‘宦涂自古多忧畏,白首为农信乐哉’的翻译及含义是忧什么忧什么是什么?

【白首】犹白发表示年老。《史记·范雎蔡泽列传论》:“范雎、蔡泽世所谓一切辩士然游説诸侯至白首无所遇者,非计策之拙所为説力少也。”前蜀韦庄《与东吴苼相遇》诗:“十年身事各如萍白首相逢泪满缨。”元钱应庚《春草碧·次韵酬复孺》词:“西园长记前游,乘兴重来看兰药。白首友於情,同忧乐。”明冯惟敏《不伏老》第三折:“青春易迈,白首无成。独坐无聊,老怀难遣”清吴敬梓《移家赋》:“羡白首之词臣,玖赤墀之记注”2.谓男女相爱誓愿白头偕老。宋陈师道《送内》诗:“三岁不可道白首以为期。”明何景明《送崔氏》诗:“深言匪曲衷

【农】〔古文〕辳莀《唐韻》《集韻》奴冬切音儂。《說文》耕也種也。《書·洪範》農用八政。《註》農者,所以厚生也《周禮·天官·大宰》以九職任萬民。一曰三農生九穀。《註》三農:山農、澤農、平地農也《左傳·襄九年》其庶人力于農穡。《註》種曰農,斂曰穡。又神農,古炎帝號。《前漢·食貨志》闢土植穀曰農。炎帝敎民植穀故號神農氏,謂神其農業也又萬山氏有子曰農,能植百穀後世因名耕甿爲農。又司農官名。《前漢·百官志》秦曰治粟內史,漢景帝更名大司農。又弘農,郡名。《前漢·地理志註》武帝元鼎四年置又姓也。《風俗通》神

【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切音訊。愨也不疑也,不差爽也《易·繫辭》人之所助者,信也《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也又《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信《註》兩行書繒帛,分持其一出入關,合之乃得過或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門《註》棨,有衣戟也又古人謂使者曰信。與訊通《史記·韓世家》軫說楚王,發信臣,多其

【乐】《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切,音岳《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔,命女典樂,敎胄子。詩言志歌永言,聲依永律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和又鐘鼓、羽籥、干戚,樂之器也屈伸、俯仰、綴兆、舒疾,樂之文也《孝經》移風易俗,莫善于樂又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒《戰國策》燕樂毅。複姓《孟子》樂正裘。又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切音洛。喜樂也《通論》喜者主於心,樂者無所不被《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同

暮境难禁日月催腊醅初见坼泥開。

压车麦穗黄云卷食叶蚕声白雨来。

薄饭蕨薇端可饱短衫紵葛亦新裁。

宦涂自古多忧畏白首为农信乐哉!

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