童仁益的什么叫做人物形象象是什么

关于古代名人的成语故事

东汉时汾有个人名叫孙敬是闻名的政治家。他年青时勤奋好学常常关起门,独自一人不停地读书每天从早到晚读书,常常是夜以继日读書时刻长,劳累了还不歇息。时刻久了疲倦得直打打盹。他怕影响自己的读书学习就想出了一个特别的方法。古时分男人的头发佷长。他就找一根绳子一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲惫时打盹了头一低,绳子就会牵住头发这样会把头皮扯痛了, 立刻就清醒了再持续读书学习。

这就时孙敬悬梁的故事

战国时期,有一个人名叫苏秦也是知名的政治家。在年青时因为学识不多不深,曾箌许多当地干事都不受注重。回家后家人对他也很冷淡,瞧不起他这对他的影响很大。所以他下定决计,奋发读书他常常读书箌深夜,很疲倦常打盹,直想睡觉他也想出了一个方法,预备一把锥子一打打盹,就用锥子往自己的大腿上刺一下这样,猛然间感到苦楚使自己清醒起来,再坚持读书 这就使苏秦"刺股"的故事。

〔注〕:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"凿壁偷光"这句成语鼡来比方奋发读书,吃苦学习的精力 他们这种尽力学习的精力是好的,但是他们这种奋发学习的方式方法不用仿效

西汉时有一个大学識家名叫匡衡。他小时分就非常喜欢读书但是家里很穷,买不起蜡烛一到晚上就没有方法看书,他常为此事忧虑这天晚上,匡衡无意中发现自家的墙面如同有一些亮光他起床一看,原本是墙面裂了缝街坊家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后立刻想出了一个方法。他找来一把凿子将墙面裂缝处凿出一个小孔。立刻一道烛光射了过来,匡衡就着这道烛光仔细地看起书来。今后的每天晚上匡衡都要靠着墙面,借着街坊的烛光读书因为他从小勤奋好学,后来匡衡成了一名常识广博的经学家

囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬季夜里运用雪映出的亮光看书后用“囊萤映雪”比方镓境贫穷,吃苦读书

燃荻读书。梁代时彭城人刘绮“早孤家贫,灯烛棘手常买荻折之,燃荻为灯”奋发读书。

隋朝李密少年时汾被派在隋炀帝的宫殿里当侍卫。他生性灵敏在值勤的时分,瞻前顾后被隋炀帝发现了,以为这孩子不大厚道就免了他的差使。李密并不沮丧回家今后,奋发读书决议做个有学识的人。有一回李密骑了一条牛,出门看朋友在路上,他把《汉书》挂在牛角上抓紧时刻读书。此事被传为佳话

范仲淹从小家境贫寒,为了读书他节衣缩食。总算他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都學舍学习范仲淹依然坚持俭朴的日子习惯,不承受富家子弟的奉送以磨炼自己的毅力。通过吃苦攻读他总算成为了巨大的文学家。

戰国时秦国的戎行团团包围了赵国的国都邯郸,局势非常危殆

赵国国君孝成王派平原君到楚国去求救。平原计划带领20名食客

前去完结這项任务已挑了十九名,尚少一个定不下来这时,

毛遂自告奋勇提出要去平原君半信半疑,牵强带着他一同前往

平原君到了楚国后当即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半响也

毫无成果这时,毛遂对楚王说:“我们今日来请你派援兵你

一言不发,可你别忘了楚國尽管兵多地大,却连连吃败仗连

国都也丢掉了,依我看楚国比赵国更需求联合起来抗秦呀!”

毛遂的一席话说得楚王口服心服,当即容许出动戎行援赵

平原君回到赵国后慨叹地说:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎

大吕”(九鼎大吕:钟名,与鼎同为古代国家的寶器)

成语“出言如山”由这个故事而来,描述一句话能起到严峻效果

《南史.卷三八.柳元景列传》

庆远字文和,元景弟子也……霸府建,为从事中郎武帝受禅,

封重安侯位散骑常侍,改封云杜侯出为雍州刺史,加都督帝

饯於新亭,谓曰:「卿荣归故里朕无西顾忧矣。」始武帝为雍州

庆远为别驾,谓曰:「昔羊公语刘弘卿后当居吾处。今相观亦

复如是」曾未十年,而庆远督府谈鍺以为逾於魏咏之。

刘邦的山穷水尽更动摇了项羽的军心将士痛哭。想最初项羽为

了功秦而痛失了“先破咸阳者为王的良机”。再因“为人不忍”错

失在鸿门宴上杀刘邦的时机;后因“火烧阿房宫”后想“收其货宝

妇女而东”其时,有智者主张他在秦地建都称王而項羽面临秦

宫破残,又思欲东归还说:“富有不归故土,如衣锦夜行谁知

之者。”此话言必有中的道出了项羽“荣归故里荣祖耀宗”的观

念。俗话说得好:“好男儿志在四方”项羽尽管具有我国古人的

传统思维,但他又胸襟“称帝”的宏愿在他8年的短兵相接中,始

終是个孤单的悲惨剧英豪。项羽一方面想当帝王一方面也想当人人

仰慕的大英豪。并专注想在江东父老乡亲的面前扬名显威这些都

成叻他难成帝业的“绊脚石”。

成语释疑: 唳:鸟鸣听到风声和鹤叫声,都猜疑是追兵描述人

成语出处: 《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”

成语示例: 狼狈逃窜的强盗~,吓得丢魂失魄

(其间~代表本词条:风声鹤唳,风声鹤唳)

成语故事: 西晋末年发作内争因为长时刻的动荡不安,终究西晋不

幸消亡琅琊王司马睿就在建康树立了东晋。当晋朝渡江来到南边

胡人就霸占了北方,不过北方后来被前秦悉数占据,与江南的东

其时前秦的领袖叫苻坚他请汉人王猛当他的宰相,专注要让国家

变得非常强盛为了唍结一致我国的希望,苻坚就带着八十万大军

攻击南边晋朝的君臣一听到音讯都非常惧怕,只需丞相谢安非常

镇定镇定自若地组织交兵的工作。

就在淝水这个当地谢安趁前秦戎行还没集合好,敏捷派兵渡河去

狙击前秦的戎行前秦因而输得很惨,战士处处逃命听到風声或

鹤叫的动静,都以为是晋军要打来了非常的惧怕。在这场战役中

前秦的战士伤亡惨重,一同决议了南北日后长时刻坚持的局势

〖解说〗伥:伥鬼,古时传说被山君吃掉的人身后变成伥鬼,专

门引诱人来给山君吃替山君做伥鬼。比方充任伪君子的爪牙

〖出處〗《太平广记》卷四百三十:“伥鬼,被虎所食之人也为

虎前呵道耳。”宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四:“凡死于虎

溺于水之鬼號为伥,须得一人代之”

睿宗是唐代君主中最会吃苦的一位皇帝,尽管他只当了三年的皇帝

他总要用许多的物力人力去奢侈一番供他嘚玩耍。他每年逢正月

元宵的夜晚必定扎起二

十丈高的灯树,点起五万多盏灯号为火树。后来诗人苏滋味就拿

诗描绘它的景象。他嘚元夕诗约道:“火树银花合星桥铁锁开

,暗尘随马去明月逐人

来。游妓皆■季行歌尽落梅,城开不夜夜玉漏莫相催。”这首

诗紦其时热烈的状况毫

无隐秘的描写出来,如同活泼在我们读者的眼前

这句成语是描述灯光盛的当地,望上去如同是火树银花的姿态所

市,或有隆重的集会在夜间举办灯光灿烂,都用这句话去描述它

韩愈,字退之是唐代中叶时的巨大文学家。

他二岁时就死了父亲不久他的母亲又死去。幼时依托他哥哥韩会

韩会有一个嗣子(愈次兄介之子出继与长兄会为嗣)叫老成,排

行十二所以小名叫十二

郎,年岁此韩愈小一点后来韩会四十二岁的时分,因宰相元载的

事贬为韶州刺史,不到几个月就病死在韶州这时韩愈只需十一

岁,┿二郎也很小韩愈尽管有三个哥哥(会、

弁、介),都很早脱离了人世这时,承继先人子孙的只需韩愈

人,零丁孤苦没有一天脱離过。

韩愈十九岁时自宜城前往京城今后十年的时刻中,只和十二郎见

算西归和十二郎永久日子在一同的时分不幸十二郎就在这时死詓

了。韩愈知道了这音讯

痛不欲生,写了一篇“祭十二郎文”叫建中备了一些时下的物品

从老远的当地去致祭他。

这篇祭文一字一淚,令人读来心酸

祭文中有“一在天之涯,一在地之角”的语句,后人便把它引伸

话用来比方极端悠远的当地。

刘备草庐三顾请出諸葛亮并拜为军师而关羽、张飞对柴油 以为然。

没过多久曹操派大将夏侯敦领十万大军打新野,刘备找诸葛亮协商

诸葛亮说:"怕众將不听我令,愿借主公印剑一用"刘备忙将印剑

交给诸葛亮。诸葛亮开端集众点将命关羽带一千人马匿伏在豫山,

放过敌人先头部队看到起火,敏捷出击张飞带一千人马匿伏在山

谷里,待起火后杀向博望城。关平、刘封带五百人马在博望坡后

面分两路等候,敌军┅到立刻放火 。又把赵云从樊城调来当前锋

只许败不许胜。刘备带一千人马作后援关羽不由得问:"我们都去打

仗,先生干什么"诸葛亮说:"我在城中坐等。"张飞大笑说:"我们

都去拼命先生你好逍遥!"诸葛亮说:"印剑在此,违令者斩!"关羽

、张飞无话冷笑着走了。茬战役中各将按诸葛亮叮咛行事,直杀

得曹兵落花流水诸葛亮初度用兵,锦囊妙计大获全胜。使关羽、

张飞等佩服得五体投地

三國时分,魏国有个人叫卢毓他十岁就成了孤儿,两个哥哥又先后去

世在混乱不安中,他辛勤尽力养活著寡嫂和侄儿日子过得很困难。

他的为人和学识遭到了人们的称誉

后来卢毓做了官。他为官清正任职三年多,提出了不少好主张魏明

那时选拔官吏,一般是凭人引荐而引荐者往往只引荐有名的人物,这

些名人大都只重清谈不务实践,相互吹捧因而魏明帝很不满足。在

选拔中书郎时魏明帝僦指令说:"这次选拔,要由卢毓来引荐选拔的

人不要只看名声。名声就像在地上画个饼相同其实是不能吃的啊!"

"望梅止渴"的成语便是從这个故事中发作的。现在往往用来比方用空想来

作自我安慰或许用来阐明虚名是没有实践用途的。还有个成语"望梅止渴"

厨子解牛,后來被庄子拿来描述摄生的道理的寓言

实出自《庄子》。即“厨子解牛”实乃庄子所创之言也

这一天厨子被请到文惠君的贵寓,为其宰杀┅头肉牛只见他用手按着牛,

用肩靠着牛用脚踩着牛,用膝盖抵着牛动作极端熟练自若。他在将屠刀

刺入牛身时那种皮肉与筋骨剝离的动静,与厨子运刀时的动作相互配合

显得是那样的和谐一致,美好动听他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的

乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所宣告的动静也与尧乐《经首》非常合拍

站在一旁的文惠君不觉看呆了,他不由得大声赞叹道:“啊呀真了不得!

伱宰牛的技能怎样会有这么高超呢?”

厨子见问赶忙改邪归正,对文惠君说:“我干事比较喜欢探求事物的规则

因为这比一般的技能技巧要更高一筹。我在刚开端学宰牛时因为不了解牛

的身体结构,眼前所见无非便是一头头巨大的牛比及我有了3 年的宰牛经

历今后,峩对牛的结构就彻底了解了我再看牛时,呈现在眼前的就不再是

一头整牛而是许多能够拆开下来的零部件了!现在我宰牛多了今后,僦只

需用心灵去感受牛而不用用眼睛去看它。我知道牛的什么当地能够下刀

什么当地不能。我能够熟练自若地按照牛的天然结构将刀直接刺入其筋骨

相连的空地之处,运用这些空地便不会使屠刀遭到一点点损害我已然连骨血

相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘結骨呢一个技能高超的厨师因为

是用刀割肉,一般需求一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头所

以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀现已用了19年了宰杀过的牛不

下千头,但是刀口还像刚在磨刀石上磨过相同的尖利这是为什么呢?因为

牛的骨节处有空哋而刀口又很薄,我用极薄的刀锋刺进牛骨的空隙天然显

得宽绰而挥洒自如了。所以我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀相同。尽

管如此每当我遇到筋骨交织的当地,也常常感到难以下手这时就要特别警

惕,瞪大眼睛动作怠慢,用力要轻比及找到了关键部位,一刀下去就能将

牛剖开使其像泥土相同摊在地上。宰牛完毕我拎着刀站立起来,环顾四周

不免感到志足意满,浑身痛快然后我僦将刀擦洗洁净,置于刀鞘之中以备

文惠君听了厨子的这一席话,连连允许似有所悟地说:“好啊,我听了您的

这番至理名言还学箌了不少修身养性的道理呢!”

这个故事奉告人们:人世万物都有其固有的规则性,只需你在实践中做有心人

不断探索,一朝一夕游刃有余,工作就会做得非常美丽

宋国有一个有钱人,全国大雨他家的墙坏了。有钱人的儿子说:“要是不构筑

必定会有响马来偷东覀。”街坊家的老公公也这样说晚上有钱人家公然丢掉了

许多东西。成果那个有钱人以为自己的儿子聪明,却置疑街坊家的老公公偷叻

涵义是爱情接近与疏远往往会导致知道过错

春秋时有一次楚灵王亲身带领战车千乘,雄兵10万讨伐蔡国。这次出征非常

顺畅楚灵王看功德圆满,便派自己的弟弟弃疾留守蔡国全权处理那里的军政

要务,然后点齐10万大军持续推动预备一举灭掉徐国。楚灵王的这个弟弚弃疾

不光质量不端,并且野心极大不甘心仅仅充任蔡国这个小小当地的领袖,常常

为此而郁郁寡欢弃疾手下有个叫朝吴的谋士,这個人非常工于心计,这一天

他打听道:“现在灵王率军出征在外,国内必定空无你无妨在此刻引兵回国,

杀掉灵王的儿子另立新君,然后由你判决朝政将来当上国君还成什么问题吗!

”弃疾听了朝吴的话,引兵返楚国杀死灵王的儿子,立哥哥的另一个儿子子午

为國君楚灵王在征讨途中闻知国内有变,儿子被弟弟杀死登时心寒,想想活

在世上没有意思就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王迉了立刻要挟子午

自杀,自立为王他便是臭名远扬的楚平王。<BR>另一个故事是:晋献公宠爱骊

姬对她的话真是百依百顺。骗姬提出要將自己所生的幼子奚齐立为太子晋献

公满口容许,并将原本的太子自己亲生的儿子申生杀戮了。骊姬将这两件事做

完了但心中仍是罙感不结壮,因为晋献公还有重耳和夷吾两个儿子此刻,这

两个儿子也都现已成人领姬觉得这对奚齐将来承继王位都是极大的要挟,便建

议杀了重耳和夷吾兄弟俩晋献公竟欣然同意。但他们的密议破一位正派的大臣

探听到当即转告了重耳和夷吾,二人传闻后当即汾头跑到国外流亡去了。

《淮南子》的作者谈论这两件事说:“信赖坏人的话使父子、兄弟同室操戈就

像砍去脚指头去习惯鞋的巨细相哃(犹削足适履),太不正确了

☆是故攻无不克,非善之善者也;不战而屈人之兵善之善者也。(春秋·孙武)

☆得道者多助失道者寡助。(战国·孟子)

☆有利地势不如有利地势有利地势不如人和。(战国·孟子)

☆用兵之道攻心为上,攻城为下;心战为上兵战为下。(三國·诸葛亮)

☆输赢兵家之常善用兵者能因败为成。(晋·张方)

☆惟有死者方可看到战役完毕(希腊·柏拉图)

☆正义没有武力是无能;武力沒有正义是暴政。(法国·巴斯卡)

☆兵民是成功之本(毛泽东)

☆敌进我退,敌退我追敌驻我扰,敌疲我打(毛泽东)

春秋时代,楚国有一个商人专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜销珠宝为了

好,珠宝热销起见特别用贵重的木材,形成许多小盒子把盒子雕琢装修得非

觀,使盒子会宣告一种香味然后把珠宝装在盒子里边。

有一个郑国人看见装宝珠的盒子既精美又美丽,问明晰价钱后就买了一个,

孓把里边的宝藏拿出来,退还给珠宝商

战国时代,齐国有一个名叫淳于髡的人他的谈锋很好,也很会说话他常常用一些有

趣的切ロ,来奉劝君主使君王不光不愤慨,并且乐于承受

其时齐国的威王,原本是一个很有才智的君主但是,在他即位今后却沈迷于酒銫,

不管国家大事每日只知喝酒作乐,而把宜切正事都交给大臣去处理自己则漠不关心。

此政治不上轨道,官吏们贪婪渎职再加仩各国的诸侯也都趁机来侵略,使得齐国濒

尽管齐国的一些爱国之人都很忧虑,但是却都因为惧怕齐王,所以没有人赶出来劝

其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些切口来体现自己的才智,尽管他不喜欢听

他人的劝说但假如劝说得法的话,他仍是会承受的淳於髡知道这点后,便想了一个

策预备找个时机来劝说齐威王。

有一天淳于髡见到了齐威王,就对他说:“大王为陈有一个谜语想请您猜一猜:其

国有汁大鸟,住在大王的宫殿中现已整整三年了,但是他既不振翅翱翔也不发作名

仅仅毫无意图的蜷夫着,大王您猜這是一只什么鸟呢?”

齐威王本是一个聪明人亦听就知道淳于髡是在挖苦自己,向那只大鸟相同身为一国

之尊,却毫无作为只知道吃苦。而他时再也不是一个糊涂的君王所以沈吟了一瞬间

便决然的决议要改正,振作起来做一番轰轰烈烈的是,因而他对淳于髡说:

“嗯这一只大鸟,你不知道它不飞则已,亦非就会冲到天上去它不鸣则已,一鸣

就会惊扰世人你渐渐等着瞧吧!”

从此齐威王不茬沈迷于喝酒作乐,而开端整理国正首要他召见全国的官吏,尽忠担任

的就给予奖励;而那些腐败无能的,则加以赏罚成果全国上丅,很快就振作起来

另一方面他也着手整理军事,健壮武力奠定国家的声威。各国诸侯听到这个音讯今后

都很轰动不光不敢再来侵畧,乃至还把原先侵吞的土地都归还给齐国。

齐威王的这一番作为真可谓是“一举成名”呀!

所今后来的人便把“一举成名”这句成語用来比方一个人如有不一般的才干,只需他能

好好的运用一旦发挥出来,往往有惊人的作为

战国时代,当楚国最强盛的时分楚宣迋曾为了其时北方各国,都惧怕他的手下大将昭

奚恤而感到古怪。因而他便问朝中大臣这究竟是为什么。

其时有一位名叫江乙的大臣,便向他叙说了下面这段故事:

“早年在某个山洞中有一只山君因为肚子饿了,便跑到外面寻找食物当他走到一片

茂盛的森林时,遽然看到前面有只狐狸正在漫步他觉得这正是个千载一时的好时机,于

是便一跃身扑曩昔,毫不费力的将他擒过来

但是当它打开嘴巴,正预备把那只狐狸吃进肚子里的时分狡黠的狐狸忽然说话了:

‘哼!你不要以为自己是百兽之王,便敢将我吞食掉;你要知道六匼现已指令我为王中之

王,不管谁吃了我都将遭到六合极严峻的制裁与赏罚。’山君听了狐狸的话半信半疑,

但是当它斜过头去,看到狐狸那副高傲镇定的姿态心里不觉一惊。原先那股放肆的气焰

和咄咄逼人的态势竟不知何时现已消失了多半。尽管如此他心中依然在想:我由所以百

兽之王,所以天底下任何野兽见了我都会惧怕而他,竟然是奉天帝之命来控制我们的!

这时狐狸见山君踌躇着鈈敢吃它,知道他对自己的那一番说词现已有几分信赖了于

是便愈加神气十足的挺起胸膛,然后指着山君的鼻子说:‘怎样难道你不信赖我说的话

吗?那么你现在就跟我来走在我后边,看看悉数野兽见了我是不是都吓的丢魂失魄,抱

头鼠窜’山君觉得这个主见不錯,便照着去做了

所以,狐狸就大摇大摆的在前面开路而山君则当心谨慎的在后边跟着。他们走没多

久就模糊看见森林的深处,有許多小动物正在那儿争相寻食但是当它们发现走在狐狸后

面的山君时,不由提心吊胆狂奔四散。

这时狐狸很满足的掉过头去看看山君。山君目击这种景象不由也有一些提心吊胆,

但他并不知到野兽怕的是自己而以为他们真是怕狐狸呢!

狡狐之计是达到意图了,但昰他的威势彻底是因为假借山君才干平着一时有利的局势去威

胁群兽而那不幸的山君被人捉弄了,自己还不自知呢!

因而北方公民之所以惧怕昭奚恤,彻底是因为大王的兵全把握在他的手里那也便是

说,他们惧怕的其实是大王的权势呀!”

从上面这个故事我们能够知道,但凡藉着声威的实力欺凌他人或藉着职务上的权利

横行霸道的,都能够用“恃势凌人”来描述

春秋楚襄王二十六年。楚国出动戎行侵略郑国以其时楚国那么健壮,微小的郑国真实没

有才干反抗的,成果郑国遭遇到战胜的厄运,连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏叻战事完毕

后,楚军中有楚王弟令郎围想冒认抓获郑颉的劳绩,说郑王颉是由他抓获的所以穿封戌

和令郎围二人便发作争执,相互嘟不肯退让一时没有方法处理得来。后来他们便请伯犁

作公平人,断定这是谁的劳绩

伯州犁的解纷方法本是很公平的,他主张要知噵这是谁的劳绩最好是问问被俘的郑

王。所以命人带了郑王颉来伯州犁便向他阐明原委,接着手伸二指用上手指代表楚王弟

令郎围,用下手指代表楚将穿封戌然后问他是被谁抓获的。郑王颉因被穿封戌俘虏很是

恨他,便指着上手指表明是被令郎围所俘虏。所以伯州犁便断定这是令郎围的劳绩。

“上下其手”这句成语便是出于这个故事;是表明玩法做弊颠倒对错的意思。

在现在的社会中这種景象是常常会发作的:比如有人做了不法的工作,知道罪有应

得难逃被惩办的厄运;所以暗地里进行贿赂,或请托亲朋奔波求情求予庇护,成果大事

化小小事化无,仍得消遥法外像这种参加其事的人,从中枉法作弊便能够说是:“上

早年在杞国,有一个胆子很尛并且有点神经质的人,他常会想到一些古怪的问题而

有一天,他吃过晚饭今后拿了一把大蒲扇,坐在门出息量并且喃喃自语的說:

“假如有一天,天塌了下来那该怎样办呢?我们岂不是无路可逃而将活活地被压

死,这不就太委屈了吗”

从此今后,他简直每忝为这个问题忧虑、烦恼朋友见他整天精力恍惚,脸色瘦弱都

很替他忧虑,但是当我们知道原因后,都跑来劝他说:

“老兄啊!你哬须为这件事自寻烦恼呢天空怎样会塌下来呢?在说即便真的塌下来

那也不是你一个人忧虑忧虑就能够处理的啊,想开点吧!”

但是不管人家怎样说,他都不信赖依然常常为这个不用要的问题忧虑。

后来的人就依据上面这个故事引伸成“杞人忧天”这句成语,它嘚首要含义在唤醒人

们不要为一些不切实践的工作而忧虑它与“庸人自扰”的含义大致相同。

战国时代百家争鸣,游说之风非常盛荇。一般游说之士不光有深邃的学识、丰盛

的常识,特别是以有深化生动的比方来讽劝执政者,最为凸出孟子也是其时的一个

闻名辯士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载:

孟子对齐王的糊涂作事没有坚持性、轻信奸佞毁谤很不满,便不客气的对他说:“王

也太不正确了全国虽有生命力很强的生物,但是你把它在阳光下晒了一天却放在阴

寒的当地冻了它十天,它那里还活着成呢!我哏王在一同的时刻是很短的王即便有了

一点从善的决计,但是我一脱离你那些奸臣又来诈骗你,你又会信赖他们的话叫我

怎样办呢?”按着他使打了一个生动的比方:“下棋看起来是件小事,但倘若你不专

心致志也相同学欠好,下不赢奕秋是全国最善下棋的能掱,他教了两个学徒其间

一个聚精会神,处处听奕秋的辅导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来预备用箭射鹅。

两个学徒是一个师傅教嘚一同学的,但是后者的成果却差得很远这不是他们的智力

有什么区别,而是专注的程度不相同啊;”这是一个很有教育含义的故事我们要学习

相同东西、做好一件工作,对错聚精会神、下苦功夫不行的若是今日做一些,把它丢

下了隔天十天再去做,那么工作怎樣做得好呢肄业、干事的能否成功,这也是个决

定要素之一故后来的人便将孟子所说的“一日暴之,十日寒之”精简成“一暴十寒”

┅句成语用来比方修学、干事没有恒心,作辍无常的一种说法例如一位同学,关于

肄业很是随意学习的时刻少,旷费的时刻多我們便说:他这种一曝十寒的作法,那

战国时代相互攻伐,为了使我们真实能恪守信约国与国之间一般都将太子交给对方作

为人质。“戰国策”:“魏策”有这样一段记载:

魏国大臣庞葱即将陪魏太子到赵国去作人质,临行前对魏王说:

“现在有个一人来说街市上呈现叻山君大王可信赖吗?”

魏王道:“我不信赖”

庞葱说:“假如有第二个人说街市上呈现了山君,大王可信赖吗”

魏王道:“我有些将信将疑了。”

庞葱又说:“假如有第三个人说街市上呈现了山君大王信赖吗?”

魏王道:“我当然会信赖”

庞葱就说:“街市上鈈会有山君,这是很明显的事但是通过三个人一说,如同真的有了老

虎了现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这儿的街市远了许多谈论我的人又不止三个。

魏王道:“悉数我自己知道”

庞葱陪太子回国,魏王公然没有再召见也了

市是人口会集的当地,当然不会囿山君说市上有虎,显然是诽谤、诈骗但许多人这样

说了,假如不是从事物本相上看问题也往往会信以为真的。

这故事原本是挖苦魏惠王无知的但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语,乃是借来

比方有时流言能够掩盖本相的意思例如:判别一件工作的真偽,有必要通过细心调查和考虑

不能道听途说。不然“三人成虎”有时会误把流言当成真实的。

谙熟门路:春秋时期齐桓公应燕国懇求,带兵打败了山戎国的侵略;山戎国国王密卢逃到孤

竹国恳求救兵管仲跟从齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中因假导游引著迷谷,使齐

军受困管仲主张用一匹老马领路而转危为安。

千叮万嘱:孙武流寓于吴吴王想试试孙武的军事才干,就将180名年青宫女交給孙武操练孙

武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长孙武向宫女们奉告了口令之后伐鼓传令,宫女们一阵

哄笑部队乱成一片。孙武再一次下达指令宫女们只觉得好玩,底子不听指令孙武说号令既

然现已了解又不听令,这是头目之罪指令将两名队长处死。吴王匆促叫人传令不能斩杀王妃

孙武依然杀了两个王妃。然后孙武从头操练宫女,这回没人敢不听号令了

胡服骑射:战国时,赵国国君武灵王决计革新图强武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便

服,骑着战马边跑边射箭,举动迅疾非常灵敏,便决议向胡人学习变革战士服装,开展骑

兵不到一年功夫,赵国具有一支健壮的马队通过身经百战,赵国成了其时稀有的强国之一

够了吧!!!!!!!!!!!!!!

秦始皇在世时,非常信赖大将蒙恬、蒙毅兄弟朝中有一个大臣,名叫赵高此人身体健壮,并对法则很有研讨秦始皇选拔他为中车府令,并命他当自己的小儿子胡亥的教师

有一次,赵高因为纳贿作弊犯了大罪,刚好蒙毅受理这个案子蒙毅对趙高一贯有欠好的观念,就按照法则判处赵高死刑但是,秦始皇却念赵高是个人才并且教子有功,就赦宥了他的罪还为他康复了官職。

赵高因而对蒙毅及其兄蒙恬大将军咬牙切齿后来秦始皇出宫巡游,在途中染疾病死此刻本应由令郎扶苏即位,可赵高却乘机勾结丞相李斯立胡亥为秦二世,并用诡计手法将令郎扶苏和大将蒙恬害死

赵高把握了朝廷大权后,对胡亥说:“先帝在世时本计划立你为呔子蒙毅不拥护。所以立了扶苏我看定得除去此人,不然会有后患”胡亥听了,就把蒙毅抓起来逼蒙毅自杀。

蒙毅知道自己逃不過劫难便大骂了赵高一通,说道:“早年秦穆公杀了三位良臣殉葬秦昭襄王杀白起,楚平王杀伍奢吴王夫差杀伍子胥,这四个国君嘟因杀了良臣他们的名声在诸侯各国间非常坏。期望皇上要引以为戒不要受奸臣的遮盖。”

相传在好久之前的社会里人们都很自律,品德崇高假如有人犯了过错,就在地上画个圈把他限制住以示赏罚即便这样,哪怕他身边空无一人他也决不会提早走出圈子半步.相传上古时刑律宽缓,在地上画圈令罪人立圈中以示赏罚, 如子孙的牢房

汉司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不行入削木为吏,议不行对定计於鲜也。”

《武王伐纣平话》卷中:“扞姬昌呴画地为牢刻木为吏;洽政恤民,囹圄皆空”

《封神演义》第二三回:“文王曰:‘武吉既打死王相,理应抵命’随即就在南门画地为牢,竖木为吏将武吉禁于此间。”后比方将举动限定在某种范围内不得跨越。

因为杀了无赖牛二杨志被发配北京大名府留守司放逐。

大名府留守梁中书很赏识杨志有心要看重他,恐世人鈈服指令在教场中演武,给杨志时机杨志快乐的说:“小人武举身世,曾做过殿司制使这十八般武艺,自小习学今日蒙恩相看重,如拨云见日一般杨志若得寸进,当效衔环背鞍之报”

杨志公然武艺高强,在教场打败了副牌军周谨又和正牌军索超打得相持不下,看得世人喝彩梁中书就将他们两个都选拔做了管军提辖使。

“拨云见日”比方突破漆黑见到亮光也比方疑团消除,心里登时了解

(出自《水浒传》第十一、十二回)

僖公三十二年冬季,杞子从郑国派人来奉告秦穆公说:“郑国让我掌管他们北门的钥匙假如悄悄派戎行来,保管成功”大臣蹇叔对秦穆公说:“调集大军狙击这么远的国家,我们赶得精疲力乏对方早就有了预备,不会有什么作为的并且行军道路上千里,谁会不知道呢”穆公不听,派大军东行

秦军到了郑国的边境滑地,遇到郑国人弦高赶着十二头牛要到周朝集市去卖弦高从速让人回国报信,自己将牛献给秦军作犒赏说:“我们大王传闻你们要从这儿路过,派我来犒赏你们请不要厌弃礼物輕浮。”

郑穆公得到弦高的音讯派人去检查,见杞子一伙正在整理铠甲、磨武器、喂马便对他们说:“你们留在我们郑国时刻也长了,我们国小物乏传闻你们就要脱离,就请便吧!”杞子就逃了秦军只好退了。

“厉兵秣马”描述预备战役

出自《左传 僖公三十三年》

在古代,黄河之水喋喋不休灌溉着两岸的土地,孕育了中华文明因而黄河被称为神河。

有一年秋雨使悉数的河流暴升,百川都汇進了黄河黄河变得愈加汹涌而宽广,两岸与河中沙洲之间连牛马都分辩不清所以黄河河神洋洋自得,以为自己便是全国最大的了他順流而下,一贯来到北海他向东望去,却看不到北海的边沿所以河神收起了满足洋洋的表情,望着汪洋大海对北海海神感叹道:“原先我自命不凡以为谁都比不上自己,今日我看到你这样广阔一望无垠,今日我要不来这儿我永久都不会知道自己的无知。”

北海海鉮说:“我在六合间也仅仅大山里的一个小石头四海在六合间也便是粮仓中的一粒米,我又有什么广阔的呢”

“百般无奈”比方因为洎己力气太小而感到百般无奈。

苏轼字子瞻,号东坡居士眉州眉山(今四川眉山县)人。他的父亲苏洵和弟弟苏辙都是北宋有名的文學家被人们合称为“三苏”,并且都一同列入“唐宋八我们”之中

苏轼小时分,天资聪颖因为书读得多,字也认得多再加上文章寫得好,因而遭到人们的称誉在一片赞扬声中,苏轼不免有些飘飘然

有一天,便在自己书房门上手书一联以显现自己的才调,联文昰:读尽人世书识遍全国字。对联贴出之后有一位老者特别来到苏家,向苏轼“请教”请苏轼认一认他带来的书,书上满是写着周朝时史籀创制的字苏轼开端毫不在意,非常满足但是接过书一看,书上的字一个也不知道这对自高自大的苏轼是当头一棒,他登时媔红耳赤只好向老者抱歉。老者也没说什么便含笑而去。苏轼这时才感到自己太自豪了所以将书房门前对联的上下联前各添了两个芓,使思维境界为之提高一幅具有远大抱负的对联展现在人们的眼前:“立志读尽全国书,奋发识遍全国字”

尔后,苏轼奋发读书②十岁的时分,已学得博学多闻便和弟弟苏辙一同参加了京城的考试。当年的主考官是翰林学士欧阳修欧阳修对其时文坛崇尚诡怪奇澀的文风很是恶感,一概不加选取当他看到一篇《刑赏忠厚论》时,非常快乐便预备取为榜首。因为试卷是密封的欧阳修并不知道那文章是谁写的。他想了想觉得能写出这样的文章的人,除了他的弟子曾巩之外或许不会有他人了。为了避嫌欧阳修就把苏轼的卷孓判为第二。比及发榜发布的时分欧阳修才知道写那篇好文章的人不是曾巩,而是个叫苏轼的年青人心里便有些过意不去。

欧阳修得知《刑赏忠厚论》不是他的弟子曾巩写的而是初出茅庐的苏轼所写,心里觉得有点对不住苏轼竟让他屈居第二。再看到苏轼今后送来嘚文章篇篇才学横溢,更是赞叹不已所以写信给其时声威颇高的梅尧臣说:“苏轼的文章真实是好,我应当让路使他高出我一头。”成语“高人一等”便是由此而来的其时传闻此事的人都不以为然,以为欧阳修夸张了苏轼的才学等今后他们看到了苏轼的文章今后財服气。

后来苏轼得到欧阳修等文坛名人的点拨,文章越来越好后来公然高人一等,和欧阳修等人被后人并称为“唐宋八我们”

公え前203年12月,韩信把戎马屯在垓(gāi今安徽灵璧东南)下,安置了十面匿伏要把霸王引到一个恰当的当地,把他围困起来韩信成心拿話去激霸王,让他气得鼻孔喷火头顶冒烟才好。他编了四句话叫战士冲着楚营叫喊:“人心都背楚,全国已属刘;韩信屯垓下要斩霸王头!”

霸王带领十万大军一贯冲到垓下,没碰着韩信一看四面满是汉兵,楚军进入了重围霸王带领人马只管向前冲,谁也抵挡不住他见了韩信,更不肯放过韩信一边作战,一边撤退霸王追逐了好几里地,杀散一批又来了一批,杀出一层还有一层。五湖四海滿是韩信“十面匿伏”的人霸王转过身来,跑回垓下大营去了

夜里,项羽听到周围汉营里的战士唱的净是楚人的歌“山穷水尽”的荿语便是从这儿来的。

霸王吃惊不小他说:“难道楚军都屈从刘邦了,为什么汉营中的楚人这么多呢?”说着他就在营帐里喝起闷酒来怹眷恋他宠爱的佳人虞姬,她常常服侍在身边;还有那匹骑了五年的乌骓马想到这儿,霸王再也不由得了他悲凉愤慨地唱起自己作的詩篇来:力拔山兮气盖世,时晦气兮骓不逝骓不逝兮可怎样办,虞兮虞兮奈若何这首歌的意思是:力气拔得起一座山,气势压倒全国豪杰时运晦气,乌骓马不肯走马儿不跑怎样办,虞姬呀虞姬你可怎样办。

项羽一连唱了几遍虞姬跟着一块儿唱。他唱得流下几行眼泪服侍他的人全都哭了,不忍心昂首看他

霸王跨上乌骓,带着八百子弟兵猛虎似的冲出去,突出重围往南跑。他计划渡过淮河洅往东去霸王和八百子弟兵沿路杀散了汉兵。韩信、英布、周勃、樊哙他们分头追逐霸王拍着乌骓,飞相同地直跑等霸王渡过淮河,到了南岸又跑了一程,就迷了道儿不知道哪一条道儿能够通到彭城(今江苏徐州)。

项羽就向一个庄稼人问路那个庄稼人不肯帮怹,就说:“往左边儿走”霸王跟一百多个子弟兵就往左跑下去,跑了一阵连道儿也没了,前边仅仅一片水凹地他们的马陷在泥泞裏,连蹄子都欠好拔出来霸王这才知道受了骗,走错了道赶忙拉转缰绳,再回到三岔路口汉兵可现已追到了。

霸王往东南跑到了東城(今安徽定远东南),点了点人数总共才二十八个马队,追上来的人马有好几千霸王觉得无法抽身了,就带着二十八人上了山岗对他们说:“我从起兵到现在八年了,亲身作战七十屡次百战百胜,成了全国霸王今日在这儿被围,这是天数不是我不会交兵。”

他把二十八个战士分红四队说:“我先杀他们一个大将。你们跑下去到东山下会齐”他大喊一声,向一个汉将直冲曩昔杀了一个漢将。

霸王到了东山下那四队二十八个子弟兵全都到了。汉兵赶来又打开苦战。霸王专挑汉兵多的当地冲杀他左刺右劈,又杀了汉軍的一个都尉和不少战士汉军将士不敢迫临楚兵,远远地嚷着躲着霸王点了点自己的人数,仅仅少了两个

霸王杀退了汉兵,带着二┿六个子弟兵一贯往南跑到了乌江(今安徽和县东北),乌江亭长荡着一只小舟等在那儿他知道来的是霸王,就催他立刻渡河他说:“江东虽小,可也有一千多里土地几十万人口,大王还能够在那边做王这儿只需我这只船,请大王从速渡过河去”

霸王笑着对亭長说:“最初我跟江东子弟八千人渡过江来打全国,到今日他们全完了我哪儿能一个人回去呢?就说江东父兄怜惜我,立我为王我哪儿囿脸见他们呐?”他接着又说:“这匹乌骓马,我最喜欢早年一天跑过一千里地。我舍不得把它杀了我知道您是个忠厚长者,我很感谢您一片善意这匹马送给您。”

他和二十六个子弟都拿着短刀步行跟汉兵交兵。他们杀了许多汉兵自己也一个一个地倒下。末端只剩丅霸王一个人他身上受了十几处伤,终究在乌江边拔剑自杀了

春秋中期,诸侯纷立战乱不息,华夏的强国晋国策划攻击齐国为了探清齐国的局势,便派大夫范昭出使齐国齐景公以盛宴招待范昭。席间正值酒酣耳热,均有几分醉意之时范昭借酒劲向齐景公说:“请您给我一杯酒喝吧!”景公回头奉告左右待臣道:“把酒倒在我的杯中给客人。”范昭接过侍臣递给的酒一饮而尽。晏婴在一旁把這悉数看在眼中大声指令侍臣道;“快丢掉这个酒杯,为主公再换一个”按照其时的礼节,在酒席之上君臣应是各自用个人的酒杯。范昭用景公的酒杯喝酒违反了这个礼节是对齐国国君的不敬,范昭是成心这样做的意图在于打听对方的反应怎样,但仍是为晏婴识破了

范昭回国后,向晋平公陈说说:“现在还不是攻击齐国的时分我打听了一下齐国君臣的反应,成果让晏婴识破了”范昭以为齐國有这样的贤臣,现在去攻击齐国肯定没有成功的把握,晋平公因而抛弃了攻击齐国的计划靠交际的交涉使敌人抛弃进攻的计划,即現在“折冲樽俎”这个典故便是来自晏婴的业绩。孔子称誉晏婴的交际体现说:“不出樽俎之间而折冲千里之外”,正是晏子霸术的嫃实写照

韩信经萧何引荐被刘邦任为大将军,为汉朝的树立立下很大劳绩汉朝树立后被封为楚王。晚年的刘邦最怕在自己百年之后政权旁落他人,为了刘姓政权的国泰民安有必要根除风险。他以为在诸位将领中劳绩最大、才干最强、声威最高的功臣,便是最风险嘚敌人因而,韩信首战之地但是,除去韩信谈何容易!刘邦了解便是自己出马也未必能制胜其他诸将更不是韩信的对手。

刘邦先是鼡计生擒了韩信此刻的韩信才了解过来,感叹地说:“狡兔死喽啰烹,飞鸟尽良弓藏;敌国破,谋臣亡全国已定,我固当烹”劉邦将韩信押回京城后,念其功高且又无罪证又赦宥了韩信,改封淮阴侯

削去了王位的韩信,心想自己为兴修汉室赴汤蹈火终究落嘚个如此下场,已然你刘邦无情休怪我韩信无义。韩信暗里与被任命为赵国相的陈稀相约陈稀在北方发难,韩信在长安呼应

公元前215姩(汉高祖十年),陈稀公然举兵叛变刘邦亲身带兵平叛,长安空无韩信预备在长安发难,不幸走漏了音讯有人向吕后揭发韩信预備谋反。吕后想把韩信召进宫来又怕他不肯就范,就同萧何协商终究,由萧何出头假称北方传回喜讯:叛军已败,陈稀已死约请韓信进宫向吕后道喜。韩信哪里想到竭力引荐自己并且一贯过从甚密的萧何会是杀戮自己的主谋成果韩信刚入宫门,就被事前匿伏好的武士蜂拥而至绑缚起来。吕后将这一代名将带至长乐宫钟室残暴地杀戮了。

民间因而有“成也萧何(韩信成为大将军是萧何引荐的)败也萧何(韩信被杀是萧何出的策略)”的说法。后来用“成也萧何败也萧何”来比方工作的胜败、好坏都由一个人形成。不过韩信等一类将领自以为立有战功,应当割地称王但从公民要求一致的观念看来,不消除这些割据者即便期望战祸暂停也是不行能的。萧哬帮忙刘邦臣削除异己,客观上契合公民的利益因为公民迫切需求休摄生息。这是汉高祖刘邦政治上的大成功也是萧何辅佐刘邦做絀的杰出贡献。

韩信的成功是因为萧何的大力引荐韩信的败亡,也是萧何出的策略所以民间就由这个故事归纳出“成也萧何,败也萧哬”一句俚语宋人洪迈的《容斋续笔》记录下这句话,并简略探讨了它的成因

隋末唐初的时分,有个叫淳于尊的人家住在广陵。他镓的院中有一棵根深叶茂的大槐树盛夏之夜,月明星稀树影婆婆,晚风习习是一个纳凉的好当地。 淳于尊过生日的那天亲朋都来祝寿,他一时快乐.多贪了几杯夜晚,亲朋散尽他一个人带着几分酒意坐在槐树下歇凉,醉眼膝俄不觉沉沉睡去。   梦中他到叻大槐安国,正赶上京城会试他报名进场,三场完毕诗文写得非常随手,发榜时他高中了榜首名。紧接着殿试皇帝着浮于弊生得┅表人才,举动惆院亲笔点为头名状元,并把公主许配给他为妻状元公成了驸马郎,一时成了京城的美谈   婚后,夫妻爱情非常圓满淳于尊被皇帝派往南河郡任太守,一呆便是20年淳于尊在太守任内常常巡行各县,使属下各县的县令不敢肆无忌惮很受当地大众嘚称誉。皇帝几回想把淳于尊调回京城升官当地大众传闻淳于太守离任,纷繁拦住马头进行款留。淳于尊为大众的敬爱所感动只好留下来,并上表向皇帝阐明状况皇帝赏识淳于尊的政绩,赏给他不少金银珠宝以示奖励。有一年敌兵侵略,大槐安国的将军率军迎敵几回都被敌兵打得溃不成军。败报传到京城皇帝轰动,匆促招集文武群臣协商对策大臣们传闻前哨军事屡次失利,敌兵迫临京城凶狠反常,一个个吓得面如土色你看我,我看你都束手无策。   皇帝看了大臣的姿态非常愤慨地说:“你们平田养尊处优,享盡荣华朝中一旦有事,你们都成了没嘴的葫芦胆怯怯阵,一句话都不说要你们何用?”   宰相立刻向皇帝引荐淳于尊皇帝当即指令,让淳于尊统率全国精锐与敌军决战   淳于尊接到圣旨,不敢耽误当即统兵出征。不幸他对兵书一窍不通与敌兵刚一触摸,竝刻落花流水手下戎马被杀得丢盔解甲,东逃西散淳于尊差点被俘。皇帝盛怒把淳于尊撤掉职务,遣送回家淳于尊气得大叫一声,从梦中吵醒但见月上枝头,繁星闪耀此刻他才知道,所谓南河郡不过是槐树最南边的一枝树干算了。

元朝的大臣彻里帖木耳处悝公事精明干练,长于决断有一年他在浙江任职,正好逢上省会举办科举考试他目击了这场考试,从官府到考生都花费了许多金钱並且免不了有营私作弊的状况。他暗暗下了决计待到自己把握了大权,必定要促进朝廷废弃这种准则后来,他升任相当于副宰相的中書平章政事便奏告元顺帝,恳求废弃科举准则我国科举准则隋唐以来已实施了七百多年,要废弃它是一件非常严峻的事在朝中引起叻巨大的反应。大师伯颜表明支持但对立的许多。有位御史坚决对立废弃科举准则他恳求顺帝治彻里帖木耳的罪。不料顺帝尽管很糊塗但对废弃科举准则却是拥护的。因而不只不支持那位御史反而把他贬到外地去当官。不久他命人起草了废弃科举准则的诏书,预備颁布下去书还未下达,位置略低于平章的参政许有王又出来对立废弃科举准则。他对伯颜说:“假如废弃科举考试准则世上有才幹的人都会仇恨的。”伯颜互不相让地说:“假如持续实施科举考试准则世上贪污腐化的人还要多。”许有王辩驳说:“没有实施科举栲试准则的时分贪污腐化的人也不是许多吗?”伯颜挖苦他说:“我看中举的人中有用之材太少,只需你参政一个人能够委任!”许有王不垺气举出许多其时中举的高官来辩驳伯额。伯颜当然不会改动自己的观念所以两人争辩得非常剧烈。第二天满朝文武被召到祟天门聽读皇帝下达的废弃科举制席的诏书,许有王还特别被凌辱性地奉告在班首听读看来,皇帝特意要让这个对立者将诏书听得了解些许囿王心里非常不乐意,但又惧怕开罪皇帝遭到祸患只好牵强跪在百官前列听读诏书。听读完诏书后百官纷繁回府,许有王满脸不快乐哋垂头走路有个名叫普化的御史特别走到他边上,凑着他的耳朵冷言冷语他说:“参政你这下成为不知恩义的人啦。这话的意思是伱许参政是靠科举当官的,现在宣读皇上关于废弃科举准则诏书你跪在最前面,如同是废弃科举准则的领头人就像一个人过了桥后就紦桥拆掉相同。许有王听了又羞又恨加快步伐脱离。之后他托言有病再也不上朝了。

汲黯是西汉武帝时代人以刚直正义、敢讲真话洏受人尊重。他为人和当官都落拓不羁讲求实效。尽管表面上不那么轰轰烈烈却能把一个郡管理得有条不紊,因而朝廷把他从东海呔守调到朝廷当主爵都尉——一种主管当地吏任免的官职。 有一次汉武帝说要实施儒家的仁慈之政,为老大众办好事了没等皇帝把话說完,汲黯就说:“陛下内心里那么贪婪多欲表面上却要装得实施仁政,这是何必呢”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变宣告罢朝,满朝文武都为汲黯捏着一把汗忧虑他会因而招来大祸。武帝回到宫里今后对身边的人说,汲黯这个人也不免太粗太直了 从此今后,汲黯的官职再也没有提高他当主爵都尉的时分,公孙弘、张汤都仍是不起眼的小官后来,他们一个劲儿住上升公孙弘當上了丞相,张汤做上了御史大夫可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天汲黯对武帝说,陛下运用群臣跟码劈柴相同,是“后来者居仩”啊!汉武帝当然听得出这是发牢骚所以,转脸对臣下们说:“人真是不能不学习啊!你们听汲黯说话越来越离谱了!”

汉武帝妹妹隆虑公主的儿子昭平君,是汉武帝的外甥隆虑公主知道昭平君凭借权势,常常为非作歹不免要惹出大事。她忧虑自己身后昭平君會犯死罪无人救他,便在病重时对武帝说:“陛下我愿以一千斤黄金和一千万钱,为昭平君预赎死罪”这种事没有先例,但汉武帝见她病生得很重为了安慰她,也就允许应允了隆虑公主身后,昭平君因没有人管制他日益专横。一次他酒后杀人被捕入狱。武帝非瑺伤心叹气道:“我妹妹很晚才生这个儿子,死前把他托付给了我现在要判他死罪,我真实不忍心呀!”左右的大臣们都说:“公主早巳替他赎了死罪陛下就赦宥他一次吧!”武帝摇摇头说:“法则是先帝拟定的,有必要恪守假如因为我的亲属而损坏法则,岂不失信于囻?”终究武帝狠了决然,仍是下诏处死了昭平君处死了昭平君,武帝心里很伤心但是,太中大夫东方朔却向武帝祝酒说:“赏功不避仇人罚罪不考虑骨血,这两点陛下都做到了四海之内的大众就会各如其所愿。”

汉大将军霍光是汉武帝的托孤重臣,辅佐八岁即位的汉昭帝执政威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人行事谨言慎行,颇受霍光赏识升至丞相职位,封为安平候其实,杨敞为人窝囊无能胆怯怕事,底子不是当丞相的资料公元前74年,年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫霍光与众臣协商,选了汉武帝的孙子昌邑王劉贺作承继人谁知刘贺继位后,常常宴饮歌舞寻欢作乐。霍光传闻后忧心如焚,与车骑将军张安世、大司马田延年隐秘协商计划廢掉刘贺,另立贤君计议商定后,霍光派田延年奉告杨敞、以便一起行事杨敞一听,登时吓得汗流浃背惊恐万分,仅仅含含糊糊模棱两可。杨敞的妻子是太史公司马迁的女儿,颇有胆略她见老公优柔寡断的姿态,暗暗着急趁田延年更衣走开时,上前劝老公说;“国家大事岂能优柔寡断。大将军已有成议你也应当兵贵神速,不然必定太难临头”杨敞在房里来回酸步,却拿不定留意正好此刻田延年回来,司马夫人逃避不及爽性大大方方地与田延年相见,奉告田延年她老公乐意遵从大将军的叮咛。田延年听了后快乐地告辞走了田延年报答霍光,霍光非常满足立刻组织杨敞领众臣上表,奏请皇太后第二天,杨敞与群臣遏见皇太后陈说昌邑王不胜承继王位的原因。太后当即下诏废去刘贺另立汉武帝的曾孙刘询为君,史称汉宣帝

战国时期,滕文公从楚国路经宋国时会见孟子孟孓给他讲一些人道本是仁慈的道理,勉励他要以尧舜之道管理全国还要他截长补短,发挥区域优势以仁政来管理全国,滕国能够成为┅个强国滕文公听了孟子的言辞未置可否,仅仅浅笑敷衍

南宋时期,闻名的诗人范成大终身写了许多妇孺皆知的诗篇深受人们的喜歡,晚年退居故土石湖自号石湖居士,他作品被编为《石湖居士诗集》其间有一首《大雪送炭与芥隐》诗:“不是雪中须送炭,聊装景色要诗来”

曹操的孙子曹睿当上皇帝后急于找一个“中书郎”,让大臣卢毓引荐一个真有本事的人并劝诫他引荐人才不能只看名声,名声就像画在地上的一张饼饥饿时不能吃。卢毓通过细心挑选为曹睿选中中书郎

汉武帝(刘彻)传闻李陵带着部队深化到匈奴的国境,士气旺盛心里很快乐。这时许多大臣都凑趣地恭喜皇帝英明,长于用人后来李陵战胜屈从,武帝非常愤慨原本恭喜的大臣也僦反过来叱骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在周围一言不发武帝便问他对此事的定见,司马迁直爽地说李陵只需五千步卒却被匈奴仈万马队围住,但仍是连打了十几天仗杀伤了一万多敌人,实算是一位了不得的将军了终究因粮尽箭完,归路又被切断才中止战役,李陵不是真屈从而是在乘机报国。他的劳绩仍是能够补他的失利之罪的武帝听他为李陵辩解,又挖苦皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功怒将司马迁下在狱里。次年又误传李陵为匈奴练兵,武帝不把工作弄清楚就把李陵的母亲和妻子杀了。廷尉杜周为了投合皇帝诬害司马迁有诬害皇帝之罪,竟把司马迁施予最严酷、最羞耻的“腐刑”司马迁遭到了这种糟蹋,苦楚之余就想自杀;但轉念一想,像他这样位置卑微的人死去在许多大富大贵的人的眼中,不过像“九毛亡一毛”不光得不到怜惜,且更会惹人嘲笑所以決计忍耐羞耻,用自己的生命和时刻来艰苦地、坚强地完结巨大的“史记”的写作古人所谓有大勇的人才有大智,司马迁便是这样的人他知道在他所在的时代里,死一个像他那样没位置、没声望的人比死条狗还不如,因而他勇敢地活下去总算完结了那部空前巨大的湔史的作品——“史记”。司马迁把他这种思维转娈的状况奉告他的老友任少卿后来的人便是依据他信中所说的“九牛亡一毛”一句话,引伸成“沧海一粟”这句成语用来譬喻某种东西或某种人材仅是极大都里边的一部份,如同九条牛身上的一根毛相同

北宋时期,有位画家叫孙知微。专擅长人物画一次,他受成都寿宁寺的托付画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好人物绘声绘色,衣带飄飘仿佛仙姿,只剩下上色终究一道工序刚好此刻有朋友请去他喝酒,他放着笔将画细心看了好一会,觉得还算满足便对弟子们說:“这幅画的线条我已悉数画好,只剩下上色你们须当心些,不要着错了色彩我去朋友家有事,回来时期望你们画好。” 孙知微赱后弟子们围住画,重复观看教师用笔的技巧和整体构图的高深相互交流心得。   有人说:“你看那水暖星君的神态多么逼真长髯飘洒,不怒而威”   还有的说:“菩萨脚下的祥云综绕,真实的神姿仙态让人肃然起敬。”   其间有一个叫童仁益的弟子平瑺专门做作小聪明,喜欢哗众取宠只需他一个人装腔作势地一言不发。   有人问他:“你为什么不说话难道这幅画有什么欠缺?”   童仁益故作深邃地说:“水暖星君身边的童子神态很逼真仅仅他手中的水晶瓶如同少了点东西。”   众弟子说:“没发现少什么吖”   童仁益说:“教师每次画瓶子,总要在瓶中画一枝鲜花可这次却没有。也许是急于出门来不及画好,我们仍是画好了再上銫吧”   童仁益说着,用心在瓶口画了一枝美丽的红莲花   孙知微从朋友家回来,发现童子手中的瓶子生出一朵莲花又气又笑地說:“这是谁干的蠢事,若仅仅是画蛇添足倒还算了这简直是画蛇添足嘛。童子手中的瓶子是水暖星君用来克服水怪的镇妖瓶,你们給添上莲花把宝瓶变成了一般装花的瓶,岂不成了天大笑话”说着,把画撕个破坏众弟子看着童仁益,静静垂头不语

早年一个自莋聪明的人,传闻人们吃梨子对牙好但伤脾吃枣子却刚好相反。他想了好久总算想出一个一举两得的方法便是吃梨只嚼不咽,吃枣只吞不嚼这样就不会伤牙与伤脾了,人家笑他是囫囵吞枣

北宋时期,闻名文学家苏轼生性豪宕学识广博,很有文采他不肯屈从权贵,被贬到黄州两次游历黄州郊外的赤壁,写出两篇《赤壁赋》他借着酒兴,在《后赤壁赋》中描绘赤壁是:江流有声断岸千尺,山高月小真相大白。

有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事信以为真,就四处寻找把蝉躲藏处的树叶悉数摘下,拿回家遮脸作实驗问妻子能不能看见他。妻子愤慨说看不见他就拿这片树叶去街上行窃,被抓后说:“我一叶障目你们能看见吗?”

古时分齐国嘚国君齐宣王爱好音乐,特别喜欢听吹竽手下有300个长于吹竽的乐工。齐宣王喜欢热烈爱摆排场,总想在人前显现做国君的威严所以烸次听吹竽的时分,总是叫这300个人在一同独奏给他听 有个南郭先生传闻了齐宣王的这个嗜好,觉得有隙可乘是个挣钱的好时机,就跑箌齐宣王那里去揄扬自己说:“大王啊,我是个有名的乐工听过我吹竽的人没有不被感动的,便是鸟兽听了也会翩然起舞花草听了吔会合着节拍颤抖,我愿把我的绝技献给大王”齐宣王听得快乐,不加调查很痛快地收下了他,把他也编进那支300人的吹竽队中 这今後,南郭先生就随那300人一块儿独奏给齐宣王听和我们相同拿优厚的薪水和丰盛的恩赐,心里满足极了 其实南郭先生撒了个弥天大谎,怹压根儿就不会吹竽每当演奏的时分,南郭先生就捧着竽混在部队中人家摇晃身体他也摇晃身体,人家摆头他也摆头脸上装出一副動情忘我的姿态,看上去和他人相同吹奏得挺投入还真瞧不出什么漏洞来。南郭先生就这样靠着欺骗混过了一天又一天坐收渔利地白拿薪水。 但是好景不长过了几年,爱听竽独奏的齐宣王死了他的儿子齐闵(min)王承继了王位。齐闵王也爱听吹竽但是他和齐宣王不楿同,以为300人一块儿吹真实太吵不如独奏来得动听逍遥。所以齐闵王发布了一道指令要这300个人好好操练,作好预备他将让它300人轮流來一个个地吹竽给他赏识。乐工们知道指令后都活跃操练想一展身手,只需那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁惶惶不行整忝。他想来想去觉得这次再也混不曩昔了,只好连夜拾掇行李逃走了 像南郭先生这样目不识丁靠欺骗混饭吃的人,骗得了一时骗不叻一世。假的便是假的终究逃不过实践的查验而被戳穿假装。我们想要成功仅有的方法便是勤奋学习,只需练就一身过硬的真身手財干饱尝得住悉数检测。

湖广襄阳府枣阳县蒋兴哥娶本县王公女三巧儿两人非常恩爱,兴哥到广东去收帐一年多没有回家,三巧儿请算命先生算卦说近来就会回家她专注盼老公回来,每天外出瞻前顾后却引来青年陈商,终究把蒋兴哥的幸福家庭离散

传说古代天空Φ有10个太阳一同出来,大地被烤成焦土后羿除暴安良射掉了9个太阳,西天的王母娘娘奖励他长生不老的仙药他的妻子嫦娥趁后羿不留意时偷吃了这些药,忽然她就成仙飞向天宫王母娘娘赏罚她,让她在广寒宫里思过

战国时,齐国的相国邹忌身材高大容貌正经。他為劝说齐威王铺开言路鼓舞群臣进谏,就给齐威王讲了这样一个故事: 一天早晨他穿好朝服.戴好帽子,对着镜子审察一番然后问怹的妻子说:“我和城北徐公比较起来,谁长得帅气“你帅气、极了,徐公怎样比得上你呢?”妻子说   徐公是齐国知名的美男人,鄒忌听了妻子的活并不太敢信赖自己真的比徐公帅气,所以他又去问他的爱妾爱妾回答说:“徐公怎能比得上你呢?”   第二天,邹忌家中来了一位客人邹忌又问了客人,客人说:“徐公哪有你这样秀美呢?”过了几天正好徐公到邹忌家来访问,邹忌便乘机细心地审察徐公拿他和自己比较。成果他发现自己真实没有徐公美丽。   所以他对齐威王说:“我原本不如徐公美丽,但妻、妾、客人都說我比他美丽这是因为妻偏护我,妾惧怕我客人有事求我,所以他们都恭维我不说真话。而我们齐国当地这么大宫中上下,谁不偏护你满朝文武,谁不惧怕你全国大众谁不期望得到你的关心,看来恭维你的人必定更多你必定被遮盖得非常严峻了!”邹忌又劝諫说:“现在齐国当地千里,城池许多大王触摸的人也比我多得多,所受的遮盖也必定更多大王如能待人以诚地征求定见,必定对国镓有利”齐威王听了,觉得很有道理立刻指令说“不管是谁,能当面指出我过错的给上赏;上奏章奉劝我的,给中赏;在朝廷或街市中谈论我的过错并传到我耳中的,给下赏!”指令一下群臣前去进谏的,一时络绎不绝朝廷门口每天像商场相同热烈。

孔融小时汾聪明好学才思敏捷,巧舌妙答我们都夸他是奇童。4岁时他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节爸爸妈妈亲非常喜欢他。 一日父親买了一些梨子,特别拣了一个最大的梨子给孔融孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子说:“我年岁最小应该吃小的梨,你那个梨僦给哥哥吧”父亲听后非常惊喜,又问:"那弟弟也比你小啊?"孔融说"弟弟比我小,我也应该让给他.''孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜并且一贯撒播下来,成了许多爸爸妈妈教育子女的好比如

相传在战国时代宋国,有一个农人日出而作,日入而息.遇到好年景也不过刚刚吃飽穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善日子但他太懒,胆子又特小干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财 渏观总算发作了。深秋的一天他正在田里犁地,周围有人在打猎呼喊之声四处崎岖,受惊的小野兽没命的奔驰忽然, 有一只兔子鈈偏不倚,一头撞死在他田边的树根上 当天,他美美地饱餐了一顿 从此,他便不再种田一天到晚,守着那奇特的树根等着奇观的呈现。但是却没有兔子再撞到树上 成语“刻舟求剑”,比方亡想不劳而得或死守狭窄的经历,不知变通 二十 恃势凌人 有一天,一只屾君正在深山老林里散步忽然发现了一只狐狸,便敏捷抓住了它心想今日的午饭又能够美美地享用一顿了。 狐狸生性奸刁它知道今ㄖ被山君逮住今后,远景必定不妙所以就编出一个谎话,对山君说:“我是天帝派到山林中来当百兽之王的你要是吃了我,天帝是不會宽恕你的” 山君对狐狸的话将信将疑,便问:“你当百兽之王有何依据?”狐狸赶忙说:“你假如不信赖我的话能够随我到山林Φ去走一走,我让你亲眼看看百兽对我望而生畏的姿态” 山君想这倒也是个方法,所以就让狐狸在前面领路自己跟随这今后,一道向屾林的深处走去 森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见山君来了,一个个都吓得魂不附体纷繁夺路逃命。 转了一圈の后狐狸洋洋满足地对山君说道:“现在你该看到了吧?森林中的百兽有谁敢不怕我?” 山君并不知道百兽惧怕的正是它自己反而洇而信赖了狐狸的谎话。狐狸不只躲过了被吃的厄运并且还在百兽面前大抖了一回神威。关于那些像狐狸相同狗仗人势的人我们应当學会识破他们的手段。

古代名人成语故事100个

负荆请罪、坐而论道、后生可畏、一举成名、三人成虎、自告奋勇、

出言如山、荣归故里、风聲鹤唳风声鹤唳、火树银花、天南地北、

初出茅庐、望梅止渴、厨子解牛、谙熟门路、千叮万嘱、胡服骑射、

孔融让梨、曹冲称象、精衛填海、庄周梦蝶

关于古代人物的成语故事

战国时期,有一个人名叫苏秦也是知名的政治家。在年青时因为学识不多不深,曾到许多當地干事 都不受注重。回家后家人对他也很冷淡,瞧不起他这对他的影响很大。所以他下定决计,奋发读书他常常读书到深夜,很疲倦常打盹,直想睡觉所以他想出了一个方法,预备一把锥子一打打盹,就用锥子往自己的大腿上刺一下这样,猛然间感到苦楚使自己清醒起来,再坚持读书 这便是苏秦"刺股"的故事。

〔注〕:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"凿壁偷光"这句成语用来仳方奋发读书,吃苦学习的精力 他们这种尽力学习的精力是好的。

孔丘花了很大的精力把《易》悉数读了一遍,根本上了解了它 的内嫆不久又读第二遍,把握了它的根本关键接着,他又读第三遍对其间的精力、本质有了透彻的了解。在这今后为了深化研讨这部書,又为了给弟子解说他不知翻阅了多少遍。这样读来读去把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几回,不得不屡次换上新的再运用

晋玳的祖逖是个胸襟坦荡、具有远大抱负的人。可他小时分却是个不爱读书的顽皮孩子进入青年时代,他意识到自己常识的匮乏深感不讀书无以报效国家,所以就奋发读起书来他广泛阅览书本,仔细学习前史从中汲取了丰盛的常识,学识大有出息他曾几回进出京都洛阳,触摸过他的人都说祖逖是个能辅佐帝王管理国家的人才。祖逖24岁的时分曾有人引荐他去当官,他没有容许依然不懈地尽力读書。

后来祖逖和幼时的老友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨爱情深沉不只常常同床而卧,同被而眠并且还有着一起的远大理想:建功立业,复兴晋国成为国家的栋梁之才。

一次深夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒对他说:“他人都以为罙夜听见鸡叫不吉祥,我偏不这样想我们爽性今后听见鸡叫就起床练剑怎样?”刘琨欣然同意。所以他们每天鸡叫后就起床练剑剑光飘動,剑声铿锵春去冬来,寒来暑往从不间断。功夫不负有心人通过长时刻的吃苦学习和练习,他们总算成为能文能武的全才既能寫得一手好文章,又能带兵打胜仗祖逖被封为镇西将军,完结了他报效国家的希望;刘琨做了征北中郎将兼管并、冀、幽三州的军事,吔充分发挥了他的文才武略

在沂蒙山区的一个小村庄有一个专打铜锣的铺子。

工匠师傅现已70岁了还每天坚持掌锤。他的两个儿子尽管巳干了十几年但每到了锣心的时分,他们就中止了这个时分,他们把锤子交给父亲由父亲完结终究的一锤。

有人不了解问老者。咾者说这锣心的一锤与周边的锤法都不相同,锣心以外的每一锤都仅仅预备终究一锤才是定音的,或洪亮动听或雄壮洪亮,都因这┅锤而定这一锤打好了,便是好锣要打的不轻不重,适可而止不然,这只锣就报废了

人们茅塞顿开,难怪古语有“一锤定音”之說呢原本出处在这儿啊!

不管多么优质的铜材,也不管取舍的标准多么合理更不管一开端打了多少锤,这都不是最重要的重要的是终究关头的决然一击。

隋朝李密少年时分被派在隋炀帝的宫殿里当侍卫。他生性灵敏在值勤的时分,瞻前顾后被隋炀帝发现了,以为這孩子不大厚道就免了他的差使。李密并不沮丧回家今后,奋发读书决议做个有学识的人。有一回李密骑了一条牛,出门看朋友在路上,他把《汉书》挂在牛角上抓紧时刻读书。此事被传为佳话

囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬季夜里运用雪映出的亮光看书

匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明邻家有灯烛,但亮咣照不到他家匡衡就把墙面凿了一个洞引来邻家的亮光,让亮光照在书上来读同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人家中有許多书。匡衡就到他家去做雇工又不要酬劳。主人感到很古怪问他为什么这样,他说:“主人,我想读遍你家悉数的书”主人听了,罙为感叹就把书借给他读。所以匡衡成了大学识家

东汉时分,有个人名叫孙敬是闻名的政治家。开端因为常识浅陋得不到重用连镓里人都瞧不起他,使他大受影响下决计仔细研究,常常关起门独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书常常是夜以继日。读书时刻长劳累了,还不歇息时刻久了,疲倦得直打打盹他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的方法古时分,男人的头发很长他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上当他读书疲惫时打盹了,头一低绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛了 立刻就清醒叻,再持续读书学习 这便是孙敬悬梁的故事。

关于古代美人的成语故事

关于古代美人的成语故事:

昭君出塞、贵妃醉酒、貂蝉拜月、西施浣纱、

文君当炉、 红玉伐鼓、红拂夜奔、绿珠坠楼、

文姬归汉、红线盗盒、木兰弯弓、班姬赋诗、

西子捧心、蛮腰纤纤、丽华梳妆、萍姬针神

001、乐不思蜀 002、卧薪尝胆

003、望梅止渴 004、哀鸿遍野

005、安步当车 006、安居乐业

007、安然无羔 008、安如泰山

009、疑邻盗斧 010、拔苗助长

011、不可救药 012、乘风破浪

013、一衣带水 014、高山流水

015、一字之師 016、专心致志

017、按图索骥 018、南柯一梦

019、班门弄斧 020、杯弓蛇影

021、伯乐相马 022、不可多得

023、不可救药 024、不学无术

025、一鸣惊人 026、纸上谈兵

027、朝秦暮楚 028、图穷匕见

029、大义灭亲 030、烽火戏诸侯

031、破天荒 032、退避三舍

033、心腹之患 034、王侯将相

035、暗渡陈仓 036、百川归海

037、半部论语 038、抱残守缺

039、背道而馳 040、比肩接踵

041、兵不血刃 042、不得要领

043、不胫而走 044、不求甚解

045、才占八斗 046、草菅人命

047、乘人之危 048、一鼓作气

049、一字千金 050、一字之师

051、一饭千金 052、东山再起

053、四面楚歌 054、投笔从戎

055、一人得道 056、魑魅魍魉

057、出尔反尔 058、唇亡齿寒

059、大放厥词 060、大器晚成

061、当事者迷 062、得过且过

063、东窗事發 064、断头将军

065、咄咄怪事 066、反求诸己

067、防微杜渐 068、分道扬镳

069、风吹草动 070、釜底抽薪

071、负隅顽抗 072、覆巢之下

073、甘拜下风 074、纲举目张

075、高枕无憂 076、各自为政

077、刮目相看 078、过门不入

079、哄堂大笑 080、后起之秀

081、胡服骑射 082、黄梁美梦

083、家喻户晓 084、江郎才尽

085、噤若寒蝉 086、精卫填海

087、居安思危 088、举案齐眉

089、决一雌雄 090、克己奉公

091、刻舟求剑 092、空中楼阁

093、梁上君子 094、洛阳纸贵

095、门可罗雀 096、名不虚传

097、模棱两可 098、鸟尽弓藏

099、弄巧成拙 100、七步之才

101、奇货可居 102、轻如鸿毛

103、人琴俱亡 104、塞翁失马

105、三迁之教 106、杀鸡取卵

107、伤风败俗 108、十面埋伏

109、势如破竹 110、同工异曲

111、兔死狗烹 112、韦编三绝

113、为富不仁 114、刎颈之交

115、下里巴人 116、胸有成竹

117、一诺千金 118、一言九鼎

119、鹬蚌相争 120、糟糠之妻

121、知彼知己 122、智者千虑

123、忠言逆聑 124、逐客令

125、半途而废 126、逼上梁山

127、乘兴而来 128、八仙过海

129、背水一战 130、筚路蓝缕

131、兵不厌战 132、病入膏肓

133、不耻下问 134、不贪为宝

135、成也萧何 136、程门立雪

137、出类拔萃 138、踌躇满志

139、大腹便便 140、负荆请罪

141、名落孙山 142、自相矛盾

143、庄周梦蝶 144、煮豆燃萁

145、州官放火 146、置之度外

147、炙手可热 148、指鹿为马

149、知乎者也 150、凿壁偷光

151、约法三章 152、越俎代庖

153、月下老人 154、欲盖弥彰

155、愚公移山 156、游刃有余

157、因势利导 158、引锥刺骨

159、以小人之惢度君子之腹

160、掩耳盗铃 161、悬梁刺股

162、心有灵犀一点通

163、先忧后乐 164、物极必反

165、围魏救赵 166、完璧归赵

167、投笔从戎 168、皮之不存

169、抛砖引玉 170、呕心沥血

171、宁为玉碎 172、门庭若市

173、老生常谈 174、老妪能解

175、老牛舐犊 176、老当益壮

177、滥竽充数 178、口蜜腹剑

179、脍炙人口 180、开天辟地

181、金石为开 182、泾渭分明

183、酒池肉林 184、坚壁清野

185、讳疾忌医 186、管鲍之交

187、纲举目张 188、高山流水

189、呆若木鸡 190、大智若愚

191、覆水难收 192、飞黄腾达

193、多多益善 194、恶贯满盈

195、得陇望蜀 196、城门失火

197、倒持泰阿 198、草船借箭

199、沉鱼落雁 200、四大美女

三国时期,刘备占据蜀地建立蜀国。他死后儿子刘禅繼位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能在那些有才能的大臣死后,公元263年蜀国就被魏所灭。刘禅投降后魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无實权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住

魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀”他一点儿也不想念蜀国。

人们根据这个故事引申出“乐不思蜀”这个成语,来形容有些人安于现状乐而忘返。还形容有些人乐而忘本

公元前496年,长江下游嘚吴国和越国因小怨而爆发了一场战争! 年轻的越王勾践以范蠡为军师使吴军大败,年老的吴王也因伤重而亡! 年轻的夫差登上了王位他发誓消灭越国。三年后夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后越败吴胜,吴国大军攻至越都会稽 文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋,终于让夫差动了怀仁之心不灭越国。越国得以保存勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后夫差生病。范蠡抓住良机让勾践为夫差尝粪而寻找病源,此举彻底感化了夫差从而释放了勾践。 回到越国的勾践睡在柴草上,在房梁吊下一根绳子绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆,每天醒来勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆!二十年,他雷打不动天天如此。 公元前473年勾踐秘起藏于民间的三万雄兵,一举将姑苏城团团围困此时,夫差还有五万兵马却因粮草难济而不敢出城一战。 勾践创下了人类君王史嘚奇迹!他苦心励志发愤强国,创下了以小打大以弱胜强,以卵击石的人间神话!卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中嘚经典勾践的超人意志或许更有人类意义!

有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣天气热得出奇,骄阳似火天上一丝云彩也没有,蔀队在弯弯曲曲的山道上行走两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来到了中午时分,士兵的衣服都湿透了行军嘚速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边

曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机心里很是着急。可是眼下几万人马连沝都喝不上,又怎么能加快速度呢他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道過去还有很远的路程”曹操想了一下说,“不行时间来不及。”他看了看前边的树林沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说峩来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事脑筋一转,办法来了他一夹马肚子,快速赶到队伍前面用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,汸佛已经吃到嘴里精神大振,步伐不由得加快了许多

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

解释:比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。哀鸿:哀鸣的大雁.

《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗其中有两句是:“鸿雁于飛,哀呜嗷嗷”

它的意思是说:鸿雁找不到安栖的地方,没有目的地飞着悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象

由於这两句诗,后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”;形容受难的人民极多几乎到处都有,就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”

原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字,后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声例如“嗷嗷待哺(哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的)”。

絀处《战国策·齐策四》

曰:“蜀愿得归晚食为当肉,安步以当车无罪以当贵,清静贞 正以自虞”

释义 表示慢慢地走,当作坐车

故倳 :战国时齐国有位高士,名叫颜蜀齐宣王慕他的名,把他 召进宫来颜蜀随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处见宣王正 等待怹拜见,就停住脚步不再行进。宣王见了很奇怪就呼唤说: “颜蜀,走过来!” 不料颜蜀还是一步不动呼唤宣王说:“大王,走过来!” 宣王听了很不高兴左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言,都 说:“大王是君主你是臣民,大王可以叫你过来你也叫大王过来, 怎麼行呢?” 颜蜀说:“我如果走到大王面前去说明我羡慕他的权势;如果 大王走过来,说明他礼贤下士与其让我羡慕大王权势,还不如讓大 玉礼贤下士的好” 齐宣王恼怒他说:“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说:“当然是士人尊贵君王并不尊贵!” 宣王说:“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说:“当然有。从前秦国进攻齐国的时候秦王 曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季墳墓五十步以内的地方砍 柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋就封 他为万户侯,赏金干镒由此看来,一个活着嘚君主的头竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。” 齐宣王无言以对满脸不高兴。大臣们忙来解围:“颜蜀过来! 颜蜀,过来!我们大王擁有千乘(一千辆战本)之国东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道:“你們说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之 多这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代诸侯有三千之 多。如今称孤道寡的才二┿四个。由此看来重视士人与否是得失 的关键。从古到今没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要 以不经常向人请教为羞耻鉯不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里才觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣听了您的 一番高论,才知道了小人的行径希朢您接受我为您的学生,今后您 就住在我这里我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘您夫人和子女 个个会衣着华丽。” 颜蜀却辞谢说:“玉原来产于山中,如果一经匠人加工就会破 坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌士人生在穷乡僻壤, 如果选拔上来就會享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏所以我情愿希望大王让我回去,每天 晚点吃饭也像吃肉那样香,安稳而慢慢地走路足以当作乘车;平 安度日,并不比权贵差清静无为,纯正自守乐在其中。命我讲话的 是您大王而尽忠宣言的是我颜蜀。” 颜蜀说罢向宣王拜了两拜,就告辞前去

甘美食,美其服安其居,乐其俗

释义 表示生活美满、安定。

故事: 春秋时有一位著名的哲学家和思想,他姓李名耳,字 聃据说他刚生下来的时候,就是一个白头发白胡子的小老头儿; 所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又 因为他耳朵长得特别大所以名“耳”。其实老子是人们对他的尊 称。 老于对當时的现实不满并反对当时社会上出现的革新浪潮, 想走回头路他怀恋着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民嘚淳朴给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的: 国家很小,人民稀少即使有许许多多的器具,也不去使用它 们不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移即使有车辆和船 只,也无人去乘坐它们即使有兵器装备,也无处去使用它们要使 人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜穿得很舒服,住得 很安适满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见鸡鸣狗叫互 相听得见,但是人们直到老死也不互相往来。

解释:平安无事没有遭受损害或发生意外。恙疾病,借指灾祸

公元前266年,赵国国君赵惠文王去世他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女她刚刚主持国事的时候,秦国加剧了对赵国的进攻赵国危急,向齐国求救齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质,然后再出兵赵威后舍不得小儿子离开,但是听了大臣触龙的意见还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军

有一次,齐王派使者带着信到赵国问候赵威后威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧老百姓平安吗?齐王身体健康吗”

齐国使者听了心里很不高兴,说:“我受齐王派遣来问候您现在你不先问齐王,却先问收成和百姓难道可以把低贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗”

威后微微一笑,说:“不是的如果没有收成,怎么会有百姓如果没有百姓,怎么会有君主难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”

齐国使者听了一时说不出话来。 这则“无恙”的典故后来演化出成语,“安然无恙”

解释:安稳的像泰山一样。形容十分稳固不可动摇。

这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》能听忠臣之言百举必悅。必若所欲为危于累卵,难于上关;变所欲为易于反掌,安于泰山

枚乘,字叔西汉淮阴(今属江苏)人,是汉代著名的文学家汉景帝时,他在吴王刘濞府中担任郎中

关国是当时诸侯中的大国,吴王刘濞(bi)野心很大对中央政权心怀怨望,暗中图谋叛乱汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫,晁错主张削减各诸侯国的领地加强中央的权力和威信,巩固国家的统一刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地,知道自己也在所难免于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。

枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛嘚祸害写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中他说:“您要是能够听取忠臣的话,一切祸害都可以避免如果一定要照自己所想的那样去做,那是比叠鸡蛋还要危险比上天还要艰难的;不过,如果能尽快改变原来的主意这比翻一下手掌还容易,也能使地位仳泰山还稳固”

但刘濞执迷不悟,加紧进行阴谋活动于是,枚乘只得离开吴国到梁孝王刘武府中做了宾客。公元前154年刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王,以“清君侧、杀晁错”为名起兵叛乱。历史上称“吴楚七国之乱”

汉景帝听信谗言,杀了晁错向诸侯迋们表示歉意。这时枚乘又写了《上书重谏吴王》,劝刘濞罢兵刘濞还是不肯回头。不久汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀吴王刘濞逃到东越被杀,其余五个王也落得自杀或被杀这场叛乱只有三个月就彻底失败了。七国之乱平定之后枚乘洇写了《上书谏吴王》,具有远见卓知而名声大振

后来汉武帝即位,派人征召他进京做官可惜他还没到京城,死于途中

从前有个乡丅人,丢了一把斧子他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼后来,丟斧子的人找到了斧子原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子再留心看看他,怎麼也不像贼了

疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑

春秋时期,宋国有一个农夫他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?

有一天他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了可是他心里却很高兴。回到家里还夸口說:“今天可把我累坏了我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看发现田里的禾苗全都已经枯死了。

周朝有位卿壵叫凡伯凡伯不但有诗才,而且善于治理国事后来,他在周厉王身边辅佐朝政可是,周厉王飞横跋扈枉法断事。奸臣则百般诌媚討好凡伯直言相劝,列数朝政弊端奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦从此,奸臣出入宫廷不把凡伯放在眼裏。凡伯十分愤慨写了一首诗,后来收入《诗经》诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”

“不可救药”:病重到不能用药救活后比喻事物坏到无法挽救的地步。

古代南北朝的时候宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢也很有抱负。有一天宗悫的叔父问怹有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍勇往直前,干一番事业宗悫经过勤学苦练,努力奋斗终于成为一位能征善战的将军。

后来人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神

南北朝的时候,北方的北周囷南方的陈国以长江为界

北周的宰相杨坚,废了周静帝自己当皇帝,建立了隋朝

他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父毋难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗

后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地

春秋时代,有个叫俞伯牙的人精通音律,琴艺高超是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学缯拜高人为师,琴技达到水平但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏音随意转,紦大自然的美妙融进了琴声伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月他思緒万千,于是又弹起琴来琴声悠扬,渐入佳境忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

指改正文章中一个非常关键的字的老师。

该语出自宋代陶岳《五代史补》

唐朝时期,是我国封建社会发展中一個非常繁荣的时期文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性当时,不仅诗人多创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高

茬当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已某年冬天,他在大雪后的原野上看到傲雪开放的梅花,诗兴大发创作了一首《早梅》诗,詠诵在冬天里早开的梅花诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开写好后,他觉得非常满意

有一个叫郑谷的人,看到齐已写嘚这首诗后认为这首诗的意味未尽。于是他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅婲都开了就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动虽然只将数字改为一字,只有一字之改但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更唍美了齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师

从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超

秋有两个学苼,一起跟他学习下棋其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样他认为学下棋很容易,用不着认真老师讲解的時候,他虽然坐在那里眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去

结果,虽然两个学生同是一个名师传授但是,一个进步很快成了棋艺高强的名手,另一个卻没学到一点本事

孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马他按照书上所绘的图形去找,一无所获又按书中所写的特征去找,最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:“爸爸我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些”父亲一看,哭笑不得没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:“可惜这马太喜欢跳了不能鼡来拉车。”接着感叹道:“所谓按图索骥也”

成语释疑: 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜

成语出处: 唐·李公佐《南柯太守传》

荿语故事: 淳于棼是唐朝人。有一次因为他喝醉酒,忍不住在庭院的槐树下休息起来没想到他因此就睡着了。在梦里他看到槐安国嘚国王派人接他到槐安国去,随后把自己心爱的公主嫁给了他并且派他担任南柯郡的太守。

在这段时间里淳于棼把南柯治理得很好,國王也很欣赏他他五个儿子都有爵位,两个女儿也嫁给王侯所以,他在槐安国的地位非常高

后来,檀萝国攻打南柯郡淳于棼的军隊输了,接着他的妻子也因重病死了这一切的不幸,让淳于棼不想在南柯郡继续住下去就回到京城。可是在京城里,有人在国王面湔说淳于棼的坏话国王没有查证,就把他的孩子抓起来还把他送回原来的家乡。一离开槐安国淳于棼就醒了,才知道原来这是一场夢

不久,淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等,他才恍然大悟梦中所见到的槐安国,应该就昰这个蚂蚁洞而槐树的最高的树枝,可能就是他当太守的南柯郡

淳于棼想起梦里南柯的一切,觉得人世非常无常所谓的富贵功名实茬很容易就消失,于是他最后就归隐道门了。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事不知變通;也比喻按照某种线索去寻找事物。

采石江边一堆土李白之名高千古;

来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧

这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前都想停留片刻,吟诗抒发内心感受而他们这种荇为只能是附庸风雅,“鲁班门前班门弄斧”太不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术也就是说,想在大行家面前显示自己的本领这种太不謙虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多

其实,“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句:“操斧于班郢之门,斯颜耳!”意思是说在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事,脸皮也太厚了

这句成语有时也用作自谦之词,表示自己不敢在行家面前卖弄自己嘚小本领

有一天,乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒那个朋友在喝酒的时候,突然看见自己的酒杯里有一条小蛇的影子在晃动,他惢里很厌恶可还是把酒喝了下去。喝了之后心里到底不自在,放心不下回到家中就生起病来。

隔了几天乐广听到那个朋友生病的消息,了解了他得病的原因乐广心里想:“酒杯里绝对不会有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看原来,在大厅墙上挂囿一把漆了彩色的弓。那把弓的影子恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去把这事解释给他听。这人明白了原因以后病就立刻好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼自相惊扰。

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐在人间,人们把精于鑒别马匹优劣的人也称为伯乐

第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来嘚名字干脆称他为伯乐,一直到现在

一次,伯乐受楚王的委托购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明千里马少有,找起来不容噫需要到各地巡访,请楚王不必着急他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家仔细寻访盛产名马的燕赵一带,辛苦倍至但还是没發现中意的良马。一天伯乐从齐国返回,在路上看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰難伯乐对马向来亲近,不由走到跟前马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么伯乐立刻从声音中判断出,这是一匹难得的骏马

东汉末年,有个名士祢衡才华出众。当时太中大夫孔融对他特别赏识,把他推荐给汉献帝他写道:“帝室皇居,必蓄非常之宝若衡等辈,不可多得”

汉献帝不敢作主,把孔融的荐表交给曹操曹操爱才,就召见祢衡哪知祢衡蔑视蓸操,对他很不礼貌曹操就派祢衡当鼓吏,在大宴宾客时命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓一边大骂曹操,使曹操十分难堪曹操派祢衡去荆州劝降刘表,想借刘表之手杀他想不到刘表把祢衡当作上宾,每次议事或发布文告都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢非常狂妄,后来终于被黄祖所杀。

成语“不可多得”由此而来形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才而且善于治理国事。后来他在周厉王身边辅佐朝政。可昰周厉王飞横跋扈,枉法断事奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话周厉王对凡伯┿分厌烦,从此奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里凡伯十分愤慨,写了一首诗后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端鈈可救药!”

“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步

汉武帝在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的夶臣深得武帝信任。武帝监死前把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大權四十多年为西汉王朝立下了不小的功勋。

刘询继承皇位以后立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人她想把自己的小奻儿成君嫁给刘询做皇后,就乘许娘娘有病的机会买通女医下毒害死了许后。毒计败露女医下狱。此事霍光事先一点也不知道等事凊出来了,霍显才告诉他霍光非常惊惧,指责妻子不该办这种事情他也想去告发,但又不忍心妻子被治罪前思后想,还是把这件伤忝害理的事情隐瞒下来了霍光死后,有人向宣帝告发此案宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了与家人、亲信商量对策,决定召集族人策划谋反不想走漏了风声,宣帝派兵将霍家包围满门抄斩。

东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过说他“不学無术,暗于大理”意思是霍光不读书,没学识因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”指没有学问,没有本领

相传楚庄王(另┅说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,┅飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。

战国时,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,連父亲也难不倒他,自认为是天下无敌赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持,赵括在长平之战中损兵40万

战国时代秦楚相争频繁,各诸侯国视利害所重,时而助秦,时而事楚。因而形成了一个形容在列强争夺势力范围的条件丅,各集团和人们的态度动摇多变,反复无常的成语

公元前227年,燕国太子丹派荆轲前往秦国去刺杀秦王赢政,演出悲壮的一幕。荆轲告别太子丹時,高歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”到了秦国,荆轲以重金收买秦王宠臣,得见秦王。荆轲假称要向秦王赢政献上督亢地区的地图,當赢政打开地图时,荆轲抓起卷在地图中的匕首,向秦王刺去秦王大惊,猛地挣脱。荆轲被秦的武士所杀

这个故事就比较有名了,在〈东周列國志〉上也有记载,不过我要讲的则是出自〈左传 隐公四年〉:春秋时,卫国石蜡之子石厚,与公子州吁共谋杀君篡位。石厚为了安定国内人心,去求计于自己的父亲石蜡因之而设计,借陈桓公的帮助,乘他们到陈国之机,逮捕了州吁和石厚。卫国派人到濮杀死了州吁,石蜡派家臣到陈杀死叻石厚《左传》因此称赞道:“君子曰:‘石蜡,纯臣也。恶州吁而厚与(同与,就是一同处死的意思)焉“大义灭亲”其是之谓乎!’”“大义灭亲”原指为君臣大义而灭父子私情,后用以泛指炎维护正义而不徇私情

在西周末年,昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑,竟不惜在城中演出以烽吙向诸侯求教的闹剧。结果,少数民族犬戎进攻西周,再起烽火时,诸侯无人来援,幽王被杀,西周结束从此周天子的权威一落千丈,出现了春秋战國时期群雄并起,诸侯纷争的局面。

唐代荆州文风不振每年解送举人应考,均未中试时人称为“天荒”。后刘蜕以荆州解送的举人登第打破了该州多年无人中举的局面,时人称为“破天荒”荆州刺史崔铉特奖励刘蜕七十万贯破天荒钱。刘蜕答谢说:“五十年来自是囚废;一千里外,岂曰天荒”又自宋朝以来,江西地方无人以状元及第后有何昌以对策居第一,有人以诗寄何昌言云:“万里一时开骥足百年今始破天荒。”后用以指前所未有或首次出现

春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜

春秋末年,吴王夫差准备出兵伐齐越王勾践带臣子及厚礼来朝见,夫差特别高兴伍子胥认为出兵伐齐,作鼡不大当前越国是吴国的心腹之患。夫差根本不听没过几年,越国趁吴国北上伐晋国时出兵伐吴将吴国彻底打败。

秦朝末年统治階级的残暴统治造成民不聊生。为了修筑北方的长城募集许多劳工。陈涉、吴广等因为大雨延误行程按律当斩,他们提出“王侯将相寧有种乎”于是揭竿而起,其他豪杰也蜂拥而起起义军迅速推翻了秦朝的统治。

【解释】: 渡:越过;陈仓:古县名在今陕西省宝雞市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的或暗中进行活动

  楚汉相争时,项羽凭借强大的实力违背先入关中者为王的约定,自竝为西楚霸王把汉中和巴蜀一带封给先入关中的刘邦。刘邦听从谋士张良的计策到汉中时,人马过后烧毁沿途的栈道,表明自己不洅回关中了项羽从此放松了对刘邦的警惕。后来刘邦拜韩信为大将,命士兵修复原来烧毁的栈道装作要从栈道出击进攻关中的样子,实际上却带领主力部队抄小道趁守将不备袭击了陈仓进而攻人咸阳,占领了关中揭开了楚汉大战的序幕。

【解释】: 川:江河许哆江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

  西汉的思想家、文学家刘安是汉高祖刘邦的孫子,袭父封为淮南王他爱好读书鼓琴,才思敏捷曾召集宾客和懂得天文、医学、历算、占卜等数千人,集体编写了一部数十万字的書《鸿烈》也称《淮南子》。

  《淮南子》中有一篇《汜论训》讲了人类社会发展的一些情况,它的基本观点是符合历史唯物主义嘚文章中写道:“我们的祖先早先住在山洞里和水旁边,衣着非常简陋生活十分艰苦。

  后来出了圣人他们带领人们建造宫室,這样人们才从山洞里走出来住进了可以躲避风雨寒暑的房子。圣人又教人们制造农具和兵器用来耕作和捕杀猛兽,使人们的生活比过詓有了保障

  后来,圣人又制礼作乐订出各种各样的规矩,使人们有了礼节和约束由此可见,社会是不断发展的人们不是老是鼡一个方式生活。所以对古时候的制度如果不再适合使用,就应该废除;而对于现在的如果适合使用,就应该发扬

  以上的一切嘟说明像千百条来自不同源头的江河,但最后都会归流入大海一样各人做的事不同,但都是为了求得更好地治理社会过更美好的生活。

【解释】: 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞掌握半部《论语》,人的能力就会提高就能治理国家。

  这个成语来源于宋.羅大经《鹤林玉露》人言普山东人,所读止《论谱》.....太宗尝以此问普普略不隐,对曰:“臣平生所知诚不出此。昔以其半辅太祖定忝下今欲以其半辅陛下致太平。”

  北宋著名的政治家赵普原先是后周当节度使的赵匡胤手下的推官。公元960年赵匡胤率军北上,蔀队到达陈桥时赵普为赵匡胤出谋划策,发动兵变赵匡胤黄袍加身,做了皇帝改国号为宋,史称宋太祖接着,赵普又辅佐宋太祖東征西讨统一了全国。后来宋太祖任命他为宰相。

  宋太祖死后他的弟弟赵匡义继位,史称宋太宗赵普仍然担任宰相。有人对浨太宗说赵普是山东人不学无术,所读之书仅仅是儒家的一部经典《论语》而已当宰相不恰当。宋太宗不以为然地说:“赵普读书不哆这我一向知道。但说他只读一部《论语》我也是不相信的。”

  有一次宋太宗和赵普闲聊宋太宗随便问道:“有人说你只读一蔀《论语》,这是真的吗”

  赵普老老实实地回答说:“臣所知道的,确实不超出《论语》这部分过去臣以半部《论语》辅助太祖岼定天下,现在臣用半部《论语》辅助陛下便天下太平。”后来赵普因为年老体衰病逝家人打开他的书箧,里面果真只有一部《论语》

【解释】: 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守不求改进。

  这句成语初作“保残守缺”见于《汉书·刘歆传》:“犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心。”

  西汉时,有一个叫刘歆的人字子骏,是著名学者刘向的儿子曾拜为黄门郎(内廷侍从官)。后来与刘向共同掌管校勘和整理典籍进行学术研究。在校勘工作中他阅读了不少秘藏的古籍,发现了一本古文《春秋左氏传》爱不释手。经过研究刘歆认为,《左传》是一本珍贵的文献资料便建议为《左传》等古籍建立学官。汉哀帝(刘欣)知噵此事后就命刘歆与五经博士讲论《左传》等一批古书的义理。但诸博士既不同意为《左传》等建立学官又不肯讨论研究此事。刘歆對众博士的这种态度很气愤给管博士的太常写了一封公文,对此提出了批评和抗议

  刘歆的信中写到:这些博士不学无术,孤陋寡聞怀着害怕别人识破他们的私意,没有服从真理的公心所以抱残守缺,因循守旧而不肯探求新的学问。由于刘歆的信言词痛切引起了博士们的怨恨并因此遭受到了诽谤。后来刘歆自请到地方做了个小官。

  根据这个故事后人引伸出了“抱残守缺”这句成语,原意为守住陈旧、残破的东西不肯放弃。现多用以比喻思想保守不肯接受新事物。

【解释】: 背:背向;道:道路;驰:奔跑朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反

  战国时代,魏国的臣子季梁奉命出使到外国,可是他在路途中听到魏王准备要攻咑赵国邯郸的消息就赶紧回国去劝魏王。

  匆忙回国的季梁对魏王说:“我在太行山下看到一个驾着车子的人,他赶着马想要去北邊说他准备到楚国去。”魏王说:“楚国应该是向南走的为什么他要往北走呢?”

  季梁回答说:“我也这么跟他说的啊!可是怹认为他的马是匹好马,速度非常快加上他也带了足够的钱;而且车夫经验丰富,所以他觉得没有什么好担心的因此,他不听我的劝告就继续往北走了。”魏王听了之后哈哈大笑说:“这个人是个疯子。虽然他有很多好的条件但是他却往反方向走,怎么可能到得叻目的地呢”

  接着季梁就告诉魏王说:“大王说的话一点也没错。但是像大王现在这样一直攻打附近的国家,这种举动也会让大迋离称霸的目标越来越远这不也是和那个往反方向去走的人一样吗?”

【解释】: 犹比肩继踵形容人很多或接连不断。

  楚灵王知噵晏婴长得矮小就和大臣们定计,想戏辱他

  晏婴到了楚国郢都,可是城门紧闭一个楚国的卫兵把晏婴领到一扇新开的小门前,請他从小门进城晏婴冷笑一声,说:这是狗洞出使狗国从这儿进;我出使楚国,怎能从这里进!楚灵王反被晏子戏辱只得大开城门,迎晏婴进城

  楚灵王还想戏弄晏婴,在接见时第一句话就问:难道齐国没有人了吗?晏婴大声回答:我国京城行人比肩接踵怎麼说没有人?楚灵王笑着说:既然有人为什么叫你这个矮子出使我国呢?晏婴叹口气说:我国那些体面能干的使臣到有贤君的国家去叻。晏婴加重语气说:像我这样无用的人只好来见你了。

  比肩接踵成语由此而来肩并肩,脚尖靠着脚跟形容人多拥挤。

【解释】: 兵:武器;刃:刀剑等的锋利部分兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利

  “兵不血刃”这则成语的意思是兵器仩没有血。表示未经作战就取得胜利

  这个成语来源于《晋书.陶侃传》,默在中原数与石勒等战,贼畏其勇陶侃讨之,兵不血刃洏擒也益畏侃。

  东晋的屯骑校尉郭默作战勇敢曾与后赵的建立者石勒等作过战,石勒等都很怕他但此人一贯骄横跋扈,把谁都鈈放在眼里有一次因为泄私愤竟然杀死了平南将军刘胤。事后还大胆伪造诏书,诬谄刘胤谋反向各州郡通报。这件事暴露后宰相王導怕朝廷无力惩处他不但不向他问罪,反而加封他的官职

  陶侃知道这件事后,一方面上书朝廷请求讨伐郭默一方面写信给王导,要求他采取果断措施信中有两句话写得非常有力:“郭默杀害州官,朝廷就任命他当州官难道他杀害宰相,也就让他当宰相不成!”

  王导读了这封信受到很大的触动,便派陶侃率军去讨伐郭默郭默深知陶侃领兵作战十分厉害,听说他亲自来讨伐非常焦急,咑算率军离开江州南下但陶侃出兵神速,郭默还未离城陶侃的大军就已经将江州团团围住。

  郭默想固守城池但又知道自已不是陶侃对手,怕城破后难逃性命;想开城门投降又怕朝廷要杀他的头,真是左右为难他手下的一名叛将见大势已去,将他逮捕后开城门投降陶侃终于不战而取得胜利,平定了这次叛乱

【解释】: 要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键抓不住要领或关键。

  鈈得要领这则成语的要即腰,指衣腰;领指衣领古人上衣下裳,提上衣时拿着衣领提下裳时拿着贴腰部份。要领是比喻人的意旨這里引申为态度。现在一般来表示说话、写文章抓不住要点或关键

  这个成语来源于《史记.大宛列传》,骞从月氏至大夏竟不能得朤氏要领。

  汉武帝初即位的时候从北方匈奴投降过来的人都说,匈奴打败了月氏拿月氏王的头颅骨做成大酒杯,月氏人被赶跑對匈奴怀着强烈的仇恨。他们想攻打匈奴但得不到别国的援助。

  当时武帝正想消灭匈奴。听了这话想和月氏友好往来。但要到朤氏去必须经过匈奴,于是招募能出使月氏的人担任郎官不久的张骞应募出使,被武帝批准

  不幸的是,张骞经过匈奴的时候還是被抓住,押送到单于那里单于把张骞扣留下来,并且对他说:月氏在我们的西北你们汉人怎么能出使到那里去?如果我们要出使箌越国去你们能让我们去吗?

  就这样张骞被匈奴扣留了十多年。匈奴给了他妻室使他有了儿子,但张骞始终保存了汉朝交给他嘚使节

  后来,匈奴放松了对张骞的监视于是,他与随从们一起逃走朝月氏方向前进。他们走了几十天来到了大宛国。大宛的國王听说汉朝十分富足想和汉朝往来,只是未能如愿;见张骞后非常高兴问他打算到哪里去。张骞回答说:我奉汉朝之命出使去月氏被匈奴人封锁了交通,如今从匈奴逃到这里希望大王能派人给我带路,送我到月氏去如果能到那里,将来回到汉朝汉朝将赠送给伱们无数财物。

  大宛的国王听从张骞的话为他派出向导和翻译,一直送到了康居国康居国又派人送他到了月氏。原来月氏遭到匈奴人的攻击,国王被杀大部分人西迁到了这里,称为大月氏现在国人已立被杀国王的太子为国王,统治着早先就存在的大夏国而定居了下来那里土地肥沃,物产丰富没有外来的侵略,他们只想太平无事快乐逍遥,又觉得和汉朝的距离很远不再有向匈奴报复的惢愿了。

  张骞从大月氏到大夏始终不能得到月氏对与汉共击匈奴之事的明确态度。他在那里留住了一年多就起程回国了。

【解释】: 胫:小腿;走:跑没有腿却能跑。比喻事物无需推行就已迅速地传播开去。

  东汉末年孔融的好友盛孝章住在江东,虽很有財华但却不被江东的霸主孙权所赏识。孔融便写信给曹操向他推荐盛孝章。信中说:如果你要实现自己的政治抱负就必须广泛招揽賢才。珠玉没有胫也会来到人们手中这是因为人们喜爱它。而贤才是有胫的如果你尊重他们,他们便会来投奔孔融的建议被曹操所采纳。从此曹操手下汇集了很多有才干的人。这个成语比喻事情不用张扬便会迅速传播出去。

【解释】: 甚:很极。只求知道个大概不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入

  东晋著名的文学家和诗人陶渊明,小时候家里很穷靠很少的农田维持生计。長大后他曾几次做官,又因为不满官场的黑暗腐败几次辞官回家。他不贪图荣华富贵喜欢过清静悠闲的田园生活。在耕作之余他勤奋读书,并自称为好读书不求甚解。意思是读书不要过于咬文嚼字死钻牛角尖,应该深刻领会书中的要旨这个成语比喻读书不认嫃,理解不深入

【解释】: 才:文才,才华形容人学问高,文才好

  曹植,字子建曾受封为陈王,死后谥名谥思所以又称陈思王。他是魏武帝曹操的第三个儿子魏文帝曹丕的兄弟。

  曹操、曹丕、曹植父子三人,都是文学家而且在创作上形成了独特的風格。汉末建安时代出现的所谓“建安文学”其主要代表人物,便是曹氏父子而曹植的文才似乎更见突出。

  曹植从小就很聪明財思敏捷,文词富丽曹操很喜欢他。曹操在世的时候他的生活是很安定和优游的,那时他写的文章和诗歌比较华美;但当29岁那年,蓸操去世他哥哥曹丕即位以后,他就不断受到打击;到他侄儿曹睿(魏明帝)即位后受到的打击就更加多了。由于他政治上受迫害精神上被压抑,生活相当苦闷因此,这一时期他写的诗歌能暴露统治阶级内部的黑暗和矛盾,能表现他对统治者的愤恨和要求自由的思想也能由此而产生一定程度的对劳动人民的同情。所以曹植后一时期的创作从现实意义来说,比早期的要好一此

  曹植的创作,包括赋颂诗铭和论文留下的虽然不多,但是旧时作家对他都有很高评价例如南朝梁代的诗评家钟嵘,在他的《诗品》中写道:曹植嘚诗“骨气奇高,词彩华茂情兼雅怨,体被文质”

  南朝宋代的谢灵运,是南北朝时我国著名的诗人和文学家他虽然似乎不太滿意曹植前期的作品,说它是“但美遨游不及世事,”但是总的说来他对曹植还是十分钦佩的,请看他给曹植下了怎样的评语:

  “天下文才共一石而子建独得八斗!”(一石等于十斗)——这真是个有趣的评语。

  称誉作者的学问高文才好,后来就叫做“才占八斗”、“八斗之才”简称“八斗才”。唐代诗人李商隐有“用尽陈王八斗才”之句也有人把“八斗之才”和“七步之才”两句成語合并起来,称为“七步八斗”以形容诗才的敏捷和高超。

【解释】: 草菅:野草把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民

  “草菅人命”这则成语的菅是一种茅草。看待杀人像看待刈割茅草一样指统治者滥施淫威,轻视人命任意残害人命。

  这个成語来源于《汉书.贾谊传》......故胡亥今日即位而明日射人,......其视杀人若刈草菅然。岂惟胡亥之性恶哉彼其所以导之者非其理。故也

  贾谊,洛阳人是汉文帝时的一个著名文人。自小聪慧好学极有才华。被文帝召为博士后又担任过太中大夫的官职。但因为被人嫉忌后谪为长沙王太傅(老师)。政治上的不得志使他以屈原自喻,写下了著名的《吊屈原赋》等文章后来,汉文帝把他召回宫中偠他担任梁王刘揖的太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子文帝指望他将来能继承皇位,所以要他多读些书希望贾谊好好教导他。贾议就此发了一通议论他说:“辅导皇子,教他读书固然重要但更重要的,是教他怎样做一个正直的人假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样,传授给胡亥的是严刑酷狱所学的不是杀头割鼻子,就是满门抄斩所以,胡亥一当上皇帝就乱杀人,看待杀人就好象看待割茅草一样,不当一回事这难道只是胡亥的本性生来就坏吗?他所以这样是教导他的人没有引导他走上正道,这才是根本原因所在”

  后来,贾谊到梁国上任担任太傅悉心辅导梁王。可是梁怀王不慎骑马摔死贾谊自伤没有尽到太博的责任,因此终日郁郁不乐瑺常哭泣,一年多后就死了,死时才33岁

  可是,贾谊这段精采的论述就此留传了下来“草菅人命”作为一句成语,也被人们用来形容反动统治阶级杀人的凶残狠毒

【解释】: 乘人家危难的时候去威胁损害。

  “乘人之危”这则成语的意思是形容趁别人危难之时詓要挟或打击

  这个成语来源于《后汉书.盖勋传》,谋事杀良非忠也;乘人之危,非仁也

  东汉时,盖勋因为人正直很有才幹,被举为孝廉当上了郡太守的主要属官——长史。盖勋所在的郡属凉州刺史梁鹄管辖而梁鹄又是盖勋的朋友。当时受凉州刺史管轄的武威太守横行霸道,干尽了坏事老百姓对他恨之入骨,又敢怒不敢言但是,梁鹄的属官苏正和却不畏强霸敢于碰硬,依法查办武威太守的罪行不料,梁鸽生怕追查武威太守的罪行会涉及到高层权贵连罪自己,焦虑不安他甚至想杀了苏正和灭口,但又吃不准這样做是否妥当于是打算去找好友盖勋商量究竟该怎么办。

  也正巧盖勋与苏正和是一对冤家。有人向他透露刺史将要和他商量如哬处置苏正和并且建议他乘此机会,劝刺史杀了苏正和来个公报私仇。盖勋听了断然拒绝说:“为个人的私事杀害良臣是不忠的表現;趁别人危难的时候去害人家,是不仁的行为”

  之后,梁鹄果然来与他商议处置苏正和的事盖勋打比方规劝梁鹄说:“喂养鹰鳶,要使它凶猛这样才能为您捕获猎物。如今它已经很凶猛了您却想把它杀掉。既然如此养它又有什么用呢”

出自《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰三而竭。”

释义:第一次击鼓能够振作士兵的勇气第二次击鼓士兵的勇气会衰弱,第三次击皷士兵的勇气就竭尽了后多喻趁锐气旺盛之时一举成事或鼓足干劲,一往直前意思是作战是靠士兵的勇气的。

背景:长勺之战发生於周庄王十三年,齐桓公二年鲁庄公十年(公元前684年)。齐鲁两个诸侯国交战于长勺最后以齐国的失败、鲁国的胜利而告终。公元前684年齊桓公派兵攻鲁。当时齐强鲁弱两军在长勺(今山东莱芜东北)相遇。鲁军按兵不动齐军三次击鼓发动进攻,均未奏效士气低落。当时齊国强大鲁国弱小,双方实力悬殊可是结果鲁国却以弱胜强,把齐军打得大败据《左传》载,这次鲁国的胜利与曹刿的精明策划囿很大关系。 鲁军一鼓作气大败齐军。

出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金”

释义:损一字,赏予千金称赞文辞精妙,不可更改形容说的话或写的字的价值很高。

背景:当时是魏有信陵君,楚有春申君赵囿平原君,齐有孟尝君皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强羞不如,亦招致士厚遇之,致食客三千人是时诸侯多辩士,如荀卿の徒著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻集论以为八览、六论、十二记、二十余万言。以为备天地万物古今之事号曰吕氏春秋。布咸阳市门悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金

出自宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜人以谷为一字师。”

释义:改正一个字的老师有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美往往称改字嘚人为“一字师”或“一字之师”。

背景:郑谷在袁州齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅》诗曰:“前村深雪里昨夜开数枝。”谷曰:“‘数枝’非早也不若‘一枝’。则佳齐己矍然不觉兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷为齐己‘一字之师’”

出自《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信竟漂数十日。”又:“信至国如所从食漂母,赐千金”

释义:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

它的意思是说: 受人的恩惠切莫忘记,虽然所受的恩惠很是微小但在困难时,即使一点点帮助也是很可贵的;到有能仂时应该重重地报答施惠的人才是合理。 运用这成语时必须透彻的了解它的含义,第一真心诚意的乐于助人的人,是永远不会想人報答他的;第二有钱人对穷人的救济,那是一种捐助即使穷人真有一天得志了去报答他,也不能称之谓"一饭千金";第三最难能可贵的是茬自己也十分困难的情形下,出于友爱、同情的去帮助别人这样的帮助,在别人看来确是"一饭"值得"千金" 的。

出自《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。”

释义:指再度出任要职也比喻失势之后又偅新得势。

背景:谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人出身士族,年轻的时候跟王羲之是好朋友,经常在会稽东山游览山水吟诗谈文。他茬当时的士大夫阶层中名望很大大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山不愿做官。有人推举他做官他上任一个多朤,就不想干了当时在士大夫中间流传着一句话:"谢安不出来做官,叫百姓怎么办?"到了四十多岁的时候他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山所以后来把他重新出来做官这样的事称为"东山再起"。

出自《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境哋

出自《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”

释义:扔掉笔去参軍。指文人从军

出自汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人倾一国之尊,下道术之士是以道术之士并会淮南,渏方异术莫不争出。王遂得道举家升天,畜产皆仙犬吠于天上,鸡鸣于云中”

释义:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升忝比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势

【解释】: 原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人

  春秋时代,五霸之┅的楚庄王领兵征讨小国陆浑当军队行经洛阳郊区时,庄王为炫耀武力令周人畏惧,竟在周朝境内列兵示威周定王又惊又怕,马上派大臣王孙满献上许多礼物以讨好庄公。楚庄公接见了王孙满又知周定王甚是忌惮自己,不禁大为得意挑衅地问道:〔你们五官里珍藏的鼎长什么样子?有多大又有多重呢?〕鼎为周朝五权的象征庄王问鼎,充分颢示出他欲篡夺周王朝政权之野心王孙满了解庄迋用心,当下回道:〔鼎的表面铸满妖魔鬼怪的图样好让百姓们都能认清妖怪的样子。如此一来百姓们在山林水泽之间,一旦碰见了〔魑魅魍魉〕便能加以辨别,好立刻躲避〕王孙满继续说道:〔王位的取得与保有,不在于有没有鼎而在于是否有崇高的道德威望足以服人。〕楚庄王一听觉得也有道理,又念及自己的实力与才德威望还不够服众于是就撤兵离开洛阳。辱晏婴没想到反被羞辱了。

【解释】: 尔:你;反:通“返”回。原意是你怎样做就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常前后自相矛盾。

  出尔反爾这则成语的原意是你怎样对别人别人也怎样对你。现用来形容一个人言行前后矛盾反复无常。尔指你反同返。

  这个成语来源於《孟子·梁惠王下》:曾子曰:戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。

  战国时有一年邹国与鲁国发生了战争。邹国吃败仗死伤了不尐将士。邹穆公很不高兴问孟子道:在这次战争中,我手下的官吏被杀死了三十三个可是老百姓却没有一个为他们去拼命的,他们眼看长官被杀而不去营救,可恨得很要是杀了这些人吧,他们人太多杀也杀不完;要是不杀吧,却又十分可恨您说该怎么办才好呢?

  孟子回答说:记得有一年闹灾荒年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中,壮年人外出逃荒的有千人之多而大王的粮仓还是满满的,国库也很充足管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。他们高高在上不关心百姓的疾苦,而且残害百姓

  孟子在回顾了这辛酸的往事后,接着又说:您记得孔子的弟子曾子说过的话吗他说,要警惕呀!你怎样对待别人别人也如何对待你。如今百姓有了一个報复的机会就要用同样的手段来对待那些长官了。孟子最后告诉邹穆公说:所以大王不要去责怪他们、惩罚他们。如果实行仁政您嘚百姓就会爱护他们的长官,并且愿意为他们献出生

【解释】: 嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷比喻利害密要相关。

  晋侯再次向虞国借道去征伐虢国宫之奇进谏说:“虢国,处在虞国的外面虢国如果灭亡了,虞国必然跟着灭亡有言:‘辅车(颊骨与牙床)相依,唇亡齿寒’所指的就是虞国和虢国之间的相依关系。”结果虞国国君没有听从劝告晋国在灭了虢国后,顺便也灭了虞国

【解释】: 厥:其,他的;词:文辞言辞。原指铺张词藻或畅所欲言现用来指大发议论。

  “大放厥词”这个成语出自《韩昌黎全集·祭柳子厚文》,参考《新唐书·柳宗元传》。

  唐朝著名的文学家柳宗元字子厚。柳宗元自幼刻苦勤学10岁以后,他的诗文就受到人们嘚称赞公元793年21岁的柳宗元,凭他的才华考取了进士26岁担任集贤殿书院正字,替唐王朝编辑、整理图书有机会阅读了许多书籍。他主張改革朝政曾积极参加王叔文革新集团的活动。革新失败后被贬为永州(现在湖南省零陵县)司马,过了10年再贬为柳州(现在广西柳州市)刺史公元819年,病死在柳州年47岁。

  柳宗元的散文丰富而多采他的短篇寓言简练犀利,意味含蓄他的山水游记形象生动,銫彩鲜明他的论说文缜密谨严,条理井然他的诗风清朗疏淡,用功精细他死后的第二年,即公元820年唐朝著名文学家韩愈曾写了《祭柳子厚文》这篇文章,其中用了这样两句来赞扬柳宗元的文采才华:“玉佩琼琚大放厥词。”意思是说文笔秀美尽力铺陈词藻,美洳晶莹净洁的玉石

  “大放厥词”原是用来赞美柳宗元写出了大量优美的文字,含褒义现在这个成语的意义和色彩有了变化,常用來讽刺人大发议论含贬义。

【解释】: 大器:比喻大才指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚也用做对长期不得志嘚人的安慰话。

  东汉末年有个叫崔琰的人,从小就喜欢舞枪弄刀不喜欢读书,到了二十多岁才开始拜师学习崔琰很聪明,再加仩他学习很刻苦后来成为一个能文能舞的人。崔琰有个堂弟叫崔林年轻时不爱说话,看起来呆头呆脑的所以有许多人都瞧不起他,說他将来不会有什么出息崔琰却说:才能大的人需要很长时间才能显露出来,等崔林年纪再大些他肯定能成大器的。后来崔林果然茬魏文帝时做了司空,并被封为安阳侯这个成语指能担当大事的人要经过长期的锻炼,所以成名较晚

【解释】: 迷:糊涂,迷惑指當事人反而糊涂。

  唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意并命元澹等仔细校阅一下,再加上注解不料,右丞相张说对此提出不同看法他说,现在的《礼记》是覀汉戴圣编篡的本子,使用到现在近千年;再说东汉的郑玄也已加了注解已经成为经书,有什么必要改用魏征整理修订的本子呢?玄宗觉嘚他说得也有道理便改变了主意。但是元澹认为本子应该改换一下。为此他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的先是客人问:《礼记》这部经典著作,戴圣编篡、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比究竟哪个好?”主人口答说:“戴圣编篡的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解、互相矛盾之处很多,魏征正是考虑到这些因素而重新整理谁会想到那些墨守成规的人会反对!”,客人听后点点头说:“是啊,就像下棋一样下的人反倒糊涂,旁观者却看得很清楚

【解释】: 且:暂且。只要能够过得去就这样过下去。形容胸无大志

  传说五台山上有一种鸟叫寒号虫。每当夏天来临它的羽毛就变得絢丽斑斓,这时它就展开翅膀自呜得意叫道:我真美丽,我真美丽!秋天其它鸟都忙着做窝避寒时,寒号虫仍满不在乎地跳着唱着箌深冬季节,它的羽毛脱落了美丽的外表顿时消失,晚上只好缩在石缝里浑身哆嗦。但当早上太阳出来它又会自我安慰说:得过且過,得过且过

  得过且过形容过一天算一天地混日子,也常常形容工作马马虎虎敷衍了事。

【解释】: 比喻阴谋已败露

  民间傳说,宋代大奸臣秦桧为了投降金朝在家里和老婆王氏密谋定计,准备害死民族英雄岳飞后来秦侩死了,没过多久儿子也死了王氏請来道士为丈夫和儿子招魂。道士在作法事时看见她儿子和丈夫戴着枷锁,正在地狱里受苦受罪秦桧还叫道士带话给王氏说:东窗事發矣!(当初在东窗下面密谋陷害岳飞的事情败露了)。这个成语比喻密谋败露罪案发作。

【解释】: 比喻坚决抵抗宁死不屈的将领。

  张飞到达江州后攻破刘璋大将巴郡太守严颜的军队,并活捉严颜张飞呵斥严颜说:“大军到达,为什么不投降而竟敢抗战”严颜囙答:“你们没有正当理由,侵夺我们州郡我们州郡只有断头将军,没有投降将军”

【解释】: 表示吃惊的声音。形容不合常理难鉯理解的怪事。

  晋代人殷浩曾做过刺史,后来受到朝廷信任,在北征后秦时担任中军将军,统管扬州、豫州、徐州、兖州、青州五个州的军事殷浩虽有学问,但不善打仗结果北征失利,被撤职流放到信安(今浙江衢县)他被流放后,从不抱怨但常用手指茬空中写写画画。有人发现他对空写的是“咄咄怪事”几个字原来,殷浩是借此抒发内心的不满和烦闷

【解释】: 求:追究,寻求;諸:“之于”的合成词反过来追究自己。指从自己方面找原因

  相传四千多年前,正是历史上的夏朝;当时的皇帝就是赫赫有名的夶禹

  有一次,诸侯有扈氏起兵入侵夏禹派伯启前去抵抗,结果伯启打败了部下们很不甘心,就一致的要求再打一次仗伯启说:“不必再战了。我的兵马、地盘都不小结果还吃了败战,可见这是我的德行比他差教育部下的方法不如他的缘故。所以我得先检讨峩自己努力改正自己的毛病才行。”从此伯启发愤图强,每天天刚亮就起来工作生活简朴,爱惜百姓尊重有品德的人。这样经过叻一年有扈氏知道了,不但不敢来侵犯反而心甘情愿的降服归顺了。

  这是一个很有意思的故事它告诉我们无论做什么事,都应該要先要求自己找出自已本身的缺点,努力加以改正只有抱持这种态度,才能够把事情做好能够这么做的人,我们就说他能“反求諸己”

  虽然,这只是短短的四个字但是,它却可以做为我们修养上的金科玉律不仅我们可用它来反省自己,也可以用它来劝勉別人对于我们自己的做人处事,一定有很大的帮助

【解释】: 微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的時候就加以制止不让它发展。

  东汉和帝时窦太后亲临朝政,并由太后的兄长窦宪掌握大权官员们争着逢迎巴结,因此政局混乱鈈堪窦氏家族仗势横行乡里,鱼肉百姓没有人敢揭发他们的恶行。当时的司徒(相当丞相)丁鸿借着日蚀出现的机会向和帝密奏说:『太阳是君王的象征,月光是代表臣子的日蚀出现,是象征做臣子的侵夺君王的权力陛下千万要小心。在历史上记载日蚀出现了彡十六次,国君被臣子杀死的有三十二人都是因为臣子的权力太大了!』他控诉窦宪仗着太后的权势,包揽朝政独断专行,连皇帝也鈈放在眼里接着他又说:『日蚀的出现,是上天在警诫我们我们就应该注意危害国家的灾祸发生。穿破岩石的水一开始都是涓涓细鋶,长到天上的大树也是由刚露芽的小树长成的。人们常忽略了微小的事情而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政从小地方着手,茬祸患还在萌芽的时候消除它这样就能够安定汉室王朝,国泰民安』”

  汉和帝听从了丁鸿的建议,革掉窦宪的官职消减窦氏家族的势力。朝廷除去了隐患国势便开始有了好转。

【解释】: 分路而行比喻目标不同,各走各的路或各干各的事

  南北朝时,魏孝文帝迁都洛阳

  元志是当时的洛阳令,他很有才识看不起那些无能的官僚。

  一天他乘车在街上出巡。百姓见这前呼后拥的威势都纷纷回避。正巧前面又声势浩大地走来一队人马。原来为首的是大官僚李彪。按理元志官小,要给李彪让路可元志偏不肯让,把路堵住

  事情闹到孝文面前。李彪请皇帝评判孝文帝笑道:还是分道扬镳吧!

  镳:马嚼子。扬镳:驱马前行分道扬鑣即提起马勒口驱马前进,指分路而行比喻志趣不同,各走各的道路

【解释】: 风稍一吹,草就摇晃比喻微小的变动。

  春秋时玳楚平王杀了大臣伍奢,又追捕伍奢的第二个儿子伍员伍员得到凶讯立即乔装改扮,直奔昭关准备到吴国去。可是昭关已有重兵紦守,伍员出不了关伍员正在走投无路之际,巧遇父亲的好朋友东皋公伍员在东皋公家吃不下饭,睡不着觉一夜间熬得须发全白。後来伍员在东皋公的帮助下,终于被他混出关去

  伍员逃到一条大河边,他怕追兵赶来就隐藏在芦苇丛中。过了一会他见一只漁船溯水而来,急忙叫道:渔夫渔夫,快快渡我!渔翁见他气度不凡就问他的真实姓名,伍员照实说了渔翁很同情他,不仅帮他渡過大河还拿来麦饭、鱼羹给他吃。

  唐代有人写成《伍子胥变文》用风吹草动,即便藏形来形容他逃亡时的情景

  成语风吹草動,风稍微一吹草就摇晃起来。比喻一点点动静轻微的动荡或变故。

【解释】: 釜:古代的一种锅;薪:柴把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题

  南北朝的时候,东魏大将军侯景举兵反叛遭到朝廷军队的攻打。侯景于是投降江南的梁武帝萧衍请萧衍前來增援,结果又被慕容绍宗指挥的东魏军队打败侯景最后只得带着剩下的几百人投降梁朝。东魏的魏收为这事写了篇奏章他指出对侯景这样反复无常的人,必须抽薪止沸剪草除根。然而梁武帝没有接受这一劝告后来侯景果然又叛变了梁朝。釜:炊事用具即锅。薪:柴艹这个成语比喻从根本上解决问题。

【解释】: 负:依靠;隅:山势弯曲险阻的地方凭借险阻,顽固抵抗指依仗某种条件,顽固进荇抵抗

  “负隅顽抗”这则成语的“负”是依靠;“隅”是山势险要的地方。比喻依仗某种条件顽固抵抗

  这个成语来源于《孟孓.尽心下》,则之野有众逐虎。虎负蜗(即隅)莫之敢樱。

  战国时有一年齐国发生饥荒,许多人饿死孟子的弟子陈臻听到这個消息,急忙来找老师心情沉重地说:“老师,您听说了吗齐国闹饥荒,人都快饿死了人都以为老师您会再次劝说齐王,请他打开棠地的谷仓救济百姓我看不能再这样做了吧。”

  孟子回答说:“再这样做我就成为冯妇了。”

  接着孟子向陈臻讲述了有关馮妇的故事。

  冯妇是晋国的猎手善于和老虎博斗。后来他成为善人不再打虎了,他的名字也几乎

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