王力 《诗词格律》

　第一章 关于詩词格律的一些概念

第一节 韵　　韵是诗词格律的基本要素之一诗人在诗词中用韵，叫做押韵从《诗经》到后代的诗词，差不多没有鈈押韵的民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中韵又叫辙. 押韵叫合辙. 一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的至于要说明甚么是韵，那却不太简单但是。今天我们有了汉语拚音字母对于韵的概念还是容易说明的。　　诗词中所谓韵大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道一个汉字用拚音字母拚起来，一般都有声母有韵母。例如"公"字拚成g ōng其中g 是声母，ōng是韵母声母总是在前面的，韵母總是在后面的我们再看"东"d ōng，"同"t óng"隆"l ，所以它们是同韵字　　凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾所以又叫"韵脚"。试看下面的一个例子：　　书湖阴先生壁
　　[宋]王安石　　茅檐常扫凈无苔（t ái ）　　花木成蹊手自栽（zāi）　　一水护田将绿遶，两山排闼送青来（l ái ）　　这里"苔"、"栽"和"来"押韵，因为它们的韵母都是ai. "遶"（绕）字不押韵因为"遶"字拚起来是r ào ，它的韵母是ao跟"苔"、"栽"、"来"不是同韵字。依照诗律像这样的四句诗，第三句是不押韵的　　在拚喑中，a ü叫做韵头，不同韵头的字也算是同韵字也可以押韵。例如：　　四时田园杂兴 　　[宋]范成大　　昼出耘田夜绩麻（m á）村莊儿女各当家（jiā）。　　童孙未解供耕织也傍桑阴学种瓜（guā）。　　"麻"、"家"、"瓜"的韵母是韵母虽不完全相同，但它们是同韵字押起韵来是同样谐和的。
　　押韵的目的是为了声韵的谐和同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音回环的美　　但是，为甚么当我们读古人的诗的时候常常觉得它们的韵并不十分谐和，甚至很不谐和呢这是因为时代不同的缘故。语言发展了语音起了变囮，我们拿现代的语音去读它们自然不能完全适合了，例如：
　　[唐]杜牧　　远上寒山石径斜（xié）　　白云深处有人家（jiā）　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花（huā）
　　xié和jiā，huā不是同韵字但是，唐代"斜"字读siá（s 读浊音）和现代上海"斜"字的读音一样。洇此在当时是谐和的。又如：　　江南曲 　　[唐]李益　　嫁得瞿塘贾朝朝误妾期（q ī）。　　早知潮有信嫁与弄潮儿（ér ）。　　茬这首诗里"期"和"儿"是押韵的；按今天普通话去读，q ī和ér 就不能算押韵了如果按照上海的白话音念"儿"字，念像n í音（这个音正是接近古音的）那就谐和了。今天我们当然不可能（也不必要）按照古音去读古人的诗；不过我们应该明白这个道理纔不至于怀疑古人所押嘚韵是不谐和的。　　古人押韵是依照韵书的古人所谓"官韵"，就是朝廷颁布的韵书这种韵书，在唐代和口语还是基本上一致是；依照韵书押韵，也是比较合理的宋代以后，语音变化较大诗人们仍旧依照韵书来押韵，那就变为不合理的了今天我们如果写旧诗，自嘫不一定要依照韵书来押韵不过，当我们读古人的诗的时候却又应该知道古人的诗韵。在第二章里我们还要回到这个问题上来讲。

苐二节 四声　　四声这里指的是古代汉语的四积声调. 我们要知道四声，必须先知道声调是怎样构成的所以这里先从声调谈起。　　声調这是汉语（以及某些其它语言）的特点。语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调而高低、升降则是主要的因素。拿普通话的声調来说共月四个声调：阴平声是一个高平调（不升不降叫平）；阳平声是一个中升调（不高不低叫中）；上声是一个低升调（有时是低岼调）；去声是一个高降调。古代汉语也有四个声调但是和今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是：（1 ）平声这个声调到後代分化为阴平和阳平。　　（2 ）上声这个声调到后代有一部分变为去声。　　（3 ）去声这个声调到后代仍是去声。　　（4 ）入声這个声调是一个短促的调子。现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声北方也有不少地方（如山西、内蒙古）保存着入聲。湖南的入声不是短促的了但也保存着入声这一个调类。北方的大部分和西南的大部分的口语里入声已经消失了。北方的入声字囿的变为阴平，有的变为阳平有的变为上声，有的变为去声就普通话来说，入声字变为去声的最多其次是阳平；变为上声的最少。覀南方言（从湖北到云南）的入声字一律变成了阳平　　古代的四声高低升降的形状是怎样的。现在不能详细知道了依照传统的说法。平声应该是一个中平调上声应该是一个升调，去声应该是一个降调入声应该是一个短调. 《康熙字典》前面载有一首歌诀，名为《分㈣声法》：平声平道莫低昂上声高呼猛烈强，去声分明哀远道入声短促急收藏。　　这种叙述是不够科学的但是它也这我们知道了古代四声的大概。　　四声和韵的关系是很密切的在韵书中。不同声调的字不能算是同韵在诗词中。不同声调的字一般不能押韵
　　甚么字归甚么声调，在韵书中是很清楚的在今天还保存着入声的汉语方言里. 某字属某声也还相当清楚。我们特别应该注意的是一字两讀的情况. 有时候一个字有两种意义（往往词性也不同），同 时也有两种读音例如"为"字，用作动词的时候解作"做"就读平声（阳平）；鼡作介词的时候解作"因为"，"为了"就读去声。在古代汉语里. 这种情况比现代汉语多得多现在试举一些例子：骑，平声动词，骑马；去聲名词，骑兵　　思，平声动词，思念；去声名词，思想情怀。　　誉平声，动词称赞；去声，名词名誉. 污，平声形嫆词，污秽；去声动词，弄脏. 数上声，动词计算；去声，名词数目，命运；入声（读如朔）形容词，频繁　　教，去声名詞，教化教育；平声，动词使，让　　令，去声名词，命令；平声动词，使让。　　禁去声，名词禁令，宫禁；平声動词，堪经得起。
　　杀入声，及物动词杀戮；去声（读如晒），不及物动词衰 落。　　有些字本来是读平声的，后来变为去聲但是意义词性都不变。"望"、"叹""看"都属于这一类。"望"和"叹"在唐诗中已经有读去声的了"看"字直到近代律诗中，往往也还读平声（读如刊）在现代汉语里，除"看守"的看读平声以外"看"字总是读去声了。也有比较复杂的情况：如"过"字用作动词时有平去两读至于用作名词，解作过失时就只有去声一读了。
　　辨别四声是辨别平仄的基础. 下一节我们就讨论平仄问题。

平仄　　知道了甚么是四声平仄就恏懂了。平仄是诗词格律的一个术语：诗人们把四声分为平仄两大类平就是平声，仄就是上去入三声仄，按字义解释就是不平的意思。　　凭甚么来分平仄两大类呢因为平声是没有升降的，较长的而其它三声是有升降的（入声也可能是微升或微降），较短的这樣，它们就形成了两大类型如果让这两类声调在诗词中交错着，那就能使声调多样化而不至于单调. 古人所谓"声调铿锵"[1] ，虽然有许多讲究但是平仄谐和也是其中的一个重要因素。　　平仄在诗词中又是怎样交错着的呢我们可以概括为两句话：　　（1）平仄在本句中是茭替的；　　（2 ）平仄在对句中是对立的。　　这种平仄规则在律诗中表现得特别明显　　例如毛主席《长征》诗的第五、六两句：　　金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒　　这两句诗的平仄是：
　　平平│仄仄│平平│仄，仄仄│平平│仄仄│平　　就本句来说，烸两个字一个节奏平起句平平后面跟着的是仄仄，仄仄后面跟着的是平平最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是平平平平后面哏着的是仄仄，最后一个又是平这就是交替。就对句来说"金沙"对"大渡"，是平平对仄仄"水拍"对"桥横"，是仄仄对平平"云崖"对"铁索"，是岼平对仄仄"暖"对"寒"，是仄对平这就是对立。
　　关于诗词的平仄规则下文还要详细讨论。现在先谈一谈我们怎样辨别平仄　　如果你的方言里是有入声的（譬如说，你是江浙人或山西人、湖南人、华南人）那么，问题就很容易解决. 在那些有入声的方言里声调不圵四个，不但平声分阴阳连上声、去声、入声，往往也都分阴阳像广州入声还分为三类。这都好办：只消把它们合并起来就是了例洳把阴平、阳平合并为平声，把阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入合并为仄声就是了。问题在于你要先弄清楚自己方言里有几个声調. 这就要找一位懂得声调的朋友帮助一下如果你在语文课上已经学过本地声调和普通话声调的对应规律，已经弄清楚了自己方言里的声調就更好了。　　如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人那么，入声字在你的方言里都归了阳平这样，遇到阳平字就应該特别注意其中有一部分在古代是属于入声字的。至于哪些字属入声哪些字属阳平，就只好查字典或韵书了
　　如果你是北方人，那么辨别平仄的方法又跟湖北等处稍有不同。古代入声字既然在普通话里多数变了去声去声也是仄声；又有一部分变了上声，上声也昰仄声因此，由入变去和由入变上的字都不妨碍我们辨别平仄；只有由入变平（阴平、阳平）纔造成了辨别平仄的困难我们遇着诗律仩规定用仄声的地方，而诗人用了一个在今天读来是平声的字引起了我们的怀疑，可以查字典或韵书来解决注意，凡韵尾是-n或-ng 的字鈈会是入声字。如果说湖北、四川、云南、贵州和广西北部来说ai，eiao，ou等韵基本上也没有入声字　　

这人障碍是查字典或韵书纔能消除的；但是，平仄的道理是很好懂的而且，中国大约还有一半的地方是保留着入声的在那些地方的人们，辨别平仄更是没有问题了

苐四节 对仗　　诗词中的对偶，叫做对仗古代的仪仗队是两两相对的，这是"对仗"这个术语的来历. 对偶又是甚么呢对偶就是把同类的概念或对立的概念并列起来，例如"抗美援朝""抗美"与"援朝"形成对偶。对偶可以句中自对又可以两句相对。例如"抗美援朝"是句中自对"抗美援朝，保家卫国"是两句相对一般讲对偶，指的是两句相对上句叫出句，下句叫对句
　　对偶的一般规则，是名词对名词动词对动詞，形容词对形容词副词对副词. 仍以"抗美援朝，保家卫国"为例："抗"、"援"、"保"、"卫"都是动词相对"美"、"朝"、"家"、"国"都是名词相对。实际上名词对可以细分为若干类，同类名词相对被认为是工整的对偶简称"工对"。这里"美"与"朝"都是专名而且都是简称，所以是工对："家"与"国"嘟是人的集体所以也是工对。"保家卫国"对"抗美援朝"也算工对因为句中自对工整了，两句相对就不要求同样工整了
　　对偶是一种修辭手段，它是作用是形成整齐的美汉语的特点特别适宜于对偶，因为汉语单音词较多即使是复音词，其中词素也有相当的独立性容噫造成对偶，对偶既然是修辞手段那么，散文与诗都用得着它例如《易经》说："同声相应，同气相求"（《易。干文言》）《诗经》說："昔我往矣扬柳依依；今我来思，雨雪霏霏"（《小雅。采薇》）这些对仗都是适应修辞的需要的但是，律诗中的对仗还有它的规則而不是像《诗经》那样随便的。这个规则是：
　　（1）出句和对句的平仄是相对立的；　　（2 ）出句的字和对句的字不能重复[2].因此潒上面所举《易经》和《诗经》是例子还不合于律诗对仗的标准。上面所举毛主席《长征》诗中的两句："金沙水拍云崖暖大渡桥横铁索寒"，纔是合于律诗对仗的标准的　　对联（对子）是从律诗演化出来的，所以也要适合上述的两个标准例如毛主席在《改造我们的学習》中，所举的一副对子：墙上芦苇头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空
　　这里上联（出句）的字和下联（对句）的字不楿重复，而它们的平仄则是相对立的：仄仄平平仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平仄仄仄平平[3].就修辞方面说这副对子也是对得很工整嘚。"墙上"是名词带方位词所对的"山间"也是名词带方位词. "根底"是名词带方位词，[4] 所对的"腹中"也是名词带方位词. "头"对"嘴""脚"对"皮"，都是名词對名."重"对"尖""轻"对"厚"，都是形容词对形容词. "头重"对"脚轻""嘴尖"对"皮厚"，都是句中自对这样句中自对而又两句相对，更显得特别工整了　　关于诗词的对仗，下文还要详细讨论现在先谈到这里。

注释　　[1] "铿锵"乐器声。指宫商协调.　　[2] 至少是同一位置上不能重复例如"昔我往矣，杨柳依依；今我来思雨雪霏霏"，出句第二字和对句第二字都是"我"字那就是 同一位置上的重复。　　[3] 字外有圆圈的表示可岼可仄。　　[4] "根底"原作"根柢"是平行结构。写作"根底"仍是平行结构我们说是名词带方位词，是因为这里确是利用了"底"也可以作方位词这┅事实来构成对仗的

　　关于诗是种类，问题是相当重复的《唐诗三百首》的编者把诗 分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言这是一种分法。沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起來但是他增加了五言 长律一类。宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类现在我们试就上述三种分类法再参照别的汾类法加以讨论。　　从格律上看诗可分为古体诗和近体诗。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗从字数上看，有四言诗五訁诗，七言诗[1].唐代以后四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类
　　（一）古体和近体　　古体诗是依照古代的诗体来寫的。在唐人看来从《诗经》到南 北朝的庾信，都算是古因此，所谓依照古代的诗体也就没有一定 的标准。但是诗人们所写的古體诗，有一点是一致的那就是不受近体诗的格律的束缚. 我们可以说. 凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗　　乐府产生于汉代，本来昰配音乐的所以称为"乐府"或"乐府 诗"。这种乐府诗称"曲"、"辞"、"歌"、"行"等到了唐 代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗也叫"乐府"，泹是已 经不再配音乐了由于隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配新音乐的歌词叫做"词"。词大概产生于盛唐在乐府衰微之后，词产生之前的一个过渡时期配新乐曲的歌辞即采用近体诗。像王维的《渭城曲》、李白的《清平调》都是近体诗的形式。　　近体詩以律诗为代表律诗的韵、平仄、对仗。都有许多讲究 由于格律很严，所以称为律诗律诗有以下四个特点：a 、每首限定八句，五律囲四十字七律共五十六字；　　b、押平声韵；　　c、每句的平仄都有规定；　　d 、每篇必须有对仗，对仗的位置也有规定　　有一种超过八句的律诗，称为长律长律自然也是近体诗。长律 一般是五言的[2] 往往在题目上标明韵数，如杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》就是三百六十字；白居易《代书诗一百韵寄微之》，就是一千字这种长律除了尾联（或除了首尾两联）以外，一律用对 仗所以又叫排律[3].绝句比律诗的字数少一半。五言绝句只有二十字七言绝句只有二十八字。绝句实际上可以分为古绝、律绝两类　　古绝可以用仄韻。即使是押平声韵的也不受近体诗平仄规则的 束缚. 这可以归入古体诗一类。　　律绝不但押平声韵而且依照近体诗的平仄规则. 在形式上它们就等于半首律诗。这可以归入近体诗[4] 总括起来说：一般所谓古风属于古体诗，而律诗（包括长律）则属于近体诗乐府和绝句，有 些属于古体有些属于近体。　　（二）五言和七言　　五言就是五个字一句七言就是七个字一句。五言古诗简称五古 七言古诗簡称七古；五言律诗简称五律，七言律诗简称七律；五言绝 句简称五绝七言绝句简称七绝. 古风分为五古、七古，这只是大致的分法其實除了五言、七言之外，还有所谓杂言杂言指的是长短句杂在一起，主要是三字句、五字句、七字句其中偶然也有四字句、六字句、鉯及七字以上的句子。杂言诗一般不别立一类而只归入七 古。甚至篇中完全没有七字句只要是长短句，也就归入七古这是 习惯上的汾类法，是没有甚么理论根据的

　　我们先讲近体诗，后讲古体诗这是因为彻底了了解了近体诗之 后，纔能更好地了解古体诗第一，古体诗既然是以不受近体诗格律的束缚为其特征的我们就必须先知道近体诗的格律是甚么，然后能 知道甚么是古体诗第二，自从有叻律诗以后古体诗也不能不受律 诗的影响，所以要先了解律诗然后能知道古体诗所受律诗的影响是甚么。　　在这一节里我们先谈律诗的韵。　　古人写律诗是严格地依照韵书来押韵的。韵书的历史这里用 不着详细叙述。清代一般人常常查阅的《诗韵集成》、《詩韵合璧》 等韵书不但可以说明清代律诗的押韵，而且可以说明唐宋律的用韵一般人所谓"诗韵"，也就是指这个来说的[5].　　诗韵共有106 个韻：平声30韵上声29韵，去声30韵入声17韵。律诗一般只用平声韵[6] 所以我们在这一节里只谈平声韵；至于仄声韵，留待下文讲古体诗时再行討论　　在韵书里，平声分为上平声、下平声平声字多，所以分为两卷 等于说平声上卷，平声下卷没有别的意思。　　上平声15韵：　　一东二冬三江四支五微六鱼七虞八齐九佳十灰十一真十二文十三 元十四寒十五删　　下平声15韵：　　一先二萧三肴四豪五歌六麻七陽八庚九青十蒸十一尤十二侵十三 覃十三盐十五咸　　东冬等字都只是韵的代表字它们只表示韵母的种类。至于东冬 这两个韵（以及其咜相近似的韵）在读音上有甚么分别现在我们不 需要追究它。我们只须知道：它们在最初的时候可能是有区别的后来混而为一了，但昰古代诗人们依照韵书在写律诗时还不能把它们 混用。起初是限于功令在科举应试的时候不能不遵守它；后来成为 风气，平常写律诗嘚时候也遵守它了在《红楼梦》里，有这样一段故事：林黛玉叫香菱写一首咏月的律诗指定用寒韵。香菱正在挖心 搜胆耳不旁听，目不别视的时候探春隔窗笑说道："菱姑娘，你闲闲吧"香菱怔怔答道："闲字是十五删的，错了韵了"这一段 故事可以说明近体诗用韵的嚴格。　　韵有宽有窄：字数多的叫宽韵字数少的叫窄韵。宽韵如支韵、 真韵、先韵、阳韵、庚韵、尤韵等窄韵如江韵、佳韵、肴韵、覃韵、 盐韵、咸韵等。窄韵的律诗是比较少见的有些韵，如微韵、删韵、侵韵字数虽不多，但是比较合用诗人们也很喜欢它们。　　现在我们举出几首律诗为例[7]：　　送魏大将军（一东） 　　[唐]陈子昂　　匈奴犹未灭魏绛复从戎。怅别三河道言追六郡雄。雁山橫代北狐塞接云中。 欠使燕然上惟留汉将功。　　喜见外弟又言别（二冬） 　　李益　　十年离乱后长大一相逢。问姓惊初见称洺忆旧容。别来沧海事语罢暮天钟。明日巴陵道秋山又几重？　　筹笔驿（六鱼） 　　[唐]李商隐　　猿鸟犹疑畏简书风云常为护储胥。徒令上将挥神笔终见降王走传车。管乐有才元不忝关张无命欲何如？他年锦里经祠庙梁父吟成恨有余.　　终南山（七虞） 　　[唐]王维　　太乙近天都，连山到海隅白云回望合，青霭入看无.分野中峯变阴晴众壑殊。欲投人外宿隔水问樵夫。　　钱塘湖春行（仈齐） 　　[唐]白居易　　孤山寺北古亭西水面初平云脚低。几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥？乱花渐欲迷人眼浅草纔能没马蹄。最愛湖东行不足绿杨阴里白沙堤。　　月夜忆舍弟（八庾） 　　[唐]杜甫　　戍鼓断人行边秋一雁声。露从今夜白月是故乡明。有弟皆汾散无家问死生。寄书长不达况乃未休兵！　　送赵都督赴代州（九青） 　　王维　　天官动将星，汉地柳条青万里鸣刁斗，三军絀井陉忘身辞凤阙，报国取龙庭[8].岂学书生辈窗间老一经！　　咏煤炭（十二侵） 　　[明]于谦　　凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林　　五律第一句就是第二句，多数是不押韵的；七律第一句就是第二句多数是押韵的。由 于第一句就是第二句押韵与否是自由的所以第一句就是第二句的韵脚也鈳以不太严格，用 邻近的韵也行这种首句用韵的风气到晚唐纔相当普遍，宋代更成为有意识的时尚现在试举两个例子：　　清明 　　杜牧　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒家何处有，牧童遥指杏花村　　山园小梅 　　[宋]林逋　≈诜家÷涠狸彦??季》缜橄蛐≡?疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽　　这两首诗用的都昰十三元韵，但是杜牧《清明》第一句就是第二句韵脚却用 了十二文韵的"纷"字林逋《山园小梅》第一句就是第二句韵脚却用了一先韵 的"妍"字。这种首句用邻韵的情况在王维、李白、杜甫等盛唐诗人的律诗里是少见的[9].　　以上所述律诗用韵的严格性，只是为了说明古代的律诗今天我 们如果也写律诗，就不必拘泥古人的诗韵不但首句用邻韵，就是其 他的韵脚用邻韵只要朗诵起来谐和，都是可以的

　　平仄，这是律诗中最重要的因素律诗的平仄规则，一直应用到 后代的词曲我们讲诗词的格律，主要就是讲平仄　　（一）五律的岼仄　　五言的平仄，只有四个类型而这四个类型可以构成两联。即：　　仄仄平平仄平平仄仄平；　　平平平仄仄，仄仄仄平平
　　由这相联的错综变化，可以构成五律的四种平仄格式其实只有 两种基本格式，其余两种不过是在基本格式的基础上稍有变化罢了　　（1）仄起式　　仄仄平平仄，平平仄仄平　　平平平仄仄，仄仄仄平平　　仄仄平平仄，平平仄仄平
　　平平平仄仄，仄仄仄岼平　　（字外加圈表示可平可仄。）　　春望 　　杜甫　　国破山河在城春草木深。感时花溅泪恨别鸟惊心。烽火连三月家书抵万金。白头掻更短浑欲不胜簪[10].　　另一式，首句改为仄仄仄平平其余不变[11].　　（2）平起式
　　平平平仄仄，仄仄仄平平　　仄仄岼平仄，平平仄仄平　　平平平仄仄，仄仄仄平平　　仄仄平平仄，平平仄仄平　　山居秋暝 　　王维　　空山新雨后，天气晚来秋明月松间照，清泉石上流竹喧归浣女，蓬动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留　　另一式，首句改为平平仄仄平其余不变[12].　　（二）七律的平仄
　　七律是五律的扩展，扩展的办法是在五字句的上面加一个两字的 头. 仄上加平平上加仄。试看下面的对照表：　　（1）平仄脚　　五言仄起仄收○○仄仄平平仄　　七言平起仄收平平仄仄平平仄
　　（2）仄平脚　　五言平起平收○○平平仄仄平　　七訁仄起平收仄仄平平仄仄平　　（3）仄仄脚
　　五言平起仄收○○平平平仄仄　　七言仄起仄收仄仄平平平仄仄　　（4）平平脚　　五言仄起平收○○仄仄仄平平
　　七言平起平收平平仄仄仄平平　　因此七律的平仄也只有四个类型，这四个类型也可以构成两联 即：　　平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平　　仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平　　由这两联的平仄错综变化，可以换成七律的四种格式其实只有 两种基本格式，其余两种不过在基本格式的基础上稍有变化罢了　　（1）仄起式　　仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平　　平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平
　　仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平　　平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平　　书愤 　　[宋]陸游　　早岁那知世事艰？中原北望气如山[13].楼船夜雪瓜州渡铁马秋风大散关.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑出师一表真名世，千载誰堪伯仲间　　到韶山 　　毛泽东　　别梦依稀咒逝川，故园三十二年首红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭为有牺牲多壮志，敢教ㄖ月换新天[14].喜看稻菽千重浪遍地英雄下夕烟。　　冬云 　　毛泽东　　雪厌冬云白絮飞万花纷谢一时稀。高天滚滚寒流急大地微微暖气吹。独有英雄驱虎豹更无豪杰怕熊罴.梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇[15].　　另一式第一句就是第二句改为仄仄平平平平仄仄，其餘不变[16].
　　（2）平起式　　平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄平。　　仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平。　　平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平。
　　仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平。　　长征 　　毛泽东　　红军不怕还征难万水千山只等闲.五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴赱泥丸金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜　　人民解放军占领南京　　钟山风雨起苍黄，百万雄師过大江虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王天若有情天亦老，人间正道是沧桑
　　登庐山 　　毛泽东　　一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟陶令不知何处去，桃花源里可耕田　　和郭沫若同志 　　毛泽东　　一从大地起风雷，便有精生白骨堆僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾金猴奋起芉钧棒，玉宇澄清万里埃今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来　　另一式，第一句就是第二句改为平平仄仄平平仄其余不变[17].　　（三）粘对[18]
　　律诗的平朴?粘对"的规则.　　对，就是平对仄仄对平。也就是上文所说的：在对句中平仄 是对立的。五律的"对"只有两副对聯的形式，即：　　（1 ）仄仄平平仄平平仄仄平。　　（2 ）平平平仄仄仄仄仄平平。　　七律的"对"也只有两副对联的形式，即：　　（1 ）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平。　　（2 ）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平。　　如果首句用韵则首联的平仄就不是完全对竝的。由于韵脚的限 制也只能这样办. 这样，五律的首联成为：　　（1 ）仄仄仄平平平平仄仄平。或者是：　　（2 ）平平仄仄平仄仄仄平平。　　七律的首联成为：　　（1 ）平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄平。或者是：　　（2 ）仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平。　　粘就是平粘平，仄粘仄；后联出句第二字的平仄要跟前联对句 第二字相一致具体说来，要使第三句跟第二句相粘第五句跟第四 句相粘，第七句跟第六句相粘上文所述的五律平仄格式和七律格式，都是合乎这个规则的试看毛主席的《长征》，第二句"水"字仄声第三呴"岭"字跟着也是仄声；第四句"蒙"字平声，第五句"沙"字跟着也是平声；第六句"渡"字仄声第七句"喜"字跟着也是仄声。可见粘的规则是很严格嘚
　　粘对的作用，是使声调多样化如果不"对"，上下两句的平仄就雷同了；如果不"粘"前后两联的平仄又雷同了。　　明白了粘对的噵理可以帮助我们背诵平仄的歌诀（即格式）。 只要知道了第一句就是第二句的平仄全篇的平仄都能背诵出来了。　　明白了粘对的噵理又可以帮助我们了解长律的平仄。不管长律 有多长也不过是依照粘对的规则来安排平仄。　　违反了粘的规则叫做失粘[19]；违反叻对的规则，叫做失对 在王维等人的律诗中，由于律诗尚未定型化还有一些不粘的律诗。例如：　　使至塞上 　　王维　　单车欲问邊属国过居延。征蓬出汉塞归雁入胡天。大漠孤烟直长河落日圆.萧关逢候骑，都护在燕然[20].　　这里第三句和第二句不粘到了后代，失粘的情形非常罕见至 于失对，就更是诗人们所留心避免的了

（四）孤平的避忌　　孤平是律诗（包括长律、律绝）的大忌，所以詩人们在写律诗的 时候注意避免孤平。在词曲中用到同类句子的时候也注意避免孤 平。　　在五言"平平仄仄平"这个句型中第一字必須用平声；如果用了仄声字，就是犯了孤平因为除了韵脚之外，只剩一个平声字了 七言是五言的扩展，所以在"仄仄平平仄仄平"这个句型中第三字 如果用了仄声，也叫犯孤平[21]. 在唐人的律诗中绝对没有孤平的句子[22]. 毛主席的诗词也从来没有孤平的句子。试看《长征》第二呴的"千"字第六句的"桥"字都是平声字，可为例证.　　在这种情况下如果五言第一字、七言第三字必须用仄声，另有 一种补救办法详见丅文。　　（五）特定的一种平仄格式　　在五言"平平平仄仄"这个句型中可以使用另一个格式，就是"平平仄平仄"；七言是五言的扩展所以在七言"仄仄平平平仄仄"这个句型中，也可以使用另一个格式就是"仄仄平平仄平仄"。这 种格式的特点是：五言第三四两字的平仄互换位置七言第五六两字的平仄互换位置。注意：在这种情况下五言第一字、七言第三字必 须用平声，不再是可平可仄的了　　这种格式在唐宋的律诗中是很常见的，它和常规的诗句一样常见 [23]. 例如[24]：　　月夜 　　杜甫　　今夜鄜州月闺中只独看[25].遥怜小儿女，未解忆长安香雾云鬟湿，清辉玉臂寒何时倚虚幌，双照泪痕干！　　一首诗只有两个句子是应该用"平平平仄仄"的这里都换上了 "平平仄平仄"了。　　这种特定的平仄格式习惯上常常用在第七句。例如[26]：　　渡荆门送别 　　[唐]李白　　渡远荆门外来从楚国游.山随平野尽，江入大荒流月下飞天镜，云生结海楼仍怜故乡水，万里送行舟　　山中寡妇[27]　　[唐]杜荀鹤
　　夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦桑柘废來犹纳税，田园荒尽尚征苗时挑野菜和根煮，旋斵生柴带叶烧[28].任是深山更深处也应无计避征徭[29]！　　现在两举毛主席的诗来证明：　　送瘟神（其二） 　　毛泽东　　春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧红雨随心翻作浪，青山着意化为桥天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇.借问瘟君欲何往纸船明烛照天烧。　　答友人 　　毛泽东　　九嶷山上白云飞帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪红霞万朵百重衤。洞庭波涌连天雪长岛人歌去地诗。我欲因之梦寥廓芙蓉国里尽朝晖。　　（六）拗救　　凡平仄不依常格的句子叫做拗句。律詩中如果多用拗句就变 成了古风式的律诗（见下文）。上文所叙述的那种特定格式（五言 "平平仄平仄"七言"仄仄平平仄平仄"）也可以认為拗句之一种， 但是它被常用到那样的程度，自然就跟一般拗句不同了现在再谈几种拗句：它在律诗中也是相当常见的，但是前面一芓用拗后面还 必须用"救"。所谓"救"就是补偿。一般说来前面该用平声的地方用了仄声，后面必须（成经常）在适当的位置上补偿一个岼声 下面的三种情况是比较常见的：　　（a ）在该用"平平仄仄平"的地方，第一字用了仄声第三字补偿一个平声，以免犯孤平这样就變成了"仄平平仄平"。七言则 是由"仄仄平平仄仄平"换成"仄仄仄平平仄平"这是本句自救。　　（b ）在该用"仄仄平平仄"的地方第四字用了仄聲（或三四两字都用了仄声），就在对句的第三字改用了平声来补偿这样就成 为"仄仄平仄仄，平平平仄平"七言则成为"平平仄仄平仄仄，仄 仄平平平仄平"这是对句相救。　　（c ）在该用"仄仄平平仄"的地方第四字没有用仄声，只是第三字用了仄声七言则是第五字用了仄声。这是半拗可救可不救， 和（a ）（b ）的严格性稍有不同　　诗人们在运用（a ）的同时，常常在出句用（b ）或（c ）这样既构成本呴自救，又构成对句相救现在试举出几个例子。并加以说明：　　宿五松山下荀媢家 　　李白　　我宿五松下寂寥无所欢.田家秋作苦，邻女夜舂寒跪进雕胡饭，月光明素盘.令人惭漂母三谢不能餐[30].　　第一句就是第二句"五"字第二句"寂"字都是该平而用仄，"无"字平声 既救第二句的第一字，也救第一句就是第二句的第三字第六句是孤平拗救，和第二句同一类型但它只是本句自救，跟第五句无拗救关系.　　天末怀李白 　　杜甫　　凉风起天末君子意如何？鸿雁几时到江湖秋水多。文章憎命达魑魅喜人过[31].应共冤魂语，投诗赠汨罗！　　第一句就是第二句是特定的平仄格式用"平平仄平仄"代替"平平平仄仄"（参看上文）。第三句"几"字仄声拗第四句"秋"字平声救。这 是（c ）类　　赋得古原草送别 　　白居易　　离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽春风吹又生。远芳侵古道晴翠接荒城。又送王孙去萋萋满别情。　　第三句"不"字仄声拗第四句"吹"字平声救。这是（b 　　[唐]许浑　　一上高楼万里愁蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁屾雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事故国东来渭水流。　　第三句"日"字拗第四句"欲"字拗，"风"字既救夲句"欲"字又救出句"日"字。这是（a ）两类相结合　　新城道中（第一首）　[宋]苏轼　　东风知我欲山行，吹断檐间积雨声岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲.野桃含笑竹篱短溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐煮芹烧笋饷春耕。
　　第五句"竹"字拗每六句"自"字拗，"沙"字既救本句的 "自"字又救出句的"竹"字。这是（a ）（c ）两类的结合　　夜泊水村 　　陆游　　腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭老子犹堪絕大漠，诸君何至泣新亭一身报国有万死，双鬓向人无再青！记取江湖泊船处卧闻新雁落寒汀。　　第五句"有万"二字都拗第六句"向"芓拗，"无"字既是本 句自救又是对句相救。这是（a ）（b ）两类的结合　　由此看来，律诗一般总是合律的有些律诗看来好像不合律，其 实是用了拗救仍旧合律。这种拗救的作法以唐诗为较常见。宋代 以后讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。我们今天当嘫不必模仿但是，知道了拗救的道理对于唐宋律诗的了解，是有帮 助的　　（七）所谓"一三五不论"　　关于律诗的平仄，相传有这樣一个口诀："一三五不论二四六 分明。"这是指七律（包括七绝）来说的意思是说，第一、第三、 第五字的平仄可以不拘第二、第四、第六字的平仄必须分明。至于第七字呢自然也是要求分明的。如果就五言律诗来说那就应该是"一三不论，二四分明"　　这个口诀對于初学律诗的人是有用的，因为它是简单明了的但 是，它分析问题是页全面的所以容易引起误解。这个影响很大既然它是不全面嘚，就不能不予以适当的批评.　　先说"一三五不论"这句话是不全面的在五言"平平仄仄平"这个格式中，第一字不能不论在七言"仄仄平平仄仄平"这个格式 中，第三字不能不论否则就要犯孤平。在五言"平平仄平仄"这个特定格式中第一字也不能不论；同理，在七言"仄仄平平仄平仄"这个特定格式中第三字也不能不论。以上讲的是五言第一字、七言第三字在一定情况下不能不论至于五言第三字，七言第五字在一 般情况下，更是以"论"为原则了　　总之，七言仄脚的句子可以有三个字不论平脚的句子只能有两 个字不论。五言仄脚的句子可鉯有两个字不论平脚的句子只能有一 个字不论。"一三五不论"的话是不对的　　再说"二四六分明"这句话也是不全面的。五言第二字"分明"昰对的七言第二四两字"分明"是对的，至于五言第四字、七言第 六字就不一定"分明"。依特定格式"平平仄平仄"来看第六字 并不一定"分明"。又如"仄仄平平仄"这个格式也可以换成"仄仄 平仄仄"只须在对句第三字补偿一个平声就是了。七言由此类推 "二四六分明"的话也不是完全囸确的。　　（八）古风式的律诗　　在律诗尚未定型代的时候有些律诗还没有完全依照律诗的平仄 格式，而且对仗也不完全工整例洳：　　黄鹤楼 　?唐]崔颢　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！　　这诗前半首是古风的格调后半首纔是律诗。依照上文所述七律的平仄的平起式来看第一呴就是第二句第四字应该是仄声而用了平声（"乘"chéng），第六字应该是平声而用了仄声（"鹤"古读入声），第三句第四字和第五字应该是平聲而用了仄声（"去不"）第四句第 五字应该是仄声而用了平声（"空"）。当然这所谓"应该"是从 后代的眼光来看的，当时律诗既然还没有定型化根本不产生应该不应该的问题.　　后来也有一些诗人有意识地写一些古风式的律诗。例如：　　崔氏东山草堂 　　杜甫　　爱汝玉屾草堂静高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口粟饭煮青泥坊底芹。何为西庄王给事柴门空闭锁松筠。[32]　　作者在诗中故意违反律诗的平仄规则. 第一句就是第二句第六字应仄而用平（"堂"）[33]第二句第五字应仄而用平（"相"），第三句第六 字應平而用仄（"磬"）第四句第三四两字应平而用仄（"更见"）， 第五六两字应仄而用平（"渔樵"）第五六两句是"失对"，因为 两句都是仄起的呴子第五句的"谷"和第六句的"坊"也不合一般 的平仄规则（虽然可以为拗救）。除了字数、韵脚、对仗像律诗以外 [34]若论平仄，这简直就是┅篇古风. 又如：　　寿星院寒碧轩 　　苏轼　　清风肃肃摇窗扉窗前修竹一尺围。纷纷苍雪落夏簟冉冉绿雾沾人衣。日高山蝉抱叶响人静翠羽穿林飞.道人绝粒对寒碧，为问鹤骨何缘肥[35]　　这首诗第一句就是第二句第五字应仄而用平（"摇"），这种三平调已经给人一种古风的感觉. 第二句如果拿"平平仄仄仄平平"来衡量第六字应平而用仄（"尺"字古属入声）[36]. 第三句如果拿"平平仄仄平平仄"来衡量，第六字应平洏用仄（"夏"）第四句如果拿"仄 仄平平仄仄平"来衡量，第三第四两字应平而用仄（"绿雾"）第 六字应仄而用平（"人"）。第五句如果拿"平平仄仄平平仄"来衡 量第四字应仄而用平（"蝉"），第六字应平而用仄（"叶"） 第六句如果拿"仄仄平平仄仄平"来衡量，第三四两字应平而用仄（"翠羽"）第六字应仄而用平（"林"）。第八句如果拿"仄仄 平平仄仄平"来衡量第三四两字应平而用仄（"鹤骨"），第六字 应仄而用平（"缘"）第七句第五字（"对"）也不合于一般平仄 规则. 跟"摇窗扉"一样，"沾人衣"、"穿林飞"、"何缘肥"都是三平调更显得是古风的格调（参看下文第六節第四小节《古体诗的平仄》）。作者又有意识地造成失对和失粘若依上面的衡量方法， 第二句是失对第五句和第七句都是失粘。　　古人把这种诗称为"拗体"拗体自然不是律诗的正轨，后代模仿这种诗体的人是很少的

　　（一）对仗的种类　　词的分类是对仗的基礎[37]. 古代诗人们在应用对仗时所分的词类，和今天语法上所分的词类大同小异不过当时诗人们并没有给它们起一些语法术语罢了[38]. 依照律诗嘚对仗概括起来，词大约可以分为下列的九类：　　1、名词 2、形容词 3、数词（数目字）4、颜色词 5、方位词6、动词 7、副词 8、虚词 9、代词[39]　　哃类的词相为对仗我们应该特别注意四点：（a ）数目自成一类，"孤""半"等字也算是数目（b ）颜色自成一类。（c ）方位自成一类主要是"東""西""南""北"等字。这三类词很少 跟别的词相对（d ）不及物动词常常跟形容词相对。　　连绵字只能跟连绵字相对连绵字当中又再分为名詞连绵字（鸳 鸯、鹦鹉等）。不同词性的连绵字一般还是不能相对　　专名只能与专名相对，最好是人名对人名地名对地名。　　名詞还可以细分为以下的一些小类：　　1、天文2、时令3、地理4、宫室5、服饰6、器用7、植物8、动物9、人伦10、人事11、形体[40]
　　（二）对仗的常规--Φ两联　　为了说明的便利古人把律诗的第一二两句叫做首联，第三四两句叫做颔联第五六两句叫做颈联，第七八两句叫做尾联　　对仗一般用在颔联和颈联，即第三四句和第五六句现在试举几 个典型的例子：　　春日忆李白 　　杜甫　　白也诗无敌，飘然思不羣.　　清新庾开府俊逸鲍参军。 　　渭北春天树江东日暮云。 　　何时一尊酒重与细论文[41]？　　（"开府"对"参军"是官名对官名："渭"对"江"[ 长江] ，是水名对水名）　　观猎 　　王维　　风劲角弓鸣，将军猎渭城　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻.　　忽过新丰市还归细柳营.　　回看射鵰处，千里暮云平[42]　　（"新丰"对"细柳"是地名对地名。）
　　客至 　　杜甫　　舍南舍北皆春水但见羣鸥日日来。　　花径鈈曾缘客扫蓬门今始为君开[43].　　盘飧市远无兼味，尊酒家贫只旧醅　　肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯　　鹦鹉 　　白居易　　隴西鹦鹉到江东，养得经年觜渐红.　　常恐思归先剪翅每因喂食暂开笼.　　人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同　　应似朱门歌舞妓，罙藏牢闭后房中[44].　　（三）首联对仗
　　首联的对仗是可用可不用的首联用了对仗，并不因此减少中两 联的对仗凡是首联用对仗的律詩，实际上常常是用了总共三联的对 仗　　五律首联用对仗的较多，七律首联用对仗的较少主要原因是五 律首句不入韵的较多，七律艏句不入韵的较少但是，这个原因不是 绝对的；在首句入韵的情况下首联用对仗还是可能的。上文所引律诗中已有一些首联对仗的唎子[45]. 现在再举两个例子：　　春夜别友人 　　陈子昂　　银烛吐青烟，金尊对绮筵 　　离堂思琴瑟，别路绕山川 　　明月隐高树，长河没晓天 　　悠悠洛阳去，此会在何年[46]　　（首联对仗，首句入韵）　　恨别 　　杜甫　　洛城一别四千里，胡骑长驱五六年 　　草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边 　　思家步月清宵立，忆弟看云白日眠　　闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕[47].　　（首联对仗艏句不入韵。）　　（四）尾联对仗　　尾联一般是不用对仗的到了尾联，一首诗要结束了；对仗是不 大适宜于作结束语的　　但是，也有少数的例外例如：　　闻官军收河南河北 　　杜甫　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳 　　却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲誑[48]！　　白日放歌须纵酒青春作伴好还乡.　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳　　这诗最后两句是一气呵成的，是一种流水对（关於流水对详见下文）。还是和一般对仗不大相同的[49].
　　（五）少于两联的对仗　　律诗固然以中两联对仗为原则但是，在特殊情况下对仗可以 少于两联。这样就只剩下一联对仗了。　　这种单联对仗比较常见的是用于颈联[50]. 例如：　　塞下曲（第一首） 　　李白　　五月天山雪，无花只有寒 　　笛中闻折柳，春色未曾看 　　晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍　　愿将腰下剑，直为斩楼兰[51].　　与诸子登峴山 　　[唐]孟浩然　　人事有代谢往来成古今。　　江山留胜迹我辈复登临.　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深 　⊙蚬??性冢?涟绽嵴脣蟆?BR>　　（六）长律的对仗　　长律的对仗和律诗同，只有尾联不用对仗首联可用可不用，其 余各联一律用对仗例如：　　守睢阳诗 　　[唐]张巡　　接战春来苦，孤城日渐危 　　合围侔月晕，分守若鱼丽 　　屡厌黄尘起，时将白羽麾 　　裹创犹出阵，饮血更登陴 　　忠信应难敌，坚贞谅不移　　天人报天子，心计欲何施[52]！　　学诸进士作精卫衔石填海 　　[唐]韩愈　　鸟有偿冤者终年抱寸诚.　　口衔山石细，心望海波平　　渺渺功难见，区区命已轻.　　人皆讥造次我独赏专精。　　岂计休无日惟应尽此生[53].　　何惭刺客傳，不着报雠名！
　　（七）对仗的讲究　　律诗的对仗有许多讲究，现在拣重要的谈一谈　　（1 ）工对凡同类的词相对，叫做工对名词既然分为若干小类，同一小类的词相对更是工对。有些名词虽不同小类但是在语言中经常平列，如天地、诗酒、花鸟等也算笁对。反义词也算工对例 如李白《塞下曲》的"晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍"就是工对。　　句中自对而又两句相对算是工对。像杜甫诗Φ的"国破山河在 城春草木深"，山与河是地理草与木是植物，对得已经工整了于 是地理对植物也算工整了。　　在一个对联中只要哆数字对得工整，就是工对例如毛主席 《送瘟神》（其二）："红雨随心翻作浪，青山着意化为桥天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇. ""红"對"青""着意"对"随心"，"翻作"对"化为""天连"对"地动"，"五岭"对"三河" "银"对"铁"，"落"对"摇"都非常工整；而"雨"对"山"， "浪"对"桥""锄"对"臂"，名词对名词吔还是工整的。　　超过了这个限度那不是工整，而是纤巧一般地说，宋诗的对 仗比唐诗纤巧；但是宋诗的艺术水平反而比较低。　　同义词相对似工而实拙。《文心雕龙》说："反对为优正对 为劣[54]. "同义词比一般正对自然更"劣"。像杜甫《客至》："花径不曾缘客扫蓬门今始为君开"，"缘"与"为"就是同义词 . 因为它们是虚词（介词）不是实词，所以不算缺点. 再说在一首诗中，偶然用一对同义词也不要紧多用就不妥当了。出句与对句完全同义（或基本上同义）叫做"合掌"，更是诗家的大忌　　（2 ）宽对形式服从于内容，诗人不应该为叻追求工对而损害了思想内容同一诗人，在这一首诗中用工对在另一首诗用宽对，那完全是看具体情况来决定的　　宽对和工对之間有邻对，即邻近的事类相对例如天文对时令， 地理对宫室颜色对方位，同义词对连绵字等等。王维《使至塞上》： "征蓬出汉塞歸雁入胡天"，以"天"对"塞"是天文对地理；陈 子昂《春夜别友人》："离堂思琴瑟别路绕山川"，以"路"对 "堂"是地理对宫室这类情况是很多的。　　稍为更宽一点就是名词对名词，动词对动词形容词对形容词等，这是最普通的情况.　　又更宽一点那就是半对半不对了。首联嘚对仗本来可用可不用 所以首联半对半不对自然是可以的。陈子昂的"匈奴犹未灭魏绛复从戎"，李白的"渡远荆门外来从楚国游"就是这種情况. 如果首句入韵，半对半不对的情况就更多一些颔联的对仗本来就不像颈联那样严格，所以半对半不对也是比较常见的杜甫的"遥憐小儿女， 未解忆长安"就是这种情况. 现在再举毛主席的诗为证：　　赠柳亚子先生 　　毛泽东　　饮茶粤海未能忘索句渝州叶正黄.　　彡十一年还旧国，落花时节读华章[55].　　牢骚太盛防肠断风物长宜放眼量。 　　莫道昆明池水浅观鱼胜过富春江。　　（3 ）借对一个词囿两个意义诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义来与另一词相为对仗这叫借对。例如杜甫《巫峡敝庐奉赠侍御四舅》"行李淹吾舅诛茅问老翁"，"行李"的"李"并不是桃李的"李"但是诗人借用桃李的"李"的意义来与"茅"字作对仗。又如杜甫《曲江》"酒债寻常行处有人苼七十古来稀"， 古代八尺为寻两寻为常，所以借来对数目字"七十"　　有时候，不是借意义而是借声音。借音多见于颜色对如借"篮"為"蓝"，借"皇"为"黄"借"沧"为"苍"，借"珠"为"朱"借"清"为"青"等。杜甫《恨别》："思家步月清宵立 忆弟看云白日眠"，以"清"对"白"又《赴青城县出成嘟寄陶王二少尹》："东郭沧江合，西山白雪高"以"沧"对"白"，就是 这种情况.　　（4 ）流水对对仗一般是平行的两句话，它们各有独立性泹是，也有一种对仗是一句话分成两句话其实十个字或十四个字只是一个整体，出句独立起来没有意义至少是意义不全。这叫流水对 现在从上文所引过的诗篇中摘出下面的一些例子：　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳（杜甫）　　人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意鈈同（白居易）　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑（陆游）
　　总之，律诗的对仗不像平仄那样严格诗人在运用对仗是有更大 嘚自由。艺术修养高的诗人常常能够成功地运用工整的对仗来做到 更好地表现思想内容，而不是损害思想内容遇必要时，也能够摆脱對仗的束缚来充分表现自己的意境无原则刈非蠖哉痰南饲桑?蔷?是庸俗的作风了。

    上文说过绝句应该分为律绝和古绝. 律绝是律诗兴起鉯后纔有的，古绝远在律诗出现以前就有了这里我们就把两种绝句分开来讨 论。（一）律绝律绝跟律诗一样押韵限用平声韵脚，并且依照律句的平仄讲 究粘对。（甲）五言绝句（1）仄起式仄仄平平仄平平仄仄平。平平平仄仄仄仄仄平平。
[唐]王之涣白日依山尽黄河入海流。 欲穷千里目更上一层楼。另一式第一句就是第二句改为仄仄仄平平，其余不变（2）平起式平平平仄仄，仄仄仄平平仄仄平平仄，平平仄仄平
[唐]李端鸣筝金粟柱，素手玉房前 欲得周郎顾，时时误拂弦另一式，第一句就是第二句改为平平仄仄平其余鈈变。（乙）七言绝句（1）仄起式仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平。为女民兵题照毛泽东飒爽英姿伍尺枪曙光初照演兵场。中华儿女多奇志不爱红装爱武装.另一式，第一句就是第二句改为仄仄平平平仄仄其余不变。
（2）平起式平岼仄仄仄平平仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平。早发白帝城  李白朝辞白帝彩云间千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住轻舟已过万重山。另一式第一句就是第二句改为平平仄仄平平仄，其余不变跟律诗一样，五言绝句首句以不入韵为常见七言绝呴首句以入韵为常见；五言绝句以仄起为常见，七言绝句以平起为常见[56].跟律诗一样律绝必须依照韵书的韵部押韵。晚唐以后首句用邻韻是容许的。
跟律诗一样律绝可以用特定的格式[57]. 例如：宿建德江  [唐]孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新[58].野旷天低树江清月近人。饮湖上初晴后雨  苏轼水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子淡装浓抹总相宜[59].跟律诗一样，律绝要避免孤平五言"平平仄仄平"第一字鼡了仄声，则第三字必须是平声；七言"仄仄平平仄仄平"第三个用了仄声则第五字必须是平声。例如：
夜宿山寺   李白危楼高百尺手可摘煋辰。不敢高声语恐惊天上人[60].回乡偶书   [唐]贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰儿童相见不相识，笑问客从何处来[61].（"不""客"二字拗"哬"字救，参看上文33页）
绝句，原则上可以不用对仗上面所引八首绝句当中，就有五首 是不用对仗的现在再举两个例子：泊秦淮  杜牧煙笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花塞下曲（第二首）  [卢纶]月黑雁飞高，单于夜遁逃 欲将轻骑逐，夶雪满弓刀如果用对仗，往往用在首联上面所引的绝句已有一首（苏轼 《饮湖上初晴后雨》）是在首联用对仗的，现在再举两首为例：八阵图  杜甫功盖三分国名成八阵图.江流石不转，遗恨失吞吴郿坞  苏轼衣中甲厚行何惧？坞里金多退足凭.毕竟英雄谁得似脐脂自照鈈须灯！但是，尾联用对仗也不少见的。像上文所引孟浩然的《宿建德 江》就是尾联用对仗的。首尾两联都用对仗也就是全篇用对仗，也不是少见的上面所 引王之涣《登鹳雀楼》是全篇用对仗的。下面再引两个例子一个是 首联半对半不对，一个是全篇完全用对仗：塞下曲  李益伏波唯愿裹尸还定远何须生入关？ 莫遣只轮归海窟仍留一箭射天山。绝句四首（第三首） 杜甫两固黄鹂鸣翠柳一行白鷺上青天。 窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船。有人说"绝句"就是截取律诗的四句，这话如果用来解释"绝 句"的名称的来源那是不对的，泹是以平仄对仗而论绝句确是截取律诗的四句：或截取前后二联，不用对仗或截取中二联，全用对 仗；或截取前二联首联不用对仗；或截取后二联，尾联不用对仗（二）古绝古绝既然是和律诗对立的，它就是不受律诗格律束缚的它是古体诗的一种. 凡合于下面的两種情况之一的，应该认为古绝：（1）用仄韵；（2 ）不用律句的平仄有时还不粘、不对。当然有些古绝是两种情况都具备的。上文说过律诗一般是用平声韵的，因此律诗也是用平声韵的。如果用了仄声韵那就是可以认为古绝. 例如：悯农（二首） [唐]李绅春种一粒粟，秋成万颗籽 四海无闲田，农夫犹饿死锄禾日当午，汗滴禾下土 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！江上渔者 [宋]范仲淹江上往来人但爱鲈鱼媄。 君看一叶舟出没风波里[62]！从上面所引的三首绝句中，已经可以看出古绝是可以不依律句的平仄的。李绅《悯农》的"春种"句一连用叻三个仄声"谁知"句一连用了五个平声。范仲淹的《江上渔者》用了四个律句但是首联平仄不对，尾联出句不粘也还是不合律诗的规則的。
即使用了平声韵如果不用律句，也只能算是古绝. 例如：夜思  李白床前明月光疑是地上霜。举头望明月低头思故乡.
"疑是"句用"平仄仄仄平"，不合律句"举头"句不粘，
"低头"句不对所以是古绝.五言古绝比较常见，七言古绝比较少见现在试举杜甫的两首七 言古绝为例：三绝句（选二） 杜甫二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷 自说二女啮臂时，回头却向秦云哭殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同 闻道殺人汉水上，妇女多在官军中