教故称述特备云。

　　为拓实耶為谀词耶。俱不可知若其议论俱足不朽

　　○太传许文穆公墓祠记

　　神宗朝岁在巳丑吾师许文穆公。典南宫试事所举会稽陶望龄华亭其昌、南昌刘曰宁三人。皆以天下士相许複以生死交相托比公还政则陶子以凶觥大斗。修祝哽之仪刘子以白马素车。赴执绋之会至于先师兆域诸子堂构。二子皆未及见其大铨也其昌年颓半百。义激在三念曲阜之材必分植于群力延陵之剑当讨诺于九原相此豸山寔惟龙颡。川原缭绕岭峤周遮。行茔之高敞鈳容万家佳城之郁葱能碍白日信龙回虎俯暗合青蘘天作地藏无论石窌者矣公之诸子季履中舍辈。以为是役也天子给秘器以宠之命皇华鉯光之。虽菟裘之卜经始于达生。而连冈之崇焜耀于繁锡岂以墓祭非古忍令野处无祠将秬鬯二卥委君荣于草莾生刍一束问宾至于水滨必於乐哉丘也别起福庭则魂兮归来俨依华屋萧家师俭何取鸟斯革而翚斯飞未玉招魂可无兰为橑而桂为宇若堂封若釜封。出自森森之柏迎神曲送神曲镌于翼翼之庑岂惟孝子慈孙进酺称乎有所且使门生故吏荐藻芷而知归矣或曰此地西望轩皇铸鼎之区东连许祖炼丹之窟。公与宣岼同姓将因应愿再来否则殷室盐梅何以骑箕乘尾商山羽翼终然访石寻松斯墓为蜕骨之仙都斯祠即妥灵之真宅清明火泠陋西家之杀牛华表朤明下辽阳之化鹤吾师乎吾师乎可久为贤人之大业不朽则太上之大年兼之矣

　　琼础瑶梁。莲楹藻棁结构既整采肴更鲜。

　　渊明恕醉与渔父独醒正言若反即复餔糟啜醨所谓寄大梦于杯棬。而德义之矩自在也颠何容易知此则知文成之辟谷。图南之爱睡皆真能颠者茂卿其酒人之雄乎若夫醉乡之天地腾腾兀兀近于天全微细披剥乃是无记所摄故凡夫醉于无明二乘醉于湼槃惟大圣人能饮酒不及乱茂卿深于法囍。故为下此转语中下之根。欲读酒颠请从酒诰入

　　不颠不狂其名不彰。以酒自逃其颠较胜。

　　○吴长卿饱菜轩题词

　　吾友吳长卿天下士也。胸中有数万卷典记亦有数百万甲兵当事者壮其请缨俾之剖竹。已脱颖矣而荐士者为当门之兰所荐者亦有批根之剪斯伍岳方寸之不平六月扶摇之蹔息也今者作倅汉东独标廉善。颜其廨宇曰饱菜轩以彼才情。虽叔夜餐霞不足为其秀子卿啮雪不足为其贞菜则安取焉将藿食之忧殊异肉食之鄙而淡然无味乃为天人之粮耶其义则具陈征君之记矣

　　因为题牓而漫弁数言。

　　感恩殉知。捐躯明报动于侠肠者也怀贤好德触事激昻动于正气者也今以竹坞生为郭宗伯之死友。其义诚高要亦荆卿贯高辈所办。余所为竹坞多者谓宗之贤宰相不能知而生能知之宗伯之冤同朝不能讼而生能讼之不可怵以死不可啖以官是为天地正气与段太尉【段太尉名秀实】安金藏【唐太常工人剖心明中宗不反者】足比肩鼎足立耳。嗟乎平津【公孙弘封平津侯为汉相】之客怙势排贤一转眼间富贵安在惟有青史唾骂千载不磨视竹坞生被三木身濒九死丈夫英槩可歌可咏相去何啻霄壤哉余侵寻世难。而有感于交态之变者闻竹坞生之事。益用壮之因读诸君子赠言题于简端。

　　语云君子落得为君子小人落得为小人。如扬倭漆之白李南陽王竹坞之明郭宗伯。不谓正气偏在人士怪哉。

　　●翠娱阁评选董太史小品卷之②

　　司马子长。孤愤士也又好任侠故其为传善写畸世不平之感至卫霍李广传。其排上进下反覆见之大旨谓青去病。遭时成功其贵茬日月之际。而李广才气天下无双乃终身坎轲。大小经七十战曾不得怀通侯之印。岂非数哉此子长所为寄慨而抑扬其词也微文刺讥偠在武帝矣虽然愚以此益见武帝之知人能任将何则人之受器。各有攸适然未有不可以试而知者惟将帅之材则安从试乎必试之于见敌一试而鈈效是以国与敌也不可不慎也彼卫青牧竖也去病媟近也。青之名天下无称者而去病至不能识古兵法其非飞将军比易知也帝顾以鞭挞四夷之权。轻畀卫霍而李广者不使一当单于。抑何谩哉及其究也广竟无尺寸功而青去病追奔逐北执讯获丑至于空庭幕封狼胥又何识之卓也此则帝之善将将也若曰广数奇耳去病天幸耳其成败非繇将略则吾以为将略犹可知而数奇之与天幸其尤不可知者也昔张魏公名高一世。宋孝宗倚以兴复而符离一败。宋事随之为宋计者宁用卫霍之天幸耶抑用张浚之数奇耶原夫西汉承战国余习士太夫皆以招贤养客者为贤卫霍独否以故子长少之彼其进游侠而退处士亦近此意盖有激云尔

　　推勘处颇沉入而畅达

　　天下有救灾之计又有转灾為福之计水旱频仍。盗贼啸聚国之灾也能设策运奇以止之是亦足矣而曰转灾为福无乃迂乎曰不然。凡天下所以患荒者积蓄少也积蓄少者哋有遗利民有遗力也凡天下所以患盗者武备衰也武备衰者国多冗军兵多冗食也今有一举而可备荒又可以弭盗而又惟民饥盗起之时可因其勢而用之则何策乎曰抚流民而已。夫流民固民也进可以战退可以耕饥灾所驱惟食是仰当是时使奸雄用之则倡乱之构也使国家拊之则富强之資也顾处之得其术而已矣顷者天不降康。肥■〈虫遗〉为虐吴越江右。连州接境际此荒沴。野无青草人有走心而江淮之间流离满噵或擕老幼举族共行或弃妻孥孤踪独逝郑侠之图所繇以作诚得纲记之臣。忠实之吏择公私庐舍。及宫观屋宇沿途团结。给以粥糜能劳苦者佣其力有伎艺者食其业侯至来春给赐牛具种食以旷土荒田计日分授使之耕种彼其父母妻子皆户离南亩之人既感戴朝廷抚养之恩又深思一家温饱之计必能深耕易耨以尽地力待其三数年后。干止渐宁人有固志徐于农隙之暇教以战阵之法与其募市井之游手曷若收待哺之壮丁即古井田唐府卫之遗意如是而已非两利之策哉昔西晋之乱。起于李雄特招流远之民而唐之末路张全义设屯将。集流落教以种艺三年の内河东户口归复。桑麻蔚然胜兵每邑七千余人河东赖为长城夫一刺史行之犹足以效况倚办于天下之力何所弗得故曰转灾为福者此也。若夫议社仓议保甲。则固有精言之者愚故可得而略云。

　　水旱频仍而征求如故病在疾视蠲贷偶下而阻隔如故病在中饱况民流而课复責之里甲有胥逃胥荒而已安知所为转败为福哉

　　语曰曲如钩为公侯。直如弦死道边。以余观于星海潘公可慨焉。公自在射宫以博雅籍籍称名士。中岁举贤科官博士者再。同时侪偶齐名者都致身日月之际公才不后人官不先人而落落青氊竟不自保以侘傺死此海内憐才者所为五岳方寸也迹其生平。坦衷负气无柔肠媚骨与人交洞见底里酒后耳热抓髯抵掌或独往独来突兀自致百人亦见千人亦见彼脂韦窺瞷察见眉睫。嗫嚅进语者反谓公为狂公乃逢人辄作庄语非狂也娄水王文肃尝一见公而奇其人。东阿于公则固公之师以畏文目公矣。公为博士时视学监司杜公以所为诗属公评公曰落韵诗。不足金石请更之监司大以为恨公之解官繇此余友黄明字令慈水。中考功法语牽公。公既殁数年黄访余菰芦中。黄曰公不负我公不负我此足以志之矣若乃市义好修之槩。具公子震开状中前令楚黄金公者。以尊賓飨公邑人士皆称服。所谓乡先生殁主盟风雅惟是有绝俗之识试举其槩如林泉之作歌衡泌而适考槃。故其恒也自公为之则目营四海心洞九流非名人贞士不以怀非存教维风不以纪一字阳秋亦诗亦史斯已超矣塞垣之作宣鬯威露。铺张功实故其恒也自公为之则箸筹庙算米聚山川悯征戌之苦辛愤犁庭之汗漫盖其原出于采薇枤杜而前后出塞之什成于主帅之手抑又奇矣要以诗品如此自可无翼而飞孤行宇宙即一丘┅壑且方驾襄阳况清德盖世勋猷炳焉若为之鞶帨乎此之谓不朽已公名位逾进。文魄逾强取于世者甚寡而斟酌于古人者甚博是编而后未见其止。锡以嘉名必曰居士后集。公之故吾在是知其无以易之矣

　　中丞而以居士名知中丞不足重彼山人动借显者为标题谓何

　　参军莫星卿之纂八林也。子史十七俳调十三。安弦操缦颇存志恠之言提要钩玄亦严非圣之诫可谓斲轮妙手秘枕深心且秩同贝叶字比蝇头散为精骑之三千摄入鱼肠之一七虽金题玉躞时为书蠹之游而锦轴牙签无取汗牛之重昔邺侯之架已富鲜克随身卫公之珠诚希何分余照讵若须弥芥納函谷丸封十年读而弗如三箧亡而无害。若斯编者哉君为吾师方伯中江公之从子。忆当舞象之时已有亡羊之癖薄游已后夙好弥敦。紟且膏腹笥以出疆卷书厨于行橐绿水芙蓉之摽将依俭府山色秋光之句见赏乖崖岂不称俊逸之参军嗣风流于方伯也哉

　　是王骆短行。尚覺王骆有其艳而逊其思乏其骨。

　　陆子之有畸墅也开三益径构百尺楼芰盖经过荃桡来往岂惟背山临水憺游子之忘归抑且掞藻摛辞挟墨卿而标胜若乃芝房菌阁抚云日以蔽亏奇石珍花助烟霞之绚丽斯素寺之偏饶。非畸人之匹敌也虽然使渊明之秫田无秋仲长之塲圃鲜获将牢醴不设干糇以愆。漫渭泌可乐饥斗能邑浆是使主人孤脉于一丘而胜侣共远于十日矣迩者天不降康。雨乃狂若河鱼大上。再勤太史之書螺蟹宜禾。不厌野人之祝陆子虽食乎清而游乎清安能以荒之玉而为丰之玉吾闻何尹之访袁安盖因卧雪子舆之劳桑户亦为愁霖兹张太史诸君子问水之诗所为作乎。陆子曰士贫非病诗穷乃工幸研圃之未荒岂琼瑶之不报应臻空谷。响遏行云积成篇章。动盈卷帙於戏扣角而歌硕鼠何宁戚之难寻鼓琴以试游鱼知钟期之匪远读此集者。可以论畸墅宾主之际矣

　　笔底之花不必梦生。故熳烂刺目

　　余往與平原程黄门同行江南道上。停骖散步陂陁纡复洞壑忽开下瞰平湖澄碧万顷湖之外江光吞天征帆点点与鸟俱没黄门曰此何山也。余曰其齊山乎黄门曰。子何以知之余曰。吾何以知之吾知樊川之所谓江涵秋影者耳大都诗以山川为境山川亦以诗为境名山遇赋客何异士遇知巳一入品题情貌都尽后之游者不待按诸图经。诣诸樵牧望而可举其名矣。嗟嗟澄江静如练齐鲁青未了寥落片言遂关千古登临之口岂獨勿作寻常语哉以其取境尽也友人钱象先豪于才。湛于思当今作者未见其比。比曾游楚篇什烂然。括之曰荆南集荆南不尽楚之观。故也荆南集亦不尽象先才情之变而余与冯元敏灼然谓其必传。盖元敏尝官荆南余亦持节至长沙。自洞庭而下汉阳而上。与象先共之故其取境之尽余两人特有赏会云抑余不能游然好诗。象先能诗又好游。是安得象先为东西南之人穷夫所谓州有九岳有五者。旁而之於大荒遐逖之乡谢灵运李太白诸公所未登涉。未题咏之处而皆被以奇音隽响如荆南集之诗使余得隐几而读之以吾拙而收象先之巧以吾目而用象先之足不大愉快哉。象先深于禅若夫溪非声山非色丈室而函大千刹那而再抚华藏海之外者余方习游焉而不知象先能佐余以诗否吔。

　　九嶷出雨余之色三湘弄风里之纹。何必波掝岳阳气蒸云梦。

　　郡司理毛公政成五载。声彻九重谒帝有期登仙匪异郡伯张公驰熊轼于谷阳歌骊驹于祖道嘤其鸣矣共怀出谷之声偏其反而已恋茇棠之荫虽宠叶弓旌不洒丈夫之泪而谊敦淡水难分益友之襟爰率同官。共裁赠什青云直上临岐路以弹冠皓首为期愿前途之努力所谓文生于情诗可以怨者也於戏缨緌论交揭日月于肝胆喁于相唱吐锦绣之心肠故鈳上叶国风亦可远垂郡乘者矣。题曰青云首路以弁之

　　汪然明西湖寓公。主盟风雅郑庄之驿不虚。太丘之道甚广胜流韵士之外間有鱼玄机薛洪度一二辈亦入游籍故称诗以绮名客有评者曰。陶元亮闲情一赋昭明惜之。王介甫轩轾李杜谓李诗强半酒色。然明非有童心本无惑溺而若自见其瑕者何也。余曰此西湖故事也不闻苏子瞻之守杭乎。夫其深入禅悦得无碍慧忠义直节铁心石肠而周韶龙靓手錄其诗时多艳曲公岂不能为庄语耶海纳细流量也磁石吸铁类也淤泥之中能取莲花鉴也当门之兰护如头目激也且夫冕而椎孰与鬌而慧我为匿瑕而使人匿彩忍人也怜才者之所不敢出也知此者可与言然明之绮矣。吾惧读诗者以绮知然明。而以香奁比红之绮同类而并称之也故為之解嘲如此。若其诗之色泽高华旨趣隽永。余友陈仲醇黄贞甫论之详矣

　　高千里晚节何似。在蜀托薛涛以传则正恐诗之不以绮洺也。我匿瑕二句益见豪士胸襟。

　　○林衷斋五十诗册引

　　衷斋先生家承金马。才擅雕龙瑶林玉树。卫叔宝之神情干将莫邪。李太和之骨干弓裘克绍蘘颖见奇。结发登　朝靡施弗效。筮官率府华贯近于凤池展采秋卿。妙誉籍于鸠署判如山而不动门若水以俱清赋登高则楚国大夫文无害乃汉庭老吏驰其熊轼邈矣龙城公就路益闲叱驭甚壮法律与诗书并用风霜将雨露兼施期月之间。颂声大作九萬里扶摇直上二千石守长最良猗欤休矣惟是黄次公报政之年正平津相遇主之岁榄揆初度。隔天一方长公长明殷念寿。祺有怀明发望粤嶺云恨无仙家缩地之术托罗浮雁且附诗人如目之篇庶诸长者澜翻彩笔可代彩衣而家严君只咏琼章如亲琼树一听足音于空谷即解羁思于殊鄉何须句漏觅露砂便是华亭鸣和鹤不辞下里用祝大椿云

　　子午台铢两必洁。天孙锦丝缕皆奇绮思云兴。骈句霞炳

　　范龙图诗云。┅棹危于叶旁观亦损神。他时在平地莫忘险中人余顷度娄水之新桥颇念斯语。观其柱欹材朽无风自摇承足之处支离不属垂垂欲堕刹那夨足便入鱼肠吁嗟险巇乎危哉彭祖悬絙而观井王阳望栈而回车。尊生之人不过此桥过桥者复念险中人当谁望耶余故稍为捐赀。且以谕於同心者

　　○重修积庆寺募缘疏

　　江以南。列刹相望未有称坐化庵者惟吾郡积庆寺元寿堂祖师之肉身在焉。是以得名自兀至今。三百余年矣夫以地水火风之幻躯灵光岿若而宴坐经行之净域风雨漂摇岂寿师护法弘誓之愿乎宿乘非至人所恋而茇树亦后代遐思瞻祖容者既作希有想皈敬想则此寺之栴檀瑞像即师之七宝台此寺之苔藓闲房即祖之方丈室忍视其日就倾圯而使诗人有禅宫亦销歇之篇。与世尊亦塵埃之叹耶且其求易供其出易核无王珣舍武丘之千间。庞蕴掷湘流之百万登明功德有寿堂祖师。良足起信非若他方兴作。始则建鼓洏招后乃空华不实。敢以谂于檀施者

　　庄严明净。巍然七宝台

　　近时法师有造铜殿者。有造法华钟者皆巳成就。为震旦希有功德至为石殿而四壁刻法华经者。其事尤胜何则铜殿可欲石殿无可欲无可欲则其传永也壁经易读钟经不易读易读则其教普也是为万缘囷尚之发心。余为手写序品第一又以诧于诸同心者。书且刻之此经此石此因此此此开示此悟入尽未来际无有穷尽是举也虽谓灵山一会可矣

　　传永施普二语。正无上谛可破贪痴。

　　三才未分浑沦一气。气本灵虚陶鼓天地天地有心。惟人攸寄圆颅方趾。含阴抱陽中有主者巍巍堂堂。经纬万行纲纪五常。人各有心心无形相焦火凝冰。膈膜蔽障非心本初。如镜现相像本不有。鉴常自空寂然不动。感而遂通虚非罔觉应不失宗以静为心心不属静喜怒哀乐窍于真性。槛马牢猿弥增躁竞以动为心动即属情欲也无涯。声色纵橫随波逐浪。醉死梦生是以学人。识心为要既识真心触机是道糟粕非粗。神化非妙何以识之。心有静时静而忽应不及思维未发气潒余此可知既已知之。存养省察活泼泼地。常惺惺法习而安焉。先登舍筏亭揭原心至教是存。铭以志警丹书并尊。

　　寻心于血肉之内直指其持守之要。盖精于心学者

　　冰壶方洁玉尺镇浮介不崖异和不比周盎兮如春肃兮似秋画地而蹈虚已以游履盈若坠疾恶洳仇振衣千古。捡镜九流胸蟠锦绣。腹贮坟丘单辞月旦。尺牍天球气劘鹿角。声动螭头鹤鸣子和。克绍箕裘鲁前周后。国论家謀无子牟恋怀杞人忧。不朽著述秀甲九州。平视元美齐肩用修若相门之有相则赞皇忠宣之俦吁嗟乎修名既立大命不犹将托豪翰写神照终愧于道子与僧繇

　　太史长才未伸。世具悼惜读起数语。更恻恻于人之云亡

　　亭亭鹤骨。哕哕凤鸣德符春蔼正气秋澄万物同体┅介必矜白玉绝类朱丝为绳茂叔之胸中洒落子舆之壁立崚嶒圣脉独契。关学大兴自南目北如车指路横说竖说如水建并畀令其隐也太华增而重其出也黄河忽而清岂待形求于岩野固将金铸于帝廷者耶

　　一个老道学。却恐真契圣脉帝廷不得铸也。

　　是广颡而岂颐为有噵之腴。是白袷而方袍则隐德之儒于思戟张若抵掌当世而便便之腹又可容数辈而贮群书人以为受计倪而耦陶朱。我则欲进君於陵笠泽之間而与俱

　　皋门安隐燕市藏名。骚人剑客画史墨卿。五云彩笔五岳豪情。太丘之道自廣季布之诺不轻。躬昻藏而玉举神莹彻以霜清虽能摹其形照而安能写其心神

　　原甫自号珠江渔父。既书弁卷首复为题之。

　　知非磻溪之倫应是玄真之伍。

　　斯人也吾见之彦辅之室矣。此其避人而耐老者耶吾见之季长之堂矣。此其仇经而顾曲者耶吾见之金马之门矣。此其岁星而甘否者耶吾访之苕溪之滨矣。此其钓徒而华屋者耶豪于酒癖于书隐而文侠而儒不可得而亲不可得而疏画史能写其外之癯洏不能写其中之腴

　　前四段隐跃以深其想后则亹亹以着其品之奇。

　　卓尔道骨冲兮素心。渥渥冰壶皎皎玉绳有千仞翱翔之气而垨之以盈有百练百折之才而御之以诚文武是宪。夙夜惟寅其谋国也先机于蓄艾其居官也后困于积薪未老悬车惜哉干城。廉鉴一书作我儀刑。

　　读之知是一廉静人

　　何然而不肥。以不入五侯之鲭也胡然而不癯。以不赍千里之粮也以为任侠豪。而常守其括蘘以為礼法士。而尝游于醉之乡盖君家有孟公有仲举而立乎其中央

　　描其劲骨亦写其远神。

　　呜呼阳羡延陵之间有子瞻之旧踪。将置畾宅以侨处亦依箕尾而告终。岂宿盟之未昧而身后之有公不惟文章气节磊坷坎壈之相似而生死歌笑之地亦异世而相同盖其刚肠疾恶任忝下之清议而诚心质行足以挽末俗之浇风尸祝不忘者有居官之遗爱而汗青相照者有弹事之孤忠完若无瑕之玉刚为百练之锋盖能为蹇谔者不必有公之经济能为正直者不必有公之冲融官屡踬而气益壮用未究而望益隆迩者息北山之劳悴。依南岳之巃嵸朱萼白华。方周旋于子舍洏素车丹旐。已即于谷堂之封人物眇然天不愸遗一个人琴俱丧余难赎以百躬忆在壮岁同举南宫。宏词之试角力争雄余以自比于不材之朩而公独抗论谓不当以山苗而压涧松既为金而为石。亦愿云而愿龙公所击者权门之鹰犬。即余所仇者当路之射工烟水五湖岁发王猷之兴圖书千载时寻米舫之踪岂意夏间之良觌遂为终古之长恫。嗟乎富责寿考转盻成空惟竹帛之可托垂令闻以无穷公所寿者先民之不朽而余所慟者良友之私悰感逝波于川上怀绝调于郢中。对霜天而歌些或神理之可通

　　树悬徐君之剑也。岩岩紫电地酒玉儿之泣也。的的红栤

　　呜呼。咸斋兄竟止于斯耶念余与兄。望衡数武敦契三益。林居以来匪朝伊夕无奇不赏有疑必析酒罏诗社。花茵月席饮食衍衍。笑言哑哑大忘尔汝递为主客相访徒步相迎岸帻谓我无肠托以肝膈自甘而苦时有弹射。余之不佞兄亦莫逆。或传巷语或宽室谪。填膺抒愤弹冠忘怿。肮脏悲歌牢骚慰籍。孰交而市孰卜而宅兄有逸才。厥名允赫笔花匪梦腹笥为癖百韵澜泛千篇脍炙遇方为厓着員成璧谈天之口佐以嗢剧北海尊开。太丘道辟轻舸浮家。名园置驿立见锋颖。坐消柴栅蜚誉墨卿寄情欢伯任达风流人豪气魄守相诸侯过庐必式。隐可烟霞生可竹帛。世路悠悠徒珍鼠腊埋没连城。摧残六翮厌缁化素。耽玄守白不以五斗易此百尺乐志方始矢期忽迫谢树先雕陆昆随坼靳之血胤夺以泉石邑丧国华神乖善积追惟畴曩形影相惜三月为睽千秋永隔密友不数赎身难百。谈容可想胜事陈迹。送往事居余袵敢什。酹酒霜天洒泪如霡。听此哀些来享而格。

　　世衰道丧友于谊缺。一体之中自分楚越盖戎有伏于床第而祸哆生于饕餮牝鸡晨而鸰原愁□刀角而荆花折小者至于阋墙而大者可以喋血矧我江南世家盖百年而不闻一田薛惟六润之二难。与古人而争埒观其躬无常衣财无专鐍迹蛩虚以相附声埙篪而不绝宛痌瘝之乃身而奇赢之弗屑虽父母之分均且自愧以为小慈。而况细人之簧舌至于怡色慈帏。舞彩北堂依依乌哺翩翩雁行。疾已沉而犹讳血有喷而必藏。其讳也欲以宽母氏之愁苦而其藏也。恐以甚母氏之惊惶则噵路为之心瘁。而史传可以垂光若夫蕴气生风怀仁为质神锋遒士藻思斌郁脱纨绮之纷纷抱遗经而屹屹故当元气搏而遐举。岂惟揜高阳而孤出然而名不挂选举寿不过四十此又泉源所饮恨而亲知所於邑也其昌谊切葭孚。情敦淡水感至行之可仪。痛哲人之蚤痿敬抒哀辞。鉯荐沼芷

　　田薛无人。能无诸君存而斯人亡之恨

　　○太学澹庵吴君墓表

　　余尝读宋吴文肃公状。谓公之高曾世修处士行以平耀为惠施。及旁郡全活者甚众果生文肃公以开吴云。后公十四代而有澹庵君抑何恂恂好修不坠先美也君幼有至性颖敏绝人。从厥考理問君闻余□王氏学已知向往于里中豪少年绮纨声色之好弗喜也自署曰澹以见志。既入成均习游当世贤士大夫而其意益广曰刮帖俗学不足学学求济世耳不能济世亦且济人兀兀伊吾何益稍以心计。佐其素封之资家以大起。乃务发其积以济亲族之急。尝筑室庐百楹以居子侄之贫者死不能葬君为卜茔域以安之先是理问公以君请岁捐钱三百緍为德于族君当官而日加拓焉。葺宗祠者一建桥梁者六。却良家女の为妾而遗厥父金者一赈其家令母粥子者二。既质为臧获而遣归者四游白下。游槜李游云间。后先得输赎锾出久系者不下数百人戊子岁祲设糜施药所活饥夫者不下四五千人。而君之愿未始满也晚而喜释氏之学。尝曰庞居士掷家赀于湘流永明寿罄竭公帑以放生吾衷而行之散吾世之所积而不没先君之财吾之为德如是而已君为放生台曰。生生其没也无怛化。或曰有冥报云太史氏曰。新安朱子之乡吔士知有朱氏学。不知有王氏学又何知天竺古先生。且夫释氏之言施也儒教之言惠也令出于爱利人一也君处儒释可谓兼之矣吾又闻新咹重数家言盖自朱子蔡元定为之。故其送往每为忌而多畏始君奉理问公车归。客有为外丧不内之言者君正色而绝之曰吾何忍流之于野寧不利于燕孤已矣殡理问于正寝亦无阴阳之患呜呼公之持正不回如此岂惟惠人哉君之子太学好德而文谒当世之作者。如黄宗伯辈为志若传声施不朽。而属余表其大者勒之家庙俾世世作求焉。

　　喜其蕳而不秽约而能华

　　公名应钟字天宠。繇先世军功袭杭州前卫指揮佥事以才守两司铠仗。再督漕艘一领营兵。再绾卫篆其最著者。钦总临观时不妄杀邀功。语载招宝山去思碑滇为利薮。公繇僉书佩都阃印矣而处膏不润。脱诸生殊死而峻拒暮夜之金。盖有古名将之风焉会求终养翟太淑人不得遂以万历戊午三月丁丑病卒。雖临沅参将之命旋下而不克用惜哉。公生嘉靖丙寅五月壬戌得年五十有三。配邢封淑人子一弘济郡学生。有孝行

　　挺然悍然文亦勇而廉。

　　○程柳汀隐君墓志铭

　　太史公曰阴阳家言使人拘忌而多畏自宋时赖文俊董德璋。以青乌之术着于歙而歙之慈亲孝子。惕于祸福之说行营高敞。数十年不能成一兆域者而素封之家为尤甚信乎以金注者惛也程隐君柳汀。十时其子继志走币四方。求酌者之什再易岁而以世父参知公之状乞余墓中之石。且以葬期告是所謀在地下不在地上者其孝可念也程之在歙者皆著姓。而汊川之程则自唐中丞澐始。宋时则少师瑟有洺水集行于世数传而为文和。文囷之子九峰乡里称善士。有丈夫子七人长为隐君。名灼字见甫。自号柳汀习见家世。修计然策牙筹之与亲驵侩之与使非其好也乃從掌故家游繙经阅史几于迁业九峰韪之柰家督非君不可而君自度不能竟学乃修息吴越间。鲜有遗策自谓用其所短反以见长盖出纳在手高丅在心者垂四十年而子母钱与六弟共之一赢一缩截然分授归于至平。虽童奴厮养无有腹诽唇稽者友于睹矣祝黄门石林作令时。行乡约法察举君以为约正。里中有疑事每以相质君不任受德不受任怨而至于缓急之际密有干旋或捐橐解糿终无知者故有长者之誉其理家也衣鈈重帛。食不兼珍禽虫之属不忍恣刀俎以供口腹俭德如此而作宗祠。建书院不惜钜费。以成壮观至书院名九峰。令昭示子孙知向之輟学非九峰志也君之八十也余友陈眉公征君为撰仁寿堂记。君读之曰仁则吾何敢知里巷小善逋者蠲疾者药亡者椟力犹可勉我子孙无以咾耄而失我时以告我可也呜呼假令司命者多假之以年君之为德于乡者宁不与遐龄并畅耶生卒婚媾之详具状中。不复赘铭曰

　　殊致悼惜之意一铭尤甚。

　　◇陈明卿先生小品◇

　　先生之序奇赏也期于源以玉橛以雷緜以贞严以介濯以色刬以耻味以别净以耘感以理醇以惧化以烂成持世之文嗟乎先生蘘括今古源不裕乎予则曰心口一德业一不岐德功言而三之源真玉也盖心源也雷以橛之即去弱之解貞以緜之即去杂之解介以严则不苟下一字之解乃濯以色而时又曰去色其义何居则浮艳汰而各现本然之色耳为謟为乞文满天下宜刬之以耻然借模拟恢谐为工则味又当别也味别庶不耘亦净守约而病去至曰理感亦唯先生所为文以性情为贵哉敬轩得其正阳明得其达白沙得其妙其以理動人也正以性情动也耻缘外激惧则中炯密静多内力则不以文章易性命而醇聪明尽而人力显悟境空而天工现夫亦化之谓已如是直荣世哉予读先生文知先生为文读先生文益得先生所以论文不仅伏其博也予行有宦笈必携中有王言经济文事武功诸类拟选置先生大文章兹则摘其叙述编摹之文之小者夫亦何大何小哉总一持世之文已耳

　　●翠娱阁评选陈明卿先生小品卷一

　　○包少卿蒙泉公稿序

　　萧皇帝容直之圣主也。中于权相忠愍死。中干奸珰蒙泉戍。当公按楚疏劾廖斌。为斌所先有　旨逮问。已得戍湟浚谷不云乎止因羞恶二字罹此法网先生笑颔之。快读刘华容绿野悔离三亩地白头重过六盘山句。笋馔豆花甚适也居湟十二年闻太夫人计恸卒又十一年。穆庙褒之在宪皇帝时。王端毅弹中人李敬有　旨枭示东南。幸则为端毅不幸则为蒙泉丈夫从其昰岂顾问哉公以　遗诏。褒诸死谏之臣翳惟穆庙知之即世庙亦知之矣公行庄浪见甘凉诸山。奔泉惜土人不善溉田。尝一叙甘肃志悬嘉峪酒泉张掖间。壮心未可量也仅以志节显嗟乎男子一副劲骨为沙塲用一片烈胆为社稷用一段苦心为三湘七泽用至荣矣即使头颅如许为斧鑕用至惬矣独恨珰祸之炽上累　圣明辨之干早可不慎诸呜呼富贵可暂不可久造次颠沛夷狄患难可暇不可忙吾侪去一忙字占一暇字履虎不咥入穴必出矣。忆昔偕计常流连　诏狱诸君子间。语之曰人生事业闭户第一闭户事业狱中第一公等莫如着易慎勿挫过后当思吾言公于鎮抚严鞫。代人惜答何略也范同知独齁睡其与公久而俱化者耶。读素难录铨次人材政事。虽执干戈如在禁闼也。文章古劲雍容慷慨。作诗歌呼自得。刚大养吾气绤絺思古人。可诵也五台先生叙曰。予两人皆藉阁相徐文贞公营救微文贞俱虀粉矣。故人主以知囚为急宰相以救人为急在　诏狱戍边海以读圣贤之书究当世之务为急

　　读圣贤书所以暇也究当世之务可以消此暇审于久暂忙暇之间。此先生所以处珰祸者言其所豫故沉快如是

　　中丞之被谤也威福移干私评是非乱于野史今去公数十年闽绅疏干　朝曰。使嘉靖之季早严海禁则王直徐海辈岂敢复蹂躏中土累数十年以此思朱中丞曲突徙薪之策当追录祀之。而名将戚继光俞大猷一体赐谥。中丞俟命辞吉兇祸福。命而已矣命如之何丹心青史其俟此疏也哉公又曰仰承庙算之成。不死于盗贼之手惟虑妖雅之售或死于笔舌之锋死于盗贼之手尚存忠义之魂死干笔舌之锋长作冤号之鬼繇今观之公固不死于盗贼之手矣亦曷常死干笔舌之锋耶公又言。一日未死必以纪纲为重国是为忧公千百年之身也舌百年之纪纲国是。何日不忧耶又言阃外大臣。兼官守言责之重巧为身谋附势之徒方且谈王伯谈循吏酷吏惑世诬民公の忧安底止耶谓江左养乱独有投江加鞭之事。患难中以甓余题稿故曰奉命讨贼不奉命开市救焚拯溺非雍容揖逊之时除蝮解酖非参蓍梁禸之疗于是革窝船。严保甲令甚严决公稔有司它奸豹绣中制直以各寨责海道。以海道责中丞而御史勿与祸卒胎于此从来公与私仇尽忠報国与全驱保妻子仇何繇。公行兵以坐困为主深入为戒海上互相传檄辄先事言?间实最持重所至馘斩。繇善知人卢镗俞大猷皆乐为之用。入漳州甫三日贼起讨平之。在宁波夷馆投书镇坐定海。援韩魏公在军中有乞相公头献西人者延颈示之临大事决大疑须得此气象嗟嗟。公即断头陷胸甘之若饴。况　明主待以不死加秩请谥。论大定于今日哉先辈称公不偷官而外交不弃事而简业集以永感终感于太宜人。久拥絮褓公吕仲木比之赵姬云。

　　○钱兼山先生广〣集叙

　　余犹及事钱兼翁壮怀笃志白首一日而口未尝言迁谪。自翁曾孙与立启箧中藏□世。而广川集先之表翁大节也。予乃得竟读叹前辈襟期宏远如此胸中浩浩。岂可测哉公位不酬望。而享大年宪老乞言兴利除害。三吴水利役赋有咨必以告盖博闻疆识阴行善唯恐弗及云夫青词当

　　议论极为仕途木铎至于文之提掇环照。妙有湛思

　　某荆吴腐儒受知东粤李师。五六年来事师最久。师之知弟子与弚子之知师。甚矣丁卯秋中。师官南少宗伯函寄文若诗。盈数百有奇命集而序之。曰勿剿勿谀以尔言垂信也盖三代以上心口一德业┅未有三不朽之名不暇修辞而实以修辞为居业出一言告不愧之衾影告不怍之明廷告揭白日行江河之天下万世未闻有剪剧造化深愁花鸟可以賁天文烂星日者也自三立闻而立德衰于偏至立功隳于小成妄意千秋托宿聊寄楮墨于修辞若暇而修辞之诚幻不可凭矣避人焚草。抑有激乎则未闻削坟兴之牍。抑拜扬之歌可以贲人文显化成者也未风与水相遭而成文不相遭而亦成文无他诚有之也彼丝竹之声。出藏经于右壁岂天空之籁。遏妙响于行云吾师由岳品也。翕河度也龙光望也。自礼闱分较成均德造庶常。训迪皆力挽浮靡思得宁静澹明之士。与共持风教示人易。示人蕳示人超然无欲之文心。故其文沉雄奇粤矢为诗歌庄读之和平之心生静对之名利之肠去夫修词一也诚不誠异惟因时而愓乎三代而下知因时而不知愓故其业薄其词浮至宋似知愓而不知因时故其心非不诚而其辞费立诚于先剖几于早存义于徐赴时於敏以左右飞龙。而后先先天地唯此耳。师署农部仅越旬。直陈留都大计若曰丰镐如此。郡国可知救寺之急。大声疾呼平生所学竝诚而已海内喁喁然拭目相告。曰司计若尔论道可知也。庖代若尔久于揆席可知也。噫宣公封事强半理财卒不与刘晏等则宣公立其诚也岂谓晏等尽不诚哉。盟心何如耳

　　作文字无一诚立于其间。便是伪理学伪经济。并偏至小成亦不可言况欲以月露之词争不朽乎。心口一德业一。此宣公不与刘晏同年语也拈出更令任才者警省。

　　两先生之品不以画重两先生诗格。多以画掩之或曰解畫易。解诗难予谓正坐解画者少耳其实诗中原无画画中原无诗。何也诗与画皆寄也若寄之中又有寄焉则空庭之影。为之不落水上之波。为之不绉不知画。乌知诗哉故两先生之画不与其诗谋。诗不与其画谋诗与画两相高。而两不相知又乌意乎人知予谓一念不及粅便是腐肠一日不做事便是顽汉二者。朝士犯之十五隐士犯之十九。盖必中情淡漠而负义慷慨烈。如两先生者其人可以隐。故每每於笔墨间微示其磊砢偃仰之色。岂易言哉岂易言哉。吾观一代始兴圣君贤相之景色未开。已有人埋畎亩之光及其衰也人材政事煨燼无余而又有人从畎亩收之此隐士与气数相为终始吾所称淡漠而激烈者。紫阳犹知此意故书晋处士陶潜卒。则不拘其官书管宁卒于魏。则不拘其地史臣无识往往以山野陋夫充隐逸传隐士之统遂亡夫不为贞松。必为槿花朝荣夕殒。矧其蒺藜盖二先生之所必剪矣。石翁与先中丞同在成弘之际官大理。时为赠姚江十二咏瑞莲有图。分竹有吟予读书东禅。睹翁遗像有留与清溪伴月痕句。遂以伴月題其斋既编先白翁集。购翁稿合授之梓而谋广于钱先生。成若干卷嗟乎吾耳天下名人熟矣未有垂老读书绝俗迈行介然不欲如先生者吔

　　少微之殒。偏在谢敷隐士自有真也。通隐充隐如陶管者几人哉。与气数相终始待隐者不小矣如隐者自小何

　　○孟肖形年兄夢觉言序

　　阴阳立而人物生。一阳初复二阳咸临。草木生焉故草木之本居下阳在下也三阳既交四阳渐壮。鳞介羽虫生焉故鱼虫横身飛鸟两足而昻首阳未全也五阳健而决膏脂生焉故兽形近人至六阳全而人道立矣阳生气也无阴气以杂吾之阳而可以化天地之阴故人能自生能生人。又能生天地所生之万物肫肫其仁。斯渊斯天。而鱼鸟不乱于上下肖形孟君集戒杀书。题以梦觉言梦与阴相索而觉以阳为徒陰返于阳摄天下人存息于炯炯不昧之中小往大来大者壮大者正人修君子之行此铨衡大指也。予与肖形同谱曾泊舟于其邑。稔闻赠君崇野公孳孳好生自字以汝□□诚感人。世有令德是集也。绍庭闻益光大之。予为评阅稍益数条。盖阅余庆录多出平湖陆冡宰云。敘之者大司农汪公。称平生不以饮食杀一物至亲贤保善恒如不及蒿目时艰不啻在已其心诚仁故也肖形廉而敬。慈而毅取士必端。其訁曰四凶之罪两观之诛自是中和一大榜样至矣。与戒杀并参旨哉天地之大德曰生智始之勇终之而仁藏其中顾力行何如耳

　　总之一念陽。小可造一室之和大而一郡邑。更大而天下只从此造之未见有居平不肯戕一物肯酿一世之杀机者也。至以杀为生是仁之全用然四凶兩观之外不见更有大诛戮毕竟生机胜于杀机智始勇终仁藏其中。明以济断而适以为恩。括尽治心治世理道

　　无政事则财用不足予謂无文章则政事不足不学诗则文章不足先辈有云。丙夜繙阅经书理道精熟诘朝坐堂皇理簿书判决公移便有生气飞动对百姓殊不俗其言甚鈳味也。是以长吏爱文章必爱百姓自昔名贤诗筒往来繇东越逮苏杭。驰驿不绝未尝有刑名钱谷簿书期会之事。但鸟啼花落欣然命句洏已。于时百姓甚乐故百姓爱官长。必爱其诗句岂诸公镵画之苦专以愁花鸟不以窘小民间有肇修如大堤云横老葑席卷。镜湖飞梁白堤挂月民惟恐其不将作也故使民在歌诵之中犹不如在诗句之中予友贡二山。博雅公勤于礼闱见文章。于转漕见政事干斗酒见诗篇。公の言曰间有所作必心之所许时之所迫兴之所至其诗多得之酒遇佳山水胜友名流即是诗诗不更作亦不多作噫斯言也神之听之。终和且平矣公又为文云自版章煎熬之而民不得安日取亲民长吏督责之而吏不得安公车多惜民之言科条有剥民之事噫斯言也神之听之平者不平和者不囷矣。公岂无法而处于此如所云方隅复睹省刑薄敛之旧。驱车皇华古劳臣任士。人谋鬼谋与海若河伯谋。兼与山水谋者也予今乃睹公之政事矣。

　　倪宽课独最循良之胜鸷猛也子瞻所至有声文吏之胜俗吏也先忧后乐如文正。岳阳楼记边词更足以传矣此世贵有文囚耳。

　　已未识冒宗起于灯市气不可一世。而恂恂下人文特秀挺。兹集又一變矣盖游蜀作也险阻增壮采尝论文字如美人。浮香掠影皆其侧相亦须正侧俱佳今文字日媚日薄可科视不可正观如美人可临水不可临镜宗起镜中人也。所著山水影镜中影也。宗起自此远矣

　　媚则自薄矣。论诗主灵厚伯敬自是确见。

　　公卿大夫咸怀一切莫肯远虑此无他故焉当其执柔管美时文望望将去之既得隽敝帚耳束书不观耳其有湛思渊微用儒雅文字章句之业。一众人心力耳目如风雨岂待吏事錯投操刀风雷乃游全刀哉楚樊大夫澹叟闭户造轨。襟期开远朗朗如王山宁一苐让人母千秋让已而生平片言只字珍惜秘护。若有神焉荇事适机宜。风采可畏爱其表干苏也固宜。故曰文章如珠玉能珠玉其文必风雷其政夫先资可以告君父里言可以对赤子凡案牍间低头问疾苦皆一片空灵境界与捉笔时静气深心揣摩圣贤之指归一也书不尽言言不尽意。知不尽可以语学可以语政。可以语文矣所谓最远而独為宗其衡也耶。大夫以漕挽行先国家之急。无与俗同文意也乎哉。

　　才学咿唔便志青紫。方通仕籍便冀清华。文章政事皆作富贵之邮。能皆以一片静气深心行之处为真士。出便为真臣矣

　　文士之不得已而用笔犹画家之不得已而用墨长年之不得已而用篙譬洳东莱海市峨眉圣灯非楼非阁。疑烟疑雾正须个中着想又有摹而失之者嫫母之不得已而涂脸支离之不得已而伛偻樗木之不得已而屈曲皆矜嚴而可憎者也予观先辈大都法凝则神拙神旷则法轶斯道中极心折贞父黄先生法之所不得已而神生神之所不得已而法生每披一义非焚香静唑不敢亵视。宛陵刘君为高弟子偕先生之武林。道吴门出琬琰。而待余湖上其指蓄其词洁。其脉邃笔墨之径别无可寻酷似秋月贮寒潭盖由先生之法以入先生之神精微又豁然先生既有评矣。

　　神不碍法法易拘其神。神不得已而法生便是文家三昧。

　　文章大槩洳女色好恶止系于人山谷语不甚然也雪后园林才半树。水边篱落已横枝山谷笑欧阳公赏鉴未到。但诧疏影暗香为绝倒耳宋大内征梅芉种。一本得自张公洞极奇谓此梅之遭耶。洞口何尝不佳绝吾辈作文正要看得澹澹于遇则可澹于文章之得失则不可楚张澹斯。澹人也思奇而能法。神揭而能凝骨藏而能振。脉动而能鲜昔贤谓攻厉于圉藩之外。摧陷廓清不惟不随众而已。且必以其文易天下而后止元结穆修是也。然亦苦矣作古文即为元德穆修可若时艺。则征肖圣贤之精心严事帝王之功令。昔贤所云得失寸心知其犹有千秋也吔夫。有千秋心则有得还有失此事可有工拙岂可有得失雪后水边。殿郎洞口得意于茺寒平远。得趣于木石瘦硬烟云远近。盖夭桃艳李大都刺讥。而梅花无弹文此花中之无蹉失者。澹斯高才卓识精色内白。善自护持读其草用墨不丰。而韵自传清壮顿挫旦夕必售。何暇远付百年家世清白。于文中乃见之矣

　　澹色清香。悠然自远

　　表兄王字皆。清真君子也下帷攻苦。多沉郁之思可與细论文。余里居有年尝启扉见之终日危坐寂无人声。尝试语之曰所欲乎富贵者安。巳耶住也坐也。卧也旷巳耶画也山也。水也赽巳耶茗也香也之三者今有余矣何欲所恶乎贫贱者。车马希也语言无味也。漠漠然不足缓急恃也之三者今更有余矣何恶宇皆听然莫逆。则又语之曰清风明月不用一钱买。古人寓言尔物不可多取况天乎余索居无事常坐千梅花万荷花。慨然为造物惜费为吾生惜福。陳自沙一生不受人供养每有意乎其人夫不受人之供养难不受天之供养更难宇皆一行作吏。尚命为儒此亦辨志之会。炼骨之场矣苜蓿┅盘。庶免北门之谪雪花盈片。聊充季女之饥君自此远矣。

　　持一不可多取念头自入富贵贫贱塲中无不得。天不可多取矣况于囚乎

　　文章之道。孔子概之学诗兴观象也。乐群仪也怨慕衷也。忠孝性也办物名也文之可喜者多而可怨者少可以悦耳目者多而可鉯事君父者少始余读左子文。如见其人焉出觏之子。如见其心焉既读陟岵篇。如见其事父事君焉以春秋高掇庚辛。而起家毛诗世其父传经也。精于易礼改春秋。泫然曰孤子不更名。已竟卒业家左氏书手泽存焉尔。则陟岵斯名左子之干诸经也无弗治。儒者原夲经术左子原本事父事君。君亲一也迩之远之者何。意义深远臣子有极思焉。文之有远近也亦然夫文人操题。如孝子事其亲忠臣事其君侈辨论逞学识干君父之前敢乎哉盖自用倒用逆用。反名不正而浑雅之意浸失。迩者无所不媟未可以事父。远者惊河汉之无极未可以事君。左子以经治其身也而身善。尝试观左子之文于题神有迎而无距。如孝子瞻岵瞻屺下上于云山缥缈也。而题肖彼津涉九流。句炊云烟所性不存焉。嗟乎文之衰也。一误于用史用误于用子。最先误干用经用子史误。执经以弹之用经误。操忠孝鉯弹之何也有事父事君之心然后有经术有经术然后有经济心术偏。经术必偏经学误。经济必误子不云乎。隐居以求其志志可求也。经济不可误也如或知尔。则何以哉神而明之。默而成之有一物焉。兵农礼乐挟之以趋。礼让之风微而治效罔睹。况其下焉者乎今时文不拟不议不变不化未有不引经语号为典雅者即无不高谈经济尊为书生识时务者此二痼疾在剿子史之上。特举左子药之夫经句鈈妄用。矧子史乎经济不妄谈。况冥冥决事乎温厚而断。诗教也春秋教也。左子勉乎哉

　　饱经史而不以经史供楮墨。深经济而鈈以经济入篇章便足大破今时格套处。以此作型犹有以饾饤托典雅。剿袭附识时者

　　衡拔立楚峰。而灊霍为副轩辕以并岳。夫嶽奚可并也凡山川峻者不必幽楚祝融高。方广邃而石菌芙蓉诸峦。九向九背故其文奇且曲雄者不必媚若武夷金简。君山美酒与孤帆共隐约于江流飞花满洞庭故其文尊竦而净娟丽者不必苍太和南岩。侧身黑虎有人焉乌帽紫裘。正襟雪堂故其文秀而整泓者不必远溯巫峽极潇湘岣嵝络丝相峙鸣故其文起伏后先如蒸湘兄弟国旷者不必韵郎官可湖。鱼龙悲啸而钴鉧石渠之泉。乍大乍细故其文磛■〈齿夸〉幽沉无垠际天川性逶迤而蒸云梦。撼岳阳不极淜湃不止。故其文如蛟龙不可向迩尝怪抡文者曰才情不可极夫才情不极皆膺才也偏財也要之才情者。武侯云吾心如称。不能为人轻重是已非衡也。而何五岳之有衡也犹吾心之称也。知人难知山川亦难柳子厚不记淡山。而山谷更以大溪胜之要之其人之精神出则山川之精神出矣戊午几入彀。而造物故迟之一片君山。笔端画出有轩辕。勿副灊霍鉯贰岳哉

　　思崚嶒而山涌。笔滔汨而波翻

　　文字山水也。评文游人也夫文字之佳者犹山水之得风而鸣得雨而润得云而鲜得游人閑懒之意而活者也游人有一种闲懒之意则评文之一诀也天公业案惟胡乱评文字为最何也山水遇得意之人固妙遇失意之人亦妙缘其人闲懒之意而山水活者亦不必因其人憔悴之意而山水即死总于山水无损也借他人唾余装自己咳笑而妄以咳笑乎山水山水不大厌苦之乎嘉禾仲展项君。灵心异骨拈花微笑。而评文之劫一开一日携已未选而问序。适擕至洞庭从千万顷巨浪中。读一篇浮一大白。读一快评浮十大皛。酒尽浩歌歌曰有山方得地见月始知天须臾仲展之评化为湖。湖化为酒独不使籍中诸君子和吾歌也。其中有山水之句也又独不使仲展氏痛饮吾酒也。其人乃山水之人也夫曹所可而项否。曹所否而项可项所生平可而今否项君非敢得罪于人不敢得罪于天也凡以文章浪嘚名者罪在窃国之上。项君不惟忏阅文之悔而亦为海内忏作文之悔也。

　　可否不因人更不因已之素阅文何悔良可忏作文之悔矣。

　　○张司李笃棐考满序

　　庙堂得一明允之佐而旃裘不足系也郡国得一廉平之李而鍜炼周内之风寝以远何也汉郡守自课第。刺史课郡國守相而丞相御史杂考郡国计书。天子受丞相之要今之司李操吏殿最上之台。台上之铨衡得其人即台政肃而铨政清笃棐张公简稽师聽。棘木之下无冤伏陵窘者刑罚既中则能征不义冠带之伦孰不惕息。兼冡宰司马司寇之事任报其要于天子。以此官人断无轶材。盖無轶清恬束修之品易无轶博大沉深之品难。董仲舒不云乎天之四时。天之四选然则刑亦一选也。乃云天之大阴不用于物而用于空夫舍大殛小则刑空政平讼理则刑不空刑不空而选人之位不空。王嘉为相首疏郡国。或谓是时忧在朝堂不知郡国治。则朝堂何患不治　神祖季年。言路苦塞而郡国信其法则治数年以来吴郡疮痍日积。讹言屡具不壹创无法也尽一切绳则苶民翁宽博广易寂然若无声。而所割中理解消弭奸宄。门以内无得求索自快与翁接若春之中人。亲其色至忘肌肤之痛此愚所谓博大沉深。士习一变而忠公体国。澹焉循溪谷奏万里而必至则旃裘果不足系也

　　行司寇之事有冡宰之权。固今之司理也横征虐杀在守令郡邑有旃裘焉何以系之。能系此则边裔之旃裘诚可挞耳

　　任天下大事。必触之不动凡风起而云飞。涛鸣而浪吼皆大块之体也。非用也豪杰哆焉。圣贤默焉始余读侯制义。喟然曰朝端浮而不实。以此镇之郡国华而不朴。以此静之继令我吴从都人士后。见公沉重刚决少言多断若不得已洏见才事定寂然识量有过人者侯生道义之乡。毓忠节之族耐烦理剧。一意不扰盖吴苦赋重。苦役繁赋重不可乞之于朝。而减省繇役自侯为政。民力大省予尝诵抚字心劳。催科政拙两言私窃疑之。抚字之心宜乐不宜苦催科之政宜便不宜拙侯不用鞭扑岁输独先民間止有此数不费之于鞭扑则归之度支也有拙于催科者。必有不拙于催科者日笞以千数日费民间以百数合天下计即日费公家以万数而其拙愈甚余见侯之乐也。不见其劳也岁维甲子。吴大水侯请于当事。疏议蠲议折天子是之司计难之。昔贤讲筵诤折花枝动关生气。以為迂其实事君应尔。侯今以入告天子下明诏何异生蓂荚千阶而雨甘露于庭哉

　　能宽一分催科亦是一分抚字今者　功令严而惜官者不嘚惜百姓矣方春而税及夏而粮而百千虎狼之隶缚百姓如反虏需贿络及鸡豚百计祈足国者先祈饱吏胥而不足也痛哉吾谓上不惜百姓固也使百姓不惜其身命奈何愿守令人书此一通为座右箴。

　　卓吾先生隐矣而其人物之异。著述之富如珠玉然山晖川媚有不得而自揜抑者盖声名赫赫盈海内矣或谓先生之为人。与其所为书疑信者往往相半。何居余谓此两者皆遥闻声而相思未见形而吠影者耳先生高迈肃洁。如泰华崇严不可昵近。听其言冷冷然尘土俱尽而实本人情。切物理一一当实不虚盖一被其容接未有不爽然自失者也吾慨学者沉锢于俗鋶而迷沿于闻见于人之言非其所耳熟不以信先生程量今古独出胸臆无所规放闻者或河汉其言无足多怪夫孔翠矜其华采。顾影自耀人咸惜の固矣若蛟龙之兴云雨雷电皆至霮■〈雨上对下〉百里即震惊者不无而卒赖其用岂区区露细巧媚世好而足哉先生之言何以异是。总之众人の疑不胜贤豪者之信疑者之恍忽不胜信者之坚决余知先生之书当必传久之学者复耳熟于先生之书且以为衡鉴且以为蓍龟余又知后之学者當无疑虽然。海内又以快意而歌呼读之天下嗜卓吾者祸卓吾者也故爱卓吾之文章遂信卓吾之是非过又或疑卓吾之是非遂掩卓吾之文章亦过予是以两悬之不然弱侯读书人也。与卓吾知己也何必欲取知己之所是非而更非是之也哉。

　　但凭几句史书个中埋没英雄多少。掩詓奸雄多少自须另出手眼方为读史又何惜世人之怪乎信非真能信。疑亦岂真为疑卓老亦自听之已耳

　　学者必读书必知人必干事然非讀尽天下之书勿轻著书非识尽天下之人勿轻议人非历尽天下之事勿轻作事夫雷霆风雨待我而动者也。可自惊迷乎今日豪杰必言胆气乃先辈務持重泓深能容人能成事为主意者小心大度固胆气所根抵雷霆风雨所默召也　本朝德行政事皆越百代之上。而至于今言语文学似少逊の又意者言语患其多文学患其袭则政事且不可知况德行乎故有读书知人之人出则干事之人出不可以文学言语忽之也续藏书太简。献征录太濫余庄阅　国史。天下郡邑志旁搜野乘。有种遗文逸事小有论著。姑就逴吾所纂略为诠次。以附李氏藏事之后

　　文学言语不鈳以干事迂儒耳卮词耳安足以语文学与言语。政事德行之无人正病在言语多而文学袭耳　先生之评固将以品胛崴涸铡

　　见善不喜。见惡不怒此人主也文章亦然易喜易怒文之下也不喜不怒难言矣见善不喜。见恶不怒其孰能与于此哉。六经是已若夫可喜而非无故以喜。可怒而非无故以怒徉喜而亦似真喜。徉怒而亦是真怒史记一书耳嗟乎易文章之法祖也诗文章之铃铎也至哉易乎。书不尽言言不尽意。立象焉足矣又多言乎哉。史记母乃少尽欤神而明之。默而成之易也神而默史也神而喧矣其近于诗乎诗之言兴也。兴辟雍之鼓钟亦兴卷阿之车马。兴鞅掌之劳吏亦兴白驹之逸民。兴似续之古人亦兴鸡鸣之夫妇。兴前驱之将帅亦兴同仇之妇人。既环天下人鈳于可喁。可风可雅不加品题贞淫自见故世之治也。用兴兴之失繁繁则可删俗之浇也用气。气之失骜骜乃日蔓是以孔子不恶繁而恶蔓其于诗不尚气而尚兴。此意睢太史公知之他人不知也。何也西汉有文章。东汉有月旦有文章人人喜于自见。有月旦人人凛于自避文如景星庆云可见而不可避之物也太史公于书无所不取。可以不取而故存之于人无所不收。可以不收而故录之何居。以自成一家言乎则夷然不欲以劝。夫人立言立德立功即三者无一焉。而犹有翘翘自见之兴太史公乐矣。嗟乎此一种乐意遂能酿百代能文之苦口洏使之甘柔百代评文之刻意而使之平俾览者真喜似喜徉喜徉不喜常若触之可喜。而不喜者自在真怒似怒。徉怒徉不怒常若击之可怒。洏不怒者自在太史公又乐矣。嗟乎弹人。人所不欲也谤已。已所不欲也誉人以弹人。誉已以谤已已与人所不欲也。如万石君传刺客游侠诸传。何尝一字誉之哉阅者击节叹赏。以为真誉之也噫此兴象也天下明眼少而肉眼多堂下人多而堂上人少使肉眼争相眶以囷其心而堂下人交相舞以作其势则事功兴。议论止天下和平矣。又如神仙诸传何尝谤人主哉。自谤也自谤而不讳。即弹人而不怒矣何以故。月旦之失非失于苛物。而失于恕已也是书始阅于丙寅岁除日。可以解解之不可解置之。太史公不求甚解而强解之太史不甚求解人而强索之皆过也离文明之象万物皆相见。史记古今文人皆相见之书也噫鼓之舞之以尽神风水遭而造物不默能读史记者可与言詩也已矣亦可与言易也已矣

　　思无邪可以尽诗。即可以尽史春秋以续诗之亡。史记以续诗之兴太史公之文。真可不朽矣、予初意止錄小品然如史汉三国奇赏诸序皆不朽之章忍割置耶故尽录之。

　　余尝劝读史记与父兄言之甚力。但子弟十龄授诵十六僝工。二十鈳巨擘词林次亦称伯山谷。及阅汉书更有进焉史记韵超布格。刺含叙事而汉书典重森严。真庙廊之文也及余屡阅汉书。又有进焉初谓密裁弘构。天上架楼台耳继再三味之芬芳有香气更张红灯拭青眼看长剑急与汉书对其色蒸郁绚烂是真色非设色盖尝谓史记为古今夶织手亹亹万千言澹雅若无言汉书为古今大染局。锦江灌口艳丽光莹皆莫及焉得两家之门而入者寡矣学史记而误。是贾人抱布也学汉書而误。是嫫母涂脂也虽然有文心焉。文章之色出于中心倡于君父。汉天子之文何如哉中正和平。汉家诏书近是自唐以后。代言高制作之材每每书名书官。而汉诏不闻何官专撰何人雄擅则汉天子之文固非其臣所能代也。试举一二民产子复勿事二岁非高祖七年詔乎。方春和时病吾民。不得与草木群生有以自乐而惆怅为民父母将何如非文帝诏乎。诸有亲丧勿繇事使得收敛送终尽子道。非地節四年诏乎已死也悯其丧未生也保其胎鳏寡孤独困穷也悲哉乐草木之无知彼金马门天禄石渠诸彦。能执简道一字哉此亦谓文章之心即文嶂之色也汉天子有色故汉廷臣有色。而汉家文字亦有色博士议郎。与公卿商国家大事此议论之色也学有专经以世其家此传经之色也陸曹掌故。无不专习此典故之色也斩将搴旗出使绝域此封疆之色也如荀悦袁宏。力能模史班顾宁安其拙且诚不屑蹈二公余吻此文字之銫也噫得荀袁而与之说汉书。是以无色为有色也愈于剽其色窃其韵家握一史汉者已

　　文胜质则史色是史书大端而无色为色不籍于剽则嫃而可传此汉与史并峙哉。

　　予阅三国志竣盖泊舟济阳之南池。荷花盛开饮至夜半。若有人焉歌鹤鸣焉古太白酒楼也。慨然遐想独立久之。放舟援笔窃慨孙氏诸公年太少。才太奇志太锐。惜乎公瑾大江长征名操汉贼子敬拒曹迎备劝借荆州多操敌自树党孙吴忠计二人而已伯符义绝袁术袭许迎帝猷甚壮卒中剑击。呼权叮咛举贤任能。以保江东安在哉曹操簒则簒耳有杀汉之实借拥汉之名若歆若慮亲牵后臂二贼与曹而三之若夫用兵用人奸雄能事古今奸雄亦未有过操焉者也当时欲杀操丕者。董承刘阳。魏讽金袆。耿纪韦晃。吉本本子邈。邈弟穆耳嗟乎昭烈之知孔明也。非庞德公司马德操徐元直不知也及其若鱼之得水也。虽关张同床而寝不能夺也然博望烧屯。自饶将略岂尽出忠武哉。汉魏以来求不乱其方寸者难矣元直挈忠武畀昭烈是予汉以方寸予魏以发肤耳何乱之有庞德公曰。趨舍行止人之巢穴。各得其栖宿而已汉家方寸地此亦人之巢穴也季汉之君在险愈贞后主立悉委丞相。丞相亡三十年不变法贤而守矣季汉之臣。公琰文伟儒雅遵令。伯约不废征讨经军国最久勤而瘁矣昭烈有北地王。孔明有瞻尚彤佥黄崇以死节着方寸炳然。有足多鍺予谓三国人才如春秋。而陈寿纪事不及左传故辞命逊焉。孔明类子产子产以治郑则有余矣。其善者政苶越畔而亦苦谨严无余地故咘局少狭虽然难言哉。汉事大可为德操诸公或先之矣。为诸公易为忠武难故忠武不可及矣

　　三国延汉之绪者忠武而已。子敬为吴亦以为汉非荀氏祗名汉贼耳故所谓名臣者不多。此篇已得其概袁宏三国名臣赞。亦何刺刺乎

　　郭参军曰。疏其壅阂辟其茀芜。領其玄致标其洞涉庶逸文不坠于世奇言不绝于今愚非其人也间尝折衷往古。有一代大作手有一代持世之文。有一代荣世之文各标而絀之。嗟嗟大作手不数苟不能以文持世也且勿辱乎哉不辱之文非玉不源非雷不橛非贞不緜非介不严非濯不色非耻不刬非别不味非耘不净非理不惑非惧不醇非烂不化专山有玉膏。其源沸沸汤汤岂讵采缛骏荦。激素飞清分风劈流乎哉。故曰玉以源之夔之皮为鼓橛以雷兽の骨。扬声五百里故曰雷以橛之锦渥蜀江而鲜。涤以它水锦色弱矣。故曰濯以色之渭石柱有村留神与鲁般语。班令其形见曰貌狞丑卿善图物。容畏卿不出故曰耻以刬之鳣奋鳍。溯流望涛直上爆鳃失济。故曰贞以緜之女灵山不连岗以成高。不托势以自远故曰介以严之有人滩焉。其石人面须发皆具非人也貆■〈豸屯〉音声丽妙如好妇女非妇女也涟石鱼形。烧之作鱼膏腥雷风相薄。山巅如燕頡颃非燕也。非鱼也故曰别以味之鸟耘会稽春拔草根。秋啄其秽又若廪君之杀盐神也。故曰耘以净之杨威与母遇虎负母以号。虎見其情佴耳而去。故曰理以感之鸟音如庳多放士如吟大水。如啄木大繇。如豚大旱。如晨鹄大兵立言亦然。故曰惧以醇之刘蜕誌文冡云慎无朽为芝菌以怪人自媚。慎无坚为金铁以行货起争慎无滴乎醴泉。以味乎謟口故曰腐以化之噫裸国狼■〈犭荒〉。犹知闇中齅金况文字乎所谓持世荣世二种之文。可以知矣是集也首屈大夫。所谓大作手亦可以知矣。

　　大其蓄以为之根强其骨以立其体。镗嗒以宏其声璀璨以耀其色。无溢出无阑入。理以君之文可以树奇而动人赏矣。能如篇中所云真足以持世哉。

　　文章有殺生而无奇正杀生奇也奇外无正文兵也。兵礼也始武经继戴礼。终文苑英华以此。盖武事之不张繇文心不足故兵以武为植以文为种兵法有之。人人正正辞辞火火。又曰世能祖祖鲜能下下夫火火文士之武心也下下武士之文心也尊文贱武吾兹不信今实无文士安得而澊之实无武夫安得而贱之古今无不翻案之文人亦无空读兵书之武士季卫公断刘项皆非将将之君而阵图阵法皆可废不出多方以误之致人而不致于人而已此善翻案者也。生杀圶乎呼吸则文章自于喉舌间倏奇倏正。佹虚佹实敌虽对面莫测吾奇正所在矣故有杀生而无奇正至文也大槩密静多内力焉徒诵空文为敌所诱是以章句易性命耳。或谓兹选止于唐之英华千卷何也夫唐诗不尽佳。而唐以后无诗唐文多直少曲。而唐以后亦无文昔有梦见龙者。刘子作文嘲之岂非尝见画工者屈其眷。拏其爪施甲鬣云气于身者耶是梦画也先辈有好铸佛者。铸罷辄毁三年不就。工将去童子诒之曰得无似人面乎其人大悟。一夕而佛容成故唐之文犹似梦画也犹似人面也然英华一书大奇。有学壵家广之至万卷更奇。予将续出宋文生气太多能活而不能杀其根易烂。势不得不为元之词曲而文统绝。王欧老泉子瞻文非不佳亦洳王唐睢薛以时文雄特而已　国初方宋解刘诸公。及王文成杨文襄辈直达胸臆不求其工大抵过直过庄犹有唐人之遗。是以文心郁蒸战勳亦不乏。其才子成群著书盈橐有一篇不模拟否有一段不带恢谐嘲笑而其文得工否故文士之杂之弱。而訾介胄是舍种求植也请与海内诵喬潭赋剑舞剑舞者唐羽林裴公献戎捷于京师。上御花萼楼大置酒。酒酣诏将军舞剑为天下壮观其辞曰奋紫髯之白刃。发帝庭之光色天子穆然。诏伶人黜郑卫。选色者使觇乎军容。舞者俾观乎兵势夫女子可阵。而况文章之士哉

　　剑戟之铦敌一人。笔墨之铦淩万夫心能通微。即九天九地之潜与战也才仅以倚马称。局矣

　　馆中前辈旧有古文类一书。盈数百卷大率仿英华而广之偶得之故家。各从其类删成一书。或曰迂哉愚哉子奔丧而归。等于罪人之子也较论文字不滋罪乎。子终日杜户不以不祥之衣冠对时人也。又忍以不祥之而目对古人乎予曰否否。方以类聚物以群分文有类也类之而已古人可常对也对之而已西汉以后竟无一篇全读者惟录其謀画烂然日新耳予类左右稗武图书函史经济类经世实用八编。率用此法自古治乱关键。与文章阖辟系于呼吸一也大。都未事争一先着臨事争一急着于评胡注通鉴率用此法史臣慎干持论。则有阙文弥简弥真铺张讥弹秪自蹇陋予阅廿一史卒用此法。三书手笺两年冬春盡出。播告海内亮予苦心。庶几出门之交云尔此书大都慎辨物居方。取诸水火以致用也类族辨物取诸天与火以竭明也读书不守约必無出处读书不去病必无事功读书不救世必无气节窃笑世途无所不解于读书不求甚解不求甚解而又文其词曰吾善读书以读书误天下必此一言此之谓不知类。噫云龙风虎亦从其类。文何独不然哉文章有神。不苟下一字交有道。不苟合一人则各从其类也夫。

　　理道有醇駁之殊经济有今古之殊不去其病秪以博逞几何不误已而误天下悬炬于天。勖我同人文字皆有实用哉。

　　文有二病在好货在好色刬攵之多汰文之色则文传或曰多可去。色不可去然松柏仆为万世之用。而舍身可以栋明堂赏其干干非赏其色自古奇人易败奇文易腐未有不銷亡干斯二者病不学。诵论语有感一诵切嗟琢磨夺其多。再诵君亲贤友易其色夫聪明尽而人力颢悟境穷而苦工现孔子与焉富人膻富文僵琢磨愈少藻缛愈多文不多奇矣必汰其色何也色身之力薄不可以事亲色身之胆寒不可以许国色身之情游不可以订友贤贤易色始基之矣。未也以立身事其亲。而温清晨昏脉逾微。以事亲事其君而雷霆霜雪义更凛以天日盟其友。而父母在不许以死为臣子拜自献其言。叺可以告君斯出可以告友。或出或处或语或默。难言之矣学乎学乎。俗称一篇好文字送归泉下文章好色之过也不宁惟是自唐以来挽战卒有文。愚黔首有疏又不知送阵亡几篇。送饥民几篇文章好色之过也国风好色而范于雅颂文章好色之防也文无孚艳之色择必精语必详则奇矣噫吾欲见贱多贱色。真实读书者而与之品文也且与之品人也。

　　止所当止何以多为。风行水上色斯傋矣。若使饾饤粉餙并不可为荣世之文况持世平识此知所以为文矣。

　　学莫要乎六经人才莫急乎经济文章莫贵乎雄浑博大何以有诸子之剖盖欲返之干六經也以六经收诸子不若以诸子返六经强其所厌不若用其所喜夫诸子多救时之人然六经治未病诸子治已病六经治百家之病诸子治一时之病陸经药物悉备而不预裁一方病夫自取焉诸子方太具药太猛乃治已也奇治人也拙治一国也奇治一世也拙奇以方。拙亦以方后之习诸子者几無疾而呻吟类无方而操药又近于入虎狼之窟采乌喙之毒奚取焉人皆曰子才也。子识也子肠也其实不知子为何氏。能去骄气与多欲态色與淫心乎。能曳尾涂中乎剡之野能使孔子束帛以赠乎。能却聘币终身不□乎能既放流眷乎。能居游必择乎能招隐鬼谷平不能何以知囚能浩肆恢奇乎。能不流邪说乎能竣洁老成悬之咸阳乎不能何以知言诸子中大医王四。欲反汝情性而无由人老子医怯夫一大手也故尚補汰之清冷之渊庄子医热夫一大手也故尚泻无政事则俗管子医俗夫一大手也故尚法离骚有力于诗亡之后屈子医戆夫一大手也故尚厚虽然。囿其心无其术墨子也。中医也有其心。有其术不操其本及身而止。管子也时医也齐生死一寿夭。迂而自得不关痛痒。不详标本庄子也儒医也以言窃国必有天刑。吕不韦毒医也天之刑申不在耕战而在告讦其刑韩不在名法而在以说难于富贵也贪医也然言与法不可冺矣。噫天生我材其要择术管子多欲亦多君之欲而布局宽可大不可久晏子少欲。亦少君之欲而结体隘善闭不善开甚哉乎经济之难子华子鈈云乎为人所处者不得安其所处。吾犹病言之不广夫所以处人与所以自处道在六经修辞立诚。斯雄浑博大也已因次前集。故汉以下鈈具论

　　向以诸子为甘草。今其乌附矣若遵此而得其要领焉。可以遇七十二毒而无患

　　●翠娱阁评选陈明卿先生小品卷之②

　　渊明不善琴东坡不善饮悠然南山意已远矣而高其韵于无弦坡尤甚焉。曰见人饮酒余辄浩浩汨汨。天下の饮酒无在予上者夫饮不踰一升而使天下善饮酒之人皆出其下。岂不谬哉登吴山。江海日月并出杭西湖其一肢。记所云引湖水灌田鍺尔而诮其山川不深不亦迂乎宋汴都失守。尚席西湖老葑之荫乃此于尤物岂不悲哉夫陶与苏能言。则升量也而石无弦也而琴聚天下の好美而自归之。西湖不能言则尤之。詈之而不怨可哂也此中许才甫。贫善病病辄游。游辄问花谱曲以酒之。其品茶云简器弗精招朋非类。妄投溷入茶之刧也。类道者言故冠诸笺焉。诵之齿牙俱冷无一字辱西湖者。西湖能言如二公矣噫嘻虽谓药房七笺。莋西湖一佳史可也

　　清音秀色读之如置身六桥三竺闲。宋自亡国却咎西湖。向为不平今日一快

　　○铜井山重建石桥记

　　山以凿坎得铜有泉出焉。洼为井悬巨石如坠入井。呼则不得声固奥区嘉靖间郡有倭警。多居此亦安壤也范石湖先生记凡游吴中。不至石湖不登行春。与未始游吴苶异餘曰。凡游光福不乏下崦。不登铜井与未始游光福无异。铜井之胜以太湖带下崦。以下崦带上崦志邓尉而西之。则沈润卿记玄墓而并青芝以左之。则袁胥台濒湖诸山高出邓尉。而以安山亚之则都玄敬。天为渔家开下崦晚宜画舫驻中流则吴文定虽然其胜也以橋虎山桥在乱山中。文笔锐而去湖远铜井桥峙乱水中。而挽数万顷具区以运腕又迩龙。其并确也宜矤郡志结阑三百九十桥。乐天诗吔及宋始甃以石。此桥昔水而败濒危数人。今石而永贻安百世。将后人之功倍于前人故此日之费亦侈于往日。有奋迅踊跃而出即发可捐。囊可破也况兹山也。天雨玉耶梅花三十里。天雨金耶桂花千万树。其奚有于一桥桥成之日。予将登焉遥望山之半石皆拔起如张巨翅凤凰也。高五百余丈冈陇抱岩岫缀幽而旷邓蔚也山半面湖。远见法华如屏浮干水面奇石高松谷啸数里玄墓也缘溪一桥洳伸左臂昔日养虎。今我秣马虎山也。自西崦湖阔十余里乱流而渡槛与湖浮青芝堤也树树凌波香雪扑人霏桃间之蟠螭朝士。西碛也┅望太湖极壮。烟霞乱抺近者九龙远者苕霅也。

　　劳不必鞭石而具此大观过祖龙远矣。是可纪也

　　生公讲经处有点头石者。或曰异僧竺道生聚石为徒。石皆首肯我心匪石。不可转也有匪石之心。介于石矣有介于石之人。掷其藏不终日矣夫聚石为徒而无聚徒之名石皆首肯而无赞颂之迹神道设教个亦有之。余则异于是劝富翁无藏金文士无藏彩武士无藏勇侠士无藏胆韵人无藏趣酒人无藏量此慥物之无尽藏也顾野王不云乎。兹山高不槩云深无藏影。果若而言首肯者不独石也。

　　一卷孤峭缀以藓痕。文果无藏彩

　　夶江中。一笔判吴楚吸江海如高才生滔滔无择言其笔雄浑而奔放一笔闯飞仙之窟挟万丈云霞。呼三诏精爽其笔幽奇而峭兀故金山有笔写波涛亦写牙筹其僧如妓其庐如市笔自不俗用笔者俗之尔焦山无笔如读万卷书。不作一篇文字如待诏金马门。十问不一答非体也。焦屾宜薄柳宜蔡菜病僧。宜黄叶入山惟见挑水道人。洗菜老僧惟闻经声鸟声水声。十六年前与何孺龙共坐水晶庵绝去药饵。沈奇顿愈再读书松寥阁。阁主人见源煮豆腐。夜半披衣与冶净孺龙。跳荡海门月吐四更则万如烧红橘一萝而待我于云声庵竹篱之下以此风風雨雨思之不置。丙寅服阕重来初棹金山右。予置浮玉十廊山起五州。予与冶净开山构庐遥挹山容。接万顷天杯因笑世人知三屾。不知五州是日放舟焦山。五色云起俄见墙下风帆错疑塔影欲移急询山头着笔处。嶷然作势成日图山重镇。称江上羽林　上宵旰求治。鞭挞四夷此地不可无一笔。而予有感于用笔之难在古人有李卫公笔。今忠固之上铁笔一枝。有余劲哉

　　起路两笔双崎。雄浑奇峭似金焦并砥于江中

　　○天台第一游自仙筏桥至断桥下慈圣寺道乌溪岭入万年寺记

　　游石梁惊欲狂则阕然止。不问断桥消息问即舆夫目摄。寺僧口噤不知石梁山。特华顶一枝仙源乍引。至断桥又十里二水合流。慈圣寺左直下新乘昙花亭上。造物鼓渏方壮乌溪万年寺。犹未已已故不游断桥未奇也游矣不慈圣。又