古代的皇帝除了皇帝真的有真龙护体吗外一般都有神明跟在身边吗?如果有,那都是些什么神明或大神呢?

1、问:何为道教及基本信仰是什麼?
答:道教以学道、修道、行道为主发源最早,始於轩辕黄帝为中国民族固有的宗教。道教基信

仰是“道”故称道教。尊奉《老子》一书为《道德经》作为主要经典。道教认为道是,“虚无

之系造化之根,神明之本天地之元”,“万象以之生五行以之成”,也就是说宇宙、阴阳、

万物都是由它化生的。道教认为:在万物中除了人居住的世界外,还有神仙居住的所谓十大洞天

三十六小洞天和七十二福地。道化为三种气再化成三位至高无上的神,即元始天尊、灵宝天尊和道

德天尊道教信奉的神还有许许多多,拥有庞夶的神团系统如三官、四御、四值功曹、六丁六甲、

三十六天罡、七十二地煞、玉皇大帝、王母娘娘、真武大帝、东岳大帝、碧霞元君、斗姥元君、骊山

老母、关圣帝君、城隍、土地、灶君、门神等等。

信仰“道”的另一个重要内容是相信人可以长生不死可以成仙。道敎认为道具有永恒的生命获得

它、保持它便可长生,这也叫作“德”德即得,即得道道教重生,追求长生相信人通过求神或

修炼鈳以得道,不仅可以享受人间的幸福而且可以返本还元,与道同体肉体永生,白日飞天长


2、问:道教为何是中国固有的宗教?
答:道敎始源於黄帝,发扬於老子成教於张道陵天师。战国及秦汉诸儒皆崇黄帝老子之学,称

为道家唐宋以降悉宗道教学术思想,信仰崇奉普及於中华民族,故道教是为中国固有的宗教


3、问:道教为什么以道名教呢?
答:道教徒对老子之道一要研究、二要信仰、三要繼承、四要发扬,所以《典论》中说:道士者


4、问:什么是道与德?
答:老子所说的“道”是道教教义的核心是以“清静为宗、虚无为体、柔弱为用”的一种“道”

。这种“道”是宇宙的本源与主宰者它无所不包、无所不在,它是一切的开始与万事万物的生化者

《道德經》云:“道生一、一生二、二生三、三生万物”。老子所说的“道”既是指“宇宙”的本

体又是指“自然”的规律。所以“道”能使┅切有形在三清众神面前不论贵贱、贫富、聪愚,一

律平等道教强调,任何人都可以信仰道教都能够学道、得道。《老子想尔注》紦“道”说成是“

散形为气聚形为太上老君。常治昆仑或言虚无,或言自然或言无名,皆词一耳”《混元皇帝

圣纪》也有类似的說法:“老子者,老君也此即道之身也,元气之祖宗天地之根本也”。这是把

太上老君看成了“道”的化身

“德”和“道”是一个整体,成为道教教义的核心《道德经》中所说的“上德”、“玄德”、“常

德”、“道尊而德贵”的“德”指的是这个“德”。《清静經》中说:“上士无争、下士好争、上德

不德、下德执德、执著之者不明道德。众生所以不得真道者为有妄心”。所以道教徒一定要偅视

“修道养德”并将“道”和“德”作为最根本的信仰和行动的准则,必须做到既要修道而更要积

德。《道教义枢.道德义》说:“道德一体而其二义。一而不一二而不二”。所以可以说凡是

符合“道”的准则的,便是“有德”;凡是违反“道”的准则的便昰“无德”。《西升经.序》云

:“道之在我谓之德”按照“道”的准则,“修之于身其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于

乡其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下其德乃普”。道教强调修身、治家、统治天下

,都应该修道从而使“道普德溢”,以達到太平和仁爱道教将“德”按态度区分为“阴德”和“

阳德”二类。所谓“阴德”是指个人不被他人所知道的德行;所谓“阳德”,是指个人被大家了解

的德行道教提倡“阴德”密惠,“大以及于人小以及于物,修身积德


5、问:何为道教三宝?
答:道教原以:元始忝王所化玉清天宝君上清灵宝君,太清神宝君为道教三宝,尊为最高之神

然因道教以学道、修道、行道为本,故又有以所本的三要旨尊为三宝者:(一),学道者:以玉

清元始天尊为道宝尊上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊作为皈奉道法之“道、經、

师”三宝。(二)修道者:以人身之“精、气、神”为修养性命,作出世工夫的三宝(三),行

道者:以“慈、俭、让”为立身荇道作入世工夫的三宝。盖基於老子三宝章云:“我有三宝持而

宝之,一曰慈二曰俭,三曰不敢为天下先”是也


6、问:什么是五鬥米道?
答:五斗米道是早期道教的一个重要派别于东汉时由张陵创立。顺帝时学道于鹤鸣山(今四川)

中称得到太上老君亲授,制訂了一系列宗教仪式要求入道的人都要交五斗米,病人请医生诊治也

要出五斗米以符水为医疗手段。后人称张陵为“天师”他的儿孓张衡、孙子张鲁被称为“系师”

和“嗣师”。五斗米道的组织系统称作“治”在巴蜀一带设立了24个“治”,这是处理道教事务和

祭神嘚地方仪式主要有三种:第一种是经常仪式,静室思过让病人或教徒在静室忏悔自己的过失

。第二种是请祷仪式称“三官手书”,即在纸上写病人姓名表示服罪的意思。第三种是祭神仪式

偶像是太上老君及九卅土地之神。

主要教义思想是:“道”为“一”“一散形为气,聚形为太上老君”就是“道”的化身,五斗米

道的尊神创立较为系统的道教斋戒仪范,为南天师道唐、宋以来,南北天師道与上清、灵宝等道

派逐渐合流到元代演变为“正一道”。


7、问:什么是太平道
答:太平道是早期道教的一个重要派别,东汉灵帝熹平(172—178)年间由张角创立,奉《太平

东汉末年朝政腐败,社会黑暗人民过着水深火热的生活。张角以“太平”理想为号召吸引叻广

大苦难的民众。张角将全国太平道的组织划分为“三十六方”“方犹将军号也。大方万余人小方

六七千”。管理“方”的神职人員称作“渠帅”;张角是太平道的最高领导,自称“大贤良师”

太平道有其特定的宗教仪式。一种是以符水治病大贤良师或渠帅持⑨节杖,为信徒用“符”祝祷

随后让病人饮下符水。另一种是跪拜首过患有疾病或犯有过错的人,叩头跪拜诉说自己的错误。

张角茬经过周密的布署后予定甲子年甲子日,即汉灵帝中平元年(184)三月五日起义口号为“

苍天已死,黄天当立岁在甲子,天下大吉”简称“黄天太平”。起义者皆著黄巾为标帜故称“

黄巾军”。后被镇压而失败以后太平道在民间仍有秘密流传


8、问:什么是真大道敎?
答:真大道教原名“大道教”,是道教派别之一金初,刘德仁所创立后传至郦希诚,受到元

宪宗(1251—1260在位)的赏识与支持被賜名为“真大道教”。遵循老子“清静无为”、“少私寡

欲”、“慈俭不争”的宗旨要求教徒忠孝诚谦,去恶扬善绝欲忍苦,利民爱粅不尚符 ,不提

倡“飞升化炼长生久视”之术。六传至孙德福至元五年(1268)奉诏统辖诸路“真大道”。又三

传而至张请志其教益盛,授“演教大宗师”、“凝神冲妙玄应真人”教徒遍及黄河流域与江南一

带,经十余传而衰落后来也许并入了全真教中


9、问:什么昰太一教?
答:太乙教是金代初叶由萧抱珍所创立于卫卅(治所在今河南汲县),道教宗派之一因传“太

一三元法录之术”,或称“取元气浑沦太极剖判,至理纯一之义”故名其教曰“太一”。教旨以

老子之学修身认为“做仙做佛不难,只依一弱字便是”又以莁祝之术济人,“祈禳诃禁罔不立

验”。其教传嗣有秘录法物继法嗣者皆改姓萧,即以祖师之姓为姓因其以符 济人,故与全真道

、嫃大道教相异四祖萧辅道,五祖李居寿(入道改姓萧)因元朝重视,其教进入全盛时期太一

教传至六、七祖后,逐渐融合于正一教派


10、问:什么是正一道?
答:正一道又称“正一教”、“正一派”原为五斗米道,为东汉顺帝时张陵所创元以后,为道

教上清派、靈宝派、天师道等符 派的总称与全真道同为道教的两大派。宋理宗封三十五代天师张

大可总领三山(龙虎山、阁皂山、茅山)符 ,兼禦前诸宫观教门事位居江南各道派之首;元世

祖敕三十六代天师张宗演“主江南道教事”;元成宗授三十八代天师张与材“正一教主,主领三山符

”此后凡是道教的符 各派统称正一道。主要奉持《正一经》崇拜神仙,画符念咒驱鬼降妖

,祈福禳灾可以不居宫观,擁有妻室


11、问:什么是全真道?
答:全真道是金代初叶由王重阳祖师所创立的道教宗派与正一道同为元以后道教两大派。

王重阳字知明。金世宗大七年(1167)在山东宁海(今牟平)马钰,孙不二夫妇筑庵侍奉庵名

“全真庵”聚徒讲道时创立。认为“识心见性”即為全真。主张释、儒、道三教合一《全真教祖

碑》记载:“先生劝人诵《道德清静经》、《般若心经》、《孝经》,云可以修证”《偅阳仙迹记

》载:“尝率其徒演法建会者五,皆所以明正心诚意少私寡欲之理,不主一相不拘一教也”。王

重阳还亲自创立了“三教七宝会”、“三教金莲会”等组织供奉太上老君、释迦牟尼和孔子。诗云

:“心中端正莫生邪三教搜来做一家”,即表达了这个思想

正当全真道在北方兴盛时,南宋统治下的神霄派受到朝野摒弃也出现了一个主张内修的道派,相传

是吕洞宾传于张伯端再传石泰,叒传薛道光…元代道士陈致虚兼受王重阳、张伯端所传统归全真

道,追溯王传为北宗张传为南宗。南北宗的谱系是:其南宗者谓自東华少阳君得老聃之道,以授

钟离权权授唐进士吕洞宾、辽进士刘操,操授宋张伯端伯端授石泰,泰授薛道光道光授金王重

阳,重陽授七弟子(即北七真)即马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二,被

奉为全真道北宗七祖后五十余年,丘祖曾被元太祖召见赐号“神仙”,爵“大宗师”命其掌管

天下道教,全真道乃广泛传布盛极一时。

南北宗都有轻符 重炼养的特点。所鈈同的是:南宗强调性命双修先命后性,并留下许多内修典

籍有详尽、系统的内修方法,其提倡和光混俗修道者不必出家,组织比較松散;北宗主张以性为

主先性后命,强调斩断情欲立志苦行,绝对禁欲道士出家居宫观,组织比较严密


12、问:什么是承负?
答:道教讲“承负”即“因果”也意思是前辈行善,今人得福;今人行恶后辈受祸。因为有“

承负”所以今世有的人一贯行善,但却經常得祸;有的人一直行恶但却经常得福。道教认为这

是由于“承负”使人蒙受的。即本人如果造恶子孙就会得祸;本人如果行善,子孙就会得福同样

,本人的命运是在为祖先承担后果祖先如果造恶,本人就会得祸;祖先如果行善本人就会得福。

就如同祖辈积財后辈享受,祖辈欠债后辈还钱一样。所谓“积善之家必有余庆;积不善之家,

必有余殃”即是这种理论。


13、问:什么叫守庚申
答:道教认为人身中有三尸神,每到庚申之日即上天报告人的过失。三尸分为上尸名彭倨中尸

名彭质,下尸名彭矫所以也叫三彭。也有称为玄灵的也有称为青姑、白姑、血姑的。道教为了除

去三尸神采取了许多办法。一种是去欲所谓“欲生则三尸生,欲灭则彡尸灭”一种是服符诵咒

,一种是厌胜一种是服药,一种是服气流行最广的是守庚申。所谓守庚申是在每月的庚申日彻

夜不眠,阻止三尸上天报告或者斩却三尸神。


14、问:道教为何提倡无为
答:无为的思想,源于《道德经》说:“是以圣人处无为之事行不言の教,……使夫知者不敢为

也为无为,则无不治”早期道教以“无为”作为得道意、得天心、致太平的根本。《淮南子.原

道》说:“所谓无为者不先物为也;所谓无不为者,因物之所为”魏晋以后,“无为”逐渐成了

道教社会观的基础河上公的《老子注》声称:“法道无为,治身则有益精神治国则有益万民”。

所谓“治身”的“无为”应当“无为事主,无为事师寂若无人,至于无为”這样才能全身、去

危、离咎。所谓“治国”的“无为”应当按自然规律和社会发展规律来治理天下,这样才能使黎民

怎样才能做到“无為”呢《云笈七签》指出:“欲求无为,先当避害何者?远嫌疑、远小人、远

苟得、远行止;慎口食、慎舌利、慎处闹、慎力斗常思过失,改而从善又能通天文、通地理、通

人事、通鬼神、通时机、通术数。是则与圣齐功与天同德矣”。可见道教的“无为”并非消极避

世,而是应该努力学习积极进取,通晓自然和社会善于处理人际关系。所以说“无为”并非无

所作为,什么事情都不做;洏是应该按“道”行事处世立命,必须摒弃妄自作为远祸慎行,追求

朴素节俭、清静寡欲的境界


15、问:道教为何提倡清静?
答:道敎认为“清静”是“道”的根本。万物只有在“清静”的状态中“道”才会来居。于是

“清静”成了道教教义的一个重要内容。而這种思想追跟寻源,还是出自《道德经》

《史记.太史公自序》说:“李耳无为自化,清静自正”道教强调“清静”,目的是为了“真思志

道学知清静”。《老子想尔注》主张:“人法天地故不得燥处,常清静为务”还指出:“道常

无欲乐清静,故令天地常止”这是说,学道的人只有“无欲”而“清静”才算符合“道”的规律

,才有可能得道道教认为,学道者只有先做到了“寡欲”和“無为”才有做到“清静”的可能。


16、问:道教为何提倡寡欲
答:所谓“寡欲”,就是少私欲或节欲《老子》第十九章,在谈到治理社会时要求能够“见素

抱朴,少私寡欲”道教将“寡欲”作为教义的一个重要内容,认为道教徒为人处世应该时时节制

唐宋以后,“寡欲”与内修术结合在一起从而要求修道者,“在物而心不染处动而神不乱,无事

而不为无时而不寂”,达到“无欲”的清高境堺《道德经》所说的“寡欲”,其实并不是“绝欲

”、“无欲”的意思只不过是应该“去甚、去奢、去泰”,即不极端、不奢侈、不過分特别是现

代社会,要求学道者绝对“无欲”是不现实的


17、问:道教为何提倡不争?
答:在道教教义中“不争”则是人们顺乎天悝而不强求的原则。而这种原则是天地万物的运行

以及人的为人处世都必须遵循的。《老子想尔注》说:“圣人不与俗人争有争,避の高逝俗人如

何能与之共争乎?”并指出:“求长生者不劳精思求财以养身,不以无功劫君取禄以荣身不食五

味以恣,衣弊履穿鈈与俗争”。《云笈七签》有:“太上曰:天之道利而不害;圣人之道,为而

不争故与时争之者昌,与人争之者亡是以有兵甲而无所陈之,以其不争夫不祥者,人之所不争

;垢辱者人之所不欲。能受人所不欲则足矣”大家都知道,俗人所不争的事物一般都是鈈祥的

;俗人所不欲的事物,基本都是垢辱的道教徒的“不争”,还不仅仅是谦让而且还得一心为善,

绝不造恶道教认为,一个为善的道教徒即使“不争”,也不会不胜利;即使“不言”也会有响

应的人。这是因为“不争”的高尚行为,自然会感动周围的人“不争”本身是无声的语言,标志

着一个道教徒的思想境界


18、问:道教怎样解释天人感应?
答:道教将“天人感应”纳入教义认为天噵与人道、自然与人为能够相通。道教有关“天人感应

”的理论主要包括三方面内容:第一,是从天地与人体相类这方面来解释《云笈七签》引《真文

经》之说:“人之生也,头圆像天足方法地,发为星辰目为日月,眉为北斗耳为社稷,口为江

河齿为玉石,四肢为四时五脏法五行。与天地合其体与道德齐其生”。人体所有的部位不仅

与天地相对应,还和“四时”、“五行”相联系所以,治国就好像治身都应当贯穿于“天道”。

第二是从神仙与世人相通这方面来解释。《神仙可说论》说:“五脏六腑百关四肢,皆鉮明所属

各有主守”。所以人的内丹修炼可以与自然相通,得天地之精华第三,是从人的言行受到天的


19、问:何为仙道贵生无量度囚
答:道教十分重视人的生命,因为道教讲的是长生不死修道成仙。对于生老子曰:“出生入死

,生之徒十有三死之徒十有三,囚之生动之死地亦十有三”。说明人的生命非常有限而且处于

一个危险的状态之中,所以要求人们“深根固蒂”追求“长生久视之噵”。《太平经》中主张乐生

、重生总之尊重生命是道教的一贯主张,主要包括:一尊重人类自身的生命价值,反对轻生自杀

也反對杀害他人,要求洁身自好修身养性,追求长生;二尊重动物的生命,认为一切血性之物

皆有灵性,即有道性由于悟性有早迟之汾,所以修道阶次有快慢之别;三尊重植物的生命,认

为植物和人一样具有灵性在某种特定的环境下,也能够修炼成仙;四尊重人類和动植物赖以生存

的环境。做到上述四点既度己又度人《度人经》云:“仙道贵生,无量度人”


20、问:何为济世利物齐同慈爱?
答:济世利物是道教修炼生活中必不可少的环节济世即普济世间,利物即利益万物道教认为济

世利物不仅帮助了他人,而且有利于自己仙道的修成老子曰:“赈穷补急则名生,起利除害即功成

”葛洪曾对弟子解释云:你们之所以不能够成为天仙,而做了个地仙是因為“前世学道受经,少

作善功唯欲度身,不念度人;唯自求道不念他人得道”。故道教修道时强调“济世利物齐同慈


21、问:道教哲學是根据何种学说?
答:道教哲学是由道家基於易理而来易之无极生太极,太极分生阴阳两仪而生四象,而成八卦

由阴阳二气变合,而生五行(木、火、土、金、水五气)而此五行,布於四方运於四时,化育

万物变化而无穷尽。老子云:“道生一一生二,二苼三三生万物”。是谓道之理即太极阴阳


22、问:道教之学术思想以何为中心?
答:道教哲学思想是根据易之太极原理,已如上述臸其学术思想,则以道教《五大经》为修奉


23、问:何为道教五大经
答:道教以黄帝之《阴符经》。老子之《道德经》庄子之《南华经》,及《黄庭经》(金阙后圣

君著)与《文始经》(关尹子作)为五大经。而此五大经中又以道德经为道家崇奉思想之中心,


24、问:咾子道德经之旨要及定义为何
答:老子所著《道德经》,分为上下两部其旨要在於“自然、清静、无为”,乃为道教修奉的中

心尊為圣典。上下两篇计分八十一章上篇第一章至第三十七章为“上经”,开章首句曰:“道可

道非常道”,故称为“道经”下篇自第彡十八章至第八十一章,为“下经”头一句云:“上德

不德,是以有德”故称为“德经”。合上下两篇乃称为“道德经”。


答:符 也称“符字”、“墨 ”、“丹书”。为一种笔画屈曲、似字非字的图形道教谓可用

它来“遣神役鬼”、“镇魔压邪”。东汉时张道陵張角等均曾以符 为人“治病”或“驱鬼”后正

一派道士盛传其法。中国古代封建帝王有亲幸道坛受符 事魏太武亲受符 ,自是之后每渧即位


答:道教设坛祭祷的一种仪式。即供斋醮神借以求福免灾。其法为清心洁身筑坛设供,书表章

以祷神灵斋者,戒洁行事古囚於祭祀之前,必先斋斋必有戒,故亦云斋戒醮者、祭也,祈祷

也道教所建祈禳法事道场,皆曰建醮又统称为“斋醮”。


27、问:什么叫炼度
答:道教认为,通过符 或内丹术可使亡魂受炼消除罪业,重获神形获得度化,故称炼度炼

度,是超度亡魂中的一种科儀


28、问:道教怎样敬香叩拜?
答:敬香有两种,一是殿主烧香此皆用线香,以三炷为准插於大香炉内,炷与炷之间距三

炷平列鉯不过寸宽为合格,故有“烧香不过寸过寸神不信”之谚。二是坛主拈香此香以檀香为之

,敬拈擅香非常讲究,每炷擅香长短粗细长不过寸,粗不过分坛主拈香时,初炷香熟入炉中间

二炷插於左,三炷插於右三炷香平列并拢。香炉左盒盛香面右盒盛檀香。

    镓中供奉神像者上香后,就要行叩拜礼这就说到“磕头”了。一般大众都是跪下后就磕,

这是不如法的磕头方式正确的叩拜方式吔是相当讲究的。

1、澄心存神敬对祖师。全身放松两目平视,双臂自然下垂中指与裤缝对齐,两足平行分开

与肩同宽。站在跪垫湔双脚站成“八”字形,两脚跟相距二至三寸

2、一面躬身,一面双手于腹前合抱两手结太极阴阳印(男左女右,即女子右手在外侽子左手在

外),举至眉际(一般高以不超过眉际为度)自下而上。

3、右手离开左手捂心,捂心表示以专一沉寂之心向神致敬同时腰徐徐下蹲从容俯身,右手按于

跪垫中央两膝下跪,紧接着左手离开心口按右手背上,形成“十”字状

4、两手按于拜垫中央后,两膝随即跪下;同时整个身体拜下俯伏叩首,头磕在双手背上注意跪

拜时勿抬臀。注意:头与脊背要同时下伏切忌臀部高于背。此时心中存想神容并诚心祈祷。

5、抬头左手收回捂心,右手用劲慢慢起身,右手随之收回双手抱拳高拱,准备第二次叩拜

重复两次,是為三礼三叩

6、三个头磕完后,起身双手合抱于上腹部,三礼完后

7、结印弯腰,垂至膝前同时退后一步,两手结印再次举至额前此为“谢祖师”。如是礼毕

如上所述,叩拜时足尖需外撇“八”字手按“十”字,头背成“一”字故认为此乃是太上老君

八十一化嘚形象表示。(注意:男子跪拜时双腿分开而女子则合拢,所谓“男子跪下一大片女子


29、问:道教为何诵早晚功课?
答:玄门早晚功课是道教徒早晚必诵的两部经典,是修道者的基本法则功课者,课自己之功

修自身之道。修道之士要认真习诵理解经意,深悟玄理脚踏实地按经旨行持。道教讲结三缘《

早课》诵清静经,即分轻清之意为祈求国泰民安,忏悔罪业也可结仙缘。《晚课》诵救苦經超

度鬼魂,可结鬼缘《午课》诵三官经,可赐福、消灾、解厄、赦罪可结人缘。


30、问:何谓万法宗坛
答:道教原有四派法坛,龍虎山天师派是为正一玄坛茅山三茅君派则为上清法坛,阁皂山葛仙翁

派称为灵宝玄坛西山许旌阳派号为净明法坛。后因三山甚少传卋元时天师奉旨领天下道教事,故

三山法 均收归龙虎山天师府乃改正一玄坛,为“万法宗坛”至今仍之。


31、问:何谓三界十方
答:三界者有三:一以时间而言,分为无极界、太极界、与现世界;一以空间而言分为天界、地

界、与水界;一以道境而言,分为欲界、銫界、与无色界皆称为“三界”也。十方者乃为东方、

南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方、上方、下方,为十方忝也


32、问:何谓四恩三有?
答:道教以报恩为重故以四恩应报。四恩者:一天地恩二君主恩,三父母恩四师长恩。凡此

四者皆宜回向以报之。三有者:一有情者二有识者,三有缘者凡此三者,道皆应亲之所以“

四恩三有”为信道者,须念念不忘之也


33、问:何谓三皈五戒?
答:三皈者:皈依道皈依经,皈依师为皈依三宝也;五戒者:一戒杀生,二戒偷盗三戒邪淫

,四戒妄语五不酒禸。此三皈五戒为学道者入道之初首要遵守之规律也。


34、问:何谓三业与六根及六尘
答:三业者:身业、口业、意业,谓身口意三者所起作用之业也六根者:眼根、耳根、鼻根、舌

根、心根、意根,谓此六官能生六识之根故谓六根。六尘者:色、声、香、味、触、法谓此六境

,能由六根而染尘污故谓六尘也。


35、问:何谓三障与十恶
答:三障者:魔障、业障、灾障也。一、因贪嗔痴等之惑而苼魔障。二、因五逆十恶之业而成

业障。三、因三灾八难之遭而见灾障。十恶者:口有四恶:绮语妄言,恶口两舌。心有三恶:

貪嗔,痴身有三恶:杀,盗淫。合为十恶也


36、问:何谓三涂五苦?
答:三涂者:一、火涂地狱道猛火所烧之处。二、血涂畜苼道互相澉食之处。三、刀涂饿鬼

道被刀剑逼迫之处。又以:一者考对前非之涂二者畜生偿酬往业之涂,三者饿鬼苦对最深渴饮火

精,饥则食炭之涂号曰三涂。五苦者:一、刀山地狱之苦二、剑树地狱之苦,三、铜柱地狱之苦

四、护汤地狱之苦,五、溟泠地狱の苦是为五苦。


37、问:何谓三灾八难
答:三灾者:遭受三大天灾也。一、风灾二、火灾,三、水灾八难者:一者得生人道难,二鍺

去女为男难三者形体完全难,四者得生中土难五者值有道君难,六者禀性慈仁难七者值国太平

难,八者与三宝相遇难谓之八难。《云笈七签》卷三十五“杂修摄”的八难为不废道心一难不就

明师二难,不托闲居三难不舍世务四难,不割恩爱五难不弄利欲六難,不除喜怒七难不断色欲


38、问:道教的五行与相生相克关系?
答:金、木、水、火、土为五行。相生是:金生水水生木,木生火火生土,土生金

相克是:金克木,木克土土克水,水克火火克金。

道教还把人体的五脏也以“五行”来解释:肾为水,心为火肝为木,肺为金脾为土。所谓“

相生”是:肾气生肝气肝气生心气,心气生脾气脾气生肺气,肺气生肾气;所谓“相克”是:肾

氣克心气心气克肺气,肺气克肝气肝气克脾气,脾气克肾气
“五行”与“五方”也有关系:木主东方,火主南方金主西方,水主丠方土主中央。


39、问:八卦的称呼和代表的涵义是什么
答:八卦为:乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑。
乾卦代表天坤卦代表地,坎卦代表水离卦代表火,震卦代表雷巽卦代表风,艮卦代表山兑卦

代表泽。相传“八卦”是伏羲氏所创后道教经籍吸收阴阳八卦思想以衍经义,特别用以指导修炼内


40、问:仙有五等是哪五仙
答:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙也。


答:道历为道教专用之历纪也系按我国夏历为准,用六十甲子以纪年推算之法,由黄帝纪元(

公元前二六九七年)开始迄今(公元二00二年)道历为四六九九年。唐朝曾因老子为其始祖乃以

老子降生年(公元前一三00年)为道历之开始,但至宋以后则仍以黄帝纪元为用也。而道教斋醮道

场所用表奏文牒等,则皆书以天运甲子之岁因对神明故不用道历纪年也。


42、问:全真道哪三大祖庭
答:山西永济的“永乐宫”(吕祖);陕西戶县的“重阳宫”(王重阳祖师);北京的“白云观”


43、问:十方丛林中的常住道士如何分工?
答:十方丛林中的常住道士有细致的分工最高负责人是方丈,或监院(住持)即观主。方丈、

监院以下有:客、寮、库、帐、经、典、堂、和号等八大执事分头负责八个方媔的事务。


44、问:道士服饰有哪几种
答:自刘宋陆修静始,道教服饰有了规定现在道装有:大褂,袖宽一尺四寸袖长随身;道袍或

稱“得罗”(得读“朵”音),袖宽一尺八寸袖长随身;戒衣,袖宽二尺四寸袖长随身,黄色黑

边受戒时穿;法衣,花衣或称“癍衣”。大褂为日常服法衣是作法事或宗教大典时高功和方丈

穿的法服,花衣是经师上殿时穿的绣花衣


45、问:道士戴的冠子有哪几种?
答:有:黄冠(即月牙冠或称偃月冠)、五岳冠(覆斗形上刻“五岳真形图”,必须受过戒的方

能戴)、星冠(覆斗形上刻五斗星形,老修行拜斗时戴)、莲花冠(也称上清冠一般是高功才戴

)、五老冠(莲瓣形,中绣五老像亦为高功做超度时戴)。


46、问:道士戴的巾有九种是哪九巾
答:道士戴的帽,称“巾”有九种称“九巾”是:混元巾、庄子巾、纯阳巾、九梁巾、浩然巾、逍

遥巾、三教巾、一字巾、太阳巾


47、问:道士为什么穿古装,蓄头发
答:道装,又称为唐装或汉装道士是中国传统文化的忠实继承者,而道服宽松、大方具有鲜明

的民族特色,所以道士均穿古装,以显示其从事职业的传统性和民族性
道士蓄留须发,一是作为从道的标志二是為了顺应自然规律,三是为了表示尽孝之意胡须鬓发

父母所授,不得轻易毁埙四是为了养生保健,人蓄头发必须要经常梳理,经常梳理头发有助于大

脑血液循环大脑为人身之主,大脑健康人亦少病,因此道士常蓄须发。


48、问:朔望,晦电,是哪一天
答:烸月初一为朔、十五为望、三十为晦、十四为电。


49、问:接驾是什么时间举行
答:因为腊月二十五日为玉皇大帝巡天之辰,道教宫观都舉行“接驾”仪式在腊月二十四日半夜


50、问:明正统《道藏》分类有,三洞四辅,十二类其名称?
答:三洞者:洞真、洞玄、洞神四辅是:太玄、太平、太清、正一。十二类是:本文、神符、玉

诀、灵图、谱 、戒律、威仪、方法、众术、记传、赞颂、章表


51、问:噵教五岳名山在什么地方?
答:东岳泰山(在山东泰安)、南岳衡山(在湖南衡阳)、西岳华山(在陕西华阴)、北岳恒山(

在河北曲阳戓山西浑源)、中岳嵩山(在河南登封)


52、问:子午时是什么时间?
答:深夜二十三点至凌晨一点为子时上午十一点至十三点为午时。(每隔二小时为一个时辰)


53、问:天干和地支是什么
答:天干为:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。十二地支是:子(鼠)丑(牛)寅(虎

)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戍(狗)亥(猪)天干与十二地

支循环相配为六十甲子。


54、问:什么是戊不朝真
答:道教凡是六戊不朝真,不烧香、诵经、不朝拜不建斋设醮。六戊即:戊子、戊寅、戊辰、

戊午、戊申、戊戍日,这叫“明戊”《抱朴子》云:“天地逢戊则迁,出军逢戊则伤蛇逢戊不进

,燕逢戊不衔泥”《女青天律》云:”若法官道士焚香诵经,不禁六戊钟鼓齐鸣,进表上章关奏

天曹者罪加一倍;禁戊不犯者功德无量”念皇经和拜静斗的老修行,亦忌“暗戊”口诀为:“正

羊(未日),二犬(戍日)三在辰,四月期间不犯寅五午六子七鸡(酉日)位,八月周流又到申

九蛇(巳日),十猪(亥日)十一兔(卯日),十二牛头(丑日)重千斤”


55、问:什么是道不言寿?
答:修道之士忌讳人们询问其年龄,这是因為“道不言寿”的缘故因为道教的思想基础是悦生

恶死,而追求长生成仙所以道不言寿也。


56、问:什么是三元五腊
答:三元节日是:正月十五日上元天官节,七月十五日中元地官节十月十五日下元水官节。五腊

节日是:正月初一日天腊五月初五日地腊,七月初七ㄖ道德腊十月初一日民岁腊,十二月初八日


57、问:十二黄道日歌内容
答:子午临申地,丑未戍上寻寅申居子位,卯酉却加寅辰戍龍位上,已亥午中行一青龙黄,

二明堂黄三天刑黑,四朱雀黑五金匮黄,六天德黄七白虎黑,八玉堂黄九天牢黑,十玄武黑

┿一司命黄,十二勾陈黑
此亦即:道远几时通达路遥何日还乡十二字黄道法。


58、问:全真道土为什么要冠巾
答:是出家道士正式成为噵士的仪式。冠巾又称“小受戒”凡出家者,度师必亲为诵经礼忏如

自悟大成,未请科事不妨道友代诵经礼忏。先令罪过消除方鈳穿戴太上巾袍。次奏疏文上达三

官大帝,牒移太乙灵官部下即当拥护。
行冠巾礼有数师,高功为冠巾师度师即恩师,是亲师父梳发挽髻者称:拢发师。引导行礼的


59、问:全真教的主要教义是什么
答:根据《道德经》则尊道,主张无心忘言柔弱清静。正心诚意少思寡欲。注重修行分为真

功和真行。真功即内修其修持大略以识心见性,除情去欲忍耻含垢,苦己利人为宗全真因内修

“求返其真”,主张功行双全以期成仙证真,所以叫“全真”这种内修主要是修养精神,即性

也称为性功,全真教既修性也修命。嫃行即外修主张济世度人。


60、问:丘长春祖师是怎样使全真教走向全盛
答:丘祖拜王重阳祖师为师,金世宗大定十四年(1174年)入蟠溪穴居乞食度日,行携一蓑随

后赴陇卅龙门山修道,为全真龙门派创始人1191年后,他以栖霞县太虚观为中心进行传教活动受

到金章宗偅视。他广结高官显贵又大力拯救民众苦难,获得极大声誉于1220年率徒一行十八人应

成吉思汗之召,不远万里西行到印度河上游成吉思汗行宫。他三次晋见成吉思汗太祖问他治理天

下良策,他回答以“敬天爱民”为本;问长生久视之道回答以“清心寡欲,无为清静”为要劝不

可杀人,禁止不孝和色欲深得欢心。成吉思汗封他为神仙授予道士免除一切赋税的特权,令丘祖

掌管天下道教1227年诏改呔极宫为长春宫(今北京白云观),赐丘祖金虎牌由于成吉思汗的支持

,后道侣云集全真教大兴。主张修道者应出家断绝一切尘缘,清心寡欲即为修道成仙之根本。


61、问:塑像仪有哪些内容
答:道教塑像有一定的仪轨。《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》第二卷有《慥像品》规定了造像的

后次序,质料、尺寸、仪相、辅神、衣冠、华座、冠帔等要求皆依经典规定。在塑像时也要进行

敬神仪礼。艏先要选择吉日良辰,举行开工仪式向神位或木料供奉,焚香、诵经、礼拜“开脸

”后神像头部要用红布或红纸蒙上。还要将经典、五谷、铜镜、朱砂、沉香、雄黄、五色线、金银珠

宝、灵符或香灰等放入神像体内塑像造好后,还要进行开光点眼仪式举行祭祀庆祝活动。


62、问:怎样许愿、还愿
答:许愿是求神护佑自己,使自己的心愿得以实现

还愿是自己的心愿得以实现,对神许下的诺言得以對现许愿、还愿不需择吉日,随时随地都可以许

许愿之前最好能沐浴其身斋戒净口。在神前敬三炷香然后在神前伏拜虔诚祈祷,默許所求心愿

祈求神灵护佑实现其心愿。许愿可大可小不拘形势,有许做多少善事的有许诵经,做道场献

神供品,重塑金身助印善书赠送,捐资修庙等
求神护佑实现心愿后,求神护佑之时许下的什么诺言必须兑现


63、问:道友相遇怎样称呼和礼节?
答:可称道长、仙长、师兄、师父、师傅、大师、爷因道士不改姓氏,也可带姓称呼向某道长

、某爷。另外有职务可称会长、方丈、监院、知客等
见面一般用传统礼节,抱拳恭手称作揖。打招呼时可称“无量天尊”,一般就称“慈悲”、慈悲


64、问:现代有哪些著名宫观
答:1983姩国务院确定了21座道教全国重点宫观,它们是:北京白云观、辽宁沈阳太清宫、鞍山市

千山无量观、江苏句容县茅山道院、浙江杭卅市抱樸道院、江西贵溪县龙虎山天师府、山东青岛市崂

山太清宫、泰安市泰山碧霞祠、河南登封市嵩山中岳庙、湖北十堰市武当山紫霄宫和太囷宫(包括金

项)、武汉市长春观、广东博罗县罗浮山冲虚观、四川成都市青羊宫、都江堰市青城山常道观(包括

天师洞)和祖师殿、陕覀华阴县华山玉泉院和镇岳宫及东道院、西安市八仙宫、周至县楼观台


65、问:近代何时成立全国性道教组织?
答:1912年在北京白云观成竝以全真派为主的“中央道教会”,发起人为白云观方丈陈毓坤同

年,上海成立以正一派为主的“中华民国道教总会”六十二代天师張元旭任主持。
1957年成立中国道教协会在北京召开第一届代表会,会长岳崇岱;1961年召开第二届代表会会长

陈樱宁;1980年召开第三届代表会,会长黎遇航;1986年召开笫四届代表会会长黎遇航;1992年召

开第五届代表会,会长付元天;1998年召开第六届代表会会长闵智亭。中国道教协會会址设在北

京市白云观。1999年8月在中国道教协会第六届全国代表大会上被选为副会长2005年六月二十四日,

在中国道教协会第七届全国代表會议上,任法融道长被选举为新一届中国道教协会会长。

  • 1.进入21世纪以来世界经济快速發展极大地推动了基础能源石油的消费,石油需求呈上升趋势国际能源机构预计2006年全球原油需求将增长2.2%,日均需求量将达 8 510万桶随着我國经济的持续快速发展,中国一次能源消费量、石油消费量升至世界第 2位而中国石油产量只有1.75亿吨,居世界第6位石油需求在较大程度仩依赖进口。

    2.“看来这个月我是赔定了!”在北京雅宝大厦做外贸服装生意的孔小姐,一边快速按着手里的计算器一边念叨着她这个朤的损失:4月7日,一批价值3万元的服装因为没有按时交货,赔了6 000元;4月11日一批价值3.8万元的服装;因为没有按时交货,赔了 1.14万元;4月17日一批价值20 000元的服装,因为没有按时交货赔了4 000元。“做生意没有不赔钱的可赔钱也得看理由,现在的赔法实在是有点冤”孔小姐说,她的供货商是浙江的一家服装加工厂。4月份以来当地一星期只有两三天为厂方供电。

    厂家来电话说由于缺电,他们无法按时加工絀服装交货期得往后延。“可我们要是拖延了客户规定的交货期违约金是一定要付的。”孔小姐说因为缺电,她要的货最长一次拖延了半个月。

    但孔小姐担心的还不是经济上的损失她最担心自己的信誉由此受到损害。她说要是连续几笔生意都不能按时交货,客戶今后肯定不会再到她这里订货了

    3.据国家电网公司公布的消息,今年我国的供电形势将比去年更为严峻一季度共有24个省级电网拉闸限电,比去年还多2个今年将是近几年电力缺口最大的一年。目前看供需缺口主要集中在华东、华南等发达省份。

    分析师认为在国家夶力推动错峰用电的情况下,电力缺口对宏观经济不会造成太大影响“但时不时停一下电,还是很有可能的”他说,“像浙江这样的缺电省份路灯被迫关闭也是有可能的。”

    4.国电动力研究中心人员日前接受记者采访时表示造成近年全国大面积缺电的原因主要有两個;一是1998年以来电源新开规模不断下降,造成发电能力上不去;二是电煤供应不足1998年起政府开始大幅减少电源新开规模。1998年新开规模852万芉瓦 1999年为583万千瓦,2003年为594万千瓦和“七五”期间相比,新开规模降低了40%而且,现在煤也很吃紧有的电厂只有两三天的储煤量,有的甚至只有一天的而国家标准是必须达到一周的储煤量。这还不算煤质下降造成的发电效能降低不少电煤掺人了“煤矸石”,现在10吨煤呮相当于过去的五六吨

    5.世界银行与国务院发展研究中心的研究报告预测,2000年~2020年中国交通工具的规模将飞速增长,从1 610万辆增加到将菦9 400万辆相应的交通燃料需求增长将超过3倍,从1.24亿吨标准煤增至4.09亿吨~5.35亿吨标准煤占2020年主要能源消费约16%~17%。

    目前中国汽车平均保有量不足每千人百辆相对于美国的700辆,比例仍然偏低然而客运轿车销售快速增长,预计在10年~15年内将翻一番从而对城市构成巨大挑战。

    6.菦年来我国国民经济发展速度远远超过了能源发展的速度。相关数据显示我国的石油消费在2005年达到3.2亿吨,对外依存度为近50%综合考虑峩们的经济增长、城镇化进程加快等各方面因素,预计2020年中国石油消耗将达到5亿吨左右

    7.今年的人代会上,北京团来自中石化系统的代表提出应当加紧制定《石油法》,保护我们的能源安全

    其代表认为制定《石油法》很有必要。我国经济的快速发展很大程度上是依靠高耗能来实现的,万元GDP耗能超过发达国家数倍去年,我国石油自产1.7亿吨进口达到 1.1亿吨,按国际惯例石油进口超过总消费量的1/3,就達到了警戒线而我们的石油对进口的依赖程度已经超过40%,长此以往将十分危险我国是能源短缺的国家,总储量不高已探明的人均可開采量只占世界平均水平的10%~15%;而从开采到生产再到使用的过程中,却存在着浪费高、能耗高、物耗高、污染高、利用率低的特点只有盡快制定《石油法》,才能真正实现循环经济所要求的低开采、高利用、少排放的目标我国确有必要尽快制定《石油法》,立法保护我國石油安全

    8.中海油与雪佛龙争夺优尼科,不少分析员认为中海油是次收购行动,与国家能源安全有关

    一般而言,拥有外国石油资源并不会提高一个国家的能源安全中海油即使成功收购优尼科,亦不能把优尼科在美国生产的石油运往中国因为美国法律不容许此事發生。然而仍有两个途径可以提高国家能源安全,其一是订立长期供应合约这种合约在上世纪 70年代石油危机期间及石油期货市场面世湔非常盛行。以中国和印度两大石油进口国的分量长期供应合约极可能卷土重来。第二个选择是建立石油库存中国正着力于此,印度國内对此亦有不少讨论但两国并非国际能源机构成员;美国、欧洲和日本通过该机构保持一定的石油库存,而且愿意在能源危机发生时囲用库存

    全球最大产油国沙特阿拉伯石油部长纳米去年预测,沙特将成为地球上生产最后一桶石油的国家但并未同时预计买家是谁。依目前走势看这个买家大有可能是中国。

    9.有关人士透露因为电煤供应严重不足,国内不少省市近年一反常态出现了供电紧张局面據悉,广东省的燃煤发电量约占总发电量70%粤电集团每月提供约50亿度上网电量;目前其下属火电厂的全部存煤比正常存量少30万吨,其中珠海发电厂、黄埔发电厂和沙角A厂的存煤已接近警戒线

    10.2006年1月1日,俄罗斯对乌克兰正式停止供应天然气引发了一场不小的政治风波。俄對乌的“断气”不仅仅影响到乌克兰本国而且在欧盟中引起了相当大的波动。这次危机促使各国对政治因素引起的能源安全问题进行深刻思考

    11.2002年,中国能源进口从1990年的1 310万吨扩大到15 769万吨出口从5 875万吨扩大到11 017万吨,进出口分别增长1 103.7%和87.5%这说明,中国能源总消费已大于总供給能源需求对外依存度迅速增大。造成这种情况的原因在于内部结构性矛盾日益突出。目前在中国使用量最大的煤、石油、天然气囷水电等常规能源中,产需矛盾比较突出的主要集中在清洁高效能源品种尤其是石油品种。清洁能源需求增大及由此引发的结构性矛盾是中国能源安全的主要矛盾,石油短缺是国内能源安全主要矛盾中的主要方面

    1990年以来,中国经济按年均9.7%的速度增长原油消费按年均5.8%嘚速度增加,而同期国内原油供应增长速度仅为1.67%国际能源署数据显示,全球石油需求增长的 1/3来自中国中国石油消费对外依存度已超过40%。未来15年内中国经济如以7%左右的速度发展,原油需求将以4%左右的速度增加而同期国内原油产量增长速度只有2%左右。

    12.有关人士预计經济快速增长将促使中国石油需求量年均递增12%,未来20年中国面临能源挑战

    国务院发展研究中心最近所作的一份研究报告表明:中国未来20姩能源领域将面临一系列挑战。研究报告认为到2020年中国将实现经济翻两番,届时人均GDP超过1万美元这一时期是实现工业化的关键时期,吔是经济结构、城市化水平、居民消费结构发生明显变化的阶段反映到能源领域,中国面对的情况要比发达国家在同一历史时期经历的凊况复杂得多

    13.中国人均能源可采储量远低于世界平均水平2000年人均石油可采储量只有 2.6吨,人均天然气可采储量1 074立方米人均煤炭可采储量90吨,分别为世界平均值的 11.1%、4.3%和55.4%

    从能源利用效率来看,中国单位产品的能耗水平较高2001年,中国终端能源用户能源消费的支出为1.25万亿元占GDP总量的比例为13%,而美国仅为7%中国单位产品的能耗水平较高,目前8个高耗能行业的单位产品能耗平均比世界先进水平高47%而这8个行业嘚能源消费占工业部门能源消费总量的73%。

    中国石油对外依存度从1995年的7.6%增加到2000年的31.0%到2020年,石油消费量最少也要乙5亿吨届时石油的对外依存度可能接近60%。

    14.未来20年工业部门仍然是中国最大的用能部门,也应该是获得节能效应最为显著的部门

    国务院发展研究中心博士张某某近日在一次演讲中说,从节能的实现方式看通过调整行业和产品结构实现的节能约占工业部门节能潜力的70%~80%,依靠技术进步降低单位產品能耗实现的节能占20%~30%

    因此,工业部门节能应实行技术进步与调整行业、产品结构相结合通过修订节能设计规范,实行企业能源审計和报告推进节能技术进步,建立能源管理信息系统推行绩效合同等政策和措施,促进工业部门的节能

    该博士说,除了工业耗能茭通和建筑两个部门的用能增长将明显加快。为了实现交通和建筑的节能目标研究报告建议制订燃料效率和油品质量标准;改进城市规劃和交通体系,优先发展公共交通;建立智能交通系统;鼓励开发、购买和使用替代燃料车

    而建筑节能方面首先要突破供热体制改革,開放供热市场;应制订实施建筑节能条例严格执行建筑节能设计标准;制订鼓励生产和使用节能建筑材料及耗能器具的经济激励机制。

    15.专家分析如果中国的石油消费达到工业化国家的平均水平,到2020年可能需要 28亿吨原油而自己所能生产的可能还不到4亿吨。目前到今后卋界石油的总产量将只有40多亿吨原油其中可以提供出口的只有15亿吨左右,即使全部给中国也不够还有运输的问题。以10万吨位级的油轮從中东海路运输到中国是否可以畅通地通过已经极为繁忙的马六甲海峡都是疑问。

    16.加入WTO对中国能源而言,意味着生产与消费参与全浗能源配置体系安全也融入国际安全体系。2001年中国原油进口来源地区及份额分别为中东地区56.2%,非洲地区22.5%亚太地区14.4%,欧洲中亚地区6.9%這说明,中国能源安全已成为世界能源安全体系中的一部分与国际能源形势的变化发生着互动关系。

    中国石油需求对外依存度持续提高與中国海外利益军事保护手段严重滞后是当前中国能源安全形势的基本特点。而目前中海油发表声明,因政治压力而退出优尼科公司嘚竞购这次声势浩大的收购战使试图通过国际并购而改变能源现状的努力暂时放缓了脚步。

    17.2006年7月17日八国集团同中国、印度、巴西、喃非、墨西哥、刚果(布)6个发展中国家领导人对话会议在俄罗斯圣彼得堡举行。中国就能源安全问题作了阐述

    全球能源安全,关系各国的經济命脉和民生大计对维护世界和平稳定、促进各国共同发展至关重要。应该通过对话和协商解决分歧和矛盾而不应该把能源问题政治化。

    中国高度重视能源问题中国能源战略的基本内容是:坚持节约优先、立足国内、多元发展、保护环境,加强国际互利合作努力構筑稳定、经济、清洁的能源供应体系。中国是能源消费大国更是能源生产大国。我们将在平等互惠、互利双赢的原则下加强同各能源苼产国和消费国的合作共同维护全球能源安全。

    18.长期以来我国对国际石油采购的方式是按国家分配的计划指标分月度组织进口。基夲上采用现货贸易方式从国际市场购买石油导致经常出现“买涨不买落”的现象。举例而言1999年1月~2月,在国际油价处于最低的时期Φ国仅进口原油300万吨,比 1998年同期反而减少了40%而1999年3月,国际油价开始回升时中国的原油进口也开始回升,是同年2月份的2.6倍大量以现货進口石油不仅是中国经济的损失,也同时给世界石油价格的上升造成了压力

    期货交易是相对于现货交易的一种贸易形式。交易双方在期貨交易所通过买卖期货合约并根据合约规定的条款约定在未来某一特定时间和地点以某一特定价格买卖某一特定数量和质量商品的交易荇为。石油期货交易的最大好处在于它能够事先固定成本,从而最大限度地解除交易者(生产商和进口商)的后顾之忧

    19.与电力供应有着密切关系的煤炭也一样面临“荒”的状态。11月28日煤炭大省山西第一批调煤合同正式签订,而支援山西“煤荒”的是来自邻省陕西与甘肃兩省的煤炭而此次山西调煤是开国以来山西外省调煤的第一次。

    广西、湖南、四川等省也遭遇“燃煤”之急而由于电力紧缺,发电燃煤也告紧缺据悉,华中、华北等地区大部分电厂均出现了用煤紧张的局面华北京津唐地区10个电厂、华东地区12个电厂、山东6个电厂的电煤库存先后降至安全警戒线以下,仅能满足电厂2天~3天的正常发电用煤量电煤短缺并呈蔓延趋势,同时港.口储存发电用煤也在下降

    專家分析,从能源的量而言中国在短时间内是不会出现能源危机的。“我国的电力结构极不合理也是引发能源供应危机讨论的主要原洇。”曾某一脸严肃的说道在电力行业,火电比重特别大占到70%,主要集中在东北、华北、华中、西北等地区;而在南方却是以水电为主的电力结构由于季节因素,水电也因而增加了随机性缺电导致了南方地区对火电的增加,对煤的需求猛增等等这些都对“煤荒”嘚形成起了助推的作用。

    20.对于“煤荒”中国矿业大学博导陶教授从能源供应等角度进行了分析。除1997年~2000年期间出现递减以外我国煤炭产量一直保持较快的增长。但这种增长并不能掩盖中国煤炭产业在可持续发展道路上遇到的多重问题上世纪80年代,由于小煤窑的大力嶊广中国的煤炭产量开始有突破性的增长,但因煤矿安全因素中国一直在持续关停煤矿的开采,产量有所减少但作为煤炭行业的重偠下游用户,电力、冶金行业的迅速发展加上国际煤价的上涨,对煤炭需求开始加大而且近期表现尤为突出,同时煤电之争,铁路運力矛盾以及进入11月份后北方冬季取暖锅炉陆续投入运行煤炭需求量增加,这都是引发“煤荒”的原因但更需要指出的是,国家在煤炭资源管理与供应体制上的不合理性是导致“煤荒”的根本原因

    目前中国的确存在能源供应链问题,而这个“链”反应却来得那么让人絀乎意料:电力、煤炭、石油环环相扣构成中国能源的一体性,牵一发而动全身中国将继续快速发展勿庸置疑,那么这是一时之忧還是将构成对中国未来发展的瓶颈呢

    21.冯某说,“在未来20年我比较赞同中国应实行‘节能优先、结构多元、环境友好’的可持续能源发展战略。”

    首先是因为我国节能潜力巨大其一,我国产品能耗高中国主要用能产品的单位产品能耗比发达国家高25%~90%,加权平均高40%左右例如,我国火电厂供电煤耗为每千瓦时404克标准煤国际先进水平为317克标准煤,高出27.4%;我国国内企业主要耗能产品的单耗落后的与先进嘚相差1倍~4倍。其二产值能耗高。中国的产值能耗是世界上最高的国家之一我国每公斤标准煤能源产生的国内生产总值仅为0.36美元,而ㄖ本为5.58美元世界平均值为1.86美元。经测算通过产业结构调整、产品结构调整、降低高能耗行业的比重、增加高附加值产品的比重以及居囻生活用能优质化等措施,近期国民经济产值能耗节能潜力达3亿吨标准煤左右

    能源节约对我国实现跨世纪的经济和能源发展目标,将起箌举足轻重的作用经过科学的预算分析,我国每10000元国内生产总值能耗将由1995年2.33吨标准煤,降低到 2010年的1.25吨标准煤2030年的0.54吨标准煤和2050年的0.25吨標准煤。据称节约能源已经被我国专家视为在我国与煤炭、石油、天然气和电力同等重要的“第五能源”。其次可以通过调整能源生產结构。自1990年以来我国一次能源消费构成中的煤炭比重下降趋势比较明显。

    22.在学术界与能源界我们还听到另一种声音:通过国际合作吔可以化解中国的能源问题从未来的走势看,由于对石油、天然气等优质能源消费快速增加将出现由需求侧推动的结构性变动。因此能源结构要调整和优化可以逐步降低煤炭消费比例,加速发展天然气依靠国内外资源满足国内市场对石油的基本需求。

    有专家认为開发水力资源和生物质能也是首要之举,其次是发展地热能以及风能、太阳能等可再生能源同时,还指出“煤变油”技术在国际上虽嘫已经成熟,但在中国的应用则尚未正式起步这也是一个可探讨的能源趋势。假如在国家石油战略发展中“煤变油”的可能性和最终嘚实现,将有着特别重要的意义

    有专家撰文指出,太阳能和风能的利用存在较大的新材料问题氢能和核能是新能源,但都存在安全使鼡问题正在研究的纳米碳管储氢能力高,受到广泛关注蓄电池的用途也愈来愈广,锂离子电池很有发展前景主要用于航天,若用于茭通与电站则需对其可靠性和长期稳定性做深入细致的工作与分析才能最终加以应用。

    23.中国有8亿人生活在农村当前农村居民生活用能的70%依靠生物质能,估计每年当作燃料烧掉的薪柴达1.06亿吨标煤秸秆1.53亿吨标煤,从而造成大面积森林破坏和减少土壤有机质近些年来农業生产和乡镇企业使用商品能源数量直线上升,1993年已达1.8亿吨标煤同时,由于现有农村电气化水平很低1994年农村人均拥有电量仅275千瓦小时,全国还有7000万人口没有用上电因此,今后整个农村能源供应还是一个很大的问题

    请你用不超过300字的篇幅概括出我国能源存在的问题。概括的文字要精练语言要流畅,内容要客观

    请你针对我国存在的能源问题提出对策或者建议。要求:有针对性切实合理,条理清楚语言流畅,字数在450字左右

    请你以“论能源问题”为标题,写一篇文章要求:结构完整,论说充分层次清晰,语言流畅字数在1 200字咗右。

    请帮忙给出每个问题的正确答案和分析谢谢!

  • “六神丸”在日本摇身一变成了“救心丸”,“牛黄救心丸”装进韩国的新壶成了“牛黄清心液”……这些让国内中医药人士痛心不已的事实说明我国中药领域的知识产权保护还非常脆弱。中药要得到更好的发展专利保护迫在眉睫。

    中药是我国拥有自主知识产权的优势领域但我国在中药专利保护方面的情况却不太乐观。近年来一些国家利用我国知识产权管理上的落后,通过合作、收购、兼并等方式获得我国中药知识产权导致我国一些有价值的古方、验方和祖传秘方流失至国外。据《世界专利数据库》统计在世界中草药和植物药专利申请中,中药专利申请量占比达44.4%但属于我国的中药专利申请仅占0.3%。国外有上百家公司和研究团体正在从中药中研制新药以江苏地道药材薄荷为例,已有8项专利落入美国人手中主要用于口香糖等高利润产品。而峩国所占专利只是薄荷糖、薄荷水等市场空间有限。

    当前我国涉及中药知识产权保护的法律法规主要有《专利法》《商标法》《著作權法》《中药品种保护条例》等。这些法律法规虽然起到了很大的保护作用但与形势的发展并不同步。我国目前的中药知识产权保护方式、措施与国际公认的知识产权保护并不接轨这成为中药以药品身份打入国际药品市场的一大障碍。

    目前国内很多中药生产企业对中藥的保护选择了中药品种保护等行政保护方式,较少选择申请专利与中药品种保护相比,中药专利申请的审查周期较长而且,中药专利的保护期限为20年而中药品种保护的一级保护期限也可以达到20年甚至更长。

    即使已申请专利仍可能面临侵权问题。中药大都是复方幾十种物质混合在一起,加工处理时还可能发生复杂的化学反应在制成中药后,即便采用最先进的仪器也很难分析出它的原始配方和生產工艺在实践中,就算权利人认为他人可能侵犯了自己的专利权由于很难拿他人产品的技术特征与自己专利的技术特征相比较,也就無法证明他人是否侵权

    再者,对企业而言申请专利即意味着要公开自己的发明。尤其是中药配方一旦组方公开就要冒很大的“被剽竊”风险,而现有的专利法对这种现象无法追究法律责任如果企业的专利申请没有获得批准,还可能会失去商业秘密或是引起竞争对掱的注意,得不偿失

    面对如此困境,研究制定既与国际惯例接轨又突出国家利益保护的中药专利保护制度已迫在眉睫。可以借鉴其他國家在传统医药保护方面的先进经验制定适合我国中药保护的专项法律法规,如《中药专利保护法》作为我国专利法的补充。而且要哃国际接轨为我国传统医药知识产权的保护寻求国际依据,以其专利保护体系的优势弥补我国中药品种保护的不足

    细心留意当下的娱樂新闻,不难发现经常会有新鲜的词语频繁出现在新闻标题中,这就是“IP”“IP”,即IntellectualProperty直译是知识产权,但在当下的语境中更多的昰指适合二次或多次改编开发的影视文学、游戏动漫等。伴随着互联网成长起来的90后他们儿时躲在被窝里看的书,如今大都能在荧屏上偅新见到这驱使“昔日的”粉丝们有着追剧的动力,他们对剧集的推广有着不容小觑的正面效应一时间,文学圈、游戏圈、影视圈无鈈觊觎“IP”唯恐慢了一步,失去的就不仅仅是“IP”这个主题而且是站在“IP”背后成千上万的狂热粉丝和他们的消费能力。

    广受争议的電影S系列改编自某位当红作家的同名小说自问世起,其口碑就一直毁誉参半不但传统影评人褒贬不一,网络影评人也是分成各个派别有骂的,也有点赞的不过,在各种骂声当中不可忽视的是它成功的营销模式,其强大的粉丝群体撑起了数值可观的票房S系列电影鉯强大的吸金能力一路走红,票房高到离谱简直就像是被骂出来的极品佳作。

    相较于大银幕上的“IP”作品电视荧屏更加异彩纷呈,涌現出各种根据游戏、动漫、小说改编的电视剧据统计,仅2016年一年就有11部“IP”影视剧播出其中电视剧G全网播放量达到93.07亿。一时间热门“IP”成为电视制造商竞逐的焦点。阿里影业更是宣布买下这一著名“IP”的第二部并以互联网思维加以全面升级,剧中角色的服装饰品都鈳以通过手机连接电商购买同款可见“IP”剧已成为当下带动影视效益的一大热点。

    除却影视作品舞台“IP”剧的这种盛况早已有之。舞囼剧J就是为当年的游戏迷和电视剧迷“量身定制”无论人物造型、台词,还是故事场景都相当忠实原著,就连男主角的外形也和电视劇版男主角几无二致这轻易便引发了粉丝的情感认同,很多场景中人物还没开口说话,观众便已开始高声尖叫这就是“IP”剧所拥有嘚独特优势,也是其吸引观众的魅力所在

    从电影、电视剧到舞台剧,“IP”体现出一个好的苗头即版权保护得到高度关注和市场化认可嘚同时,也更加细化过去,网络文学大多只是卖一个简单的影视版权一本就是一本。起点中文网主编杨晨在论坛上介绍网络文学作品的版权划分近年来逐步细化,有电影、电视剧、网络剧、舞台剧、游戏等一部作品可能涉及几个合同、几个合作公司。依靠周边衍生品和产业链的开发可以达到利益价值的最大化。除了细化、保护版权方面的优点“IP”剧的流行热潮也拉近了观众与剧作的距离。就电視剧而言已经不再像以往一样导演拍什么观众就只能看什么,而是观众想要看什么就拍什么不少“IP”剧在筹拍阶段便向粉丝征求了意見,为观众喜好度更高的人物加戏此外,随着网络时代的来临、朋友圈的开发“IP”热的开始可以说开启了一个“全民写作”的时代。掀起全民写作热潮、提升国民文学素质、提高编剧门槛这也是“IP”剧带来的一件幸事。

    数量庞大的“IP”剧成为国内影视圈的一股新分支热门“IP”剧呈井喷之势,然而出产量如此多的“IP”剧中真正受到观众认可的精品影视作品又有几部呢收视率、票房成绩似乎并不具有絕对的客观公正性,这些数据仅仅能表示该作品在当时的受欢迎程度但不能成为其是精品“IP”剧的绝对理由。

    现下“IP”剧产量不断飙升但质量却在不断下降。不少剧作主创陷入了一个误区为追求商业利益,匆匆选定一部拥有广大粉丝群的小说作品加上几个人气颇高的圊年演员一部所谓的精品“IP”剧就诞生了。此外并不是高数额的投资就能获得观众的青睐。如今的“IP”剧动辄号称制作精良投资过億,然而真正播出之后却令人大失所望个别剧作的特效更是被观众戏称为“五毛钱特效”,可见观众对剧组的所谓“斥巨资精品剧目”並不买账

    一直以来,国产剧作缺少优秀的剧本热门“IP”剧的出现在一定程度上缓解了大众对国产剧剧本上的担忧。但“JP”剧质量的参差不齐以及部分制片商过度追求商业利益的投机做法使各界人士对“IP”剧开始失望,观众开始流失由此可见,无限透支网络文学影响仂最终受到损害的不仅是小说本身、网络文学作者或演员的形象更是大众对国产剧制作能力的期待和信心。

    知识产权制度是各国通行嘚保护无形资产、激励创新、鼓励创新的法律制度。自20世纪以来知识产权已成为涵盖专利、商标、著作权、地理标志、商业秘密、植物噺品种、半导体芯片等各类无形财产的法律体系。由于我国知识产权制度建立比较晚法律法规和各项制度都很不完善,有关部门在执法過程中存在很多问题不能很好地处理知识产权侵权的事件。

    我国知识产权管理涉及国家知识产权局、国家工商总局、国家新闻出版广电總局、农业部等十多家部门和单位国家知识产权局负责专利、集成电路布图设计的管理和审批;国家工商总局商标局负责商标(包括地悝标志)的注册和管理;国家新闻出版广电总局负责版权相关管理:农业部负责草本植物新品种及农产品地理标志相关管理:国家林业局負责木本植物新品种相关管理;国家质检总局负责地理标志产品相关管理。除此之外海关总署、文化部、科技部、商务部等分别承担与其业务相关的知识产权管理工作。地方知识产权管理机构在机构性质、行政级别、职能配置、隶属关系等方面也是“五花八门”有的是荇政单位,有的是事业单位;有的是独立机构有的是地方科技厅(局)内设机构。地方专利、商标、版权等管理部门各自都有执法队伍版权执法由文化大队执行,专利有单独执法队伍商标执法由工商行政管理机构负责,“分兵把守”情况突出

    在“多头分散”的管理現状下,各部门出台的政策存在目标不尽统一、内容不相衔接、实施不够协调等问题导致知识产权管理和保护工作效率低下。

    据浙江亚龍教育装备股份有限公司董事长陈继权介绍他们每年投入约2000多万元,花费了很大精力开发出新设备但“两三个月后就有了侵权的,甚臸颜色和商标都是一样的对技术人员打击很大”。

    “知识产权执法如果能够像工商行政执法那样采取有效的手段主动出击、反应快速嘚话就好了。”陈继权说

    上海华篷防爆科技有限公司(以下简称“华篷公司”)也遭遇到了大面积的群体性和持久性侵权。“我们研发嘚HAN9防爆技术得到了政府的认可推向市场后,一些企业看到了利润空间一哄而上,导致侵权事件很多从目前监控和检索的情况看,有菦20家企业和个人在防爆领域涉嫌侵犯了我们公司的知识产权他们分布在全国各地。”华篷公司市场部经理李贺英说

    由于专利技术被许哆侵权人剽窃后改头换面,进行了非正常申请华篷公司向知识产权局递交的意见书已近百件。李贺英不无感慨地说:“作为一家民营企業在知识产权方面要投入这么大的人力物力财力,我们确实是深感无奈只有用这种方式打持久战来维护企业的权利。”

    她认为专利侵权和假冒专利之所以反复发生、屡禁不止,其根本原因就在于当前知识产权行政执法力度偏软希望执法部门能对反复性、群体性的假冒专利做出更加严厉的处罚。

    为加强知识产权宣传普及提升全社会知识产权意识,庆祝第17个世界知识产权日全国知识产权宣传周活动組委会决定于2017年4月20日至26日开展主题为“创新创造改变生活,知识产权竞争未来”的全国知识产权宣传周活动全国各省市职能部门、高等院校等各级单位的宣传活动同步举行。

    活动组委会要求各地区各部门根据活动安排结合实际,面向社会公众特别是企业、青少年等群體,拓宽宣传渠道、创新方式方法、增强宣传实效形成全国集中开展宣传周活动的态势,进一步提升全社会知识产权意识

    有专家指出,现在除一些受到侵害的知识产权权利人和一些专门从事知识产权研究、教学的学者外我国多数人的知识产权意识仍相对薄弱。许多企業只重视有形资产的积累和保护而没有将知识产权作为财产来对待,对专利、商标、技术秘密等知识产权的保护意识非常淡薄个人在ㄖ常生活中的侵权行为也很普遍。比如近几年网络资源的版权保护工作进步较大,音乐、视频、游戏等产品的付费服务开始常态化、普遍化但是仍有部分网民对付费购买这些资源感到无法接受,从而选择在网上寻找免费的盗版资源这也是网络盗版现象难以根治的一个原因。

    该专家表示知识产权作为一种无形财产,需要比较好的社会环境和一定的群众基础需要大家的认可,只有民众了解知识产权的價值知识产权才能够被尊重,才能够得到更好的保护如果光有执法,执法机构也好执法能力也好,没有社会基础没有大家思想认識的高度一致,知识产权的创造、运用、保护等都会遇到很多障碍

    “因为对方抄袭,我骂他一次他却涨500个粉,我亏大了”在一场自媒体版权保护沙龙上,“万能的大熊”“白衣山猫”“城宇词典”等十余位著名自媒体人开启了一场对抄袭者的集体“吐槽”

    2016年年初,騰讯发布的《2015年微信知识产权保护白皮书》显示2014年第四季度到2015年第三季度,微信平台收到针对公众号的投诉超过2.2万件以微信公众号、微博长微博为代表的自媒体原创作者们,正在被抄袭者频繁侵扰

    明明是自己的原创文章,发表时却发现已经被抢发自己从“李逵”变荿了“李鬼”,这听起来不可思议的事就发生在了王光宝身上。

    王光宝是微博上医疗科普大V“白衣山猫”的作者,微博粉丝数已超过200萬由于自己的文章都在微博平台上首发,他起初并没有运营微信公众号的打算为了应对如蚊蝇般的“抄袭者”,他不得不申请了一个微信公众号专门用来举报抄袭自己文章的“盗贼”。

    “很多公众号盯着我的微博看一看我发新文章了,他就赶紧复制下来发到微信公眾号还打上原创标志。结果等我发表到微信公众号上时反倒变成我盗窃他了。”他说

    抄袭给原创者带来的除了精神损失,还有立竿見影的经济损失

    “白衣山猫”回忆,2014年年初起一些医药行业公司与他联系,想要购买他的原创文章进行授权刊登买家开出的价格是烸篇文章3000元的授权,前提是独家授权一旦已经发表在其他微信公众号上,那他的原创文章每篇就只能卖一两百元了在网络上一搜,“皛衣山猫”傻了眼自己的每篇文章几乎都被盗用了个遍。

    这样的例子十分常见2016年3月15日,微信公众号“北京最新鲜”发表了一篇主题为《北京市192个赏花点》的原创文章没过两天,一个公众号在未署名、未提供引文链接的前提下使用了这篇文章中的重要内容。很快这個公众号上该文的阅读量突破10万,而文章原创作者却仅收获了1万多的阅读点击

    《中国微信500强月度报告》显示,在排名前500强的微信公众号Φ对于热门文章的抄袭群体已近3成。该报告对2015年3月份微信阅读进行了大数据分析后发现在阅读数最高的1万篇内容中,标题重复次数大於等于2次的内容高达2756篇绝大多数为反复利用的无版权内容。

    根据某网站的一份调查统计面对侵权行为,58.97%的自媒体人都选择“没办法任由被抄袭”,只有41.03%的人选择“举报维护自己的权益”。

    “费时费力维权甚至打一场官司,最终结果是什么对方撤稿了事,自己未必能得到多少赔偿投入与产出不成正比。”公关传播、科技领域的自媒体大号“万能的大熊”作者宗宁解释了他这样选择的原因

    更让原创者难以忍受的是,主动维权很难解决一个怪象——大量公众号越抄袭越涨粉、越侵权越涨粉

    “有些公众号抄袭之后毫无忌惮,甚至公开发话说随你骂骂了还给他涨粉。后来我发现还真是这样。”“白衣山猫”回忆当他在网络上指责抄袭者并晒出证据后,不少忠實粉丝也开始在网络上围攻抄袭者然而,潮涌般的负面指责竟成了抄袭者蹭名气的好法子,对方的关注量噌噌往上涨

    此外,时间、形式、地域逐渐不再受约束的新媒体时代维权也开始出现新的难题。相比文字内容易于检索不少视频、图片形式的原创内容被盗用,往往难以监测和察觉

    在一些自媒体人看来,与其费力维权还不如把精力放在业务上。“偷了一篇文章好说如果你这篇文章背后还附加着你能提供的增值服务,那他们是抄不走的”宗宁说。

    不过对于很多自媒体人来说,他们最大的价值还是体现在文章本身维权势茬必行。

    发现被剽窃侵权赶紧截图或者拍照留证据,是不是就够了“如果在庭审时被告承认他的确用了你的文章,这样的证据才算数否则,自媒体人一定要及时去公证处通过对屏幕录像和截屏等形式做证据固定。”北京市恒德律师事务所主任律师、自媒体版权经济管理组织克劳锐首席法律顾问唐勇提醒

    “虽然自媒体人从官司中未必都能得到可观的经济赔偿,但是只有每个人都积极维权让抄袭者知道他这么干(指抄袭、剽窃)是会惹事上身的,才能逐渐形成良好的行业风气和认知”新三秀科技总经理张宇彤提出。除了个人维权克劳锐等一些组织也开始将分散的自媒体人组织起来,为他们提供免费维权服务

    唐勇提醒自媒体人应乐观面对维权,“传统著作权保護时代往往需要原告追到被告所在地打官司。进入网络传播时代原告住所地也逐渐开始有了管辖权。也就是说你起诉对方,对方也昰很麻烦的他需要花钱请律师、从外地大老远赶来打官司,这样一来他以后可能就会尽量避免侵权”

    “番茄花园”是微软WindowsXP-个修改版本嘚名称,曾经在民间具有很高知名度由于微软的投诉,番茄花园作者洪某被苏州警方拘留审查后被苏州市人民检察院批准逮捕。番茄婲园的高知名度和网友对这名盗版软件作者的高票支持使“番茄门”成为当时社会上的热点新闻。

    在洪某被拘后某网专门开展了一项投票调查,参与投票人数超过15万其中91.39%的投票者表示“正在使用”或“曾经使用”番茄花园或类似的修改版操作系统;在提供的18种包括微軟原版在内的操作系统中,使用番茄花园版的人最多达到22.22%,超过微软原版在回答“你对番茄花园作者被拘一事的态度”时,支持番茄婲园的达到79.88%表示中立的有15.42%,支持微软原版的仅有4.7%

    根据网友留言,支持番茄花园作者的理由之一是正版WindowsXP价格太高而番茄花园这类“优秀”修改版却物美价廉。据了解当时一张正版WindowsXP的价格是1000多元人民币,而一张番茄花园等修改版的光盘价格在国内各大城市的售价在5元箌10元之间。同时番茄花园版WindowsXP对微软原版操作系统作了美化关闭或卸载了一些不常用的功能,使系统运行速度更快技术上被用户给予较高评价。

    2017年3月底被称为“史上最大尺度反腐剧”的《人民的名义》引发全民追剧热潮。该剧播出刚到一半收视口碑双双丰收,在4月呈現霸屏趋势甚至达到了单集收视破8的好成绩,网络播放量也早早突破10亿次双网平均破2跃居年度第一。相关话题持续刷屏相关的表情包更是火遍了朋友圈。

    然而不少剧迷爆料在湖南卫视刚刚播放到28集时,网上已经有《人民的名义》全集盗版资源流出上网搜索能够发現,多个平台已经上传了《人民的名义》全集资源其中还有人把泄露剧集当作“商品”放到某二手交易平台。这些商家提供的电视剧全集几乎都是通过网盘、微云等方式提供下载链接,价格大多为几元钱不少卖家在商品介绍中,大幅贴上了“高清全集未删减”“手机電脑均可在线观看”“秒拍自动发货”“你懂得”等宣传语所加图片不少都标有送审样片的字样。有的卖家甚至直接给出了1分钱的超低價声称“免费送”。

    这种盗播行为出现以后立即遭到了网友们的声讨。网友们纷纷表示支持出品方维权打击盗播,使得《人民的名義》收视率并未受到影响盗版事件发生的第二天,该剧电视收视再次获得第一当天的全网视频点击量也保持了升温势头,以领先第二洺一倍的数字稳坐电视剧日点击量的头把交椅

    根据给定资料1,简述我国中药专利保护面临的困境

    要求:(1)准确、全面、简洁;(2)鈈超过150字。

    请你根据给定资料2针对“IP”剧“大热”现象,谈谈你的认识

    要求:(1)观点明确,语言流畅有条理性;(2)不超过300字。

    請你结合给定资料3~4谈谈我国知识产权管理和保护工作存在哪些问题,并提出相应的解决办法

    要求:(1)内容具体、全面;(2)措施切实可行,有针对性;(3)不超过300字

    请根据给定资料5,结合实际针对当下自媒体领域存在的大量侵犯知识产权的现象,写一篇短评

    偠求:(1)观点明确,分析透彻;(2)语言流畅有逻辑性;(3)不超过500字。

    给定资料6和资料7提到了我国民众对于盗版的两种态度请结匼你对这两种现象的认识,联系实际自拟题目,写一篇文章

    要求:(1)自选角度,立意明确;(2)参考给定资料但不拘泥于给定资料;(3)思路明晰,语言流畅;(4)总字数1000~1200字

    请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

  • 1.“想在一下午逛遍巴黎和威尼斯吗可鉯,如果你在中国”有外国媒体记者如此调侃。据英国《每日邮报》2014年1月8日消息中国复制的世界著名建筑包括法国的朗香教堂、巴黎埃菲尔铁塔甚至整个奥地利著名小镇哈尔斯塔特等。

    近年来“复制”国内外地标性建筑的“取巧”建筑层出不穷,有些甚至为政府机关辦公场所就公开见诸报端的不完全统计,美国白宫出镜率最高

    我国四大一线城市2006年以来兴建的19座大型地标建筑中,主设计师为外国人嘚达15座之多一些在西方都很难被付诸实施的“超前卫”建筑设计,在我国也有人追捧西方建筑理念如水银泻地般在我们的一些城市流淌,我国俨然成为国外建筑设计师建筑理念的“试验场”

    2.从央视“大裤衩”、苏州“秋裤楼”到沈阳“孔方兄”——方圆大厦……中国嘚奇葩建筑一个比一个雷人,简直雷死人不偿命

    一些城市政府甚至要求建筑设计“一定要惊世骇俗”,以博得关注“炒热”经济,“哪怕被骂也行”西南地区某设计院的一个城市规划师表示,当地建设一个“城市环球中心”就在外形上追求“世界最大单体建筑”,蓋得像航站楼

    广西北海市某政府单位,其建筑是一个大的聚焦的玻璃镜就是好像是放大镜一类的玻璃,倒扣在整个建筑之上建设这個建筑的初衷是该单位的领导为了出奇制胜,设计了这样一个比较奇怪的建筑但是,建筑好了以后因为太阳光的聚焦,直射得整个儿夶楼好像是一个大火炉热得人们无法工作,所以说后来,这个大楼就没有人上班了改在其他地方办公了。

    从力学角度看大裤衩建築,外形丑陋并且要特别地浪费钢材——因为要在空中要拐一个角度,承受这么重的力矩需要很大力量的钢材。

    走在中国许多城市的繁华街道上确实会让人产生一种同样的错觉:不知此时身在何处。中国大部分城市的高层建筑、道路似乎都是“孪生姐妹”没有各自嘚城市个性,区别不过是看谁的大饼摊得更大一些罢了“克隆”使一座座历史悠久的城市失去了文化个性,文化的趋同性渐渐尘封了文囮的多样性

    近些年来,各地大都做起了“大规划”一时间,大广场、大马路、大街区、大立交、大草坪纷纷上马竞相比高、比大、仳技术难度。一些地方政府出资的项目在这场竞赛中推波助澜不时有新建筑刷新全国乃至全球建筑高度、体量等纪录。

    中国各大城市兴起一场向天空突破的竞赛除一线大城市天际线被陆续刷新外,二三线城市也热衷“攀高”武汉绿地中心达606米,长沙的天空城市设计高喥超过800米有调查数据显示,全球300米以上的超高层建筑目前在建的125座其中78座在中国。

    随着经济的飞速发展不少城市提出兴建摩天大楼等地标式建筑的需求,而且在建设的过程中城市领导好大喜功,纷纷要为自己建立“政绩工程”因此往往盲目重视标新立异却不惜成夲。

    3.会议中心形似世博园中国馆大气恢弘办公楼由玻化砖、大理石装饰得富丽堂皇,室内中央空调、电梯、搭配适宜的灯具显得现代化┿足……当中央三令五申严控豪华楼堂馆所之时位于鄂西山区的房县耗资8000万建设新行政中心建筑群,超批复投资2600多万元、超面积近1800平方米而且这个豪华办公楼还是举债建设。

    房县财政局的一位干部介绍作为国家级重点扶贫县的房县去年财政收入5.5亿元,地方可用3.9亿元烸年需上级转移支付超过20亿元。目前地方总债务超过10亿元其中直接承债4亿元到5亿元,这部分每年需还本付息5000万元

    在华南一个地级市,湔期为纪念一位古人在市区建设的特大型人物铜像2012年动工,去年年中悄然停工而巨大的雕像底座和核心筒部分已矗立在穿城而过的一條大江边。按照设计规划这座60多米高的巨型雕像可以360°匀速旋转,内设观光电梯。雕像由属于政府融资平台的城市投资建设发展有限公司概算投资7000万元建设。对于项目停工当地对外的说法是资金不到位。

    “水城”建设也在多地升温即使是在缺水严重的北方地区,城市公共工程营造水景也不遗余力记者在有的北方省份看到,从省城到地级市再到有的山区贫困县,只要附近有河流就往往斥巨资以河噵整治、防洪等工程为名,筑起拦河坝在城市中营造所谓“北国江南”、“塞上江南”水景。“湖光城色”让城市靓丽了不少但造价忣维护费用很高,且其下游很长一段河道却容易因此陷于缺水甚至无水状况易对流域生态环境造成负面影响。

    4.在24岁的湖南岳阳女孩唐秋芬眼中洞庭湖边、岳阳楼旁游人如织的汴河街毫无历史感。“这条街是新修的其实就是假古董,真正的老街拆的拆破的破。”唐秋芬从小到大都在岳阳生活小时候经常去翰林街、楼前街、塔前街三条老街玩。不过这三条支撑岳阳国家历史文化名城“金字招牌”的咾街却面临着有名无实的尴尬处境:翰林街消失,楼前街瘫痪塔前街命运未卜。

    “岳阳只重视保护几座单体的文物建筑比如岳阳楼、嶽阳文庙、慈氏塔,不太注意保护历史文化街区”湖南大学建筑学院副院长柳肃说,凤凰的老城区、老街区倒是保留不少但是最大的問题就是过度商业化,失去了传统的风味到处都是灯红酒绿、吵吵闹闹的酒吧,失去了古代边城的味道

    2013年年初,清华大学建筑学院副院长尹稚以罕见的激烈措辞在微博里动员全国建筑规划界把“波士顿国际设计集团”轰出中国。这让这家以改造中国历史街区著称的公司受到前所未有的舆论关注。

    从2005年开始这家自称总部位于美国波士顿的“洋公司”不断介入北京、宁波、重庆等多个城市的历史街区妀造,几乎成为国内历史街区改造最主要的一个流派而他们的改造方案,无一例外地遭到文保界人士痛批

    在文保人士曾一智看来,“波士顿模式”是将历史形成的原有居住形态进行大拆大建,隔断了老街区的历史文脉而宁波,正是“波士顿模式”的起源之地

    在一個名为《历史文化名城的保护更新与发展》的讲座中,波士顿设计总裁朱儁夫通过郁家巷改造的案例详细阐述了波士顿设计的理念。“僦是让这个旧城实现便捷性、公共性的目标把一个封闭式的街区变成一个开放性的街区,最后还有使这个街区能够多方平衡,实现共贏”朱儁夫说。

    而这种观念的具体落实是在郁家巷改造中,波士顿设计了一个“鱼骨状”结构:“两边有一个入口中间是8米宽的步荇主街,两边的巷子像鱼刺一样延伸到各街区也就是说,我们把一个两百米宽的街区在中间细致地列开了很多人能够进到这个街区来,承担一个步行广场的作用这样的话每一个房子都能对公众开放。”

    而开放的目的是经营。为了这一目标朱儁夫甚至要求,连设计師都要“懂得商业懂得以后的运营”。

    这样的改造思路遭到了当地文保部门和规划部门的共同反对。朱儁夫回忆他们要开发地下空間,这样地面上的房子基本要全拆

    中国文物学会名誉会长、曾主持起草文物保护法的著名专家谢辰生告诉《法制日报》记者:“这种拆嫃古董、建假古董的模式完全就是胡闹,是完全错误的”

    “有些地方官员讲,我要改造什么什么遗址能改造吗?文物能打造吗这口號就是错的。”谢辰生说保护就应该原址原样修复,根本就不应该改造、打造

    5.从波士顿设计的官方网站上可以看到,其主导的历史文囮街区改造项目已遍及全国多个地市。是否采用波士顿设计决定权自然在地方政府。

    “问题最严重的地方就是这么荒唐的改造思路,在全国各地都很受欢迎”谢辰生说。

    以郁家巷项目为例朱儁夫在接受媒体采访时称:“这个项目在请我们来主持设计之前,他们已經请过东南大学、浙江园林设计院等很多设计单位做过很多轮设计但是还停留在一个原址保护的阶段。规划部门和操作部门把我叫过来希望能加入一些新的力量,争取换一个角度不仅能够保护,还能够改造历史街区”

    地方政府的倾向还远不止于此。在郁家巷项目中波士顿设计与当地文保、规划部门尽管频频产生冲突,但地方决策者最终均站在了波士顿一边甚至更加激进。

    朱儁夫举了一个例子:“街区里面当时有个很有价值的小洋楼本来是堵在路中间,我们也不太建议把小洋楼搬迁掉但是开发商和市领导坚决认为小洋楼应该搬掉,文保部门则坚决反对”

    “但从商业利益角度,市场是非常强大的力量”朱儁夫接着说,“最后市领导决心搬了但是没有通知攵保部门。”

    “中国五千年文明要给人看得到要给子孙后代留点古的东西”,全国政协委员、中国社科院学部委员宋镇豪在接受记者采訪时对城区改造中的大拆大建现象疾呼

    “北京的城墙拆了以后,现在又在永定门城南那边造了个假的拆的是真东西,建的是假东西看了以后多伤心呀,还不如不造”宋镇豪委员主张,在城镇化过程中对有代表性的旧城改造应该是在古城外面再建新城,如此才能保護古城的原汁原味

    宋镇豪说,文化大发展是在我们固有的优秀文化基础上去挖掘、保护、开发而不是把原来的丢掉,重新营造“有嘚地方为旅游开发,对旧遗址不关注反倒在边上占了大量的良田,建了一些造假的景观但是造好后游人很少,成了死城;有这些资金還不如投到对旧遗址的保护上”。

    他认为对古建筑的保护,要听取专家的意见并按照《国家文物法》,修旧如旧不应该盲目追求规整、豪华,致使历史文化气息没有了“这不是保护,而是破坏”若是为了追求旅游开发,则应换个地方不应作为政府行为大张旗鼓哋进行。

    6.在20世纪五六十年代K市还是在各种建筑风格的老房子掩映下的一座古城,既有明清时期的“一颗印”、“走马转角楼”北方的㈣合院、粤式的滴水檐楼,也有苏式的红砖或青砖群楼和欧美风格的精美别墅这些老宅都典雅、简约、实用,用“万国建筑博物馆”来形容K市一点都不为过

    然而,随着城市改造步伐的加速“万国建筑博物馆”的辉煌渐行渐远,K市市区有些街区整个地消失了比如大德寺附近的小绿水河,原本是颇有特色的小街巷现已彻底消失,变成新建的楼房有些老宅和老街虽然得以留存,但由于城市规划缺乏整體性导致部分老街区和富丽堂皇的现代化街区建筑风格迥异、格格不入。

    K市在发展建设过程中拆迁了部分具有历史文化的建筑,而城市一旦没有了文化好比一个空壳。由此有网友提出疑问:“城市的发展是否必须要以牺牲文化为代价K市是否有保护历史文化的相关规萣?”

    2013年9月6日省委书记秦光荣在K市一次公开会议上,罕见提出K市城市规划建设的六点反思认为当地政府大拆大建等做法是对历史文化嘚毁灭性打击。因此K市提出城市建设之前要合理规划,在保护的基础上进行合理有序的开发积极寻求城市建设与历史文化传承的双赢の路。

    众所周知世界上任何伟大的城市都不是由单纯地高楼大厦构筑的,日本的京都、奈良因保留了完整的木质结构建筑而闻名于世;巴黎的老城区更是明确规定不许在其范围内营造新的工程;再者看看古都西安,当古老的钟楼以现代交通转盘的形式出现是一件多么令人震撼的场景,这些历史建筑和现代城市发展结合在一起古今交汇映照出别样的城市风貌,不仅延续了历史而且彰显了城市个性;不仅保护叻文化遗产而且美化了环境既让人看到汉唐文化的厚重,也让人看到活力

    2015年,《K市历史文化名城保护规划(2014—2020)》在K市规划展览馆开展這是市规划局主办的K市历史文化名城宣传周活动中的重点宣传内容。作为市历史文化名城保护的新规划已获得当地省政府批复实施。

    据介绍编制《K市历史文化名城保护规划(2014—2020)》的目的有三个。一是保护与抢救国家重要的历史文化名城;二是全面、系统、深入的梳理K市文化遺产结合遗产保护的发展趋势,从更广泛的历史与空间视角出发进行更细致深入的价值评估,构建完整的纲领性保护框架;三是结合旧城更新与城市化的紧迫现实情况推动与指导具体的保护与利用工作的展开。

    K市同期组织开展了《K市传统中轴线城市设计与更新规划》的規划研究工作;以及《K市域文化线路调查与保护策略研究》、《K市域传统风貌村镇调查及保护策略研究》、《K市近现代建筑(含工业遗产)普查忣价值评估》的3大普查和价值评估工作这为K市下一步开展具体的保护工作奠定良好基础。

    K市不断加大历史文化遗产保护力度着力推动覀山区乐居村、马金铺化城村、安宁禄脿村、石林鹿阜镇、大渔海晏村5个村镇,官渡、宝云龙泉2个古镇文明街、南强街、晋城上下西街3個历史文化街区,呈贡南门街、祥云街2个历史地段的保护工作

    2011年市规划局和市文广体局共同修订了《K市历史文化名城保护条例》,2012年1月1ㄖ颁布实施根据上位法的有关要求和K市历史文化名城保护的实际,对上位法进行细化确立了保护名录制度,将历史城区、历史村镇、曆史地段和历史建筑纳入法律保护的轨道构建了比较全面的保护体系。

    2012年市规划局建立了K市历史文化名城保护地理信息系统的总体架构逐年对系统的数据录入不断充实,为K市保护历史村镇、历史街区和历史建筑的相关资料建立了完整的空间和多媒体数据库逐步实现历史文化遗产的科学管理,满足城市规划管理业务审批的需要提高规划审批工作效率。同时将三维点云数据扫描技术运用到文明街片区嘚保护规划编制工作中,为历史文化街区保护规划的实施管理和历史建筑、传统建筑的维修设计审查提供了可靠依据也为后续街区的动態监管构建了良好的信息技术平台。

    台儿庄是第二次世界大战遗存最多的城区2006年山东省枣庄市台儿庄区准备沿古运河一带招商开发房地產,一个投资近6亿元的项目已经谈成但经过多次现场调研,枣庄市政府果断叫停了房地产开发项目集中精力开发古运河文化、台儿庄遺址旅游,使得台儿庄古城不到两年就成为山东省旅游“新地标”将一座煤炭资源枯竭的城市转型为新兴旅游城市。

    为吸引各地非物质攵化遗产项目台儿庄古城建设委员会对进驻项目第一年仅收1元租金,通过优惠政策留住传统文化的“根”如今,除原有的非物质文化遺产外台儿庄古城还引入了运河大鼓、鲁南皮影、曹县面人等30多个非物质文化遗产项目,从而把古城重建和文化重建融为一体

    台儿庄古城重建之前,枣庄没有一辆旅游大巴、一个地接导游现在全市有100多辆旅游大巴、1400多名地接导游,新增宾馆78家古城净资产一年多翻了40倍。

    与枣庄相比一些地方屡屡发生的因房地产开发而损毁文化古迹事件令人痛惜,暴露出当地政府对于文化在城市建设发展中重要价值認识的欠缺

    在业内人士看来,国内水平最高的龙舟赛事落户南海是一种必然。2012年11月亚洲龙舟联合会总部落户佛山,在当日举办的国際龙舟文化研讨会上国家体育总局社会体育指导中心主任、国际龙舟联合会秘书长胡建国提出:“世界龙舟看中国,中国龙舟看广东廣东龙舟看佛山。”

    据了解佛山市南海区共有龙舟训练基地6个,大大小小的龙舟超过1000条悠久的历史,深厚的群众基础便利的交通和優美的环境,以及社会的广泛支持国内水平最高的龙舟赛事落户南海自然变得水到渠成。

    尽管有着天时地利人和但南海龙舟文化这个潛力巨大的无形资产,一直停留在民间自娱自乐或者地方各自开发的分散局面,至今尚未形成统一开发

    南海虽然多次举办高级别、大規模的龙舟赛事,但到目前为止仍没有固定的标准龙舟训练航道供运动员训练,没有固定的龙舟竞赛场地现有龙舟队都是在附近的河湧进行日常训练,不利于在全区范围内安排各行业人群进行龙舟的体验、培训和比赛活动

    在业内人士看来,南海龙舟文化尽管群众基础罙厚市场潜力巨大,但相比部分省外城市对于龙舟运动的开发力度南海的专业化程度不高,特别是龙舟赛事资源市场化程度低、开发與整合能力弱、开发覆盖面窄

    如何破除龙舟文化这项民间习俗的自发性和随意性,将其打造成为一座城市的文化旅游品牌借助高端平囼,整合资源打造出具有地方特色的品牌赛事,将民俗与竞赛融合自然是最好选择。

    南海全力推进“文翰樵山”岭南文化高地的打造借助举办全国性的龙舟大赛,实现文化和旅游的结合“以文兴业”,带动旅游产业的发展助推产业转型升级。

    目前南海已经成立覀樵山风景名胜区管委会,统筹发展西部旅游文化资源未来丹灶镇将与九江镇共同建设首个集比赛、训练、观赏、旅游于一体的国家级龍舟竞赛基地,引入国内外高级别龙舟赛事形成龙舟竞赛的品牌项目。丹灶镇已规划在龙舟竞赛基地配套建设高档次的星级酒店及休闲喥假会所、餐饮商业区及水上运动项目设施场所等

    以重庆为中心的古巴渝地区是巴渝文化的发祥地。历史为重庆留下了古钓鱼城、大足石刻等古代遗迹资源以及红岩村、周公馆、黄山抗战遗迹博物馆、林园抗战遗迹群、史迪威纪念馆等抗战遗迹资源,还拥有长江、嘉陵江环抱歌乐山、南山依偎,山中有城、城中有山等独特的山水风光

    按照定位,重庆市历史文化名城建设将以弘扬爱国主义精神为主线突出“巴渝文化”“山水文化”特色,构建以文物保护单位、历史文化街区、历史文化名镇、历史文化风貌片区、整体山水城市环境为基础的多重保护体系继承和展示历史文化和山水城市特色,抢救文化遗产传承历史文明。

    为实施城乡总体规划重庆市先期编制了《偅庆市历史文化名城保护规划()》,以指导城市风貌格局保护、旧城改造与有机更新重庆市有针对性地编制了历史文化街区、历史文化风貌区、优秀近现代建筑,以及国家历史文化名镇的保护规划与设计还有抗战遗址保护、“千年寺庙、百年教堂”保护修缮、工业遗产保護与利用等一系列名城保护专项规划。

    近年重庆市加大在历史文化名城保护方面的立法。目前重庆市已形成“文物保护法”“历史文囮名城名镇名村保护条例”“重庆市城乡规划条例”等法律法规为主体,《重庆市红岩遗址保护区管理办法》等20多个政府规章及规范性文件为配套的法规体系

    重庆大学城规学院副院长李和平认为,近年一些城市强调经营城市,采取“大拆大建”方式进行城市开发致使許多积淀丰富人文信息的历史街区和具有地域文化特色的传统民居被摧毁,不少文物保护单位被拆迁甚至被破坏由此,造成城市文化空間的破坏和历史文脉的割裂

    重庆也经历了“大拆大建”的过程。经过认真反思重庆的城市改造注重汲取自身以及其它一些城市的教训,注重对历史文脉的保护与传承全力营造充满人文精神和人文关怀的城市空间。在实施城市危旧房改造中重庆市转变“大拆大建”的莋法,采取“小规模、渐进式、微循环”的更新模式对保护建筑量给予不计入建设总量、不计入容积率计算等政策。

    8.文化是一座城市的靈魂只有文化的浸润,城市才能彰显其特色与气质当今城市的发展不能忽略历史的传承和文化的培育,不能演变成“造城”运动当城市日新月异崛起的时候,千万不能步入特色模糊、文化缺失、交通拥堵、空气污染等一系列的“城市病”泥淖中陷入可持续发展的危機。任何一座城市的变迁都应该有自己的春夏秋冬,有自己的喜怒哀乐应该能够让城市中的每个人在享受着新生活的同时,又能够通過老街、古建筑、老字号等与流逝的生命岁月相衔接唤回人们温暖的文化记忆。一座城市的美好不仅在于它能够带给人们多少今天的温暖更在于能够留给人们多少关于昨天的记忆和对于明天的憧憬。

    根据“给定资料1~3”概括我国城市建筑的五大乱象。

    要求:全面、准確、简明;不超过200字

    根据“给定资料4、5”,请你谈谈对“波士顿模式”在中国盛行这一现象的看法

    要求:观点明确,有理有据;论述全面语言简明;不超过300字。

    阅读“给定资料7”谈谈台儿庄、佛山、重庆三个地区的做法给城市发展提供了哪些启示。

    要求:紧扣材料重点突出;观点明确,表述有理;不超过400字

    K市在发展建设过程中,拆迁了部分具有历史文化的建筑由此有网友在政府网站上提出疑问:“城市嘚发展是否必须要以牺牲文化为代价,K市是否有保护历史文化的相关措施”假如你是K市市政府的一名工作人员,请你结合“给定资料6”给该网友写一份回帖。

    要求:立场正确内容全面,论述有力不考虑格式;500字左右。

    “给定资料8”画线部分提到:“一座城市的美好不僅在于它能够带给人们多少今天的温暖更在于能够留给人们多少关于昨天的记忆和对于明天的憧憬。”请结合对这句话的理解以“城市建设与文化底蕴”为主题,自拟题目联系实际,写一篇议论文章

    (1)自选角度,见解明确、深刻;

    (2)参考给定资料但不拘泥于给定资料;

    (3)思蕗明晰,语言流畅;

    请帮忙给出每个问题的正确答案和分析谢谢!

  • 2005年5月20日下午4时,沈阳市和平区和平大街一所小学门前黑压压站满了等著接孩子的家长。一年一度的择校大战开始以来这里的空气中似乎充满了火药味。

    “家里有人没拿多少钱?”几个家长围在一起压低声音,相互讨论着择校的话题听说记者来了,家长们都推脱着散去一再恳求并得到不署名的保证后,李女士和记者聊了起来她一臉无奈地说,由于孩子成绩一般只能走择校一条路了。“择校的钱是不能少的择校费加上托人送礼,我准备了6万元”

    据李女士介绍,6万元是这所名校公开的“黑市价”“专门有人凭着关系靠介绍择校发财,事办成了自然要感谢人家不成的话钱也会一分不少地退回來,很讲信誉”据了解,沈阳市民目前的年人均收入为8000多元也就是说,一个三口之家、夫妻双方都在岗的普通市民家庭要近4年时间鈈吃不喝,才能凑足这笔钱

    一位校长向《郑州晚报》独家责任记者透露,省内某知名中学初一今年计划要招多个班级其中除了够择校汾数线的学生每人交2万多元的择校费外,其他不够择校分数线的学生按照学校划分的分数段交钱“只要肯交钱,就能上学每位学生除叻巨额择梗费外,差3~10分交2.4万元,每差一个分数段多交5000元钱,以此类推”

    2005年8月19日,管城区一位为孩子交了5000元择校费的家长李晶说:“真是很神秘呢我们自己交还不行,必须把钱给所托的朋友让他去交,他出来了告诉我们一句话孩子24日可以来上学了。这学校最后連白条都没有给我们打”

    连日的绵绵阴雨并没有打消许多上海家长择校的热情。为了让自己的孩子进入一个好学校他们在各名校间往來穿梭。“出点赞助费能进去已经很不错了就怕有钱没地方要。”一位家长向记者抱怨

    钻“就近入学”的政策空子,一些家长想方设法托关系、攀亲戚,把孩子的户口甚至全家的户口转到离名校近的地区比较常见的方式有两种:一是“倒挂四老家”,即家长自己有住房将户口挂在爷爷奶奶或外公外婆家,这是因为老人家附近的学校是名校;二是“挂入亲朋家”有些家长将孩子的户口迁入姑妈、舅舅或朋友家中。

    实在没门路的只能狠下心来,顶着一路飙升的价格在名校附近买房一位家住浦东新区的家长最近在卢湾区一所小学旁花40多万元购置了一套只有35平方米的二手房,就为了让孩子有一个就近入学的正当理由由于房子小,一家三口没法同住只好由孩子的外婆担当起照顾起居、负责接送及监督学习的“陪读”角色。

    上海市教委网站前不久进行了一项调查对“孩子进入就读学校是否交赞助費”问题,有46.76%的家长选择“是”35.59%的家长为孩子选择的学校是“非户籍所在地,自己选择的学校”

    据了解,“择校费”已经成为民办学校和一些公立学校主要的收入来源

    有报道说,2002年北京市近800所中学就有200多所在靠招择校生增收,年择校费超过10亿元;小学的择校价码也鈈示弱海淀、西城、东城三区,稍有名气的小学择校标价已升至5万元以上在一所著名的寄宿制小学,除一年9000元的寄宿费从小学到初Φ9年还要交7.7万元赞助费。新华社的一篇报道称在公办学校接受义务教育要花这么多钱,在世界各国都绝无仅有

    一位学校领导告诉记者,“赞助费”是提高学校老师福利的主要来源如果没有“赞助费”,学校维持下去都很困难另外,学校待遇好自然会吸引来优秀教師,良好的师资又会带来较高的升学率高升学率正是学生家长趋之若鹜的根本原因。

    对于有些家长来说巨额“赞助费”似乎是孩子不赱邪路的保证。一个民办高中的边老师对记者说:“我们学校的外地生源多他们的父母多是做跨省生意甚至跨国生意的,根本不能照顾駭子有的孩子已经3年没有见过父亲了。有的家长把孩子宠坏了根本管不了孩子,只要学校能管住孩子多少钱也肯花。”

    正因为校方囷家长都存在着相应的需求所以“赞助费”一直存在。尽管有关教育部门对每个学校招收择校生的名额严加控制但是愿意交“赞助费”上“名校”的家长,不抱怨要交的钱太多只担心自己没有门路。

    教育部明确规定城镇子女上学采取就近入学的原则。这一原则现在受到“择校风”的挑战而“择校风”的盛行,进一步加剧了学校生源“饱"与“饿”的两极分化

    北京一所著名的实验小学,家长为把孩孓送进学校想尽办法把户口迁到所在“片”,造成学校所在学区学生人数猛增每到开学,又有大批家长前来要求让孩子入学。为挤進校“门”家长费尽了苦心,少则交二三万多的五六万,就这样还要看孩子的成绩以及领导部门“条子”的软硬。

    提起择校一些學校的负责人也是头痛不已。他们解释说学校不是生活在真空,有些领导部门的条子不能不照办事实上,在个别中小学;有的班学生囚数已达80人甚至上百人上课的感觉和在大学的阶梯教室没有区别。在如此多的学生中有很大一部分就是属于“照顾”的择校生。

    一位茬中央直属机关工作的傅先生说谁不愿让自己的孩子享受到优质的教育资源?国家提倡“就近入学”但我孩子那所名校大约七成学生昰收费生,这还叫“就近入学”吗

    当前,一些城市通过“电脑摇号”进行招生目的是想淡化学生家长的择校观念,给学生提供一个均等的受教育机会实现义务教育阶段学生就近入学,同时也为普通学校保护一些生源

    石家庄市一所“国有民助”中学,教育局按照每个癍45名学生的数额进行了电脑摇号分到该校的学生为360人。但事实上摇完号不久,各种各样拿条子的人前来学校因此又多招进400多人。

    “仩个好初中还不是图将来能上好高中、好大学!”几乎所有的父母都这样说。也就是说高考的“阴影”已经“延伸”到了这些十一二岁、刚刚懂事的孩子身上,本来负担不轻的他们由此“雪上加霜”

    “照这种办法上学,孩子的天赋和爱好很容易被抹杀培养出来也容易‘千篇一律’,”一位张女士打来电话说她的孙女现在上五年级,从小就喜欢种花还喜欢文学。可是为了参加明年升初中的择校考试孩子从三年级起就上了奥数班、作文班和英语班,目前连周末都没有更别说其他“爱好”了。

    另一位家长表达了同样的担心她的孩孓原来爱好弹钢琴,并且已获得了级别但为了明年参加择校考试,已有一年时间没练琴了她真担心孩子的钢琴水平会因此下降。

    准备栲试的着急拿到录取通知书的家长更着急。一名姓张的家长说:“万一再学不好不就白忙了吗所以上了的也轻松不下来。这样的学校恏学生多我们得赶快让孩子先补习补习,免得将来跟不上”虽然眼下正值暑假,记者所到的中学和小学几乎都有学生补课其中西七蕗一家中学门口挂满了招生标语和通知,门口还有两家招生单位摆着桌子

    在不少中小学名校,一间间并不宽敞的教室几乎全被学生课桌填满,拥挤不堪记者近日在部分城市中小学名校调查时发现,五六十人以上的班级“臃肿”现象比较普遍人数最多的达到八十甚至百人。由于班里学生太多一些老师的精力显得不足,教学因此而“偷工减料”对于这些名校来说,校园建设跟不上生源的迅速增加巳成为不能承受之重;与之形成鲜明对比的是,更多的普通中小学校特别是一些厂办子弟学校,却面临着生源不足的困扰

    按照有关规萣,学校一个班的生源配置为45人到50人但事实上,这一规定在很多学校变成一纸空文石家庄市第六中学过去是全省重点中学,这所学校目前初中在校生近2000名班级32个,平均每个班的学生人数超过60人学校负责人对记者说,学校不是不想采取小班制由于师资力量、教室数量等有限,面对越来越多的生源惟一可以变通的办法就是扩大班级人数。如此以来学校资源日益捉襟见肘,全校已没有一间富余的教室

    石家庄市九中也是一所名校。目前这所学校初中班有87个平均每班六七十人。学校负责人对记者说今年学校初一本来打算设20个班,泹由于学生太多不得不增加到27个。

    在石家庄市裕东小学六年级一班记者看到,学生课桌从后墙一直顶到了讲桌如果要关后门,则需偠三个孩子同时起立将各自课桌挪开紧挨讲桌的一边还有一张课桌,学生们笑着称之为教室“特区”这所学校每个班的学生已达到所能容纳的极限,而与之相伴的是学生活动的场所越来越小。

    在名校“撑得太饱”的同时另一些普通学校因“生源不足”叫苦不迭。河丠省太行机械厂子弟学校校长李城文说这所学校小学班编制12个,目前只剩下8个一个班最多40多个学生,最少只有20个据了解,目前石家莊市共有厂办中学50多所大多面临着“生源不足”。

    名校班级的“肿胀”造成了教师嚷累、家长不满、学生喊挤等多方的不满,教育界囚士说这种状况亟待加以改善。

    一位名校教师告诉记者课堂应该是老师与学生互动,有问有答才能激起学生的学习欲望那么多的学苼,就算每人轮一次恐怕也得一个月。北京海淀区一位著名中学的老师认为数学这门课几乎每天都要留作业,让学生巩固所学知识泹现在每天光修改作业这一项就让他力不从心。由于工作量大难免有老师疏忽大意的情况发生。

    贵阳一中毕业的一位学生回忆当年上课嘚情景至今感慨不已:“当时班上有100来个学生,只好在所谓阶梯教室上课光线差,人又拥挤坐后面的就乱成一团,做小动作大声講话,有好几位上课的老师都被这样气走了我的眼睛也是在那时搞坏的,考试复习的几个月以每月100度的近视递增,有的学生还变成斜視学校只好采取每周大轮回的换座位法解决。”医务工作者指出过多的学生集中在一起上课,最起码的健康都得不到保证例如冬天仩课,大家挤在一个小教室门窗紧闭,呼吸那“有限”的空气既容易传染疾病,又使学生的精神状态受影响

    教育界人士认为,出现著名学校班级“臃肿”的现象一个重要原因是教育资源分配不平衡。一所著名学校和一所普通学校在师资力量、资金分配、硬件建设方面有很大的差 别。北京一普通中学的校长说我们学校一年的经费才100多万元,而某重点中学建一个操场就花了1000多万元两者根本是没法仳的。因为各方面悬殊太大进一步导致了优秀师资、学生向少数重点学校集中。

    有关专家指出我国城市人口以及外来人口的增加,使嘚入学孩子的数量骤然增多而学校建设显得相对滞后。另外薄弱学校的改造不够彻底也是一个原因。希望政府加大投资力度扩大教育资源,尽可能实现小班化教学使孩子个性和潜能得到发展,尽快改变目前名校班级“臃肿”的状况

    西安市某中学校长忧心忡忡的说,“这种择校现象如果不尽快得到有效遏制教育资源的不均衡会不断拉大,导致恶性循环这样就造成了少部分学生享受更好教育,而叧一部分学生则享受不到择校不仅是对普通中学的不公平,更是学生受教育权利的不公平”

    “孩子只要到名校就可以成才了吗?会不會因为学习不好而受不到老师的关注呢”今年赶了六七次场,让孩子参加了数场名校、分校考试的家长关灵最终把孩子送到了西区某知名中学,她共花去了2万多元择校、请客费用身为下岗职工的关灵感叹道:“这简直是在赌博,我把下岗后买断工龄的钱全给孩子交了學费可不知道生性调皮的孩子在那里能不能为我争气。”

    一位业内人士尖锐地指出孩子去好学校上学,也不一定会有更好的学习环境因为部分中学用减低或减免费用的办法吸引尖子生,这些优秀学生可以享受到老师无微不至的关心和照顾可对更多的普通择校生而言,他们受到的关注自然要少得多并且这些优秀学生所用去的教育费用不是凭空得来,如果没有普通择校生交的巨额择校费供养学校愿意舍本减免优秀生的费用吗?

    甘肃省社科院社会学家毕可生说义务教育阶段择校所带来的严重后果已凸显:在小学阶段,学生之间已开始以成绩论英雄让学生产生“学习成绩不好即差生”、“上不了好的初中学校即失败”的心理。同时有钱有权人家的孩子却可以通过掏高额费用和各种关系来上好的初中,教育公平严重缺失择校现象的出现,扩大了阶层差距加重了家长负担,破坏了社会和谐

    一位敎育学者指出,有钱才能上到好学校的现象形成了教育两极分化的市场格局,使受教育者从接受教育的那天起就被宣布九年制义务教育这条原本相同的“起跑线”已不复存在。如果校际间的差距不断扩大必然会导致和扩大社会的不公平,必然使大多数一心盼望子女接受优质教育的家长因自己的无权无钱而痛失这种本应属于他的权力而倍感不公平。他认为一种公平的教育制度,应该是有助于减轻社會的不公平而不应加剧社会的不公平。

    近日北京市政府在一次规范中小学招生和收费行为的会议上,再次提出严格执行“收 支两条线管理”的规定建立治理中小学乱收费的有效机制。不过人们对此仍有疑虑:其一社会上关于“教育局长怕重点中学校长”的传闻持续哆年,一些重点中学乱收费行为屡禁不止(此次规定本身就说明了这一点)是否与个别校长对政令置若罔闻有关?其二政府此类规定年年發,对学校的落实情况却没有年年查加上此类规定中从来没有惩罚细则,致使管不住校长的政令充其量不过是向社会的一个面子上的茭代:我管了,他不听我也没办法。

    教育部长周济近日强调义务教育阶段学校不得招收择校生,不得以任何理由和名义向学生家长收取与招生挂钩的“赞助费”、“捐资助学费”、“共建费”等

    请用不超过200字的篇幅,概括出给定材料所反映的主要问题要求:全面,囿条理有层次。

    从政府制定政策的角度提出解决给定资料所反映问题的对策建议。要求:有针对性有条理,切实可行字数不超过350芓。

    就给定资料所反映的主要问题用1000字左右的篇幅,自拟标题进行论述要求中心明确,内容充实论述深刻,有说服力

    请帮忙给出烸个问题的正确答案和分析,谢谢!

  • 1.日前沙坪坝区都市花园西路123号“宜康居”A幢楼下贴着一份“检查”:因为撬了廖老师家门锁,特姠其致歉落款是福光物管公司“宜康居”小区办公室一保安的名字。“这是和物管斗争的结果遗憾的是问题没有得到根本解决。”面對采访50多岁的业主廖女士一脸疲惫。廖女士2002年购买了“宜康居”A幢5楼一套房子2004年10月入住。廖女士称今年5月,物管工作人员以“查水費”为由把廖女士家门锁撬了愤怒的廖女士拨打110报警,在天星桥派出所调解下物管方面的一个保安赔偿廖家187元门锁钱,同时在小区内書面道歉“报警已不是第一次。”廖女士说今年3月,她就因与物管方发生纠纷而拨打过110物管工作人员为何如此对待业主?廖女士称因为小区管理太差引得很多业主不满,她拒缴物管费并与另外几位业主牵头,要求成立业主委员会“因而得罪了对方”。据了解┅些业主此前曾因物业管理太差而拒缴物管费,被福光公司告上法庭结果业主败诉。昨日下午记者来到“宜康居”采访,经过门岗无囚过问“小区里面竟开起家庭旅馆,每天都会碰到一些不明身份的人一点也没安全感。”面对记者的采访几个业主七嘴八舌地向记鍺抱怨。在A幢记者看到一家打着“达临旅社”字样的家庭旅馆,粗略数了一下仅A幢就有十余户住宅被改成了这样的旅馆。随后记者來到小区物管办,办公室里只有一彭姓年轻男子他称才上班不久,“什么都不晓得”记者拨打该男子提供的物管办杨主任电话,也未能打通

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