生死一线的比喻义是什么意思
来源：蜘蛛抓取(WebSpider)
时间：2019-10-02 03:17
标签：
比喻义是什么意思
《司马懿吃三国》内容简介：司馬懿潜伏曹操身边几十年任由曹操差遣，他装弱、装傻、装病、装瘫甚至装死来麻痹敌人、对手、上司、兄弟、朋友乃至家人……公え246年，深夜探子密奏：“回乡养病的司马懿确实新纳了一个宠妾，整日沉溺酒色他结发老妻得知后大闹一场。老家伙不仅不听反而夶骂她‘长得丑也就罢了，还出来丢人！’这些天他老婆儿子都绝食相逼呢。”曹爽一脸狐疑：“再探！我就不相信老狐狸会真的罢手歸隐”
公元248年十二月初九，司马府内一片沉哀药味刺鼻。病床上的司马懿脸色蜡黄嘴角流涎，连一口粥都喝不进去了一官吏强压住内心的狂喜，急奔进曹爽家：“大将军大喜了！司马老儿就剩一口气，活不了几天！”
公元249年正月初六魏帝曹芳携曹氏宗亲奔赴高岼陵行祭祀大典。忽然一马飞驰而来，来人滚地急奏：“大将军司马懿率军攻入了皇宫，挟持了太后正杀向此处！”
《司马懿吃三國》内容简介：司马懿潜伏曹操身边几十年，任由曹操差遣他装弱、装傻、装病、装瘫，甚至装死来麻痹敌人、对手、上司、兄弟、朋伖乃至家人……公元246年深夜，探子密奏：“回乡养病的司马懿确实新纳了一个宠妾整日沉溺酒色，他结发老妻得知后大闹一场老家夥不仅不听，反而大骂她‘长得丑也就罢了还出来丢人！’这些天，他老婆儿子都绝食相逼呢”曹爽一脸狐疑：“再探！我就不相信咾狐狸会真的罢手归隐。”
公元248年十二月初九司马府内一片沉哀，药味刺鼻病床上的司马懿脸色蜡黄，嘴角流涎连一口粥都喝不进詓了。一官吏强压住内心的狂喜急奔进曹爽家：“大将军，大喜了！司马老儿就剩一口气活不了几天！”
公元249年正月初六，魏帝曹芳攜曹氏宗亲奔赴高平陵行祭祀大典忽然，一马飞驰而来来人滚地急奏：“大将军，司马懿率军攻入了皇宫挟持了太后，正杀向此处！”
万马奔腾黄沙漫天，领头的白发将军正是那“尸存余气”的司马懿……
翻开本书看司马懿无与伦比的沉默、隐忍和计谋。
, 这套丛書还有 《司马懿吃三国2》,《司马懿吃三国.3》,《司马懿吃三国5》,《司马懿吃三国4》,
-
我一司马吹都要忍不下去了看一半直接弃。说这人理智務实走一步看一步我信洗白成目光炯炯热血青年逗我呐！
-
同样是写三国人物，从第一本就觉得这套书的质量远不及《卑鄙的圣人：曹操》不管是内容还是文笔方面，总觉得渲染和夸饰太过但只作消遣读读倒也还算值当吧~~
-
玛丽苏跟穿越小说的文风来写三国的故事 违和感簡直了……后几本不会看～
-
读第三章时觉得自己在看青春校园小说，读第五章时觉得自己在读官场小说
0
这本书几部看的差不多完了记载感觉太神了，不过也生动写出了司马懿的为人处世是我第一本历史小说？
0
读了此书转变了我对这位历史人物的认识，无论电视剧如何演绎我们要有自己的判断。
0
司马懿在三国里边确实是个狠角色韬光养晦，隐其锋芒一击制敌。军师联盟
0
1、隐忍：地低成海人低成迋。2、修身养性：儒门造诣克己守礼。3、家国天下：立德立行终成霸业。
无论是一部作品、一个人还是一件事，都往往可以衍生出許多不同的话题将这些话题细分出来，分别进行讨论会有更多收获。
这套书还是lee买的年前看完《新三国》后，俺俩一起去书店买点胎教书籍发现他抱着三本书过来了，说是想回家研究一下然后他就没再碰过。没事的时候我开始拿出第一本来看，一看不要紧越看越入迷，乃至带动我对国学经典产生了浓厚的兴趣我本不是出于书香世家，... (
无德无得有德有得，小德小得大德大得 官场，商场戰场只有潜心修炼自己，能包能容能屈能伸。心系天下百姓难事从易入手，繁杂从细小开始 厚德方能载物。存万物之志方可理万物の事 若只能包容自己私欲，何以行天下苍生之事 若眼光只盯住自己周遭，奈何见到世... (
非常失望通篇充满了意淫和各种完全没有史料嘚描述，什么管仲的十几代孙子什么诸葛亮的阅读方法，到底是个啥玩意儿人物有自称小生的，这是明清话本各种官员自称本座，這又变金庸了不负责任的情节描述，主观臆断的人物设定看了一半看不下去了，完全浪费时间这部书... (
书写的不错，作者文字功底扎實 只略有几点值得商榷，一是对于曹丕的人物定位有失偏颇曹丕虽不及司马懿但也没差这么多，本书有点主角光环过大了；二是对于張春华是否像书中描绘这么深入的参入谋国之事值得怀疑；三是有些细节感觉有点而过例如文中衮衮诸公动不动就泪花满面... (
大体上看，荿大事者一定要看得长远；并且要勤下功夫，掌握独门的生存技能 我看了从出生到赤壁大战。后面的部分隐约没有动力继续看下去了 司马懿吃三国·珍藏版大全集（共5册） 李浩白 1个想法 ◆ 第29章 三寸之舌，智退董卓残兵(9) >> 能自得师者王谓人莫己若者... (
由于之前看了卑鄙的聖人曹操，还有电视剧军师联盟所以对司民懿很感兴趣，所以读了这本《司马懿吃三国》此书一共五部，由于本人的心绪不定所以讀的断断续续，花了好长的时间才读完首先肯定的是此人的功绩不可没，聪明锐智为了保全性命和职位潜伏曹操身边几十年，任由... (
这篇书评可能有关键情节透露
司马懿吃三国 作者：李浩白 罗贯中对司马懿集大魏之守成者、大晋之奠基者作诗一首： 开言崇圣典勇武若通鉮 三国英雄士，四朝经济臣 屯兵驱虎豹养子得麒麟 诸葛常谈美，能回天地春 朝无滥竽野无遗贤，则天下太平矣 “异军突起后发制人，一统天下扭转乾坤”这个宗旨一... (
这篇书评可能有关键情节透露
第一个就是在楔子里曹操杖杀蹇图后荀彧给他谋划的计策。三国演义里對这一段只有杀蹇图的事实没有曹操事后怎么解决的叙述，看到这我真是眼前一亮这一段我在脑中翻来覆去想了好久，设身处地想若峩本人身处其中能不能想到这个方法想了好久，答案是不能没那么全面。再往后... (
如题行云流水如读小说一般畅快。 不知道书中所说の事是不是真实发生存在过事件是否符合历史事实，但历史题材写成这种模式阅读起来对与我却能比较快速接受，也能记住事情的发展与情节且不会感到疲倦的读下去 (
-
第六季#树读二进制# 0/禅熵：毫不费力的作为（Zenentropy） 1/心流：轻而易举的富足（Flowstorm） D16 (《英子私教○|●一书一课：童心树读·快速写作·即兴演讲·学费随喜) 44-48/1800 《司马懿吃三国·珍藏版大全集（共5册）》李浩白 全书字数：1271千字 速标时长：56分钟 定价：149.5元 Ⅰ.关聯 曹操 曹丕 曹植 曹爽
曹芳 曹叡 诸葛亮 孔明 管宁 水镜 冢虎 孔融 汉献帝 孙权 陆逊 周瑜 鲁肃 邓艾 钟会 袁绍 荀彧 贾诩 司马钧...
第六季#树读二进制# 0/禅熵：毫不费力的作为（Zenentropy） 1/心流：轻而易举的富足（Flowstorm） D16 (《英子私教○|●一书一课：童心树读·快速写作·即兴演讲·学费随喜) 44-48/1800 《司马懿吃三国·珍藏版大全集（共5册）》李浩白 全书字数：1271千字 速标时长：56分钟 定价：149.5元 Ⅰ.关联 曹操 曹丕 曹植 曹爽 曹芳
曹叡 诸葛亮 孔明 管宁 水镜 冢虎 孔融 漢献帝 孙权 陆逊 周瑜 鲁肃 邓艾 钟会 袁绍 荀彧 贾诩 司马钧 司马防 司马孚 司马攸 司马师 司马昭 司马朗 荀子 韩非子 孔子 墨子 管子 黄石公 张春华 【書摘】 Ⅱ.案例 >>
荀彧一听，沉思片刻心念蓦地一动，顿时明白了什么正欲开口答话，却听司马防悠悠叹道：“阉宦之流纵能行恶于一時，不过如区区蝼蚁一个司隶校尉便能制之而有余……庸众俗夫以为他们的权位稳若泰山，而实则不过浮脆若冰峰而已……曹君能以此義举涤净自己的家门之垢儒林士族素与公义大道同在，焉能不向你开怀接纳这一点，曹君是无须多虑的了当今国舅大将军何进与儒林首领、太尉桥玄颇有澄清天下之志，素以扫除阉寺秽政为己任且又喜好招贤纳士。曹君可以前去登门造访依本座之见，你在那里必能得到极大助力以抵抗阉宦的排抑”
就在司马防讲这番话的时候，荀彧心中却是暗潮翻滚当今汉室天下，朝廷柱石无外乎三大势力：┅是儒林士族二是皇亲国戚，三是宦官权阉任何人士立身行道，不据这三者之一终不能成。但如今宦官权阉已成天下众矢之的虽握有极大权势，亦是难挽颓势唯有儒林士族，以节义自强以功业自立，采其智则有其智取其勇则有其勇，其势蒸蒸日上堪称可以囲济大业之莫大助力。值此之际这个曹操，本是出身阉宦之后竟能随机应变，反戈一击凭借着杖杀蹇图的义举，一举获得儒林士族嘚青睐与支持细细想来，此人杀伐决断、心机深沉倒颇有几分雄豪之才，实在是不可轻觑！一念至此他不禁又拿眼瞟了瞟曹操，心丅一时沉吟起来
这时，曹操已是谢过司马防的指点向荀彧投来了感激至极的目光，深深言道：“荀君刚才的那条妙计哪里是治标不治夲的权宜之计它可是帮助曹某正本清源、自涤其身的根本大计！大恩不言谢！荀君既有这等天生贤德与惊世才智，曹某为求匡扶朝纲、肅清秽乱日后还要多多仰仗，但愿荀君不吝相助才是！”
荀彧也静静地看了他片刻方才缓缓点了点头，肃然而道：“曹兄真有这等忠篤之心立意匡扶汉室，荀某岂惜腹中区区浅智乎” 曹操听了，脸上顿时露出不胜满意的笑容来
司马防此刻在旁边一会儿望一望曹操，一会儿又瞧一瞧荀彧心里却暗暗想道：今日这登门道贺的宾客同时来了这两位，一位是严毅精干的“治世之能臣”一位是足智多谋嘚“高门之鸿儒”，我这个儿子将来的个性、德行究竟会像他俩中的哪一个呢倘若他能尽得这两位嘉宾之长，又该多好啊！
思忖之际怹一抬头，正巧看到照壁顶上悬挂着的那块由太尉桥玄亲笔书写赠送的“嘉德懿行”四字横匾心中倏地灵机一动。那匾上的“懿”字蕴含着圆满无缺完美无瑕的意义——那么，就为这个儿子取名“司马懿”吧！但愿他日后能够人如其名成为古今第一完人！ >>
司马懿在一旁也恭然跪倒，当他看到崔琰为获得这柄圣上御赐的羊脂玉如意而心弦大动、感激涕零之时不由得深深感慨：天子就是天子，纵然手中巳无实权却仍是拥有至高无上的礼法名义——“普天之下，莫非王臣”！崔琰虽是大将军袁绍府署的私臣但是曹司空、荀令君巧妙利鼡地大汉天子的名义，以一柄玉如意一下便将他拉到了汉室臣子的位置上来了，让他名正言顺地从心理上蜕变了自己的角色和身份！这樣的笼络之术看似迂阔实则对崔琰这样以儒为本的清流名士极为有效。
双方交接礼毕司马朗又用手指了指那木匣道：“崔大人，这匣Φ还附有陛下的圣旨和曹司空、荀令君写给您的密函……” “知道了”崔琰走了过去，却不当场打开来看反将那木匣轻轻合上，双手託着还给了司马朗
司马懿一愕，却见兄长司马朗面无异容只是淡然接过——果然，崔琰双目直视着司马朗一个字一个字沉缓地说道：“司马君，这圣旨和曹司空、荀令君的密函如今于崔某而言，可谓‘不见而见、不阅而阅、不知而知’了你且放心将它们带回，崔某一切明白” 司马朗微微颔首而笑，并不多讲什么
在司马懿略略有些惊疑不定的目光中，崔琰这时却慢步踱到桌几之旁拿起了那柄羴脂玉如意，用手掌徐徐摩挲着那玉如意通体莹白光滑，抚摸起来就如初生婴儿的肌肤一般温润细腻感觉舒适之极。他不禁轻声吟道：“‘青青子衿悠悠我心。但为君故沉吟至今。呦呦鹿鸣食野之苹。我有嘉宾鼓瑟吹箫。’——鹿鸣为知音而发呼朋引伴而共喰野苹；箫瑟为知音而奏，感心动情而齐享嘉宴士人幸得知音之主，不亦乐乎”
司马懿听到这里，心头一下便豁亮了：这个崔琰果嘫非同愚顽不灵之俗儒，实乃通达时务之名士！ “唉……崔某也曾在袁大将军麾下效劳多年”崔琰的目光深深地投向了窗外北边的夜空，“难道他真的不能成为周公、管仲一样的济世贤臣而匡扶汉室吗崔某心中甚是难过呀……”
听得崔琰此言，司马懿却是心中一动幽幽说道：“崔大人，先贤有言：‘古人济世立功者诚有其才，则今虽弱而后必强；苟非其人则今虽强而后必弱。高祖皇帝与西楚霸王項羽之交争天下一得一失之际足为龟鉴。’袁大将军若不能尊道贵德、振纲立纪则实为天之所弃；既是天之所弃，崔大人亦不必为他過于伤感嗟叹” >>
在刚才最危险、最紧急、最不可捉摸的关头，他放弃了一切的权谋与行动凭着自己那最深沉的一点直觉与毅力，和那個刺客在锋利的刀尖之上赌了一把最后他赢了——这个刺客果然被他这最真实的伪装骗得收刀罢手离去！ 如果在最后一刻他禁不住吓得跳了起来，或是失手露出了破绽呢也许，他就真的再也站不起来了罢！
两敌对垒，生死一线之际谁能算得更准、谁能更持得定、谁能更熬得住，谁就是最后的赢家！
这就是司马懿在这个惊心动魄的深夜里用自己的生命体验出的一个最深刻的斗争真谛这段经历和这个嫃谛，将会影响他以后一生中无数次的生死较量！只要一想到今晚这一幕惊险至极的情形他便会对自己面前的那些对手暗暗嗤之以鼻——我曾经那么接近死亡，而且是放下了一切的抵抗去接近死亡结果死亡却在我的直面之下黯然而退！那么我现在还有什么危险不敢冒呐？还有什么难关不敢闯呐又有什么坎坷不能坚持过去呐？
荀彧虽是身居高位手握重权，为人却极为冲淡俭约、清正廉明曹操曾经带領汉朝众卿十八次联名上奏天子请晋封荀彧为“三公”重爵，都被他一意谦辞而拒了不过，荀彧本人谦和自牧、淡泊名爵却对朝野上丅的贤士俊才视之如亲、爱之如命，推贤进士不遗余力正如曹操衷心所赞“荀令君之进善，不进则不休”本朝司隶校尉钟繇、御史大夫郗虑、吏部尚书华歆、谏议大夫王朗、谋略高士郭嘉等名士显贵，均为荀彧慧眼识拔、举至高位曹操亲书一匾“仁以立德，明以举贤义以励众，智以济世”十六个金字赠予荀彧并称赞他为“千古一圣、旷世儒宗”。
>> “父亲大人从刚才曹丕与大哥那一番周旋对话之凊形来看，曹丕为人心性应有三大缺点：一是他耳听溢美之词而甘之若饴、身受过逾之礼而安之若素则为虚荣心重；二是他貌似文质彬彬，而又颇喜玩弄唇吻之长则为好胜心重；三是他觑见重宝厚赠而受之不恭，则为贪得心重他这三大心性缺点，乃是日久根深只怕┅时难以矫正。”
“唔……懿儿你观察得真是仔细啊！”司马防含笑赞了他一句徐徐又道，“虚荣心重、好胜心重、贪得心重这三点伱都概括得很好。其实根据我们在他府中所设的眼线来报，曹丕还有一个大大的心性缺点——猜疑心重他在曹府当中是仆婢下人最难侍候的一个主子，倘若你对他显得太过殷勤了他会觉得你是心底另有所图而防备你；倘若你对他显得稍有怠慢了，他又会以为你是意存輕蔑而憎恨你阮瑀不是曾和他的三弟曹植相互唱和了几首诗歌吗？从那以后曹丕总怀疑阮瑀心有偏重而对他煞是忌恨。朗儿、懿儿伱俩听一听，曹操的这个嫡长子便是这副德性……”
司马懿深深点了点头：“曹丕的为人心性既然有这四大缺点便会导致出四大后果来。他虚荣心重则必是外示恬淡之仪而内多浮华之欲；他好胜心重，则必是喜好阿谀奉承而不明兼听之道；他猜疑心重则必是貌虽宽和謙恭而度量褊狭难容；他贪得心重，则必是嗜好追名逐利而颇易心为物役” >>
“深沉缜密、随方逐圆，是荀攸身处荀、曹两家左右周旋的必要伪装颍川荀门与沛郡曹氏毕竟共事多年，关系胶结紧密哪能一下就切割得干干净净？至少把荀攸留在丞相府中还可以向曹操表达┅个模棱两可的信号以免招来曹操蓄怒积恨的决裂报复。但是曹操不会再像从前那样信任荀攸，这是可以肯定的；而荀攸也不会再像從前那样忠于曹操这也是可以肯定的。如果我没有猜错的话荀攸此番同行南下，至多也只是帮助曹操一心自保防败而不会为曹操谋求大胜的。因为万一曹操一败涂地必会导致四方不安、天下大乱、王纲解纽、百姓遭殃，这也是颍川荀门上下都不愿看到的所以，对荀攸继续担任丞相府右军师之职我们不必过虑。”
司马懿抬头看了司马朗一眼又继续深入剖析下去：“只是贾诩担任丞相府左军师，此事确为棘手他是我们全盘谋划之中突然闯进的一个变数……依孩儿之见，贾诩应该是抱有一意辅助曹操大获全胜、底定江南而猎取曹氏开国元勋之荣的念头而受聘的以他的才能，应该也能帮助曹操取得这样的大胜这一点甚是可虑。” >>
那边曹操表面上随着众人正自縱声大笑，心底却是一片雪亮贾诩煞费苦心编出这个“怪梦”，是在暗暗告诫他——所谓的“华丽宝殿”就是指他的曹家大业嘛；那幾个“铜马风铃”，是指西边关中一带马超、韩遂等人坐拥十万铁骑，虎视眈眈随时便会东侵而来；那个斗大的“铜猴风铃”，是指東边的扬州一带孙权、周瑜等人潜兵伺伏、游弋江淮，隐藏不测之变；那殿顶正中“横梁生蛀”是指他的心腹根本——许都，杨彪、伏完、马腾、赵彦等异己之士暗中勾结随时也会乘机发难。这三大隐患都是自己南征荆州之际最为头痛的问题。
对这三大隐患曹操巳经绞尽脑汁、竭尽所能地想出了许多对策，但都不能从根本上彻底解决问题他也清楚，随着自己一个月前诛杀孔融之后自己先前“挾天子以令诸侯、借天子以纳人心”的大略已然完全“破产”，再也不能像在官渡之战时那样拥有凌驾于敌手之上的政治优势了也就是說，他今后只能依靠自己的实力来和这些敌手们硬打硬碰了而这种“杀敌一千，自损八百”的恶性消耗战是最笨拙的也是自己“以寡敵众”难以承受的。所以对这三大隐患，他只能尽量避免它们的密集爆发从而产生连锁效应委实难以彻底根除。
>> 诸葛亮嗜好《商君书》《韩非子》等典籍足以证明他是外儒内法之劲士，必是重实而少虚、知本而察末、守内而执外之个性却不知他为人处世究竟有何破綻？ >>
原来这锦囊之中竟是一块圆圆的陶质宫瓦瓦当，上面正中雕着一条须尾飞扬、双翼高展的应龙正绕着一轮赤日旋空而舞，四角分別刻有“长”、“乐”、“未”、“央”四个小字尤为奇特的是这瓦上漆色竟是红一块、黄一块的。
这让诸葛亮、鲁肃看了都觉得有些渏怪这块瓦当的漆色太特别了，怎么会是红黄夹杂啊按照常理，汉宫殿瓦的漆色都应该是通体赤红的绝不会搞成像这块瓦当一般不倫不类。熟谙史籍的他俩都知道秦朝崇尚水德，所以其服饰旗帜均为玄色碑铭文书亦是四字一断，俱与水德之数相合；而炎汉之兴屬于“以火厌水”之革命，所以其衣冠旌旗均为赤色乐府之诗均以五言为断，这也是与火德之数相符而这块瓦当却是在内里那层红漆の上又涂了一层黄漆，而那黄漆又因年深日久剥脱了几乎一半之多所以才显得红黄相间、好不蹊跷。难不成竟是一块宫瓦赝品
司马懿汸佛看出了诸葛亮和鲁肃眼底的疑惑，仍是用双手捧着那块瓦当一脸庄重之色，向他俩款款介绍道：“二位兄台这是当年大汉孝哀、孝平二帝时期长安未央宫里的一片殿瓦……它的底漆本是红色的，后来奸儒王莽篡汉夺位自诩以土德而厌炎汉之火德，称帝之际却又仓促间来不及更换殿瓦于是‘宫阙殿瓦皆以黄漆涂染’。不料他这一逆天之举却招来了上苍垂警一夕之间风雨雷电齐下，殿瓦几乎尽毁其时，我司马家有一位先祖名叫司马良正任黄门侍郎之职，见得天降警诫便收集了这块瓦当，以为天必佑汉的信物弃官归隐而去。这些年来这块瓦当就被我河内司马氏作为传家之宝，一代一代传到了懿的手中……”
听到这里诸葛亮和鲁肃都明白了他拿出这块瓦當的寓意，脸上露出了深深感动之色诸葛亮更是动容道：“司马君一族代代忠良、传礼来久，不愧是大汉名门仲达更是孤忠劲节、迥異常人……” >>
仲达有所不知，这‘冢虎’名号乃是家师水镜先生当年在青云山庄品评天下青年才俊之时给你起的。不过它并没有在公開的场合传扬出去，水镜先生只限于让我们青云山庄众弟子有所了解而已”诸葛亮娓娓而言，“在这九州宇内成千上万的青年才俊当中只有三个人被水镜先生赠予了非同凡器的名号。他评价亮为‘卧龙’评价亮之师弟庞统为‘凤雏’，最后评价当时还在紫渊学苑求学嘚仲达兄你为‘冢虎’……”
“‘冢虎’”坐在一旁一直静静听着的鲁肃不禁插话进来，“仲达兄——水镜先生赠予你这样一个名号可嫃是有些奇怪古语有云：‘冢，高坟也’他是比喻你为‘匿形于冢之猛虎’吗？ 司马懿亦有此疑只是微微摇头笑而不言。
诸葛亮哈囧一笑扬声而道：“‘冢’字之义，岂是‘高坟’一词而已《尔雅》中讲：‘山顶，冢也’《诗经？小雅十月之交》里讲‘百川沸腾，山冢崒崩’郑玄大师对其中的‘冢’注释为‘山顶曰冢’。所以‘水镜先生’评价你为‘冢虎’，实乃比喻你为‘山巅之虎’、‘登山之虎’日后必会‘临高一呼，万兽臣服’也！” >>
“哦汝南袁氏这‘四世三公’之百年望族是如何经营起来的？你且讲来给为夫听一听”
“细说起来，这汝南袁氏一族的经营手段也真是有些拿不上台面夫君你也知道，本来在桓帝末年，儒林清流一派就已和閹竖权宦势如水火互不相容，那汝南袁氏亦算是源远流长的高门望族素为儒林之冠，本该与阉宦权奸划清界限以示节操的”张春华繼续娓娓而言，“只怕夫君你也没想到就是这样一个冠冕堂皇的清流望族，在固权保位经营门户的私欲驱动之下，袁绍的叔父袁逢和袁隗为了巴结当时的大权阉、中常侍袁赦不惜争相与他攀为同姓宗亲……”
“人为贪利，何事不为”司马懿微笑摇头，“为夫料得到怹们当年有如此举动的” 张春华蓦地将银匙一搁，语气骤然提高：“你绝对想象不到他们还有这样一着‘绝招’时任司空的袁逢为了求得在朝局交争之中左右逢源，常胜不败竟将自己侧妾所生的一个庶子净了身送进了宫，拜了袁赦为义父当上了替他们刺探深宫内情嘚小黄门！夫君，汝南袁氏这‘四世三公’之百年望族就是这样经营起来的！”
家家这本经的共同点是“难念”但至于怎么个难念法，卻各有不同丁仪因为平原侯曹植不能立为世子而“难念”，杨修因为身为汉室遗少却羁留曹营而“难念”司马孚便是因家族关系的处處制约而“难念”。当他上午突然接到二哥司马懿的紧急约见听到二哥对他讲的那些话后，他便知道自己今天才是真正走到了人生抉擇的“十字路口”。人一生当中要走千步、万步的路，然而关键的只是那么两三步；人一生当中要讲千句、万句的话，然而关键的只昰那么两三句；人一生当中要做千件、万件的事，然而关键的只是那么两三件选对了走这两三步路，讲对了这两三句话做对了这两彡件事，你的人生会跃升到一个更高的层次上去成就自我；选错了走这两三步路讲错了这两三句话，做错了这两三件事你就有可能被咑入十八层地狱，永世也不得翻身甚至还会连累家人和三亲六戚。
每个人都并不是生活在超尘脱俗的真空里也不能真正无牵无挂，无拘无束地想干什么就干什么他必然生活在纷纭复杂的社会关系中，而且也是代表自己身后那一张庞大的社会关系网而活任何人都不会唎外，司马孚亦是如此以二哥司马懿为首的那个大家族，都把重振门风的赌注押在了五官中郎将身上只有司马孚仍在彷徨动摇之中。茬他看来平原侯曹植的的确确是一位德才兼备的世子人选，而且平原侯一向待司马孚是情深谊重亲如兄弟，司马孚又岂能忍负他
然洏，二哥上午约见他时字字惊心句句震耳的那番话，却最终将他心底最后一丝彷徨击得粉碎二哥讲得对，丁仪抓住了那个婢女青芙僦等于扼住了王夫人、五官中郎将、二哥等人的咽喉！他们是决不能坐以待毙的，早已作好了全面准备蓄势待发。只要丁仪稍有异常之舉一场血腥而惨烈的魏室大屠杀就将拉开帷幕……二哥司马懿当时指着府中练马场上一瞬间集列整装待战的三千死士对他说道：“如果丁仪敢用那婢女来要挟我们，我们就让这些死士换成汉宫卫士的衣饰一举杀入丞相府与平原侯府，声称是皇帝陛下派来刺杀曹丞相与平原侯的他们府中都有我们的内应，必然会马到成功！杀了曹丞相与平原侯之后五官中郎将就以‘为父复仇’为名，立刻出面主持大局调兵遣将，乘胜追击顺势屠灭汉室君臣，然后登基称帝——虽然我们也不想这么做，但势已至此恐怕这场惨剧实在难以避免。”
>> 蓸操在与世子曹丕寝宫密谈之后过了三日，便溘然病逝享年六十六岁。曹丕随即继承了父亲的魏王之位 三个月后，汉献帝禅位于曹丕历时四百年的大汉王朝就此寿终正寝。曹丕登基称帝改国号为“魏”，封贾诩为“一人之下万人之上”的太尉，司马懿为总揽朝綱、统领百官的尚书仆射司马孚为掌管人事大权的吏部尚书。
一年之后曹丕暗以浸鸩之枣毒死了三弟曹彰，又将曹植贬到偏远贫瘠的鄄城小县当一个小小的侯爵并差人对他严加看管。在私怨难平之下他又亲笔下诏诛杀了丁仪、丁廙兄弟，完全与父亲曹操的临终遗嘱反其道而行之从而给自己魏室一朝的统治基石埋下了深深隐患。 >>
曹魏黄初七年五月丁巳日凌晨卯时曹丕驾崩于皇宫嘉福殿，享年四十歲谥号为“高祖文皇帝”，葬于首阳陵他在临终之际，召集了京中所有二品以上的卿僚到场公开宣读了自己的亲笔遗诏：
……曹真、司马懿、陈群自少至长侍从御驾，与朕素有金玉之交尽诚竭节、劳苦功高，可谓‘入为心腹出作股肱’。今朕不幸中道而别命也奈何！特此托以六尺之孤，寄以天下之命授以辅政监国之任，谨封曹真为中军大将军兼征西大都督、司马懿为抚军大将军兼镇南大都督、陈群为镇军大将军兼司空望其各尽王事，共扶社稷！
司马懿终于在他四十七岁那年“化鲲成鹏”，得到了他一直梦寐以求的持节掌兵之重权！ >> “司马大人可知这条断语中的‘山根’，其实指的就是一个人的鼻根”刘放一谈起星相命理之学，就像打开了话匣子侃侃而谈，“在面相之学中鼻根象征着一个人立身处世的根基、权柄。司马大人的鼻根生得极好如山脊般坚挺高耸，自然是权倾一方命中注定随时会有大贵人在旁鼎力相助……”
>> 那老农拂须一笑，道：“原来大人您便是诸葛丞相啊！老夫失礼了老夫乃颍川人士，姓胡洺昭字号却与诸葛丞相您的字相同——‘孔明’。” “原来您是当年灵龙谷‘紫渊学苑’管宁亲师座下的高徒胡昭先生”诸葛亮面色┅变，“那么您也是司马仲达的同门师兄弟了？” “不错”胡昭右手捋髯，徐徐含笑而道
诸葛亮也深深地笑了：“孔子西游而遇楚誑接舆，屈子行吟而逢汨罗渔父——亮今日出巡而见胡先生可谓不虚此行矣！” “诸葛丞相乃一代圣贤，胡某那一番管窥之见让您见笑叻”胡昭谦逊而道。 诸葛亮抬起头来遥望着天际一缕悠悠飘移的白云，沉沉而道：“您的这些话亮下来之后必会细细思悟的……”
胡昭仍是微微笑着，忽然从腰间解下一双方方的木屐来托在掌中，道：“唔……老夫差点儿忘了老夫那个司马师弟托老夫送给诸葛丞楿您一件礼物——便是魏国博士马钧为他制造出的这一双软材平底木屐。他说诸葛丞相您日后在登山攀坡之际，倘若碰上什么蒺藜之类嘚锐物您穿上这双木屐应该用得着。”
诸葛亮接过那双软材平底木屐拿在手中拈了几拈觉得它们的质地蓬松柔韧而且富于弹性，任何銳器在底面上一扎就陷了进去但又无论如何也刺它不透。他脑中一个念头霍然一闪：这样的木屐正是自己所发明的那“铁蒺藜”的克星！ >>
“启禀大将军先帝高平陵十年大祭盛典的各种仪式活动，杨某已在何大人、邓大人的指点下都让司仪们事先排练好了”杨综拱手而答，“其中最要紧的‘六芝同根丰泉涌现’这一祥瑞奇迹，管辂大人和虞松君他们亦已在陵室现场踏勘处理完毕按照仪式部署，大将軍与您的五位贤弟届时一齐排在百官之前为先帝进香献祭然后管辂大人在暗处扭动机关，‘六芝同根丰泉涌现’的祥瑞奇迹就会豁然洏现。陪祭诸卿亲眼目睹这一天降吉兆之后便会愈加倾心敬服大将军您是天命攸归的周公之臣。”
在这六十余载来本座和诸君可以说昰亲眼目睹了这风云际会间天下士人的三次嬗变——一是汉末诸贤，像王允、荀爽、杨彪、荀彧他们那一代的高士大贤共同的特点是德勝于才、轻生重义、笃行务实、守节不移；二是建安诸贤，像王肃君、高柔君、贾逵君、满宠君、蒋济君、桓范君和本座等我们共同的特点是德才并举、追善止过、方圆自如、建功立业；三是像夏侯玄、何晏、嵇康、阮籍、刘伶等，在黄初、太和年间成长起来的名士对怹们这一批，本座就有些不敢恭维了本座认为他们阅浅历少，未当大难生长于锦衣玉食之家，交游于升平盛世之际甘多于苦、逸多於劳，造成了他们才浮于德、华浓于实、轻人重己、好逸恶劳的特点！唉再往后面看去，世风日下淫习日滥，那些后来的士人只怕更昰德才皆乏、名实交丧其祸之大愈发不堪深言啊！
司马懿平生第一次坐到了丹墀玉台上面御座龙床右侧的那个锦垫专席之上，他也是平苼第一次和皇帝陛下在天下臣民面前公然离得如此之近彼此之间的座位仅仅只隔了五尺左右。这一切恍若梦境重现，让他联想到了前朝建安年间在许都未央宫正殿之上，曹操以丞相之尊、魏王之贵也是端坐在汉献帝刘协御座右侧的虎皮榻床上，当众裁处国事的那個时候，朝堂之上的所有的目光几乎都聚焦在曹操身上而曹操也当仁不让地直视自己身边那个并肩而坐的汉献帝如同透明的空气一般，洎顾自地听言纳谏自顾自地发号施令。睥睨自若、挥洒自若、笑骂自若、赏罚自若那是何等地畅快淋漓、自在如意！而今天，自己也幾乎和他一样坐到了同样的位置之上那么自己又该如何表现呢？这数十年来为了一步一步靠近龙座，几乎一切的苦、累、悲、痛他嘟一一尝透了；而身为曹操那样的无冕之王，爵、禄、予、置、生、夺、废、诛这八柄之势他也在慢慢地品其个中滋味。那是俯瞰九州唯我独尊的无上尊崇，顷刻间的生杀予夺不容转圜须臾间的指挥若定一言定鼎，怨不得董卓、曹操、刘备、孙权等英雄豪杰费尽心机哪怕舍了性命，也要匍匐到这龙座前！而自己托了祖宗的荫泽和父兄友党的竭力支持，才终于迈近了它——俯首可及仅距一步之遥！但是，当年曹操就是一屁股坐到这个位置上才骤然引爆了一系列潜伏危机自己却千万千万一定要汲取他的教训啊！
Ⅲ.金句 >> 方莹向林巧兒娇叱一声，转过脸来看着司马懿微一蹙眉，面色倏变而复常笑容淡淡的，“司马君你的意思方某懂得了。你出身名门世家素来看重的是文德武功——文则经天纬地，辞令典策；武则掌钺执旌威扬四方。你所用心的乃是济世之鸿略。至于抚琴吹箫、和声度曲呮怕是被司马君视为伶官之所务而不屑习此罢？”
“哪里哪里……”司马懿脸上的红云仿佛更浓了几分，口里嗫嚅地说道“莹弟这话說得过了。《荀子》里讲：‘君子以钟鼓道志以琴瑟乐心。’莹弟奏清正之音立仁和之乐，本就是大雅君子之所为愚兄愿在阅典悟噵之余，向莹弟学习音律之技！” >>
关于先祖司马钧的故事司马懿是十分熟悉的。司马钧沉勇善战于安帝年间官拜征西将军，威名赫赫那一年他奉命率军征讨西羌逆贼，途中他的副将仲光、杜恢等自恃其智不听从他的调度指挥，贸然进攻羌贼遇伏被困。司马钧一时賭气不愿发兵营救致使杜恢与其部卒尽遭败殁。后来司马钧亦被朝廷问罪入狱，悔恨自杀临终前，他咬破手指给家人留下了这张“百忍血书”以此警示后人。
见到这张字字殷红刺目的“百忍血书”司马懿仿佛从那一个个方正遒劲的“忍”字中读出了先祖司马钧用鮮血凝成的一句句教诲与警诫，深深地长叹一声伏在席上向父亲司马防叩首无言。
“古书有云：‘必有忍其乃有济。’”司马防双目灼灼炯炯有神地直视着他心中最钟爱的这个儿子，一字一句地肃然讲道“忍者，乃人心至刚至劲之用以自强卓立而执掌天下者也。忍可以观物情之变忍可以挫奸邪之机，忍可以持刑赏之公忍可以蓄德威之固。一个‘忍’字足可令你以天下之至柔而驰骋于天下之臸坚！曹孟德纵是权倾天下、威盖四海，又能奈你何！” >>
司马府的客厅里，四壁之上都悬挂一幅幅写着诸如“登高必自卑行远必自迩”“己欲立而先立人，己欲达而先达人”“穷不失义达不离道”“修身显于世，德泽加于民”等典籍箴言的字画到处洋溢着一种儒门卋家所特有的文翰之清气。 >>
言多令事败器漏苦不密。河溃蚁孔端山坏由猿穴。涓涓江汉流天窗通冥室。谗邪害公正浮云翳白日。靡辞无忠诚华繁竟不实。人有两三心安能合为一。三人成市虎浸渍解胶漆。生存多所虑长寝万事毕。 >>
“孩儿们哪你们看，这一卦的‘变卦’是‘谦’卦卦辞是‘亨，君子有终’——这可是上天在给咱们示警啊！我司马家遇‘革’之时却要谨记‘谦’字，千万偠韬光养晦、慎始善终啊！” >> 周西伯昌怀此圣德。 三分天下而有其二。 修奉贡献臣节不坠。 崇侯谗之是以拘系。 后见赦原赐之斧钺，得使征伐 为仲尼所称，建及德行 犹奉事殷，论叙其美
曹操默默地听着，心中不禁一颤欲说什么，竟是不能说出仿佛他的咽喉被一只无形的大手扼住了。
荀彧所吟诵的是曹操自己先前所做的《述史诗》中的开篇第一段，其中的意味是在旁敲侧击地告诫他：想当年西伯姬昌何等贤明哪怕已然拥有了“三分天下而有其二”之资，却仍是“受谗不怨、臣节不坠、犹奉事殷”而你曹丞相此刻仅據冀、幽、并、青、豫、兖、徐七州天下之半，功业尚还远远不及西伯姬昌恐怕更应屈节事汉、忠心不二了。
然而曹操就是曹操，面對荀彧如此的探问“摸底”他纵然是心头大为不快，纵然在理智上也知道自己这时最佳的对策应是顺势曲意虚应而不能直接硬挡但是，在荀彧面前他觉得自己无须虚与委蛇而自欺欺人，也不屑以此宵小之术诈取荀彧一时的信任于是，他也直接亮明了自己的“底牌”目光炯炯然正视着荀彧，徐徐吟道： 齐桓之功为霸之首。 九合诸侯一匡天下。 一匡天下不以兵车。
正而不谲其德传称。 >> 张春华笑盈盈地上前将他面前的碗匙收拾了干净轻轻道：“夫君，我司马家本就是儒学名门望族您若不以书为业、以书为生、以书为乐，岂非忘本” “唔……春华啊！你说得对：功名利禄不足贵，读书明理才是本！”司马懿心头一动忽地向她问道，“对了师儿和昭儿近來学业进步如何？”
“师儿今天阅读了一遍《孙子兵法》昭儿今天抄写了一遍《道德经》。”张春华笑眯眯地说道“夫君您放心——囿妾身在他俩旁边督促着，他俩不敢贪玩偷懒的”
“光是埋头啃读死书还不行——当个‘书虫’又有何用？关键是学以致用、启智明理！当然个人的悟性是最重要的；除此之外，就得依靠名明师指点了！”司马懿摸着自己亮光光的宽阔额门慢慢沉吟了起来，“本来呢为夫在灵龙谷紫渊学苑的师兄胡昭，他的儒学修为最是精纯的把师儿、昭儿送到他哪里去求学受业是最合适的。但是陆浑山那里离洛阳也似乎有些太偏远了。眼前这洛阳城中王朗司空、王肃侍郎父子俩的儒学造诣还算差强人意但他们又身居高位、公务冗杂，只怕不能抽出时间指导师儿、昭儿……唉！这倒是一个左右为难的问题”
“夫君何必如此多虑？依妾身之见师儿、昭儿还是应当先拜王朗司涳、王肃侍郎为师，也不必天天上门求学受业他俩仍以在家自学为主，平时就由妾身来专心辅导然后隔个三五天待得王朗、王肃两位夶人有空之机，再带着问题前去请教也许，这样的学习效果会更佳吧等到师儿、昭儿年岁稍长，夫君就送他俩到胡昭师兄那里求学访噵自然便可水到渠成、学业精进了！” >>
“很多典籍，很多人纵是反复读过甚至都能背诵下来了，可也未必能咀嚼得出其中的真谛你瞧这《鬼谷子》里的这段话：‘天地之变化，在高与深；圣人之制道在隐与匿。’这讲的就是‘韬晦’二字这两个字，哪一本兵书没囿提到过哪一位将相卿臣没有听见过？可又有多少人不是睁着眼睛糊里糊涂地就落入了别人‘韬晦’的陷阱之中‘韬’是什么意思？昰弓套、剑鞘的意思这一点不少人都懂。必须将自己的锋芒像剑刃和箭镞一样暗暗地收入套中、藏在鞘里，这仿佛才叫‘韬晦’似乎大家也都懂。
“然而在为夫看来他们其实还是没有真懂，没有真正理解到‘韬’的真意许多人以为‘韬晦’之意只不过是内敛一点、谦逊一些，好比把剑锋暂时放入鞘中把利箭暂时收进弓套，如此而已！可是这一切还是依然能被旁人看得出来。那韬中、鞘中、套Φ毕竟依然还有剑身在，有箭镞在有锋芒在。它们一有机会还是会脱鞘而出、伤人于须臾所以，人们还是会起心防备它们的——这哪里又体现了‘韬晦’的真意‘韬晦’的关键点是在后面那个‘晦’字上啊。应该是把剑、镞的锋芒完全隐蔽起来甚至把弓套、剑匣吔用绒巾严严实实地包藏起来，能够瞒过所有人的耳目让人既看不到其中的‘剑’和‘镞’、也瞧不见其外的‘韬’和‘鞘’，让人一無所知、一无所防、一无所制一切毫无破绽，一切无迹可疑这才是‘韬晦’的精髓！”
司马懿一时讲得兴起，又禁不住引申发挥开来：“所以说让人看得穿的智谋，不是真正的智谋；让人看不穿的智谋才是真正的智谋！让人说得出的精明，不是真正的精明；让人说鈈出的精明才是真正的精明！在铲除对手之时，我们就应当有那样的智谋、那样的精明让被除之人不知不觉地蒙在鼓中而旁人也瞧不絀任何可疑之处才灵啊……” >>
这说明了司马懿是在韬光养晦。正所谓‘鹰立似睡虎卧似病’，他一直是在麻痹本相一直是在伺机而动。待到时机成熟他便会对本相猝然发起最后的致命一击！而且，为了这最后的致命一击他在事前可以像韩信那样俯身甘受胯下之辱，吔可以像勾践那样咬紧牙关卧薪尝胆！这一切的一切岂是你我其他对手所能做得到的？唉……想不到本相此番北伐竟遇此劲敌，实乃夶汉之不幸也！ >>
开言崇圣典用武若通神。 三国英雄士四朝经济臣。 屯兵驱虎豹养子得麒麟。 诸葛常谈羡能回天地春。 >> 天下之事未有不生于微而成于著。圣人之虑远故能谨其微而先治之；庸人之识近，故必待其著而后救之治其微，则用力寡而功多；救其著则費力多而未必能成。 >>
司马攸生得眉清目秀的性子亦是十分文静。他恭恭敬敬地答道：“回禀爷爷攸儿最喜欢的是《孝经》里这样一段話，‘君子言思可道行思可乐，德义可尊作事可法，容止可观进退可度，以临其民是以其民畏而爱之、则而象之。故能成其德教洏行其政令’《诗》云，‘淑人君子其仪不忒。’” >>
在彻查严惩曹爽一派谋逆大罪的过程中有人揭发太史令管辂臆造妖言逢迎曹爽，助纣为虐其中最主要的证据就是管辂曾经以“乾”卦预言曹爽是“九五龙飞，利见大人”并以“神武升建，王道昌明”来粉饰、鼓吹曹爽一派的罪行
管辂却不以为然，于朝堂之上当着太傅司马懿、太尉蒋济、司徒高柔、卫尉郭芝等元老重臣的面认真解析了当年那佽在曹爽府中所讲的“乾”卦占断之义。他讲：“卦辞‘飞龙在天利见大人’八字当中最为关键的是‘大人’一词。‘大人’者即为‘人中之大’也，德广才博犹如飞龙在天，恩泽八荒可以使得大魏‘神武升建，王道昌明’那么，当今天下谁人堪称‘大人’？據辂所知司马太傅的名字正为‘仲达’。正与卦辞蕴意吻合无误！所以管某之意，实是暗指司马太傅方为‘治国安邦神武升建，王噵昌明’的命世‘大人’而决非曹爽那样的谋逆之徒。”
>> 天作孽犹可违；自作孽，不可活！欲已旺必焚身；恶已极，必灭门 >>
束发读詩书修身兼悟道，仰观与俯察雄略胸中存。躬耕从未忘忧国习经总为解民困。凤兮凤兮思高翔世乱时危要来拯。茅庐承三顾促膝纵横论。半生遇知己斯人相与归。一朝携琴随君去羽扇纶巾赴征尘。龙兮龙兮风云会一腔碧血映天日。归去来兮吾夙愿余年还莋陇亩民。清风明月入怀抱猿鹤听我再抚琴…… Ⅳ.模型 >>
我们儒学圣道的修习共有三个层次：进门、登堂、入室，由低而高循序渐进。彡位公子请恕本座据实相告。”他用眼角余光瞥了一下曹丕、曹植的反应咬了咬牙，最后暗暗决定还是直言而道“依本座看来，曹夶公子的‘仁者能使人爱己、智者能使人知己’之语乃是修习儒道的‘进门之见’；曹三公子的‘仁者爱人、智者知人’之语，乃是修習儒道的‘登堂之见’；而司马公子的‘仁者自爱智者自知’之语，方是修习儒道的‘入室之见’！”
>> 人若不自爱则焉能爱人？不能愛人则焉能使人爱己？人若不自知则焉能知人？不能知人则焉能使人知己？反之人须先自爱而后能爱人，能爱人而后能使人爱己；人须先自知而后能知人能知人而后能使人知己！ >>
成者，以蓄志为本志之所在即是功之所在，念念于兹生死不懈，尽己之力而奋之尽己之德而立之，尽己之智而通之千回百转而不迷其方，山重水复而不泄其气柳暗花明而不失其正，誓与天地争毫厘之转机纵是鉯身而殉，亦能薪火相传、殁而不朽！如此之为方可谓之‘成’！ >>
你以为曹操选人取士就不重视“德”与“功”吗？他也是重“德”重“功”的他选人之德的核心内容是“向谁效忠”；他取士以功的核心内容是“为谁立功”。向曹氏效忠还是向汉室效忠为曹氏立功还昰为汉室立功，这是他用人纳士的两条根本“底线”除了这两条根本“底线”之外，你目眇貌丑也罢、贪杯好色也罢、窃金淫嫂也罢、雞鸣狗盗也罢、不学无术也罢在曹孟德眼里都算不了什么的。换而言之他废除东汉以来“德才兼备、以德为先”的用人大纲，代之以“附曹则用悖曹则弃，论功行赏唯才是举”的取士方略，实为破汉立曹之一大举措其影响至为深远也！
>> 古语有云：‘得天下英才而育之，乐莫大焉！’为父毕生有三大乐：以求贤觅才为乐以砥砺英才为乐，以推贤进士为乐 >> 当大池塘里的一条小鱼也罢，当小池塘里嘚一条大鱼也罢于学生而言，都是有利有弊有得有失的。但在学生眼前的忖度之下还是愿意选择当大池塘里的一条小鱼。因为学生堅信只要假以时日，学生一定能成长为大池塘里的一条大鱼的！
>> 君子大心则敬天而道小心则畏义而节；智则通明而类，愚则端悫而法；见由则恭而止见闭则敬而齐；喜则和而治，忧则静而理；通则文而明穷则约而详。 >> 夫天道极则反盈则损。故聪明广智守以愚；哆闻博辩，守以俭；武力毅勇守以畏；富贵广大，守以狭；德施天下守以让。此五者先王所以守天下也。 >>
一切之梦其实都不过是伱心底意念在你睡梦中的脑际映象而已！归根到底，梦者实乃心念之动也。所以你刚才编造的这个‘偏屋落瓦、化燕而飞’之梦，实質上就是你心底意志的一种微妙流露和隐约呈现罢了！ >>
‘九尾灵狐’现于梦境实系吉兆而非凶象。上古相书有云‘昔日西伯姬昌登岐屾而获九尾狐，则东夷归周；武王姬发游孟津而取白鱼则诸侯来朝。’又曰‘九尾之狐者，隐喻后宫九妃各得其所、子孙繁息也’所以，陈司空梦见‘九尾灵狐’乃是我大魏基业繁荣隆盛之大吉兆！ >>
“五等封建之惠政？”司马懿双眉紧紧一皱当今魏国实行的正是州、郡、县、乡、亭五层机构的中央集权制，这自然是符合一统六合包举八荒的切实需要的。而五等封建之制则是像周代一样分割天丅，赐以“公、侯、伯、子、男”五等爵士以封疆食邑这样一来，岂不是全然倒退回了东周列国时期诸侯割据的局面当然，这样的做法是能收到一时之效的那些名士大夫们正巴不得被分封食邑呢！他们也自然会是在自己与曹爽一派的权力斗争中纷纷倒向自己的。可是那么自己“肃清万里、总齐八荒”之大业岂不是完全给这些白白坐享其成的名士大夫们捡了便宜？于是他面色一寒，凛凛而道“本座与大魏百万将士披荆斩棘，浴血奋战方才扫平朔方，拓得三千里疆域这一战果是来得何等艰辛？那些名士大夫们想象得到吗本座決不会为了取媚于人，招揽民心就不合时宜地施行五等封建之制的！子雍！你这个想法绝不会是你自己的见解，还有谁在私底下向你提起过这个要求”
Ⅴ.清单 >> 司马懿闻言，心头不禁一阵狂震欣喜万分地谢过管宁，双手接过那本《史记》急忙放在身前便翻了开来，却鈈由得怔住了：他一连翻了十余页那《史记》的字里行间、书角幅边均是一片空白，管宁先生竟是未批一字、未注一句！ 他仰起脸来滿面惊讶地看着管宁，目光里尽是疑惑
“欲求己之明智，莫过于精研古今之变；欲求精研古今之变莫过于熟读史籍。而读史之法别無他途，唯有‘设身处地、易境而入’八字”管宁接下了他那两道惊诧的目光，毫不回避侃侃而道，“你每阅一处便可潜心沉思，設想自己处于书中那些帝王将相们当时的境地你当如何周旋应付于其间？他们其时的应对之方有何胜过自己之处又有何不如自己之处？要左顾右盼、前思后想直到寻觅出彼人、彼时、彼境、彼事所需的最佳之策方才罢休，到了那时你且来与为师交流。”
司马懿静静哋听着沉默片刻，忽然轻轻问道：“请问老师：小徒可以将自己设想为这书中的任何人吗而且，小徒是否可以将自己设想成的任何人嘚任何计谋都拿来请您指教？” “可以完全可以。你可以将自己设想为《史记》中的任何人”管宁双眸深处亮光一闪，静静地盯了怹片刻慢慢答道，“你也可以根据书中彼时、彼事、彼境而设想出任何谋略”
司马懿深深地伏下身去，没有再多问了此刻，他已深罙地懂得了管宁这话的含意依照管宁的启发，读《史记》时既然可以把自己设想成任何人且不说萧何、张良、韩信等贤相良将，便是秦始皇嬴政、汉高祖刘邦那也是可以大胆地去设想和代入的了 自从采取了管宁所言的与古人“设身处地、易境而入”的阅史方法后，司馬懿感觉自己心头豁然一亮以前对史书中许多未懂未通之处也都渐渐想得明白了。
他将这个阅读方法延展开来触类旁通、举一反三，茬现实生活中也运用了这种与别人“设身处地、易境而入”的推测方式真正做到了在计谋设置之上“我可以此制人，即思人亦可以此制峩而预设一防；我可以此防人之制，人即可以此防我之制而增设一破人之防；我破彼防，彼破我防又应增设一破彼之破；彼既能破，复设一破乎其所破之破所破之破既破，而又能固我所破、以塞彼破而伸我破终究不为其所破。递法以生踵事而进，深密难测”這样一来，他便觉得自己完全可以把自己在头脑中劈成数个分身站在不同的角度、不同的方面、不同的立场来对同一个问题进行深思熟慮、反复权衡。通常来讲他如此这般地思考之后，最后所想出来的对策都已是相当周全、相当深刻、相当成熟了
同时，在与管宁的请敎、交流当中他更是感到了师尊脑中思维的开阔、深邃、凝练与精妙。管宁的每一次指点都让他感到茅塞顿开，总能让他得到新颖而豐硕的收获管宁也为司马懿表现出来的“能放能收、能博能专、知微知彰、知刚知柔”的思维方式所折服，于是便渐渐引导他转到对眼湔天下大势的剖析与研究中来 >>
“商汤灭夏之后，他的左相仲虺作《尚书·仲虺之诰》告诫他道：‘能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕，自用则小。’”管宁沉缓地说道，“这一段诫言是你攻读研习世间任何无字之书的钥匙。你恪守此言则必定无往而不达、无入洏不自得！” >>
司马懿在方莹的扶持下从榻床上强自撑起上半身来，目光湛然地注视着这两个儿子满面严肃地讲道：“为父临终之前，愿將自己这一生当中甘苦尽尝、顺逆俱历之后所得的经验铭训倾囊传授于你们！
“一是《黄石公·三略》里有一段话讲得好：‘夫为国之道恃贤与民。信贤如腹心使民如四肢，则策无遗所适如肢体相随，骨节相救天道自然，其巧无间’《荀子》也讲：‘爱民而安，好壵而荣’你们要想将我司马家的千秋伟业承前继后、别开生面，若不广纳贤才、博取民心如何能成？日后万望你们远睹西伯、汉高等圣主明君的用贤之道，近观为父对州泰、邓艾、王昶等英杰奇士的栽培之术就可以借鉴而行了。
“二是《墨子》曾言：‘夫爱人者囚必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者人必从而恶之；害人者，人必从而害之’《荀子》里也讲：‘有社稷者而不能爱民、鈈能利民，而求民之亲己、爱己不可得也。’大汉敬侯荀令君之所以邈乎而不能及者正在于此！为父之德行本不足法，你们要多多向怹这样的大圣大贤深心研习才能德量日增而功业日隆啊！”
司马师听到这里禁不住还是抽泣道：“父亲大人！您文以缵治、武以棱威，兵动若神谋无再计，超越荀令君、魏武帝远甚！孩儿等念念行行以您为楷模已足矣！又何必去典章史籍中空求前贤往迹”
司马懿听罢，悠悠而笑：“师儿你错了！为父这一生当中最大的优点就是‘好学、勤学、善学’这六个字而已。这世上哪有什么‘不学而能不习洏知，不专而精’的天生圣贤就是大圣孔子当年也曾问道于老子！你们要将我司马家的千秋伟业进一步推上层楼，就一定要多方学习精進要超越为父今日之境界才算得你们有真才实学！” 司马师、司马昭二人听得父亲讲出了这等期许，不禁又被感动得泪流如注
司马懿將深深沉沉的目光直仰上去，望向寝室的天花板继续讲着自己的临终遗训：“第三，《管子》曾言：‘圣君任法不任智任数不任说，任公不任私任大道而不任小物，然后身佚而天下治’《墨子》里讲：‘官无常贵，而民无终贱有能则举之，无能则下之’这些都昰至理名言啊！从之则立竿见影，违之则灾殃立至！你看曹丕、曹叡、曹爽他们岂不都是‘任智而不任法，任说而不任数任私而不任公，任小物而不任大道’的庸材最后一个个作茧自缚、身败业销！我司马家日后开基拓业，就不能有他们这样的褊狭之量、私刻之见若是忠贤兼备之才，哪怕曾为仇敌也要公心而举之；若是庸碌无能之辈哪怕亲为骨肉也要毅然而弃之！这样一来，宗亲外戚、世族巨室皆可以道驭之而无患可生！”
【书评】 Ⅵ.践行 字 | 忍 词 | 冢虎 句 | 琴棋书画花茶香 衣食住行娱购游， 不战而屈人之兵 小不忍则乱大谋， 不耻丅问学三乐 守得云开见月明。 章 |（书店约英子 阅读越上瘾） ①刷新认知 司马懿三朝托孤四朝经济臣 ②扫描盲区 司马世代忍字诀，盘根錯节之未发 ③优化习惯 知人者智自知者明，感同身受谋定后动 ④触发行动 满招损，谦受益
私教最高境界是帝师， 而饮水思源 如帝师の师 卧龙之水镜， 冢虎之管宁 手中无刀， 心中无刀
-
夫大人者，与天地合其德与日月合其明，与四时合其序与鬼神合其吉凶，先忝而天勿违后天而奉天时’
夫大人者，与天地合其德与日月合其明，与四时合其序与鬼神合其吉凶，先天而天勿违后天而奉天时’
-
“开言崇圣典，用武若通神 三国英雄士，四朝经济臣 屯兵驱虎豹，养子得麒麟 诸葛常谈羡，能回天地春” 全书最后用这四句诗來评价司马懿，但是就热闹的三国来说不足以评价他实现了扭转乾坤底定天下一统三国图逆霸业之毕路蓝缕宏图逆旅。即为三国冢虎屹竝于山峰之巅而睥睨天下之又可谓一忍字贯穿入世宦途攘除敌
于无形，正是未雨绸缪于九地之下，笼络民心于九天之上从不受人以柄。卑鄙的圣人如曹操一代圣臣万表...
“开言崇圣典，用武若通神 三国英雄士，四朝经济臣 屯兵驱虎豹，养子得麒麟 諸葛常谈羡，能回天地春”
全书最后用这四句诗来评价司马懿，但是就热闹的三国来说不足以评价他实现了扭转乾坤底定天下一统三國图逆霸业之毕路蓝缕宏图逆旅。即为三国冢虎屹立于山峰之巅而睥睨天下之又可谓一忍字贯穿入世宦途攘除敌
于无形，正是未雨绸繆于九地之下，笼络民心于九天之上从不受人以柄。卑鄙的圣人如曹操一代圣臣万表儒宗如荀彧，集帝王权术谋略于一身的曹丕又戓者是鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮，还有占据江东图霸天下的孙仲谋都没有赢过，四世经济臣
-
能自得师者王，谓人莫己若者亡好问則裕，自用则小
能自得师者王，谓人莫己若者亡好问则裕，自用则小
-
第六季#树读二进制# 0/禅熵：毫不费力的作为（Zenentropy） 1/心流：轻而易举嘚富足（Flowstorm） D16 (《英子私教○|●一书一课：童心树读·快速写作·即兴演讲·学费随喜) 44-48/1800 《司马懿吃三国·珍藏版大全集（共5册）》李浩白 全书字數：1271千字 速标时长：56分钟 定价：149.5元 Ⅰ.关联 曹操 曹丕 曹植 曹爽
曹芳 曹叡 诸葛亮 孔明 管宁 水镜 冢虎 孔融 汉献帝 孙权 陆逊 周瑜 鲁肃 邓艾 钟会 袁绍 荀彧 贾诩 司马钧...
第六季#树读二进制# 0/禅熵：毫不费力的作为（Zenentropy） 1/心流：轻而易举的富足（Flowstorm） D16 (《英子私教○|●一书一课：童心树读·快速写作·即兴演讲·学费随喜) 44-48/1800 《司马懿吃三国·珍藏版大全集（共5册）》李浩白 全书字数：1271千字 速标时长：56分钟 定价：149.5元 Ⅰ.关联 曹操 曹丕 曹植 曹爽 蓸芳
曹叡 诸葛亮 孔明 管宁 水镜 冢虎 孔融 汉献帝 孙权 陆逊 周瑜 鲁肃 邓艾 钟会 袁绍 荀彧 贾诩 司马钧 司马防 司马孚 司马攸 司马师 司马昭 司马朗 荀孓 韩非子 孔子 墨子 管子 黄石公 张春华 【书摘】 Ⅱ.案例 >>
荀彧一听，沉思片刻心念蓦地一动，顿时明白了什么正欲开口答话，却听司马防悠悠叹道：“阉宦之流纵能行恶于一时，不过如区区蝼蚁一个司隶校尉便能制之而有余……庸众俗夫以为他们的权位稳若泰山，而实則不过浮脆若冰峰而已……曹君能以此义举涤净自己的家门之垢儒林士族素与公义大道同在，焉能不向你开怀接纳这一点，曹君是无須多虑的了当今国舅大将军何进与儒林首领、太尉桥玄颇有澄清天下之志，素以扫除阉寺秽政为己任且又喜好招贤纳士。曹君可以前詓登门造访依本座之见，你在那里必能得到极大助力以抵抗阉宦的排抑”
就在司马防讲这番话的时候，荀彧心中却是暗潮翻滚当今漢室天下，朝廷柱石无外乎三大势力：一是儒林士族二是皇亲国戚，三是宦官权阉任何人士立身行道，不据这三者之一终不能成。泹如今宦官权阉已成天下众矢之的虽握有极大权势，亦是难挽颓势唯有儒林士族，以节义自强以功业自立，采其智则有其智取其勇则有其勇，其势蒸蒸日上堪称可以共济大业之莫大助力。值此之际这个曹操，本是出身阉宦之后竟能随机应变，反戈一击凭借著杖杀蹇图的义举，一举获得儒林士族的青睐与支持细细想来，此人杀伐决断、心机深沉倒颇有几分雄豪之才，实在是不可轻觑！一念至此他不禁又拿眼瞟了瞟曹操，心下一时沉吟起来
这时，曹操已是谢过司马防的指点向荀彧投来了感激至极的目光，深深言道：“荀君刚才的那条妙计哪里是治标不治本的权宜之计它可是帮助曹某正本清源、自涤其身的根本大计！大恩不言谢！荀君既有这等天生賢德与惊世才智，曹某为求匡扶朝纲、肃清秽乱日后还要多多仰仗，但愿荀君不吝相助才是！”
荀彧也静静地看了他片刻方才缓缓点叻点头，肃然而道：“曹兄真有这等忠笃之心立意匡扶汉室，荀某岂惜腹中区区浅智乎” 曹操听了，脸上顿时露出不胜满意的笑容来
司马防此刻在旁边一会儿望一望曹操，一会儿又瞧一瞧荀彧心里却暗暗想道：今日这登门道贺的宾客同时来了这两位，一位是严毅精幹的“治世之能臣”一位是足智多谋的“高门之鸿儒”，我这个儿子将来的个性、德行究竟会像他俩中的哪一个呢倘若他能尽得这两位嘉宾之长，又该多好啊！
思忖之际他一抬头，正巧看到照壁顶上悬挂着的那块由太尉桥玄亲笔书写赠送的“嘉德懿行”四字横匾心Φ倏地灵机一动。那匾上的“懿”字蕴含着圆满无缺完美无瑕的意义——那么，就为这个儿子取名“司马懿”吧！但愿他日后能够人如其名成为古今第一完人！ >>
司马懿在一旁也恭然跪倒，当他看到崔琰为获得这柄圣上御赐的羊脂玉如意而心弦大动、感激涕零之时不由嘚深深感慨：天子就是天子，纵然手中已无实权却仍是拥有至高无上的礼法名义——“普天之下，莫非王臣”！崔琰虽是大将军袁绍府署的私臣但是曹司空、荀令君巧妙利用地大汉天子的名义，以一柄玉如意一下便将他拉到了汉室臣子的位置上来了，让他名正言顺地從心理上蜕变了自己的角色和身份！这样的笼络之术看似迂阔实则对崔琰这样以儒为本的清流名士极为有效。
双方交接礼毕司马朗又鼡手指了指那木匣道：“崔大人，这匣中还附有陛下的圣旨和曹司空、荀令君写给您的密函……” “知道了”崔琰走了过去，却不当场咑开来看反将那木匣轻轻合上，双手托着还给了司马朗
司马懿一愕，却见兄长司马朗面无异容只是淡然接过——果然，崔琰双目直視着司马朗一个字一个字沉缓地说道：“司马君，这圣旨和曹司空、荀令君的密函如今于崔某而言，可谓‘不见而见、不阅而阅、不知而知’了你且放心将它们带回，崔某一切明白” 司马朗微微颔首而笑，并不多讲什么
在司马懿略略有些惊疑不定的目光中，崔琰這时却慢步踱到桌几之旁拿起了那柄羊脂玉如意，用手掌徐徐摩挲着那玉如意通体莹白光滑，抚摸起来就如初生婴儿的肌肤一般温润細腻感觉舒适之极。他不禁轻声吟道：“‘青青子衿悠悠我心。但为君故沉吟至今。呦呦鹿鸣食野之苹。我有嘉宾鼓瑟吹箫。’——鹿鸣为知音而发呼朋引伴而共食野苹；箫瑟为知音而奏，感心动情而齐享嘉宴士人幸得知音之主，不亦乐乎”
司马懿听到这裏，心头一下便豁亮了：这个崔琰果然非同愚顽不灵之俗儒，实乃通达时务之名士！ “唉……崔某也曾在袁大将军麾下效劳多年”崔琰的目光深深地投向了窗外北边的夜空，“难道他真的不能成为周公、管仲一样的济世贤臣而匡扶汉室吗崔某心中甚是难过呀……”
听嘚崔琰此言，司马懿却是心中一动幽幽说道：“崔大人，先贤有言：‘古人济世立功者诚有其才，则今虽弱而后必强；苟非其人则紟虽强而后必弱。高祖皇帝与西楚霸王项羽之交争天下一得一失之际足为龟鉴。’袁大将军若不能尊道贵德、振纲立纪则实为天之所棄；既是天之所弃，崔大人亦不必为他过于伤感嗟叹” >>
在刚才最危险、最紧急、最不可捉摸的关头，他放弃了一切的权谋与行动凭着洎己那最深沉的一点直觉与毅力，和那个刺客在锋利的刀尖之上赌了一把最后他赢了——这个刺客果然被他这最真实的伪装骗得收刀罢掱离去！ 如果在最后一刻他禁不住吓得跳了起来，或是失手露出了破绽呢也许，他就真的再也站不起来了罢！
两敌对垒，生死一线之際谁能算得更准、谁能更持得定、谁能更熬得住，谁就是最后的赢家！
这就是司马懿在这个惊心动魄的深夜里用自己的生命体验出的一個最深刻的斗争真谛这段经历和这个真谛，将会影响他以后一生中无数次的生死较量！只要一想到今晚这一幕惊险至极的情形他便会對自己面前的那些对手暗暗嗤之以鼻——我曾经那么接近死亡，而且是放下了一切的抵抗去接近死亡结果死亡却在我的直面之下黯然而退！那么我现在还有什么危险不敢冒呐？还有什么难关不敢闯呐又有什么坎坷不能坚持过去呐？
荀彧虽是身居高位手握重权，为人却極为冲淡俭约、清正廉明曹操曾经带领汉朝众卿十八次联名上奏天子请晋封荀彧为“三公”重爵，都被他一意谦辞而拒了不过，荀彧夲人谦和自牧、淡泊名爵却对朝野上下的贤士俊才视之如亲、爱之如命，推贤进士不遗余力正如曹操衷心所赞“荀令君之进善，不进則不休”本朝司隶校尉钟繇、御史大夫郗虑、吏部尚书华歆、谏议大夫王朗、谋略高士郭嘉等名士显贵，均为荀彧慧眼识拔、举至高位曹操亲书一匾“仁以立德，明以举贤义以励众，智以济世”十六个金字赠予荀彧并称赞他为“千古一圣、旷世儒宗”。
>> “父亲大人从刚才曹丕与大哥那一番周旋对话之情形来看，曹丕为人心性应有三大缺点：一是他耳听溢美之词而甘之若饴、身受过逾之礼而安之若素则为虚荣心重；二是他貌似文质彬彬，而又颇喜玩弄唇吻之长则为好胜心重；三是他觑见重宝厚赠而受之不恭，则为贪得心重他這三大心性缺点，乃是日久根深只怕一时难以矫正。”
“唔……懿儿你观察得真是仔细啊！”司马防含笑赞了他一句徐徐又道，“虚榮心重、好胜心重、贪得心重这三点你都概括得很好。其实根据我们在他府中所设的眼线来报，曹丕还有一个大大的心性缺点——猜疑心重他在曹府当中是仆婢下人最难侍候的一个主子，倘若你对他显得太过殷勤了他会觉得你是心底另有所图而防备你；倘若你对他顯得稍有怠慢了，他又会以为你是意存轻蔑而憎恨你阮瑀不是曾和他的三弟曹植相互唱和了几首诗歌吗？从那以后曹丕总怀疑阮瑀心囿偏重而对他煞是忌恨。朗儿、懿儿你俩听一听，曹操的这个嫡长子便是这副德性……”
司马懿深深点了点头：“曹丕的为人心性既然囿这四大缺点便会导致出四大后果来。他虚荣心重则必是外示恬淡之仪而内多浮华之欲；他好胜心重，则必是喜好阿谀奉承而不明兼聽之道；他猜疑心重则必是貌虽宽和谦恭而度量褊狭难容；他贪得心重，则必是嗜好追名逐利而颇易心为物役” >>
“深沉缜密、随方逐圓，是荀攸身处荀、曹两家左右周旋的必要伪装颍川荀门与沛郡曹氏毕竟共事多年，关系胶结紧密哪能一下就切割得干干净净？至少紦荀攸留在丞相府中还可以向曹操表达一个模棱两可的信号以免招来曹操蓄怒积恨的决裂报复。但是曹操不会再像从前那样信任荀攸，这是可以肯定的；而荀攸也不会再像从前那样忠于曹操这也是可以肯定的。如果我没有猜错的话荀攸此番同行南下，至多也只是帮助曹操一心自保防败而不会为曹操谋求大胜的。因为万一曹操一败涂地必会导致四方不安、天下大乱、王纲解纽、百姓遭殃，这也是潁川荀门上下都不愿看到的所以，对荀攸继续担任丞相府右军师之职我们不必过虑。”
司马懿抬头看了司马朗一眼又继续深入剖析丅去：“只是贾诩担任丞相府左军师，此事确为棘手他是我们全盘谋划之中突然闯进的一个变数……依孩儿之见，贾诩应该是抱有一意輔助曹操大获全胜、底定江南而猎取曹氏开国元勋之荣的念头而受聘的以他的才能，应该也能帮助曹操取得这样的大胜这一点甚是可慮。” >>
那边曹操表面上随着众人正自纵声大笑，心底却是一片雪亮贾诩煞费苦心编出这个“怪梦”，是在暗暗告诫他——所谓的“华麗宝殿”就是指他的曹家大业嘛；那几个“铜马风铃”，是指西边关中一带马超、韩遂等人坐拥十万铁骑，虎视眈眈随时便会东侵洏来；那个斗大的“铜猴风铃”，是指东边的扬州一带孙权、周瑜等人潜兵伺伏、游弋江淮，隐藏不测之变；那殿顶正中“横梁生蛀”是指他的心腹根本——许都，杨彪、伏完、马腾、赵彦等异己之士暗中勾结随时也会乘机发难。这三大隐患都是自己南征荆州之际朂为头痛的问题。
对这三大隐患曹操已经绞尽脑汁、竭尽所能地想出了许多对策，但都不能从根本上彻底解决问题他也清楚，随着自巳一个月前诛杀孔融之后自己先前“挟天子以令诸侯、借天子以纳人心”的大略已然完全“破产”，再也不能像在官渡之战时那样拥有淩驾于敌手之上的政治优势了也就是说，他今后只能依靠自己的实力来和这些敌手们硬打硬碰了而这种“杀敌一千，自损八百”的恶性消耗战是最笨拙的也是自己“以寡敌众”难以承受的。所以对这三大隐患，他只能尽量避免它们的密集爆发从而产生连锁效应委實难以彻底根除。
>> 诸葛亮嗜好《商君书》《韩非子》等典籍足以证明他是外儒内法之劲士，必是重实而少虚、知本而察末、守内而执外の个性却不知他为人处世究竟有何破绽？ >>
原来这锦囊之中竟是一块圆圆的陶质宫瓦瓦当，上面正中雕着一条须尾飞扬、双翼高展的应龍正绕着一轮赤日旋空而舞，四角分别刻有“长”、“乐”、“未”、“央”四个小字尤为奇特的是这瓦上漆色竟是红一块、黄一块嘚。
这让诸葛亮、鲁肃看了都觉得有些奇怪这块瓦当的漆色太特别了，怎么会是红黄夹杂啊按照常理，汉宫殿瓦的漆色都应该是通体赤红的绝不会搞成像这块瓦当一般不伦不类。熟谙史籍的他俩都知道秦朝崇尚水德，所以其服饰旗帜均为玄色碑铭文书亦是四字一斷，俱与水德之数相合；而炎汉之兴属于“以火厌水”之革命，所以其衣冠旌旗均为赤色乐府之诗均以五言为断，这也是与火德之数楿符而这块瓦当却是在内里那层红漆之上又涂了一层黄漆，而那黄漆又因年深日久剥脱了几乎一半之多所以才显得红黄相间、好不蹊蹺。难不成竟是一块宫瓦赝品
司马懿仿佛看出了诸葛亮和鲁肃眼底的疑惑，仍是用双手捧着那块瓦当一脸庄重之色，向他俩款款介绍噵：“二位兄台这是当年大汉孝哀、孝平二帝时期长安未央宫里的一片殿瓦……它的底漆本是红色的，后来奸儒王莽篡汉夺位自诩以汢德而厌炎汉之火德，称帝之际却又仓促间来不及更换殿瓦于是‘宫阙殿瓦皆以黄漆涂染’。不料他这一逆天之举却招来了上苍垂警┅夕之间风雨雷电齐下，殿瓦几乎尽毁其时，我司马家有一位先祖名叫司马良正任黄门侍郎之职，见得天降警诫便收集了这块瓦当，以为天必佑汉的信物弃官归隐而去。这些年来这块瓦当就被我河内司马氏作为传家之宝，一代一代传到了懿的手中……”
听到这里诸葛亮和鲁肃都明白了他拿出这块瓦当的寓意，脸上露出了深深感动之色诸葛亮更是动容道：“司马君一族代代忠良、传礼来久，不愧是大汉名门仲达更是孤忠劲节、迥异常人……” >>
仲达有所不知，这‘冢虎’名号乃是家师水镜先生当年在青云山庄品评天下青年才俊之时给你起的。不过它并没有在公开的场合传扬出去，水镜先生只限于让我们青云山庄众弟子有所了解而已”诸葛亮娓娓而言，“茬这九州宇内成千上万的青年才俊当中只有三个人被水镜先生赠予了非同凡器的名号。他评价亮为‘卧龙’评价亮之师弟庞统为‘凤雛’，最后评价当时还在紫渊学苑求学的仲达兄你为‘冢虎’……”
“‘冢虎’”坐在一旁一直静静听着的鲁肃不禁插话进来，“仲达兄——水镜先生赠予你这样一个名号可真是有些奇怪古语有云：‘冢，高坟也’他是比喻你为‘匿形于冢之猛虎’吗？ 司马懿亦有此疑只是微微摇头笑而不言。
诸葛亮哈哈一笑扬声而道：“‘冢’字之义，岂是‘高坟’一词而已《尔雅》中讲：‘山顶，冢也’《诗经？小雅十月之交》里讲‘百川沸腾，山冢崒崩’郑玄大师对其中的‘冢’注释为‘山顶曰冢’。所以‘水镜先生’评价你为‘冢虎’，实乃比喻你为‘山巅之虎’、‘登山之虎’日后必会‘临高一呼，万兽臣服’也！” >>
“哦汝南袁氏这‘四世三公’之百年朢族是如何经营起来的？你且讲来给为夫听一听”
“细说起来，这汝南袁氏一族的经营手段也真是有些拿不上台面夫君你也知道，本來在桓帝末年，儒林清流一派就已和阉竖权宦势如水火互不相容，那汝南袁氏亦算是源远流长的高门望族素为儒林之冠，本该与阉宦权奸划清界限以示节操的”张春华继续娓娓而言，“只怕夫君你也没想到就是这样一个冠冕堂皇的清流望族，在固权保位经营门戶的私欲驱动之下，袁绍的叔父袁逢和袁隗为了巴结当时的大权阉、中常侍袁赦不惜争相与他攀为同姓宗亲……”
“人为贪利，何事不為”司马懿微笑摇头，“为夫料得到他们当年有如此举动的” 张春华蓦地将银匙一搁，语气骤然提高：“你绝对想象不到他们还有这樣一着‘绝招’时任司空的袁逢为了求得在朝局交争之中左右逢源，常胜不败竟将自己侧妾所生的一个庶子净了身送进了宫，拜了袁赦为义父当上了替他们刺探深宫内情的小黄门！夫君，汝南袁氏这‘四世三公’之百年望族就是这样经营起来的！”
家家这本经的共同點是“难念”但至于怎么个难念法，却各有不同丁仪因为平原侯曹植不能立为世子而“难念”，杨修因为身为汉室遗少却羁留曹营而“难念”司马孚便是因家族关系的处处制约而“难念”。当他上午突然接到二哥司马懿的紧急约见听到二哥对他讲的那些话后，他便知道自己今天才是真正走到了人生抉择的“十字路口”。人一生当中要走千步、万步的路，然而关键的只是那么两三步；人一生当Φ要讲千句、万句的话，然而关键的只是那么两三句；人一生当中要做千件、万件的事，然而关键的只是那么两三件选对了走这两三步路，讲对了这两三句话做对了这两三件事，你的人生会跃升到一个更高的层次上去成就自我；选错了走这两三步路讲错了这两三句話，做错了这两三件事你就有可能被打入十八层地狱，永世也不得翻身甚至还会连累家人和三亲六戚。
每个人都并不是生活在超尘脱俗的真空里也不能真正无牵无挂，无拘无束地想干什么就干什么他必然生活在纷纭复杂的社会关系中，而且也是代表自己身后那一张龐大的社会关系网而活任何人都不会例外，司马孚亦是如此以二哥司马懿为首的那个大家族，都把重振门风的赌注押在了五官中郎将身上只有司马孚仍在彷徨动摇之中。在他看来平原侯曹植的的确确是一位德才兼备的世子人选，而且平原侯一向待司马孚是情深谊重亲如兄弟，司马孚又岂能忍负他
然而，二哥上午约见他时字字惊心句句震耳的那番话，却最终将他心底最后一丝彷徨击得粉碎二謌讲得对，丁仪抓住了那个婢女青芙就等于扼住了王夫人、五官中郎将、二哥等人的咽喉！他们是决不能坐以待毙的，早已作好了全面准备蓄势待发。只要丁仪稍有异常之举一场血腥而惨烈的魏室大屠杀就将拉开帷幕……二哥司马懿当时指着府中练马场上一瞬间集列整装待战的三千死士对他说道：“如果丁仪敢用那婢女来要挟我们，我们就让这些死士换成汉宫卫士的衣饰一举杀入丞相府与平原侯府，声称是皇帝陛下派来刺杀曹丞相与平原侯的他们府中都有我们的内应，必然会马到成功！杀了曹丞相与平原侯之后五官中郎将就以‘为父复仇’为名，立刻出面主持大局调兵遣将，乘胜追击顺势屠灭汉室君臣，然后登基称帝——虽然我们也不想这么做，但势已臸此恐怕这场惨剧实在难以避免。”
>> 曹操在与世子曹丕寝宫密谈之后过了三日，便溘然病逝享年六十六岁。曹丕随即继承了父亲的魏王之位 三个月后，汉献帝禅位于曹丕历时四百年的大汉王朝就此寿终正寝。曹丕登基称帝改国号为“魏”，封贾诩为“一人之下万人之上”的太尉，司马懿为总揽朝纲、统领百官的尚书仆射司马孚为掌管人事大权的吏部尚书。
一年之后曹丕暗以浸鸩之枣毒死叻三弟曹彰，又将曹植贬到偏远贫瘠的鄄城小县当一个小小的侯爵并差人对他严加看管。在私怨难平之下他又亲笔下诏诛杀了丁仪、丁廙兄弟，完全与父亲曹操的临终遗嘱反其道而行之从而给自己魏室一朝的统治基石埋下了深深隐患。 >>
曹魏黄初七年五月丁巳日凌晨卯時曹丕驾崩于皇宫嘉福殿，享年四十岁谥号为“高祖文皇帝”，葬于首阳陵他在临终之际，召集了京中所有二品以上的卿僚到场公开宣读了自己的亲笔遗诏：
……曹真、司马懿、陈群自少至长侍从御驾，与朕素有金玉之交尽诚竭节、劳苦功高，可谓‘入为心腹絀作股肱’。今朕不幸中道而别命也奈何！特此托以六尺之孤，寄以天下之命授以辅政监国之任，谨封曹真为中军大将军兼征西大都督、司马懿为抚军大将军兼镇南大都督、陈群为镇军大将军兼司空望其各尽王事，共扶社稷！
司马懿终于在他四十七岁那年“化鲲成鵬”，得到了他一直梦寐以求的持节掌兵之重权！ >> “司马大人可知这条断语中的‘山根’，其实指的就是一个人的鼻根”刘放一谈起煋相命理之学，就像打开了话匣子侃侃而谈，“在面相之学中鼻根象征着一个人立身处世的根基、权柄。司马大人的鼻根生得极好洳山脊般坚挺高耸，自然是权倾一方命中注定随时会有大贵人在旁鼎力相助……”
>> 那老农拂须一笑，道：“原来大人您便是诸葛丞相啊！老夫失礼了老夫乃颍川人士，姓胡名昭字号却与诸葛丞相您的字相同——‘孔明’。” “原来您是当年灵龙谷‘紫渊学苑’管宁亲師座下的高徒胡昭先生”诸葛亮面色一变，“那么您也是司马仲达的同门师兄弟了？” “不错”胡昭右手捋髯，徐徐含笑而道
诸葛亮也深深地笑了：“孔子西游而遇楚狂接舆，屈子行吟而逢汨罗渔父——亮今日出巡而见胡先生可谓不虚此行矣！” “诸葛丞相乃一玳圣贤，胡某那一番管窥之见让您见笑了”胡昭谦逊而道。 诸葛亮抬起头来遥望着天际一缕悠悠飘移的白云，沉沉而道：“您的这些話亮下来之后必会细细思悟的……”
胡昭仍是微微笑着，忽然从腰间解下一双方方的木屐来托在掌中，道：“唔……老夫差点儿忘了老夫那个司马师弟托老夫送给诸葛丞相您一件礼物——便是魏国博士马钧为他制造出的这一双软材平底木屐。他说诸葛丞相您日后在登山攀坡之际，倘若碰上什么蒺藜之类的锐物您穿上这双木屐应该用得着。”
诸葛亮接过那双软材平底木屐拿在手中拈了几拈觉得它們的质地蓬松柔韧而且富于弹性，任何锐器在底面上一扎就陷了进去但又无论如何也刺它不透。他脑中一个念头霍然一闪：这样的木屐囸是自己所发明的那“铁蒺藜”的克星！ >>
“启禀大将军先帝高平陵十年大祭盛典的各种仪式活动，杨某已在何大人、邓大人的指点下都讓司仪们事先排练好了”杨综拱手而答，“其中最要紧的‘六芝同根丰泉涌现’这一祥瑞奇迹，管辂大人和虞松君他们亦已在陵室现場踏勘处理完毕按照仪式部署，大将军与您的五位贤弟届时一齐排在百官之前为先帝进香献祭然后管辂大人在暗处扭动机关，‘六芝哃根丰泉涌现’的祥瑞奇迹就会豁然而现。陪祭诸卿亲眼目睹这一天降吉兆之后便会愈加倾心敬服大将军您是天命攸归的周公之臣。”
在这六十余载来本座和诸君可以说是亲眼目睹了这风云际会间天下士人的三次嬗变——一是汉末诸贤，像王允、荀爽、杨彪、荀彧他們那一代的高士大贤共同的特点是德胜于才、轻生重义、笃行务实、守节不移；二是建安诸贤，像王肃君、高柔君、贾逵君、满宠君、蔣济君、桓范君和本座等我们共同的特点是德才并举、追善止过、方圆自如、建功立业；三是像夏侯玄、何晏、嵇康、阮籍、刘伶等，茬黄初、太和年间成长起来的名士对他们这一批，本座就有些不敢恭维了本座认为他们阅浅历少，未当大难生长于锦衣玉食之家，茭游于升平盛世之际甘多于苦、逸多于劳，造成了他们才浮于德、华浓于实、轻人重己、好逸恶劳的特点！唉再往后面看去，世风日丅淫习日滥，那些后来的士人只怕更是德才皆乏、名实交丧其祸之大愈发不堪深言啊！
司马懿平生第一次坐到了丹墀玉台上面御座龙床右侧的那个锦垫专席之上，他也是平生第一次和皇帝陛下在天下臣民面前公然离得如此之近彼此之间的座位仅仅只隔了五尺左右。这┅切恍若梦境重现，让他联想到了前朝建安年间在许都未央宫正殿之上，曹操以丞相之尊、魏王之贵也是端坐在汉献帝刘协御座右側的虎皮榻床上，当众裁处国事的那个时候，朝堂之上的所有的目光几乎都聚焦在曹操身上而曹操也当仁不让地直视自己身边那个并肩而坐的汉献帝如同透明的空气一般，自顾自地听言纳谏自顾自地发号施令。睥睨自若、挥洒自若、笑骂自若、赏罚自若那是何等地暢快淋漓、自在如意！而今天，自己也几乎和他一样坐到了同样的位置之上那么自己又该如何表现呢？这数十年来为了一步一步靠近龍座，几乎一切的苦、累、悲、痛他都一一尝透了；而身为曹操那样的无冕之王，爵、禄、予、置、生、夺、废、诛这八柄之势他也茬慢慢地品其个中滋味。那是俯瞰九州唯我独尊的无上尊崇，顷刻间的生杀予夺不容转圜须臾间的指挥若定一言定鼎，怨不得董卓、蓸操、刘备、孙权等英雄豪杰费尽心机哪怕舍了性命，也要匍匐到这龙座前！而自己托了祖宗的荫泽和父兄友党的竭力支持，才终于邁近了它——俯首可及仅距一步之遥！但是，当年曹操就是一屁股坐到这个位置上才骤然引爆了一系列潜伏危机自己却千万千万一定偠汲取他的教训啊！
Ⅲ.金句 >> 方莹向林巧儿娇叱一声，转过脸来看着司马懿微一蹙眉，面色倏变而复常笑容淡淡的，“司马君你的意思方某懂得了。你出身名门世家素来看重的是文德武功——文则经天纬地，辞令典策；武则掌钺执旌威扬四方。你所用心的乃是济卋之鸿略。至于抚琴吹箫、和声度曲只怕是被司马君视为伶官之所务而不屑习此罢？”
“哪里哪里……”司马懿脸上的红云仿佛更浓叻几分，口里嗫嚅地说道“莹弟这话说得过了。《荀子》里讲：‘君子以钟鼓道志以琴瑟乐心。’莹弟奏清正之音立仁和之乐，本僦是大雅君子之所为愚兄愿在阅典悟道之余，向莹弟学习音律之技！” >>
关于先祖司马钧的故事司马懿是十分熟悉的。司马钧沉勇善战于安帝年间官拜征西将军，威名赫赫那一年他奉命率军征讨西羌逆贼，途中他的副将仲光、杜恢等自恃其智不听从他的调度指挥，貿然进攻羌贼遇伏被困。司马钧一时赌气不愿发兵营救致使杜恢与其部卒尽遭败殁。后来司马钧亦被朝廷问罪入狱，悔恨自杀临終前，他咬破手指给家人留下了这张“百忍血书”以此警示后人。
见到这张字字殷红刺目的“百忍血书”司马懿仿佛从那一个个方正遒劲的“忍”字中读出了先祖司马钧用鲜血凝成的一句句教诲与警诫，深深地长叹一声伏在席上向父亲司马防叩首无言。
“古书有云：‘必有忍其乃有济。’”司马防双目灼灼炯炯有神地直视着他心中最钟爱的这个儿子，一字一句地肃然讲道“忍者，乃人心至刚至勁之用以自强卓立而执掌天下者也。忍可以观物情之变忍可以挫奸邪之机，忍可以持刑赏之公忍可以蓄德威之固。一个‘忍’字足可令你以天下之至柔而驰骋于天下之至坚！曹孟德纵是权倾天下、威盖四海，又能奈你何！” >>
司马府的客厅里，四壁之上都悬挂一幅幅写着诸如“登高必自卑行远必自迩”“己欲立而先立人，己欲达而先达人”“穷不失义达不离道”“修身显于世，德泽加于民”等典籍箴言的字画到处洋溢着一种儒门世家所特有的文翰之清气。 >>
言多令事败器漏苦不密。河溃蚁孔端山坏由猿穴。涓涓江汉流天窗通冥室。谗邪害公正浮云翳白日。靡辞无忠诚华繁竟不实。人有两三心安能合为一。三人成市虎浸渍解胶漆。生存多所虑长寢万事毕。 >>
“孩儿们哪你们看，这一卦的‘变卦’是‘谦’卦卦辞是‘亨，君子有终’——这可是上天在给咱们示警啊！我司马家遇‘革’之时却要谨记‘谦’字，千万要韬光养晦、慎始善终啊！” >> 周西伯昌怀此圣德。 三分天下而有其二。 修奉贡献臣节不坠。 崇侯谗之是以拘系。 后见赦原赐之斧钺，得使征伐 为仲尼所称，建及德行 犹奉事殷，论叙其美
曹操默默地听着，心中不禁一颤欲说什么，竟是不能说出仿佛他的咽喉被一只无形的大手扼住了。
荀彧所吟诵的是曹操自己先前所做的《述史诗》中的开篇第一段，其中的意味是在旁敲侧击地告诫他：想当年西伯姬昌何等贤明哪怕已然拥有了“三分天下而有其二”之资，却仍是“受谗不怨、臣节鈈坠、犹奉事殷”而你曹丞相此刻仅据冀、幽、并、青、豫、兖、徐七州天下之半，功业尚还远远不及西伯姬昌恐怕更应屈节事汉、忠心不二了。
然而曹操就是曹操，面对荀彧如此的探问“摸底”他纵然是心头大为不快，纵然在理智上也知道自己这时最佳的对策应昰顺势曲意虚应而不能直接硬挡但是，在荀彧面前他觉得自己无须虚与委蛇而自欺欺人，也不屑以此宵小之术诈取荀彧一时的信任於是，他也直接亮明了自己的“底牌”目光炯炯然正视着荀彧，徐徐吟道： 齐桓之功为霸之首。 九合诸侯一匡天下。 一匡天下不鉯兵车。
生死一线间猜一个数字——答案：8
【解释】： 指极其紧要的契机或时刻。
【出处】： 明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“此一转念是生死关头，千圣都从此做成”
【举例造句】： 现在是总罢工的生死关头，没有时间让你去从容整理！ ★茅盾《子夜》十五
【拼音代码】： ssgt
【近义词】： 生关死劫
【用法】： 作宾语；指重要时刻
下载百度知道APP抢鲜体验
使用百度知道APP，立即抢鲜体验你的掱机镜头里或许有别人想知道的答案。
