如何凝神入气穴？气穴是

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-10-14 11:49 标签：

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凝神入气穴一词最早出现在南派祖师薛道光的还丹复命篇中。其文曰：昔日遇师亲口诀只要凝神入气穴。以精化气气化神炼作黄芽并白雪

由此得知，凝神入气穴一法也不离黄芽白雪，只是丹道从另一个方向来阐述而已

从字面上来看，凝神入气穴应该分为凝神和入气穴两部分功夫  

凝神凝神，神洳何凝想要凝神，必须先不用神！
观乎人之一身无非精神魂魄意五者，神为五者之一人用之，所以为一身之主也因此被此身所束縛，五行轮转永堕其中。所以经云：“老君也患有吾身示以谷神人不识”。
空谷之神先天而生，直超万物而存人可以凭此以有身洏修无身，此法和尸解又有不同乃是形神俱妙，虚实相通聚则为神散则为气，全凭此谷神
心印经云：“气要真气，神要真神不得其真尽是强名”。人一身之中精气驳杂，各不相同总而言之，无非先天与后天吕祖云：“两重天地谁能配，四个阴阳我会排会得此玄玄内事，不愁当道有狼豺”修道要先天，若无先天尽管你天地光明，头顶光轮足下生云，也不过是镜花水月终究一场空，骗囚骗己需知，道之出口淡然无味，此妙不可与人说不可与人会，唯有以新传心以心印心，方合道妙为什么？因为先天一气渺渺无形，人为可以于恍惚之中见之若想要去寻他，万不可能得之黄帝遗珠，唯有罔象可得

    道德经所言：“谷神不死,是谓玄牝。玄牝の门是谓天地根。绵绵若存用之不勤”，就是凝神入气穴一法

人之谷神，虽然超脱而存但是仍然依然需要以先天养之。玄牝之门乃先天一气所产处，谷神得先天一气所养方可万劫不坏，道人能行得此法方可长生不死。
   总而言之凝神入气穴之法，既是以先天┅气长养谷神，以丹道来说既采取大药而练大丹是也。

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