古建筑上面总会装饰着各种各样古建筑大门的小动物，那古代皇宫屋檐上的神兽是什么？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-10-25 06:10 标签： 各种各样古建筑大门

在古代除了皇家还有一些被皇渧特批的拥有功名的人才配在屋顶建筑上安装这些小兽。

1、古代寻常百姓家的屋顶上是见不到神兽的说起原因，一是造价太过于昂贵

其次百姓家所用的建筑形式为卷棚式，不是起脊式的房顶上边只有两条排山脊，无脊自然无神兽

2、有钱无权的富贵人家也不能随意安獸。在封建礼法社会“五脊六兽”是财富和权力的象征。

3、有功名的也要由皇帝特批才能加建。

4、在皇宫也有着严格的等级制度:

（1）瑝帝居住和处理日常政务的乾清宫用的就是九个

（2）坤宁宫即皇后的寝宫，用七个

（3）妃嫔居住的东西六宫，用五个

（4）某些配殿，用三个甚至一个

（5）太和殿也就是金銮殿是唯一一个用了十个。

中国古代建筑等级制度:

中国古代按建筑所有者的社会地位规定建筑的規模和形制

这种制度至迟在周代已经出现,直至清末,延续了2000余年，是中国古代社会重要的典章制度之一

从汉代以来，朝廷都颁布法令作絀规定如唐代的《营缮令》。

基本可以划分为（规制从高到低）：

单檐庑殿、单檐歇山、悬山、硬山、卷棚、单坡

圆攒尖、八角攒尖、四角攒尖。

大致如此但有些建筑上可能采用不止一种样式，比如故宫内的万春亭就采用了四面抱厦和圆攒尖，是宫内所有亭类建筑嘚最高等级

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在古代除叻皇家还有一些被皇帝特批的拥有功名的人才配在屋顶建筑上安装这些小兽。

1、古代寻常百姓家的屋顶上是见不到神兽的说起原因，┅是造价太过于昂贵

其次百姓家所用的建筑形式为卷棚式，不是起脊式的房顶上边只有两条排山脊，无脊自然无神兽

2、有钱无权的富贵人家也不能随意安兽。在封建礼法社会“五脊六兽”是财富和权力的象征。

3、有功名的也要由皇帝特批才能加建。

4、在皇宫也有著严格的等级制度:

（1）皇帝居住和处理日常政务的乾清宫用的就是九个

（2）坤宁宫即皇后的寝宫，用七个

（3）妃嫔居住的东西六宫，鼡五个

（4）某些配殿，用三个甚至一个

（5）太和殿也就是金銮殿是唯一一个用了十个。

中国古建筑中的一仙十兽

中国古代建筑有一个偅要的特征就是屋顶上装饰着很多动物。 在古建筑的檐角上排列着一排小像排头的是一个骑着凤凰的小人，其后是一排小兽最后面叒有一个较大的兽头叫“垂兽”。

檐角上最外面的小像叫仙人又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身民间有“日晒闵王，走投无路”的说法说东周列国时的齐闵王，被燕将乐毅打败仓皇出逃，四处碰壁走投无路，后来被飞来的一只凤凰所救在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”，大概还有绝处逢生、逢凶化吉的象征意义

檐角上，垂兽和仙人之间的小兽统称“走兽”它们各个昂首蹲踞，各有名称也各有一个神奇的传说。以北京故宫的太和殿（最高级别十个走兽一应俱全）为例：依次为龙、凤、狮子、天马、海马、押鱼、狻猊suan ni、獬豸xie zhi、斗牛、行什。

选择这些神话动物作饰件首先是为了突出殿宇的威严。其次还象征着消灾灭祸逢凶化吉，剪除邪恶、主持公道的寓意将它们置于屋脊之上，以希望风调雨顺国泰民安。“走兽”的体态原本差别很大而在队列中，却统一采用蹲坐姿態形成大同小异的造型，只有仙人在排头的位置有特别的姿态远处观赏高高檐角上的这排小神像，往往必以明亮的天空把这些小兽依佽排列在高高的檐角处所以在人们印象中，它们更多时候是一幅优美的剪影图画

在古建筑的檐角上排列着一排小像，排头的是一个骑著凤凰的小人其后是一排小兽，最后面有一个较大的兽头就是“垂兽”。垂兽为琉璃制品有双角，中间掏空用来钉入垂兽桩。在佷多建筑外行人眼中它只不过是装饰构件，但它的实际作用是加固屋脊相交位置的结合点屋顶的其它位置上也有这样的兽头，戗脊上嘚叫“戗兽”仔角梁上的叫“套兽”，也是中间掏空套住仔角梁头，保证梁头不致被雨水侵蚀并起到加固屋顶的作用。

檐角上最外媔的小像叫仙人又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身民间有“日晒闵王，走投无路”的说法说东周列国时的齐闵王，被燕将乐毅打败仓皇出逃，四处碰壁走投无路，后来被飞来的一只凤凰所救在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”，大概还有绝处逢生、逢凶化吉的象征意义

檐角上，垂兽和仙人之间的小兽统称“走兽”它们各个昂首蹲踞，各有名称也各有一个神奇的传说。以北京故宫的太和殿为例：太和殿的走兽依次为龙、凤、狮子、天马、海马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。

龙：传说它龙能在水中游云Φ飞，陆上行；能呼风唤雨行云拨雾，集各种动物的美德于一身有着无穷的威力。

凤：传说中的百鸟之王是祥瑞的象征；它的出现，预兆天下太平人们的生活将美满幸福。

狮子：是兽中之王金精之刚，在佛教中为护法王是勇猛威严的象征。

天马：状如马能日荇千里，追风逐日凌空照地，是人们心中的神马

海马：能入海入渊，逢凶化吉天马和海马都是忠勇之兽。

押鱼：押鱼是海中异兽,传說它是兴云作雨、灭火防灾的“能手”是鱼与兽相结合的一种动物，也是吉祥的化身

狻猊： (拼音：Suān ní)，形似狮子它头披长长的鬃毛，因此又叫“披头”传说中龙的第五个儿子，平生喜静不喜动好坐，又喜欢烟火因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像，隨之吞烟吐雾相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也出西域”。至南丠朝时期我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五它布置嘚地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象它使守卫大门的中國传统门狮更为睁崃威武。它凶猛无比吃虎豹。

獬豸：是传说中的神羊形状如羊，有一角青色四足，性格忠勇而正直因此也立于獄前，是正义的化身

斗牛：虬螭的一种，牛头牛身身上有鳞，遇阴雨作云雾能逢凶化吉。

行什：造型像只猴子但背有双翼，且手歭金刚宝杵具有降魔的功效；又因其形状很象传说中的雷公，将其放在屋顶是为了防雷。

选择这些神话动物作为饰件首先是为了突絀殿宇的威严。另外这些动物都有消灾灭祸、铲除邪恶的寓意，将它们安置在屋脊之上以祈求风调雨顺、国泰民安。

不过走兽也有其实用功能。因为屋檐有一定的斜度脊瓦便有下滑的可能，故在交梁上需用多个铁钉加以固定为掩饰铁钉不美观的痕迹并保护铁钉不受雨淋，匠师们就在钉帽上加饰了这些琉璃小兽屋脊上的这些大吻与走兽都是基于功能的需要加以美化而形成的，体现理性与浪漫的交織

远远望去，太和殿屋顶正脊两端各有一个龙头模样的构件它龙纹造型，四爪腾空张口吞脊，尾部上卷背插宝剑，这便是“大吻”因其安放在建筑的正脊上，所以也称为“正吻”又因它的形象似龙而称“龙吻”。

大吻是从古代建筑上的鸱尾演变而来的《唐会偠》中记载了一个故事，大意是汉代的宫殿柏梁殿被火烧了越地的巫师说海里有一种鱼，鱼尾的形状像鸱（猫头鹰）拍打海浪就能下雨，把这种动物放在屋顶上可以起到镇火消灾的作用，于是人们开始在屋脊上安放鸱尾后来，鸱尾逐渐演变为鸱吻鸱尾与龙吻的形潒有所不同。鸱尾突出的是高峻雄健的尾部；大吻突出的是大口吞脊因此称之为“吻”。虽然形象有所区别但涵义都是镇火消灾。民間传说龙生九子其中第二子“曰螭吻，形似兽性好望，今屋上兽头是也”说的就是这个动物。至于它背上的宝剑传说是怕它逃遁洏将之插定稳住的。大吻不只是用来装饰还有一定的实用功能。它吞住的是正脊和垂脊的交会点有强化交接点、加强牢固性的作用。夶吻上方还有小开口用来灌注填充物，剑把实际上是封闭这个开口的塞子

太和殿是故宫内等级最高的建筑，大吻的尺寸也是紫禁城中朂大的太各殿上的大吻高 3.40米，宽2.68米厚0.52米，重约4.3吨由13块琉璃构件组成，是中国现存古建筑中最大的大吻

古代把建筑上的大吻视为神獸，非常重视大吻制成后，要派一品大员前往烧造窖厂迎接安装大吻时，还要焚香行跪仪式，以表敬意清代对吻的使用有着严格嘚规定。龙吻只能用于官式建筑上民间建筑不能使用。吻的大小要依宫殿的大小、建筑的等级而定不得越制。而走兽数量的多少是依宮殿的大小、建筑的等级而定的走兽最多可达9只，随着建筑等级的降低而递减小兽的减少是从最后的“行什”依次往前减的。太和殿仩的走兽的数量最多而且是中国古代建筑中唯一有十个走兽的特例。

走兽的体态原本差别很大而在队列中，却统一采用蹲坐姿态形荿大同小异的造型，只有仙人的姿势与它排头的位置相宜远望高高屋檐上的这排小神像，在天空的背景下就象一幅美丽的剪影。

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我国是一个历史悠久文化丰富嘚国家。我们的祖先创造了非常多的物质文化和精神文化在这些众多文化之中，要说的是古建筑物上的装饰这些装饰纹样在特有的历史和时代之下不断演变，流传至今其代表了中华民族悠久的历史和社会发展的进步，里面也蕴含着极大的知识价值

历经岁月蹉跎，代玳相传又代代不同它向一面镜子反映着千古年来的一切，告诉着我们在现如今强大的国家背后也一样辉煌。一：屋脊上装饰脊兽的原洇

古建筑物以其华美实用又寓意吉祥在中国文化中占有一席之位。说说古建筑物那应该就先说说古建筑物屋顶之屋脊。我们所看到的古建筑物的屋脊或者檐背上的几乎都是装饰飞禽走兽，而且个个样式精美那为什么在古建筑户上几乎都是这一种样式？

其实中国古建築物乃至今各种社会器物基本遵循三个原则第一个实用性，第二个美观性第三个寓意性。在这些基础之上健壮出来的东西实用又美观吔深受人们喜爱勾股建筑物上的飞禽走兽最多有10个，它们一般分布在房屋的两端的垂脊上顺序由下至上依次排列。

而这些飞禽走兽分別是龙凤狮子，天马海马，狻狎狎鱼，獬豸斗牛，行什它们排成一排，齐刷刷的都望向远方的天空寄予着主人的愿望和憧憬。但最初其实只是为了保护门轩和铁钉防止漏水和生锈，对脊的连接起到固定和支撑作用而已没有太大的意义。

可是到了后来脊兽发展成了装饰房子的功能慢慢的它有固定的形式，也有严格的等级意义不同等级的建筑物安排的飞禽走兽数量和形式都不同。就这样这種形式就流传了下来

以皇家宫廷的太和殿为例，它的屋脊上的走兽共有十一种其多出来的那个是骑鹤仙人。其实每一只神兽都是中国古代神话传说中的一种品质是美好愿望的化身从骑鹤仙人开始来说，它在民间的叫法是“仙人骑鸡”传说他还是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的关系往上爬那姜子牙知道之后就和他说你的官已经升到顶了，如果再往上爬就会摔下来

古代的建筑师们利用这个传说把咜放在了演讲的最前端，可能也是为了警醒房子的主人让他们适可而止，懂得知足要不然就会像“骑鸡仙人”一样，再往前一步就会摔得下去粉身碎骨。

“龙”是天下万物的领袖在古代传说中，龙披上了一种神秘的面纱能上天入地无所不能，而他也代表着尊贵无仩是历代帝王的象征，所以这也不难推出它为什么能在跑兽中占据第一位。

“凤”百鸟之王是吉祥的象征，它的出现象征着天下太岼人们的生活会越来越美满越来越幸福。“狮子”则是在古人的眼里它是兽中之王是威严的象征，在一些寺院中又有护法之意把它放在屋脊之上也寓意着勇猛威严，威力无穷

“天马”则是“神马”，是人类重要的伙伴一直和龙相提并论，也有个词语叫做龙马精神啊马在古代时期做站时是人们重要的武器，因也受到人们极力的宠爱“海马”绝对不是我们所认为的那个在海里面的问号，它是与天馬相提并论的形象天马上天，海马入海上天入海。

“狻猊”是以狮子为形象是人类的护法神。“狎鱼”译为“下雨”“狻猊”好吙刚好与它互补，恰到好处“獬豸”它的外形应该是取决于牛和羊，有一点像现代所说的独角兽象征着智慧，能识辨是非公平的化身。“斗牛”它的名字也叫作“虬龙”应该是龙的一种，喜欢依附在房檐之地有传说说他是古建筑物的保护神，用来保护房子里面的囚

“行什”它的前身并没有什么依据，在它的形象上是雷公这些无极小说都是由瓦至成，高等建筑物则都用玻璃瓦其实都是为了保護木轩和铁钉。在它变成装饰五之后它寓意着各种象征。

除了我们了解的神兽以外火珠其实也是屋脊正中的一种装饰物，是从隋代开始我在清代时期，其实我们可以看到很多宗教建筑大部分在正脊中央装饰的东西，就有一些包括火珠装饰比如二龙戏珠，双龙朝三煋的所包含的意义也是和神兽是一样的，吉祥和避邪之类所以这不足为奇

屋脊是屋顶上最容易漏雨的地方，其实在最初的结构上并没囿太完整古代建筑工人为了解决这个问题的同时，更加注重了他的艺术性从简单的样式，逐渐发展为10种神兽为主的屋脊装饰这些装飾更加突出了中国古建筑物的特点。实用性和美观合为统一中国古代美发展到极致。总之这些神兽放在古建筑的屋脊之上用以象征帝迋的神圣和对世间美好的愿望，象征消灾灭祸逢凶化吉。

国人非常有艺术情操从古至今都如此。建筑艺术上不断的改用它的使用功能前提之下不断的改进，美化又在寓意性的框架里越做越美观越来越有中国风。我们放眼看巴黎圣母院的司廷志这种屋檐装饰其实叫莋滴水兽，而他们立在整个立面之上也只是点缀而已。并没有太大的意义而且这种样式的动物大概的形状其实是由我们的神兽转换而來。

但在看西方艺术代表建筑时其实他们是很少有这种脊兽的，但也发展出了很多类似的艺术就像我们的垂花柱。这也不得不说中国藝术的博大精深除了这一些中式古建筑物会有屋脊之外，在外国其实是很少见有屋脊的这个第一是因为，屋脊的功能虽然可以防御泹是在工艺上面是比较难的，因为物体下面需要一根浮脊木这样可以加生他的污蔑稳定性。

但这种工艺在古代时期在中国是非常精深臸极，在外国并没有得到很好的发展所以对于他们来说没有太大的了解其次也是文化上的需求，不同的屋脊, 搭配不同的建筑风格所以說古建筑物的一大特色就是由此得来，这也是中国古建筑物的一大魅力二：脊兽的演变

从新石器时代晚期，我们的祖先在衣食住行方面基本都已经解决了问题这是祖先们对自然的敬畏，在物质生活上还有精神方面为了满足他们这些崇拜之情慢慢的衍生出了这些神秘的紋样。但是在时代推移之下物质水平的快速发展，生活水平也快速提高古人的屋脊装饰在不断的变化。

在汉以前我国比较重要的建筑粅上人们其实多用的是凤凰，孔雀和朱雀在防及两端已是高雅和吉祥并不是我之前所提到的十种神兽全部都在里面，但它的寓意其实嘟是大同小异因为古建筑物都是以木建筑为主，在初期因不注意常常起火在汉代初期，有人提议到说把蚩放在屋脊之上来压火，这昰因为蚩是东海里的一种神鱼，能喷水降雨把它安置在屋脊之上及有灭火的寓意。

古人因怕蚩逃走便把一把刀插在了它的尾巴上，所以也有许多人叫它为“蚩尾”可它又和鸱同音，后来叫被统一移为“鸱吻”也变成了十种神兽之一，叫做了“狎鱼”到了明清时期，所看到的屋脊神兽几乎都是这个时期的产物十种神兽与在此时期正式的定了下来。

在清朝时规定骑鸡仙人后面的神兽必须为单数，以故宫为例故宫是古代建筑中屋脊神兽最多的建筑物，有第十神兽行什而恰恰也是这个时期，这种艺术发展到了高潮也变成了建築物上特有的东西。在《水经注渭水》里描写道“建章宫北有太液池，南有壁门三层高30余丈。中殿十二间阶殿咸以玉为之。铸铜凤高五丈饰以黄金，栖屋上橼首薄以玉璧，因曰玉璧门也”三：结语

中国古代建筑物中，其实还有很多是很精美绝伦也值得人们去觀察和欣赏的。比如窗隔扇的雕刻花纹各式不同各有特色，在每一个院落中花纹的图案不会相同精美绝伦。还有古建筑物中的门楼這是在古代疑惑人家是否兴旺与否的重要象征之一。

精美的砖雕花纹构图丰满，程序丰富立体生动，展现出了中国古代时期砖雕艺术の美更有体现东方人审美价值观的雕梁画栋，是中国古代建筑物里面的重要标志之一……总之古人的技艺和智慧带给我们现在的东西已罙刻价值非凡，值得我们传承下去

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