唐朝时中国已经有唢呐难吗了
嗩呐难吗，是中国民族吹管乐器的一种由波斯传入（Surna音译），在西晋时期的新疆克孜尔石窟寺的壁画中就已经出现了唢呐难吗演奏的绘畫最早在16世纪就在中国的民间流传了。
在唐代的时候唢呐难吗这件来自于中东地区的乐器，已经随着丝绸之路慢慢传入了中国在唐玳骑马俑中也有手里举着唢呐难吗的形象。
在唐代的时候唢呐难吗这件来自于中东地区的乐器，已经随着丝绸之路慢慢传入了中国在唐代骑马俑中也有手里举着唢呐难吗的形象。
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公元3世纪唢呐难吗由波斯、阿拉伯一带传入中国。
西晋时期新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐难吗形象。
在金、え时期传到中国中原地区。曾译作"锁呐""销呐""苏尔奈""锁奈""唆哪"等名
在明代，古籍中始有唢呐难吗的记载明代武将戚继光曾把唢呐难吗鼡于军乐之中。在他《纪效新书·武备志》中说:"凡掌号笛即是吹唢呐难吗。"
明代王磐的《朝天子·咏喇叭》则是描述唢呐难吗最好的文章:"喇叭唢呐难吗，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻全仗你抬身价。军听了军愁民听了民怕，哪里去辨什么真共假?眼见得吹翻了这家吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢"
明代后期，唢呐难吗已在戏曲音乐中占有重要地位用以伴奏唱腔、吹奏过场曲牌。而在以戏曲音乐為基础的民间器乐中唢呐难吗也成为离不开的乐器。
到了清代唢呐难吗称为"苏尔奈"，被编进宫廷的《回部乐》中
到了近现代，唢呐難吗成为中国各族人民使用颇广的乐器之一
2006年5月20日，唢呐难吗艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录
在广东地区，嗩呐难吗又被称为嘀嗒
公元3世纪，唢呐难吗由波斯、阿拉伯一带传入中国
西晋时期，新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏嗩呐难吗形象
在金、元时期，传到中国中原地区曾译作“锁呐”“销呐”“苏尔奈”“锁奈”“唆哪”等名。
公元3世纪唢呐难吗由波斯、阿拉伯一带传入中国。
唢呐难吗的音色明亮音量大，管身木制呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗），所以俗称喇叭在台湾民间称为鼓吹；在广东地区又被称为嘀嗒，是广东“八音”乐器中的一种
唢呐难吗发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用经过不断发展，丰富了演奏技巧提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。
