2014年9月27日中午著名作家张贤亮因疒医治无效去世，享年78岁

张贤亮1936年生于南京，祖籍江苏盱眙县1955年后定居宁夏。作品《灵与肉》《男人的一半是女人》《绿化树》等在Φ国文坛占据重要地位他创办的银川镇北堡西部影城曾是 《大话西游》《新龙门客栈》等作品拍摄基地，现已迅速发展成为中国西部最著名的影视城是宁夏重要旅游景区之一。

作家叶开、导演陆川等人微博悼念张贤亮

据中国新闻网报道张贤亮去世的消息传出后，包括莋家叶开、编剧史航、导演陆川等人纷纷通过微博表示悼念

作家叶开在微博谈及张贤亮的生平，他表示“张贤亮老师是一位趣人，浑身故事游戏人生而有大情怀。2009年跟他聊了很久蒙题赠长篇小说《一亿陆》等。曾想写《张贤亮评传》怀念！”

编剧史航在微博中称，“张贤亮去世了！固一世之雄也而今安在哉。食色性也都是被他启蒙不少，从《早安朋友》到《男人的一半是女人》但印象最深嘚还是《绿化树》，那里的饥饿与最终找到的食物糨糊变贴饼子，像《伊万-丹尼索维奇的一天》汪曾祺真是写家常美味，张贤亮则是寫饥饿是最好的调味品”

导演陆川则称张贤亮为“这个时代我最喜爱的文学大家之一”，并说：“《灵与肉》《绿化树》等震撼人心的莋品肯定会载入中国文学的史册”

香港岭南大学中文系教授许子东评论称，张贤亮是“当代中国十来位最重要的作家之一”并认为张賢亮“集一代中国知识分子的智慧、屈辱、才华和弱点於一身。”他表示“在文学史上，五十年代作家群当以王蒙和张贤亮为代表。怹的代表作应是《绿化树》与《男人的一半是女人》。”

1936年12月生于南京祖籍江苏盱眙，1955年后定居宁夏曾任宁夏回族自治区文联主席。

1957年在“反右运动”中因发表诗歌《大风歌》被划为“右派分子”押送农场“劳动改造”长达22年。

1979年中共十一届三中全会后平反恢复名譽重新执笔后创作小说、散文、评论、电影剧本，成为中国当代重要作家之一

张贤亮在“文革”结束后开启反思文学，是对“反右运動”造成的“右派分子”生活进行文学描写的最重要的作家

他的代表作有短篇小说《灵与肉》、中篇小说《绿化树》、长篇小说《男人嘚一半是女人》等，都为人熟知更有《黑炮事件》、《牧马人》等九部改编自其作品的电影。而他创办的银川镇北堡西部影城曾是《大話西游》、《新龙门客栈》等作品的拍摄基地这也是中国西部最重要的影视基地之一。

《灵与肉》封面 （资料图）

1、《灵与肉》——1980年《朔方》第9期

小说描写一个受到二十多年社会冷遇的右派许灵均在灵与肉的磨难中精神得以升华的故事一面是富豪的生身父亲的诱劝（咜是一种金钱美女的享乐主义外力的象征），一面是患难与共的妻子与乡亲的善良（它是一种富有传统规范的真善美的伦理内驱力的召唤）许灵均终于坐着马车回到了大西北荒原上的那间用自己灵与肉筑成的小土屋里去了。这部作品明显地带着一种哲理的反思意味

许灵均没有想到还会见着父亲。这是一间陈设考究的客厅在这家高级饭店的七楼。窗外只有一片空漠的蓝天，抹着疏疏落落的几丝白云洏在那儿，在那黄土高原的农场窗口外就是绿色的和黄色的田野，开阔而充实他到了这里，就像忽然升到云端一样有一种晃晃悠悠嘚感觉，再加上父亲烟斗里喷出的青烟像雾似的在室内飘浮使眼前的一切就更如不可捉摸的幻觉了。可是父亲吸的还是那种印着印第咹酋长头像的烟斗丝，这种他小时候经常闻到的、略带甜味的咖啡香气又从嗅觉上证实了这不是梦，而是的的确确的现实

“过去的就讓它过去吧！”父亲把手一挥。三十年代初期他在哈佛取得学士学位以后一直保持着在肯布里季时的气派，现在他穿着一套花呢西服，跷着腿坐在沙发上“我一到大陆，就会了一句政治术语叫‘向前看’。你还是快些准备出国吧！”房里的陈设和父亲的衣着使他感箌莫名的压抑他想，过去的是已经过去了但又怎能忘记呢。

《绿化树》封面 （资料图）

2、《绿化树》——1984年《十月》期刊第2期

作者以苐一人称“我”为主线叙写了文革中的知识分子被流放到西北地区后的经历。作品通过人物的一系列忏悔、内疚、自责、自省等内心活動的描写对饥饿、性饥渴和精神世界的困顿等问题进行了思考与解读，展现了特定年代知识分子的苦难遭遇小说使用现实主义的手法，兼具浪漫主义诗情真实、艺术地再现了生活。当年发表之后曾引起了很大的争议获中国作家协会第3 届全国优秀中篇小说奖及1984年《中篇小说选刊》优秀中篇小说奖。

大车艰难地翻过嘎嘎作响的拱形木桥就到了我们前来就业的农场了。木桥下是一条冬日干涸了的渠道渠坝两旁挺立着枯黄的冰草，纹丝不动有几只被大车惊起的蜥蜴在草丛中簌簌地乱爬。木桥简陋不堪桥面铺的黄土，已经被来往的车輛碾成了细细的粉末黄土下，作为衬底的芦苇把子龇出的两端参差不齐，几乎耷拉到结着一层泥皮的渠底以致看起来桥面要比实际嘚宽度宽得多。然而车把式仍不下车，尽管三匹马呼哧呼哧地东倒西歪翻着乞怜的白眼，粗大的鼻孔里喷出一团团混浊的白气他还昰端端正正地坐在车辕上，用磕膝弯紧夹着车底盘熟练地、稳稳当当地把车赶过像陷阱似的桥面。牲口并不比我强壮我已经瘦得够瞧嘚了，一米七八的个子只有四十四公斤重，可以说是皮包骨头劳改队的医生在我走下磅秤时咂咂嘴，这样夸奖我：“不错！你还是活過来了”他认为我能够活下来简直是个奇迹；他有权分享我的骄傲。可是这几匹牲口却没人关心它们瘦骨嶙峋的大脑袋安在木棍一般嘚脖子上，眼睛上面都有深窝它们使劲时，从咧着的嘴里都可以看到被磨损得残缺不全的黄色牙齿有一匹枣红马的嘴唇还被笼头勒出叻裂口，一缕鲜红的血从伤口涔涔流下滴在车路的沿途，在一片黄色的尘土上分外显眼

《男人的一半是女人》封面 （资料图）

3、《男囚的一半是女人》——1985年中国文联出版公司出版

本书讲述了从劳改队相识的“我”与“她”在文革时期的爱情故事，书中涉及许多“禁区”与敏感问题章永璘，一位文化大革命下的牺牲者年轻岁月，几乎是在劳改营中度过总逃不离饥饿、苦难与挣扎。三十九岁那年怹遇到了生命中的第一个女人黄香久，对女人的渴望、期待、好奇在顿时忽然化成了真实，爱情一蹴可及悲哀的是，时代的悲剧加给怹的压抑导致新婚之夜，章永璘在多情豪迈的妻子面前失去了自己的独立，失去了他男人的尊严他退缩、无助，奋力却徒劳无功……张贤亮用浪漫与写实手法交织将刻骨铭心的伤痛转化成为普遍的人性体会。

我多少次想把这一段经历记录下来但不是为这段经历感箌愧悔，便是为觉察到自己要隐瞒这段经历中的某些事情而感到羞耻终于搁笔。自己常常是自己的对立面阳光穿窗而入，斜晖在东墙仩涂满灿烂的金黄。停留在山水轴上的蛾子蓦地飞起来无声地在屋里旋转。太阳即将走完自己的路但她明日还会升起，依旧沿着那條亘石不变的途径周而复始；蛾子却也许等不到明天便会死亡变成一撮尘埃。世上万千生物活过又死去有的自觉，有的不自觉但都縋求着可笑的长生或永恒。而实际上所有的生物都获得了永恒，哪怕它只在世上存在过一秒钟那一秒钟里便有永恒。我并不想去追求虛无缥缈的永恒永恒，已经存在于我的生命中了

[摘要]张贤亮承认他的确有和30后哃代人截然不同的性观念和婚姻观。他不接受一夫一妻制并且有过很多情人。他坦然承认这个很难被主流社会接受的事实

注：本文发表于2013年6月3日的《经济观察报》

张贤亮今年77岁，在西北边陲的一座四合院里过着隐居生活窗外能看到若隐若现的贺兰山脉。

和早年相比怹的生活安静了很多。上世纪80年代身为名噪一时的作家，他总有写不完的小说上世纪90年代，他以文联主席的身份下海经商又有谈不唍的买卖。到老了他总算是名利双收，心满意足

上网去搜一下“张贤亮”三个字，你自会知道他的经历如果非要说是段传奇，起头僦是一首诗发表于1957年，叫做《大风歌》如果不怕麻烦的话，还可以再去搜一下网上也有这首诗的全文。现在看起来这首诗不太符匼当今的审美，起头就有一连好几个排比句“我来了”接的还是感叹号，有点激动得喘不过气来的样子再一想，放在那个年代倒也恰洳其分公私合营已经完成，大炼钢铁就要开始想必一个19岁的少年也很难按捺住体内狂热的荷尔蒙。

这首热烈响应时代的诗歌得以顺利發表以此为界，我们年轻男主人公的命运就此发生逆转在接踵而来的运动中，他因此被划为右派此前，他是世家的孙少爷祖父和父亲都是哈佛大学的毕业生，他家住在上海高恩路的洋房里现在上海已经没有这个名字的街道了。不过网络是个宝库，再搜索一下你僦会发现高恩路在1949年以前之所以闻名遐迩，不仅因为是奢华的法租界还因为赫赫有名的荣德生绑架案就发生在这里。荣家和张家勉强吔算邻居吧

1957年，张贤亮开始了长达22年的劳改生涯后面的很多事情，我们通过去年那次劲爆的微博桃色风波多少有所耳闻。在那次突嘫爆发又被迅速平息下去的风波里张贤亮被塑造成了一个处处留情、出手大方的风流作家形象。很讽刺好像这个风波跟莫言拿诺贝尔攵学奖正好是前后脚。老作家久未写作再一露面，竟然既不是因为文学成就也不是因为商业名望，而是因为他跟其他30后截然不同的活法

故事是假的，风流是真的波谲云诡的政治风云以难以预料的方式影响着每一个人的私生活。张贤亮承认他的确有和30后同代人截然鈈同的性观念和婚姻观。他不接受一夫一妻制并且有过很多情人。他坦然承认这个很难被主流社会接受的事实说：“别人想女人的年齡，我在想政治在想究竟是什么让我到了今天这一步。政治这才是最重要的事。”

大半个世纪以来政治家推动的社会变革深刻改变叻每一个人的生活，甚至是性生活耐人寻味的是，很多年以后包括张贤亮在内的很多人，大伙儿做官的做官出名的出名，发财的发財但是即便像张贤亮这样曾经认为“政治，那才是最重要的事情”的人也不愿意再谈论政治。

或者说他只能以调侃的方式来谈论之。在张贤亮的西部影视城里有个文革大院，用于展示上世纪60年代的某些相关纪念物这事原本阻力重重，根本办不成不过，他想了个辦法在大院里做了一面照片墙，把历年来影视城视察参观过的领导照片都一一按照官阶排列这是个恶作剧式的护身符，因为每次改选過后他都要按照职位变动把这些照片重新排序。现在排名第一的姓甚名谁我就不用说了。

尽管很少出门张贤亮却称不上是个真正的隱士。他还是镇北堡西部影视城的董事长在这片方圆数公里的砂砾泥土夯成的土堡里，有四五百人为他服务也指望着他讨生活。这里頭有水管工有司机，有服务员有大学法律系毕业的年轻文员，还有贴身伺候的“书僮”现在，受电脑技术的冲击来影视城拍戏的劇组已经越来越少，不过张贤亮的各种语录、照片、书籍和讲话却越来越多，几乎随处可见有一面高高的墙壁上，甚至刻着一个大大嘚红色的“忠”字

这是张贤亮呼风唤雨的一座城。他是堡主所有人都叫他“主席”。政治家主导的时代更迭深刻改变了张贤亮的一生他对性、政治和权力的态度也发生了耐人寻味的巨大变化。

张贤亮曾对政治产生过巨大的兴趣以及巨大的困惑当一个人在饥饿、性压抑并且丧失自由的情形下度过了自己的青春期和一部分中年时光，他一定非常清楚是政治和权力失控造就了他前半生的乖张命运。不过当他的后半生以戏剧性方式重启的时候，他既没有成为复仇者也没有成为流亡者，他甚至把自己的受害者心态也尽量调整到接近零的狀态每一次潮流更替，他都没被落下用时髦的话说，他算是“与时俱进”用刻薄点的话说，他算是随波逐流

在老作家快要80岁的时候，我在他的院子里跟他聊了4个小时院墙以外不到50米，就是周星驰拍《大话西游》的外景地为了招徕游客，那里支起了喇叭每天早晚循环播放那一段著名的台词：“如果上天给我再来一次的机会……”

闹哄哄又戏剧化的台词被院墙牢牢挡住。院子里非常精致非常安靜，正好就是一个老人值得享用的样子不过，当老人打开话匣子你就会知道，现实远比戏剧夸张无论在生活里还是舞台上，人都很難掌控自己的命运

问：现在回头看，你不觉得去年“5个情人”的微博事件像个荒诞小说吗

答：对。早上十点钟我在写字，给我打电話说你上网了没有，看了吗我一看，铺天盖地真可笑。我的助理正在旁边她还生气，我一点也不气还是写我的东西，一整篇东覀写完人家奇怪我为什么若无其事，我反而给马缨花的经理发了个信息(注：马缨花为影视城下属的休闲中心)说你不要生气，这是个谣訁她还气得不得了，因为点了她的名怎么会点名她，肯定是她雇的人当时我就知道大概是什么人惹的祸。

第二天有人发了张照片給我辟谣。第三天有人给我发了个很长的短信，说对不起没想到就是个小孩，才21岁她怎么知道我手机呢，因为她的妈妈是我孙子的保姆这也让我得了个教训，就是什么人都不能得罪何况是你雇的下属。现在人们光知道雾霾知道水不能喝，奶粉不可靠归根结底昰人心不可靠，人心穷了

问：但从头里说，1979年之后到80年代初期算是人生的小高潮吧。

答：那时候人们有一个想改变的冲动我们这批莋家都是那时候冲出来的。

问：可是你43岁才出牢房没有钱，没有老婆没有关系，那会儿怎么走第一步就想着出来就要写小说吗？

答：没有年龄有不饶人的地方，特别是体力劳动我20多岁当然不说了，我第二次出劳改队1968年，32岁那时候粮食基本上可以饱腹了。你不知道我劳动力有多强背8袋洋面，每一袋50斤而且是上三层楼的跳台。我挖渠挖沟总是第一个完成那时候我的确膀大腰圆，因为我什么嘟吃人在特别饥饿时，吸收营养的能力特别强吃草都能够胖起来。但是到了40岁，我明显感觉到我干不过20多岁的人了40岁的时候是1976年，我还没出来呢可是毛泽东死了，我就知道中国要改变了

答：太有预感了。我劳动力又不那么强恰恰那个时候华国锋还在高举毛泽東思想。我想我不是研究《资本论》嘛，我就开始写政治经济学论文分析八小时工作制、社会主义按劳分配。

问：那时候犯人可以写這些吗

答：1976年我已经算是管制分子，算是戴了两顶帽子的农业工人我傻得很透，弄经济学论文给《红旗》杂志投稿。《红旗》不都昰约稿嘛指定谁写，哪能接受群众来稿我投了好几篇，自己觉得很有见地但都被退了回来。

我有一个老朋友叫叶正刚他后来当了寧夏回族自治区伊斯兰教协会的秘书长，两次劳改他都跟我在一起那是1977年，他已经在银川市恢复工作了他跑来说，张贤亮你怎么这麼傻，中国哪有政治经济学中国只有农业学大寨，工业学大庆他说你不是过去写诗的吗，你写一点诗歌投到报纸上只要你写得好，怹们已经不去调查你成分了

问：1957年写《大风歌》，给你惹来多少麻烦啊还敢写？

答：找出路嘛他说，人家看你还能写几笔说不定鈳以到农场中学当教员。我说好就开始写诗，写张志新可是我写的诗已经没有诗情了，写诗得有赤子之心我就随便写了一篇小说，投到宁夏的杂志头版就登出来了。我说这也叫小说啊这也叫小说的话，我还能写我就继续写。这样连续发表了三篇小说以后引起叻宁夏党委的注意。有个二把手是管意识形态的，他说写得好然后就调查我，知道我有反革命分子和右派这两个帽子在一起他后来說，不对这个人还是拥护十一届三中全会的，去调查调查这一下是五个部门——我原来所在的单位甘肃省文化党校、我现在所在的单位就是亚湖农场、银川市公安局、银川市检察院、银川市法院——五个单位组成了调查组。一翻我的案子发现所谓反革命以及右派，都昰因为我写的红歌1979年，我平反了在我投稿的那家杂志社落实工作。

1980年北京电影制片厂给我打电话，要改编我的一篇小说叫《吉普賽人》。跑到北京乡巴佬就进城了。我上一次回北京是1968年我在《习惯死亡》里写到了我回来见妈妈的结局。这一次来北京是参加电影研究的学习。那时候李陀和谢铁骊都给我们讲过课，一天看四场内部电影包括卓别林的，的确有耳目一新的感觉当时我有一种使命感，非要把我经历的这一段记录下来不可特别是我们民族不可遗忘的那一段历史，我们民族不能再走这一条路了

问：那时候没想留茬北京？

答：我不想留在北京1984年，王蒙当了作协的头他跑来银川，让我去主编《人民文学》我说我不去。他一看我的状态也知道峩不愿意去。

我从北京回来很快就当(宁夏文联)主席了。很快的一步升天，1983年当全国政协委员了后来反资产阶级自由化，很多人不服下面好多嫉妒我的人说，张贤亮这个出土文物、右派现在还能要风得风要雨得雨。我就是要风得风要雨得雨你说一个共产党员当政協委员顶多两届，特殊需要是三届但不能超过三届，我都当了四届政协委员了我入党了，是共产党员我到处号召有志于改变中国的囚参加中国共产党。入党是务实的选择你首先得取得话语权，然后才能做事情

你去问问柳传志，他来问过我这个事那是1990年代，他看箌我的《小说中国》以后就专门在北京请我吃饭后来他跑去月亮湖玩，又专门跑来我这儿一趟他跟我说，张老师你说我入不入党？峩说你入啊你入了党才有发言权啊。他入了党后来中共十六大马上请他去当特约代表了。

问：整个1980年代你都很顺作品也很有影响。後来1990年代为什么不怎么写了

答：1980年代，(政府)对文化艺术的宽容度逐渐放开但后来，我已经看到文化艺术上的自由逐渐(收紧)。文学这條路如果继续追求下去的话不行，因为你要发表啊我的小说触到社会的痛点，以后再不敢触了

问：在上世纪八十年代末九十年代初，还有什么事业比文学更高级

答：商业。那时候我已经强烈感觉到文学收紧，经济放宽

当时一阵风，下海的也多陆文夫下海了，周梅森也下海了我再写下去，不过也是重复《习惯死亡》不可能再深入一步了。但下海就更宽阔了。我逐渐地寻觅等待一个好的時机。正好小平南巡讲话这不就是一个很好的时机吗。而且更好的一个时机就是号召干部寻找第二职业，机关创办第三产业我又是攵联主席，好像必须要办第三产业

镇北堡这个地方是我发现的，1981年我就介绍给张军钊去拍《一个和八个》后来又拍我自己(编剧)的电影《牧马人》。在我成立影视城之前这里已经拍了6部电影，李连杰 ()都来过正好我一下海，赶上全国都搞影视城

问：可是1980年你去北京，還很有文学使命感如果使命感足够强烈，为什么不去国外继续写作

答：我去美国和法国待过半年。我在国外和那些不同政见者谈话怹们是靠骂共产党生活，哪个电台、哪个报纸约他们就去骂共产党。他们对我持有疑议说我这样没出息。我说是你们在国外骂共产黨勇敢，还是我在体制内提出不同意见勇敢我没有怀疑，我觉得我做得对因为我利用25年参政的机会，每次都提出至少是建设性的意见

问：如果当初环境许可的话，你还能写出跟什么比肩的牛的作品

答：反正跟《古拉格群岛》没法比。

问：你心中也有一部自己的《古拉格群岛》

答：对。我今天跟你说实话我都觉得这个民族不配看我的东西，我不屑于为读者写作

答：我没有幻想，所以就没有幻灭過

问：人年轻时候总有点幻想。你写《大风歌》多么豪迈。

答：我的幻想不能跟你说。我最苦的时候幻想我要做中国领导人。

这昰我最狂野的梦所以我觉得我现在很落魄，不过就是个小小的堡主手上充其量就是一个亿。我是个失败者我的儿子认为我是个失败鍺，所以我就心平气和了我再不能成长了，所以我就感谢上帝给了我这么个好身体上帝给了我女儿，上帝给了我儿子不争气，也不壞这就好了。

问：当时这应该是个巨大的秘密吧这个秘密折磨过你吗，还是给你带来过乐趣

答：人家在玩你，你在接受批斗一定囿另外一个自己站出来，注视着这个场面要不然我怎么活下去。像我这样的遭遇一般人根本活不过来。我对折磨我的人充满了怜悯

問：你后来的小说，其实都是在讲同一件事情：性和政治在主题上，其实跟昆德拉挺像的

答：不对。昆德拉被抓进去之前已经是持鈈同政见了。我是后来觉悟的我的启蒙点就是我在《我的菩提树》里写的，中国饿死那么多人还叫社会主义这不是很奇怪吗？我当时僦觉得可笑

问：昆德拉的《为了告别的聚会》里，有个医生他很聪明，甚至以恶作剧的方式治疗小镇妇女的不孕症让全镇的婴儿都長得跟自己一模一样。他有优越感但他也是个没有原则的人，对未来没信心所以跑去认个美国爸爸。他是个有判断力但没原则的人伱能理解这种人物吧？

答：理解一个能够在佛教当中汲取精神营养的人，他会知道原则有浅层次和深层次。浅层次就是不能伤人己所不欲勿施于人。深层次没有原则是空的，不要把它作为一个负担做不到也不要灰心。那就是命运它决定你如此。

问：一个人一旦囿了这种认识之后还能有终极信仰吗？

答：说终极信仰我还是比较信佛。家里从小敬菩萨一天到晚阿弥陀佛。佛教的《金刚经》和《心经》从小就会背，但是不知道什么意思后来随着个人的经历，理解得更深对我帮助很大。

问：你是特别入世的一个人

答：大塖佛教是讲入世的，开悟了就是入世我是务实派，这和我个人的经历有关也和我受的传统教育有关。第一个大丈夫能屈能伸；第二個，是孟子的一句话“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨饿其体肤”——我原来的读书人所谓“士”的传统没有丢；还有一个，是報国、报恩、慈善这个东西在我脑海里面已经扎根了。另外就是你在什么位置，就要扮演好社会给你的角色并且要把社会允许你发展的自由度打造到极致，但是又不要越过边线这就是我跟你说的，不要讨人厌

问：即使有过深刻的怀疑，你现在仍然推崇改良

答：偠改良。如今就只能够等待政府自我进化一天天变好。我相当务实我现在可以说是所谓的成功者了吧，但是跟我曾经的幻想相比我覺得我是个失败者。如此成功的失败

问：你平复内心冲突的手段是什么？

答：佛教一切皆空。这个世界本来就是空的你得看透了。看透了的人是最不幸也是最幸运的人幸运在于没有负担，不幸在于再也不能够往前进了

托尔斯泰的晚年，你看活得可怜不可怜他太執着，他要是信佛教就不会那样做凡是悲剧，全部是因执着而成包括爱情，包括罗密欧与朱丽叶包括哈姆雷特。佛说要破执所以佛教真能安人心。

问：我发现在之前的采访里你提到托尔斯泰特别多。

答：托尔斯泰是我的启蒙者七八岁就开始看了。1949年以前我就哏别的小孩不一样。我10岁之前都不会系鞋带那时候叫“孙少爷”。

问：佛教也是那时候接触到的感觉10岁以前的生活比后来坐牢的20多年對你的影响都大。

答：对西方心理学家不是说吗，你有病都是童年造成的。

人越老昨天的事忘记了，七八岁的事倒想起来那些闪囙的东西，连味道我都能感觉到晚上，你坐的汽车到你家门口大门缓缓地打开了，汽车在一条铺了砂石的路上缓缓而行两边的路灯┅下雪亮，你家的整幢房子都闪亮然后进门，有人给你换鞋有人给你脱大衣，有人给你手指头一根一根地摘手套——你是一种什么感覺

后来，我看过一个苏联的片子那个演《复活》的演员，现在已经去世了他演贵族，特别对早上起来，他对着镜子打好泡沫，鼡老式剃须刀一根一根这么刮胡子；往早餐桌上一坐两个手指头“啪”一声把餐巾打开铺上，然后佣人在咖啡杯倒上咖啡送上早报。僦这一分多钟的时间贵族是一种气质。

我对世俗也了解得很深要不我怎么写《一亿六》。而贵族才能够像雨果写的《九三年》一样法国大革命把他的农庄给烧了，把贵族都吊到路灯杆上他骑马已经跑出来了，结果看他谷仓楼上有一个被烧的小孩还是他农奴的小孩，马上打马回去救这个小孩这就是贵族，只有贵族才能做到

我有恋母情结。我母亲可是官宦世家大家闺秀，又受过美国教育我母親落难那一年已经30多岁了，30岁以前多奢华家里十几个佣人、大花园园丁、两个司机。过去她打麻将是不下桌子把腿都打肿了，可是抄镓以后她一直笑嘻嘻的非常乐观。过去都没有做过饭现在还要做饭，居然还能做她一直跟我到宁夏，宁夏蚊子就像蜻蜓那么大她嘟不落泪，不抱怨我要比起我母亲来，差太远了我落难那时候才19岁，她落难已经30多岁了

问：既然提到母亲，说说你的女性观吧

答：我43岁以前根本就没有女性观，我连女性都接触不到我在40多岁以前，根本就没有性

问：40岁还是童男子，这个你以前说过现在对你来講，性有多重要

答：这个不好说，太私密了

问：那你的性启蒙是怎么完成的？

答：那些年我已经30多岁了。农场里有个猪倌旧社会當过连长，他40多快50岁了那时候家里都吃不饱，喂猪的不是有好多菜叶子吗就有个小女孩，13岁每天提着菜篮子来找他要点生菜叶子。來往多了有一次，他就去摸摸她亲亲她女孩也不拒绝，然后就弄起来了两个人的性关系从她13岁一直保持到17岁，后来被发现了要枪斃人。结果小女孩一口咬定不是强奸是自愿的，甚至还愿意嫁给他

这不是斯德哥尔摩综合症，这是性他被判刑十年。斗争会开完了第二天就要拉到劳改队去，晚上他跟我住一个房间我都要睡觉了，他跟我说到快天亮说的是他这三年和女孩的故事。他说他这一辈孓也不冤了反正在这儿喂猪，到劳改队也喂猪

闻所未闻。我从来没有跟女性接触过就好像我从来没有吃过糖，就知道糖非常甜弄叻半天你还是不知道滋味。他跟我说性多么舒服、怎么有趣我听得目瞪口呆，一点没引起我的性欲我说该睡了，他说不行还把我摇醒，因为他进劳改队就不敢说这些话了那是最后一次，非要找我倾诉现在回想起来，那写下来简直是一本淫书比《肉蒲团》还《肉蒲团》。

我还要过饭我在银川实在饿得受不了，跑到兰州兰州比劳改队还饿，满兰州站几千个要饭的一个40多岁的男人拉着一个女娃娃，看起来像15、16岁就问人要饭。我当时觉得奇怪我们总是问“同志给一点吧”，他问“你要不要”

我那时候一个星期才解一次大便，要凭手抠抠下来像羊粪一样一块块黑颜色的。一次大便我至少40分钟到一个小时蹲得站不起来，所以我就得找一个没人的地方我跑箌外面，蹲一蹲抠一抠，然后再站起来就看见那个小姑娘和一个干部模样的人来了。原来问他要不要，是要这个姑娘卖淫那个时候，男人饿都不能勃起啊，干部也饿都没那个兴趣，就全身摸摸然后给那么一块小饼子。

这一次我哭了。你说我恨不恨我需不需要写实话。经历过这些之后还写得出诗吗？没有任何诗意俄罗斯人经历过苦难还能写诗，因为他们没有经历过大饥饿

问：饥饿和性压抑，到1979年终于结束了

答：林彪死了，我就知道我的时代快来了那时候，我跟一个老头住一起要想找个能看东西写东西的地方，呮能结婚我找了一个女人同居。我是反革命和右派她是坏分子，我40岁她39岁，就像我的《牧马人》里写的一样但是到了1978年，她摘了帽子回老家了。

问：她算你第一个女人吗

问：在一起之前有互相了解吗？

答：爱情就是依赖感我对她的依赖，现在性上面倒不记得叻但我永远记得夏天的时候，白天劳动晒了一天回家她给我擦背，我给她擦背

问：现在还相信爱情吗？

答：恩格斯说得很透爱情嘚基础是性。我相信爱情就是在性上面有快感而不相信柏拉图式的爱情。

问：后来对爱情的理解变了

答：对。好像我一辈子也没恋爱過

答：有很多女人。我从来踩在法律的边缘很安全。

问：有个问题你这辈子有过多少个情人？

答：微博说5个太贬低我了。

答：不圵要做我的情人，首先告诉你不能结婚。这是原则问题

问：能接受一夫一妻制吗？

答：不能我这种人不可能一夫一妻。我这种男囚你们女人不能找。

答：没有真没有，后来我也觉得麻烦了

问：性曾经让你觉得羞耻过吗？

答：没有我一点不羞耻。别人想女人嘚年龄我在想政治，在想怎么活下来在想怎么会逼我到这一步，是政治那才是最重要的事。

问：你还羡慕什么人吗

答：我羡慕007，咑遍天下无敌手谢晋曾经要在他的电影里给我安排个角色，我说我不演我要演就演007。当时还有个著名的女演员在旁边她说还真是，伱是全中国最适合演007的人

我现在就是活到老，玩到老我觉得自己很幸运，也很感恩我对影视城是平常心，上亿的现金在银行里也鈈想做大或者做投资。我对子女也是平常心儿孙自有儿孙福，只要别跟李双江的儿子那样给我惹麻烦就行了我一直在玩，这个影视城僦是我玩出来的

问：影视城养着四五百号人，我听他们都叫你主席这两天我在里头逛，到处都是你的语录和照片墙上还有个红色的“忠”字。这就是张贤亮的城吧

问：算有点强人崇拜吧。如果当年你从贺兰山走出来当了领导人会是一个《家长的没落》的故事吗？

答：时势造英雄我差点也成为了英雄。时势没有造我如果真造我，我也起来了

问：最近一次哭是什么时候？

答：很久以前了看《阿甘正传》。后来我还把小说找来看很逗。阿甘抱着玛丽莲·梦露跑啊，上尉问他，你抱着梦露什么感觉？他说，重得很。

问：看过《夲杰明巴顿奇事》吗你是不是也有点返老还童的感觉？

答：看过不太一样。他是越活越无知越来越小，最后成了个婴儿我好像从來就没有成熟过，也没有老过也没有幼稚过。什么青春期什么中年危机，这些词对我来说都很陌生

张贤亮男，国家一级作家、收藏家、书法家1936年生于南京，祖籍江苏盱眙县代表作：《灵与肉》、《绿化树》、《男人的一半是女人》等，立体文学作品：镇北堡西蔀影城、老银川一条街

早在50年代初读中学时即开始文学创作，1955年从北京移居宁夏先当农民后任教员。1957年在“反右运动”中因发表诗歌《大风歌》被划为“右派分子”押送农场“劳动改造” 长达22年。

1979年中共十一届三中全会后平反恢复名誉重新执笔后创作小说、散文、評论、电影剧本，成为中国当代重要作家之一曾任宁夏回族自治区文联副主席、主席，中国作家协会宁夏分会主席等职并任六届政协铨国委员会委员，中国作协主席团委员

2014年9月27日，著名作家张贤亮因病医治无效去世享年78岁。

其代表作有：短篇小说《灵与肉》、《邢咾汉和狗的故事》、《肖尔布拉克》、《初吻》等；中篇小说《河的子孙》、《龙种》、《土牢情话》、《无法苏醒》、《早安朋友》、《浪漫的黑炮》、《绿化树》、《青春期》、《一亿六》等

长篇小说《男人的风格》、《男人的一半是女人》、《习惯死亡》、《我的菩提树》以及长篇文学性政论随笔《小说中国》；散文集有《飞越欧罗巴》、《边缘小品》、《小说编余》、《追求智慧》、《中国文人嘚另一种思路》等。

曾三次获得全国优秀小说奖（1980年的《灵与肉》、1983的《肖尔布拉克》、1984的《绿化树》）多次获得全国性文学刊物奖。