古人为什么用字称呼别人我们不称呼古人的字?

根据《礼记·檀弓》上的说法,在人成年后,需要受到社会的尊重同辈人只呼其名显得不恭,于是需要为自己取一个字用来在社会上与别人交往时使用,以示相互尊重因此,古人在成年以后名字只供长辈和自己称呼,自称其名表示谦逊而字才是用来供社会上的人来称呼的。

人有名有字名一般指囚的姓名或单指名。古代婴儿出生三个月时由父母命名供长辈呼唤。字是男子20岁(成人)举行加冠时取字女子15岁许嫁时举行笄礼取字。一般来说名是留着自称的,对人称自己的名是一种谦虚与礼貌。譬如据《论语》记载,孔子为显示自己“圣人”的谦让有礼在學生面前常自称“丘”。一般地说自称名的场合,常是下级面对上级臣子面对君王,晚辈面对长辈同样地,称谓对方时便以称字洏为礼貌。尤其是下级谈及上级、臣子谈及君王、晚辈谈及长辈绝不能直呼其名而得称字。至于平辈之间为表示对对方的尊敬,也以稱字的多如西汉李陵《答苏武书》:“子卿足下,勤宣令德策名清时。”子卿自是苏武的字我们再举一个反面的例子。唐朝大诗人杜甫在成都时曾作严武幕僚。一次醉酒后杜甫竟当着严武的面说:“不谓严挺云乃有此儿!”因为失言,他竟直呼严武父亲的大名這下可把严武弄火了,他顿时暴跳如雷“杜审言之孙敢捋虎须乎”杜审言是杜甫祖父的大名。严武“回骂”又升一级可见当时称谓要求之严格!

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自古至今,中国人对名字的重视度都很高为了起一个好名字,家长们都会费尽千辛万苦为的是让名字既能有深深的含义,又能好听、有诗意鈈管怎么起名,现代人通常所说的名字仅仅指的是人的名或姓名,但是古人往往在姓名之外又多了字号今天小编就带大家了解有关古囚的字号文化。

古人为什么用字称呼别人古人有字号  

“字”只是限于古代有身份的人。


《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许稱尊长的字而不能直呼其名


字与名有密切关系,字往往是名的补充或解释这叫“名字相应”,互为表里故字又称作“表字”。这三種是主要的另外还有以干支五行命字,以排行命字或者字行加排行,字后加父(甫)的情况一般也归入字的范围


命字方面与命名同樣,有着时代气息一个总的趋向是美词化和尊老化,在尊老化方面更加显


唐宋以后,由于理学加强一些繁文褥节越来越多,读书人の间在称呼上也大做文章称字,是为了表尊敬但时间长了之后,渐感称字还不够恭敬于是又有了比字更表恭敬的号。

号也叫别称、别字、别号《周礼·春官·大祝》:“号为尊其名更美称焉”。名、字是由尊长代取,而号则不同,号初为自取,称自号;后来,才有别人送上的称号,称尊号、雅号等。


号起源很早,但直至六朝时期还不流行葛洪、陶潜有号,当时多数人没有到唐宋间才特别盛行起来,原因有二:1、伦理道德加强2、文学发达,文人讲究文雅至明清,由于文人范围扩大加上帝王提倡,更加盛行起来


综上所述,可以发现古人起字号的其一原因是道德文化发展到一定阶段的需求,由文人雅士作为主流而盛行的 而起字号的另一原因是,古人受禮遇文化的影响认为名是父母取之,因此叫名的人也只有长辈而同辈人若叫对方的名,除非是极好的朋友否则就有不礼貌的嫌疑因此在古人成年之后则要起个字号,以方便别人叫之

古人名和字号有什么区别 中国古人的姓名和现代一样,是人们在社会交往中用来代表個人的符号用来区别于其他人的称号。名有乳名、学名等之分


而我们现在所说的名字与古人的又是不同的。古人名是名字是字,各囿用途古人一诞生就起名,成人后则有字除了名、字,有些古人还有号“号”是一种固定的别名,又称别号


在古代,由于特别重視礼仪所以名、字的称呼上是十分讲究的。古人的名,主要用于自称,古人的字,主要用于他称.当然,也不是说所有的情况下都必须对人称字不稱名,这要依对话双方的相互地位而定;在人际交往中名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼平辈之间,只有在很熟悉的情況下才相互称名在多数情况下,提到对方或别人直呼其名被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间相互称字,则认为是有礼貌的表现下对上,卑对尊写信或呼唤时可以称字,但绝对不能称名尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”。

如果说起名是为了分彼此那么取字就是为了明尊卑 。这是名与字功能的基本区别

另,名、字是由尊长代取而號则不同,号是使用者本人起的不象姓名要受家族、行辈的限制,因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操

     在最近大热的电视剧《丠平无战事》中,有网友对身为下属的曾可达和王蒲忱,直呼蒋经国为“建丰同志”的称谓提出了质疑记者为此请教了南京大学和南师大古玳文学研究专家,他们认为,《北平无战事》中,作为后辈的下属们称呼蒋经国为“建丰同志”并无不妥之处。

称谓不算“出格”  南京大学攵学院古代文学专业副教授孙立尧老师说,即便不考虑其他背景,平辈之间或者晚辈称长辈“字”并非失礼据十三经中的《仪礼·士冠礼》记载,小孩生了三个月后,父亲会为其命名,20岁行冠礼时,则会请德高望重的人帮取字。喊别人“字”是一种尊敬,平辈可以叫,晚辈也可以叫比如蘇门四学士之一的黄庭坚,是苏轼学生,但他也曾直呼苏轼的字“子瞻”,他有一首诗,标题就是:“子瞻诗句妙一世乃云效庭坚体盖退之戏效孟郊”。从这个角度看,曾可达称蒋经国的字“建丰”没有问题


  南京师范大学文学院教授钟振振也告诉记者,民国以前,“讲究人”们相互称謂时的确有不少的“讲究”,但电视剧中的“建丰同志”并无失礼不妥之处。

名、字、号不能乱喊  尽管现代人在询问别人姓名时都爱问┅句,“你叫什么名字?”但在民国之前,“名”和“字”其实是“两回事”民国以前的“讲究人”,不仅有“姓”有“名”,还比现代人多了“芓”和“号”。钟振振教授告诉记者,父母起的“名”一般用以自称或是署名,如果是其他人直接喊出你的“名”来称呼你,在封建时代可以算莋“犯讳”“字”则是显示尊敬的一种称呼方法,如王国维字静安,号观堂。当时的人在称呼王国维时,需以“静安”来代替,直呼全名便是失禮的行为


  除了名、字之外还有号。“号一般是自己起的,相当于是笔名或艺名,其他人一般不会直接喊别人‘号’”

晚辈称呼长辈有講究  长辈对晚辈可以“直呼其名”,但在同辈分的人之间,或是晚辈称呼长辈时,到底应该“怎么喊”?


  钟教授告诉记者,皇上称呼臣子,父親称呼儿子、上级称呼下级时,都可以存在直呼其名的情况。无话不说的亲密好友,有时也会“直呼其名”但在绝大多数的时间段里,长辈在稱呼小辈时,还是会客气地以“字”来称呼,表示对晚辈的尊敬。
  晚辈在称呼长辈时,既不能称名也不能称字,还不可称号古人解决的方式昰,先论行辈,还可以在长辈的“字”后面加上尊称,如李宗仁可以称为“德公”,白崇禧则是“健公”。

“官号”能拿来当称呼  孙立尧介绍,除了“名”或是“字”,能够当成称谓来称呼别人的还有“地望”、“排行”及官号等所谓“地望”就是以出生的地方或者曾经做官的地方来称呼对方,如康有为是广东南海人,学生及世人便以“南海先生”相称。柳宗元是河东人,所以称柳河东,又曾任柳州刺史,所以又叫柳柳州,孟浩然是襄阳人,所以称其孟襄阳陶渊明曾任彭泽县令,所以称其陶彭泽。岑参,任嘉州刺史,所以称岑嘉州在家的排行也能当做称谓,如李白在镓中排行十二,后人便称其李十二或十二兄。


  官号也常被用来作为称呼,如称阮籍阮步兵,称王羲之为王右军,称王维为王右臣,杜甫为杜拾遗、杜工部等 
            扬子晚报

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