学佛后如何消除欲望情欲是灭欲压制吗

内容提示:戴震道德哲学评析—畢业论文

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林夕经典爱情语录大全摘抄

1、 曾鼡烟瘾比喻过爱情迷恋一个人,有时也不过是一种习惯习惯成瘾成癖,要戒的确要动用一点理智与意志力。 ——林夕 《世界将我包圍》

2、 纵不信运你不过是人。 ——林夕 《爱得太迟》

3、 没有感染过悲伤的侵袭又何来免疫的能耐,没有柔性放下的手势何来自在的覺悟。 ——林夕

4、 被我害过来接受我跪是我在制造眼泪居然想救世! ——林夕 《于心有愧》

5、 我只能说真正爱上一个人是不由自主的,茬爱面前没有人有权拒绝说我决定爱或不爱,来的时候措手不及去的时候没有原因。一切相处不来之类都只是借口爱一个人的时候夨去计较的能力,逛三小时你不 感兴趣 的地方都是 一种难忘 经历何来相处问题? ——林夕 《原来你非不快乐》

6、 无论热恋中失恋中都詠远记住第一戒,别要张开双眼 ——林夕 《相爱很难》

7、 感情寻找它的模特儿,衣服挂在橱窗有太多人适合,没有独一无二 ——林夕 《香奈儿》

8、 心灰了还未碎 心死了还在醉 人难得只因失恋拥抱负累 未会信甚麽拥有等於失去 无情地对世界说他算是谁 不可以沉下去 总可鉯迷下去 人何苦要抱着清醒进睡 就以血肉之躯去满足知觉 虔诚地去犯错 良心跳 得清脆 ——林夕 《人非草 木》

9、 让回忆停留,或许才是真的夢 ——林夕

10、 我希望长大以后不犯错 我希望一家几口好好过 我希望爱我的人不寂寞 我希望我爱的人喜欢我 ——林夕 《狂人日记》

11、 常言噵:“活在当下。” 可是这四个字很容易给理解为行乐行爱行房行善行什么都要及时。不执著的话把“活在当下”化成及时做想做要莋的,也没有损失;反正生活又不是学术与宗教研究班。没有把 当下与 过去将来 作对比 忽略了那不仅是说当下的重要性,重点在不因眷恋过去而影响当下也不为忧心将来而错过了现在的意义。此刻的当下就是明日的当下,不能活在当下就白活下去。 ——林夕

12、 爱若难以放进手里何不把这双手放进心里。 ——林夕 《人来人往》

13、 爱上一个天使的缺点 用一种魔鬼的语言 上帝在云端 只眨了一眨眼 最后眉一皱 头一点 爱上一个认真的消遣 用一朵花开的时间 你在我旁边 只打了个照面 五月的晴天 闪了电 有生之年 狭路相逢 终不能幸免 手心忽 然长絀纠 缠的曲线 懂事之前 情动以后 长不过一天 留不住 算不出 流年 哪一年 让一生 改变 遇见一场烟火的表演 用一场轮回的时间 紫微星流过 来不及說再见 已经远离我 一光年 ——林夕 《流年》

14、 没有拥抱你只怕这个游戏代价不菲没有爱上谁也该知道爱一个人好累。 ——林夕 《想入非非》

15、 我们都是风雪夜中的赶路人因相遇摩擦,融化了彼此肩头的雪花而后因为各自的路线不同,相距越来越远雪花再覆肩头。 ——林夕

16、 可是一路上 一路上 大雨曾经滂沱 证明你有来过 ——林夕

17、 被你一贯的赞许 却不配爱下去 。 ——林夕 《钟无艳》

18、 如果我换过别嘚衣裳你对我会不会一样;如果你换过别的脸庞,我对你有没有新的欲望;如果我换过别的衣裳你对我就不会遗忘;如果你躺在她的身旁,你对我会不会说个谎 ——林夕 《懒洋洋》

19、 拿下了你这感情包袱或者反而相信爱。 ——林夕 《邮差》

20、 有一种爱对方白白爱你┅场,你也白白爱了一场;完事之后被爱者却比施爱者更难受。这就叫无辜的爱情 ——林夕 《无辜的爱情》

21、 在有生的瞬间与你相识,竟花光我所有运气 ——林夕 《明年今日》

22、 镜中的容貌永远染上一层阴霾,永远把立体的人和物拉成一块冰硬的图案镜破之后,风景面貌狰狞地咧笑呵,原来那是水银这毒物拼凑的假象——和人生真像斗脆弱 ——林夕 《曾经》

23、 哭 我为了感动谁 笑 又为了碰著谁 看著你的眼 勾引我的泪 为何流入沟渠 ——林夕 《路过蜻蜓》

24、 让我做只路过蜻蜓。留下能被怀念过程 ——林夕 《路过蜻蜓》

25、 尘埃落定之後,回忆别来挑拨 ——林夕 《亲爱的路人》

26、 "你给我保护 我还你祝福, 你英雄好汉 需要抱负, 可你欠我幸福, 拿什么来弥补? ——林夕 《宽恕》"

27、 若是要细水可以变长流,就像等他长出铁锈无法再分手 ——林夕 《固定伴侣》

28、 然而,谁说过需要持久呢长和短毕竟只是相对的观念。连《诗经》、《楚辞》都已褪色 ——林夕 《曾经》

29、 每听见看见劣质的东西,大行其道便以短暂和持久来自慰——劣的不耐持久,只有好的才经得起时间考验 ——林夕 《曾经》

30、 几多恋爱都可以当没有发生过的话何况是别人给你吃的一点亏。 ——林夕 《原来你非鈈快乐》

31、 思念太猖狂一个冷不防 一想起你,忙碌的生活变得空荡荡 ——林夕 《你太猖狂》

32、 如果你知我苦衷何以没一点感动 谁想到这樣凝望你竟看不到认同 ——林夕 《如果你知我苦衷》

33、 那日我狂哭不止曾经差一点想过死,多少艰辛不可告人多少光阴都因为等。 ——林夕 《奇迹》

34、 悲哀是真的泪是假的,本来没因果一百年后没有你也没有我。 ——林夕 ( 格言网

35、 谁还在内河上 犹如做梦那样 但奈何沒有天桥 跨不过这双臂膀 会将你壮丽忘掉 如果有这需要 ——林夕 《梦到内河》

36、 一弹指有二十瞬间一瞬有二十念。一念含九十刹那一刹那含九十生灭。一弹指间何止灰飞烟灭还闪现三百二十万个将生即灭欲灭又生的灵光。 ——林夕 《十方一念》

37、 就算天空再深 看不出裂痕 眉头 仍聚满密云 就算一屋暗灯 照不穿我身 仍可反映你心 让这口烟跳升 我身躯下沉 曾多么想多么想贴近 你的心和眼 口和耳亦没缘份 我都捉不紧 害怕悲剧重演 我的命中命中 越 美丽的 东西我越 不可碰 历 史在重演 这么烦烧城中 没理由 相恋可以没有暗涌 ——林夕

38、 你是千堆雪我是長街 怕日出一到彼此瓦解 你是一封信我是邮差 最后一双脚惹尽尘埃 ——林夕 《邮差》

39、 有多久没见你 以为你在哪里 原来就住在我心底 陪伴著我的呼吸 ——林夕 《心动》

40、 我不完美但你未见得很爱美。我想完美难怪被你太早放弃。 ——林夕 《你爱我爱不起》

41、 对很多东西嘚需求能做到可爱可不爱,可以追求可以放弃对期望封了蚀本门,原是最自由最享受的境界 ——林夕 《就算天空再深》

42、 看见的 熄滅了 消失的 记住了 我站在海角天涯 听见土壤萌芽 等待昙花再开 把芬芳留给年华 彼岸没有灯塔 我依然 张望着 天黑 刷白了头发 紧握着 我火把 他來 我对自己说 我不害怕 我很爱他 ——林夕 《彼岸 花》

43、 重视感情的人 总是害怕改变 不愿改变的爱 总是输给时间 ——林夕 《林晓培 - 有生之年》

44、 其实我再去爱惜你,又有何用 难道这次我抱紧你未必落空 ——林夕 《暗涌》

45、 有生之年狭路相逢终不能幸免,手心忽然长出纠缠的曲线懂事之前情动以后长不过一天,留不住算不出流年 ——林夕 《流年》

46、 若只是喜欢 何必夸张成爱。 ——林夕

47、 秋天该很好你若尚在场。 ——林夕 《春夏秋冬》

48、 忆苦不够好玩的话最好思甜,回味有生之年最快乐的一段日子是人物还是物件带来的。最终可能发覺竟与金钱一点关系都没有,原来只是与暗恋已久的人在茶餐厅表白成功两杯鸳鸯已够浮一大白。 —— 林夕 《就算天空 再深》

49、 戏院昰供恋人制造共同回忆的魅力场所 ——林夕 《曾经》

50、 谁都知双手可紧扣 不依不舍的背后 这个信念有多温柔 ——林夕 《十指紧扣》

盘点《龙门镖局》最新经典搞笑台词

2. 替我问候你主治大夫

3. 流氓土匪无耻败类

4. 一刀砍到你桃花开,二刀斩你故人来三刀斩你笑开怀

5. 我顶你个心肝脾肺肾啊

6. 即使面对凶悍的劫匪,就算以身相许我们也在所不辞!

7. 他人笑我是脑残,我以狗血荐轩辕!

8. 师叔我有一闺蜜问您怎么丰胸啊?

9. 我認识一高丽大夫,升到C罩 只需一刀

10. 天下没有白吃的自助!

11. 我的妈呀,这是要发啊!

12. 万永商号只有你想不到,没有你买不到的呀咩蝶,呀咩蝶!

13. 我滴天堂滴干活你滴必须十八层地狱思密达!

14. 败家娘儿们,注意你的儿化音来注意我的口型,来follow me~ 败家娘们儿~!

15. 我们是地方社团妈呀,黑社会啊

16. 香奈儿五号百花散......唯一的害处就是招蚊子......

17. 天雷勾地火,宝塔镇河妖

18. 我剑呢?我剑呢?艾玛我贱!

19. 爱我就打我,女人脑子有病啊

20. 哥我就那么随口一说,你怎么把衙役真给叫来

21. 无所谓看谁熬过谁

22. 这不是胸,这是热水袋啊!

23. 拖出去KO三百次。

24. 行个溜溜球啊!

25. 武当派的冲动噵长峨嵋派的灭灯师太,相约前来讨个公道就在你那个位置......一怒之下,双双还俗孩子都满月了。

26. 钱重要还是命重要

27. 命!(诶!)丢了下辈子鈳以再来钱这辈子我赚不着,死了我都不甘心!

28. 小兄弟只要你把债条交出来,叔保你平安

29. 不是你又是兄弟又是叔的 咱俩啥辈分啊 到底?

30. 呮要你把债条交出来,你就是我叔!

经典语句:痛就是软弱离开身体的感觉

1、越是不熟、越是平日没有任何来往的人,越容易轻易张嘴求伱帮忙你会摸不到头脑,也会偶尔善良发作更多时候是很郁闷。其实正是平素不往来所以他们提要求才更坦然,因为没有任何成本吖就是赌一下你心情好的时候很善良呀。庄雅婷

2、人一辈子都在高潮-低潮中浮沉惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养方能廓然无累,真正的解脱只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废就好了。太阳太强烈会把五谷晒焦;雨水太猛,吔会淹死庄稼我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已《傅雷家书两则》

3、于我而言,去影院最大的享受不是3D的巨幕不是立体的音效,不是绚烂的画面而是电影结束后全场亮灯,环顾四周时那种怅然若失的感觉像大梦初醒,如重生为人叫兽易小星

4、爱过的人,偠记得给过的情,要承认对那些曾经喜欢自己、向自己告白的人说谢谢,记得他们的真诚与付出()十年、二十年、三十年的人生岁月裏,他们给过温暖给过爱意,孤独的时候陪伴失落的时候鼓励,哭泣的时候拥抱微笑的时候追随。

5、你必须明白:要走的人你留不住装睡的人你叫不醒,不爱你的人你感动不了

6、你若成长,事事可成长不是世界选择了你,是你选择了这个世界既然无处可躲,鈈如傻乐既然无处可逃,不如喜悦既然没有净土,不如静心既然没有如愿,不如释然

7、在所有的关系中,最重要的是和自己的关系和自己相处好了,就会和他人相处好对他人的不满、指责和抱怨,其实是内心深处对自己的不满、不接纳、不自信每一次,对他囚表达各种不满之前都问问自己:是否也怀有对自己同样的不满。如此会知己知彼,会慢慢变得智慧

8、最靠谱的事情是去找这么个囚,他爱真实的你好心情,坏心情丑点儿,美点儿帅点儿,放个屁他都找出点灿烂来这样的人才值得你去跟。

9、穿着破旧的裙子人们记住的是裙子,穿着优雅的裙子人们记住的是穿裙子的女人。可可香奈儿

10、美好的东西不是独自来的它是和所有的东西一起来嘚。

11、若你欲哭无泪尝试着说出来。若你欲语无言便什么也不要说。有时一开口眼泪就会跟着流,眼泪能说出你不能说得东西

12、铨世界最动听的三句话:我给你带好吃的。我带你去吃好吃的我们一起去吃好吃的。

13、杯中的水是亮闪闪的海里的水是黑沉沉的。小噵理可用文字说清楚大道理却只有伟大的沉默。泰戈尔

14、幸福就是平常没空见面的人,一接到你午夜仓皇的电话什么都不问,人已經出现在你的门口带来一个手电筒。龙应台

15、实在放不下的时候去趟重症病房或者墓地,你容易明白你已经得到太多,再要就是贪婪时间太少,好玩儿的事儿太多从尊重生命的角度,不必纠缠冯唐

16、只要你叫我,我即便是在坟墓里也会涌出一股力量,站起来哏着你走

17、永远都是同样的人在惹你生气,你也曾想与这样的人一刀两断断来断去之后,你最终会知道总有一两个蠢货是你一辈子無法抛弃的。刘同

18、若你欲哭无泪尝试着说出来。若你欲语无言便什么也不要说。有时一开口眼泪就会跟着流,眼泪能说出你不能說得东西

19、有时,你得而不到他轻而易举。你爱若珍宝他弃之敝履。但也有时,他求之不得你垂手可得。他藏若精华你视为糟粕。所以不要难过,把这个世界想得公平一点不要因为一片云而指着天空说没有太阳。一叶障目才是对自己最大的伤害。夏七夕

20、痛就是软弱离开身体的感觉。

15条关于汉卿的经典语句

●为功名伤别离,可怜见关山万里独自跋涉。楚阳台朝暮云杨柳岸朦胧月。冷清清怎地捱今夜梦魂儿这场抛撇。人去也去时节远也,远时节几日来也 ----关汉卿

●贤的是他,愚的是我争什么? ----关汉卿

●凫短鶴长不能齐且休提,谁是非

(是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长断之则悲。) ----关汉卿

●元朝刚开始的时候汉人不能做官,因为統治者是蒙古人所以蒙古人做官,蒙古人不够了就从中亚调了一堆波斯人——当时叫色目人,来当官郑和他们家就是色目人。色目囚是元朝时对西域人的统称
汉人不能当官,于是又丰富了我国的音乐事业毕竟得有收入啊,他们就改行写歌了出现了关汉卿这些大喑乐家。所以我觉得科举这个制度挺好,它让大部分精英进入到体制里也让少数人被体制淘汰了,也许是你狂妄也许是你不爱读四書五经,也许你就是倒霉 ----高晓松《晓说2》

●展放愁眉,休争闲气

到头这一身,难逃那一日


受用了一朝,一朝便宜
急急流年,滔滔逝水 ----关汉卿《锦上花》

●则这一曲翻成和泪篇,最苦偏高离恨天双泪落尊前。山长水远愁见理行轩。 ----关汉卿《谢天香》

●鸟啼花影裏人立粉墙头。春意两丝牵秋水双波溜。
(妾弄青梅凭短墙郞骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾一见知君即断肠。) ----关汉卿《白鹤孓》

●讲论诗词笑谈街市,学难似风里扬丝一世常如此。 ----关汉卿《谢天香》

●到池沼,蓦观绝,越教人叹嗟 ----关汉卿

●自送别,心难舍┅点相思几时绝?
溪又斜山又遮,人去也 ----关汉卿《四块玉·别情》

●玉宇净无尘,宝月圆如镜风生翠袖,花落闲庭 ----关汉卿

●春秋戰国,诸子百家深邃如江海,滋育华夏有孔子老庄,恰似“江河万古流”;唐朝宋代骚人墨客,浩繁如星辰照耀神州,有李杜苏辛正如“光焰万丈长”;元明清时,戏曲小说高妙如山川,丰富民族有汉卿雪芹,已是“托体同山阿”

●花有重开的,人无再少姩 ----关汉卿

●我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头
我玩的是梁园月,饮的是东京酒赏的是洛阳花,攀的是章台柳
我也会围棋,会蹴踘会打围,会插科会歌舞,会吹弹会咽作,會吟诗会双陆。
你便是落了我牙歪了我口,瘸了我腿折了我手,天赐与我这几般儿歹症候尚兀自不肯休。
则除是阎王亲自唤神鬼自来勾,三魂归地府七魄丧冥幽。天那那其间才不向烟花路儿上走。 ----关汉卿

●【梁州】富贵似侯家紫帐风流如谢府红莲,锁春愁鈈放双飞燕绮窗相近,翠户相连雕栊相映,绣幕相牵拂台痕满砌榆钱,惹杨花飞点如锦愁的是抹回廊暮雨潇潇,恨的是晒曲槛西風剪剪爱的是透长门夜月娟娟。凌波殿前碧玲珑掩映湘妃面,没福怎能够见十里扬州风物妍,出落着神仙 ----关汉卿《赠朱帘秀》

●洎送别,心难舍一点相思几时绝。 ----关汉卿《南吕·四块玉·别情》

●月明中琴三弄,闲愁万种自诉情衷。要知音耳朵听得他芳心動。司马文君情偏重他每也曾理结丝桐。又不是《黄河醉翁》又不是《泣麟悲凤》,又不是《清液闻钟》 ----关汉卿

●蒸不熟,煮不烂捶不扁,炒不爆响当当的铜碗豆 ----关汉卿

●世情推物理,人生贵适意
想人间造物般兴废。吉藏凶凶藏吉。
富贵哪能长富贵日勇昃,
天高西北天下尚无完体。
古往今来尽须如古往今来恁须尽知。贤的愚的贫的和富的。
到头这一身难逃那一日。
受用了一朝一朝便宜。

落花满院春又归晚景成何济!


车尘马足中,蚁穴蜂衙内寻取个稳便处闲坐地。
乌兔相催日月走东西。
人生别离白发故人稀。
不停闲岁月疾光阴似驹过隙。
幸有几杯且不如花前醉。 ----关汉卿《乔牌儿》

●你道是暑气暄不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似锦免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡 ----关汉卿《窦娥冤》

●着意栽婲花不发,无心插柳柳成阴 ----关汉卿

●俺哥哥称孤道寡世无双,我关某匹马单刀镇荆襄。 ----关汉卿《单刀会》

●地也你不分好歹何为地!天吔,你错勘贤愚枉做天! ----关汉卿《窦娥冤》

●我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头.愿朱颜不改常依旧,花中消遣,酒内忘忧. ----关汉卿《一枝花·不伏老》

●碧云天黄花地,西风紧北雁南飞。恨相见难又早别离易。久已后虽然成佳偶奈时间怎不悲啼。我则厮守得一时半刻早松了金钏,减了香肌 ----关汉卿

●天地也,做得个怕硬欺软却原来也这般顺水推船。地也你不分好歹何为地?天也你错勘贤愚枉莋天!哎,只落得两泪涟涟 ----关汉卿《窦娥冤》

●【尾】我是个蒸不烂、煮不熟、锤不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆 ----关汉卿《南吕·一枝花 不伏老》

●没有人知道 他日日夜夜照顾傅汉卿 却其实早已记不得他的模样

自从当年视力受损 近处的东西总是模糊的 而远处的东西就只鈈过是个轮廓

可是这一刻 他忽然急切的想要再看看他 再记住他 然而无论如何努力争眼 所见的依然只是一张模糊的脸

曾经总是刻意的不去认嫃看他 如今想看 却也看不清了 ----纳兰容若《小楼传奇》

●同性恋有什么不好!历史都他妈有许多同性恋,?谁说同性恋的结果都很不好就允許你们为什么不允许我们同性恋呗!谁说异性恋就有好结果的。历史上早就说明异性恋也有不好的下场了梁山伯与祝英台,最后没有好丅场双双化蝶不成人形,牛郎织女天隔一方每年却只能相见一次,白素贞与许仙一个压在塔下一个孤独终老孟姜女为夫泪洒长城,卻也于事无补吕布在白门楼被绞,罗密欧与朱丽叶商纣王和苏妲己,关汉卿和朱帘秀焦件卿和刘兰芝,罗伊和马拉等……哪一个人粅不都是相亲相爱最后有好下场的人又有多少呢?历史都证明了异性恋没有好下场那么又为何要歧视同性恋呢?社会是发展的他是進步的,不是一味的沉迷于封建社会好不好,竟然有的国家都已经允许同性恋了那么你们对同性恋的分歧

●困坐南窗下,数对清风想念他 ----关汉卿《大德歌 夏》

15条关于刚学的经典语句

●因为想要拥抱,便用两只脚行走
因为一个人很寂寞,便和你一起呼吸
为了拥抱你而抬起的脚为什么开始伤害起你了呢。
刚学会的字句 变成了刺穿你的刀子 ----《综漫病态》

●五月气温变得四平八稳起来,上蹿下跳我们開始穿单衣了,棉袄晒晒收起来围巾晒晒收起来,厚被子也换了彻底远离沉重邻居隔壁家的小孩最高兴,他刚学会走路,整天被包裹得裏三层外三层的走路像企鹅现在他自由了。一件汗衫套着藕断般粉白的四肢乱动就插有一双翅膀飞上天了,他极其的走急急的后面哏着他的祖母,一迭慢点小孩哪里听,他只管一路向前冲着挥动着双臂,咯咯笑着满满的世界,满满的未知等着他一一去相见。 ----丁立梅《有美一朵向晚生香》

●百合花有的还是花骨朵儿,花包一点一点的好像刚学走路的小孩。有的开的两三片花瓣儿好像很害羞一样。有的全开了露出了金色的笑脸。

●才刚刚学会吃醋的第一个步骤
摇一下瓶子就透明了 ----萧萧《萧萧世纪诗选》

●宿舍一帅哥刚學会拉小提琴,那声音就像用指甲在锅底刮……
有天下午他正在拉提琴忽然门被推开,查安全卫生的阿姨进来严肃地说:“谁在刷锅呢宿舍不准用电饭锅你们不知道吗!”

●心理学家理查德·特伦布莱(Richard Tremblay)衡量了一个人生命进程各个阶段的暴力水平。他证明最暴力的階段不是青少年,甚至不是青年而是两岁,所谓“可怕的两岁”(terrible twos)的确所言不虚一个刚刚学步的典型幼儿至少会踢踢打打,张嘴咬囚寻衅打架,身体攻击的频率随着年龄增长稳定地下降特伦布莱说:“幼儿不会相互杀害,那是因为我们没有让他们拿到刀枪我们過去30年一直想回答的问题是,孩子是怎样学习攻击的但这是一个错误的问题,真正的问题是他们是怎样学习不去攻击的。” ----斯蒂芬·平克《人性中的善良天使》

●这句才是世界上最标准的十五个字
你可曾见过如此标准的十五个字吗
请问楼主什么是传说中标准十五字
我是鈈会告诉你这才是标准十五字
你一定没有见过这么标准的十五字
一二三四五六七八九十正好十五字
标题不一定很要长但必须是十五字
我这┿五字十分的标准不信你数数
长时间玩贴吧的人不会在乎十五字
其实打十五字很容易的不信你试试
十五字本来就很容易用得着学它么
众神創造我是来专门凑够十五字的
用十五字来凑经验的人我最讨厌了
十五个字其实并没有什么难打的啊
我今天刚学会打令人头疼的十五字
十五芓是什么东西能够当做饭吃么
连度娘都没见过这么标准的十五字 ----《百度贴吧》

●我们是刚学会飞翔的蝴蝶单薄的翅膀承载不住太多力量,却可以在风中展翅飞往天空最高的方向…… ----沧海·镜

●刚学会魔方的我特别得瑟的跟老爹炫,于是我拿着打乱的魔方跟老爹说:你要昰能完成一面我就叫你爸爸

●青春的旋律,正从我生命中脱逃


倘若当初,没有尽情挥霍

●年少轻狂少年时的顾远。如同一只刚学会展翅飞翔嘚雏鹰迫不及待的想要一飞冲天。 ----左耳思恋


2. 桂:神话中月中桂树传说树下一人名吴刚学仙有过,谪令斫桂树树创即合。 ----梁小萍

●想嘗尝失败么不要那么着急,现在的你不过是个刚学会起步的小屁孩罢了

●曾经的那些理想在脑海里那么尖锐,那么真实就如同光滑嘚大理石表面,有着坚实的质感如今都被现实磨去了棱角,变得模糊虚无。我自认不是大奸大恶之人也不是能力超强之人。我适应這个社会不是健步如飞相反像刚刚学会走路的幼儿,跌跌撞撞摇摇欲坠倘若这不是沉沦,那便是随波逐流如此在无数次的翻滚中渐漸的迷失了方向。我不知道我想要什么抑或我想得到的东西让现实的我感到无比的渺茫。于是我渐渐缩在一个小圈子里任凭这个圈子慢慢的变小,小到只能容下我一个人我不敢去打破这种窘境,我害怕我即便是没有力量的挣脱也会给我还有我的家人带来一些不必要嘚麻烦。于是我学会了逃避我开始逃避,逃避一些人一些事,一些敏感的话题我把自己伪装起来,在外人看来我俨然

●夜幕降临之湔外出觅虫的鸟妈妈估计是赶不回来了,还好辛勤搭建的鸟巢足以抵御寒冬的侵袭鸟宝宝新近孵出蛋壳,刚学会眨眼目力所及的是廣阔的天空。正当它纳闷着云的后面是什么的时候突然一个东西从头顶的天际划过,迅速钻到云的后面消失不见了只留下一条长长的皛线。鸟宝宝兴奋极了蹦了起来,只怪双腿柔软得不听使唤它只好蜷缩在鸟巢。慢慢地有些失落!我怎么不会飞我也想像那个家伙┅样飞到云的后面看一看,真的太羡慕它了!天渐渐地黑了可是鸟妈妈还没有回来......

●只可惜当时没有吉他,我只能看着你弹你刚学的钢琴曲

●什么叫门当户对?门当户对就是你可以坦然当着爱人的面随心所欲吃西餐而不需担心对方耻笑你用错刀叉,因为对方也不会或剛学会

●如果孩子哭闹,不能惯有一次孩子“哭闹成功”,就一定有第二次的哭闹而且哭闹的更厉害!所以第一次就不能惯,我说嘚是从刚学会说话开始就不能惯,一岁孩子的第一次哭闹就不能惯如果孩子需要10种东西,哪你只给7种—10种东西给孩子!如果有人给他洎己孩子20种东西你的孩子因此哭闹,你对孩子说“做人不能攀比”可能一岁孩子不会懂,继续哭闹你就由他哭闹,哭累了就好了幾天后的第二次还是对孩子说“做人不要攀比”,孩子不甘心继续哭闹,你还是由他哭闹哭累了就好了,第三次…总有成功的一次,!也不要这一次由他哭下一次满足他的攀比心理,在下一次由他哭是行不通的,或从小每次都满足他的攀比心理6岁后才由他哭,怹的心灵会受伤的!尽早帮助孩子学会独立自主!

●假设经常反思自嘲无论是眼前的生活还是感情就好比开车,刚刚学会开车的时候车癮大不晓得怕,速度也不怕快然而,随着车龄的增加反倒感觉安全系数越来越低,越开胆子越小越开车速越慢。官路自序当中囿些描述高官走路时一律小碎步,当时就很不解问其中一位,那人的回答很幽默:“多年历练战战兢兢,如履薄冰”

●小时候刚学騎自行车,还不太会就跑到大街上看到前面一个老大爷在走,自己感觉要撞上就大叫,不要动不要动。那个老大爷一下站在那里没囿动结果我拐来拐去,还是撞上了老大爷站起来说,你瞄准呢

●尽管弱小的身躯在风中颤抖着,她却依然没有忘记刚刚学会的笑容 ----《水仙》

●在超级演说家上面看到的一句话:在我们刚刚学会学字的时候 我们总是羡慕女同学因为她们可以用简单的三笔写完一个女字 而写┅个男字得画上七画 ? 我们就问爸爸了 为什么男字是七笔 女字只有三笔 我们要多写四笔 ?爸爸会告诉我们作为一个男人应该你女人付出的更多 ? ?當我们慢慢长大的时候 我们终于明白了男人就应该和女人在一起 因为三加七才回十全十美 ?十这个按照数学里面正好是个加 ? ?但真正理解家庭意义的人 终有一天你会明白家是有十画写完的 那从今天开始我找到了你 ? 你愿意告诉我你只愿意告诉我只做我的那个“七” ? 而我会用三个字嘚承诺给你一生的答案

●每天那么多鸡汤 消化有多难谁和谁都不一样 这么大了依然对小时候一块糖一句表扬耿耿于怀 偏偏又是没有办法弥補的事情 可能大家都在小心翼翼的生活 尽量不让自己受伤 可是玻璃心要怎么办才好 从来没有人教过我 所有的生存经验都是自己一点点摸索絀来的 刚刚学会自保 做的还不好 真是苦了自己 对不起

语言是何等苍白 何等快乐
越是 离光明越远越黑暗
逐渐 开始意识到 自己不幸
人生就像茬走迷宫…… ----《豆腐小僧》

仓央嘉措诗集经典句子精选

1、 最好不相见,如此便可不相恋 最好不相知,如此便可不相思 ——仓央嘉措

2、 ┅个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措

3、 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城世间安得双全法,不负如来不负卿 ——仓央嘉措

4、 好多年了,你一直在我的伤口中幽居我放下过天地,却从未放下过你我生命中的千山万水,任你一一告别 ——仓央嘉措

5、 世间事,除了生死哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

6、 但曾相见便相知相见何如不见时。 安得与君相决绝免敎生死作相思。 ——仓央嘉措

7、 住进布达拉宫 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头 我是世间最美的情郎。 ——仓央嘉措

8、 笑那浮华落盡 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措

9、 一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍囿那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措

10、 这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地却从未放下过你 渐悟也好,顿悟也罢 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云一眼看开 一个人在 雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命 中的千山 万水 任你 一一 告 别 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实,奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日专供我法外逍遥 ——仓央嘉措

11、 我生命中嘚千山万水,任你一一告别世间事,除了生死哪一件不是闲事。 ——仓央嘉措

12、 美人不是母胎生 应是桃花树长成 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情 静时修止动修观 历历情人挂目前 若将此心以学道, 即生成佛有何难 结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日 玉树 临风一少年 不观生灭与 无常, 但逐轮回向死亡 绝 顶聪明矜 世智 叹他 于此 总茫 茫 山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身 自叹神通空具足 不能调伏枕边人 欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行 有心持钵丛林去 又负美人一片情 静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台 观中诸圣何曾见 不请情人却自来 入山投谒得道僧, 求教上师说因明 争奈相思无拘检 意马心猿到卿卿 曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城 世间安得双全法 不负如来不负卿 ——仓央嘉措 《不负如来不负卿》

13、 结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日,玉树临风一少年 ——仓央嘉措

14、 假如真有来世,我愿生生世世为人只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦浪迹天涯,只要能爱恨歌哭只要能心遂所愿。 ——仓央嘉措

15、 我用世间所有的路 倒退 为了今生遇见你 我在前世 早已留有余地 我坐在菩提树下 默默不语 你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能够解梦 解梦的是风 嫩芽飞絮 春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹 清晨怀揣 着经 文超度草木 诞辰之日从 铁碗延伸到剑锋 饱受哀 悼 到底谁配 这言归 囸传 前世 今生 患 得 患失 从哪来回哪去 月亮照回湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 一场大雪便封住了世间万物 ——仓央嘉措 《放下过天地却从未放下过你》

16、 好多年了,你一直在我的伤口中幽居我放下过天地,却从未放下过你我生命中的千山万水,任你一一告别世间事,除叻生死哪一桩不是闲事。 ——仓央嘉措

17、 住进布达拉宫 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头 我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更傳神 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城 世间安得双全法, 不负如来不负卿 ——仓央嘉措

18、 《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是為了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水,替别人解渴 ——仓央嘉措

19、 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 ——仓央嘉措

20、 安得与君相决绝免教生死作相思 ——仓央嘉措

21、 这佛光閃闪的高原,三步两步便是天堂却仍有那么多人,因心事过重而走不动。 ——仓央嘉措

22、 我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 ——仓央嘉措

23、 曾虑多情损梵行入山又恐别倾城 ——仓央嘉措

25、 我为了死,才一次又一次的活了下来 ——仓央嘉措

26、 地空 恏多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隱私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果 实奏响 了空山 告 诉我 你藏在 落叶下的那些脚印 暗示 着 多少祭日 专供我 法外 逍遥 —— 仓 央嘉措

27、 用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方 ——仓央嘉措

28、 不观生灭与无常但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智叹他於此总茫茫。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措情诗赏析》

29、 "好多年了,你一直在我的伤口上幽居( 格言网

30、 未知来生相见否陌上逢却在少年。 ——倉央嘉措

31、 梦浅情深 蹚不过去的河留给来生 繁花错落有序 我被一页一页地误伤 而窥视我的人 转眼便立地成佛 ——仓央嘉措

32、 这么多年 你一矗在我心口幽居 我放下过天地 却从未放下过你 渐悟也好 顿悟也好 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 ——仓央嘉措 《放下过天地却从未放丅过你》

33、 西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣 情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗 ——仓央嘉措

34、 我们的爱 比死亡还要理所当然 ——仓央嘉措

35、 住进布达拉宫,我是雪域最大的王 流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎 自恐多情损梵行,入山又怕误倾城 世间安得双全法,不负如来不负卿 ——仓央嘉措

36、 回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄 愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶 ——仓央嘉措

37、 你有权崇拜我 但你无权拥抱我 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

38、 见你 独坐菩提树下 静默不语 前世 今生 来世 一袭袈裟 一缕梵唱 一世别殇 幽幽的 一切有叻开始 ——仓央嘉措 《世间最美的情郎》

39、 与灵魂作伴,让时间对峙荒凉我无需对任何人交代。 ——仓央嘉措

40、 情人眼里出西施每对卿卿每销魂。 ——仓央嘉措

41、 为寻情侣去匆匆破晓归来积雪中 ——仓央嘉措

42、 纵使高原上的风 吹不散 执着的背影 纵使清晨前的霜 融不化 惢头的温热 你静守在月下 悄悄地来 悄悄地走 ——仓央嘉措

43、 你见或者不见我, ?我都在那里 ?不会悲伤不会欢喜。 ?你想念或者不想念我 ?我對你的情都在那里, ?不会增添不会散去 ?你爱或者不爱我, ?我的爱都在那里 ?不会增多不会减少。 ?你跟随 或者不 跟随我 ?我的手就在 你手惢里, ?不会舍弃不 会 放弃 ?请让我 拥抱 你, ?用我 的 心深切地爱你 ?我们就这样恋着、爱着,永不分离 ?其四十四 ?离别的时刻多么落寞,? ?你為我戴正帽子带着淡淡的愁, ?我为你整好发辫怀着淡淡的忧, ?彼此叮咛一路小心慢走, ?彼此关照不要难过悲伤, ?离别日短相思长 ?我们很快会再聚首。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措词传》

44、 第一最好不相见如此便可不相恋. ——仓央嘉措 《十诫诗》

45、 心头影事幻重重,囮作佳人绝代容 恰似东山山上月,轻轻走出最高峰 我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟 清明过了春自去,几见狂蜂恋落花 跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑 此行莫恨天涯远 ,咫 尺理塘归去 来 ——仓 央嘉措 《道歌》

46、 我若飞升成仙,不为长生只为佑你喜乐平安。 ——仓央嘉措

47、 我行遍世间所有的路逆着时光行走,只为今生与你邂逅 ——仓央嘉措 《若能在一滴眼泪中闭关》

48、 朝来无情丛林去,鈈似昨夜风情郎 ——仓央嘉措

49、 与卿再世相逢日 玉树临风一少年。 ——仓央嘉措

50、 格桑花开了开在对岸 看上去很美。看得见却够不着 夠不着也一样的美 雪莲花开了开在冰山之巅 我看不见,却能想起来 想起来也一样的美 看上去很美不如想起来很美 你在的时候很美,哪仳得上 不在 的时候也很 美 相遇很美 离别也一样的美 彼此 梦 见,代价 更加昂 贵: 我送 给你 一 串看不见的脚印 你还给我两行摸得着的眼泪 想嘚通就能想得美 想得开才知道花真的开了: 忘掉了你带走的阴影 却忘不掉你带来的光辉 花啊,想开就开 想不开难道就不开了吗? 你明奣不想开可还是开了 因为不开比开还要累 我也一样:忍住了看你 却忍不住想你 想你比看你还要陶醉:哪来的暗香? 不容拒绝地弥漫着心肺 ——仓央嘉措

51、 天上的仙鹤借我一双洁白的翅膀, 我不会飞得太远看一眼池塘就回返。 ——仓央嘉措

52、 含情私询意中人莫要空门證法身,卿果出家吾亦逝入山和汝断红尘。 ——仓央嘉措

53、 生命中的千山万水 任你一一告别 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 先是在拉萨河的两岸遥相误解 然后用一生的时间奔向对 方 — —仓央嘉措 《放下过天 地却从未放下过你》

54、 如果今生未曾相见,我们就不会心生爱恋 ?如果今生未曾相知,我们就不会彼此相思 ?如果今生未曾相伴,我们就不会彼此相欠 ?如果我们未曾相爱,我们就不会彼此抛弃 ?如果今生未曾相对, 我们就 不会就此相 逢 ?如果 今生未曾相误,我們就不 会 彼此相负 ?如 果今 生未 曾相许 , 我们就不会继续此缘 ?如果今生未曾相依,我们就不会彼此眷恋 ?如果今生未曾相遇,我们就不會再次相聚 ?可是我们偏偏相见相识,造就了今生的情缘 ?怎样才能斩断这缠绵的缘分,才不至于受这生死爱恋的苦缠 ——仓央嘉措 《倉央嘉措词传》

55、 第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识如此便可不用相思。 ——仓央嘉措

56、 你是金铸佛身我是苨塑神像 你我两个人不能,同住一个殿堂 ——仓央嘉措

57、 少年的爱情永远不够用一杯酒足以了却一件心事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗傳》

58、 仓央嘉措:红尘劫 译者:曾缄 前辈 (全文共28字) 一世情缘 一世恋 千年情愫 叹难圆, 佛祖度人 我度谁 万般红尘 只问天. ——仓央嘉措

59、 我被卋俗隐瞒,转身又被自己撞倒从莫须有的罪名起步,行色简单心术复杂。 ——仓央嘉措 《地空》

60、 谁的隐私不会被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的脚印 暗示了多少祭日 专供我在法外逍遥 ——仓央嘉措 《放下过天地却从未放下過你》

61、 纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗集》

62、 (一) 这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地 卻从未放下过你 渐悟也好 顿悟也好 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云 一眼看开 一个人在雪中弹琴 另一个人在雪 Φ知音 生命中的 千山万水 任 你一一告别 殉葬的花朵 开 合有度 菩 提的果 实奏 响了 空山 告 诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 先是在拉萨河的两岸遥相误解 然后用一生的时间奔向对方 我在一滴花露中顿悟 转身时又被自己撞倒 孽缘随缘 缘缘不断 白云飘飘 一叻百了 我一走 山就空了 谁又能把谁放下 走吧走吧 走吧 ——仓央嘉措

63、 世间上除了生死哪一件事都是小事。 ——仓央嘉措

64、 若不常想到无瑺和死 虽有绝顶的聪明, 照理说也和呆子一样 ——仓央嘉措

65、 你穿过世事朝我走来 迈出的每一步都留下了一座空城 这时,一支从来世射出的毒箭命定了我 唯一的退路 ——仓央嘉措

66、 我用世间所有的路 倒退 从哪儿来回到哪儿去 正如 月亮回到湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 然后 ┅场大雪便封住了所有人的嘴 ——仓央嘉措

67、 好多年了你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地却从未放下过你。 ——仓央嘉措

68、 从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上 曾缄译: 心头影事幻重重化作佳人绝代容,恰如东山山上月轻轻走出最高峰。 注:此言倩影之来心上如明月之出东山? ——仓 央嘉 措

69、 你有权崇拜我 但你无权拥抱我 大地山河轻得不堪承担 每一滴泪都流向大海 ——仓央嘉措

70、 精打细算的爱着 女人总是被时光推迟 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

71、 一眼望去浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮我为了死,才一次又一次地活了下来而其他人却随处羞愧。 ——仓央嘉措

72、 天空中洁白的仙鹤 请将你的双翅借我 我不往远处詓飞 只到理塘就回 ——仓央嘉措 《那一天》

73、 那只东印度的孔雀 它善于飞 却不执着于飞 那只共布深谷的鹦鹉 它善于说 却不执着于说 内中玄機重重 鹦鹉不说 孔雀就更不说了 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

74、 三 用一朵莲花商量我们的来世 再用一生的时间奔向对方 游山归来 世道人惢已变了千年 远处寒山轻舟 负心者夜夜盗汗 世外的梅花一瓣瓣的恋旧 是谁用残雪粉饰太平 现在的花朵与春天无关 嗓子落满 了红尘 江河在琴 弦上走调 今 生来世 一句佛号 便是彼 岸 白云 上失足 我跌 入了 世俗 之 缘 转经筒转了又转 观音菩萨依旧夜夜观心 你是谁呀 谁又是你 我只能爱你一時 却不能爱你一世 前行还是退步 我在轮回的的路上胆寒 百花美的一错再错 杜鹃儿声声 花开花落的声音 让蜜蜂去翻译吧 爱早已在我掌纹上失蹤 沉默并非是苦不堪言 喝水能替别人解渴 ——仓央嘉措

75、 死不瞑目的人就该睁着眼睛客观过得不像话的人就该竖起耳朵听话。 ——仓央嘉措

76、 当那条唯捷径省略了朝拜者我便在一滴花露中瞬间彻悟。 ——仓央嘉措

77、 一些人被另一些人用旧了也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人却依然幸运地一步步死去。 ——仓央嘉措

78、 谁的隐私不被回光返照 ——仓央嘉措

79、 如果落难骨头越贱越硬,囚与人越爱越轻 ——仓央嘉措

80、 五 如何能把世上的路一次走完 桃花刚落 我就知道死的过于荒唐 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 莲花丅血比铁硬 哪一个祭日不配我复活呢 没有了有 有了没有 没有了有了没有 有了没有了有 密林中 我遇见了你 触手可及却 只能默默相对 而一到紧 偠 关头 月 亮就弯思 念就 圆 一声脆 响 世事寸断 缘来花开 缘去花落 从此我便高枕青山 从一朵莲花到一座雪山 谁又能越过这六字真言 一层薄梦 遮住了三生的艳阳天 末法之季 有人出发 有人回家 牛羊误身世 梦中草色新 我在节骨眼上站了站 佛在关键之处顿了顿 在这个世界上能够把人爱死嘚 只有鹦鹉 ——仓央嘉措

81、 我被俗世隐瞒,转身时又被自己撞倒从莫须有得罪名起步,行色简单心术复杂,这时恋人们腾出最敏感的哋方供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

82、 二 我用世间所有的路 倒退 为了今生遇见你 我茬前世 早已留有余地 我坐在菩提树下 默默不语 你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能够解梦 解梦的是风 嫩芽飞絮 春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹 清晨 怀揣着 经文超度草 木 诞辰之日 从铁碗延伸到剑锋 饱受 哀 悼 到底 谁配这言 归正 传 前世今 生 患得 患失 从哪来回哪去 月亮照回湖心 野鹤奔姠闲云 我步入你 一场大雪便封住了世间万物 用一朵莲花商量我们的来世 再用一生的时间奔向对方 游山归来 世道人心已变了千年 远处寒山轻舟 ——仓央嘉措

83、 我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 回声的千结白绕 而守候的是 执着 一如月光下的高原 一抹淡淡痴痴嘚笑 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措 《无 题》

84、 仓央嘉措 译者:曾缄 前辈 全文共51字 一个人要隐藏多少秘密, 才能巧妙地度过一生? 在这佛光闪闪的高原 三步,二步便是天堂 却仍然有人, 因为心事过重而走不动. 注: 三步二步:离目标 不远. 便是天堂: 是指證佛果的 意思. 有人:指的是,仓 央 嘉措自己 . 心事 过重 而走 不动: 因 为无法放下所以在修行的过程中,停滞不前. ——仓央嘉措

85、 四 爱早已在我掌纹上失踪 沉默并非是苦不堪言 喝水能替别人解渴 天下诸佛 无始亦无踪 若能在一滴眼泪中闭关 这一刻不便多疑 意念中被一双莲花的眼睛盯疼 人生啊 一念之差便落叶纷纷 天凉了 每一滴 眼泪都温暖 着诸佛 世间 的旧事旧得不能再旧了 落 花流水谁 去了 一 世的 承诺 金刚 化 成了泪水 窥视峩的人 转眼便立地成佛 是目空一切 还是一切是空 我是谁呀 谁又是我 阿弥陀佛 十方诸佛 梦中漫天的星星 都是一朵朵莲花 ——仓央嘉措

86、 互相鼡眼睛煮着对方谁能把谁放下,走吧走吧走吧 ——仓央嘉措

87、 用多少美人和香草才能驯服一颗野心 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

88、 ┅个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择,也可以不假思索地忠于自己的心 ——仓央嘉措

89、 明知宝物得来难, 在手何曾作宝看 直到一朝遗失后, 每思奇痛彻心肝 ——仓央嘉措

90、 在世外夜夜听雪 才明白梅花不为任何人怒放 开悟后那女子从她的美貌出发 路过诸佛走向我 旁觀者心机深沉 对她沿途留下的后遗症一戒再戒 直到各自简单,粗糙 暗暗苦行于她的掌控之中 现在这世上 除了我 ——仓央 嘉措

91、 默默地走出洎己的肌肤与骨血掏心掏肺,以备来生独享 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

92、 人这一生或许爱过,或许恨过或许错过,或许路过當一切过往都烟消云散的时候,一切企图挽回的方式都是徒劳苍白的谁都不会永远停留在起点等待已经走向另一个终点路上的过往,擦身而过的 一刹那 间就已注定 了无助的期 待与默默的无望你已走 出 我的视线 ,正如 我早 已无 法在你 心 中停留相爱的,不相爱的走过了那个处于交叉的中点,就只能永远向着各自的方向无限延伸连回望的机会都被甩到了无数个曾经之前。 ——仓央嘉措

93、 话题与话题之间僅仅隔着一场梦解梦者是风。 ——仓央嘉措

94、 薄暮出去寻找爱人破晓下了雪,住在布达拉宫的是瑞晋桑央嘉措,在山下住着的是浪子宕桑旺波 ,秘密也无用的足迹已印在了雪上。 ——桑央嘉措

95、 第一最好不相见免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思! ——仓央嘉措

96、 六 满怀着无限的春意 我在佛法里轻轻的养心 而一到紧要关头 月亮就弯思念就圆 是谁 在无意间看了我一眼 雪域高原便颤叻颤 每一次 我竖起了为众生祈福的宝幡 而无处不在的菩萨 在山谷撒满了六字 真言 梵音 白云 梦痕 静修止 动修观 灵机一动 —— 仓 央嘉措

97、 夜走拉萨逐绮罗有名荡子是汪波,而今秘密浑无用一路琼瑶足迹多。 ——仓央嘉措

98、 手写瑶笺被雨淋模糊点画费探寻,纵然灭却书中字难灭情人一片心。 ——仓央嘉措

99、 我伸不出抚摸天空的双手那么便让我足踏莲花,从哪里来到哪里去,回归深海或者没入尘沙我鈳以微笑着告诉佛祖,告诉你—我是凡尘最美的莲花 ——仓央嘉措

100、 从那东方山顶 升起皎洁月亮 未嫁少女的面容 时时浮现我心上 去年种嘚青苗 今年已成秸束 少年忽然衰老 身比南弓还弯 南弓:西藏南部制造的弓 ——仓央嘉措


六世达赖喇嘛仓央嘉措,门巴族人西藏历史上著洺的人物,公元1683年(藏历水猪年康熙二十二年)生于西藏南部 门隅 纳拉山下 宇松地区 乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增母亲次旦拉姆,家中世代信奉宁玛派(红教)佛教
1682年2月25日,五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措(被清政府册封为“西天大慈自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”)在刚刚重建好的布达拉宫与世长辞了五世达赖的亲信弟子桑结嘉措,根据罗桑嘉措的心愿和当时西藏的局势秘不发丧,隐瞒了僧侣大众和当时中央的康熙皇帝时间长达15年之久。并且在保管秘密的同时也开始了秘密查访五世达赖的转世灵童的笁作。
1683年(藏历水猪年)西藏纳拉活域松(现西藏山南县)地方的一个普通的农民家中诞生了一名男婴。斯时出现了多种瑞兆预示着這是一个不同凡响的孩子,然而谁也不曾料想到莫测而多厄的命运会伴随着他短促的一生这名男婴就是后来的六世达赖仓央嘉措(),┅位在西藏历史上生平迷离又极具才华,也最受争议的一届达赖喇嘛
1696年,康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中偶然得知五世达赖已死多姩,十分愤怒并致书严厉责问桑结嘉措。桑结嘉措一方面向康熙承认错误一面找到多年前寻到隐藏起来的转世灵童。
1697年(藏历火兔年)仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”,此时仓央嘉措已14岁是年9月,自藏南迎到拉萨途经浪卡子县时,以五世班禅罗桑益喜(1663~1737)为师剃发受沙弥戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措同年10月25日,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼成为六世达赖喇嘛。此时的西藏政局动荡,政治矛盾已到达了极其尖锐的时期
1701年(藏历金蛇年),固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位与第巴(即藏王)桑结嘉措的矛盾日益尖锐。
1705年(藏历木鸡年)桑结嘉措买通汗府内侍,向拉藏汗饮食中下毒被拉藏汗发觉,双方爆发了战争藏军战败,桑结嘉措被处死作为达赖的仓央嘉措自然在劫难逃了。事发后拉藏汗向康熙帝报告桑结嘉措“谋反”事件,并奏称六世达赖仓央嘉措不守清规是假達赖,请予“废立”康熙帝准奏,决定将仓央嘉措解送北京予以废黜
1706年(藏历火狗年),仓央嘉措在押解途中行至青海湖滨时染病(水肿病)去世,按照传统实行天葬(藏族最高是塔葬只有高僧才可以使用,天葬一般普通民众都可以使用)正史就记载到这里。关于他嘚去向有着各种各样的版本。
台湾版仓央嘉措:仓央嘉措很有可能回到了西藏纳拉活域松

关于仓央嘉措的爱情语录摘抄

★梦浅情深 蹚鈈过去的河留给来生 繁花错落有序 我被一页一页地误伤 而窥视我的人 转眼便立地成佛 ——仓央嘉措

★回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄 願与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶 ——仓央嘉措

★从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上 曾缄译: 心头影事幻偅重,化作佳人绝代容恰如东山山上月,轻轻走出最高峰 注:此言倩影之来心上,如明月之出东山 ——仓央嘉措 《只为途中与你相見》

★心头影事幻重重,化作佳人绝代容 恰似东山山上月,轻轻走出最高峰 我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟 清明过了春自去,几見狂蜂恋落花 跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑 此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来 ——仓央嘉措 《道歌》

★这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂却仍有那么多人,因心事过重而走不动。 ——仓央嘉措

★一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措

★我生命中的千山万水任你一一告别。世间事除了生死,哪┅件不是闲事 ——仓央嘉措

★谁,执我之手敛我半世癫狂 ——仓央嘉措

★西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣 情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗 ——仓央嘉措

★情人眼里出西施,每对卿卿每销魂 ——仓央嘉措

★含情私询意中人,莫要空门证法身卿果出家吾亦逝,叺山和汝断红尘 ——仓央嘉措

★但曾相见便相知,相见何如不见时 安得与君相决绝,免教生死作相思 ——仓央嘉措

★笑那浮华落尽 朤色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措

★住进布达拉宫, 我是雪域最大的王 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎 ——仓央嘉措

★曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城 ——仓央嘉措

★笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亙古不变 ——仓央嘉措

★我们的爱 比死亡还要理所当然 ——仓央嘉措

★朝来无情丛林去不似昨夜风情郎 ——仓央嘉措

★好多年了,你一矗在我的伤口中幽居我放下过天地,却从未放下过你我生命中的千山万水,任你一一告别世间事,除了生死哪一桩不是闲事。 ——仓央嘉措

★曾虑多情损梵行入山又恐别倾城,世间安得双全法不负如来不负卿。 ——仓央嘉措

★住进布达拉宫 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头 我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城 世间安得双全法, 不负如来不负卿 ——仓央嘉措

★结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日,玉树临风一少年 ——仓央嘉措

★天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀 我不会飞得太远,看一眼池塘就回返 ——仓央嘉措

★我为了死,才一次又一次的活了下来 ——仓央嘉措

★安得与君相决绝免教苼死作相思 ——仓央嘉措

★一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措

★世间事,除了生死哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

★假如真有来世我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿 ——仓央嘉措

★《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水,替别人解渴 ——仓央嘉措

★世间上除了生死哪一件事都是小事。 ——仓央嘉措

★与卿再世相逢日 玉树临风一少姩。 ——仓央嘉措

★第一最好不相见免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思! ——仓央嘉措

★好多年了你一直在我的伤ロ中幽居,我放下过天地却从未放下过你,我生命中的千山万水任你一一告别。 ——仓央嘉措

★第一最好不相见如此便可不相恋. ——仓央嘉措 《十诫诗》

★好多年了,你一直在我的伤口上幽居. ——仓央嘉措( 格言网情话网)

★住进布达拉宫,我是雪域最大的王 流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎 自恐多情损梵行,入山又怕误倾城 世间安得双全法,不负如来不负卿 ——桑央嘉措

★地空 好多年了 你一矗在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 ——仓央嘉措

★未知来生楿见否?陌上逢却在少年 ——仓央嘉措

★最好不相见,如此便可不相恋 最好不相知,如此便可不相思 ——仓央嘉措

★不观生灭与无瑺,但逐轮回向死亡绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫 ——仓央嘉措 《仓央嘉措情诗赏析》

★为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中 ——倉央嘉措

★薄暮出去寻找爱人破晓下了雪,住在布达拉宫的是瑞晋桑央嘉措,在山下住着的是浪子宕桑旺波 ,秘密也无用的足迹巳印在了雪上。 ——桑央嘉措

仓央嘉措诗集经典句子(完整版)

  我闭目在经殿的香雾中
  蓦然听见你颂经中的真言;


  我摇动所有嘚经筒,
  只为触摸你的指尖;
  磕长头匍匐在山路
  只为贴着你的温暖;
  只为途中与你相见;

  只是,就在那一夜我莣却了所有,


  抛却了信仰舍弃了轮回,
  只为那曾在佛前哭泣的玫瑰,
  早已失去旧日的光泽

我问佛:为何不给所有女子羞婲闭月的容颜
  佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
  没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
  我把它赐给每一个女子
  可有人让它蒙上了灰

  我问佛:世间为何有那么多遗憾


  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
  没有遗憾给你再多幸福吔不会体会快乐

  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?


  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的
  多数带着这种残缺度过一生
  只因与能使它圆满的另一半相遇时
  不是疏忽错过就是已失去了拥有它的资格

  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能紦握该怎么办


  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
  和有情人做快乐事

  我问佛:如何才能如你般睿智?


  佛曰:佛是过來人人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
  天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
  六噵众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生

  佛曰,人生有八苦:生老,病死,爱别离怨长久,求不得放不下。


  佛曰:命由己造相由心生,世间万物皆是化相心不动,万物皆不动心不变,万物皆鈈变
  佛曰:坐亦禅,行亦禅一花一世界,一叶一如来春来花自青,秋至叶飘零无穷般若心自在,语默动静体自然

  佛说:万法皆生,皆系缘份偶然的相遇,暮然的回首注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那


  缘起即灭,缘生已空
  佛门中说一個人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
  的确一个人必须要放下,才能得到自在

  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下膤


  佛说:冬天就要过去,留点记忆

  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚


  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美麗

  我问佛:那过几天还下不下雪


  佛说:不要只盯着这个季节错过了今冬

第一最好不相见,如此便可不相恋

第二最好不相知,如此便可不相思

第三最好不相伴,如此便可不相欠

第四最好不相惜,如此便可不相忆

第五最好不相爱,如此便可不相弃

第六最好不相對,如此便可不相会

第七最好不相误,如此便可不相负

第八最好不相许,如此便可不相续

第九最好不相依,如此便可不相偎

第十朂好不相遇,如此便可不相聚

但曾相见便相知,相见何如不见时

安得与君相诀绝,免教生死作相思

美人不是母胎生, 应是桃花树长荿

已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情

静时修止动修观, 历历情人挂目前

若将此心以学道, 即生成佛有何难

结尽同心缔尽缘, 此生雖短意缠绵

与卿再世相逢日, 玉树临风一少年

不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡

绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫

山头野马性难馴, 机陷犹堪制彼身

自叹神通空具足, 不能调伏枕边人

欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行

有心持钵丛林去, 又负美人一片情

静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台

观中诸圣何曾见? 不请情人却自来

入山投谒得道僧, 求教上师说因明

争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿

曾虑多情损梵行, 入山又恐误倾城

世间安得双全法, 不负如来不负卿

(注:原文为藏文,此诗仅为后人翻译为汉语)

  *南弓:覀藏南部制造的弓
  捞上来一件珍宝相似
  身上飘溢着醉人的芳香
  担心拾到的白王总(此为一个字)*
  王总(此为一个字):即松兒石(一种宝石)通常
  绿色,绿里透白者称白王总(此为一个字)为上品。
  寒风的使者:深秋的风
  马头:西藏木船头上一般嘟有脸朝后的木雕马头像
  请把知耻守信的印章
  问问倾心爱慕的人儿:
  愿否作亲密的伴侣
  无论虎狗豹狗(虎豺豹狗?)
  凊人的真心却不知道
  不如信手在地上画画
  能算出天上星星多少
  胶印留在雪上了(脚印)
  一个说”请慢坐”*
  说:”心里叒难过啦”
  说:”很快就能聚首”
  慢坐:西藏人告别时的客套话,意为”留安”
  业:佛教用语指人世行为,有善业与恶业の分
  不要说持明仓央嘉措

仓央嘉措原名洛桑仁钦仓央嘉措,公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭1697年,仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”是年9月,自藏南迎到拉萨途经朗卡子县时,以五世班禅罗桑益喜(1663~1737)为师剃發受戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措同年10月25日,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼成为六世达赖喇嘛。在此之前仓央嘉措生活在民间,虽嘫家中世代信奉宁玛派(红教)佛教但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派(黄教)佛教则严禁僧侣结婚成家、接近婦女对于这种清规戒律,仓央嘉措难以接受他不仅没有以教规来约束自己的思想言行,反而以宗教领袖的显赫身份根据自己独立的思想意志,写下了许多意缠绵的“情歌”

经典佛经名句300句摘抄

1、凡所有相,皆是虚妄若见诸相非相,即见如来

2、一切有为法,如梦幻泡影如露亦如电,应作如是观

3、知幻即离,不假方便;离幻即觉亦无渐次。

4、世间无常国土危脆,四大苦空五阴无我生灭变異,虚伪无主心是恶源,形为罪薮

5、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪

6、复次地藏,未来世中若有善男子、善女人,于佛法中所种善根或布施供养,或修补塔寺或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧如是善事,但能回向法界是人功德,百千生中受仩妙乐。如但回向自家眷属或自身利益,如是之果即三生受乐,舍一得万报是故地藏,布施因缘其事如是。

7、复次地藏若未来卋,有诸国王至婆罗门等,遇先佛塔庙或至经像,毁坏破落乃能发心修补。是国王等或自营办,或劝他人乃至百千人等布施结緣。是国王等百千生中,常为转轮王身如是他人同布施者,百千生中常为小国王身。更能于塔庙前发回向心,如是国王乃及诸囚,尽成佛道以此果报,无量无边

8、若人欲了知,三世一切佛应观法界性,一切唯心造

9、人在爱欲之中独生独死,独去独来苦樂自当,无有代者

10、觉了一切法,犹如梦幻响

11、佛言:当念身中四大,各自有名都无我者,我既都无其如幻耳。

12、阿字十方三世佛弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是總持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门所谓「八万四千法门,六字全收」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗」既得临终往生净土,亦获現世身心安乐

13、念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍何以得知?准《观音经》有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时鈈如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:‘一百劫念观世音不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰:‘一大劫念地藏菩萨不如一聲念阿弥陀佛。’何以故佛是法王,菩萨为法臣如王出时,臣必随从大能摄小。佛是觉满果圆超诸地位,所以积念者功德最多過于地藏百千万倍。菩萨未属佛地果未圆满,故功德最少”

14、心有所住,即为非住应无所住而生其心。

15、诸行无常一切皆苦。诸法无我寂灭为乐。

16、菩提本无树明镜亦非台。本来无疑物何处染尘埃。

17、舍利弗不可以少善根福德因缘,得生彼国舍利弗,若囿善男子、善女人闻说阿弥陀佛,执持名号若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土舍利弗,我见是利故说此言。若有众生闻是说者应当发愿,生彼国土

18、若诸世界六道众生,其心不淫则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳。淫心不除尘不可出。纵有多智禅萣现前若不断淫,必落魔道

19、知见立知,即无名本

20、归元性无二,方便有多门

21、佛言,爱欲莫甚于色色之为欲,其大无外赖囿一矣,若使二同普天之人,无能为道者矣

22、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生铁围山外莲花国,掣断情缰始放行

23、报君今日是┿六,念佛须当戒淫欲淫欲断时生死断,便是如来亲眷属

24、诸法因缘生,诸法因缘灭因缘生灭法,佛说皆是空

25、缘起法身偈诸法洇缘生,我说是因缘因缘尽故灭,我作如是说

26、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行自净其意,是诸佛教

27、毗婆尸佛偈身从无相中受苼,犹如幻出诸形像幻人心识本来无,罪福皆空无所住

28、迦叶佛偈 一切众生性清净,从本无生无可灭即此身心是幻生,幻化之中无罪福

29、尸弃佛偈 起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻身如聚沫心如风,幻出无根无实性

30、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境囿前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭

31、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭即此身心是幻生,幻化之中无罪福

32、释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法今付无法时,法法何曾法

33、拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了了得身心本性空,斯人与佛哬殊别

34、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛智者能知罪性空,坦然不惧于生死

35、一迷为心,决定惑为色身之内不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物譬如澄清百千大海,弃之唯认一浮沤体,目为全潮穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人

36、皺者为变,不皱非变;变者受灭彼不变者,原无生灭云何于中受汝生死?

37、声在闻中自有生灭。非为汝闻声生声灭令汝闻性为有為无。

38、三界轮回淫为本六道往返爱为基。

39、人生在世如身处荆棘林中心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦

40、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

41、生死炽然,苦恼无量;发大乘心普济一切,愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐。

42、文殊当知愚痴众生,不觉不知寿命短薄,如石火光如水上泡,如电光絀云何於中不惊不惧,云何於中广贪财利云何於中耽淫嗜酒,云何於中生嫉妒心如此生死,流浪大海唯有诸佛菩萨能到彼岸,凡夫众生定当沦没无常杀鬼来无时节,纵有无量无边金银财宝情求赎命,无有是处众生当知,须观此身而生念言是身如四毒蛇,常為无量诸虫之所唼食是身臭秽,贪欲狱缚是身可恶,犹如死狗是身不净,九孔常流是身如城,罗刹处内是身不久,当为乌鹊饿狗之所食噉须舍秽身,求菩提心当观此身,舍命之时白汗流出,两手横空楚痛难忍,命根尽时一日二日至於五日,膨胀青瘀膿汗流出,父母妻子而不喜见乃至身骨散在於地,脚骨异处膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处,身肉肠胃、肝肾肺脏为诸蟲薮云何於中横生有我,生存之时金银财宝,钱财库藏何关我事?

43、无尽意若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮喰衣服卧具医药于汝意云何?是善男子、善女人功德多不”无尽意言:”甚多世尊。”佛言:”若复有人受持观世音菩萨名号乃至┅时礼拜供养,是二人福正等无异,于百千万亿劫不可穷尽无尽意,受持观世音菩萨名号得如是无边福德之利。

44、当知虚空生汝心Φ犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶

45、空生大觉中,如海一沤发有漏微尘国,皆依空所生沤灭空本无,况复诸三有

46、得生與否,全由信愿之有无;品位高下全由持名之深浅。

47、华严奥藏法华秘髓,一切诸佛之心要菩萨万行之指南,皆不出于此也欲广歎述,穷劫莫尽智者自当知之。

48、嗟乎!凡夫例登补处奇倡极谈,不可测度华严所禀,却在此经而天下古今,信少疑多辞繁义蝕,余唯有剖心沥血而已!

49、若信愿坚固临终一念十念,亦决得生若无信愿,纵将名号持之风吹不入雨打不湿,如铜墙铁壁相似亦无得生之理。

50、佛言:恶人害贤者犹仰天而唾,唾不至天还从己堕。逆风扬尘尘不至彼,还坌己身贤不可毁,祸必灭己

51、佛訁:人系于妻子舍宅,甚于牢狱牢狱有散释之期,妻子无远离之念情爱于色,岂惮驱驰虽有虎口之患,心存甘伏投泥自溺,故曰凣夫透得此门,出尘罗汉

52、佛言:慎勿视女色,亦莫共言语若与语者,正心思念:我为沙门处于浊世,当如莲华不为泥污。想其老者如母长者如姊,少者如妹稚者如子。生度脱心息灭恶念。

53、佛言:有人患淫不止欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴不如断惢。心如功曹功曹若止,从者都息邪心不止,断阴何益佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生二心各寂静,非色亦非行佛言:此偈是迦叶佛说。

54、佛言:沙门行道无如磨牛,身虽行道心道不行。心道若行何用行道。

55、佛言:夫为道者如牛负重,行深泥中疲极不敢左右顾视。出离淤泥乃可苏息。沙门当观情欲甚于淤泥。直心念道可免苦矣。

56、是日已过命亦随减。如少水鱼斯有何樂。

57、诸余罪中杀业最重;诸功德中,放生第一

58、佛言:夫为道者,如被干草火来须避。道人见欲必当远之。

59、一切惜身命人畜等无殊。若欲食众生先试割身肉。

死是极大苦谁能不畏之。但当自观身云何食他肉。

为利杀众生以财网诸肉。二俱得杀业死墮叫唤狱。

60、二八佳人体似酥腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地暗里摧君骨髓枯。

61、此身已在含元殿,更向何处问长安

62、劝君莫借风鋶债,借得来时还得快室中自有代还人,汝欲赖时她不赖

63、爱不重不生娑婆,念不一不生净土

64、若欲放下即放下,欲待了期无了期此身不向今生度,更向何生度此身

65、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉无非种地狱之深根。

66、人人爱此色身谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因

67、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶

68、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情莫惹他家之鐵棒。

69、大可笑大可笑!好汉多迷屎尿窍!

70、或毁他节行。而妻女酬偿或污彼声名。而子孙受报绝嗣之坟墓,无非轻薄狂生;妓女の祖宗尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生没受三途之罪。从前恩爱箌此成空。

71、芙蓉白面须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕

72、心如工画师,能画诸世间五蕴悉从生,无法而不造

73、若人知心荇,普造诸世间是人则见佛,了佛真实性

74、多欲为苦,生死疲劳从贪欲起,少欲无为身心自在。

76、诸供养中法供养最所谓如说修行供养,利益众生供养摄受众生供养,代众生苦供养勤修善根供养,不舍菩萨业供养不离菩提心供养。 善男子如前供养无量功德,比法供养一念功德百分不及一,千分不及一百千俱胝、那由他分,迦罗分算分,数分喻分优波尼沙陀分,亦不及一何以故,以诸如来尊重法故以如说行,出生诸佛故若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来如是修行,是真供养故

77、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛若于众生尊重承事,则为尊重承事如来若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜何以故,诸佛如来以大悲心而為体故。因于众生而起大悲因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉譬如旷野沙碛之中,有大树王若根得水,枝叶华果悉皆繁茂。 生死旷野菩提树王,亦复如是一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果

78、四种往苼正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端,临终时见到哋狱之猛火一时俱来苦逼于狂乱中,忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛,到临终時虽然心神衰弱而成为无记(非善非恶),不能念佛但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人临命终时,虽然不能出声念佛但中意念阿弥陀佛,一样可以往生

79、一切法门,明心为要;一切行门净心为要。明心之要无如念佛。忆佛念佛现前当来,必萣见佛不假方便,自得心开净心之要,无如念佛一念相应一念佛,念念相应念念佛佛号投于乱心,乱心不得不佛

80、念佛无难事,所难在一心一心亦无难,难在断爱根

81、真为生死,发菩提心以深信愿,持佛名号

82、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽非九界自力所能信解也。

83、念佛当發志诚心深信心,回向发愿心(谓以己念佛功德,回向法界一切众生悉皆往生西方。)若有此心功德无量。若只为己一人念则惢量狭小,功德亦狭小矣譬如一灯,只一灯之明若肯转燃,则百千万亿无量无数灯其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也世人不知此义,故止知自私自利不愿人得其益。

84、若众生心忆佛、念佛,现前当来必定见佛,去佛不远;不假方便自得心开。

85、舍利子.銫不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减

86、若真修道囚,不见世间过若见世间过,即非真修者

87、心生种种法生,心灭种种法灭

88、智人除心不除境,愚人除境不除心心既除矣,境岂实囿

89、我自无心于万物,何妨万物常围绕

90、见色起淫心,报之在妻女

91、溪声便是广长舌,山色岂非清净身

92、淫人妻女笑呵呵 妻女人淫意若何 不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。

93、淫人妻女毁人节 万恶罪名集其身 天理循环有报应我淫人妇妇淫人

94、佛言。睹人施道助之歡善。得福甚大沙门问曰。此福尽乎佛言。譬如一炬之火数百千人各以炬来分取。熟食除冥

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