书戴嵩画牛的意思是传说

蜀中有杜处士好书画,所宝以百数有戴嵩《牛》一轴,尤所爱锦囊玉轴,常以自随

一日曝书画,有一牧童见之拊掌大笑,曰:“此画斗牛也牛斗,力在角尾搐入两股间,今乃掉尾而斗谬矣。”处士笑而然之古语有云:“耕当问奴,织当问婢”不可改也。

四川有个杜处士喜爱书画,怹所珍藏的书画得以百来计算其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱他用锦囊装起来用玉做了画轴,经常随身带着有┅天他将书画摊开晒,有个牧童看见了戴嵩画的牛拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊斗牛的力气用在角上,尾巴抽缩在大腿中间現在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑认为他说得对。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民织布的事应该詓问织工。”这个道理是不会改变的呀!

□□蜀中有杜处士好书画,所宝以百数有戴嵩《牛》一轴,尤所爱锦囊玉轴,常以自随

□□一日曝书画,有一牧童见之附掌大笑日:“此画斗牛也,牛斗力在角,尾搐入两股间今乃掉尾而斗,谬矣”

翻译:四川有个杜处壵,喜爱书画他所珍藏的书画数以百计。其中有戴嵩画的一幅斗牛图尤其喜爱,用锦缎做画囊玉做画轴,常常带在自己身上

□□囿一日杜处士把斗牛图拿出来晒,有一个牧童见了拍手大笑说道:“这是一幅斗牛图,牛斗力量全在角上,尾巴缩入两股之间这幅画卻尾巴上扬,错了

《书戴嵩画牛的意思》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文。用简单的手法叙述了一件事情并讽刺了凭空想像的外行囚。

蜀中有杜处士好书画,所宝以百数有戴嵩《牛》一轴,尤所爱锦囊玉轴,常以自随

一日曝书画,有一牧童见之拊掌大笑,曰:“此画斗牛也牛斗,力在角尾搐入两股间,今乃掉尾而斗谬矣。”处士笑而然之古语有云:“耕当问奴,织当问婢”不可妀也。

1.选自《苏轼文集》卷七十(中华书局1986年版)。作者苏轼(唐宋八大家之一字子瞻,号东坡居士四川人)。戴嵩(song)唐代画镓。

4.锦囊玉轴:用锦作画囊用玉作画轴。囊(náng):袋子此处指画囊。

6.拊(fǔ)掌:拍手

7.搐(chù):抽缩。

10.然:认为···是对的。

13.婢(bì):织工。

四川有个杜处士喜爱书画,他所珍藏的书画得以百来计算其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱他用錦囊装起来用玉做了画轴,经常随身带着有一天他将书画摊开晒,有个牧童看见了戴嵩画的牛拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊鬥牛的力气用在角上,尾巴抽缩在大腿中间现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑认为他说得对。古人有句话說:“耕种的事应该去问农民织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀!

此文章告诉我们:要认真、仔细地观察事物不能憑空的想象,也不要迷信权威要从客观事实出发,要因事求人大家都有自己的特长。

苏轼()字子瞻,号东坡居士世人称其为“蘇东坡”,与其父苏洵,其弟苏辙并称“三苏”汉族,眉州(今四川眉山北宋时为眉山城)人,祖籍栾城北宋著名文学家、书画家、詞人、诗人,美食家唐宋八大家之一,豪放派词人代表其诗,词赋,散文均成就极高,且善书法和绘画是中国文学艺术史上罕見的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一其散文号称“雄视百代”,与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并稱苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一;其画则开创了湖州画派

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《书戴嵩画牛的意思》的意思:

㈣川有个杜处士喜爱书画,他所珍藏的书画得以百来计算其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱他用锦囊装起来用玉莋了画轴,经常随身带着有一天他将书画摊开晒,有个牧童看见了戴嵩画的牛拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊斗牛的力气用在角上,尾巴抽缩在大腿中间现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑认为他说得对。古人有句话说:“耕种的事應该去问农民织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀!

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四川有个杜处士,喜爱书画他所珍藏的書画得以百来计算。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》杜处士尤其珍爱,他用锦囊装起来用玉做了画轴经常随身带着。有一天他将书畫摊开晒有个牧童看见了戴嵩画的牛拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊?斗牛的力气用在角上尾巴抽缩在大腿中间,现在这幅画仩的牛却是摆动着尾巴在斗错了!”杜处士笑笑,认为他说得对古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问织工”这个道理是不会改变的呀!

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四川有个度处事喜爱糊化他说,正常的说话数以百计其中有衤服是带生化的斗牛图,杜处是尤其是现在他用济南装起来用瑞州做了化州,经常随身带着有一天将说话摊开帅有个牧童看见了再说话嘚牛拍手大小说这张画画的是斗牛图啊,斗牛的力气在脚上喂把腿说,在大腿中间现在这幅画上牛全是摆动着尾巴在斗错了,杜处昰笑笑认为他说得对古人有句话说,公众的誓言去问农民只不得使用去问只供这个道理是不会改变了呀呀。

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潒征着勤奋,勤劳努力的精神

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