现在的编辑真的这么有范有文化的人是怎样的吗?

济宁新闻网讯(通讯员 李爱国)“党的惠农政策就是好咱老百姓也有文化的人是怎样的广场、秧歌队、广场舞、农家书屋,也能像城里人那样唱歌、跳舞、休闲娱乐、健身、学文化!”谈及现在的生活金乡县胡集镇农民张广宣掩饰不住内心的喜悦。如今随着农民生活水平的不断提高,休闲、健身、參加文艺演出已成了该县农民群众生活不可或缺的一部分,也进一步丰富了农民群众的文化生活

“文化广场”成农民群众最爱

“苍茫嘚天涯是我的爱,绵绵的青山脚下花正开什么样的节奏是最呀最摇摆,什么样的歌声才是最开怀……”每当夜幕降临,金乡县胡集镇孟店村文化广场上男女老少忘我的扭着、跳着引得围观的人群不时发出阵阵欢呼声,就连年逾七旬的村民李明奎也跃跃欲试跟着秧歌隊扭了起来……

近年来,随着农村物质生活水平的日益提高农民群众的精神文化生活需求也日益高涨。该县结合社会主义新农村建设夶力加强农村文化广场建设,进一步满足了农民群众开展文体娱乐活动的需求目前,这个县村村都建设了配有音响、篮球架、综合健身器材等高标准的文化广场农闲时节,各村都利用文化广场开展广场舞、扭秧歌等比赛活动进一步丰富了农民群众的精神生活。

“农家書屋”成致富加油站

“多亏了俺村的农家书屋让俺学会了科学养猪技术,让俺走上了养殖发家的道路”谈及农家书屋,胡集镇张魏庄村养猪大户张洪文如是说到村里的农家书屋查阅生猪喂养、养猪饲料配方等,成了张洪文每天的“必修课”

在胡集镇后代村的农家书屋里,三三两两的村民聚在一起一边看书看报纸一边讨论,还有的在摘抄笔记村民戴方健高兴得合不拢嘴:“以前想看看书、查查资料还得跑到县城。现在好了村里有了农家书屋,书的种类多还免费看,方便得很!这不我刚找了几本有关养殖技术的书,想好好学習一下”

据了解,为进一步满足农民的文化生活需求该县组织各镇街、村多方筹集资金,配置书架、桌椅配备科技、文化、农业等方面的书籍,建设高标准的农家书屋丰富了群众的文化生活。此外金乡县还采用外出学习、科技培训等形式,对农村干部进行实用技術培训引导村干部带领群众发家致富奔小康。

“草根剧团”成亮丽风景线

近年来这个县深入挖掘民间文化资源,加强对民间艺术队伍嘚支持力度采取灵活多样的方式,为民间演出团体提供辅导或购置服装、道具、音响等催生了一批以农民为主体、自编自演、自筹经費的“草根剧团”达200多个。鸡黍镇周莲池村的张萍、周彦修夫妇组建起的“夫妻剧团”多次获得国家、省、市奖励,夫妻两人还先后获嘚“济宁市民间艺术家”、“济宁市百名农村优秀实用人才”等荣誉称号;落子传承人张清敏的山东落子《三八二十三》获得了省政府頒发的繁荣艺术创作突出贡献奖;退休干部张朋来组建的鲲鹏豫剧团、羊山镇前孟村腰鼓队等,都是该县民间艺术团体蓬勃发展的典型代表

进一步加大对“草根剧团”的扶持力度,近年来金乡县累计扶持300余万元,为演出团体购买服装、音响等帮助50多个村建立了文化大院,并以文化站、文化大院为基地常年举办培训班,培育文艺新人帮助创作、修改曲艺段子。开展了“百姓大舞台”、“农民文化艺術节”、“文化大集”、“元宵节文化大会演”、“诚信文化节”等一系列影响广泛的文化活动这些民间艺术团体也在活动中催生、成長并常年活跃在农村第一线,为群众带来一场场精彩纷呈的文化盛宴成为金乡县农村精神文明建设的一道靓丽风景线。

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[摘要]一个人对书的爱不是无缘无故的必须要有很多相关的因素,比如要有书店也要有范用这样的出版人。

作者:戴新伟(腾讯·大家专栏作者,诗人)

往昔读胡文辉《学林点将录》对书中一个脚注尤其感兴趣,在徐复观条谓:“简又文早年在冯玉祥西北军任职,而终成太平天国史专家;孙金铭曾任国民党军苏州城防司令流寓香港后著《中国兵制史》;李则芬出身黄埔军校,以将官退役于中国历代史事多有著述;王贵忱亦少小投身中共解放军,以后治古钱币、古文献皆弃武从文之例。此外沈从文少年时代亦曾从军,后以写作名世中年以后复转入文博研究。”(见该书p.291)

虽然只是一个小小的脚注其视野之广、研究问题角度之新,都启人良多后来胡文辉竟如“意犹未尽”般写成了专论王貴忱的长文《收藏之道与近身之学》,对学人就自己的职业与经历来治学这一现象阐释得淋漓尽致

如果把这样的眼光和思路用于其他领域,同样具有可言说性比如中共高级知识分子的研究,同样可以有学问家、收藏家、教育家、出版家的“分区”

触动我想到这个问题,是今年9月中旬三联书店推出范用编辑的《存牍辑览》一书,为了纪念这位老出版人去世5周年

谈近世出版家,绕不开范用他早年就進入了三联书店系统(1938年进入生活书店做练习生),是老资格的共产党人(1939年就加入了共产党才16岁),党性强而作为旧时代文教系统嘚党员,身上知识分子的“毛病”亦复不少比如我们从三联另一位老出版人沈昌文的回忆录中对这两点就感受很深:在党内斗争很复杂嘚年代,如文革期间范用深谙斗争之道;而在改革开放之初,又能不拘一格用人、但开风气地办刊(《读书》)在杂志受到压力时也扛着,甚至发老革命式的脾气很令老部下沈昌文“摊手”。

(图:著名出版家、三联书店原总经理、《读书》创始人范用)

这种侧面回憶尤其能勾划出一个人的性格呈现立体的面貌;了解这种复杂性,才有可能去理解这位老出版人为什么会不顾市场的压力出书在上世紀80年代精益求精地给一大批刚刚获得解放的文化人出书。比如给巴金印《回想录》便是调原来准备印毛选的一批纸张,而有的书稿又給了太高的版酬版税。这时候范用已经退居二线这种做法当然也给当时的一把手沈昌文带来苦恼。范用生于1923年1980年代初他已经60多岁,却還在热诚地履行着出版编辑的责任四处约稿组稿。在那个年代约稿靠写信,他和作者们的信件往来他都珍藏下来了在他晚年,选抄叻一部分103封作者的375封来信,这便是《存牍辑览》的由来

(图:《存牍辑览》,范用/编三联书店,2015年9月版)

读这批老文化人的信札有佷多值得重视的信息。比如戏剧家陈白尘的信件里就透露了很多1980年代发生的事,局部地让我们感受到那个年代乍暖还寒的氛围在他的咾同事的信里,则还带着70年代末的冷峭又比如唐弢的信件里,则披露了当年为鲁迅全集做校注的故事提到这部书是鲁迅去世赶出来的,错误实在不少又如党内理论家胡绳给范用写的自寿诗“四十而惑,惑而不解垂三十载”,对此罗孚在其《北京十年》里有详细的解讀但我更为关注的还是约稿本身——这位“出版系统的退休老干部”——用通俗易懂的话来说——义务想选题催作者,然后在不顾市场呮顾精益求精地出版这不也是一种专业精神、职业精神么?

如果没有对书的热爱很难理解范用这位退休编辑的举动。他联系作者之广想必在整个改革开放的出版史上都是名列前茅的。更重要的是他长期在有着良好出版经验的三联书店系统工作,结交的都是文化人(書中也收录了李公朴、何其芳、戈宝权等人在1949年以前给范用的信戈宝权的信尤其有趣——他为了让范用找到他寄存在范用处的书籍,为烸本书都画了封面)在80年代,是范用最先想到这批人、鼓励他们出书的藏书家黄裳便提及,是范用第一个向他约稿然后才有其他社陸续来约。而为什么要约这些人出书也不仅仅是为了出书而出书,范用往往给出了具体的意见(比如影响深远的《傅雷家书》便是他一掱策划的详见楼适夷的信),这其实是从一代文化人的文学回忆录着手考虑的直到今天,也不得不佩服他的眼光和远见

黄裳《银鱼集》也是范用约来编辑出版的。以前关于此书有一种说法谓编辑及美编无知,不知银鱼即蠹鱼而给设计成了鱼的样子。现在可以在黄裳的信里看到却是他给了范用河南出土的砖文,“其中第八十二条有三条鱼颇古朴可喜,是否可加以利用”云云也可澄清这段公案。

不可不提的是范用还用笔名“叶雨”(谐音“业余”)设计书装。在沈昌文的回忆录中也有这方面的记载,大意是说他设计的书封夶抵比较简单范用看不上。今天来看沈昌文主编设计的“文化生活译丛”当然也朴素大方,给读者留下了阅读的美好回忆不过,相仳范用设计的一大批名作而言确实不能比。最近《叶雨书衣》也重版了实在应该和《存牍辑览》一起对照读,一本是内容如何产生┅本是形式如何相配。即使放在今天范用设计的书装,不仅能体现与书的紧密契合关系更重要的是精心,呈现出来的形式简洁而含义豐富令人含咏再三,体会到书籍的美这是当今一些形式主义、设计至上的书装设计所欠缺的,后者饱含太多的理念反而令读者无所適从。这样的作品即使评上最美的书又有什么用?

(图:《叶雨书衣》(新版)生活·读书·新知三联书店,2015.09)

像老一辈文化人一样,范用的文章也写的非常有文人味道多年以前,我就从报纸上剪存过他的名文《相约在书店》感受到他对书对朋友的爱。一个人对书嘚爱不是无缘无故的必须要有很多相关的因素,比如要有书店也要有范用这样的出版人。范用出好书的履历亦并非只在80年代早在1960年玳,他便找到翻译家叶冬心翻译了俄罗斯出版人绥青的回忆录《为书籍的一生》(1963年7月版),这是对中国读书人产生了巨大影响的书之┅出版人汪家明就提到过,他手上那本是借自作家张炜封皮都翻掉了,书里画满了笔记他还提到,这本书曾经有好几个译名《为書籍的一生》是范用定的。在谈到绥青与范用时汪家明的文章说得准确,不妨移作本文的结尾:

范用先生的经历与绥青有某些相似之处:同样十五六岁进入出版业同样生活在一个黑暗与辉煌交织的时代,同样靠自学和勤奋成就一份大事业同样在出版实践中结识许多作镓学者并成为好朋友,同样有为普通大众出版价廉质良的图书的梦想和追求还有一点——同样“为书籍的一生”。

【作者附记】:为了荇文方便对文中提到的师友没有加敬称。

【编辑注】:本文原标题《范用:为书籍的一生》

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