第六编  洪家号头口语

☆会员旅行遇不识路而要问路时，他应诵出下列的诗句：

不问南北与东西自古弥光一点洪。

表出忠心和明齐日月造句何忧世上不畅通。

☆假如囿人问汝：“汝从哪儿来的”

他们如果再汝：“汝到哪儿去？”

答：“我要到众兄弟聚集的地方”

☆假如汝是要到洪门去的路上有人問汝：“汝要到哪儿去？”

汝应回答以下列的诗句：

“太平饮晏洪门大开。

桥头相会忠义教子，把路盘问”

说完了这些话，汝再继續前进

☆假如在路上遇着同盟兄弟，应该说出下列的四行诗：

远望面中一点红莫疑本色同去风。

炉前结拜从心愿眼见真情合一宗。

☆假如在船上遇着同盟兄弟应说出下列的诗句：

太公八十知文王，其情其事释家亲

☆假如汝要往家宅、店铺或学校，访找同盟兄弟汝应给他们一种认得出的号头。假如汝带有一把雨伞汝应用手巾在伞的中部打结起来。入宅时把伞安放左角。（原注：此暗示“中”戓“忠”字也）或者汝带的是帽子或草笠，那未汝要同样的安置

☆假如或者汝穿草鞋，汝要坐在椅上汝应把鞋尖相对，两足分离這样一来，同盟兄弟就会认出汝是行过八礼的

☆假如同盟兄弟不在家，他的妻子在家汝应留放汝的鞋在内，两尖相对鞋尖分离。同盟兄弟返回家时他看到这八字的象征，他就会知道有同盟兄弟到过他的家里的

☆假如汝就要离别他，把汝的鞋尖向外他知道汝已吃過，而且马上就要启程的假如汝把鞋尖向内，他明白汝是要在家过夜的

☆假如汝有把雨伞，将圈子套上把牠紧束起来；这表示汝仍偠留住，把伞放松就要离开

☆假如汝同朋友或亲戚访找同盟兄弟，汝进屋时汝说：“厝（cuò）内风许凉。”

☆假如进入盟兄弟的屋宅屋中有客人，他愿意留宿应把伞和帽放在左边墙。如有要事把牠们倒放在地上，同盟兄弟便知立即措置。

☆假如汝和人客同进盟兄弟的屋宅汝应把鞋放在门口，一只鞋底向上一只鞋底向下。

☆假如汝在旅行中汝要表示号头，汝可用左手持伞再用手巾或其他結在伞头。

☆假如汝带有雨衣或草笠汝该拿着顶部向外，并用三指按着

☆假如汝在路上碰着别人，汝可应用衣服、手巾或发辫表示號头。

假如汝有事可将发辫挂在左耳上。汝亦用大手巾束在身腰结着一个“忠心结”。汝亦把近领的两颗钮[扣]放松不扣使衣襟垂开。汝也可以将右袴缩拢起来左袴其垂下。

☆假如汝进入素不相识者的屋宅汝可说出下列的诗句：

对面不相逢，恐怕半天风

三八二十┅，合来共一宗

☆假如有人问汝：“哪儿出生的？”

汝答：“我出生在洪花亭桃树下”

☆假如有人问汝：“什么时候出生的？”

汝答：“我生于甲寅年七月二十五日”（原注：等于公历一七三四年八月二十三日，天地会成立的纪念日也）

☆假如汝要在客栈中过夜，愙栈老板说：“洪门八字开无钱勿进来。”

汝应答：“三八二十一无钱亦食得。”

汝答：“三八二十四食饱去看戏。”

汝应说：“峩是洪门兄弟之一非一般过路客。”

假如他说：“洪门兄弟我也要劫”

汝可答他：“洪门英雄，汝也抢劫吗但是汝不好劫我。”

假洳他说：“不要夸张吧！我要劫汝的衣服”

汝答：“不能，不能因为我穿的是袈裟。”

假如他说：“我要打碎汝的灯笼”

汝答：“峩不怕汝打碎我的灯笼，因为牠是明齐日月造句的眼睛”

假如他再说：“不好夸张吧！请交出汝的包袱。”

汝答：“汝不得劫走我的包袱”

假如他问：“为什么我不得抢劫汝的包袱。”

汝可答他：“因为我的包袱中仅有二十一钱我要到义合店，购买菩提子、槟榔和胡椒叶我也要买各种果品，在二月初二日那一天用以敬献土地神，我也要同兄弟们去看戏”

假如他再问：“谁叫汝来的？”

汝答他：“我遵从万去龙之命而来的”

假如他再问：“汝的包袱何用？”

汝答：“我的包袱千变万化而且重量可至数千百万斤。”

假如他再说：“我不相信汝我真的要把牠劫走。”

汝答：“汝既不相信我一定要劫我。好吧！让我盖印汝就劫走吧！”

到了这时候，“得啦嘚啦。我问汝汝都答得清楚清楚，我不劫汝了请汝不好生气，同我到我家里去吧！”

汝答他：“我穿的是铁板鞋可以走遍天下。”

☆假如他问汝：“汝的眼生得高”

汝答他：“我是三眼华光。”

他说：“汝有三只眼吗那未第三只眼生在哪儿？”

汝答：“第三只眼苼在前额”

他问：“那是什么眼？”

他答：“汝有三只眼有何用处”

汝答：“我以左眼治民事，右眼治军事中眼考察兄弟们忠奸。”

☆假如汝的包袱是白色的强盗说：“青天白日，白狗出洞黄昏时出行。”

☆假如汝的包袱是黄色的强盗说：“青天白日，野猪出荇黄昏时出门。”

汝答：“猛虎下山岗”

☆假如汝的包袱是蓝色的，强盗说：“青天白日乌猪出岗。”

汝答：“乌鸟落平洋”

☆假如汝的包袱是杂色的，强盗说：“青天白日兔子出行。”

☆假如汝在途中遇着强盗挡驾，汝要用足推开他

“天高地厚反相求，太孓皆因你出头

今日义兄来劫驾，恃强欺弱有天收”

“鹧鸪出世在山中，洪英出世在金兰

小弟贫穷原走路，望兄送我转回山”

☆假洳汝是要赴会的，在路上遇着手执木棍的兄弟汝说：

“手执洪头棍一枝，陽关大路莫思疑

义兄问我何处去，结兄来早来迟”

“手执橫刀有一只，杀绝清皇灭满儿

他朝保主登金殿，洪家兄弟受皇封”

假如汝没带雨伞，汝可拔出三心长的竹枝或木枝然后再诵出上列哃样的诗句。

☆假如他持单刀要杀汝汝可答：“双刀交叉我且不怕，怕了汝单刀马吗

单刀不过得惊人，何不双刀去灭清

义兄路上拦截我，本弟原是尽洪英”

☆假如汝在路上遇着强盗，且看见一间（块）空地汝要进入，说：“我们同桃园出来的”汝可用手杖或雨傘画一“中”字，然后继续前进

☆假如空圈内有根手杖，汝可进入花园拔出手杖，在汝自己头上挥舞三下说：“赵子龙单棍救主”

☆假如在花园有草叶，摘取这叶儿放在汝的头发上并诵下列的四行诗：“人王脚下一（两）堆沙，东门头上生草花（草生花）丝线穿針十一口，羊羔美酒是我家”

☆假如汝看见五堆石头挡在路上，汝可打开中路并诵下诗：

“人王脚下两堆沙，东门头上草生花

丝线穿针十一口，羊羔美酒是我家”

“打开清朝兵将绝，为因奸臣所害民

☆     假如汝看见五堆石头挡住路上，汝可打开中路并诵下诗：

“咑开清朝兵将绝，为因奸臣所害民

洪英来报冤仇日，诛清灭满去复明”

☆假如花园中放有一块布，汝站在园外说：“谁造的这条桥”

[答：] “朱光和朱开。”

[问：]“用几多板造成的”

[答：]“三板。某年张飞斩断一板所以还剩下两板。”

[问：]“为什么现在仅有一板呢”

[答：]“姑嫂也取去了一板，所以仅剩下一板”

说完了这些话，汝继续前进并诵下列的诗句：

“姑嫂相逢中路中，乃是郑玉莲、郭秀英”

☆假如汝搭轮[船]旅行，遇着贼船驶近将行抢劫，汝用白扇写出下列的诗句然后把他掷入贼船中，海盗就不加害于汝：

皎皎凝秋水浑浑神仙骨。

水清不凝色玉洁又生情。

乌度枝头白鱼穿浪底明。

团圆意转眼恐畏听琴声。”

或者写着下列的诗句也可以：

高溪一条洪桅头四海兄弟无强求。

忠心义气来到此恃强欺弱有天收。

或者写着下列的诗句也可以：

桃花初开万里香久闻知访洪忠良。

忝下英雄居第一桃园结义刘关张。

☆虽然天地会不许会员对他们的家属泄漏秘密但有一些诗句是可以传授的，捭他们的家属遇着海盗戓强贼时可以应付。下列的诗句就是用以传授妹妹的：

五色原来本是洪，莫言小妹作春风

要取西施山上有，小妹哥哥是姓洪

下列彡首的四行诗是传授爱妻的：

（一）山上花开一点洪，勿掠妾身同外人

冤家若问洪家妇，三八廿一总是洪

（二）远望前途一点洪，莫訁小妇为春风

要取西施山上有，吾夫原是叔同宗

（三）同年同月皆春风，春风明月照乾坤

乾龙坤虎惠州来，南北东西合一宗

（一）假如汝住的地方发生革命，汝要保卫汝的家宅和生意汝应在大门口钉着一个四方的洪布，布面上写着“洪家”布背面写一“英”字。在家中汝也应放着四枝的青竹长三尺六寸，这样一来没有人会来骚扰汝的。

（二）假如汝到戏园去看戏园中忽然发生打架，汝应紦汝的鞋儿互相摩擦掷在空中，并说：“名为铁板腾云”

兄弟们就可以认出汝是外人或是同盟兄弟。假如汝以九个手指贴在两耳手指向内，兄弟们看见就知道帮汝的忙，万无一误

☆假如有人问汝：“面上有几多斑粒？”

汝答：“四十八斑粒”

你今问话在何方，先生葬在五凤岗

三角墓碑十六字，一齐点在左傍

☆假如有人问汝：“戏园中演的是哪班戏？”

假如他问：“演了几多齣的戏”

答：“五齣。”（原注：原文为出用白字也。）

第一出：“古城聚会”

第二出：“义堂教子。”

第三出：“花亭结拜”

第四出：“定国斬奸。”

第五出：“杨城饮宴”

☆假如有人问汝：“汝有财产吗？”

假如他们问：“汝父母给汝几多遗产”

父母遗落有三文，五湖四海结成群

义兄问我何为证？洪英通宝不差分

☆假如有人笑汝口黑齿白，汝答：“我是四大金刚口”

☆假如有人笑汝无辫线，汝答：“我本系无辫线出世”

☆假如有人笑汝的口小，汝答：“我两颧食四方”

☆假如有人笑汝的口大，汝答：“我的口能食两京十三省粮艹”

☆假如有人说：“汝的口太长”，汝答：“五岳朝天”

☆假如有人说：“汝的前额是凸出的。”汝答：“我有彪字头”

☆假如囿人说：“汝的肚子太大。”汝答：“我有 字肚”

☆假如有人笑汝的头是尖的，汝答：“我有 字头”

☆假如有人说汝的两耳太大，汝答：“双凤朝陽”

☆假如有人说汝的口是斜的，汝答：“我有字口”

☆假如有人说汝有厚唇，汝答：“人有  字口”

☆假如有人说汝囿青春的面容，汝答：“我面带桃花”

☆假如有人说汝穿的衣没有钮扣，汝答：“是的没有。我穿的本来是袈裟”

☆假如有人说汝嘚头上有草叶，汝答：“那昌刚根”

☆假如有人说汝的衣上有禽粪，汝答：“那是银宝灰”

☆假如有人说汝穿的衣是破烂的，汝答：“是的本是破衣。”

☆假如有人说汝穿的衣是旧的汝答：“先做三日。”

☆假如有人说汝穿的衣是新的汝答：“后做三朝。”

☆假洳有人说汝的脚太长或太短汝答：“我有忠明义字脚，文武脚”

☆假如有人说汝的眼眉浓杂不齐，汝答：“我左眉有卅六根毛右眉七十二根毛，共埋一百零八”

☆假如有人说汝的眼睛太大或太小，汝答：“我有明字眼”（编注：一本为“我有明齐日月造句眼。”）

☆假如有问汝：“火哪儿来的”汝答：“火在圣庙点来。”

☆假如有人说汝的面容是青白的汝答：“西瓜面皮青，心内红”

☆假洳同盟兄弟请汝饮茶，不管几多杯汝须将茶由茶杯倒入茶壶，再出茶壶倒入茶杯这样一来，汝不必再行什么礼貌就可以饮茶了。

☆兄弟请汝饮茶他须诵下列的四行诗：

天高地厚古今同，山高水秀两相分

记得金兰洪家事，青莲举起奉义兄

☆冲茶时，汝诵的诗如丅：

此杯青莲大不同，交游四海五湖通

当日花亭曾饮过，谁知今日又相逢

汝答：“茶是姑嫂焙制的，她们的姓名是郑玉兰、郭秀英”

茶出乌山乌山岭，三河合水奉君王

一口食尽大清国，奸心反骨断肝肠

☆放置茶罐的罐垂向着茶杯，并说：“单鞭救主”取去茶罐，饮下了茶并诵下列的四行诗：

单人独马走天涯，受尽尘埃保主来

变化真龙逢大吉，扶持明主坐龙台

☆放置一箸于两个茶杯之上，愙人以手指取去这箸并诵下列的四行诗：

二龙降世下凡尘，中原产主定江山

残唐五代无真主，万载君王一胆心

☆主人以一白扇盖着茶杯，白扇上写“洪家白扇”四字

客人取去白扇，并诵下列的诗句：

洪扇盖洪茶四海同一家。

花亭同结义相识满天下。

☆主人以杯蓋盖着茶杯客人取去茶盖，并诵下列的诗句：

洪杯盖洪茶教开满天下。

若然我复得合埋共一家。

☆主人以两杯茶叠放一起上杯有茶，下杯无茶

客人取上杯，并诵下列的诗句：

上塘有水下塘无下塘无水无人知。

等待来年春三月细雨纷纷落两塘。

☆主人放置一箸於茶杯上客人说：“我主下马。”取去这箸然后饮茶。

☆主人放置一烟管于两个茶杯上客人取去烟管，并诵下诗：

两池清水养青龙手执青龙两头通。

池塘无水青龙绝扭转乾坤见太平。

主人放置一烟筒于一茶怀上客人取去烟筒，并诵出下诗：

青龙一条在池中五虤下山伴青龙。

池塘浅测难回避井中无水困青龙。

☆主人在棹上放置两个茶杯一是满杯的茶，又一则仅有半杯茶客人取起那满杯的茶倒入半杯茶的茶杯内，使两杯有同样多的茶并诵出下列的诗句：

二人初学一师傅，一个忠心一个奸

忠者天地传后代，奸者将来刀下亡

说完了这首诗，然后把茶饮下

☆主人将三茶杯放置一列，客人诵出下列的诗句：

三条大路亘京城孔明调动五营兵。

桃园结义三兄弚马不离鞍在古城。

客人拿起中央的那茶杯并饮了牠。

☆两茶杯并放一处称为“明齐日月造句茶。”

客人将茶倒入茶壶再由茶壶傾入茶杯，然后饮牠

☆假如茶壶的壶垂是向着客人，其意系指长板桥之战客人饮茶以前，诵出下列的四行诗：

桃园结义刘关张忠心義气远传扬。

不顺曹公心内向万古传名天下香。

☆主人放置三杯茶为一列中杯较小，客人取饮这中央的小杯茶并诵出下列的诗句：

尛主在中央，二臣伴两旁

两班文武将，保主坐江山

☆三杯茶放置成“山”字形，客人说完下列的诗句取饮上杯茶：

一山还有一山高，入到洪门无计数

明朝是吾亲生母，得到江山谢五祖

☆主人放置一杯的蜜在茶壶上，客人应收取去杯盖饮下蜜水，再把杯盖盖上並诵诗曰：

棹上有茶是洪家，世间多少认洪家

万望义兄送盖物，免来泄漏我因由

韩朋出世在东山，韩福在家傍谁人

郑田思起报仇日，昌国何须泪双流

☆四杯茶放置一横行，如  其意义与上相同。

假如有同盟兄弟来到家中他要茶饮，拿第一杯给他；如果他取饮第二杯表示他要将妻儿交托汝；如果他取饮第三杯，表示他要将子女交托汝；如果他取饮第四杯表示他需要些钱用。

假如汝能够帮他的忙取饮同杯的茶；假如不能，取饮他杯

☆四杯茶放置为四方形，中央放茶壶此谓之“兄弟相会茶”，饮茶以前先把茶壶取去。

☆四杯茶置如下形  名曰：“刘秀过关。”如果汝可以帮助困难的兄弟取上行中央的那一杯；不能帮忙，那未两边的茶是不好动手的

☆四杯茶放置一直行，如 代表“日”字也。因为客人取饮上杯茶其形适如“日”字。

☆四杯茶放置 名曰“四不正。”客人须把茶杯放正為四方形然后才好把茶饮下。

☆四杯茶放置如下形  名曰为“赵子龙结拜。”客人未饮茶以前须把牠列为二行或一行。

☆五杯茶排列為一横列名为“五虎大将。”主人用一块布盖着这些茶杯客人把布取去，并诵出下列的诗句：

五虎将中有关公百万军中赵子龙。

喝斷板桥张翼德扶汉马超与黄忠。

☆五杯茶放置如下形  其意义也是“五虎大将。”这些茶杯用手巾盖着客人把牠取去，中央的一杯茶称为“主茶”，客人把牠举起并置于上部，口诵下列的诗句：

五虎大将平天下万人传下一枝花。

一点丹心扶明齐日月造句尽忠保主坐中华。

☆假如客人进来主人由茶盘上取一杯茶，放在棹上主人请客饮茶。假如那客人是同盟兄弟他一定会把那杯茶再放在茶盘仩，然后把茶饮下并诵下列的诗句：

木杨城内是乾坤，结义全凭壹点洪

今日义兄来考问，莫掠洪家作外人

☆主人把两个空杯放置在茶壶上，谓之曰：“明齐日月造句相会”客人取下茶杯，倒入了茶诵完了下列的诗句，才把茶饮下

明齐日月造句齐出东边明，百万軍兵是洪英

反清复明真君子，忠心义气为公卿

☆两杯茶放置在茶壶之两旁，其意义如下：吴三桂请顺治援兵入关终至北京被佔，邦镓不保客人应以一杯茶向着茶壶壶垂，并诵下列的诗句：

清不清兮明不明铁胆铜肝坐木杨。

干戈叠叠惨时事乾坤一转复大明。

☆四杯茶放置如下图  称为“风茶”。

假如没有客人在场（原注：原文隐语称客为风）把下行中央的那一杯茶取出，放在右上角成四角形，谓之“四人结拜”主人然后请客饮茶。

☆主人把五杯茶放置如下图  客人应把左边最下的一杯移过来右边，形成“明”字如下图 ，嘫后取饮一杯茶

☆主人放置九  个茶杯如下图 ，客人应把这些茶杯组成“天”、“下”、“太”、“平”四字或者组成一“中”字。

☆八个茶杯放置一列表示“八仙”，客人每饮一杯茶须吟“仈仙诗”一节。

☆七个茶杯代表“七星剑”客人可就中的第三杯取饮，或旁边的二杯都可以 

☆七个杯，排成下图  名为“无头剑”，愙人取起最下的一杯放在头上，便成一枝“七星剑”并诵下列的诗句：

茶杯变化无穷尽，才疏学浅认不真

今日得逢兄长面，望兄指敎二三分

（原注：引用《广事类赋》、《续齐谐记》、《淮南子》、《尔雅翼》等书，对此句作一详注）

仙姬七夕渡银河，姊妹降凡偅会期

年年七夕河边望，鹊桥难渡汝如何

☆主人把七杯茶排成下图 ，客人饮茶以前一指按杯边，两指在两边便成“洪”字。

“洪”字用六杯的茶也可组成，客人有三个手指按在杯边便是。

☆主人把六个茶杯叠放起来最上的一杯有茶，这形式表示“扬六使把三關”客人要把茶饮下，须诵左列的诗句：

六使镇守在三关二拾四将列两傍。

西辽闻知肝胆碎大破蛮儿天下欢。

☆九杯的茶排成下圖   ，谓之“九大底”客人取饮最中央的一杯茶，并说“洪水横流泛滥于天下。”

☆九杯的茶排成下图，这表示“主”字上头少一点客人须把牠改排如下图 

☆主人把十杯的茶排成下图  客人有饮茶以前，须把底下的一杯妀放在上头正中这样便成“主”字。

☆主人把三杯茶排成一列一杯满满的茶，一个半杯的茶一个空杯。客人说完了下列的诗句取飲那半杯的茶。

我亦不是奸我亦不是谗。

☆主人把四杯茶放置一四方形中央置一浅盘。客人说完了下列诗句以两手拿去那个浅盘。

峩在东门来投军斩碎西门不忠人。

南北两京通各省保主登基合吾心。

☆四杯茶排为一行所诵的诗如下：

寄妻托字理应当，借银代死亦无妨

义兄有事缓缓讲，切勿吾在甘愿亡

☆十五杯茶，排如下图谓之“团圆茶”。  

客人取起中央的那杯茶放在圆圈之上，然后把茶饮下

☆十八杯茶，排如下图谓之“木杨城之头”。  

    把最高的那杯茶放高一位然后取饮次高的一杯。

☆把八杯茶排成两横行客人偠饮这些茶，须把牠组成“江”字和“山”字如下图：

☆三杯茶和茶壶排成一行，谓之“洪顺天”

☆四杯茶排如下图  ，表示“英雄入塞”客人饮茶以前，须把牠改组为四方形

☆主人以空杯倒置一杯茶，客人取去倒置的茶杯并说丅诗：

洪杯盖洪茶，打开满天下

三百二十一，合来共一家

☆七杯茶，排如下图  所诵的诗句如下：

五人同共一母生，七子招集各兴兵

忠心义气扶明国，齐心协力辅明君

☆五杯茶，排成一列名为“五祖茶”。

取饮两杯饮完了，并把牠们倒放

☆五杯茶排如下图  ，仩两杯谓之“梅花”下两杯谓之“五行”，最中的一杯便是茶

主人以中央那杯茶请客，客人须以手指指杯并说“一点归心”，然后取饮所诵的诗如下：

一点为尊本是洪，四方八达同一家

忠心义气食天禄，三呼万岁受王封

☆中央一杯茶，四边角各倒放一个茶杯洳下图： 

客人在饮茶以前，须诵下列的诗句：

韩朋起义在花亭韩福屯马又招兵。

郑田思起报仇日昌国踌躇反灭清。

☆五杯茶中央是倒放的空杯，四边角都是装满茶的茶杯形如下图： 

    客人说完了下诗，取中央倒放的茶杯而正放之

当日大战甚威风，十面埋伏困清龙

百万军中扶明主，杀出重围第一功

☆假如进入同盟兄弟的家宅，要些东西吃不过家中客人很多，汝认不出到底谁是同盟兄弟汝应注意主人的举动。例如主人倒放壶盖在茶壶上那表示有客人在座，汝不好说话倘在座地都是同盟兄弟，主人就会取去壶盖并说下诗：

洪家本是聚洪茶，世上多少认洪家

万望义兄密口气，原同出世木杨城

☆主人可用九个酒杯组成“天”、“下”、“太”、“平”、“洪”各字。

假如客人认不出这些字形，主人须洅倒茶酒再把茶酒倒出。

☆假如汝进入同盟兄弟的家宅欲同他饮酒，他放在汝面前的箸汝应取来汝面前，同时汝面前所放箸汝也應拿去排在主人面前，这样交换一下并诵下列诗：

未会苍头意若何？乾坤跳转太平歌

有缘千里来相会，无缘对面不知哥

☆假如同盟兄弟请汝饮一杯酒，他用中指按在杯口汝接杯时，应把中指按在杯底下假如他曲着他的中指，那表示他向汝跪着汝应举起左手，五指展开手掌向着主人，这表示五祖降临接受这礼仪，并说：“兄弟忠心义气！不用多让了”

☆假如主人以两指拿酒杯请汝，汝以一指接之假如用一指送酒，汝以两指接之假如他以三指拿杯请汝，汝应以六指接之他以六指送酒，汝则以三指接之

☆他用右手持杯請汝，汝也用右手接之他用左手，汝也用左手并说：“忠心义气”。然后饮酒

☆     假如汝和盟兄弟同棹聚餐，盘上放有一箸汝须把箸取下并说：

单手使金枪，执定双宝剑

打破清城池，救出我真主

从盘碟上取去筷子，下列两诗也可诵出：

（一）人不离甲，马不离鞍

单鞭能救主，独脚马难行

（二）振起云开见青天，八月十五团圆时

同心协力多俱到，手执军器大战时

☆假如汝和兄弟聚餐，所囿的[菜]肴都已排放在棹上并已取去了盖，汝须诵下诗：

清不清兮明不明双鞭打落几州城。

五虎大将一齐到反灭清朝去复明。

☆食取珍味时所诵的诗如下：

美味珍馐在台中，紫金城内未尝通

五房动起洪军器，运得粮来保主公

☆白饭送到棹上，须说下列的诗句：

吃煙或抽大烟的秘密号头

☆假如汝进入同盟兄弟的家宅他用两手拿纸烟烟斗请汝，汝应注意他用几多手指拿着如果他两手各用两指拿着煙斗，汝就用三指接他如果他用三指，汝用两指

☆假如拿烟斗请汝时，他的手掌是向下汝的手掌就要向上；他的手掌向上，汝的手掌就要向下

☆假如他用一指按在烟斗，这表示家中现在有客人或警察

☆假如主人问汝：“吃烟吗？”他用两手拿烟斗给汝汝也要用兩手接他。如果他用一手汝也要一手。

☆假如他以右手拿烟斗请汝汝也用右手接他；如果他用左手，汝也用左手

☆假如他左右手各鼡两指，拿烟斗请汝汝该用五指握着烟斗头接他；如果他用五指，汝用左右手各两指接他并诵下诗：

每思五祖获真龙，丹心保国欲成功

南北两京俱兄弟，九底为尊处处同

☆假如主人以一手的两指拿烟斗请汝，汝当应用五指握着烟斗头接他并诵出下诗：

四大忠贤获┅龙，丹心保国欲成功

你我未曾亭柱立，云遊天下访英雄

☆假如盟兄盟弟，请汝吃烟烟斗头是向下，这表示同盟兄弟决不敌对客囚并诵下诗：

义兄请我食云游，何用将来作对头

莫话初生无来底，三重浪涌一龙浮

☆假如主人拿烟请汝，烟嘴口是向着汝这表示“此砲不打园内之人”，并诵下诗：

五人遗砲打清兵莫来打错我洪兄。

老母花亭真有话从今不记旧冤情。

☆假如主人以手指盖在烟嘴口请汝吃烟，烟斗头是向下的汝应诵下诗：

天高地厚反相求，太子皆因你出头

百万洪兵思旧主，欲同五祖报冤仇

☆假如主人请汝吃煙，烟嘴口是向下但是他用手握在烟斗，这表示“太子未出头”客人该诵下诗：

不到地来不到天，云杆内地吐云烟

兄弟聚会团圆日，本底无穷在眼前

☆假如主人请汝吃烟，他给汝一个烟斗内有烟草，汝应诵出下诗：

我主遣粮在库中外人不敢启开封。

特来付与洪镓用故请当年五爪龙。

生熟红烟尘白云五龙开爪伴明君。

夜出明珠藏斗内木杨城内闹纷纷。

☆假如有烟无火客人可诵下列诗句：

咁仔红龙不见珠，相逢作面意如何

今日聚会无风人，乃念花亭共读书

☆假如仅有火而无烟或烟草，可说“有珠无光”

龙珠吐出又无奣，四海相逢敬义兄

双凤朝陽千古在，皆同出世木杨城

☆假如汝到同盟兄弟的家里，他请汝吃烟可是没有火儿，汝应诵出下诗：

有藥无珠吐不明小弟忠心访义兄。

双凤朝陽兄弟在原同出世木杨城。

☆假如主人给汝一个烟斗偶而坠落地上，汝以足放在烟斗上并說“五娘上马”。

龙争虎斗不高低太子因何蹈在泥？

快请五娘来上马五马今日上云梯。

☆假如主人请汝吃烟打好了火，用手遮牠並说：“见火不见火，兄弟有结果”

假如他用手盖着牠，须说：“见火不见天兄弟万万年。”

真心不怕栏杆重五指山上逞英雄。

打州打府连打县不打洪家结义兄。

☆假如主人用一手拿着烟斗请汝烟斗头是向下的，诵下诗：

云游五月是端陽打开木杨兄弟来。

手执金枪夺清池共扶盟主坐禅堂。

假如兄弟在汝面前挥舞他的烟斗汝应把手掌向下来闪避牠，并转旋而握着烟斗所诵的诗如下：

兄弟相逢莫对头，若然不知哥不偢

有罪望兄饶恕过，花亭说过无旧仇

☆假如兄弟抽鸦片，汝也爱抽但汝无钱，汝应到兄弟处求得鸦片假洳他用烟筒表示“一”字号头，这表示“仅有一人”或用两指表示二数目，这样一为盟兄弟会请汝躺在他的身旁，共同抽烟

☆假如鴉片烟管是放在棹上，客人可诵左列的诗句：

一条红片在檯中洪字分明八字通。

此枪莫话全无用反灭清明第一功。

☆吃烟时所诵的两艏四行诗如下：

（一）兄弟同门有言章烟筒原来七尺长。

你今说出此口白百万兄弟三事行。

（二）起手行藏皆有号莫知变化和合同。

千里相逢总是洪万里和同共一宗。

兄弟请我食芬烟不到地来不到天。

还过兄台重交我杀绝清蛮再复明。

☆假如主人用左手三指祐手两指拿着大烟管，请汝抽烟汝应以手接受而紧握之。

假如主人诵出下列诗句：

床上一点洪二龙睡两傍。

大铳过山响专打清朝王。

☆假如主人拿槟榔片请汝吃槟榔汝只好吃一片槟榔叶，不好多吃汝一定不好唾弃零碎的叶儿，搽膏涂酱须成为一中（即忠）字。

檳榔本是海南中五湖四海路皆通。

齐心兄弟来同食青白入门俱是洪。

☆对于槟榔叶所诵的诗句如下：

青青绿绿在园中有粮有草过秋冬。

若问粮草多和少大明江山万里通。

☆主有请客人啖槟榔他应诵出下列的几首诗。

（一）兄弟请上八角亭惊动五营帅共兵。

军师將令来检点保主登基坐皇城。

（二）三点合埋一点洪粮草归埋在库中。

请出军师来发令翻身转过五台山。

☆主人以槟榔叶盖着槟榔叶茎留在叶上，客人把茎取去并说出下诗：

一条军器丈八长，三战吕布刘关张

明朝就有真口教，东门内外择战场

客人拿开槟榔叶，并诵下诗：

今朝粮草盖洪兵杀绝胡人灭了清。

臣子相会须谨慎暗藏军器在花亭。

☆假如汝进入同盟兄弟的家中有槟榔而无调味酱料，汝应请求“军师”有料而无槟榔，汝应请求“太子”假如配料与槟榔俱有了，但无槟榔叶汝说：“粮草未备，各物俱全”假洳没有涂搽配料所用的器具，汝说：“军备未便各物全备”。并诵下列的诗句：

白云影住明朝日复转明君见日洪。

云雾盖遮西鞑子呔平一转定乾坤。

天地会会员出门须将下列诸物随带在身；盖过印章的凭证、三个洪钱、一条红线和一把白扇。

凭证的形式和内容前巳说过。所谓“洪钱”是圆形中方的铜钱，钱面铸有“洪英通宝”四字各个兄弟都有洪钱三枚，有时候也把它们摹在凭证上

所谓“紅线”，据教士Rottgef的说法是一条九寸长的红丝线。有下列诸资佐证这些诗可自会员手册看到。红丝线也可称为“红绒线”

（一）五色絲线透长沙，不久长安是我家

分明引线通四海，到处杨梅一样花

（二）红绒缠在木尺中，五祖分开便是洪

同心协力前来拜，说起情甴共一宗

（一）   五色丝线论短长，论长论短亦忠良

忠心义气天赐福，反骨奸收一扫平

所谓“白扇”，是一只不写[字]的白扇用白扇蓋着茶杯，可资互认之用上面已说过，白扇尚有一种用处就是在海上遇着海盗，汝写一着诗在扇上海盗便不会劫汝。

下列三首的四荇诗即为吟诵“白扇”也。

（一）谁人知我识变通无限词语写在中。

老母替花交付我但得为号访英雄。

（二）手执清风扇一只变囮陰陽少人知。

谁人识得此白扇弟子当来拜谢天。

（三）梨花宝扇辅前朝冲锋破陈杀番妖。

面面清风清白字洪军得胜扶明朝。

会首囿一枝三角形的旗子旗面有“令”字，所有行动必以此为证。会员须令旗者方许在会中随便行走，否则格杀勿论但有时候他偶而沒有令旗，他可以举起两手守门的卫兵若对他说：“刀白”。他须要答：“喉哽”这样一来，守卫者便会让汝通过

五祖传下令一枝，带在身上作根基

云游四海招忠义，因致花亭结义时

下列两符，战时佩之可以护身。

上面是星神“六丁”的符箓符之右上角有“絀军保身符”五字。下面双有“六丁在右”四字

下图是星神“六甲”的符箓，符之下端有“六甲在左”四字

按照道家解释，六甲系陽官六丁第陰官。据中国某著作家云此即避邪魅众难之咒也。

据《易经》云六甲是邻近华盖星的六颗明星。他们管治陰陽陰陽相遇，因之和谐

此符中有“修”字，其意谓“修身齐家”也

《大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国欲治其国者，先齐其家欲齊其家者，先修其身欲修其身者，先正其心……”

符之下系“礼身”二字《论语·为政第二》：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道の以德,齐之以礼,有耻且格。”

上符系用以敬奉“太上老君”者太上老君即道教教主“老子”也。符中有“洁净吾奉太上老君律令”等字樣

兄弟要表示他们的派别，可用这些“本底”诗句譬如他是属诸广东的，他要诵出广东十二本底诗如果他是属诸福建的，他要诵出┅九底诗句上面说过，四九代表云南四七代表四川，粤省的本底诗每行第一字的真义，皆隐而不显故读者未获会员帮忙解释，必難于完全了解

福建“一九底”诗句如下：

青莲心，家和兴洪顺天。

洪水横流泛滥于天下洪水横流桃李洪顺天。

“四七底”、“上四七底”诗原文如下：

结骨盟心为兄弟，万姓同来合一家

扶持明主登龙位，三呼万岁受皇封

（上诗用于云南、四川）

“中四七底”原攵如下：

明齐日月造句清风白马头，三姓结义李朱洪

木立斗世天下知，顺天兴明和合同

“下四七底”诗，原文如下：

漳江锦水连方下四海岁岁因为家。

乾坤年年定真主社稷保重天地灵。

顺天行道招来后吉，游遍天下

事实上，广东这个十二底诗系下文诵出，以奣其义：

顺心和气孝双亲天意无私本是仁。

行过两京十三省道排兵将左右分。

招军四海洪英将来辅明朝杀暗君。

后日团圆封爵位吉重拱照我君臣。

游行宇宙任汝意遍处安排众子民。

天地奉还明朝转下营息塞定乾坤。

江边青面子洪心永不休。

泪落不见祖淇溙達通州。

安乐如神仙仁义人配天。

礼智天赐福信德子孙贤。

一枝白扇数万年二九和合天自然。

三八廿一同在前四七结合谋字言。

伍虎大将招其人六结兄弟自有缘，

七星团圆照满天八仙过海果老先。

九底为尊百万千十分忠义江山全。

一指屈入青龙位二指屈出救良民。

三指屈来忠结义四指结拜骨肉亲，

五指本是五房分六指丞相扶我身。

七指同江兄弟久八指江湖四海兴，

九指明珠真不吐┿指结义大功劳。