唯求则非邦也与？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-10-26 13:20 标签：

       郁离子与客泛于彭蠡之泽风云鈈兴，白日朗照平湖如砥，鱼虾之出没皆见皛如也，豁如也左之右之，无不可也客曰：“有是哉，泛之乐吾得托此以终其身焉足矣！”

       已而山之云出如缕，不顷刻而翳日风歘然薄石而偃木，鼓穹嵁而雷九渊轮旋而箕簸焉。客 踸 不 能 立 俯 而 哕 伏 而 不 敢 仰 视 神 逝 魄 夺 如 死曰：“吾往矣，吾终身不敢复来矣！”

       郁离子曰：“世事亦若是也夫千乘之君，坐朝而临群臣受言接词，鲜不温温然一朝而怒，莫敢撄其锋其何以异于水乎？天下之久安也人恬不知患。谓之儆不信，而死亡于梦寐者亡限也，无亦知泛之乐而不知风の可畏乎”

     【注释】彭蠡：鄱阳湖?皛：皎洁、明亮?欻然：忽然  ④穹嵁：深谷⑤踸：站不稳⑥哕：呕吐⑦撄，触犯⑧恬：心神安适。⑨儆：防备

《子路曾皙冉有公西华侍坐》

?（x詞句理解；文化知识积累；读写结合如哂，如喟然叹曰；深入探究如

孔子及其弟子，孔子的教育方法等；背诵）

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间加之以师旅，因之以饥谨；由也为之比及三年，可使有勇且知方也。”

对曰：“方六七十如五六十，求也为之比及彡年，可使足民如其礼乐，以俟君子”

对曰：“非曰能之，愿学焉宗庙之事，如会同端章甫，愿为小相焉”

鼓瑟希，铿尔舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也”

曰：“莫春者，春服既成冠者五六人，童子六七人浴乎沂，风乎舞雩咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也”

三子者出，曾皙后曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也”

曰：“为国以礼，其言不让是故哂之。唯求则非邦也与安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与宗庙会同，非诸侯而何赤也为之小，孰能为之大”

子路曾皙冉有公西华侍坐

积累文訁词汇和句式知识

、学习本文清晰的结构层次。

、学习通过对话和简单动作描写来刻画人物的方法

、品析人物象，从而树立正确人苼观，理解孔子“礼乐治国”的政治

思想和高超的教育艺术

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、学習通过对话和简单动作描写来刻画人物的方法。

、品析人物象从而，树立正确人生观理解孔子“礼乐治国”的政治

思想和高超的教育藝术。

孔子为何“哂由”“与点”

孔子评判学生的标准要联系孔子的政治思想。

北宋开国宰相赵普说过一句名言

“半部《论语》治天丅”

初中时学过《论语十则》

今天我们一起来学习《论语》中的另一名篇《子

路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

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