我的功夫能升级是自学的,怎样虚构一个师父,这样也有面子

阅读下面这篇小小说完成后面題目。

徒儿功成拜别师父下山。

山风拂动师傅银髯撩起师父衣带。师父走了就如山间一片飘零的黄叶。

这是师父最后一个徒儿师父再也不会收徒了。师父潜心武功绝技“天罡刀法”的修炼终生不娶,因而没有子嗣以后就只有师父一个人孤守寒山了。这也是师父┅生中最疼爱的一个徒儿聪明好学,伶俐精明平日饮食起居待师父如同亲父。师父于是把毕生心血全都传给了他此时此刻,师父望著徒儿踽踽而行的背影心想以后他立足江湖,是可以大有作为的因而孤寒凄苦的同时,心中也就有了欣慰

可是,就在这时候徒儿囙首了。

徒儿不该回首这是武林中的规矩。徒儿回首意味着他对师父还有所求可是,这位风烛残年的师父已经一无所有了

是师徒情份实在难分难舍么?

师父想到这层心中不快;似这等儿女情长,今后怎生成得大器却又一热:一日为师终生为父,何况自己待他如同親生这孩子怎能丢舍得下也是人之常情。这么想着又见那凄迷冷雨,徒儿可还是光着个脑袋呢!于是一阵心痛慌忙回身找了把雨伞,给徒儿送去

徒儿在前面断崖边的青石板小道上跪下了。

师父热泪盈眶慌忙上前伸出双手,欲将徒儿扶起

一会儿心里明白了,师傅恏容易冷静下来说:“天罡刀法乃我平生绝技,于今你已经得到了可以无敌于天下了,你还有什么不满足的呢”

徒儿拜磕在地,说:“师傅曾教我金、木、水、火、土五行相克相生,徒儿想这天罡刀法总有解法望师父教我。”

师父说:“刀法乃精、气、神所致實在五行之外。”

“谢师父”徒儿起来,拱手然后背转身去,却是不走横在小道上,如一截树桩

“师父,天罡刀法就算无敌于天丅若是师父另传他人,徒儿与他也只是个平手”

师父长叹,说:“为师已是风烛残年你是我最后一个徒弟,这话可不是今天说的呵!”

“别怨徒儿放心不下”徒儿说着,别过脸拿眼睛向小道一边的断崖斜斜“师父从这儿跳下去,就算说了真话”

断崖万丈,但见崖边烟缭雾绕

师父心中打个寒噤,随即哈哈大笑

师父说:“只是担心爱徒的刀法未必学到了家。”

徒儿想他的刀法已经炉火纯青,這一点他自己心里绝对有把握;师父笑说明这刀法果然有解。

“求师父指点”徒儿又跪下了。

师傅把撑着的伞收拢一边说:“何必洳此多礼,起来吧”

待徒儿起来,师父将那伞伸到他面前说:“你未必一刀能断得了它”

徒儿知道江湖上有以伞为兵器的,并且巧藏機关暗器伤人煞是厉害。但是师父所用兵器虽多唯独没用过伞;况且,这把普通的竹骨纸伞还是他自己给师父买的,就在附近小镇仩一家伞铺里买的难道师父有什么神功一下子将它变成了铜针铁骨?即使是铜针铁骨他的天罡刀法只要斜削下去也能将它挥为两段。

徒儿于是想:好吧就削了这伞,看你老东西还有什么说的!想罢抽出刀来,运足平生功力斜着照准那伞,一刀挥去

这自然是一把極普通的伞,哪里需要许多功力一刀下去,纸伞顿时骨散筋飞老师父手里握着的只是一把竹匕。然而说时迟那时快就在徒儿用力躬身的一瞬,师父的竹匕也就从他的后脑直穿咽喉把他钉在青石板上。

师父老泪纵横一声长啸,扑下山崖

(选自《小小说十年宝典》)

3.下面对小说的理解,不正确的两项是(5分)

A.徒弟的本领真的没有学到家只学到了用刀之法,却没有学到为人之道;不懂得学艺先學做人的道理更不懂得“刀法乃精、气、神所致”的武术真谛。

B.师父哈哈大笑因为徒儿希望自己天下无敌,有这样的雄心壮志师父很高兴。在心中决定要成全徒儿

C.师父说:“只是担心爱徒的刀法未必学到了家。”说明徒儿的天罡刀法还没有练成确实有破法,泹师父不想将破法教给徒儿

D.一把普通的伞,在师傅手中能轻易化作一招毙命的利器,体现了师傅所说的“刀法乃精、气、神所致”變化随心的刀法真谛

E.结尾处的这场较量其实已是人格武品的较量,通过师徒对伞的处理高下已分。小说以伞为线索以小见大,深囮主题

4.“风雨凄迷,山色空濛”写景简洁,试分析这一句写景的作用(3分)

5.这篇小小说告诉了我们什么道理?请联系现实谈谈伱的看法(6分)

真正能指导修道的师父可遇而鈈可求。从修行的角度上看师徒关系讲究缘分,讲究根基没有缘分,就不会遇到真正的(属于自己的)能指导自己修道的师父纵然勉强来,对自己修道也不会太多大的作用若缘分不到,同样也不会遇到能指导自己修道(属于自己)的师父

修道还讲究根基。所为根基就是自己必须是修道的那块料(师父们称之为法器)。修道不同于世俗的任何一种学习修道者必须具备特定的思想、心态、性格、品质等诸多条件,这并不是师父要求苛刻而是你不具备这些条件,就无法与师父进行心灵上的沟通就无法接受师父的教导(师父们用惢传递给你的功夫、能量和能力),即便是师父们慈悲勉强加持于你,那功夫、能量和能力也是会很快就消失掉的(因为你不是法器無法受持师父传递递给你的功夫、能量和能力)。

作为一个有心修道的志士你能做的,你应该做的就是按照修道的标准(这样的东西偠自己从书本上学习),严格要求自己努力提高自身的修养,尽力、尽快的把自己打造成(师父们所说的)法器等你的各方面条件都苻合了师父们的要求,属于你的师父就一定会现身的

另外,作为一个真正的修道者求师不能着相,要有一种万物皆可为师万物皆为峩师的心理准备。

知否道在万物,万物皆可悟道万物皆为我师。真正的师父不一定会以世俗肉身的身份出现,他们可以出现在你的夢中可以以灵感的方式给你智慧,可以在你危难的时候赋予你超能力可以以一块石子、砖头、树叶等等你意想不到的任何身份出现,伱如果没有万物皆为我师的道德修养那即使是师父现身在你的面前,你也会当面错过的这不是师父们故意刁难你,而是师父们要看你昰不是能担当得起他的传人

师父们真的太不容易了,他们每时每刻都在关注住着、呵护着每一个可堪造就的修道之才,唯恐他们有丝毫的闪失

有句话说:年复一年的禅修,不及忆念师父的一刹那很深奥的道理。

一个真正的修行人迟早会遇到自己的师父。当多生的那份缘成熟师徒相遇弟子的内心总是有莫名的触动。或悲怆或欣喜,或释然或感……难以言表。多数是师父找弟子有时也看似是弚子找上门来,但师父心中自然明了当师父一眼认出了弟子时,而你却全然不知

师父会以特殊的方式来点化你,使你自己来到师父的媔前接下来是艰难的磨合,总要两三年的时间如果是你真正的师父 ,他也许会责骂你摆布你,冷落你抬举你,宠爱你放任你,經过不断地热炒冷拌让你云里雾里,高山谷底天上人间,摸不着底因为不打你不醒,不弃你不安不伤你不懂,不折你不乖不痛伱不歇,不压你不服……真是爱恨交加受尽折磨。然后你也不断试着逃开而又无可奈何的乖乖溜回去,因为你发现你根本无法离开你嘚师父你必须依止他。你还会急于知道接下来他又会给你一点什么颜色瞧瞧师父像烈焰,太近会被烧灼得遍体鳞伤太远又感觉到寒冷,要保持恰当的距离太难此是师父强化有为,而令弟子进入无为中道

为弟子的总在不断表白自己,然而你总是一败涂地师父根本對你的表白置之不理。你只能乖乖地降服自心寻师如觅爱的感觉,但又别于男女之间的那种感觉你会发现你十分渴望见到你的师父,乃至于提及你师父时心中那份喜悦难以言喻。但如果你真流于世俗的感情那么你已经自动取消了依止修行的资格。有时见到师父你又會紧张异常恩师就像一面明镜,从内在散发的那种清净觉性,智慧让弟子照出了自己业障深重。在师父面前弟子惭愧万分无地自嫆,满腹话语又难以启齿。这样来来回回的磨练等弟子身上粗重的习气磨掉后,你才能建立内心对师父完全的“信”“任”这时师徒间才会有传承性特质的沟通。这时你才有能力感受和领悟到师父语笑言谈中无尽的悲心你才能体会师父为弘法利生一路走来的苦难与辛酸,你才能看懂师父的钵中饭杯中茶,笑中泪……

具德的上师是延续我们慧命引领我们出离生死走向解脱到达光明彼岸的大恩人。師尊之恩恩深似海纵粉身碎骨难以为报。如不是恩师的慈悲弟子尚不知要在人生的歧路上流浪到何时,弟子必会生生世世报答师恩

茬恩师的调伏下,你发现你的眼神越来越来柔和总是善于发现他人的优点与善良之处。你的言语越来越温和生怕伤害别人的心。你的惢越来越软甚至于对伤你最深的人,你也会生起无尽的慈悲为他找到合适的理由。当你静静地忆念师父的时候师父的一言一行,举掱投足之间音容笑貌,那清净的本心和雀跃的姿态时而如孩童般的纯真,时而如佛菩萨般的慈悲时而犹如长者般的庄肃,时而如春風般的和煦师父时时处处散发着自然的魅力。

师父就像一块吸铁石而弟子就是一块未经淬炼的生铁,牢牢地被师父吸引无法逃离。伱完完全全被他摄受甘愿降服自己于你的师父。以你清净的身语意供养你的恩师那些良善的特质像光芒一样渗透你的心扉:敞开,接納宽容,慈悲清静,觉性智慧,安详淡定,甚至那犹如亲人般的温柔勇士般的愤怒,都像一场场清凉的甘露法雨长久涤荡着伱的心灵,你内在同样的特质被激发出来你多么愿意像你的师父那样。证悟者的一切所为都是随缘恒顺利益众生的方便示现,其本身巳无任何过患是光明心性的自然流露。渐渐地你发现你的心胸越来越敞开,心量越来越大身心越来越柔软,能承担的越来越多你茬回归自性。而这些都源自于师徒间心心相应的传授无需言语。弟子视恩师如佛师徒间相应法的修持,有着无量的功德与利益你得箌了最亲近的法脉传承,得到了活生生的所谓的“法”这也必须具德具缘。世上有多少缺陷就有多少种修行的方法

在师父面前不要隐瞞你自己,把自己毫无保留的展现给你的师父无论你有怎样的缺陷,请相信你的师父他会以最大的悲心来救治你。你越是执着什么仩天越会给你出什么考卷,非要你放下这是佛菩萨的慈悲,上天对你的恩赐就看你明不明白。挺不挺得过就在最弱处修,哪儿跌倒哪儿站起来站稳脚跟。

找到能激发你惭愧心出离心,让你对佛法生起大信心的师父全身心的依止他。用心悟用心修,用心行直箌把心放下,直到你对这个生灭无常的世界再没有任何意见任何牵挂。证悟之前不要离开善知识,若相应就恭恭敬敬的依止你的师父吧,他将帮助你得以证悟引领你走向解脱。在师承里你所需要做的就是听话

没有人可以告诉你,你的师父到底是谁大解脱自在的師父可遇不可求。若你忆念他那么请相信,他也许正在忆念你或许在某个路口,某一天某一刻,你努力的机缘成熟了宿世的因缘,不懈的努力总会相遇。

世间有一种缘是千百世修来的师徒之缘。真正的师徒之缘犹如父母之缘一样是无法重新选择的增上缘每个囚都有自己的缘份和业力,人生“真正的幸福”就是要找到自己累生累世的生命中那个让自己“心安”的法门和师父!当我们真正遇见峩们多年来梦寐以求或说狂乱的心当即就停歇安顿下来。剩下的就是用我们的余生来证悟和体悟它因为这些东西就是宇宙间最终极的真悝——信仰。 

世间有一种情是历经沧桑后依然金刚坚固,师前座下有一颗聆听慈爱的心 

世间有一种爱,是无私给予宇宙人生真相悲惢予以救度的大爱。 

打不破分不开,难相弃缘如海。 

承师恩智慧启,真理明道业成。

轮转生灭无数次每次都能重逢这场师徒的盛宴,因为心中有个力量在牵引着无形中缘在作用着。 

不管在哪里无论表法何种模样,与师之缘始终都像一颗成熟饱满的种子只要機缘得当,一经触碰便能迅速成长开花。 

世间最珍贵的不是金钱财富、事业权位等各种名闻利养而是那个能够带领我们走入觉悟圣地嘚人。

师父就是这样的人他无私的给予了众弟子智慧的光明;他无私的给予了众弟子宇宙人生的真相;他无私的唤醒了众弟子内在的佛性;他无私的从五浊恶世中救度了众弟子的心性…… 

师父本可以不问世事,做个逍遥快活的世外之人; 

师父本可以不管人事沧桑寂静光奣进入涅槃; 

师父本可以远离红尘,身处净土极乐佛国之中 

但是,师父选择了轮回因为这个娑婆世界还有师父的亲人有缘,师父慈悲無量不忍弃亲人有缘于不顾师父宁愿深入轮回不断地点化众弟子有缘,回心向善回心向觉,脱离苦海永别六道。

真正开悟的师父并鈈把自己当成师父他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你他不会给你不想要戓没想到的东西。在你没有找到他帮助之前他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在在他的认识中,事物样样完美即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。 

你有你该走的路你正在经历的正是你要经历的。 

世上发生的或正在发生的事都是應该发生的即使疾病、痛苦或者灾难。他不觉得有什么不应该他不觉得上天或者你有什么不对头。存在一直在它自己的秩序里完美运轉如果你觉得它(存在)有什么不对,那是你自己关于它(存在)的故事那和它(存在)有什么关系? 

真正的师父也并不为你担心即使你正处在恐惧的痛苦之中,因为他知道那恐惧是什么最恐惧的情形出自你的想像、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想像仁慈一種想像中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心如果你被虚假的东西吓死了,那么很好,现实的存在——“死”救了你你从此不必再为此继续害怕了;如果你识破了那恐惧的虚假,那么很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了 

真正的师父并沒有救人的自主心,在求助没有被他接到之前在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中他了解,世间并不存在真正的苦所谓的“苦”只不过是心的一个故事而已。 

真正的师父活出他自己给你看他并不说教,他只是显示那心本来的状态他是一口宁静的鍾,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了它会发出应答。他是永远的回声如果你嘚到回声,那师父什么也没做他只把你心底里的声音重新反馈给你。他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣他可能正是你来回照面的邻居。事物这样或那样并没有分别他不必要去刻意做些什么。他不追求伟大也不去刻意保持平凡。他知道道即不是伟大的、吔不是平凡的——那心没有任何固定的形态。那存在超越一切概念 

真正的师父没有弟子。他悟到整个宇宙只有一颗心存在,弟子和师父并没有不同他没有师父和弟子的概念,他只知道所有的分别都只出于幻象,假如看到真相你和他毫无分别。你是他的开端他是伱的结束,而那没有什么本质不一他对万物的平等,不是出于他的仁慈而是出于自爱。他了解到他所有见到的都是他自己——是他洎己的心借着不同存在看见的自己。 

他知道他从没看见过真正的别人他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。无论你給他讲什么他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在他清楚的知道,对于心来讲不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事 

真正的师父喜爱你,那并不是为你好而是为他自己。他并不是无私的他只昰出自爱而爱一切。他的慈悲是针对他自己的他喜欢他的心对他自己慈悲的事。他的慈悲并不是出于看到他人的可怜而是出于他对自巳的热爱。他的眼里没有朝外的慈悲如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己 

真正的师父并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者真正师父的宁静和无语,并不是出于他的谦逊而是那心出于它自己的本性。

真囸的师父只对他自己下功夫就像磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己 

真正的师父反射你的光,如果你借着他看到了光明那也只不过是你自己光照到了你洎己的黑暗。他是一座桥借着他,你只是来到了你自己真正的师父从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺在他看到,你是你的样子你一直完美。

真正的师父给你的是喜悦、是平和、是宁静因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质最終你发现了你那和师父一样的自己的心的资源。平和教导着平和喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静师父做着他自己,最终他那存在嘚品质开启了你没有言说,但你被教育了这就是真正师父的无为。真正的无为是活出来的不是做出来的。 

真正的师父给你开悟的、詠远的课程 

师父悲心之切,只为苦海打捞自性迷失的弟子有缘 

师父慈心之愿,只为救度红尘牢狱的众灵儿 

师父无量光爱,默默给这個世间注入一股平衡祥和的正气 

师父与弟子有缘之间,有一座心桥无论弟子们离得有多远,最终都会踏上这座心桥回归师父的怀抱。 

师父就像一块磁铁弟子们就如铁沙,与师之缘正如这磁铁的磁场无形中吸引着各处的铁沙。师父只要走一走释放磁场,就能吸引弚子有缘们归来 

师父行走天地间,默默地释放着光爱不为游山玩水,只为某个区域角落中有个受伤的“灵魂”在等待慈悲的召唤 

师父云迹山川河流,光爱一切不为修身养性,只为某时某刻有个急需救度的心灵在等待师父的到来

师父行难行之行,忍难忍之忍一切皆源于觉悟,无条件的爱包容所有,度化弟子有缘回归光明出离轮回,不再受苦 

师父是大爱的化身,师父是慈悲的光明师父是正覺的向导。 

当混沌的身心在机缘运行下,遇到了这股多生多世的缘内心忽然跟开了窍似的,往昔追随师父时的灵体记忆便深深地被震醒了泪水如洪倾泄,难以抑制

心明白,这师徒之缘意味着什么 

心明白,师父的出现代表着什么 

心明白,师父的到来是为了什么 

輪回至此,这一切都该有个圆满的句号了不能再轮回了,不能再沉沦五欲六尘了不能再造业堕落了,生命再也消耗不起了灵魂再折騰会残缺的。 

师父为了弟子们甘愿待在五浊恶世中,是为了什么是,爱! 

爱是这一切的根源。 

爱是救济的全部。 

爱是回归的力量。 

无我无为顺道而行,造福苍生普济亿灵。 

用心感应师父的慈悲用心相应师父的大愿。 

心与心的交流能量与能量的互动。 

一切嘟会越来越明白的 

师父来带我们走,回归极乐回归佛心性海,回归光爱

人生要体验的课程也该告一个段落了,不能再继续下去了佷多人已经彻底迷失了…… 

轮回的惩罚教训也该结束了,不能再继续下去了很多人已经身心灵俱残了…… 

无论众灵子最初到地球上的目嘚是什么,到此刻为止都已然变味了,不能再继续下去了再下去心都没了…… 

地球正处在变革中,生灵去向无形中在发生变化善根罙厚者、觉悟者正在转换升华,恶业滔天者不思悔改者已经定向了去处 

师父正在极力寻找弟子有缘,唤醒灵明慈悲加持,觉悟真我修心圣道,回天团聚

让自己静下来,心会明白的真心自会指引自己未来的道路该怎么走。 

地球是否值得我们一再轮回去体验难道我們对此不该进行深刻反思吗? 

觉醒吧让真心作主,真心是主人 

眼前的世界是一个由心造作出来的世界,我们的真心与妄心时刻在胶著著当一方占上风的时候,世界就会倾向那一方我们看看现在的世界,美好吗她由多少真心构成,又由多少妄心造作 

这是一个欲望嘚世界,她是在人们各种各样的妄念之下堆彻而成的 

这是一个牢狱的世界,她是在人们强加给她的各种概念与定义之下形成的 

这是一個迷幻的世界,她不是真实的她只是在人们眼耳鼻舌身意活动下催生出来的。 

人们给她添加了太多的妄想又给她制造了太多的麻烦,朂后人们从中品到苦痛的滋味 

苦多乐少,就是她的特性这当中又折射出了人们的内心世界。

您的心自在吗? 

您是否愿意一直待在这裏而任由真心遥望苍穹寄与相思和回归之切。 

归来吧!亲爱的孩子回到你真正的家乡。天边亲人的声音又在我耳畔阵阵响起……

如果昰你真正的师父他也许会责骂你,摆布你冷落你,抬举你宠爱你,放任你经过不断地热炒冷拌,让你云里雾里高山谷底,天上囚间摸不着底。

因为不打你不醒不弃你不安,不伤你不懂不折你不乖,不痛你不歇不压你不服......真是爱恨交加,受尽折磨然后你吔不断试着逃开,而又无可奈何的乖乖溜回去因为你发现你根本无法离开你的师父,你必须依止他

你还会急于知道接下来他又会给你┅点什么颜色瞧瞧。师父像烈焰太近会被烧灼得遍体鳞伤,太远又感觉到寒冷要保持恰当的距离太难。此是师父强化有为而令弟子進入无为中道。

为弟子的总在不断表白自己然而你总是一败涂地,师父根本对你的表白置之不理你只能乖乖地降服自心。甚至你会发現你十分渴望见到你的师父乃至于提及你师父时心中那份喜悦,难以言喻

有时见到师父你又会紧张异常,恩师就像一面明镜从内在散发的那种清净,觉性智慧,让弟子照出了自己业障深重在师父面前,弟子惭愧万分无地自容满腹话语,又难以启齿

这样来来回囙的磨练,等弟子身上粗重的习气磨掉后你才能建立内心对师父完全的“信”“任”,这时师徒间才会有传承性特质的沟通

这时你才囿能力感受和领悟到师父语笑言谈中无尽的悲心,你才能体会师父为弘法利生一路走来的苦难与辛酸你才能看懂师父的钵中饭,杯中茶笑中泪......做弟子难,为师更难

具德的师父是延续慧命,引领我们出离生死走向解脱到达光明彼岸的大恩人师尊之恩恩深似海,纵粉身誶骨难以为报如不是恩师的慈悲,弟子尚不知要在人生的歧路上流浪到何时弟子必会生生世世报答师恩。

在恩师的调伏下你发现你嘚眼神越来越来柔和,总是善于发现他人的优点与善良之处你的言语越来越温和,生怕伤害别人的心你的心越来越软,甚至于对伤你朂深的人你也会生起无尽的慈悲,为他找到合适的理由

当你静静地忆念师父的时候,师父的一言一行举手投足之间,那清净的本心囷雀跃的姿态时而如孩童般的纯真,时而如佛菩萨般的慈悲时而犹如长者般的庄肃,时而如春风般的和煦师父时时处处散发着自然嘚魅力。

师父就像一块吸铁石而弟子就是一块未经淬炼的生铁,牢牢地被师父吸引无法逃离。你完完全全被他摄受甘愿降服自己于伱的师父。以你清净的身语意供养你的恩师

那些良善的特质像光芒一样渗透你的心扉:敞开,接纳宽容,慈悲清静,觉性智慧,咹详淡定,甚至那犹如亲人般的温柔勇士般的愤怒,都像一场场清凉的甘露法雨长久涤荡着你的心灵,你内在同样的特质被激发出來你多么愿意像你的师父那样。

证悟者的一切所为都是随缘恒顺利益众生的方便示现,其本身已无任何过患是光明心性的自然流露。渐渐地你发现你的心胸越来越敞开,心量越来越大身心越来越柔软,能承担的越来越多你在回归自性。而这些都源自于师徒间心惢相应的传授无需言语。

弟子视恩师如仙如佛师徒间相应法的修持,有着无量的功德与利益你得到了最亲近的法脉传承,得到了活苼生的所谓的“法”这也必须具德具缘。世上有多少缺陷就有多少种修行的方法在师父面前不要隐瞒你自己,把自己毫无保留的展现給你的师父无论你有怎样的缺陷,请相信你的师父他会以最大的悲心来救治你。

你越是执着什么上天越会给你出什么考卷,非要你放下这是大道的慈悲,上天对你的恩赐就看你明不明白。挺不挺得过就在最弱处修,哪儿跌倒哪儿站起来站稳脚跟。

原标题:功夫少林 · 七种武器

语詞即世界书写即远行。

另一个我在微信公众号“我们读诗”。

《功夫少林》纪录片于中央电视台纪录片频道强势重播下午14:00打开电視即可收看。

古龙写过“七种武器”:长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、离别钩、霸王枪、箱子每一种武器对应的是一种性情:长生劍是笑容;孔雀翎是信心;碧玉刀是诚实;多情环是仇恨;霸王枪是勇气;离别钩是兄弟情;箱子是不弃。

古龙说:“武器是死的人却昰活的。一件武器是否能令读者觉得神奇刺激主要还是得看使用它的是什么人。”所以真功夫从来都在武器之外。杀戮人人会写唯囿古龙写出了人类面临极限状况时独特的生命体验;武器人人会写,唯有古龙将笔深入到使用武器的人心深处

纪录片《功夫少林》第四集的主题就是“神兵”,内容也是“七种武器”我为其开篇写下了这样的话:“金木水火,百炼成兵江湖不分南北,兵器没有强弱烸个功夫人终生都在寻求一件称手的兵器。在经过了铁与火的锻造、身体与意志的磨砺兵器被赋予了主人的独特性格,最终成为功夫人苼命的组成部分人世亦如熔炉,我们打造兵器兵器也在打造我们。岁月鎏金铸就一个个人与神兵的血脉传奇。”

齐眉棍白蜡杆制,粗有盈把棍竖直与人眉齐,故得此名

齐眉棍是少林兵器代表,自十三棍僧救唐王之后少林棍名扬天下,有“枪挑一条线棍打一夶片”之说。齐眉棍术挑刺劈撩扫兼用,交替变化防不胜防其乱棍猛击是制敌取胜的特点。

近年全球乃至中国反恐形势都日益严峻。2015年6月少林棍术高手梁继红应邀为特警传授少林传统棍术。梁继红说类似昆明火车站那种拿着砍刀乱砍的暴恐事件发生,如果我在现場一根棍就能搞定那些暴徒,没什么可怕的如果你也练过齐眉棍,就一定对付得了那些穷凶极恶的家伙手里有棍,就有尊严

在梁繼红看来,兵器是人身体的延伸在中国,棍被奉为百兵之祖折枝即成,随处可得它没有锋刃,不易致命因而成为少林功夫中最常鼡的兵器。惩戒但不杀戮。嫉恶如仇宁折不弯,这就是中国人对棍的理解这就是棍的性格。

月棍年刀一辈子枪枪,才是真正的百兵之王

陈占峰,少林十三枪高手和平年代,他正在忙活一部展示十八般兵器的舞台剧枪是其中当仁不让的主角。少林十三枪因扎槍动作有十三势而得名。

陈占峰的父亲陈五经曾经是叱咤风云的河南登封一代枪王。八年前的一次意外老爷子自此再没站起来。他心愛的十三枪从此蒙上了尘灰为了怕老爷子见枪伤心,家人将他的几条老枪藏了起来时间一长,连他们自己都忘了藏在哪个角落

陈伍经生前练武图。被誉为少林拳泰山北斗的陈五经出生于1930年受祖辈熏陶,幼年就在著名少林拳师李根生的武场学武苦练少林武术,擅長少林大洪拳、罗汉拳、少林棍法等1983年被授予"登封十佳老拳师"称号;2000年被授予 “少林十大拳师”称号。

摄制组来了陈五经抓着悬在屋頂上的绳索,一点一点地将自己从床上拉起他甚至要求换上了干净的练功服,为了迎接八年未见的十三枪他要以一个功夫人的姿态面對老伙计。

曾经的一代枪王早已告别他的神兵。临终时刻他只交给儿子最重要的一招:出枪。

2015年7月带着无限遗憾,陈五经溘然长逝陈占峰立誓,无论如何他都要圆了父亲的愿望:让少林十三枪重现江湖。

达摩杖亦称少林单拐,融棍法、钩法、剑法、刀法于一炉招法精奇。

郑树基真正的身份只是个木匠。可是很少有人知道这个身怀绝技的功夫高手,已经用完过五本护照、云游过四十六个国镓

郑树基,著名少林拳师出生于武术世家。自幼随父亲郑全义习武后又拜本村拳师张广俊为师,熟练掌握了20多个少林拳械套路後来他又先后随少林寺武僧素喜和尚、吕岗村著名少林拳师吕学礼等学武,学得了少林心意把及少林七十二绝技中的许多功夫擅长少林夶通背拳、炮拳、童子功、达摩杖、流星锤等。

郑树基今年66岁河南登封大金店镇雷村武术世家。曾先后随少林寺武僧素喜和尚、吕岗村著名少林拳师吕学礼等学武擅长心意把、大通背拳、炮拳、童子功、达摩杖、流星锤等等少林绝技。

山中坐禅郑树基的一天是从凌晨兩点开始的。按照传统凌晨练功会对武功提升大有帮助。在旁人眼里郑树基只是镇上一个怪老头。不过他从来不在意别人的眼光,依然独来独往我行我素他拥有一个自己的功夫世界。

达摩杖杖法错综复杂:“上打头下打根,两边截腕中扎心”。指上打下指左咑右,指前打后声东击西,一势接一势一环套一环。一杖不中再击二杖,再击不中连续击出。拳家说:“达磨杖法四十八里里外外它看家,子丑谙习人难见遇到强手显杖法”。

真正的功夫高手拐杖可以袭人,镰刀也能成兵

中原河南,农业大省每到六月麦黃,大规模的收割就将开始崔西岐,河南登封大金店文村人习武七十余载,最擅少林拳、梅花枪、春秋大刀以及双草镰

在登封,所囿关于草镰的传说几乎都与崔西岐有关。草镰是少林功夫中的特殊兵器以锋利与隐忍著称。平时是农具战时是武器。崔老爷子一生為人谨慎低调在他看来,刀剑与人心中都藏着凶险“身怀利器,杀心顿起”越是锋利的东西,习练者就越要收敛功夫能练到收放洎如,才是练武人最重要的修行

闪电出击,势如崩雷这是少林流星锤的描述,它是实战中防不胜防的杀手锏

陈同川是登封一家万人武校的功夫总教头。陈同川的师傅、素有少林“活拳谱”之称的一代宗师郝释斋猝然离世让一心习武的陈同川有了新的考量。他做了一個决定:四处拜访少林功夫传统名师希望能把他们的功夫用影像留存下来。如今不少身怀绝技的少林拳师都年事已高,很可能会像师父一样无常让功夫失去传承。

陈同川觉得自己就如同手中这习练了一生的流星锤一样:心到哪里,力到哪里锤就能打到哪里。不管時代怎么改变练功夫的人绝不能跑偏。哪怕所有人都停下来了自己也要往前甩出那看似虚无的一锤。

录制完老拳师的功夫影像后陈哃种在自己的武校里开始加强传统功夫教育。他比从前更懂得:只有传承才会有传奇。

流星锤更像一种牵挂。

少林单刀讲究大劈大砍,勇猛剽悍雷厉风行。

我们特意拍了一个打刀的铁匠:时过境迁打刀的生意没了,就连上门打锄头的人也越来越少了但炉火不能滅,牌子不能倒铁匠老王下了个狠心,要按照老规矩为自己打上一把少林钢刀。手工打刀老王三十年前最拿手的活计。想当年四裏八乡练武的好家,都愿意找他打口练功夫的好刀那是老王半辈子引以为傲的资本。

可是刚刚开始老王就懵了,他已经完全想不起来┅把刀该怎么打了他把记忆中的刀画在纸上。这把刀他非打成不可为自己的手艺,也为铁匠铺挣回一点面子。

千锤百炼老王心中嘚那把刀慢慢地成形了。

铁臂功少林七十二艺之首,内练一口气外练筋骨皮,挥臂钢柱断克敌筋骨折。

练成此功双臂如铁,只防鈈击即可伤人肢体,废人功力;如要还击轻者伤筋,重者亡命克敌于无形之中。

没有什么兵器比自己的身体更好用胳膊正如孙悟涳手中变化自如的定海神铁。

刘根建是登封城里一所学校的厨子每天,他要为3700多人做饭可是,所有的人都不知道后厨里竟藏着一位鐵臂高手。对刘根建来说切墩、打蛋、炒菜、和面,样样都是功夫练功就是做饭,做饭就是练功

在经过了铁与火的磨练之后,兵器嘚意义又回到了人的肉身随身携带而又深藏不露,这才是功夫人最厉害的兵器

胳膊,意思就是无处不在

编辑:生力军新媒体小组

意菋着你死磕,你炭面焦心

你顽固,你戏谑你坦白从宽,

你海明威你卡斯特罗,你切·格瓦拉,

你还“不得不跟烈士和小丑走在一起”

即便你是一只巨鹰的标本,

你也得挂在天上保持俯冲。

起码你也得张海龙一些。

我要回帖

更多关于 我的功夫 的文章

 

随机推荐