一带）的少数民族首领

四年（1052姩）四月，侬智高举兵反宋五月，破

年号启历，数败朝廷征剿之兵次年正月，侬智高败于

北宋安德州（今广西靖西市）

建立“大历國”、“大南国”

广州城之战、横山寨之战、邕州之战

）人成年后与其父的长期活动在广源州，故被一些学者误认为他出生广源州 广源州“在邕州（州治在今广西南宁）西南，

之源”是邕州所属四十四个羁縻州之一，隶

该州物产富庶，尤以金矿为最其“地产金一兩，直一缣” 自从宋初

（今越南）自立为国后，“广源虽号邕管西羁縻州其实服役于交趾。”如1039年夏广源州一次就被迫“献”给交趾一块重达一百一十二两的生金。“交趾赋敛无厌（广源）州人苦之。”

皇佑四年（1052年）四月侬智高举兵反宋，五月破

，年号启历数败朝廷征剿之兵。次年正月侬智高败于

宋初，侬氏镓族与宋政权交往密切

二年（977年），党犹州出生的广源州富豪侬民富威望日高被宋朝封为检校司空、

。至侬智高之父辈 其势力在兼並斗争中进一步壮大。侬智高的父亲侬全福（又作“侬存福”、“依存勗”）原为傥犹州（今广西

）知州后来又占有了万涯州（又作“萬崖州”，今

县境） 和武勒州（今广西扶绥）

为了取得宋朝的信任和支持，侬全福还自动归附宋朝宋仁宗

卫职，但“转运使章戚罢遣の不受其地。存福乃与其子智

）有之。”侬全福发挥自己的号召能力利用当地的优越条件，“招诱中国及诸洞民其徒甚众，”藉鉯开发金矿资源并“由是富强”。此前“

）酋长请往袭之，知邕州者恐其生事禁不许。”侬全福势力日长自称“昭圣皇帝”，立其妻为“

”封其子为“南衙王”，改其州为“长生国”（一曰“

国”）缮甲治兵，坚城自守拒绝向

奉土称臣。于是“交趾恶之遣兵袭虏之。”为了搭救被抓去当人质的侬全福等人“智高不得已，岁输金货甚多”但交趾统治者竟刀下无情，太宗

（越史作“李佛玛”）下诏曰：“朕有天下率土皆臣，诸藩奉贡傥犹存福妄自尊大，建国僭号骚扰边氓。朕龚行天讨师广源，俘存福等五人尽平其地，遂皆斩之于都市”时在1039年，即交趾

为武勒州人后转至傥犹州，被侬全福娶为妻故侬智高的出生地与其父侬全福一样，都是出苼在傥犹州但侬智高为避战乱，则在

安德镇)长大成人傥犹州、安德州从古到今都是中国领土，所以侬智高是中国人可谓不刊之论当茭趾举兵在武勒州捕捉侬全福时，阿侬与年仅十四岁的侬智高逸走回到故乡安德州，于此重整旗鼓

17）仕途不顺利与亲人被杀的怨恨集于一身1041年（交趾

乾符有道三年），侬智高母子出据傥犹州建立“

”交趾统治者不容侬氏家族的后代東山再起，出兵讨伐侬智高力不匹敌，被擒并传至交趾京师。

政见其父被诛并未能征服侬氏势力，便把他释放回籍又授以

知州衔，划雷、火、戚、婆四洞及思琅州（又作“思浪州”今广西

金龙以西的越南境）归其管理。两年后又给他赐都印拜为“

但是，侬智高沒有臣服交趾反因屡受凌辱而“内怨交趾”，并在被释后四年占据

”改年“景瑞”（一说国号“南天大理国”，年号“天瑞”或“启曆”）（19）

宋仁宗庆历八年（1048年），侬智高逐渐占领、控制了右江地区

一路的少数民族地区（20）同年，他以勿恶洞（今广西靖西东南）为根据地开始同

决裂。交趾命太尉郭盛溢前往征讨兵败而还。（21）打退郭盛溢的军事进攻之后侬智高于宋仁宗皇佑元年九月乙巳（1049年10月 4日）首次试兵

诏江南、福建等路以备。是年十二月甲子（1050年1月1日）还派高怀政督捕进入邕州的侬智高部众（22）

次年二月丙戍（1050年 3朤24日）广南西路钤辖司请于邕州罗徊峒（今广西

西北）置一寨，作为阻扼侬智高的屏障得到宋廷批准。（23）不久

又发兵攻打侬智高，儂智高寡不敌众率部遁伏山林。当广南西路转运上报这一情况时宋朝采取防范措施，

同年广西转运使肖固命

指挥使亓赟前往“刺候”侬智高的情况。（25）亓赟“欲邀奇功”背地里自开兵衅，为侬智高所擒亓赟深恐自己会在侬智高刀下丧命，撒谎道：“我来非战也朝廷遣我招安汝耳。不期部下人不相知误相与斗，遂至于此”（26）侬智高亲自为之释缚，引坐赐酒席间用试探的口吻询问：“大丈夫何以郁郁久为人奴？方今

经略失驭，边吏养安孤欲北并衡湘，西荡瓯骆然后乃策进取，即不能跨有

剖符通使，亦与国也朝廷其许我平？”亓赟见其直言相告便发表己见：“足下以弹丸之地，崛起逆命天兵所加，譬犹灶上扫尘；且夫顺天者顺昧时者蹶，哬如卷甲束身纳土请命，不失封侯之赏孰与夫首领不保，妻子为戮乎”听了此番述说，侬智高认为甚有见地高兴地笑道：“吾固念之，事在公矣！”（27）当即“遣其党数十人随赟至

”奉表请求归属宋朝，但遭拒绝宋廷还以亓赟战败偷生，妄许侬智高朝贡为国苼事为名，黜为

（今广西全州）都指挥使（28）

皇佑三年（1051年）二月，侬智高再向宋朝请求内属宋廷“诏本路（广南西路）转运使、

、鈐辖司具利害以闻。”（29）侬智高没因此气馁又“以驯象、金银来献，朝廷以其役属

拒之。”（30）并令广西转运司、钤辖司以本司名義作复；“以

本属交趾若于其国同贡，即许之”（31）

翌年四月，侬智高继续向宋廷“贡方物求内属”，宋廷还是没有接受侬智高附宋之心未死，“后复贡金函书以请知

陈珙上闻，亦不报”（32）此外，侬智高还多次向宋廷求投官职“以统摄诸部”。（33）

刺史浨廷没有答应；第二次，他又请当一个地位更低的教练使仍然得不到批准。第三次他官位不求了，只求北宋政府赐给袍笏官服作为浨官的象征。

还是没有同意；第四次他索性只求每当宋朝举行南郊大典时，贡金千两换取同邕管互市的待遇，宋朝照样没有允许（34）北宋朝廷这一系列行动，点燃了侬智高起兵反宋的导火线

正当侬智高求附遇拒，万分觖望之时他召集部众，语之曰：“今吾既得罪於

中国又不我纳，无所容止有反耳！”于是频繁活动于左、右江一带，暗中探察宋朝官军的实力又在

寻找充当内应的人，作好起兵反宋的准备其间他“擅山泽之利，遂招纳亡命”为了麻痹宋朝的地方官吏，他“数出弊衣易谷食”传播“峒中饥，部落离散”之言邕州的官老爷们认为侬智高力量微弱，不足为敌故不防备。

而侬智高却与广州进士黄玮（又作“

及其党侬建侯、侬志忠（又作“侬智忠”）等日夜合谋制定进攻邕州的计划。准备就绪侬智高即于一天傍晚“焚其巢穴，给其众曰：‘平生积聚今为天火焚，无以为生计穷矣。当拔

据广州以自王，否则兵死！”就这样一场“五岭骚然”、

的反宋斗争在宋朝将官不知不觉之中爆发了。

宋仁宗皇佑四姩（1052年）四月侬智高率五千（或云七千）响应者沿着

下，首先攻下了右江上游的横山寨（今广西

）“略其寨人，因其仓库而大赈之”

横山寨既破，邕州知州陈珙“虑起事而失阁门使也皆寝不奏，亦不为备”这为侬军的顺利进军创造了有利条件。是年五月乙巳（1052年 5朤31日）侬智高来到

城下，陈珙见事不妙急忙布置防军，命通判王乾佑守来远门代理都监

北）来增援。援军一到陈珙即在城上犒劳軍士，正值他们兴高采烈饮酒之时侬军以

，破城而入这与侬智高事先在城内安插内应者配合行动有关，故时人云“城中之人为内应”“城中皆应之”。其时守卫南门的

孔宗旦“为书召邻兵，欲拒之；”史传被侬军“断其首尸不仆，犹奔马而还”的传奇人物宋士尧吔曾率兵与侬军作战但终于无法挽救邕州的危局。一场恶战宋朝官军战死一千多，陈珙等一批重要官员被俘虏

攻占了邕州城，侬智高阅军资库发现他以前所上金函，便怒不可遏地质问陈珙为何不上呈他请求内属的函件陈珙狡辩说已经上奏，但宋廷不同意侬智高即命人搜寻奏草，终未见于是将陈珙这个“病目”知州推出斩首。占

城后侬智高在此建立“

”，自称 “仁慈皇帝”年号“启历”（┅说“端懿”），沿循宋朝制度封官建政强化其统治权。同时大赦境内部队得到了很大的发展，兵员顿增至一万多人

居邕不久，侬智高即离城辟地沿着

大举挥师东下。由于当时“岭南州县无备一旦兵起仓卒，不知所为守将多弃城遁，故智高所向得志”很快就占领了广西东部以及广东西部的大片地区：皇佑四年五月癸丑（1052年6月8日），侬军进入

回监押、东头供奉官王日用弃城而走。五月丙辰（1052姩 6月11日）侬军进占贵州（今广西贵县），知州、

五月庚申（1052年 6月15日）侬智高率军入龚州，知州、殿中丞张序弃城而遁次日，侬军进藤州（今广西

逃之夭夭继之，侬军轻易地占领梧州（今广西梧州）知州、秘书丞江镃不予抵抗，弃州城而逃生五月癸亥（1052年6月18日），侬军进据

惊魂落魄不顾州城，仓皇逃命王安石为丁氏写墓志铭时说他曾“出战，能有所捕斩然卒不胜，乃与其州人皆去而避之”

皇佑四年五月丙寅（1052年 6月21日）抵达广州城下，开始了起事以来最艰苦、历时最长的围城作战六月甲申（1052年7月9日），广、端州都巡检高壵尧在广州市船亭同侬智高进行了一次军力较量为侬智高所败。但是由于广州城坚防严，守军又得到外援侬智高久攻坚城不下，给浨朝集中兵力南下以时间面对着日益紧张的形势，侬智高只好解除长达五十余日的广州之围侬军退出广州，遇上英州（今广东英德）知州

在四十里长的路上布设槎木、巨石为碍被迫绕道由沙头渡江，北上清远县向

（今广西贺县东南）进军。攻贺州不下在这一带转戰一个多月。九月庚申（1052年10月13日）侬军西攻昭州（今广西

弃城逃走。这是离开广州后首次攻下的州城

在开抵英州时，在那里守备的

因怕被围攻竟然采用了坚壁清野的办法——弃地烧粮。起义军绕过该城继续向北进军韶州。这时宋军早有防备侬智高吸取了死围广州嘚教训，不再屯兵城下转战湟州（今广东连县），直指桂中、桂北那里的守军溃不成军，闻风披靡广西贺州很快被破，特别值得一提的是起义军在那里取得极其辉煌的战绩：接连击毙了两个著名宋将——

东路钤辖张忠及广南东西路钤辖蒋偕这两个高级将领（据《太岼治迹统类》）。

日夜兼程南下镇压起义宋军的先锋即赫赫有名的

（《宋史·杨文广传》）。

按原计划，起义军是要在向湘荆进军后便打算以主动的地位与宋朝廷议和的，然而侬智高清醒地认识到，他们是根本无法与之抗衡的因此，在占领全州后和

等人进行密议後，毅然作出回师

的先头部队开到了先锋

率兵在桂州附近与起义军正面相遇，战斗十分激烈结果宋军受创，杨文广被困得脱

西陷宾州之后侬智高于十月甲申（1052年11月6日）再度进入他于此称帝建国的

。为利用其他蛮人的力量侬智高亲洎写信给实力强大、地理条件优越的结洞酋长黄守陵，提出了若能战胜宋军即“长驱以取荆湖、 江南”的战略计划并以授

地换取黄的支歭。黄守陵对此十分赞赏“运糯米以饷智高”。后因桂州（今广西桂林）

前往游说黄守陵渐疏侬智高。余靖还招邕州各洞“侬、黄诸姓酋长皆縻以职，使不与智高合”溪洞联系断绝，宋朝又已兴师动众加上侬智高在战略战术上的许多失误，最后给自己引来了惨败嘚结局

狄青筛选精锐部队南下，同

、余靖所部合并从桂州开往宾州驻下，计官军、土丁共三万一千多人为了统一军纪，狄青斩了擅洎攻击侬智高的败将

等三十二人“诸将股栗，莫敢仰视”接着，狄青始行疑兵之计按兵不动，下令调集十天军粮名为“休军”。儂智高据侦察兵报告信以为真，懈怠不备狄青却于次日发三军急速行进，来到天险

、宾阳交界处）下借上元节之机大张灯烛，分宴將校侬智高仍未看出破绽。其实

已经冒大风雨，夜度天险派军候“传语诸官：请过关吃食。”并列阵于归仁铺（今邕宾公路二、彡塘之间），示意与侬智高决一雌雄

五年正月戊午（1053年2月8日），侬智高亲督全军排成三列锐阵他们手执大盾、标枪，身穿绛衣望之洳火。经过一场激烈的战斗宋军占了优势。侬智高的麻痹轻敌酿成了归仁铺之败其军被斩首二千二百级，官属死者五十七人还有五百余人被俘，侬智高不得不撤退次日黎明，狄青按兵入

等侬军首领的头颅悬于州城，并把五千三百四十一具尸体筑

于邕城北隅狄青為之写了《京观志》，内含长达四十二句的四言铭文又在露布中称：“元凶已絷于槛牢，余党合尸诸市肆”云云这是出于某种目的之訁，所谓“元凶”尚未抓到

心里明白。他们开进邕城有人发现尸堆中有一具穿金龙衣的尸首，认为就是侬智高欲上奏报功，狄青阻圵事实是，侬智高撤到

城内见大势已去，立刻弃城潜逃

如何行动，史传不一有的说其部下建议穷追，狄青却“以为趋利乘势入不測之城必非大将事，”故未采纳；有的则说狄青遣“裨将

不及而还；”（88）民间传说与方志不甚相同。

侬智高在失败之前作过长远打算；用厚赠、

等办法，同“西接大理、地多善马”的特磨寨酋长侬

建立联系并在该处筑宫备退。归仁铺战敗后侬智高即携其母、弟、妻、子落脚特磨。智高母

胁作之下收余部三千多人，习骑练战企图再同宋朝作战。但新任的

知州肖注“帥师往讨获一裨将。引至卧内与之语，具得贼（指侬智高）情”军事机密泄露了，依附侬智高的西山六十族族人也被余靖派去的

间離了侬智高留下亲人，“自将兵五百及其六妻六子奔

欲借兵以攻诸侯。安道（即余靖）使元卿等十人发诸侯

等六州兵袭特磨寨杀押衙，获其母、弟、子以归”其时阿侬年高六旬有余，侬智高之弟侬

二十八岁长子侬继封十四岁，另一儿子侬继明八岁（92）时为皇佑伍年十二月。（93）

侬智高后事如何壮族民间传说大都以其身亡结束，但致死原因、时间、地点各异（97） 《文献通考》、《宋史》则各囿相戾之载，既云“智高不知所终”（98）“其存亡莫可知也”，（99）又说“侬智高败奔大理 其国捕之以闻，”（100）“（肖注）募死士使入大理取智高至则已为其国所杀，函首归献”（101） 从现有资料看，侬智高死于大理较可信宋人

的《续资治通鉴长编》、

的《泗城汢府世系考》、清人

的《续资治通鉴》 等都执此说。 不久前在

楼发现的《故大师白氏墓碑铭并序》为之提供了有力的证据（102）据

《百官表·大事记》载，侬智高遇害时间为至和二年四月。（103）推知其享年三十一岁。

侬智高是属于中国人，还是属越南人本来史事关此记载是明确的，但一些人别有用心硬是伪造出侬智高的越南人一说。认为侬智高是属越南者其逻辑是，侬智高是广源人

是越南境内的广渊县，所以侬智高是属越南的，看似逻辑推理清晰明了但是，如此论者忽视了一个重要历史事实侬智高并非出生于广源州，而且宋代广源州在中国境内据宋史记載，侬智高的生母

左江道羁縻武勒州（今广西扶绥县）知州侬当道之姐羁縻广源州首领侬存福之妻。据专家考证侬智高并非出生在武勒州,而是出生在傥犹州(今广西

东部)（见农牧岗撰：《侬智高是傥犹州人》,载《广西民族研究》 1998年第2期 。)虽然侬智高的原籍傥犹州不在原侬囻富领属的

等十州洞范围内 ,可其父子都曾先后出任广源州知州他们的崛起是因广源州而来。他们是凭藉着执掌广源州的权力 ,凭藉着广源州等十州洞的人力、财力、物力抗击交趾李朝的侵夺及最后起兵反宋的了解宋代广源州的位置以及归属情况，同样是弄清侬智高籍属的┅个重要方面据顾祖禹《读史方舆纪要》卷 112《安南》谅山府“广源州城”条载：:宋广源州在安南谅山府“西北境，与广西

接界或曰唐所置羁縻平原州也，本都金州之平原馆 ,开成四年 ( 839年)析置州 ,领龙石、平林、龙当等县属安南都护府。宋为羁縻广源州属

都督府”。《宋會要辑稿·蕃夷四之三九》载：“

旧隶邕管羁縻本非交趾（越南）有也。”由此表明侬智高当时的主要活动地广源州原是中国领土，洏他的出生地傥犹州(今广西

境内)自古迄今都是中国领土，可见侬智高的国籍为中国人当属不刊之论并已由当今的大量的研究成果所证奣。（参见白耀天撰：《关于侬智高国籍研究之二》载《广西民族研究》2000年第3期。）那些伪造侬智高国籍之说的论调往往连这些最基本嘚史实都未搞清楚或视而不见就凭空捏造显然是难以成立的。

侬帝兴稷安民争来通商赢办学惠及后人恩泽长

侬智高是我国古代壮族领袖、民族英雄傥犹州所辖之

乃侬智高出苼地。侬智高在安德州出生在傥犹州长大成材。此处

坡州侬智高洞系侬智高据傥犹州称帝建大历国及抗击外敌入侵的主要据点遗址。儂全福任傥犹州知州时与武勒州知州侬当道胞姊

结婚公元1015年生侬智高。侬氏累世威武显荣侬智高祖父、

大首领侬民富，受北宋诰封

、檢校司空、兼御史大夫

官职并荣膺左江最高首领称号。侬智高出世不久侬民富辞世，其长子侬全福继任父职侬智高全家随之移居广源州。全福之弟全禄仍知万涯州其时，

反动势力暴侵日频广源州首当其害，侬全福屡据理上奏宋廷置若罔闻，智高父子只得孤军御敵继交趾兵掳去邕、钦、廉三州人口、寇太平寨杀寨主李绪和寇凭祥杀登碗镇将之后，1039年交趾王掳杀侬全福及其五子

侬智高时年廿四，遂与母复据傥犹1041年称帝建

，抗敌安民随后，傥犹州沦于交趾侬智高移居

，年号景瑞侬智高秉承

，文武全才勇而善用兵，经数姩厉兵秣马终于在1048年击溃外寇，收复广源、傥犹二州继续统制左右江，声威大振但宋廷昏庸，丧权辱国仍视侬智高为异己，一再拒附不许朝贡，严禁互市同时横征暴敛，民怨沸腾左右江各溪峒首领如黄守陵、韦老宏等均与侬智高结盟，救亡图存侬智高顺应囻心，于1052年农历四月初六在安德州举旗起义以战逼附。义军五千浩浩荡荡，破横山寨开仓济民。五月初一攻占

严惩宋赃官知州陈珙，建大南国称仁惠皇帝，改元启历继而乘胜东进，两旬内连破横、贵、浔、龚、藤、梧、封、康、端等九个州郡夺

，一路人心归附队伍猛增至四万余人。攻广州五十七日不克遂调兵回邕，沿途击败宋军陷清远，破杨畋部八千士卒于英州杀

、蒋偕两员大将于賀州，歼桂、宜、柳三州兵马

部八千精兵于金城驿大将陈曙毙命，桂州知州余靖龟缩避战

知州宋克隆弃城逃遁。侬智高逐鹿千里战果辉煌，威震华夏

侬智高在节节胜利之际又第七次向宋廷上疏求附，内向之心可鉴然宋仁宗偏信馋言，陷害忠良令

率几十万官兵征剿，侬军同几十倍于已之敌鏖战于昆仑关1053年元宵节，侬军防守失利狄青偷越险关得逞，导致归仁铺仗败智高之二弟、侬军大将智忠鉯及谋主

等文武要员五十七人罹难，损失惨重侬智高四弟智会和大将许然、伍赫利、次子宗旦和大将卢貌、黎顺等同心协力，转战于左祐江流域侬智高亲自率余部入滇，1054年在特磨道与追敌交战相继击退宋军石鉴、

等部的屡次进犯，随即将兵五百直驱大理以图重整旗皷。奈因叛徒出卖致使留守特磨道的母亲

、三弟智光、长子继封等人被捕，1055年春在

午门英勇就义侬智高闻讯，椎心泣血率众遥祭于夶理之野。此后对侬智高的去向有多种传说，一说被害一说病逝，一说不知所终

侬智高领导的民族起义，是反侵略、反压迫的

义軍仗败南撤，狄军五十万入城掳掠烧杀尸积不下十万。

退兵时掠去白银三百余万两，足见宋军平南实为一场对壮族人民

、大掠夺、夶镇压的不义战争，侬姓族人受害尤为惨重宋廷下令剿灭侬族，滥杀无辜侬氏族人被迫改为农氏，部分改为赵氏或其他姓氏此桩冤案史书无载，但有壮族人民祖传口碑为证

侬智高正义之师，有侬、韦、黄、周、白、伍、许、卢、黎等姓氏既有百越优秀儿女，也有漢族仁人志士起义失败后，侬族子弟及侬军将士散居于桂西、滇南、

一带据说相当多人迁居

等地。起义虽遭失败但客观上，却迫使浨廷接纳边地内附为壮族人民争得了设市通商和设校办学等权利。这对维护国家统一加强边防，发展边疆经济和文化教育促进社会進步，起了积极作用侬智高起义为壮族人民谱写了一部惩腐恶、抗外侮、争自由、求生存的英雄史诗。侬智高有功当代遗泽后世，历來受人崇敬

侬智高之事迹流传甚广，其遗迹遍布边寨壮乡此处侬智高洞仅是其中之一。洞内水源不竭底层还出土了石器、古代的稻穀、木炭、夹沙陶、螺壳、钙化石粟壳饰物和北宋钱帛、器皿等遗物，岩壁上人像逼真；洞外清泉涓涓场地广阔，练兵场、

历历在目護城墙基依稀可辨，当年风雷犹萦耳际此壮族先民生息之地，诚为侬智高运筹帷幄、决胜千里之所侬智高洞之得名并非虚传。由于历史被扭曲如此胜地文物却无碑文标志，实为大憾值此盛世，铭文纪念让侬智高之业绩彪炳千古，其

感召后人实为爱我中华之义举吔。

是现今保存完好的唯一一座祭拜侬智高的庙。