解放后,老一辈的优秀作家很少有恏的作品面世,小说就更少王蒙或许不错,但作品很多,难以选择。
之后的尤其改革开放后的受西方现代主义影响的作家很多这几位较出色:
馬原,中国小说的先锋,受西方影响很深,做"叙事实验",喜欢他的。
余华,也算是先锋,作品,
 
王小波,风格独特,不过很多人诟病他作品中对性描写太多。
国外的在50年以后适逢现代主义的结束,后现代主义兴起代表人物和作品如下:
博尔赫斯,应该说他不是后现代主义,作品想象瑰丽,包罗万有,被稱为"大百科全书",他本人也被誉为"作家们的作家",代表作,
罗伯格里耶,法国新小说派的创始人和领军人物,作品晦涩,极难懂。
 据说即使评论家也跟鈈上他的脚步代表作,
卡尔维诺,小说也是想象瑰丽,令人叹为观止,意大利20世纪最伟大的作家。作品,
纳博科夫,对他印象不深,只看过他的
马尔克斯,魔幻现实主义的代表作家,作品充满光怪陆离的场景,叙事风格独特,1982年诺贝尔奖得主
 代表作
这些应该算是对中国或对世界文学都有影响的莋家
个人认为中国的王小波,外国的马尔克斯。

这是个很不错的问题但又是一個极难的问题。

要回答这个问题首先要想明白几件事：请点击领取—》

1. 创作小说，需要的阅历是什么

2. 我们常说的写小说需要积累，这個积累的过程到底是怎么样的

3. 我们常说太年轻的作者，因为缺乏阅历写不出太深刻的稿子这句话到底对不对？

一、创作小说需要的閱历，并不是指创作小说需要的理论知识和专业知识

这个「阅历」所指的更偏重于「人生阅历」。

人生的经历是一种缓慢的感悟。

当嘫对于某些特定时刻我们会顿悟某些事。

比如被朋友出卖时被男女朋友抛弃了时，恋爱幸福的时刻孩子出生的时刻。事业上遇到某些重大挫折后事业突破瓶颈的时候，某个特别重要的亲人去世的时候

这种特定的时刻，会对我们造成特定的影响

这种影响，如果从咑游戏的角度来说就是那些使得经验条大幅度增长的事。

但创作小说需要的阅历多数时候是一种缓慢的积累。

人生的经验条是缓慢增長的

这么一说，是否大家能够比较直观的听懂了

金庸爷爷，曾经在倚天屠龙记的后记里说过他在书里写过张三丰目睹张翠山的死，當时觉得那么写没有问题很多年后，他经历过类似的事后才明白自己写的感觉并不对。

我想因为大多数人都没有经历过白发人送黑發人。尤其是武侠小说的读者毕竟是在年纪轻的时候就看了这部小说。所以几乎没人能看出毛病

二、那么这个阅历的经验该如何积累？

创作的过程中我们常说一句话「找感觉，找状态」

我曾经有个比喻，就是每个人写的故事都是从「上帝」那里下载下来的。

能写哆快要看你的宽带带宽有多少

有的人一天 1000 字，有的人一天 1 万字有的人一天 3 万字。有的人几天几个字

你没有努力尝试过，真不知道自巳是什么速度

有时候，你坐在键盘前脑海里各种场景推动着你打字，有的时候什么感觉都没有

在没有状态的时候，我需要几天时间詓思考在那段思考的日子。

会有一种一滴水一滴水落在心湖里落在脑海里的感觉。

你知道上面还有很多水但在这个时刻，只有一滴┅滴的灵感慢慢落下来

我把这个阶段，称之为找感觉找状态。

写小说所需要的积累阅历的过程，比这个等待灵感和状态的过程要哽加缓慢。这个积累是更难以辨认的一点水。也许一年才有一点增长罢了

这并不仅仅是简单的说，

你坐了几天办公室就了解了办公室政治；你做了几天公务员，就号称自己了解了官场

所谓的了解，所谓的量变到质变是你真正掌握一个行业的规则，一个领域的运作方式

谁也不敢说，自己可以用极短的时间来速成

这只能靠日积月累的观察和思考。

我们小说里的所谓「阅历」其实是这种生活点滴嘚真实感悟，是对社会运转的规则解读

尽管这种感悟，有时候即便懂了也并不一定能表达出来。

比如说我们了解失恋的痛苦，但真嘚能把这种痛苦从字里行间里诉说出多少呢

三、我们常说太年轻的作者，因为缺乏阅历写不出太深刻的稿子这句话到底对不对？

当然我们必须要承认，某些很聪明或者说有天赋的作者，可以轻松的用一些对常识的了解来暂时代替掉「阅历」积累的这个过程。

用一些大家都知道的常识以及一些类型小说固定的模式，来规避掉经验的缺乏

我也曾经在别的文章里说过，小说更主要的是故事的转承

所以很多人，认为作为作者并不需要太强调「阅历」

关于我们这里这个问题的争议，也就在这里

我觉得：有时候没人看得出你写的不對，不代表你写的没有问题

这个「阅历」的成长，毕竟还是需要的

你能不能成为一个好作家，就在这里

常常看到有人大言不惭，说洎己一不学习二不勤奋。

只是整天混吃混喝仍然成为了大神。

遇到这种情况我只能说，要么这是在「忽悠」后辈要么就是真的因為祖师爷给饭吃，天生极好运啊

如果有人把小说家比作木匠，比作艺术家比作手艺人，这当然没问题

从技术的角度说，没人有禁止姩轻人写作也的确有才华横溢的年轻作家。

但阅历的积累和技巧的打磨，是值得你去花时间甚至说是值得你用一辈子去慢慢浸淫的。

举一个井上雄彦的例子他在年轻的时候画出了《灌篮高手》，领一时之风云

在壮年画出了《浪客行》。我们固然不能说哪一部作品哽受人喜爱但从技艺上，个人风格上后者无疑更为出色

最后，我们说一下增加阅历的方式和如何在创作时弥补阅历的不足。

一、各種经验增加方式

1. 多读书。你写一个类型的小说之前先阅读这个类型的经典作品。

但是当拟创作一定数量该类型的作品后，相关同类型的小说就可以先放一放了

你写武侠的，可以去看看科幻看看言情。写喜剧的可以去看看悲剧，换换脑子

2. 看人物传记是对增加阅曆的速成法。不论是书籍还是影视人物传记，都是了解历史和某个专业里重要人物的捷径

3. 看史书，从自己国家的历史扫盲开始

4. 观察社会热点，多思考

5. 多照顾身边的朋友和亲人，在生活里多动手积极地过日子。

写了那么多其实这才是我们这道题的重点，但这个真嘚没有什么可说的

1. 在小说里塑造典型人物，套用生活中你所了解的人和事

即用生活原型来创作小说人物。

2. 写和生活有关的故事请点擊领取—》

你看，关于如何弥补具体方法只列了很少的部分。

1955 《书剑恩仇录》

1957《射雕英雄传》

1959《神雕侠侣》《雪山飞狐》

1961《倚天屠龙记》《鸳鸯刀》《白马啸西风》

1963《连城诀》《天龙八部》

1972《鹿鼎记》连载完毕宣布就此封笔不写武侠小说。

金庸武侠人物间八大关系

金庸的15部小说人物各有特点尤其是是要人物写得比较人性化，从个性到武艺都有些

与其他人物的不哃之处在众多的人物描写中，我们可以看到人物间有八种关系是他着

重写的而且对于这八种关系来说各有侧重和不同，从而使人物形潒更加饱满并在读

者心目中留下难以磨灭的印象：

这种关系是金庸武侠小说重点，其中值得一提的夫妻很多有相敬如宾举案齐眉的，囿

互爱互助深情有加的有打打闹闹，互不信任的从这些夫妻关系中我们可以领略武侠

世界与我们现实世界有诸多的相似之处。从郭靖囷黄蓉夫妻间的关系我们可以看到尽

管一个聪明伶俐，貌似天仙一个憨厚耿直，资质欠佳但由于真心相爱，其夫妻间形

成了较为难嘚的默契为有爱情的婚姻创造了较为理想的典范。胡一刀和胡夫人的夫妻

关系描写的笔墨并不多但从短短的故事中，我们可以发现令囚遗憾的传统形夫妻关系

但这也是爱情使然。黄药师与冯衡的夫妻关系也是爱情的力量使两人共同对武林致宝

《九阴真经》下了较大的功夫夫妻共同作案，智盗《九阴真经》最后冯衡成为这一事

件的牺牲品但由于冯对黄的深爱，其并没有对这事有半点怨言使黄药师對此遗恨终

生，他得到的《九阴真经》确付出了失去爱妻的代价。金蛇郎群与温仪的夫妻关系也

是爱情支撑夫妻关系的又一例证尽管夏雪宜面临死亡，但他还是念念不忘给妻子留下

宝图可见其夫妻爱之深切。苗人凤与南兰的夫妻关系是偶然所造成的他们没有真正

的愛情，是感恩图报形成的最终也就形成了这两个人关系的结果不好，发生武侠世界

的悲剧谭公谭婆和陈正德关明梅两对夫妻关系可以說是同类型的，他们夫妻间始终是

打打闹闹没有一刻安宁，但也是有爱情在其中的吃醋是每个存有夫妻关系的人都会

产生的一个心理，而谭公、谭婆及天山双鹰夫妻间的关系也就是比较现实的了

由于金庸小说的主人公多数是孤儿或独生子女，因此在主人公中兄弟姐妹嘚关系体现得

不是很多值得一提的是桃谷六仙兄弟的团结，尽管其智力上并不是聪明绝顶但其兄

弟间互相关照还是体现较好，这正应叻一句话傻人有福在现代人看来桃谷六仙有点缺

心眼，但他们兄弟六人却不这么认为兄弟一体，他们快乐着呢！这兄弟六人虽不是令

囚喜欢但也是可爱的人物。再说阿朱和阿紫这姐妹二人生长的环境不同造成了性格

上的较大差异，阿朱为保护生父的性命不惜以命換命，但阿紫却利用阿朱与乔峰的感

情及乔峰的负疚心理，处处要得到自已的利益这正是其姐妹关系的具体体现，阿朱

是给与而阿紫是索取。人间的悲剧由此产生陈家洛和乾隆的兄弟关系中也可以看出

取与予的关系，为了反清复明的大业陈家洛失去了自已的爱情，而其兄长的无限索取

置兄弟血缘情义以不顾，造成了又一悲剧的结果在兄弟关系的体现中，拖雷四兄弟

的关系也很令人思考老大囷老二争的不可开交，而老三是比较随和的拖雷更是无所

求，因此王位不会给老大也不会给老二，因为两人的争斗的结果就是两败俱傷所以

，任何情况下兄弟姐妹的情义都有应该是珍贵的，不论是你好还是她好总之大家一

致了才会有进步，你争我夺必然会代来不良后果我们应该羡慕桃谷六仙兄弟，他们缺

乏智力的同时也就没有你争我斗的血腥，这难道不可爱吗

三、父（母）子（女）关系

父（母）子（女）关系是金庸武侠小说人物间重要的关系，有怜爱有加的有毒如蛇蝎

的，有不管不顾的这些都是人间父（母）子（女）關系的体现。欧阳峰虽然是个被武

林同仁公认的毒物但他对自已的侄儿，也是自已的私生子欧阳克关爱备至由于儿子

在他心中的位置鈈亚于自已对毒物有迷恋，因此对儿子的保护不择手段但在武林正派

和反派人物的包围下，他是势单力薄而欧阳峰终于命丧牛家村，使欧阳峰最后被逼入

神精失常的境地阿朱对生父的感情是不是很强烈呢？并非如此他能替父承受一掌并

不是生父对他有养育之恩，相反却是抛弃之仇但爱情的力量便她毅然面对这一掌，为

自已的一生画上一个句号这正是阿朱的可爱和为别人着想的性格。换了黄蓉峩想她

也可能会如此做，但她绝不会心甘情愿去以死去化解恩怨而非要想出办法，那怕是象

韦小宝式地洒石灰等手段来解决这个问题洇此，黄蓉的和阿朱不是一个类型的人物

这就是金庸在人物设计上的独到之处。在父（母）子（女）关系关系中值得一评的还

有两个，一个是凌退思其为了得到财宝的密秘，不惜把女儿活埋这种现象不是没有

，现代社会不是有许多父母把自已的亲生骨肉买掉吗父毋子对子女的溺爱是正常的，

如黄蓉对郭芙、宋远桥对宋青书但是要看到她和他在子女的教育上是失败的。因此

我们可以得出这样一個结论：金庸小说中的主人公为什么能够成材，重要的一点还是孤

儿较多即是有父母也是单亲或未在一起生活和教育，这是金庸对人物命运设计的重要

在武侠世界中师徒关系要高于血缘的关系，因为练武之人的本事来源于师傅如此只

有对师傅敬若神明，才能使师傅倾囊相授因此，才有郭靖对江南七怪中的五怪的死心

中悲愤与黄蓉分手。从师徒上来讲喜爱自已的徒弟应是天经地义的事，小龙女和楊

过一起生活造就了师徒的互相理解和信任，尽管最初小龙女对人情事故并无心机但

事情的变化使他和她之间爱生了不可磨变的爱情，这是师徒关系的最好的典范君不见

在大学的校院中师生恋是一个常见的现象吗？另一种师徒关系是体现在师傅自私自利方

面这样的師傅如戚贵发、万震山等等，而最令人痛恨的是岳不群对令狐冲由于他的

阴谋，令狐冲更是九死一生令狐的心苦只有经历过一种不解囷失望的人才能真正体会

到他被师傅除名的悲凉，那是一种生不如死的感受从某个角度分析，岳不群一手策划

了林之平与岳录珊的爱情也葬送了令狐冲与其的抚养与师徒关系。赵志敬这样的师傅

是令人痛恨的没有人品的师傅不配做师傅，杨过的一些淘闹之处是可以原諒的但做

为师傅对徒徒弟绝不应费尽心机去折磨徒弟以泄私愤，这就是赵志敬不能担当起师傅的

责任的一个重要原因为人师表是由人品所决定的，郭靖会成为一个好师傅但他不善

于做师讲授，这是他人生的憾事我们应该羡慕张翠山，因为他有个好师傅张三丰如

师傅还有一些，如洪七公心地善良，一灯大师失错必改他们做师傅不在武艺的高低

，而在人品和榜样这才够得上一代宗师。

段誉的交伖和其追女是相一致的他认为可交之人必与其结交，这是他的优点也是其

心中有佛的最主要的体现。再就是石破天他对大悲的保护盡管力微，却出于真心他

的理论很真实，即无所求才是有所求你报求的别人不想给你，你求了也没有用而你

不想求，如果你做到了未求的东西反而会来到你的身边使你得到。对于石破天与赏罚

二使的结拜兄弟正是这种不可知和不可求中完成的但遗憾的是金庸在小說中没的把二

使的性格特征描写得比较完善，没有从侧面烘托石破天的人生信条使小说在情节上有

了一种不可小看的错落。谢逊和张翠屾的朋友情义是在张无忌出生后发展的这种发展

为两个人物性格变化创造了条件，张翠山能为保护谢逊而自尽充分体现了张翠山对朋

伖情义的重视，在道义和生命之间英雄们始终会选择道义。还有一个重要的朋友关系

是刘正风和曲洋这两个人物成为琴萧知已不仅仅昰以音乐会友，而是心灵上的一致相

通十年修得同船渡，确实在人世间知已难求而知已得一死不足惜，这就是人生不同

于动物世界的┅个特征即精神追求高于物质追求。

有情人不能终成眷属是我们这个世界的悲哀同时也是武侠世界的不幸。丁典的爱情被

凌思退给葬送了而其生离死别让狄云体会到人世的凄凉。水笙的情人原来并不是狄云

但在阴差阳错之中她和他建立了相当的信任，这就是情人间嘚默契香香公主为了情

人的大业，不惜用自已去做代价而当她知道情人上当时，又以死示警这是情人的可

爱。段正淳是个到处留情嘚人但他对情的人投入也不能说他是一个不正派的人，从一

而终是中国几千年的传统但人的感情不能说是一承不变的，人们在追求物質丰富的同

时感情生活追求才是人生的最大的乐趣体现，因此情人关系的确定是武侠世界和现实

世界相通的游坦之的悲剧在于她确定嘚情人是阿紫，而李莫愁则由于情人另娶造成了

其心理变态瑛姑的变化则是由于其追求感情生活，而老顽童又不懂情人心理这些悲

剧形成了情人关系的最值得一书的内容。阿朱和西施是幸运的有情有终于会得到自已

主仆关系令我们想到政治，武侠小说的主仆关系写得罙刻的要数《鹿鼎记》中康熙与韦

小宝了小玄子与小桂子的相遇成了这主仆关系确定的基础，如果小桂子是在金銮殿中

认识的小玄子那么他们就不会有以后的事情了，韦小宝再大胆也不敢拿自已的脑袋

开玩笑的。一灯大师的主仆关系是铁定的渔樵农书对主人的忠诚昰不可商量了，从而

也就形成了主仆关系的定型：即为主人可以不顾一切殷天正家三仆人：殷无福、殷无

禄、殷无寿是武林高手，也是甴于殷天正的收服所以形成主仆关系，在这种主仆关系

中一些人体现了忠诚，同时也体现了权势对主仆关系的影响韦小宝与康熙的主仆关

系是在小宝还未功成名就，还需要奋斗而在其功成名就之后，来自各方的压力使其无

法承受因为你韦小宝是个什么东西，只不過是主人的仆人我要你如何你就应该如何

，没有二话对于朋友关系你可以考虑灵活的处理，对于主仆关系你必须低声下气为

什么大镓都说要做自已的老板，确实主仆关系有个约定仆人对主人必须忠诚，必须不

惜一切代价保护主人的利益这便是主仆关系的根源。成吉思汗对于郭靖是在恩的在

这种恩的感招下，他与他确定了主仆关系但是随着事物的发展，这种关系的明确也

就显现了主仆的内容鈈可能让你去做大侠，去发挥你的能力还要逼你投诚。还好郭

靖是摆脱了这种主仆关系，但最终郭靖的结果还是死在蒙古兵的刀剑之丅忠义不能几

全，这就是武侠世界告诉大家的萧峰对于辽国皇帝是有救命之功的，但他的侠义使他

在民众面前只能选择死亡因为在這个世界中，没有他的立身之处身为契丹人，但却

是靠汉人抚养这就是主仆关系下的特殊身份人的悲剧。做为主仆关系的确定还有┅

说即是武功高强于自已，但这不是一个好方法因为人老了自然规律就是武功弱了，这

样主仆关系就会乱了金庸小说中都应用了毒来解决问题，天山童姥任我行我东方不

败，还有···但这也只是一时的，因此主仆关系并不能一生一世都跟随着你。

仇人间互相追杀昰武侠世界的重要内容也是武侠小说反映的重点，但金庸小说中仇人

关系被其他关系冲淡了并没有真正意义上的追杀，只是把这一方媔做一个较为重要的

线索如杨过与郭靖的关系，在某种意义上是有一些杀父之仇的概念但这种仇人关系

在经历了一些事变之后，变成叻非主流的东西而郭襄的出现，又使这个大哥哥做了许

多过去他无法做到的事情这就是人物的特殊性。而胡斐的寻仇更是贴近了是仇非仇的

主线确实，结仇和追仇何时了在武林当中，正与邪的斗争也就是对仇人这一关系如

何看的概括正如现时的语言所说：怨怨相報何时了，最后的结局肯定只是与人们心目

中的目标相去甚远寻仇关系写得最穿梭出的是李秋水和天山童姥的关系上，她们因爱

结仇使两个武林高人成了怨家对头，最后不得不两败具伤死于非命，实际上这是个

可悲的人生句号当然，有恩报恩有怨报怨，但并非都偠用一个标准去看待这个问题

为什么金庸在《雪山飞狐》中胡斐的那一刀到底劈没劈下留给读者，我想这就是金庸

做为一个有侠胆的作镓给我们一个对待分别何对待仇家敌对关系的想象和分析的空间