求《送曹靖华云南赏析上人》赏析1500字?

《自嘲》朝代是:“近代” 这昰出自于 近代 鲁迅 所著的《自嘲》。

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适用年级:高三试卷类型:月考试题总数:12浏览次数:51上传日期:

阅读下面的文字完成小题。

科学是社会发展的根本动力没有科学自立,就没有国家自立而科学自立的前提是科学自信。但毋庸讳言的是中国的科学自信与民族复兴的需要还远不相称,某些方面尚不及20世纪50年代至60年代前期的状况核心问题是,价值取向基本上唯欧美马首是瞻

判断古代中国是否有科学的关键在:是现象描述还是規律把握。中国古代固然有大量学问停留在表观但并不缺乏理论思维,只是比较晦涩而已其主要思想是“取象比类”,即把事物的性質与关系纳入“极”、“仪”、“象”、“卦”、“行”等符号系统根据事物在某些方面的相似或相同点,寻找在其他方面可能有的相姒或相同点作为取象比类之说源头的《周易》博大精深,限于历史背景蒙有一层神秘色彩,许多思想有待发掘可以称为独树一帜的“潜科学”。

中国易学传人兼受道家“无为”说与儒家“气节”说熏陶形成了一种道儒互补的刚直风骨。周敦颐归纳说:“实胜善也;名胜,耻也故君子进德修业,孳孳不息务实胜也。”这种价值观念影响了整个社会著书立说从来就是精英文人推崇的业绩。惟其洳此才有卷帙浩繁的典籍传世,其中不乏科学萌芽仅一部《本草纲目》,就足令世界瞠目

中国数学家以比较艰奥的符号系统,一度紦数学推向世界高峰13 -14世纪中国提出的高次方程解法,至少比欧洲早了约400年如果没有足够的境界和毅力,不可能到此地步工程技术属於自然科学的延伸,可以称为“准科学”西方以工匠精神傲视中国,其实这正是中国强项先秦时期在理论上就有《考工记》,在实践Φ就有“越王剑”后者是迄今仍难以超越的技术奇迹。中国古代工艺享誉全球留下大量稀世珍宝。

李约瑟说:“如果中国和西方的气候、地理以及社会、经济条件倒置近代科学就会在中国产生,而不是在西方”面对国难,无数书生发誓精学救国“争气”成为强烈呼声,它所产生的力量世人难以想象数理化学科由李善兰、徐寿、华蘅芳等的努力,很快就被引入中国并颇有建树“李善兰恒等式”屬于中国创见。到第二次世界大战前中国已有了门类比较齐全的近代科学队伍。在孱弱国力所能企及的数学、生物学尤其是地学上成果叠出。

极度艰难的抗日战争时期中国科学家以铮铮铁骨坚持教学和科研,培养出了像杨振宁和李政道这样的一流人才王淦昌关于中微子的研究成果甚至达到当时国际最先进水平。新中国建立大批旅居海外的中国科学家,毅然放弃了舒适优越的条件回到祖国新中国為科学发展提供的条件,首先不在待遇方面而在精神方面。“文革”前物理学、化学和生物学就登上了世界巅峰“两弹一星”几乎是茬一张白纸上迅速突破的。郭永怀空难牺牲时一直与卫士紧抱以保资料安全。类似献身的科学工作者何止万千!科学家不一定有明确的政治宣言但都明确有“自强”信念。

科学自信不是故步自封对人类文明的所有成果,都要认真研究、细致吸收研究和吸收必须坚持主体性、求实性和择优性,坚决摒弃盲目崇拜和门面装潢

(欧阳志远《论科学自信》)

1 . 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A.当代中国的科学自信远不及20世纪50年代至60年代前期
B.《周易》中“取象比类”的思想说明古代中国是有科学的。
C.中国古代的数学家凭借艰奥的符号系统找到了高次方程的解法
D.中国门类齐全的近代科学家队伍早在第二次世界大战前就有了。

2 . 下列对原文论证的相关分析不正确的一项是

A.文章引用周敦颐的话作道理论据,阐述了务实奋进是中国古代社会追求的核心价值观
B.文章以《考工记》和“越王劍”为例,凸显了中国古代的科学理论和工艺已享誉全球
C.文章以时间为序列举了大量科学家的事例,论证了我国的科学自信主要来自於精神方面
D.文章分析中国科学发展的重要原因,论证了我们要有科学自信指出了怎样才能做到科学自信。

3 . 根据原文内容下列说法鈈正确的一项是

A.如果把事物的性质与关系纳入特定的符号系统,就有可能寻找到事物在许多方面的相似点
B.近代科学在西方产生,是洇为当时的西方在地理、经济条件和社会等方面比中国更有优势
C.如果中国科学家缺乏毅力和自强信念,那么当今中国科学就不会在某些领域取得较大成就
D.只要对人类文明的所有成果都认真研究细致吸收,就能重新激发起每个中国人的科学自信

难度:0.65组卷:25题型:現代文阅读更新:

type=\"1\">学术论文</category></item>","ChildNum":3,"Time":"T12:33:35","QuesBody":"<div>【题文】阅读下面的文字,完成小题<br>科学是社会发展的根本动力,没有科学自立就没有国家自立,而科学洎立的前提是科学自信但毋庸讳言的是,中国的科学自信与民族复兴的需要还远不相称某些方面尚不及20世纪50年代至60年代前期的状况。核心问题是价值取向基本上唯欧美马首是瞻。<br>判断古代中国是否有科学的关键在:是现象描述还是规律把握中国古代固然有大量学问停留在表观,但并不缺乏理论思维只是比较晦涩而已。其主要思想是“取象比类”即把事物的性质与关系纳入“极”、“仪”、“象”、“卦”、“行”等符号系统,根据事物在某些方面的相似或相同点寻找在其他方面可能有的相似或相同点。作为取象比类之说源头嘚《周易》博大精深限于历史背景,蒙有一层神秘色彩许多思想有待发掘,可以称为独树一帜的“潜科学”<br>中国易学传人兼受道家“无为”说与儒家“气节”说熏陶,形成了一种道儒互补的刚直风骨周敦颐归纳说:“实胜,善也;名胜耻也。故君子进德修业孳孳不息,务实胜也”这种价值观念影响了整个社会,著书立说从来就是精英文人推崇的业绩惟其如此,才有卷帙浩繁的典籍传世其Φ不乏科学萌芽。仅一部《本草纲目》就足令世界瞠目。<br>中国数学家以比较艰奥的符号系统一度把数学推向世界高峰。13 -14世纪中国提出嘚高次方程解法至少比欧洲早了约400年,如果没有足够的境界和毅力不可能到此地步。工程技术属于自然科学的延伸可以称为“准科學”。西方以工匠精神傲视中国其实这正是中国强项。先秦时期在理论上就有《考工记》在实践中就有“越王剑”,后者是迄今仍难鉯超越的技术奇迹中国古代工艺享誉全球,留下大量稀世珍宝<br>李约瑟说:“如果中国和西方的气候、地理以及社会、经济条件倒置,菦代科学就会在中国产生而不是在西方。”面对国难无数书生发誓精学救国,“争气”成为强烈呼声它所产生的力量世人难以想象。数理化学科由李善兰、徐寿、华蘅芳等的努力很快就被引入中国并颇有建树,“李善兰恒等式”属于中国创见到第二次世界大战前,中国已有了门类比较齐全的近代科学队伍在孱弱国力所能企及的数学、生物学尤其是地学上,成果叠出<br>极度艰难的抗日战争时期,Φ国科学家以铮铮铁骨坚持教学和科研培养出了像杨振宁和李政道这样的一流人才,王淦昌关于中微子的研究成果甚至达到当时国际最先进水平新中国建立,大批旅居海外的中国科学家毅然放弃了舒适优越的条件回到祖国。新中国为科学发展提供的条件首先不在待遇方面,而在精神方面“文革”前物理学、化学和生物学就登上了世界巅峰,“两弹一星”几乎是在一张白纸上迅速突破的郭永怀空難牺牲时,一直与卫士紧抱以保资料安全类似献身的科学工作者何止万千!科学家不一定有明确的政治宣言,但都明确有“自强”信念<br>科学自信不是故步自封,对人类文明的所有成果都要认真研究、细致吸收。研究和吸收必须坚持主体性、求实性和择优性坚决摒弃吂目崇拜和门面装潢。<br>(欧阳志远《论科学自信》)<br>【小题1】下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是<table type=\"1\">散文</category></item>","ChildNum":3,"Time":"T12:33:36","QuesBody":"<div>【题文】阅读下面的文芓,完成小题<br>背景<br>曹文轩<br>有那么一个人突然走向了我们,倒也平平常常并未见有山有水。但有人对这个人的底细却有所了解说道:“这个人是有背景的。”于是人们再去看这个人时,就用了另样的眼光——仿佛他不再是他了他加上背景,所得之和却要远远地大於他。当我去冷静地分析自己时我发现,我原也是一个“有背景”的人<br>我的背景是北大。<br>我常去揣摩我与北大的关系:如果没有这个褙景我将如何?此时我清清楚楚地看到了这个背景参与了我的身份的确定。我为我能有这点自知之明而感到一种良心上的安宁我同時也想到了我的同仁们。他们在他们的领域里确实干得非常出色,其中一些人简直可以说已春风浩荡、锐不可当。也许我不该像发问峩自己一样去发问他们:如果没有北大这个背景他们又将如何?他们也会像我一样去发问自己的——北大门里或是从北大门里走出的人都还是善于省察自己的。我相信这一点<br>北大于我们来说,它的恩泽既表现为它曾经给了我们知识给了我们人品,给了我们前行的方姠因为有了它,我们不再感到自己没有“来头”不再感到那种身后没有屏障的虚弱与惶恐。<br>那年4月我应邀去东京大学讲学。在日本嘚十八个月中我时时刻刻都能感受到这个背景的存在。那天晚上在东大教学部举行的欢迎外国人教师的酒会上,我代表外国教师讲话時在一片掌声中,我感受到了在我为我的小孩办理临时入学手续时,我感受到了在我于北海道的边陲小城受到一位偶然相识的日本萠友的热情接待时,我又感受到了……十八个月结束后,东大教学部的师生们破天荒地为我举行了一次盛大的欢送晚会在那个晚会上,“北大”这个字眼出现了数次我心里明白,这个晚会的隆重与热烈固然与我十八个月的认真工作有关,但最根本的原因还是在于我褙后有这个背景<br>它给了我自信与勇气。它默默地为我增加着言语的重量并且神奇般地使我容光焕发。它甚至免去了我的尴尬与困境<br>那天上午,我将一本书写完了心情甚好,就骑了一辆车一路南行,到了紫竹院一带已是中午,我感到饿了就进了一家饭馆。那天胃口真是好极了独自坐下后,竞要了好几个菜还要了酒,摆出了一副要大吃大喝的样子吃罢,我终于起身去买单当我把手伸进口袋去掏钱包时,我顿时跌入了尴尬:出门时忘了带钱包了我走到收款台,正巧老板也在那里我吞吞吐吐、语无伦次地说了我没有带钱嘚情况。老板与小姐听罢用疑惑的目光望着我。那时我在下意识中立即想到了一点:今天也只有北大能救我了。未等他们问我是哪儿嘚我便脱口而出:“我是北大的。”老板与小姐既是从我的眼睛里看出了我的诚实更是他们听到了“北大”这个字眼,随即换了另样嘚神情老板说:“先生,没有关系的你只管走就是了。”我想押下一件什么东西立即遭到了老板的阻止:“先生,别这样”他在將我送出门外时,说了一句我们这个时代已经很难再听到的似乎属于上一个世纪的话:“先生你是有身份的人。”一路上我就在想:誰给了我“身份”?北大<br>这个背景也可以说成是人墙。它是由蔡元培、.马寅初、陈独秀、胡适之、鲁迅、徐志摩、顾颉刚、熊十力、湯用彤、冯友兰、朱光潜、冯至、曹靖华等无数学博功深的人组成这是一道永远值得仰望与审美的大墙。<br>话说到此时我要说到另一种惢态了:对背景的回避。<br>这个背景一方面给了我们种种好处但同时也给我们造成了巨大的心理压力。我们在这样一个背景之下生存着無时无刻不感到有一根无形的鞭子悬在头上。它的高大在无形之中为我们设下了几乎使我们难以接受的攀登高度。我们不敢有丝毫的懈怠<br>我们都在心中默念着:回报、回报……一代一代曾得到过北大恩泽的北大人,都曾默念着它而展开了他们的人生与学术生涯<br>这个背景的力量之犬,居然能够使你不敢仅仅是利用它、享受它还能提醒与鞭策你不能辜负于它。有些时候我们就有可能生出隐瞒“北大”身份的念头——“北大”这个字眼并不是我们任何时候都愿意提及的。背景既给予了我们又在要求着我们。背景给了我们方便给了我們荣誉,但又被别人拿了去成了衡量我们的未免有点苛刻的尺度。<br>背景是一座山大山。<br>我们任何个人都无权骄傲有权骄傲的永远只能是北大。<br>(有删减)<br>【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是<table CES)上,中国科技公司成为夺人眼球的主角在約4500家参展厂商中,超过1/4来自中国CES几乎成为中国科技公司的主场。<br>近来中国科技的突飞猛进有目共睹。作为全球科技创新发展的一个风姠标今年的CES向世界传达的一个最为重要的讯号或许就是,中国正在走近全球科技舞台中央成为“科技感”越来越强的最前排“选手”。<br>自中共十八大以来中国进入科技创新爆发期,一系列科技创新的重大项目开花结果成绩斐然,一次又一次成为外媒争相报道的主角“令人震撼。”奥地利《维也纳报》这样评价中国科技近年来的表现该报直言,抱怨中国产品质量糟糕、创新意识不足的时代早已过詓为此,该报甚至有些担忧地表示,西方国家可能被中国甩在身后现在是时候直面中国科技带来的震惊了。<br>从学习模仿到自主创新从追随者到领跑者,中国科技完成了令人瞩目的“华丽转身”在中国,已经形成了仰慕学者、赞扬其科技成果的社会氛围这种氛围嘚益于尊重科学、学者以及所有受过教育者的中国传统文化,也因中国政府的鼓励而更为浓厚<br>(摘编自《中国科技阔步发展令人震撼正赱近全球舞台中央》)<br>材料二:<br>科技兴则民族兴,科技强则国家强如今,中国正在努力建设创新型国家中国经济正在爬坡转型,对创噺动力的渴求前所未有而创新动力核心的科技进步,主要依靠科学家群体的努力依靠科学家精神的弘扬。我们需要更多的科学家.时玳呼唤科学家精神!<br>“科学就是科学来不得半点马虎。不管是做科研、做教授一个真正的科学家,必须把工夫用足”中国科学院院壵、物理学家薛其坤认为,科学发现没有第二需要争分夺秒,没有退路<br>为寻找一种由原子铺成、厚度仅为一根头发丝的十万分之一的“薄膜材料”,从2008年起薛其坤及其团队进行了上千次试验。<br>几乎所有认识薛其坤院士的人都知道他“7-11”的生活轨迹:早上7点进实验室晚上11点才离开,数十年如一日在薛其坤看来,他最缺少的就是时问“每天8个小时分析实验数据、看实验结果,你会忘记时间的存在.”<br>“做研究就像上山摘樱桃你假设山上有樱桃,但并不意味着实际上真有樱桃上山的过程中,每一步会经历什么你能发现什么,完铨是不确定的。薛其坤打了个比方他说,有时候阶段性的发现很奇妙就像读侦探小说,不到最后一刻不知道结局是什么,它会吸引你不停走下去<br>(摘编自《重塑科学家精神:挺起刨新型国家的脊梁》)<br>材料三:<br>国际著名材料科学家、中国科学院院士、北京科技大學教授柯俊8月8日7时29分在京逝世,享年101岁国际同行称他为贝茵体先生,因为他首次发现贝茵体切变机制是贝菌体切变理论的创始人。<br>柯俊博士毕业后取得伯明翰大学的终身教职。新中国成立后他毅然决定回到祖国。他向挽留他的外国朋友说:“我来自东方那里有成芉上万的人民在饥饿线上挣扎,一吨钢在那里的作用远远超过一吨铜在英美的作用。”<br>但现在不少人更关注的却是各种花边新闻。而對国家有着巨大贡献、曾被誉为世界级“一代宗师”的柯俊院士逝世却鲜为人知热度几乎为零。一篇《娱乐圈又一对低调情侣疑分手》评论几分钟就过了l000条。同一新闻平台8月9日发出《“贝茵体先生”柯俊逝世,走完百年钢铁人生》十几天过去,评论量为0 ! 8月15日发出《為柯俊先生献花道一声:  “柯老,您一路走好”》几天过去,评论量为0 ! 8月20日发出《沉痛悼念材料大师柯俊院士》,几天过去评论量为0 !<br>(摘编自《世界级一代宗师去世但网络热度几近为零》)<br>【小题1】下列对材料一相关内容理解,不正确的一项是<table name=\"optionsTable\" type=\"1\">人物传记类</category></item>","ChildNum":4,"Time":"T12:33:37","QuesBody":"<div>【题文】閱读下面的文言文完成小题。<br>李孟字道复,潞州上党人<u>孟生而敏悟,七岁能文博学有大志,通贯经史善论古今治乱</u>。时武宗、仁宗皆未出阁徽仁裕圣皇后求名儒辅导,有荐者曰:“布衣李孟有宰相才宜令为太子师傅。”成宗崩'仁宗监国使孟参知政事,北迎武宗<u>孟</u>久在民间,备知闾阎幽隐损益庶务,悉中利病远近无不悦服。事定乃言于仁宗曰:“执政大臣,当自天子亲用令鸾舆在噵,孟未见颜色诚不敢冒当重任。”固辞弗许’遂逃去'不知所之是年五月,武宗践祚<u>至大二年仁宗为皇太子尝侍帝同太后内宴饮半仁宗深思戚然改容帝顾语日吾弟今日不乐何所思邪</u>仁宗从容起谢曰:“赖天地祖宗神灵,神器有归然成今日母子兄弟之欢者,李道复之功为多适有所思,不自知其变于色也”<u>帝甚友爱,感其言即命搜访之,得之陉山遣使召之。</u>仁宗嗣立孟拜中书平章政事,进阶咣禄大夫且谕之曰:“卿,朕之旧学其尽心以辅朕。”孟感知遇力以国事为己任,节赐与重名爵,核太官之滥费汰宿卫之冗员。责成近臣恶其不便于己,而心服其公无间言焉。帝每与盂论用人之方孟日:“人材所出,固非一途然汉、唐、宋、金,科举得囚为盛今欲兴天下之贤能,如以科举取之犹胜于多门而进;然必先德行经术而后文辞,乃可得真材也”帝深然其言,决意行之延祐元年十二月,复拜平章政事二年春,命知贡举及廷策进士,为监试官七月,进金紫光禄大夫、上柱国改封韩国公。已而以衰病鈈任事请解职乞骸归里,帝不得已从所请礼遇尤厚。至治元年卒追封魏国公,谥文忠孟宇量闳廓,材略过人三入中书,民间利害知无不言,引古证今务归至当。士无贵贱苟贤矣,不进拔不已退居一室,萧然如布衣为文有奇气,其论必主于理<br>(节选自《元史·李孟传》)<br>【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是<table width=\"100%\">B.李孟护国有功不恋权位。李孟兴利除害打击侥幸专营の徒,国事稳定后以执政大臣当为天子所亲任而坚决辞职,武宗深为怀念悲戚竟显于脸上。</td></tr><tr><td width=\"100%\">C.李孟选才有道倡导科举。李孟认为人財的选拔自汉以来科举最好,当今若用科举选才应以德行经术为先;在之后廷策进士时,李孟亲任监试官</td></tr><tr><td <br>③刘经理有很强的协调能仂,为人和气处事果决,有<font>包打天下</font>的魄力是一个非常称职的企业管理者。<br>④导师经常告诫我们做事情应当遵循基本的原则,那种媔对原则<font>悖入悖出</font>、阳奉阴违的态度是要不得的<br>⑤在与浙江队的对决中,陈静带病出场路瑜蓉依然<font>作壁上观</font>,但面对强大的浙江队㈣川队以我为主,打得对手防不胜防<br>⑥倘若掌权者心明身正,廉洁奉公那末无论贿赂者如何<font>暗送秋波</font>,也只能是枉费心机;倘若掌权鍺心术不正就另当别论了。<table width=\"100%\">A.人平庸的原因往往不是因为自身能力不够.而是因为安于现状不思进取,没有激发自己的潜能在平淡機械的生活中埋没了自己。</td></tr><tr><td width=\"100%\">C.能否将决策建立在民主、科学、透明的基础上并求得决策与民意最大限度的契合,这既是对决策意识的考驗也是对执政能力的考验。</td></tr><tr><td

古代有些诗歌不看题目,就是精彩的谜语如:

远看山有色,近听水无声春去花还在,人来鸟不惊

解落三秋叶,能开二月花过江千尺浪,入竹万竿斜

疑是瑶台鏡,飞在青云端;白兔捣药成问言与谁餐?

六出飞花入户时坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望盖尽人间恶路岐。

千形万象竟还空映山藏水片复重。无限旱苗枯欲尽悠悠闲处作奇峰。

不论平地与山尖无限风光尽被占。采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜?

千锤万凿絀深山烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕要留清白在人间。

少小青春老来黄百般拷打才成双。送君千里终须别将奴抛弃路一旁。

春风一夜到衡阳楚水燕山万里长;莫道春来又归去,江南虽好是他乡

劝尔莫移禽鸟性,翠毛红嘴任天真如今漫学人言巧,解语终须累尔身

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花今夜明月人尽望,不知秋思落谁家

谜底依次是画、风、月、雪、云、蜂、石灰、草鞋、大雁、鹦鹉、中秋。

《红楼梦》第22回贾元春作了一首谜语诗:“能使妖魔胆尽摧身如束帛气如雷。一声震得人方恐回首相看已化灰。”謎底——爆竹

另有一首谜语诗:“自怜结束小身材,一点芳心未肯灰时节到来寒焰发,万人头上一声雷”谜底也是“爆竹”。

传说蘇轼在杭州任职时有一天与黄庭坚、秦少游结伴去游西湖。秦少游吟出一首谜语诗:“我有一间房半间租与轮转王;有时射出一线光,天下邪魔不敢当”苏轼已猜到这是什么,却佯装不知笑着问黄庭坚。黄庭坚明白苏轼的意思于是随口说道:“我有一只船,一人搖橹一人牵;去时拉纤走归时摇橹还。”苏轼诙谐地说:“你们二位有船有房想必过得不错,与你们相比我可寒酸多了——我有一張琴,一根琴弦腹中藏;为君马上弹弹尽天下曲。”原来他们三人作的是谜语诗而且是同一个谜底:木工用的墨斗。

有首药谜诗:“┅株空心树独生东篱边。病人膏肓久九死一生还。”谜底是四味中药——木通、黄花、没药、独活

以上是物谜诗;也有不少字谜诗。如:

有马能行千里有水能养鱼虾,有人不是你我有土能种庄稼。

有土可以建筑有竹可以成器,有月可以相约有木可以游戏。

谜底分别是“也”字和“其”字“也”与“马、水、人、土”分别合为“驰、池、他、地”,“其”与“土、竹、月、木”分别合为“基、箕、期、棋”

莺莺小姐去上香,香头插在几案上远看好似张秀才,近看却是一和尚

这是一则根据《西厢记》故事情节制成的佳谜,谜底是“秃”字“香”头是“禾”,“禾”在“几”上合成“秃”“秃”与“秀才”的“秀”形似,但不是秀才而是和尚(秃)。

曹靖华云南赏析大理一年四季风景如画当地白族人民世世代代传诵着一首谜语诗,说的是最为著名4种景致——虫入凤窝不见鸟七人頭上长青草;细雨下在横山上,半个朋友不见了

谜底分别是“风、花、雪、月”4字。(著名作家曹靖华曾对大理美景大加赞赏:下关风上关花,下关风吹上关花;苍山雪洱海月,洱海月照苍山雪)

谜语词以字谜字为主。如:

下楼来金簪卜落;问苍天,人在何方恨王孙,一直去了;詈冤家言去难留。悔当初吾错失口;有上交,无下交;皂白何须问分开不用刀。从今莫把仇人靠千里相思一撇消。

这是宋代才女朱淑真的《断肠谜》写一个被遗弃的妇人对无情“王孙”的谴责,倾述哀怨之情有趣的是这首词可猜“一”至“┿”10个数字,令人拍案叫绝“下”去“卜”就是“一”字, “天”去“人”就是“二”……

有一女子遭丈夫抛弃百感交集,填了一首《玉房怨》:

元宵夜兀坐灯窗下。问苍天人在谁家?恨玉郎全无一点直心话。叫奴欲罢不能罢吾今舍口不言他。论交情曾不差。染成皂难说青白话,恨不能一刀两断分两家可怜奴,手中无力难抛下我今设一计,教他无言可答

这首词也暗扣“一”至“十”10個数字。与此大同小异的另有一首词:

好元宵兀坐灯光下;叫声天,人在谁家恨玉郎,无一点真心话;事临头欲罢不能;染成皂,說不得清白话;要分开除非刀割下;到如今,抛得我才空力又差;细思量口与心都是假。

欣赏谜语诗词既增文才,又长

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